#الشامية
Explore tagged Tumblr posts
Text
الجبهة الشامية.. الفيلق الثالث للجيش الوطني السوري
اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “الجبهة الشامية.. الفيلق الثالث للجيش الوطني السوري” الجبهة الشامية، فصيل معارض سوري عسكري تأسس عام 2014، وانضوى تحت الفيلق الثالث التابع للجيش الوطني السوري الحر. ضمت الجبهة 5 فصائل مسلحة، وهدفت إلى توحيد الجهود العسكرية لمواجهة قوات الأسد وتنظيم الدولة الإسلامية. شاركت الجبهة في عمليات عسكرية عدة من بينها، عملية “فجر الحرية”…
0 notes
Text
مسلسل بروكار 2 الحلقة 17 السابعة عشر قصة عشق
شاهد مسلسل مسلسل بروكار 2 الحلقة 17 السابعة عشرHD عــل ى موقع قـص ـة عشق وعــل ى الدايليموشن ويوتيوب مجانا مترجم الحلقة كاملة شاهد فوريو Ramadan 2020 رمضان 2020 علي موقع قـص ـة عشق 3isk يعرض مسلسل مسلسل بروكار 2 الحلقة 17 السابعة عشرHD في الموسم الرمضاني مع مسلسلات رمضان 2020 علي موقع شاهد نت حيث يمكنكم مش اهدة الحلقة مسلسل مسلسل بروكار 2 الحلقة 17 السابعة عشرHD يوتيوب رمضان 2020 وايضا تحميل…
View On WordPress
#2021#البيئة الشامية#الحلقة#السابعة#الموسم الثاني#الوكيل 2 رمضان 2021#بروكا 2#بروكا الجزء الثاني#بروكا الموسم 2#بروكار#بطولة#تحميل#ثانية#جديد#جمال كبوش#جودة#رمضان#رمضان 2021#رمضان زهير#رنا ابيض#سلسلة بروكا 2#سلسلة بروكار 2 حصرية#سوريا#عالي#عالية الدقة#عشر#عشق#فاديا خطاب#قصة#لا
0 notes
Text
رئيس الارشاد الزراعي: المخلفات الزراعية من 60 الى 70 مليون طن ودورنا توعية المزارعين للاستفادة منها
كتب: محمد كامل يقول الدكتور حاتم الحمادي، رئيس الإدارة المركزية للإرشاد الزراعي، بوزارة الزراعة، إن للمخلفات الزراعية العديد من الاستخدامات والتي منها : تحسين معيشة المزارع من خلال عملية بيع المخلفات وزيادة الدخل، بالإضافة إلى استخدام المخلفات في تغذية الحيوانات بشكل مباشر أو من خلال خلطها بمكونا�� أخري لرفع القيمة الغذائية لها، مما يساعد على مضاعفة الإنتاج الحيواني، وتوفير اللحوم والألبان وبأسعار…
View On WordPress
#القيمة الغذائية#المخلفات الزراعية#المراكز البحثية#الإنتاج الحيواني#الإرشاد الزراعي#التغذية#الدكتور حاتم الحمادي رئيس الإدارة المركزية#الذرة الشامية#السماد#السحابة السوداء#تعليم المزارعين
0 notes
Text
لا أستطيع أن أكتب عن دمشق، دون أن يعرّش الياسمين على أصابعي
ولا أستطيع أن أنطق اسمها، دون أن يكتظَّ فمي بعصير المشمش والرمان، والتوت، والسفرجل
ولا أستطيع أن أتذكرها، دون أن تحط على جدار ذاكرتي ألف حمامة .. وتطير ألف حمامة..
أنا مسكون بدمشق، حتى حين لا أسكنها
لا تطلبوا مني أوراقي الثبوتية
فأنا محصول دمشقي مئة بالمئة
كما الحنطة، والخوخ، والرمان، والجانرك،
واللوز الأخضر في بساتين الغوطة
سافرت كثيراً.. حتى وصلت الى حائط الصين العظيم ... ولكن حمائم الجامع الأموي لا تزال تطلع من جيوبي حيثما اتجهت
ولا تزال القطط الشامية تموء تحت سريري في كل فندق أنزل فيه
ولا تزال رائحة الخبيزة والقرنفل تطلع لي من كل حقيبة أفتحها
أنا خاتمٌ من صياغة دمشق
نسيجٌ لغوي من حياكة أنوالها
صوت شعري خرج من حنجرتها
رسالة حب مكتوبة بخط يدها
سحابة من القرفة واليانسون، تتجول في أسواقها
شجرة فل تركتها أمي على نافذتي
ولا تزال تطلع أقمارها البيضاء … كل عام
نزار قباني
17 notes
·
View notes
Text
من موقع تصوير مسلسل باب الحارة في القرية الشامية
16 notes
·
View notes
Text
ارتباط مصيري.
كنت بصدد الذهاب إلى مكان بعينه. مررت في الطريق على كشك جرائد. سألت عن مجلة أخبار الأدب. أومأ العجوز (دائماً عجوز هو رجل كشك الجرائد) بأسف كمن يعتذر عن خطأ لم يصنعه بيده، ومع ذلك فهو متورط فيه أخلاقياً. كانت رائحة قناديل الذرة الشامية التي تُشوى على الرصيف تنفذ إلى الأعماق. فكرت في الحصول على واحد. واصلت السير ناهباً طرقاً وميادين وأرصفة، ماراً بأكشاك ودكاكين وأبنية. منخرطاً مع حيوانات ومركبات مختلف أشكالها. حتى وصلت إلى نقطة حرجة كنت مجبراً عندها، كي أعبر إلى وجهتي، إجباراً واقعياً لا يحتمل التأويل، شاملاً لا يقبل التفكيك، على اجتياز بناية تسد السبيل إلى الجهة الأخرى من الجغرافيا التي أنا واقع فيها. البناية من طابقين بواجهة حائلة اللون، مدقعة، تفتقر إلى أي لمسة جمالية يقبلها الحس الجمالي البسيط، نُشرَت على منشر شرفته التي تتصدر الطابق الثاني ملابس مغسولة تنقط ماءً سقطت بضع قطرات منه على ساعدي فحاولت التقاط رائحة منه بلا طائل. ولجتُ البيتَ من بوابة خشبية بضلفتين طويلتين نحيلتين إحداهما مشرعة. فكرت بأنني أدخل الجغرافيا من الباب الصغير، وأن البعض يدخل التاريخ من الباب الكبير. ألفيت نفسي على مبتدأ كوريدور يحده حائطين ممتدين يمنة ويسرة في إضاءة صفراء خافتة تغشي البصر، بعثت في نفسي شعوراً كئيباً منفراً، وقضت على كل تصور ممكن وأمل قائم في تدبر نهاية لهذا الممر الطويل الغارق على مرمى البصر في ظلمة لا علاقة لها بزمن. دفعت باباً صغيراً عن يميني فانفتح على حجرة مبلطة ببلاط مزايكو مصفر، عارية إلا من مكتب حديدي تجلس خلفه سيدة عريضة وممتلئة، تعطي ظهرها للرائي، فوق كرسي خشبي تنتشر عبر جسده الثقوب التي تشي بالسوس الناخر فيه كأثر بعد عين، أمام مجموعة كبيرة من الأوراق التي تنكب عليها باهتمام فائق لم يثنيها عنه صوت صرير الباب المزعج والمباغت. أعدت إغلاق الباب. فكرت في إشعال سيجارة. ودفعت باباً آخر عن شمالي فهالني مدى سطوع الضوء الذي يغمر الحجرة التي ولجتها فألفيتها مزدحمة ومكتظة بكراكيب من صنوف شتى، أثاث وقماش وكرتون ومعدن، ينتصب خلالهما جسد لإنسان اختفت ملامحه خلف نظارة سوداء، وكمامة، وقبعة بحافة واسعة تشبه تلك التي اعتاد الصيادون أن يضعوها فوق رؤوسهم، أشار دون أن ينطق بكلمة إلى ثغرة في ركن أسفل الحائط المواجه لي. فكرت في مشقة المرور عبر هذا النفق الذي بدا لي ضيقاً إلى حد تؤول معه الجهود الشاقة إلى فشل يقين. بينما انصرف الجسد، الذي لم يخفي الجلباب الفضفاض الذي توارى فيه نحوله، إلى أداء عمله المتمثل في عزل كل صنف من الكراكيب عن الآخر. قلت له إنه عمل صعب يتطلب معرفة عميقة بماهيات الأشياء وبصيرة فلسفية نافذة، لا تنفع أيهما، بعد تمامهما، بأية حال، بدون فضيلة الصبر. رفع وجهه دون أن يفرد قامته المحنية فوق كراكيبه ورمقني بنظرة طويلة لم يمكنني بطبيعة الحال استبيانها وتفسيرها. شعرتُ بوخز في نقطة لم أستطع تحديدها على نحو دقيق، وكنت قد بدأت أنهار نفسياً أكثر أمام مزيج روائح التراب والعفن وزيت المركبات المحترق، الذي يلفه جو عام رطب ومكتوم قد زاده شدة وانجرافاً. خرجت مسرعاً هرباً من الاختناق. فكرت بأن رائحة الرطوبة هي رائحة الزمن إذ يستمر في الحركة بينما تتوقف الحياة عن ذلك. وقلت بصوت يجتهد لالتقاط هواءً جديداً: الحياة الحقيقية. كنت أعرف أن مهمة حقيقية أمامي، قد بدأت بالفعل، ليس بوسع أي شيء ينتمي إلى الذهن أو الحس، حقيقي كان أو زائف، أن يفك ارتباطنا المصيري، أحدنا بالآخر.
6 notes
·
View notes
Text
اللغة الشامية على قد ما هي حلوة على قد ما فيها مصطلحات بتركب على بعضها متنفعش معانا احنا كمصريين ، يعني مثلا چورچ ف كلنا مجاريح هتلاقيه بيقولك وادي الايام لعبت فينا ...
احنا هنا يا استاذ چورچ مينفعش الايام تلعب فينا خالص تلعب بينا ماشي لكن تلعب فينا دي يبقى عليه العوض ...
3 notes
·
View notes
Text
في أكتوبر 1963م، وجَّه هارولد ماكميلان رئيس الوزراء البريطاني نصيحة لمن سيخلفه في المنصب: إليك دوجلاس هوم، فقال له: "بني العزيز، ما دمت لا تغزو أفغانستان، فأنت في خير حال".
وهذه الكلمة التي اشتهرت على صيغة صحافية تقول: "القاعدة الأولى في السياسة: لا تغزو أفغانستان".
ولي حوالي شهر، وأنا أفكر في أن أكتب شيئا على غرار هذه الكلمة في تجربة الحركات الإسلامية، فإذا بخلاصة التجربة تنبثق في ذهني على نحو هذه العبارة: أخي العامل لدين الله، ما دمت بعيدا عن التمويل السعودي فأنت بخير. أو: القاعدة الأولى في العمل الإسلامي: تجنب التمويل السعودي!
في الصدر كلام كثير لن يحتويه منشور ولا مقال بل ولا كتاب.. ولكني أدلك على خلاصة خلاصته:
لن ترى شيخا مرتبطا بالتمويل السعودي قادرا على أن يتخذ موقفا شريفا في أمر دينه ولا أمر دنياه.. أدنى أحواله أن يكون مدخليا يؤصل لعبادة الحاكم من دون الله، وأعلى أحواله أن يكون ساكتا ساكنا خاملا لا يستطيع أن يهتز ولا أن يغضب لحرمات الله!
لن ترى م��سسة ترتبط بالتمويل السعودي إلا وهي يضرب فيها الفساد المالي، وتتناوشها الأهواء، وتعمل فيها الحزازات.. ثم لن تراها استطاعت يوما ما أن تقف موقفا مشرفا في قضية الإسلام والمسلمين.. أدناها حالا من يفسد دين الناس ويعلمهم الخور والخنوع وأحسنها حالا من ينصرف عن واجبات الوقت وضرورات الأمة!
لن ترى حركة إسلامية ارتبطت بالتمويل السعودي إلا وتراها في بلدها في أذل حال وأهون مكان.. لا قيمة لها في سياسة ولا مكان لها في شأن عام!! وإذا لم تكن هذه الحركة طعنة في قلب المسلمين فإنها لن تكون أبدا طليعة في قوة المسلمين!
قلب بصرك أينما شئت.. لن تجد مال هذه الدولة السعودية أنفق في رفع شأن المسلمين أبدا.. بل لقد أنفق في كسرهم وتمزيقهم وتشتيتهم!!
وابحث في التاريخ طولا وعرضا منذ حصلت هذه الطفرة النفطية، تجد مال الدولة السعودية تدفق على أفغانستان لإشعال الصراع بين فصائلها المجاهدة حتى استطاع أن يخرب كل محاولات الإصلاح الإسلامية واندلعت بينهم الحرب الأهلية.. ثم سر على هذا الخط حتى الثورة الشامية المباركة التي سُكب عليها ذات هذا المال ليجعل من كل ثلاثة فصيلا!
بل تعال أخبرك بأبرز مكان ترى فيه التناقض جليا ظاهرا.. لبنان!
لبنان التي ينسكب عليها المال من كل جهة، فلكل قوة فيها طائفة تمولها وتسندها وتتخذ منها سبيلا إلى قوتها في المنطقة.. الغرب والأمريكان وإيران والسعودية.. تأمل وتفكر: أين أهل السنة في لبنان؟!
إن المال السعودي لما أراد أن يتدفق هناك تخير من بين المنسوبين إلى السنة: العلمانيين، وترك سائر الحركات الإسلامية بمن في ذلك السلفيون. فصار سنة لبنان مرهونين بآل الحريري.. فأين هو الآن وزن آل الحريري في لبنان؟!
هل قلتُ: إن السعودية تركت السلفيين؟.. أعتذر لك: لم تتركهم، لقد ذهبت إلى تمويلهم بغرض إبقائه�� في خانة الساكن المفعول به.. لا لهم في سياسة ولا عسكرة ولا نفوذ!
ثم انظر وتأمل: ماذا بلغت إيران بالشيعة وحزب الله؟!
وماذا بلغ الغرب بالنصارى والدروز؟
حتى الحريري المحسوب على السعودية سياسيا كان أضعف هذه الأطراف، ولما سخطت عليه السعودية وفكرت في حبسه جاء ماكرون بنفسه ليذكر السعودية بأنها تعمل في لبنان تحت الخط الفرنسي، وغير مسموح لها بتجاوز هذا الخط، وأخذ سعد الحريري معه وأعاده إلى منصبه في لبنان!!
حتى لما وقعت هذه الحرب الأخيرة في لبنان ودخل حزب الله مساندا لغزة (حتى خشى كثيرون أن يغسل حزب الله بذلك سمعته في سوريا).. وظهرت قوات الفجر التابعة للجماعة الإسلامية (السنية) في لبنان، لم تفعل الجهات المرتبطة بالسعودية إلا أن استهزأت وانصرفت عن المشاركة في هذا الجهاد البطولي الشريف، وعملت على التثبيط عنه..
هذا الجهاد البطولي الشريف في إسناد غزة، إن لم يكن واجبا دينيا، فهو على الأقل من زاوية المصلحة السياسية: مزاحمة للشيعة كي لا ينفردوا بغسل السمعة!!
ألا ترى إلى الحوثيين في اليمن.. دعمتهم السعودية (صاحبة لواء التوحيد والسلفية كما يحب المغفلون والمنافقون أن يصفوها) لتتخلص بهم من الإخوان (السنة).. ثم لما أكل الحوثيون اليمن، أخفقت السعودية أن تفعل شيئا بعد حرب طالت لسبع سنين.. ثم وقف الحوثيون موقفا شريفا شجاعا من غزة، وأغلقوا البحر الأحمر في مواجهة السفن الإسرائيلية، بل وتجرؤو مؤخرا على مهاجمة السفن الأمريكية نفسها!!
لو كان للفشل عنوان.. لكان هو الاتكاء على السعودية والارتباط بها..
أخبرني عن حزب أو هيئة أو حركة ارتبطت بالسعودية ثم أفلحت في بلدها، وأفلحت في تحقيق مصلحتها؟!!.. لن تجد!!
حسنا.. أخبرني عن حرب خاضتها السعودية واستطاعت أن تنتصر فيها!! لن تجد.. هذا مع أن السعودية هي صاحبة أعلى إنفاق على التسليح في العالم!!
خذ أيضا.. أخبرني عن بلد تنفق بسخاء على حلفائها، ثم يستلذ حلفاؤها بإهانتها علنا كما فعل ترمب لما قال في خطابه العلني عن ملك السعودية: أنا أحمي مؤخرته!!
لقد اجتمعت للسعودية من العوامل ما لو اجتمع لغيرها لكانت قوة ضاربة في منطقتها وفي العالم.. طفرة نفطية هائلة وأموال غزيرة، ثم مكانة روحية عظيمة في عموم العالم المسلم حتى لو استطاعت أن تتخذ منهم جيشا لوجدت من يفديها بالروح لا يسألها أجرا ولا شكورا.. ثم جغرافيا واسعة في قلب منطقة حيوية.. ثم محيط جيوسياسي شبه آمن ليست له عداوات تاريخية عميقة!
فلم تستعمل هذا كله إلا في ضرب نفسها وطعن نفسها وقتل نفسها، بعد أن ساهمت في طعن المسلمين وضربهم وقتلهم في أنحاء العالم الإسلامي.. والآن وصل أعداؤها إلى جوارها شرقا وشمالا وجنوبا.. وما رهنت نفسها ولا عملت إلا سلاحا في يد من لا تؤمن عداوتهم ولا انقلابهم من الإنجليز ثم الأمريكان.. والآن: الإسرائيليين!
ثم انظر موجة الزندقة والفجور والانحلال الأخلاقي التي انفجرت في السعودية كأنها بركان مسعور، يريد أن يثبت أنه قادر على ضرب أقدس المقدسات ونسف أثبت الثوابت وتنفيذ أعمق تحول اجتماعي.. أقوى حتى مما فعله أتاتورك في تركيا، والشاه في إيران، ومحمد علي وعبد الناصر في مصر، وبورقيبة في تونس!!
لو أن دولة تخطط تخطيطا وتدبر تدبيرا لإفشال نفسها ما استطاعت أن تصنع شيئا يفوق هذا!!
هل تصدق أن عرضا جاء للسعودية من الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الجزائر أن يرسلوا إليها من شبابهم عشرة يقاتلون معها جيش صدام إن هو هاجمها، وألا تستجلب القوات الأمريكية.. ف��اذا كان رد السعودية؟.. لقد مَوَّلت قتلهم وانقلاب العسكر الجزائري عليهم!
أكثر الناس انزعاجا من حازم أبو إسماعيل واحتمال فوزه بالرئاسة كانت السعودية حتى لم يستطع أمراؤه النوم في ليلةٍ اكتشفوا فيها احتمال أن يكون هذا حقيقة.. قاله مصطفى الفقي في فيديو منشور!
ومرسي قصة وحده..
والحركة الخضراء قصة وحدها.. بل قصص ذات شجون شؤون..
أثمة دولة عاقلة يكون بيدها أن تكون داعمة لحركة مثل الحركة الخضراء التي تضرب نموذجا فريدا في التاريخ.. ثم تذهب إلى دعم الإسرائيلي؟!!
أريدك أن تتخيل ماذا لو كانت الحركة الخضراء شيعية، في بيئة غزية شيعية، تدعمها إيران دعما تاما كاملا كالذي تفعله مع حزب الله.. تخيل!! ماذا كان يحدث؟!! وكم ستمتلك إيران من القوة وضخامة النفوذ والتأثير في المنطقة والعالم كله؟!
الكلام كثير والقصص كثيرة.. لا يحويها منشور ولا مقال ولا كتاب.. ولكن فيما سبق إشارة وخلاصة..
والقصد -لكي لا تنس- أن القاعدة الأولى في العمل الإسلامي: لا ترتبط بالتمويل السعودي!
#محمد_إلهامي
#طوفان الاقصى#غزة العزة#gaza#free gaza#هنا غزة#الله أكبر#أمة واحدة#واثقون بنصر الله#free palestine#palestine#غزة تموت جوعا وحرقا#ثورة الغضب لغزة
6 notes
·
View notes
Text
صباح الخير،
صباح المقاومة الشامية
صباح الخير،
لكل شهيد ذكرته الكتب السماوية صباح الخير،
لكل مصاب دعت له عباد الأرض وملائكة السماء العلوية.
صباح الانتصار والعزة والكرامة رغم تخاذل الدول العربية العبرية
#elsaqqa#غزة تحت القصف#هنا غزة#غزة العزة#قطاع غزة#غزة#فلسطين#طوفان الاقصى#طوفان الاقصي#طوفان الأقصى#gaza under fire#gaza under attack#free gaza#gaza strip#gaza#save gaza#gazaunderattack#palestine#كلماتي#خربشاتي#خربشة#خربشات#كلمات
31 notes
·
View notes
Text
عندما بلغ "هولاکو خان" ما جرى على جيشه من المسلمين في معركة (عين جالوت) ، أرسل مجموعة من جيشه ليستعيدوا الشام من أيدي المسلمين فحيل بينهم وبين ما يشتهون ، فرجعوا إليه خـائبين خاسرين.
وذلك أنه نهض إليهم الهزبر الكاسر والسيف الباتر الملك "الظاهر بيبرس" ، فقدم دمشق ، وأرسل العـساكـر في كل وجه لحفظ الثغور والمعاقل بالأسلحة ، فلم يقدر التتار على الدنو إليه، ووجدوا الدولة قد تغيرت، والسواعد قد شمرت ، وعناية الله بالشام وأهله قد حصلت، ورحمته قد نزلت ، فعند ذلك نكصوا على أعقابهم ، وكروا راجعين ، والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات.
فهذا موقف يذكر للأمير "الظاهر بيبرس البندقداري" ، حيث سارع إلى ملاقاة التتار قبل أن يصلوا إلى دمشق ، وفرق جنـده على الثغور والمعاقل ، فحفظ بلاد الشام ، وأرعب التتار حتى نكصوا على أعقابهم وعرفوا أنه قد أصبح للمسلمين دولة قوية . ومما يدل على عظمة وهيبة السلطان "الظاهر بيبرس" عند التتار ، أن ملك التتار "أبغا بن هولاكو" أمر عساكره بقصد البلاد الشامية ، فخرج عسكره في عشرة آلاف فارس ، وعليهم الأمير "صمغرا" ، فلما بلغهم أن الملك "الظاهر" بالشام أرسلوا ألفا وخمسمائة من المغل ليتجسسوا الأخبار ويغيروا على أطراف بلاد حلب ، وكان مقدمهم "أمال بن بيجونوين" ، ووصلت غارتهم إلى (عينتاب) ثم إلى(قسطون) ، ووقعوا على (تركمان) نازلين بين (حارم و أنطاكية) فاستأصلوهم ، فتقدم الملك "الظاهر بيبرس" بتجفيل البلاد (اى اظهار الخوف) ليحمل التتار الطمع فيدخلوا فيتمكن منهم ، وبعث إلى مصر بخروج العساكر ، فخرجت ومقدمهـا الأمير "بيسري" ، فوصلوا إلى السلطان وخرج بهم ، فسبق إلى التتار خبره فولوا على أعقابهم . وهكذا تبدلت الموازين والقوى ، فأصبح التتار يرهبون من المسلمين بعد أن كان المسلمين يرهبون منهم ، والناس هم الناس ، ولكن لما كان المسلمين متفرقين و متناحرين فيما بينهم وليس عندهم اهتمام بجهـاد الأعداء فإنهم قد ضعفوا وأصبحوا نهيـاً لأي دولة قوية تغير عليهم ، ولما ظهر فيهم الحاكمان القويان "المظفر قطز" ثم "الظاهر بيبرس" قاما بتوحيد بلاد الشام ومصر في دولة واحدة قوية ، وكونا الجيوش القوية التي تحمل روح الجهاد .
ولو أن أمراء المسلمين آنذاك فعلوا فعلهما لم يبق في أرض المسلمين أحد من الأعداء ، ولاستطاعوا أن يخضعوا أمم الأرض لحكم الإسلام ، وإنما يؤتى المسلمين من الشقاق والتناحر فيما بينهم .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المُتفق على صحّته:
«المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً»
==
المصادر : - ابن تغري بردي
- النجوم الزاهرة (٧/١٥٥)
- ابن كثير - البداية والنهاية (١٣/٢٣٦) .....
===
هكذا يكون حالنا إذا اجتمعت الأمة الإسلامية على الطاعة و رفعت راية الإسلام وأوقدت باب المقاومة والجهاد ..
#quran kareem#القرآن الكريم#صدقة جارية#palestine#free palestine 🇵🇸#بلغوا عني ولو آية#تدبرات قرآنية#ادعية#حكم مواعظ آيات مقتطفات اسلاميه
19 notes
·
View notes
Text
ووقع بالديار الشامية مالم يكن بالحُسبان
وعمت الفرحة حتى الأعمدة والحيطان
ورفع في الأموي الأذان
وخرج من السجون أفواج كأنهم أشباح إنسان
وانتشرت البهجة في الغوطة والميدان
ودعا الأئمة من على المنابر بدوام الأمان
وهنا كلّ البنان، وعجز اللسان، وخرّ الكاتب والقارئ سجوداً للرحمن.
هذه الأقدار وهذه الأوقات، وتلك الأحدث فقــط شِفــاء لصدُور المُؤمنين، فالحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا.
ـ الشيخ محمد خيري
6 notes
·
View notes
Text
إلى الأسفل قليلاً من مشهد الجبار و الثور يظهر نجم سهيل الشهير، ويسمى بسهيل اليماني لأنه يطلع من جهة الجنوب والعرب تنسب ما هو جنوبي لليمن و ما هو شمالي للشام، تقول العرب في أساطيرها أن سهيلاً كان شامياً وتزوج بالجوزاء (كوكبة الجبار عند العرب أنثى) وبسبب خلاف بينهما كسر فقارها و فرَّ هارباً، يقال انحدر سهيل فأصبح يمانياً، تبعته أختاه الشعريان فاستطاعت إحداهما عبور المجرة واللحاق به وسميت بالشعرى العبور أو اليمانية وهي أسطع نجم في السماء، في حين لم تستطع الأخرى اللحاق بهما وبقيت على الجانب الآخر وسميت بالشعرى الشامية أو الغميصاء لأنها بكت على فراق أخوتها حتى غمصت عيناها و هي نجم خافت بالكاد يُرى، والعرب تحب سهيلاً وتتغنى بطلوعه لأنه إيذان بانتهاء الحر و بدأ أيام البرد، ولارتباط ذلك بوفرة الرزق من الإبل و الأنعام والزرع.
يقول مالك بن الريب:
أقول لأصحابي ارفعوني فإنني ~ يقرّ بعيني أنْ سهيل بدا ليا
وعن ابن المعتز:
وقد لاح للساري سهيلٌ كأنه ~ على كل نجمٍ في السماء رقيب
*الصورة رسمة من خيال المستشرق الفرنسي رولاند لافيت لشكل سهيل كما في أساطير العرب عن النجوم.
22 notes
·
View notes
Text
الفلافل الشامية احسن من الطعمية المصرية, ده مش رأيي دي الحقيقة
4 notes
·
View notes
Text
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويسعد صباحكم ومساااكم بالعافية
قصة طريفة عن اهل الشام
قال الشيخ "علي الطنطاوي
"رحمه الله":
قابلنا وزير العدل في القاهرة وكان كنيته خشبة باشا
وبعد السلام علينا والسؤال عن أحوالنا سألنا عن رجل من أهل الشام اسمه الشيخ
"أبو الخير الفرا"
فأخبرناه خبره
وعجبنا من سؤاله عنه
ورأى العجب على وجوهنا
من شدة اهتمامه وحرصه على معرفة أخباره
فقال : لا تعجبوا من سؤالي عنه ،،،!!!
فله عندي ��ين لن أنساه طوال حياتي :
كنت قد قدمت دمشق في فترة العشرينيات
حيث نزلت فندقًا في المرجة،
ثم جُلت في البلد في اليوم التالي وصعدت إلى المهاجرين
على سفح قاسيون ،
ومن هناك رأيت دارًًا مفتوحا بابها وأمامها رجل يجلس على كرسيه
فأعجبني المكان
ومنظر البلد
ومنظر الغوطة من حولها كان يبدو جميلاً جدًا ،
وسألت الرجل :
أليس هذا بفندق أنزل فيه أيامًا؟
فقال : بلى ألا ترى الباب مفتوحاً تفضل مرحباً بك ،
ودخلت فأعطاني غرفة
ما ارتضيتها،
فقلت أريد خيرًا منها،
فأعطاني غيرها فرضيتها .
وسألت عن الطعام فقال:
أُطلب كل يوم ما تريده !
قال الوزير :
ونزلت عنده ووجدته فندقاً مريحاً والنزلاء قليل والخدمة جيدة
وكان يسألني كل عشيّة :
ماذا تريد أن تأكل غداً؟؟
ويعدّد لي الألوان الشامية
فاختار منها ما أريد!!
وطاب لي المقام
ولم يكن لي في مصر عملٌ يستعجلني
فلبثتُ عنده خمسة وعشرين يوماً
أطلب ما أريد فأجد ....
وما وجدتُ تقصيراً
ولا احتجتُ إلى شكوى
ثم قرّرتُ السفر ...
فقلتُ له : أنا مسافر غداً
قال : بالسلامة إن شاء الله
وإنْ كنّا نؤثر أن تطيل الإقامة عندنا
قلتُ : أتمنّى،
ولكن آن أوان الرحيل
قال : كما تريد
قلتُ : أين قائمة الحساب ؟
فضحك وقال :
الحساب يوم القيامة،!!
ونسأل الله أن يجعله يسيراً
قلتُ : إنما أعني حساب الفندق فضحك
وقال : أي فندق؟
أتراني من أصحاب الفنادق؟
إنما هي داري
وقد نزلتَ
عليَّ ضيفاً كريماً
فهل تأخذون منِّي إنْ زُرتكم أجرة المبيت وثمن القِرى؟(الضيافة)
فجرّبتُ معه كل وسيلة
فما أفلحت،،
فدعوته أن يشرّفني بزيارته في مصر فوعد ،
وبعثتُ إليه بهدية من مصر فقبلها ورَدَّ عليَّ بهدية أغلى منها
وكتبتُ إليه مرات
أطالبه البر بوعده وزيارتي فمضت أربعون سنة
وما جاء مصر
ولا رجعتُ أنا إلى الشام .
هكذا كانت أخلاقهم
ولهذا كانوا قديماً
يسمونها
(شام شريف)
نسأل الله أن يعيد لها أهلها ورجالها الذين صنعوا لها جمالها وبهاءها.
وصدق رسول الله
صلى الله عليه وسلم
إذ قال:
{{ إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم!!}}
اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا
��فرج عن الأمة
وأعد لها وحدتها وعزتها وشرفها وكرامتها.
27 notes
·
View notes
Text
أضناني البرد ، فكومني
داخل قبضتك السحرية
.. خبئني فيها أياما
.. إحبسني فيها أعواما
.. إحبسني كالطير المرسوم
.. على مروحة صينيه
.. فالحبس لذيذ، ومثير
.. داخل قبضتك السحرية
.. لا تفتح كفك .. واتركني
.. أرعى كالأرنب
.. في غابات يديك الوحشية
لا تغضب مني .. لا تغضب
ادفنى حيث يشاء ال��ب
فأنا قطتك الشامية
.. هل احد
يغضب من قطته الشامية ؟
.. أتركني ألعب كالسنجاب
على الأدراج العاجية
.. وفتات السكر ، ألحسه
.. داخل قبضتك السحرية
أمنيتي تلك ، وما عندي
.. أغلى من تلك الأمنية
.. لو أملك زاوية بيديك
.. لكنت ملكت البشرية
.. خبئني .. في خلجان يديك
فإن الريح شمالية
، خبئني .. في أصداف البحر
وفي الأعشاب المائية
.. خبئني .. في يدك اليمنى
.. خبئني .. في يدك اليسرى
.. لن أطلب منك الحرية
.. فيداك .. هما المنفى
.. وهما.. أروع أشكال الحرية
.. أنت السجان.. وأنت السجن
وأنت قيودي الذهبية
.. قيدني .. يا ملكي الشرقي
.. فإني امرأة شرقية
.. تحلم بالخيل .. وبالفرسان
.. وبالكلمات الشعرية
- إني مولاتك – يا مولاي
.. فغص في صدري كالمدية
.. سافر في جسدي كالأفيون
.. وكالرائحة المنسية
.. سافر في شعري .. في نهدي
.. كطعنة رمح وثنية
سافر – يا ملكي – حيث تريد
.. فكل شطوطي رملية
.. سافر .. فالريح مواتية
.. وأنا .. راضية مرضية
.. ضيعني
.. في أحراج يديك
.. سئمت .. سئمت المدنية
.. حيث الأشجار بلا عمر
.. حيث الأزمان خرافية
.. أرجعني .. صافية كالنار
.. وكالزلزال بدائية
.. حررني .. من عقدي الأولى
.. مزق .. أقنعتي الشمعية
وادفني .. تحت رماد يديك
.. شهيدة عشق صوفية
.. أدفني
.. حيث يشاء الحب
.. أنا رابعة العدوية
I don’t know how to unlove this.
1 note
·
View note
Text
مكافحة حشرات الشامية 66976403
مكافحة حشرات الشامية 66976403
ماذا تعرف عن شركة الصياد في مكافحة حشرات الشامية ؟
شركة الصياد لمكافحة الحشرات هي شركة رائدة تعمل في مجال مكافحة الحشرات في الكويت.
شركة الصياد لمكافحة الحشرات هي شركة رائدة تعمل في مجال مكافحة الحشرات في الكويت.
تتميز الشركة بتاريخها الطويل والمرموق في هذا المجال، حيث تعمل منذ عدة سنوات على تقديم خدمات متميزة وحلول فعالة للعملاء.
تتميز شركة الصياد بفريقها المؤهل والمتخصص من الفنيين والخبراء في مجال مكافحة الحشرات.
ويتمتع أعضاء الفريق بالخبرة الواسعة والمعرفة العميقة في سلوك الحشرات وأنواع الآفات المتعلقة بها.
كما أنهم يتمتعون أيضًا بالمهارات اللازمة لاستخدام أحدث التقنيات والأدوات والمعدات للتعامل مع مجموعة متنوعة من الحشرات الضارة.
وتوفر شركة الصياد لمكافحة الحشرات خدمات شاملة للعملاء في الكويت.
تشمل هذه الخدمات المكافحة الوقائية والعلاجية، حيث يتم تقديم برامج مخصصة للتخلص من الآفات الحشرية الحالية ومنع عودتها في المستقبل.
كما تقدم الشركة خدمات الفحص الدوري والصيانة المستمرة للتأكد من عدم وجود أي تسربات أو نقاط دخول للحشرات في الممتلكات.
يمكنكم الاتصال الآن بموقع الصياد على هذا الرقم 66976403 والاستفادة من خدمات الموقع فى مكافحة الحشرات
#خدمات_منزلية#مكافحة_حشرات#مكافحة_قوارض#مكافحة_صراصير#مكافحة_بق_الفراش#مكافحة_فئران#رش_مبيدات#مكافحة_حشرات_الكويت#مكافحة_حشرات_الصياد#مكافحة_صراصير_الصياد#مكافحة_بق_الصياد#مكافحة_البق_الصياد#الصياد_مكافحة_البق#مكافحة_فئران_الصياد#مكافحة_قوارض_الصياد#الصياد_مكافحة_صراصير#الصياد_رش_مبيدات#رش_مبيدات_الصياد#الكويت#مصر#ksa#home_services#kuwait#موقع_الصياد#kuwait_services#موقع الصياد
4 notes
·
View notes