#الرائحة

[kldha]

لا شيء يُعيد إحياء الماضي بكل عنفوانه، مثل الرائحة التي ارتبطت بحدث من احداثه.

فلاديمير نابوكوف المصدر: خلِّدها - مقولات عن الرائحة

[globewell]

وحدة معالجة مياه مركزية من جلوب ويل في رمضان

في شهر #رمضان بتكتر العزومات وتكتر معاها الاعمال المنزلية من 

الطبخ - عمل المشروبات - الحلويات - التنظيف - الغسيل - الاستحمام وغيرهم 

وكلها بنستخدم فيها #المياه مش بس في #الشرب

احنا في #شركة_جلوب_ويل فكرنا في استخدامكم للمياه ووفرنا #وحدة_معالجة_مياه_مركزية 

ب #النانو_سيلفر التي تقوم بازالة #الطعم و #اللون و #الرائحة و #الشوائب و #الكلور 

مهما كان نوع #الماء الموجود بالمكان ويتم توصيلها من المدخل الاساسي للمياه في المكان 

سواء شقة - منزل كامل - فيلا - شاليه - برج سكني وتقوم الوحدة ب #تنقية و #معالجة #المياه 

لكل #الاجهزة المنزلية مثل : #غسالة_الملابس - #غسالة_الاطباق - #السخانات - 

#الغلايات - #الخلاطات - #مكن_الايس_كريم وتتكون من 3 مراحل 

بسعة كبيرررة 10 جالون من المياه النقية المعالجة

للاستفسار وطلب الجهاز

01099994030 / 1122229664

البريد الإلكتروني

info@globewellegypt.com

الموقع الالكتروني

https://www.globewellegypt.com

#وحدة_معالجة_مركزية

#انظمة_معالجة_المياه

#وحدة_معالجة_مياه

#وحدة_معالجة

#تنقية_مياه

#فلتره_مياه

#سوفتنر

#معالجه_مياه

#ازالة_عسر_المياه

#ازالة_اللون_من_المياه

#ازالة_الطعم_من_المياه

#قتل_البكتيريا

#ازالة_الشوائب_من_المياه

[greenfue]

تزهر مرة كل عشر سنوات.. الآلاف يحتشدون لمشاهدة "زهرة الجثة" ذات الرائحة الكريهةالمهددة بالانقراض

كل زهرة لا تدوم سوى مدة صغيرة تتراوح بين 24 و48 ساعة.. من أكبر أنواع النباتات   “نبات كريه الرائحة”، يُسمى “زهرة الجثة”، أو “Amorphophallus Titanum”، نسبة للرائحة الكريهة التي يطلقها عندما يزهر لجذب الملقّحات مثل الخنافس والذباب. ومع ذلك، فإنه يزهر بشكل غير متوقع، وأحيانًا مرة كل 10 سنوات، وكل زهرة لا تدوم سوى مدة صغيرة تتراوح بين 24 و48 ساعة، ما يجعلها بمثابة حدث مرغوب للغاية يجذب حشودًا…

[kareemrasolallahmadina]

‏كان النبي ﷺ أكحل العين -في عينه كحل رباني- عظيم الهامة، واسع الجبهة، إذا ضحك أو غضب ظهر عرق في جبينه، لحيته كثيفة سوداء

لين الكف، طيب الرائحة إذا صافحه أحد يظل في يده أثر رائحة طيبة!

أبهى الناس وأجملهم من بعيد، وأحسنهم من قريب.. كان له جمال وجلال، إذا رأيته تحب ألا تنزل عينك من عليه، وفي نفس الوقت تخشى من إطالة النظر لمهابته وجلاله

كان إذا تكلم يحدد كلامه لا يطيله ولا يخرج عنه، كأنه يُخرج من فمه الدُرر.

اللهم لا تحرمنا رؤيته وارزقنا شفاعته وأدخلنا الجنة في زمرته وصحبته ﷺ

[pippo99]

ذات وقت سيكون قريباً ستزهد في أشخاصٍ لم يبادلوك شعوراً تمنيته وستندم على كل شيءٍ بذلت من أجله الكثير وما وجدته ستفهم أنك كنت أولى بالتعب الذي قدمته وستذكر أمامك الأسماء ولن تهتز والذكريات ولن تحن ستمر بالأماكن ولن تشم نفس الرائحة ستراهم بعينك ولن تراهم كل ما رغبت فيه بشدة ستفقد شغفك فيه عن قناعة مع الأيام ومواقفها والليالي ووحدتها والتجارب وقسوتها ستدرك جيداً أنك لست أقل من أي أحدٍ كي تُطوى لك البلدان وتُقطع من أجلك المسافات وتقدم لك التنازلات والتضحيات وأن الذي كنت تفعله بخوفٍ من أجل أحدهم ليبقى كنت أولى أن يقدمهُ لك العالم كله لتطمئن

[yasmin-9]

أهفو إليك كمن يُفتِّش عن ظلٍّ في صيفٍ قائظ،

أبحث في تفاصيلك عن ملامحي الضائعة،

عن الطمأنينة التي لا تهبها إلا يدك حين تلمس قلبي.

أشتاق لصوتك…

ذلك الحنين الخافت الذي يحملني إلى أعماق الراحة،

كأن العالم بأسره يهدأ حين تسمعني،

كأن الحروف لا تكتمل إلا حين تنطق بها شفاهك.

رائحتك…

تلك الرائحة التي تتشبث بروحي كأنها جزءٌ منّي،

تعيدني في كل مرةٍ إلىك، حتى حين أحاول أن أنساك.

إنها ذكرى تلامسني في غفلة،

تترك في صدري أثرًا يشبه الرجفة،

وكأنها توقيعك الذي لا يُمحى.

روحي تتوق لروحك،

كما يتوق الليل لشمسه،

وكما يشتاق الغريب لوجهٍ مألوف.

إنك أكثر من اشتياق،

أكثر من كلمةٍ تُقال،

أنت النبض الذي يبحث عنه قلبي كي يشعر أنه ما زال حيًّا.

تعال،

دعني أعيش الحياة بقربك،

حيث لا فراغ، ولا وحدة، ولا انتظار…

[artemisthehuntress95]

أمل عجيب يمنحه التحديق في العيون الميتة

صباح الأمس أدركت أنني حدقت في عدد رهيب من عيون الموتى. حتى من قبل استلامي التكليف فأنا أطالع عيون الموتى، أما الآن فجزء أساسي من توصيف مهنتي هو تشخيص الموت واستخراج تصاريح الدفن. أتجه أول ما أتجه إلى العينين، أبحث عن آكد علامة على الوفاة والتي تنبئ عن توقف جذع الدماغ عن أداء وظيفته. أقول أني صرت أخمن وقت الوفاة من مجرد تأمل الحدقات الميتة.

إذا اتجهت لمعاينة متوفى لتوه، فإن عينيه يكون فيهما موت أقل. أعني أنها تبدو أقرب لعيون الأحياء منها للموتى، لا يفرق بينهما إلا شلل إنسان العين، أما بالنسبة لأهل المتوفى فالأمر محير. كثيرًا ما سألني أهل المتوفين حديثًا إذا كانت الوفاة أكيدة لأن الجسد ما زال دافئًا وفي العيون "نظرة".

وإذا عاينت متوفى فاتت على وفاته ساعات؛ تختفي تلك النظرة. أستطيع تبين تلك الغلالة البيضاء التي تغشى العينين وتنتج من تحلل بروتينات القرنية. كانت كتب الطب الشرعي تسميها "عين من زجاج". وأنا كنت أحفظ عن ظهر قلب كافة التغيرات التي تطرأ على جسدٍ ميت ساعة تلو الساعة، لكن رؤيتها بعينيك أمر مختلف.

أقول أن للموت هالة عجيبة، اعتدت عليها لأن محتم علي أن أعتادها، لكنها أحيانًا تفاجئني. تخبرني زوجة متوفى أن زوجها أعد كوب الشاي الدافئ على الطاولة بنفسه قبيل موته بلحظات، وعليه فيستحيل أن يكون ميتًا وربما هي مجرد غيبوبة. يستحيل أن يكون الانتقال من حالة الحياة لحالة الموت بهذه السهولة والنعومة، أين الصدع الرهيب في نسيج العالم الذي ينذر بالموت؟ أنا لم أره قط.

أتذكر أني عاينت جسد سيدة ماتت مختنقة بالبخور. كان يومًا شديد البرودة في يناير ولما هممت بالاقتراب منها وجدت أن جسدها أكثر دفئًا من جسدي، وفغمتني رائحة البخور حتى كدت أبكي. كيف لهذه السيدة النائمة الدافئة فخمة الرائحة أن تكون ميتة؟ تشعرني معاينة الأجساد الميتة بأني أقف على بوابة خرافية في عالم الإغريق: أني أتلصص على العالم السفلي. وهذا وصف غير دقيق؛ لأن كلمة بوابة تشي بانتقال حاسم وحدود معينة ومرسومة بعناية، أما الموت؟ أنا أستطيع الجزم بأنه حدث لكني لا أستطيع فهم أي مما يحيط به أو يحدث حوله وعبره، وأستطيع بالكاد الإمساك بلحظة تتوقف فيها الوظائف الحيوية بينما يواصل الجسد التغير والانتقال من حالة إلى حالة ككل الأشياء في العالم.

أقول أني حفظت التغيرات التي ت��رض للجسد الميت عن ظهر قلب، لكن رؤيتها أمر مختلف. في الواقع أنت لا تستطيع التوفيق بين الحسم في كلمة "الموت" وبين الاستمرارية في كلمة "تغير". أخبرتني ابنة متوفى كانت تتعهد جثمان أبيها لساعات قليلة بعد موته أنها لم تتصور أن الموت "يظهر ببطء"، وأنه لما توفي ظل كما عهدته ساعة، لكن الآن -وبعد مرور ساعات- فهي تفهم أنه بالفعل رحل.

تصعّب علي مطالعة الأجساد الميتة القبول بأي نظرية تختصر الحياة في البيولوچيا. في واحد من كتب العلوم المفرقعة التي قرأتها طفولتي عرف المؤلف الحياة بأنها "سلوك تبديه المركبات العضوية بعد أن تصل لدرجة معينة من التعقيد". علق هذا التفسير في ذاكرتي ردحًا. الحياة مجرد أثر جانبي للكيمياء. شئ عجيب. وعليه فكل جسد أراه قد توقفت المركبات في جسده عن إظهار ذلك الأثر الجانبي، ومضت تتغير إلى صورة أخرى. حتى تلك "النظرة الإنسانية" في العيون أثر جانبي وتصور تسبغه عقولنا على ما نرى. "النظرة" ليست في عين الميت لكن في عيني أنا.

واحد من المفاهيم التي لا أنفك أفكر فيها، أو "إمبراطوريتي الرومانية" كما يقال، هي الqualia. يسأل فلاسفة الوعي الذين يرفضون اختصار الوعي والحياة والظواهر الإنسانية في مجرد شوية هرمونات ونواقل عصبية، يسألون: بالفعل، يمكن للعصي والمخاريط في الشبكية أن تنقل اللون الأحمر لقشرتك المخية، فترى اللون الأحمر، لكن من أين يأتي الشعور بالحمرة؟ من أين يأتي النفور أو الولع باللون الأحمر؟ كيف تنبثق خبرة الحياة من مجرد نواقل وخلايا عصبية. لا يمكن تفسير كل ذلك من مجرد الشبكة العصبية، بل وحتى لا يمكن قبول الادعاء القائل بأن الوعي سيرى تحت المجهر حين يتقدم العلم بالصورة الكافية.

تحيلني رؤية أجساد الموتى للتمسك بأن الوعي قيمة لا يمكننا الطمع في تفسيرها بأي أدوات متاحة من علم أو تجريب. تأتي من ذات البوابة المراوغة التي ينتقل منها الحي إلى الموت: بالتدريج، ببطء، بشكل لم تستطع البشرية فهمه على مدار تاريخها. الوعي، الحياة، الروح. تلك الظاهرة التي تبدو دخيلة على طبيعة العالم، تظهر لوهلة؛ تستطيع استيعاب وتفسير العالم حولها، ثم تغادر في ظروف غامضة، تاركةً أكوابًا دافئة من الشاي، ومشاريع لم تنته، ونظرة في الجسد الميت سريعًا ما تخفت بدورها.

قرأت مرة تقريرًا عن طبيب بيطري يعالج أبقار الأنجوس اللذيذة، وعن شعوره بغرابة شديدة من حقيقة أنه يعالج البقرة ويعتني بها ويتعلق بها ثم يسلمها للجزار في اليوم التالي، وفكرت حينها أني لو كنت مكانه كنت سأشعر بانعدام المعنى لما أفعله، ما معنى الكفاح لحفظ حياة ��ائن مصيره الموت؟ الآن أمارس الطب البشري وأدرك أن اختلاف عملي عن عمل ذلك الرجل طفيف، يمكن لوجود الموت أن يغري الطبيب/ة بمسائلة معنى عمله، حتى جودة الحياة التي يحققها لن تكون كافية لإرضائه أمام الوجود القاهر والسلطان الرهيب للموت. نهاية كل إنسان هش ومعقد وفائق الأهمية بالنسبة لطبيبه.

لكن التأمل في ظاهرة الوعي، في غرابتها وفي عجز الإنسان عن تفسيرها. في الهالة العجيبة للموت، في أنه مراوغ حتى في تشخيصه، وفي استمرار الجسد البشري في تغيره حتى بعد زوال الحياة منه، كل ذلك قد يدفع الطبيب/ة لافتراض مماثل بأن الوعي والحياة اللذان غادرا الجسد يتغيران بالمثل، ربما يذهبان لمكان أتيا منه، ربما يتغيران إلى صورة أخرى، المهم أن هذه الاحتمالات قد تنقذ الطبيب من اليأس، ومن الفكرة المقبضة بأن الإنسان ينتهي كما ينطفئ فتيل المصباح.

لم أعتقد -في أيامي الحالية التي أمررها بصعوبة- أن أنتزع فكرة آملة من عيون الموتى. حتى الجسد الميت لا يتوقف عن التغير، وحتى النهاية الكبرى ربما ليست بنهاية. أقول لنفسي إذا كانت الأشياء في هذا العالم دائمة التغير، فكيف يسلم الواحد بالهزيمة ويعلن النهاية؟ هذا العالم لا يعترف بالنهاية، بل بتغير الحال إلى حال أخرى، وعليه، فربما ما أظن نفسي فيه من خواء شامل ونهاية للأحلام، ما هو إلا حالة انتقالية تفضي إلى غيرها.

لأن حتى الموت عملية انتقالية، فكيف والإنسان ما زال على قيد الحياة؟ كيف يعلن النهاية و ما زال فيه وعي وفي رئتيه نفس وفي عينيه نظرة؟

[ebrahimsharabash]

«ستزهد في أشخاصٍ لم يبادلوكَ شعورًا تمنيته، وستندم على كل شيءٍ بذلت مِن أجله الكثير وما وجدته، ستفهم أنك كنت أولى بالتعب الذي قدمته، وستُذكَر أمامك الأسماء ولن تهتز، والذكريات ولن تحن، ستمر بالأماكن ولن تشُم نفس الرائحة، ستراهُم بعينك ولن تراهم؛ كل ما رغبت فيه بشدة، سترغب عنه بقناعة؛ مع الأيام ومواقفها، والليالي ووحدتها، والتجارب وقسوتها، ستُدرك جيدًا أنك لست أقل من أي أحدٍ كي تُطوى لك البُلدان، وتُقطَع من أجلك المسافات، وتُقدَّم لك التنازلات والتضحيات، وأنَّ الذي كنت تفعله بخوفٍ من أجل أحدهم ليبقى، كنت أولى أن يقدمهُ لك العالم كله.. لتطمئن».

[norraha]

قصة من التراث الجزائري :"يحكى أنه في قديم الزمان, و بالضبط في حي "القصبة"بالجزائر العاصمة, كانت تعيش أختان,في البيت الذي تركه لهما والدهما بعد وفاته, إحداهما كانت متزوجة ,ولها أولاد, أما الثانية فكانت عزباء, و كانت جد متحررة, ....وكانت تصبغ شعرها باللون الأحمر, لذا كل من يعرفها يطلق عليها لقب"المعكرة",....المهم, في أحد الأيام طبخت الأخت الكبرى "الزليف"وهو طبق جد محبوب, والبعض يسميه"بو زلوف",وكانت تحسن الطبخ, لدرجة أن الجارة التي كانت حامل إشتهت أكله لدرجة الجنون, لأنها توحمت عليه, و أحرجت ,وأصبحت تدخل و تخرج متظاهرة أنها تريد أخذ النار من عندهم, لإشعالها في موقدها, بواسطة قطعة خشب, و النار تنطفئ في الطريق, لتعاود الكرة, و هدفها كان شم الرائحة الزكية,.... على الأقل(سبعة نيراني, يا جيراني),عاودت سبعة مرات.... كانت "المعكرة"في سكرها, تراقب كل ما يحدث,.... و لما خرجت الجارة,طلبت من أختها أن تعطي للمرأة المتوحمة كل ما طبخت!!فرفضت الكبرى بشدة قائلة :"و زوجي عندما يعود؟و الأولاد ماذا يأكلون؟؟"ردت عليها أختها "المعكرة":"أعرض عليكي صفقة, إذا أعطيتها كل الطاجن, سأتنازل لكي عن حقي في الميراث, و البيت يصبح كله لكي",‘ بالفعل فرحت و نفذت أوامرها, و خلدوا للنوم!! و في يوم الغد, ذهبت إلى غرفة أختها, فلم تستطع الدخول كان مقفلا"من الداخل, شعرت بحركة, نادت الجيران, هرعوا للمساعدة,.... رأوا منظرا لا يصدق,!!!توفيت "المعكرة",و غسلت من طرف الملائكة, وتركوا ورائهم مشطا"و مرأة, و أجمل الروائح كانت تفوح من هذه المرأة ,صاحبة القلب الرحيم,... الذي إطلع عليه الله وحده,.... إنها التجارة مع الله, و حسن الخاتمة!!! (قصة واقعية يعرفها معظم سكان العاصمة, و ضريحها في حي القصبة)

اللهم احسن خاتمتنا

[almouhadjira]

⚜️‏ عندما كانت الديدان تعيش في ملابس الاوربيين⚜️

📚_كيف كان ذلك ؟🖋️

📚_‏يتحدث أمبرتو أيكو في روايته الاخيرة " مقبرة براغ " انه في القرن السابع عشر بدأت الشعوب المجاورة لـ أيطاليا بالزحف واللجوء لها والعمل فيها كـ خدم ومزارعين زحف أليها اليهودي والنمساوي والهولندي والآلماني 🖋️

⚜️_‏لكن الفكرة لم تكمن في هذا الزحف الفكرة تكمن أن أوروبا كلها كانت عبارة عن مستنقع قذراة كبير جدا ✒️

⚜️_الحيوانات في الشارع دون حصرها في مكان مخصص لها ، فضلات الحيوانات والبشر هنا وهناك دون ان يقوم أحد بإزالتها ✒️

⚜️_‏بل كانوا يخصصون خنازير تقوم باكل هذه الفضلات وماتبقى منها تقوم الآمطار بازالتها . كان لدى أوروبا فضلات تكفي لصناعة جدار عازل بين الدول ✒️

⚜️_‏ويتحدث باتريك زوسيكند في روايته العطر ان فرنسا بلد يشع بالعفانة والروائح النتنه السمك العفن ، رائحة المجاري التي تطفح كل عام دون الالتفات لها .وكانت سبب رئيسي لتفشي الاوبئة والامراض الخطرة ✒️

📚_‏ سبب كل هذا العفن ! 🖋️

⚜️_في تاريخ العصور الوسطى ، كانت الكنيسة تحرم أستعمال الماء الا في المناسبات بمعنى انهم كانوا يستحمون مرتين في السنة .حتى الملوك نفسهم كان الخدم يشمئزون من رائحتهم فما بالك بالخدم ؛ حكمة تحريم الماء جائت على اساس ان استعماله بكثرة قد يسبب هشاشة في العظام ✒️

⚜️_‏وقد مات الكثيرون بسبب عدم النظافة الشخصية عندما كان الهنود الحمر يقابلون ملك قادم من أوروبا كانوا يضعون الورود على أنفوهم من شدة الرائحة البشعة ✒️

⚜️_‏يتحدث المؤرخ الفرنسي جيبلرت سينويه عن فضل المسلمين على أوروبا قائلا : 🖋️🖋️🖋️

⚜️_ان المسلمين فترة الدولة العثمانية كان لهم فضل واسع جدا في حث الناس والآوروبين على النظافة الشخصية حيث تعلموا الاستحمام بشكل دائم ✒️

⚜️وايضا أدخلوا لهم الصابون والمعطرات المستخلصة من الاعشاب وفكرة تغيير الملابس وغلسها من حين لحين ✒️ #لمحاتمن_التاريخ

[kldha]

لا شيء يُعيد إحياء الماضي بكل عنفوانه، مثل الرائحة التي ارتبطت بحدث من احداثه.

فلاديمير نابوكوف المصدر: خلِّدها - مقولات عن الرائحة

[globewell]

وحدة معالجة مياه مركزية من جلوب ويل في رمضان

في شهر #رمضان بتكتر العزومات وتكتر معاها الاعمال المنزلية من 

الطبخ - عمل المشروبات - الحلويات - التنظيف - الغسيل - الاستحمام وغيرهم 

وكلها بنستخدم فيها #المياه مش بس في #الشرب

احنا في #شركة_جلوب_ويل فكرنا في استخدامكم للمياه ووفرنا #وحدة_معالجة_مياه_مركزية

ب #النانو_سيلفر التي تقوم بازالة #الطعم و #اللون و #الرائحة و #الشوائب و #الكلور

مهما كان نوع #الماء الموجود بالمكان ويتم توصيلها من المدخل الاساسي للمياه في المكان 

سواء شقة - منزل كامل - فيلا - شاليه - برج سكني وتقوم الوحدة ب #تنقية و #معالجة #المياه

لكل #الاجهزة المنزلية مثل : #غسالة_الملابس - #غسالة_الاطباق - #السخانات - #الغلايات -

الخلاطات - #مكن_الايس_كريم وتتكون من 3 مراحل بسعة كبيرررة 10 جالون من المياه النقية المعالجة#

للاستفسار وطلب الجهاز

01099994030 / 01122229664

البريد الإلكتروني

info@globewellegypt.com

الموقع الالكتروني 

https://www.globewellegypt.com

#وحدة_معالجة_مركزية

#انظمة_معالجة_المياه

#وحدة_معالجة_مياه

#وحدة_معالجة

#تنقية_مياه

#فلتره_مياه

#سوفتنر

#معالجه_مياه

#ازالة_عسر_المياه

#ازالة_اللون_من_المياه

#ازالة_الطعم_من_المياه

#قتل_البكتيريا

#ازالة_الشوائب_من_المياه

[nb6at]

أتُحب؟

إقتحم هذا السؤال خلوة شرودي، ليعيدني إلى عالم الواقع!، ولا أذكر السائل ولا بماذا أجبته، فلا السائل يُهمني ولا سؤاله قد يعنيني!، فقد كُنتُ جالساً هُناك - كعادتي - لأحتسي كوباً من القهوةِ، وكالعادة - أيضاً - أُصيبت القهوة بالفتور وهي تحتري أن تمتد يدي إلى الكوب!، وأنا - يا أنا - كُنت في بُعدٍ آخر، كنتُ معكِ، أتناولكِ يا قهوتي!، فأنتِ لروحي - يا روحي - غذاء، وأنتِ الراحة بعد العناء، وفيكِ تتلخص عذوبة المساء، وهُنا تُمسي القهوة خليطاً من رائحة الحنين، ومرارة الب��عاد، أو كما قال محمود درويش ” القهوة لا تُشرب على عجل، القهوة أخت الوقت تُحتَسى على مهل، القهوة صوت المذاق، صوت الرائحة، القهوة تأمّل وتغلغل في النفس وفي الذكريات ”!

وحين تكوني أنتِ القهوة، وأكون أنا من يتناولكِ، فالنتيجة في هذه الحالة محسومة مُسبقاً، ذائبٌ أنا فيكِ، كذوبان جزيئات القهوة في الماء!، والقهوة كما قِيل تُغلى على نار هادئة، فكُل شئ ببطء يكون أفضل!، نعم ببطء كل شئ أفضل!!

أخبرتكِ أنكِ قهوتي، ولم أخبركِ أن هذه القهوة لا أجرؤ على إحتسائها!، فأنتِ تختلفين عن القهوة - يا قهوتي - في أمورٍ عدة، فالقهوة لا تملك تلك الإبتسامه الساحره، ولا تلك النظرة الآسره، القهوة - يا دُنيتي - لا تغمز لي، لا تضحك، القهوة مُجرد قهوة، ماء وبُن فيه ذائب، وأنتِ - يا قهوتي - فيكِ أنا ذائب!!، بل دعينا نذهب بعيداً، بل أبعد كثيراً، حين أقول كونكِ قهوتي، فهنا أمست القهوة تُذهبُ العقل!، أي تساوت القهوة مع الخمر!، وهنا الخمر تكون - يا عُمري - خمراً مُباح!!

[wardmohammed]

‏عندي أن المحافظة على الرائحة الجميلة، بل والمبالغة فيها و"الاجتهاد" في خلط العطور من دلالات جمال الروح، حب الجمال، كرم النفس، والمروءة.. كان الحبيب صلى الله عليه وسلم يُحب الطيب ويأمر به..

ولذلك يقول ابن القيم إن الرائحة الطيبة غذاء الروح وسرور القلب، وبينها وبين الروح الطيبة نسبة قريبة..

[alaawarda]

"قالوا: والعشق يصفي الهم ، ويهذب العقل ، ويبعث على حسن اللباس ، وطيب المطعم ، ومكارم الاخلاق ، ويعلي الهمة ، ويحمل على طيب الرائحة ، وكرم العشرة ، وحفظ الادب والمروءة ، وهو بلاء الصالحين ، و محنة العابدين ، وهو ميزان العقول ، وجلاء الاذهان ، وهو خلق الكرام ، كما قيل: وما أحببتها فحشا ولكن رأيت الحب أخلاق الكرام"

[inspirings-things]

لماذا نحب الماضي..؟

نتمنى دائماً عودة آيام الماضي ، نفسها الأيام التي كُنا نتمنى أن تمضي ...!

هل تساءلت يومًا عن سر ما يُسمونه بالحنين؟ عن سر إنه ذلك الشعور الذي يُطاردك عندما تزور بيتك القديم الذي شهد أيام طفولتك أو شبابك، تلك الرائحة المألوفة، ذلك الاطمئنان الذي تشعر به عندما تذهب إلى مكانٍ ما بقي جزءًا من الماضي، غرفتك القديمة أو الصور العائلية أو متعلقاتك الشخصية القديمة. هل جربت يومًا أن يلتقطك الخيال إلى زمنٍ قد انقضى بالفعل ولكنك تنتمي إليه بكل جوارحك؟ زمن الطفولة الخالي من المسؤوليات والمخاوف والراحة وتلك الأيام الدافئة، ��ندما كان كل شيء جيد وكان الجميع سعداء. وتتمنى لو أنك تستعيد تلك الحياة ولو للحظات. إذًا، أنت هنا في حالة نوستالجيا.

ما هي النوستالجيا؟

في البداية، لنوضح من أين جاء مُسمى النوستالجيا. أولًا، كلمة النوستالجيا “Nostalgia” تعني الحنين، وصِيغ هذا المصطلح لأول مرة في عام 1688 (القرن السابع عشر)، من قِبل طالب طب سويسري يُدعى “يوهانس هوفر”، وقد اشتق هوفر هذا المصطلح من كلمتين يونانيتين قديمتين وهما: “Nostos” (تعني العودة إلى الوطن) و”algos” (تعني ألم أو وجع).

يقول الخبراء أنّ النوستولوجيا هي آلية دفاع يستخدمها العقل لرفع المزاج وتحسين الحالة النفسية، لذا فإنها تكثر في حالات الملل أو الشعور بالوحدة خاصة عند كبار السن، أي عند شعور الإنسان بأنّ حياته فقدت قيمتها وأصبحت تتغير للأسوأ، فيقوم العقل باستدعاء ذكريات الماضي الطيبة بدفئها وعواطفها، فتعطيه تلك الذكريات الدفعة التي يحتاجها للتعامل مع التحديات الحالية، فكما يُقال إنّ الماضي هو قوت الأموات، فالنستولوجيا هي مورد نفسي يهبط فيه الناس ليستعيدوا حياتهم ويشعرون بقيمتهم، وهي من السبل الناجحة في صد الاكتئاب مؤقتًا، فيشعر الشخص بأنّ حياته البائسة كانت ذات قيمةٍ يوماً ما.

“ببساطة، نحن نحب النوستالجيا لأنها تجعلنا بطريقة غامضة نشعر أفضل”.

من ناحية أخرى، تُشير بعض الدراسات إلى وجود علاقة وثيقة بين انخفاض الثقة الاجتماعية والوحدة، فكثيرًا ما نجد أنّ أكثر الأشخاص الذين ينخفض لديهم مستوى الثقة في النفس، يُعانون من حالة الوحدة ،لكن ما يُخفف وطيئة هذا الأمر أنّ الشعور بالوحدة، يدفع المرء للتفكير في الذكريات السعيدة في الماضي. وهذا بدوره يساعد بشكلٍ فعّالٍ في تعزيز الثقة الاجتماعية للشخص، مهما بلغت وحدته. وهذا الأمر من إيجابيات النوستالجيا.

نحن نحب النوستالجيا، ولكنها ليست جيدة كما نظن، وليست سيئة أيضًا. من الأسلم أن نقول إننا جميعاً أو أنّ معظمنا يتمنى العودة إلى الماضي، وأننا جميعًا قد مررنا ونمر دائمًا بذاك الشعور الذي يشبه مشاعر الحزن والسعادة، كلما زاد رضانا عن واقعنا، يقل ذلك الشعور ولكنه لا يختفي. إنّ النوستالجيا جهاز آخر في أجسامنا يمدنا بالسعادة ولحظات الراحة، ومهما أخذنا منه لا نكتفي. إنه شعورٌ يجمعنا ويربطنا بأشخاصٍ معينين وأماكن دافئة وروائح مألوفة. تُعطينا النوستالجيا دفعة نحو المستقبل وتُحسِن من حالتنا النفسية وتزيد رغبتنا في التواصل الاجتماعي، خصوصاً مع الأشخاص الذين يرتبط الماضي بهم كالأهل وأصدقاء الطفولة، الحنين يجعلنا أكثر أمنًا وأكثر دفئًا، وبذلك نستطيع القول، إنها حالة نافعة وليست سيئة أبدًا.

في الواقع إن الخطر الوحيد وراء النوستالجيا يكمن عندما نقف عندها، أو عندما نفهمها بشكل غير صحيح، فنظل نرتدي تلك النظارات الوردية عن الماضي بدلاً من أخذ نظرة جادة عن الحاضر، ونغرق أنفسنا في الماضي ونعيش فيه كوسيلة لتجنب الحاضر، ونرفض الانتقال إلى المستقبل أو إلى كل ما هو جديد لأن الماضي هو الأفضل دائمًا وأبدا. فالأزياء القديمة رائعة، والمطاعم القديمة مثالية، والأفلام القديمة هي الأفضل. ونظل نُحيي صيحات القديم لمجرد إحيائها وندور في دائرةٍ مفرغة لا نجني منها سوى أننا نفقد التعامل مع الحاضر ونهدم المستقبل .