#التقنية الحيوية الزراعية
Explore tagged Tumblr posts
Text
د.رفعت جبر: التقنية الحيوية طريقنا للحاق بركب التكنولوجيا
أصبح التطور المتلاحق في استخدام التكنولوجيا أو التقنية الحيوية سمة غالبة من سمات القرن الواحد والعشرين، حيث أن التقنية الحيوية بمفهومها الواسع ستسهم في جعل العالم أكثر استدامة، وقد بات واضحا المجالات المتعددة التي ضمتها التقنية الحيوية حتي استحوذت علي إثني عشر تخصصًا بينيًا تكامليًا (التقنية الحيوية الطبية- التقنية الحيوية الزراعية- التقنية الحيوية البيئية- التقنية الحيوية المائية- التقنية…
#وظائف قطاع التكنولوجيا الحيوية#المعلوماتية الحياتية#التقنية الحيوية المائية#التقنية الحيوية البيئية#التقنية الحيوية الزراعية#التقنية الحيوية الصناعية#التقنية الحيوية الغذائية#التنمية المستدامة#تنمية الاقتصاد الحيوي#توطين التقنية الحيوية#د. رفعت جبر
0 notes
Text
أبوظبي: «الخليج»دشَّنت جامعة أبوظبي أوَّل مزرعة هوائية متحركة وقابلة للنفخ في حرمها الجامعي، بالتعاون مع شركة «ميدبار» الكورية الجنوبية المتخصِّصة بالتكنولوجيا الزراعية الذكية، والشركة القابضة لسعادة راشد بن خلفان المطوع الظاهري، في إطار استراتيجية الابتكار «جامعة أبوظبي تبتكر» التي اعتمدتها الجامعة ضمن جهودها لتسريع وتيرة تطوير الحلول المبتكرة الداعمة للتنمية الزراعية المستدامة.وتُعدُّ المزرعة الجديدة ثمرة لاتفاقية التعاون الموقَّعة بين جامعة أبوظبي، وشركة «ميدبار»، والشركة القابضة لسعادة راشد بن خلفان المطوع الظاهري «آر بي كي»، لإيجاد إطار عمل شامل يوفِّر أفضل حلول الإمداد والبحث والتطوير العلمي لعدد من قطاعات الأعمال الحيوية في السوق الإماراتية، ويشمل ذلك القطاع الزراعي، وإنترنت الأشياء، والذكاء الاصطناعي، والرعاية الصحية، وتحلية المياه.وبتدشين هذه المزرعة، تسعى جامعة أبوظبي إلى تعزيز ثقافة الابتكار والتفكير الإبداعي من خلال تزويد الطلبة وأعضاء الهيئة التدريسية بأفضل الحلول المستدامة والشاملة للتصدي للتحديات المختلفة، إذ إنَّ المزرعة ستتيح للطلبة وأعضاء هيئة التدريس فرصة الإسهام في مبادرات التنمية الاجتماعية وجهودها بتوفير فرص التعلم العملي، والارتقاء بآليات التعاون بين التخصُّصات المختلفة، وتعزيز الابتكار، والعمل على إيجاد حلول زراعية مستدامة، تماشياً مع التزام دولة الإمارات بتحقيق مستقبلٍ أكثرَ استدامة وازدهاراً.ويوظِّف هذا المشروع عدداً من التقنيات المبتكَرة؛ مثل إنترنت الأشياء والذكاء الاصطناعي، إلى جانب أكثر من 15 من الحلول التقنية المتقدِّمة لخَلْقِ بيئةٍ حيويَّةٍ تُعزِّز استدامة القطاع الزراعي، وتسهم في تعزيز الأمن الغذائي.وأُقيم حفل افتتاح المزرعة بحضور عدد من أعضاء الإدارة العليا في جامعة أبوظبي، منهم البروفيسور غسان عواد، مدير جامعة أبوظبي، وسعيد بن راشد بن خلفان الظاهري، نائب رئيس مجلس إدارة الشركة القابضة لسعادة راشد بن خلفان المطوع الظاهري، وموسى سيو، الرئيس التنفيذي لشركة «ميدبار»، وعدد من ممثّلي الشركة القابضة لسعادة راشد بن خلفان المطوع الظاهري، ومجموعة جراسيا، وهيئة ترويج التجارة والاستثمار الكورية، وغرفة التجارة الأمريكية في أبوظبي، ومودوس كابيتال، وإيليت أغرو بروجيكتس.وشارك الحضور في جولة استكشافية للتعرُّف إلى مميزات المزرعة الهوائية، واختبروا خلالها الحصاد الأول من الإنتاج الزراعي الطازج الذي جسَّد قدرة هذا النوع من الحلول الزراعية على الإسهام في تعزيز الأمن الغذائي والممارسات الزراعية المستدامة على مستوى العالم، إذ تلعب حلول الزراعة الذكية المتقدِّمة دوراً مهماً في دعم المجتمعات من خلال زيادة غلال المحاصيل بنسبة تصل إلى 30%، وخفض تكاليف العمالة بما يصل إلى 80%، فضلاً عن ترشيد استهلاك مياه الري واستخدام الأسمدة.وقال البروفيسور غسان عواد: «يسعدنا التعاون مع شركة (ميدبار) لتدشين هذه المزرعة المبتكَرة في حرم جامعة أبوظبي، وهي خطوة مهمة في مسيرة تبنّي الحلول المستدامة الجديدة التي تعود بالنفع على أفراد المجتمع. نهدف من خلال هذه المزرعة إلى تزويد الطلبة وأعضاء الهيئة التدريسية بالأدوات والموارد التي تمكِّنهم من استكشاف الأفكار الجديدة، وتسهم المزرعة في إعداد القادة القادرين على دعم أهداف التنمية المستدامة. ونلتزم في جامعة أبوظبي بتوفير بيئة ملهِمة لا تكتفي بتحفيز الابتكار والتفكير النقدي لدى الطلبة فحسب، بل تمكِّنهم أيضاً من تطوير الأفكار الإبداعية التي تسهم في بناء مستقبل أكثر استدامة وازدهاراً لأجيال المستقبل».وتركِّز جامعة أبوظبي في عملها على ثلاثة محاور رئيسية؛ هي الابتكار والبحث والدعم، فهي تُعدُّ قوىً دافعة لترسيخ ثقافة الابتكار وريادة الأعمال لدى الطلبة في دولة الإمارات العربية المتحدة. وتوفِّر استراتيجية الجامعة «منطقة آمنة» للاكتشاف والاختبار والمجازفة المدروسة، ما يتيح فرصاً مثالية لرعاية ونجاح العقول المبدعة. وتستفيد هذه الاستراتيجية من البحوث التي تجريها الجامعة لتمكين المبتكرين الطموحين والمتمرِّسين على حدٍّ سواء من اعتماد آليات جديدة لابتكار وتقديم المنتجات القيِّمة التي تسهم في إيجاد عالمٍ أكثر استدامة وشمولاً.وتعدّ «ميدبار» من الشركات الابتكارية المتخصِّصة بتكنولوجيا الزراعة الذكية التي توفِّر الدعم للمزارعين في المناطق التي تعاني تحديات اقتصادية واجتماعية ومناخية في مختلف أنحاء العالم، وتمكِّنهم من زراعة المحاصيل الزراعية بأسلوب مستدام وفعّال، وبأسعار مناسبة. وتعتمد حلول الزراعة الذكية المتكاملة لشركة «ميدبار» على تقنيات مبتكَرة مطوَّرة ذاتياً، وحاصلة على براءات اختراع، وتستخدم أحدث التجهيزات والحلول المتقدِّمة وإنترنت الأشياء وأنظمة التحكُّم الآلي.
0 notes
Text
تخصصات جامعة الملك سعود
تخصصات جامعة الملك سعود، الجامعة السعودية التي تعتبر من اهم واقدم الجامعات في المملكة العربية السعودية، حيث تم افتتاحها في عام 1377 هجري الموافق ميلاديا 1957، وتعتبر ثاني جامعة سعودية بعد جامعة ام القرى، حيث تم تغيير اسمها لجامعة الرياض في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز وفي عهد الملك خالد بن عبدالعزيز تم تغيير اسمها مرة اخرى وتعتبر ثاني اكبر جامعة على مستوى العالم من حيث المساحة تم تخصيص 1% من ميزانية الدولة لهذه الجامعة وتم تصنيفها ضمن افضل 200 جامعة على مستوى العالم، واخذت المرتبة 42 ضمن جامعات قارة اسيا، كما تتميز الجامعة بوجود العديد من الفروع لها منها فرع الرياض الذي يحتوي على مدينة متكاملة تعليمية وطبية ورياضية وضم ايضا24 كلية ومعد من التخصصات العلمية والصحية والانسانية وغيرها، كم ضمت مكتبة ضخمة تحتوي على اكثر من مليونان مجلد ومادة من مختلف العلوم، ومساحة مكتباتها حوالي 62.634 م2، كما وتحتوي على 6194 مقعد، وملتزمة ايضا بالتصنيف الدولي، تم تجهيزها بجميع تقنيات المكتبات الحديثة، وتستخدم النظام الالي في جميع اعمالها شاملة الاعارة والاعادة، وخدمات البحث عن الكتب والمجلات وغيرها من المقتنيات الخاصة بالمكتبة المتداولة وغير المتداولة، لهذا سوف نقدم لكم الان عبر مقالنا تخصصات جامعة الملك سعود التي تعتبر من اشهر الجامعات في المملكة العربية السعودية والوطن العربي.
تخصصات جامعة الملك سعود لطلاب البكالوريوس
يتواجد في جامعة الملك سعود العديد من التخصصات الخاصة بطلاب البكالوريوس بعد السنة الاولى، والتي تعتبر من التخصصات ذات الشهرة الواسعة في انحاء المملكة، كما ولها مستقبل كبير في خارج المملكة العربية السعودية، وعلى الطالب اختيار احداها لاهميتها بشكل كبير بالنسبة للكثير من الاشخاص الذين يريدون الحصول على مستقبل اكبر في حياتهم.
أولاً: السنة الأولى المشتركة – مسار الكليات الصحية
الكلية التخصصات الطب طب وجراحة طب الأسنان طب الأسنان الصيدلة دكتور صيدلة الأمير سلطان بن عبدالعزيز للخدمات الطبية الطارئة الخدمات الطبية الطارئة العلوم الطبية التطبيقية التقنية الطبية الحيوية – أجهزة التعليم الصحي التغذية السريرية علوم المختبرات الإكلينيكية رعاية الأسنان علاج علل النطق والسمع تقنية الأسنان دكتور بصريات علوم الأشعة العلاج الوظيفي العلاج التنفسي العلاج الطبيعي
ثانياً: السنة الأولى المشتركة – مسار كلية التمريض
الكلية التخصصات التمريض التمريض
ثالثاً: السنة الأولى المشتركة – مسار الكليات العلمية
الكلية التخصصات الهندسة
(يتم تخصيص من أنهى السنة الأولى
المشتركة في تخصص الهندسة-عام، وبعد
اجتياز الساعات المطلوبة في الخطة يتم
تخصيصه تنافسياً في إحدى تخصصات الكلية)
الهندسة الكهربائية الهندسة الكيميائية الهندسة الصناعية الهندسة المدنية هندسة المساحة الهندسة الميكانيكية هندسة البترول والغاز الطبيعي علوم الحاسب والمعلومات هندسة الحاسب علوم الحاسب نظم المعلومات هندسة البرمجيات العمارة والتخطيط العمارة وعلوم البناء التخطيط العمراني العلوم الرياضيات الاكتوارية والمالية الكيمياء الحيوية النبات الكيمياء الجيولوجيا الجيوفيزياء الرياضيات الأحياء الدقيقة بحوث العمليات الفيزياء الإحصاء علم الحيوان علوم الأغذية والزراعة العلوم في الهندسة الزراعية الاقتصاد التطبيقي الإنتاج الحيواني علوم الأغذية وتغذية الإنسان علوم الإنتاج النباتي وقاية النبات
رابعاً: السنة الأولى المشتركة – مسار كلية إدارة الأعمال
الكلية التخصصات إدارة الأعمال(يتم تخصيص من أنهى السنة الأولى المشتركةفي تخصص إدارة الأعمال-عام، وبعد اجتيازالساعات
المطلوبة في الخطة يتم تخصيصه تنافسياً في
إحدى تخصصات ��لكلية)
الاقتصاد المصرفية الإسلامية المحاسبة المالية التسويق نظم المعلومات الإدارية الإدارة
خامساً: السنة الأولى المشتركة – مسار الكليات الإنسانية
الكلية التخصصات الآداب اللغة العربية الإعلام التاريخ الجغرافيا علم المعلومات اللغة الإنجليزية علم الاجتماع الخدمة الاجتماعية التربية الدراسات القرآنية الدراسات الإسلامية التربية الفنية أخصائي نفسي الحقوق والعلوم السياسية الحقوق العلوم السياسية اللغات والترجمة اللغة الإنجليزية و الترجمة اللغة الفرنسية و الترجمة اللغة الإسبانية و الترجمة اللغة العبرية و الترجمة اللغة الروسية و الترجمة اللغة الألمانية و الترجمة اللغة اليابانية و الترجمة اللغة التركية والترجمة اللغة الصينية و الترجمة اللغة الفارسية و الترجمة السياحة والآثار إدارة موارد التراث والإرشاد السياحي الإدارة السياحية والفندقية الآثار علوم الرياضة والنشاط البدني
الادارة الرياضية والترويحية
اللياقة البدنية التدريب الرياضي
سادساً: السنة الأولى المشتركة لكلية الهندسة التطبيقية – فرع المزاحمية
الكلية التخصصات الهندسة التطبيقية الهندسة الكهربائية التطبيقية الهندسة الميكانيكية التطبيقية
سابعاً: السنة الأولى المشتركة لكلية علوم الحاسب التطبيقي – فرع المزاحمية
الكلية التخصصات علوم الحاسب التطبيقي علوم الحاسب التطبيقي نظم المعلومات التطبيقي
ثامناً: السنة الأولى المشتركة لكلية إدارة الأعمال التطبيقية – فرع المزاحمية
الكلية التخصصات إدارة الأعمال التطبيقية المالية التطبيقي التسويق بطبيقي
تخصصات البكالوريوس – كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
حوسبة تطبيقية
الدبلوم – كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع بالناصرية:
دبلوم البرمجة وقواعد البيانات (نوع الثانوية علمي أو ما يعادلها).
دبلوم الأنظمة.
دبلوم المحاسبة.
دبلوم الأعمال المصرفية.
دبلوم التسويق.
دبلوم السكرتارية الطبية.
تخصصات الدبلوم (درجة المشارك) بكلية المجتمع بالملز
يلتحق طلاب الكلية بفصل أول مشترك (عام)، ثم يخصص الطالب بعدها في إحدى التخصصات التالية:
إدارة الموارد البشرية.
الإدارة المالية والمصرفية.
التسويق.
إدارة أعمال التأمين.
علوم الحاسب.
السكرتارية التنفيذية.
تقنيات مواقع الإنترنت والجرافيك.
تخصصات جامعة الملك سعود لطالبات البكالوريوس
هذه التخصصات الخاصة بجامعة الملك سعود لطالبات البكالوريوس، والتي من خلالها بالامكان التعرف على تفاصيلها الكاملة وتوفرها للطالبات في جامعة الملك سعود وهذه التخصصات هي كالتالي:
أولاً: السنة الأولى المشتركة – مسارالكليات الصحية
الكلية التخصصات الطب طب وجراحة طب الأسنان طب الأسنان الصيدلة دكتور صيدلة العلوم الطبية التطبيقية التعليم الصحي التغذية السريرية علوم المختبرات الإكلينيكية رعاية الأسنان علاج علل النطق والسمع دكتور بصريات علوم الأشعه العلاج الوظيفي العلاج الطبيعي التقنية الطبية الحيوية – اجهزة
ثانياً: السنة الأولى المشتركة – مسار كلية التمريض
الكلية التخصصات التمريض التمريض
ثالثاً: السنة الأولى المشتركة – مسار الكليات العلمية
الكلية التخصصات علوم الحاسب والمعلومات تقنية المعلومات علوم الحاسب نظم المعلومات هندسة البرمجيات كلية العمارة والتخطيط العمارة وعلوم البناء التخطيط العمراني العلوم الرياضيات الإكتوارية والمالية الكيمياء الحيوية النبات الكيمياء الرياضيات الأحياء الدقيقة الفيزياء الإحصاء
رابعاً: السنة الأولى المشتركة – مسار كلية إدارة الأعمال
الكلية التخصصات إدارة الأعمال
(يتم تخصيص من أنهى السنة الأولى المشتركة في تخصص
إدارة الأعمال-عام، وبعد اجتياز الساعات المطلوبة في الخطة
يتم تخصيصه تنافسياً في إحدى تخصصات الكلية)
الاقتصاد المصرفية الإسلامية المحاسبة المالية التسويق نظم المعلومات الإدارية الإدارة
خامساً: السنة الأولى المشتركة – مسار الكليات الإنسانية
الكلية التخصصات الآداب اللغة العربية الإعلام التاريخ الجغرافيا اللغة الإنجليزية علم اجتماع الخدمة الإجتماعية التربية الدراسات القرآنية الدراسات الإسلامية أخصائي نفسي الطفولة المبكرة التربية الفنية الحقوق والعلوم السياسية الحقوق اللغات والترجمة اللغة الإنجليزية والترجمة اللغة الفرنسية والترجمة السياحة و الآثار إدارة موارد التراث و الإرشاد السياحي علوم الرياضة والنشاط البدني الإدارة الرياضية والترويحية التدريب الرياضي اللياقة البدنية
تخصصات كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
يوجد العديد من التخصصات الخاصة بكلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع للطالبات فقط بعد السنة التحضيرية الاولى، وهذه التخصصات كالتالي بدرجة دبلوم وهي :
حوسبة تطبيقية
الدبلوم – كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع بالناصرية:
دبلوم البرمجة وقواعد البيانات (نوع الثانوية علمي أو ما يعادلها).
دبلوم الأنظمة.
دبلوم المحاسبة.
دبلوم الأعمال المصرفية.
دبلوم التسويق.
دبلوم السكرتارية الطبية.
The post تخصصات جامعة الملك سعود appeared first on المُحيط.
source https://www.almuheet.net/67048/
0 notes
Link
مشاريع ناجحة للشباب الثروه الحيوانيه
افضل 23 مشروع تربية الحيوانات
هل تريد كسب المال عن طريق البدء في تجارة تربية الماشية و ادارة مشاريع الانتاج الحيواني؟ إذا كانت الإجابة بنعم ، فهنا أزيد من 20 فكرة حول أفضل الأعمال التجارية المتعلقة بالزراعة وتربية الحيوانات في عام 2019. من المعروف أن مشروعات الإنتاج الحيواني و تربية الماشية هي من بين أفضل الاستثمارات التي تدخل ضمن قطاع الزراعة. تم تطبيق كلمة "الثروة الحيوانية" بشكل رسمي على الحيوانات مثل الأبقار و الدجاج ، والماعز ، والخنازير ، والخيول ، والأغنام...، في الواقع، جميع الحيوانات ذات الأربع أرجل بشكل عام، و لكن إلى حدود وقتنا الراهن، أصبحت حتى الحيوانات مثل الطيور الغريبة و القواقع و الأسماك و الحشرات مثل النحل تعتبر كجزء لا يتجزأ من مشروع حيوانات المزرعة. لماذا سنتحدث عن مشروعات إنتاج حيواني؟ الثروة الحيوانية هي مفيدة للعالم لأنها توفر الغذاء و اللحوم و الحليب و البيض و العسل و زيت أوميغا 3 ، و غيرها للاستخدامات البشرية. و قد استخدمت الجلود أيضا و الشعر من هذه الحيوانات لصنع البطانيات و الملابس و الأحذية و ما شابه ذلك. ومن المعروف أن المشروعات المتعلقة بالثروة الحيوانية مربحة للغاية، لأن العمل يمكن أن يبدأ بتدريب ضئيل أو بدونه، و كذلك برأس م��ل صغير جداً. أنت لا تحتاج إلى درجة علمية عالية لبدء هذا الاستثمار الزراعي على الرغم من أنك قد تحتاج إلى قضاء بعض الوقت في التعرف على تعقيدات المكانة الخاصة التي تريد الدخول إليها. إذا كنت لا تمانع في جعل يديك متسخة و قذرة، و تفضل كسب عيشك من خلال التعامل مع الحيوانات، فهناك 50 فكرة تجارية متعلقة بهذا المجال يمكنك البدء بها وتحقيق دخل مهم. أفضل 23 فكرة عن زراعة الحيوانات / الثروة الحيوانية للأعمال التجارية لعام 2019 1. زراعة الحلزون الحلزون هو حيوان يصنف ضمن عائلة الرخويات، و زراعة الحلزون هي عملية يتم من خلالها تربية القواقع الأرضية المخصصة للاستهلاك البشري. و لأهمية مكونات هذا الكائن الغذائية فهو يشهد معدلات إنتاج ضخمة. القواقع غنية جدا بالبروتين و الحديد و كل الأحماض الأمينية المطلوبة تقريبا في جسم الإنسان، بالإضافة إلى ذلك ، لديها القليل من محتوى الدسم أو لا. يزداد الطلب على القواقع يوما بعد يوم على الصعيد العالمي ليس فقط من قبل المستهلكين، و لكن أيضا صناعة مستحضرات التجميل حيث تم اكتشاف مادة يمكن أن يكون لها الاثر الكبير في الحد من الشيخوخة و إصلاح الجلد التالف. على غرار هذا فهامش الربح مرتفع للغاية في مشروع تربية الحلزون. و تتطلب فرصة العمل في مشروع تربية الحلزون انضباطًا و معرفة محددة في التقنية الحديثة. الطلب على القواقع في كل من السوق المحلي وسوق التصدير أعلى من العرض لأنه لا يوجد الكثير من الناس في هذا المجال. 2. مشروع تربية النحل هذه الحشرة المزعجة كانت تخدم احتياجات البشر منذ بداية الزمان. لاحتواءها على العديد من خصائص الشفاء الموجودة بالعسل، و هو منتج ثانوي للنحل. و مع زيادة الوعي بفوائد العسل الصحية، ازداد الطلب أضعافا مضاعفة. تتم تربية النحل بهدف إنتاج العسل كمادة أساسية يليها منتج ثانوي و هو شمع العسل، و هذه مغامرة مربحة يمكن أن تبدأ برأسمال صغير للغاية. لست بحاجة إلى امتلاك أرض أو أي منشأة لبدء نشاط تربية النحل، ولكن النشاط التجاري يتطلب مراقبة يومية مع الإشراف عن كثب على النحل. و لتتعرف أكثر عن كيفية إنشاء مشروع منحل نقترح عليك أن تقرأ الموضوع التالي: دراسة جدوى جاهزة لمشروع منحل لإنتاج عسل النحل 3. الاستزراع السمكي التجاري يعتبر السمك أحد السلع التي يكثر الطلب عليها باستمرار بسبب محتواها الغذائي العالي. مع العديد من طرق الحفظ، يضمن المزارع عدم تكبد أي خسارة لاستثماراته. مشروع الاستزراع السمكي هو استثمار مربح يمكنه أن يدر الأموال في أي وقت من العام على أساس منتظم. مع تنفيذ التقنيات الحديثة وبسبب الكتلة الأرضية المناسبة، يمكن أن يبدأ رجل الأعمال هذا العمل باستثمار رأسمالي معتدل. 4. مشروع انتاج اعلاف الحيوانات من الضروري أن تأكل الماشية الطعام، و الكثير منها معروف باستهلاك الكثير من الطعام خاصة خلال مرحلة نموها. إذا كنت معتادًا على الجوانب الفنية المحيطة بخلط الصيغة، فيمكنك بدء هذا العمل بشكل مريح وتحقيق أرباح جيدة منه. إنها لحقيقة أن مزارعي الثروة الحيوانية يبحثون دائمًا عن المنتجات الغذائية المناسبة التي من شأنها مساعدتهم على زيادة الغلة و الحد من الأمراض. إذا استطعت المساعدة في هذا الشأن ، فلن تواجه أي مشاكل في تسويق العلف الحيواني الخاص بك، و للمزيد من المعلومات حول هذا المشروع أنصحك أن تتطلع على دراسة جدوى المشروع من هنا: كيف تبدأ صناعة أعلاف المواشي من المخلفات؟ 5. مشروع السمان طيور السمان هي طيور صغيرة جداً تنتج بيضاً مغذياً جداً. في الآونة الأخيرة، أصبح الكثير من الناس يكتشفون الفوائد الصحية المذهلة لبيض السمان و الكثير من الناس يذهبون الآن إلى زراعة بيض السمان. اعتمادًا على الطريقة التي تقرر اتخاذها، يمكن البدء في نشاط زراعة بيض السمان برأسمال ضئيل للغاية ، حتى أقل من 200 دولار. 6. معهد بحوث الثروة الحيوانية يعمل معهد بحوث الثروة الحيوانية على تحسين الأمن الغذائي من خلال البحوث من أجل الاستخدام الأفضل والأكثر استدامة للثروة الحيوانية. تساعد نتائج هذه الأبحاث الناس على إبقاء حيوانات المزارع على قيد الحياة و أكثر إنتاجية، و زيادة إنتاجية الماشية و المزرعة و الحفاظ عليها، و إيجاد أسواق مربحة لمنتجاتها الحيوانية، و الحد من مخاطر الأمراض المرتبطة بالثروة الحيوانية. يمكن أن تكون هذه الأعمال كثيفة رأس المال إلى حد كبير، لكنها مجزية للغاية خاصةً حيث يمكنك طلب المنح البحثية من الحكومة. 7. استزراع الجمبري الروبيان ، وإن كان صغيرا في طبيعته، إلا أنه مشروع مربح جدا في صناعة الاستزراع المائي. في الواقع، من المقدر أن يصل حجم هذه الصناعة إلى عدة ملايين من الدولارات في اليوم، و يمكن لأي فرد أن يحقق دخلاً يبلغ ستة أرقام من مزرعة الروبيان الصغيرة. أحد الحقائق الأخرى حول هذا المشروع هو أنك لا تحتاج إلى الكثير من التعليم لبدئه، و لكن يجب أن يكون لديك بعض المهارات التقنية في الإدارة لتسيير المزرعة. بالإضافة إلى ذلك، تتطلب الأعمال التفاني، والفحص الروتيني والمراقبة. يجب أن تكون لديك المعرفة الصحيحة و الكافية عن المعدات المتعلقة بهذا المنتج و غيرها من أجل النجاح و الاستمرارية في عملك. و يعرف هذا العمل التجاري إمكانيات تصديرية هائلة، حيث لا تنتج جميع البلدان الجمبري بكميات تجارية تكفي لسد الطلب على هذا المنتوج. 8. تفريخ الأسماك يعتمد نجاح مشروع تربية الأسماك على عملية التفريخ كما لو أن العملية لم تسر على ما يرام، فقد تؤثر على جودة الأسماك و القشرة المنتجة. مفرخ الأسماك هو مكان للتربية الاصطناعية والتفريخ و تربية الأسماك و الأسماك الصدفية على وجه الخصوص. تقوم المفرخات بإنتاج أسماك اليرقات و الأحداث في المقام الأول لدعم تربية الأحياء المائية. يمكنك البدء في تفريخ وبيع الأحداث الخاصة بك لمزارع الأسماك إذا كنت على دراية بالتقنيات. 9. فراخ التفريخ الطيور هي حيوان آخر يمكنك أن تبدأ من خلاله مشروعا يقوم على التفريخ. التفريخ عملية يتم من خلالها احتضان البيض حتى تفقس. و يمكنك بعد ذلك بيع الكتاكيت لمزارعي الدواجن. الحقيقة أن الكثير من مزارعي الدواجن لا يملكون القدرة على تفريخ الكتاكيت الخاصة بهم، لذلك يمكنك تقديم هذه الخدمة لهم مقابل رسوم، أو يمكنك شراء البيض من مزارعي الدواجن، و تقوم أنت بتفقيس الدجاج و تبيعه إلى المزارعين. هذا عمل مربح للغاية للبدء برأس مال صغير و لا يتطلب معرفة متخصصة. 10. مشروع إنتاج الألبان الحليب هو منتج أساسي في المجتمع، و اليوم لا يمكن للعالم أن يستغني عن الحليب. و لانتاج هذه المادة الحيوية يجب الاستعانة بالمورد الأساسي لها و هي الأبقار الحلوب. فكرة المشروع مربحة للغاية. و بصرف النظر عن الحليب تنتج الأبقار كمية جيدة من السماد الطبيعي يمكنك بيعها و تحقيق الربح منها هي أيضا. 11. تربية الماعز تعتبر الماعز واحدة من الحيوانات المرنة للغاية التي يتم تربيتها أساسًا من أجل اللحم و أحيانًا الحليب لأن اللبن يقال أنه غني جدًا بالبروتين و الفيتامينات أكثر من حليب الأبقار. و بفضل آفاقها الاقتصادية الجيدة، اكتسبت تربية الماعز في ظل نظام مكثف و شبه مكثف للإنتاج التجاري زخما خلال السنتين الماضيتين. 12. تربية النعام النعام هو طائر ضخم جدا ينتج اللحوم أكثر من أي طائر آخر. لحم النعام هو البديل الصحي لحليبنا التقليدي. لديها نسبة أقل من الدهون و السعرات الحرارية و الكولسترول مقارنة مع لحوم البقر و الدجاج و الديك الرومي والأسماك. في حين يُشار إلى الدجاج و الديك الرومي و الطيور الأخرى على أنها لحم أبيض، يُشار إلى لحم النعام على أنه لحم أحمر لأنه مشابه في اللون و الطعم للحم البقري. إذا تمت إدارة مشروع تربية النعام بشكل صحيح، يمكن أن تنتج أنثى النعامة الواحدة ما يصل إلى 72000 كيلوغرام من اللحوم و 2000 متر مربع من الجلد و 2000 كيلوغرام من الريش خلال حياتها الاقتصادية (الإنتاجية). بالمقارنة مع غيرها من الحيوانات الزراعية التقليدية (الأبقار والماعز والخنازير والأسماك والدجاج والديك الرومي)، من السهل جدا تربية النعام، و تبين أن معظم مشاريع زراعة النعام ناجحة للغاية. و بصرف النظر عن عدد قليل من المزارع في جنوب أفريقيا و أمريكا الشمالية و أوروبا و آسيا ، فإن النعام ربما تكون أقل الطيور استزراعًا في العالم. 13. تربية السلاحف زراعة السلاحف هو مشروع يتم من خلالها العمل على تربية و إنتاج السلاحف للبيع بهدف إستعمالها في الصناعات الغذائية أو بيعها مثلها مثل الحيوانات الأليفة الأخرى. و يعتقد أن صناعة زراعة السلاحف قد نشأت في الولايات المتحدة في الأربعينيات من القرن الماضي ، حيث بدأ الناس في تربية السلاحف التي تم حصادها من مجموعات من الحيوانات البرية. اليوم ، مزارعو السلاحف في الولايات المتحدة يبيعون السلاحف بغرض إستعمالها في الصناعات الحيوانات الأليفة و الصناعات الغذائية في أمريكا الشمالية و آسيا. تؤكل السلاحف بشكل روتيني في آسيا و في بعض المناطق الريفية في أمريكا الشمالية. و تباع معظم هذه السلاحف كحيوانات أليفة في السوق. 14. تربية الأغنام يتم تربية الأغنام بشكل رئيسي لإنتاج الصوف و الحليب و الجلد و السماد. بالإضافة إلى ذلك، لحوم الأغنام لذيذة جدا و مغذية و شعبية في الكثير من البلدان. أساسا، الأعمال التجارية زراعة الأغنام هي مصدر كبير للدخل و أنه مفيد للقضاء على الفق�� من المناطق القاحلة و الصحراوية و شبه القاحلة و الجبلية. يتمثل الجانب الأكثر ربحًا في هذا النشاط التجاري في أنك لست بحاجة إلى استثمارات ضخمة في رأس المال لبدء نشاط تجاري لتربية الأغنام. 15. مشروع تربية دودة الارض الديدان مفيدة جدا للمزارعين، للأسف ليس كل المزارع لديها ما يكفي منها. ولأن الديدان لها دور مهم تلعبه في الحفاظ على خصوبة التربة، فهناك سوق ضخمة ومستقرة لها. زراعة الديدان هي أسهل طريقة لتحويل خردة الفواكه و الخضروات إلى تربة جذّابة أو تربة لتعديل نباتاتك أو حدائقك المنزلية. تعتبر زراعة الديدان حيوية و مفيدة على وجه التحديد للأشخاص الذين يرغبون في تحويل سمادهم من بقايا الطعام و لكن ليس لديهم شواغر في صندوق التسميد الخلفي. 16. تربية الطيور الاليفة نشاط آخر لتربية الماشية يمكنك التفكير فيه هو تربية الطيور الاليفة. في هذه الحالة ، سوف تكون تربية الطيور لأغراض الحيوانات الأليفة و غيرها من الاستخدام المحلي، و ليس للاستهلاك. تشمل أمثلة الطيور الأليفة الببغاوات و الحمامات و الطاووس (الطاووس و Peahens) ، إلخ. 17. تربية الأرانب بهدف إنتاج الصوف تشتهر الأرانب بصوفها. الأرانب غزير للغاية و يمكن للإناث الجيدة إنتاج 25 إلى 30 مجموعة (شابة) في السنة. بالإضافة إلى ذلك، فإن الأرانب هي أفضل منتجي الصوف على أساس وزن الجسم لكل كيلوغرام. فهي تتطلب طاقة أقل قابلية للهضم بنسبة 30 في المائة لإنتاج كيلوغرام واحد من الصوف مقارنة بالأغنام. كما يمكنك تربيتها و إعادة بيعها، و لتتضح لك الأمور أكثر حول هذا المشروع الحيواني أنصحك ان تتطالع التقرير التالي: دراسة جدوى متكاملة لمشروع تربية الأرانب 18. استزراع اسماك الزينة أسماك الزينة هي أسماك مبهرجة يتم الاحتفاظ بها في أحواض السمك في المنازل كحيوانات أليفة. حوالي 7.2 مليون منزل في الولايات المتحدة الأمريكية و 3.2 مليون في الاتحاد الأوروبي لديها حوض للماء و يزداد العدد يوما بعد يوم في جميع أنحاء العالم. كما تنمو زراعة أسماك الزينة لتلبية هذا الطلب. اليوم، أصبحت تربية أسماك الزينة واحدة من المشاريع التجارية الأكثر ربحية في العالم. هذا نوع من الاستزراع السمكي الصغير الذي يمكن القيام به في منزلك أو الفناء الخلفي. 19. مشروع تربية البط إن تربية البط هي تجارة مربحة يمكن أن تزدهر في أي مكان، حتى في الفناء الخلفي لمنزلك. هذا لأنه يمكنك الاحتفاظ بالبط دون وجود أي جسم مائي حولها. تربية البطة يعطي دخل ثابت على أساس يومي. لا تتطلب تربية البطة إسكانًا متقنًا مثل الدواجن، و البط يأكل حبوبًا سقطت في حقول الأرز المحصودة و الحشرات و القواقع و دود الأرض و غيرها من الأسماك الصغيرة إلخ. 20. زراعة السلطعون السرطانات و القشريات شعبية جدا، و تعتبر أطعمة مغذية و لذيذة جدا، هي تجارة مربحة و تتطلب استثمارات صغيرة للغاية بالمقارنة مع غيرها. 21. مزرعة الإبل الجمل حيوان مفيد جداً. توفر الجمال الحليب و اللحوم و الشعر للمنسوجات أو السلع مثل الأكياس المصنوعة من اللباد، و بالتالي فهي حيوان مربح. تشتهر تربية الجمال في أستراليا و أمريكا الشمالية و أفريقيا و دول آسيا و المحيط الهادئ. تعتمد العديد من البلدان في أفريقيا و آسيا على الجمال لإمداد معظم احتياجاتها من النقل إلى الحليب و اللحوم. 22. تربية الخيول تربية الخيول هي على وجه الخصوص عملية الإنسان الموجهة للتربية الانتقائية للخيول، و لا سيما الخيول الأصيلة لسلالة معينة. يمكن استخدام التزاوج المخطط لإنتاج خصائص مرغوبة بشكل خاص في الخيول المستأنسة. يمكن أن يؤدي استخدام إدارة و تكنولوجيات التكاثر الحديثة إلى زيادة معدل الحمل، و الحمل الصحي، و التربية الناجحة. تكاثر الخيول كعمل تجاري هو مهم تمامًا حيث تحتاج إلى تلبية المواصفات المطلوبة بدقة قبل أن تتمكن من الحصول على ما تحتاج إليه. 23. استزراع المحار حيث اكتشف المستهلكون في جميع أنحاء أمريكا الشمالية الجاذبية الطهوية لهذا الرخوي المتواضع ، يستطيع مربو الأحياء المائية الذين يستطيعون زراعة محار عالي الجودة أن يحصدوا المكافآت. متوسط المحار يحتوي على ما يقرب من 2 غرام من البروتين. يحتوي 12 من المحار على 21.96 جرام من البروتين ، مع 4 جرامات فقط من الدهون. المحار منخفض في الكوليسترول وغني بالزنك ، الحديد ، الكالسيوم وفيتامين أ. المحار يبدأ باليرقات ، صغيرة جدا بحيث تكون غير مرئية للعين المجردة. في حوالي عام ، يمكن أن تنمو إلى 1 - 1-1 / 2 بوصة. وعادة ما تصل إلى حجم السوق في غضون 18 شهرًا إلى عامين. نقترح عليك أن تقرأ أيضا: افضل 27 مشروعا زراعيا 2019 إلى هنا نكون قد إنتهينا، و نتمنى أن نكون قد وفقنا في الاجابة على تساؤلاتكم، و أي إقتراح أو إستفسار أكتبوه لنا في التعليقات أسفل هذه التدوينة، و سيكون فريق موقعنا مسرور بالاجابة عليه، و شكرا
via مشروع
0 notes
Photo
الكهرباء، علم الوراثة والاسلام المتطرف ترجمة: أمنة الصوفي المصدر: كتاب ”الإنسان الخارق: تأريخ موجز للمستقبل“ – يوفال حراري ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ اعتبارا من عام 2016، لا يوجد بديل فعلي لمضامين الليبرالية كـ(الفردانية، حقوق الإنسان، الديمقراطية والسوق الحرة). إن الاحتجاجات الاجتماعية التي اجتاحت العالم الغربي في عام 2011 – مثل حركة احتلوا وول ستريت وحركة 15-م الإسبانية، لم يكن لديها على الاطلاق أي مقصد ضد الديمقراطية، الفردانية، حقوق الإنسان، أو حتى ضد المبادئ الأساسية لاقتصاد السوق الحر. بل على العكس تماماً، فهي تحاجج الحكومات بكونها لا ترقى إلى مستوى هذه المُثل الليبرالية. إنهم يطالبون بأن يكون السوق حراً حقاً، بدلاً من أن يتم التحكم فيه والتلاعب به من قبل الشركات والبنوك “الأكبر من أن تفشل”. إنهم يطالبون بمؤسسات ديمقراطية ذات طابع تمثيلي حقيقية، تخدم مصالح المواطنين العاديين، بدلا من مصالح جماعات الضغط الثرية وجماعات المصالح القوية. حتى أولئك الذين ينسفون الاسواق المالية والبرلمانات بأقسى الانتقادات ليس لديهم نموذج بديل قابل للتطبيق لإدارة العالم. في حين أن هواية الأكاديميين والناشطين الغربيين المفضلة هي العثور على أخطاء ضد المضامين الليبرالية، إلا أنهم فشلوا حتى الآن في التوصل إلى أي شيء أفضل منها. يبدو أن الصين تخوض تحديًا أكثر خطورة من الاحتجاجات الاجتماعية في الغرب. على الرغم من تغيير سياساتها واقتصادها وجعله ليبرالياََ، إلا أن الصين ليست ديمقراطية ولا تضمن حرية السوق اقتصاديا، وهذا لا يمنعها من أن تصبح العملاق الاقتصادي للقرن الحادي والعشرين. لكن هذا العملاق الاقتصادي يلقي بشبح إيديولوجية صغيرة جداً. لا أحد يعرف ما الذي يؤمن به الصينيون هذه الأيام – بما في ذلك الصينيون أنفسهم. نظريا، لا تزال الصين شيوعية، ولكنها في الواقع ليست شيئًا من هذا القبيل. بعض المفكرون والقادة الصينيون يحاولون العودة إلى الكونفوشيوسية، لكنه لا يتعدى كونه مظهرا مخادعا. هذا الفراغ الأيديولوجي سيجعل الصين أكثر مناطق التناذر الواعدة للديانات التقنية الجديدة الناشئة من وادي السليكون. لكن هذه الديانات التقنية، مع إيمانها بالخلود والجنة الافتراضية، تحتاج على الأقل عقدًا أو عقدين من الزمن لتثبت جدارتها. لهذا السبب لا تشكل الصين في الوقت الحاضر بديلاً حقيقياً لليبرالية. إذا يأست اليونان المفلسة من النموذج الليبرالي وبدأت بالبحث عن بديل، فإن “تقليد الصينية” لن يقدم الكثير. ماذا عن الإسلام المتطرف؟ أو المسيحية الأصولية واليهودية التبشيرية والإحيائية الهندوسية؟ في حين أن الصينيين لا يعرفون ما يؤمنون به، فإن الأصوليين الدينيين يعرفون ذلك ��يداً. بعد أكثر من قرن من إعلان نيتشه موت الاله، يبدو أنه قد بُعث. لكن هذا مجرد سراب. لقد مات الاله – سيستغرق الأمر بعض الوقت للتخلص من الجثة. لا يشكل الإسلام المتطرف تهديدًا خطيرًا للمضامين الليبرالية، لأنه على الرغم من حماسة مناصريه، فإن المتعصبين لا يفهمون حقاً حقبة القرن الواحد والعشرين، ولا يمتلكون أدنى فكرة عن المخاطر والفرص الجديدة التي تولدها التقنيات الجديدة من حولنا. الدين والتكنولوجيا دائماً يرقصون رقصة التانغو المرهفة. إنهم يدفعون بعضهم بعضا ويعتمدون على بعضهم البعض ولا يستطيعون الابتعاد عن بعضهم البعض. تعتمد التكنولوجيا على الدين، لأن كل اختراع له العديد من التطبيقات المحتملة، ويحتاج المهندسون إلى مبعوث ما لحسم الخَيار الحاسم والإشارة إلى الوجهة المطلوبة. نتيجة لكل ذلك، ابتكر المهندسون في القرن التاسع عشر القاطرات وأجهزة الراديو ومحركات الاحتراق الداخلي. ولكن كما أثبت القرن العشرين، يمكنك استخدام هذه الأدوات ذاتها لخلق مجتمعات فاشية وديكتاتوريات شيوعية وديمقراطيات ليبرالية. بدون بعض القناعات الدينية، لا تستطيع القاطرات تحديد المكان الذي ستذهب إليه. من ناحية أخرى، غالباً ما تحدد التكنولوجيا نطاق وحدود رؤيتنا الدينية، مثل النادل الذي يحدد شهيتنا بتسليمنا قائمة طعام. تقتل التقنيات الجديدة الآلهة القديمة وتلد آلهة جديدة. هذا هو السبب في أن آلهة عصر الزراعة تختلف عن الالهة البدائية في عصر الصيادين-الجامعين، ولماذا من المرجح أن تؤدي التقنيات الثورية في القرن الحادي والعشرين إلى توليد حركات دينية لم يسبق لها مثيل أكثر من مجرد إحياء معتقدات القرون الوسطى. قد يكرر الأصوليون الإسلاميون اسطوانتهم بأن “الإسلام هو الحل”، لكن الأديان التي تفقد التواصل مع الواقع التكنولوجي المعاصر تفقد قدرتها حتى على فهم الأسئلة التي يتم طرحها. ماذا سيحدث لسوق العمل عندما يتفوق الذكاء الاصطناعي على البشر في معظم المهام المعرفية؟ ماذا سيكون التأثير السياسي لطبقة جديدة ضخمة من الناس عديمي الفائدة اقتصاديا؟ ماذا سيحدث للعلاقات والأسر وصناديق التقاعد عندما تحول النانوتكنولوجيا والطب الأصلاحي شخص ثمانيني الى خمسيني العمر؟ ماذا سيحدث للمجتمع البشري عندما تمكننا التكنولوجيا الحيوية من أن يكون لدينا أطفال مصممين، وفتح فجوات غير مسبوقة بين الأغنياء والفقراء؟ لن تجد الإجابة على أي من هذه الأسئلة في القرآن أو الشريعة، ولا في الكتاب المقدس أو في التقاليد الكونفوشيوسية، لأن لا أحد في الشرق الأوسط في القرون الوسطى أو في الصين القديمة يعرف الكثير عن الحواسيب أو علم الوراثة أو تكنولوجيا النانو. قد يتعهد الإسلام المتطرف ارساء مرساة الأمان في عالم من العواصف التكنولوجية والاقتصادية – ولكن من أجل اجتياز العاصفة، فإنك تحتاج إلى خريطة ودفة بدلاً من مجرد مرساة. ومن هنا قد يجذب الإسلام المتطرف الأشخاص الذين ولدوا وترعرعوا في محيطه المغلق، لكن لديه القليل ليقدمه للشباب الإسباني العاطل عن العمل أو المليارديرات الصينيين المنهمكين. صحيح أن مئات الملايين قد يستمرون في الايمان بالإسلام أو المسيحية أو الهندوسية. لكن الأرقام وحدها لا تُعار الكثير من الأهمية في التاريخ. غالباً ما يتم صناعة التاريخ من قبل مجموعات صغيرة من المبدعين الذين يتطلعون إلى الأمام بدلاً من المجموعات الجماهيرية المتخلفة. قبل عشرة آلاف عام، كان معظم الناس من الصيادين – الجامعين ولم يكن سوى عدد قليل من الرواد في الشرق الأوسط من المزارعين. ومع ذلك، فإن المستقبل صنعه المزارعون. في عام 1850، كان أكثر من 90٪ من البشر من الفلاحين، وفي القرى الصغيرة الواقعة على طول نهر الجانج، النيل و اليانغتسي لم يعرف أحداََ أي شيء عن المحركات البخارية أو خطوط السكك الحديدية أو خطوط التلغراف. ومع ذلك، فإن نِتاج هؤلاء الفلاحين قد تمت مصادرته بالفعل في مانشستر وبرمنغهام من قبل حفنة من المهندسين والسياسيين والممولين الذين قادوا الثورة الصناعية. طورت المحركات البخارية والسكك الحديدية والتلغراف إنتاج الأغذية والمنسوجات والمركبات والأسلحة، مما منح القوى الصناعية ميزة أسمى من المجتمعات الزراعية التقليدية. حتى عندما انتشرت الثورة الصناعية في جميع أنحاء العالم وتوغلت في نهر الغانج والنيل ونهر اليانغتسى، واصل معظم الناس ايمانهم في الفيدا، والكتاب المقدس، القرآن، وتعاليم كونفوشيوس أكثر من المحرك البخاري. كما هو الحال اليوم، كذلك في القرن التاسع عشر، لم يكن هناك نقص في الكهنة والصوفية والمعلمين الذين جادلوا بأنهم وحدهم يحملون الحل لجميع مشاكل البشرية، بما في ذلك المشاكل الجديدة التي خلقتها الثورة الصناعية. على سبيل المثال، بين 1820 و 1880 قامت مصر (بدعم من بريطانيا) بغزو السودان، وحاولت تحديث البلاد ودمجها في شبكة التجارة الدولية الجديدة. هذا المجتمع السوداني التقليدي غير المتزعزع، خَلقَ استياء واسع النطاق وعزّز من فرص قيام الثورات. في عام 1881، أعلن زعيم ديني محلي، محمد أحمد بن عبد الله، أنه المهدي (المخلص)، الذي أرسل لإرساء شريعة الله على الأرض. هزم أنصاره الجيش الأنجلو-مصري، وقطعوا رأس قائده – الجنرال تشارلز جوردون – في حادثة صدمت بريطانيا الفيكتورية. ثم أسسوا في السودان دولة دينية إسلامية تحكمها الشريعة، والتي استمرت حتى عام 1898. في تلك الأثناء في الهند، ترأس داياناندا ساراسواتي حركة إحياء الهندوسية، كان مبدأها الأساسي هو أن الكتاب المقدس الفيدي لا يُخطئ أبداً. في عام 1875 أسس مجتمع أطلق عليه آريا ساماج (المجتمع النبيل)، المكرس لنشر التعاليم الفيدية – ولكن، والحق يُقال، فإن دياناندا غالباً ما فسر الفيدا بطريقة ليبرالية مدهشة، ودعم على سبيل المثال حقوق النساء في المساواة قبل أن تصبح الفكرة شائعة في الغرب بفترة طويلة. كان لدى البابا بيوس التاسع الذي عاصر دياناندا وجهات نظر محافظة أكثر بكثير حول النساء، لكنه شارك دياناندا في الإعجاب بسلطة الإنسان العليا. قاد بيوس سلسلة من الإصلاحات في العقيدة الكاثوليكية، وأرسى المبدأ الجديد للعصمة البابوية، والذي يَفترض أن البابا لا يُخطئ في مسائل الإيمان (هذه الفكرة التي سادت في العصور الوسطى فيما يبدو أصبحت عقيدة كاثوليكية ملزمة فقط في عام 1870، بعد أحد عشر عاما من نشر تشارلز داروين كتابه أصل الأنواع). قبل ثلاثين عاما من اكتشاف البابا أنه غير قادر على ارتكاب الأخطاء، كان هناك عالم صيني يدعى هونغ شيكيوان كان له سلسلة من الرؤى الدينية. في هذه الرؤى، صرّح الاله أن هونج لم يكن سوى الأخ الأصغر ليسوع المسيح. اذ أُرسل هونغ في مهمة إلهية. وأمر بطرد “شياطين مانشو” التي حكمت الصين منذ القرن السابع عشر، لينشئ على الأرض مملكة السماء السلمية العظمى (تايبينغ تيناجو). وأطلقت رسالة هونغ العنان لخيال ملايين الصينيين اليائسين الذين هزتهم هزائم الصين في حروب الأفيون وقدوم الصناعة الحديثة والإمبريالية الأوروبية. لكن هونغ لم يقودهم إلى مملكة السلام. بدلا من ذلك، قادهم الى حرب ضد سلالة مانشينغ تشينغ في تمرد سُمي بتمرد تايبينغ – الحرب الأكثر دموية في القرن التاسع عشر. من 1850 إلى 1864، فَقد خلالها ما لا يقل عن 20 مليون شخص حياتهم؛ أكثر بكثير مما فُقد في الحروب النابليونية أو في الحرب الأهلية الأمريكية. تمسك مئات الملايين بالعقائد الدينية لهونغ، ودياناندا، وبيوس، ومحمد أحمد بن عبد الله (المهدي) حتى عندما كانت المصانع الصناعية والسكك الحديدية والبواخر تغزو العالم. مع ذلك، معظمنا لا يعتبر القرن التاسع عشر عصر الإيمان. عندما نفكر في أصحاب الرؤى في القرن التاسع عشر، من المرجح أن نستذكر ماركس وإنجلز ولينين أكثر من محمد أحمد بن عبد الله (المهدي)، بيوس التاسع أو هونغ تشيوان. ولنا الحق في ذلك. على الرغم من أن الاشتراكية في عام 1850 كانت مجرد حركة هامشية، إلا أنها سرعان ما اكتسبت زخما، وغيرت العالم بأساليب أعمق بكثير من المخلصين المزعومين في الصين والسودان. إذا كنت تعتمد على الخدمات الصحية الوطنية، وصناديق التقاعد والمدارس المجانية، فأنت بحاجة إلى شكر ماركس ولينين (وأوتو فون بسمارك) أكثر بكثير من هونغ تشيوان أو محمد أحمد (المهدي). لماذا نجح ماركس ولينين فيما فشل كل من هونغ والمهدي؟ ليس لأن الانسانية الاشتراكية كانت فلسفة أكثر تطوراً من اللاهوت الإسلامي والمسيحي، ولكن لأن ماركس ولينين كرسوا المزيد من الاهتمام لفهم الحقائق التكنولوجية والاقتصادية لعصرهم أكثر من الاهتمام في النصوص القديمة والرؤى النبوية. خلقت المحركات البخارية والسكك الحديدية والتلغراف والكهرباء مشاكل لم يُسمع بها من قبل بالإضافة إلى فرص غير مسبوقة. كانت تجارب الطبقة الجديدة من البروليتاريا الحضرية واحتياجاتها وآمالها مختلفة ببساطة عن تلك الخاصة بالفلاحين التوراتيين. وللإستجابة لهذه الاحتياجات والآمال، درس ماركس ولينين كيف يعمل المحرك البخاري، وكيف يعمل منجم الفحم، وكيف تشكل خطوط السكك الحديدية الاقتصاد وكيف تؤثر الكهرباء على السياسة. طُلب من لينين في الماضي تعريف الشيوعية في جملة واحدة. فقال: “الشيوعية هي القوة للمجالس العمالية، والكهرباء التي تسري في عموم البلاد. لن تكون هناك شيوعية بدون كهرباء، بدون خطوط سكك حديدية، بدون إذاعة. لا يمكنك تأسيس نظام شيوعي في روسيا في القرن السادس عشر، لأن الشيوعية تستلزم تكديس المعلومات والموارد في مركز واحد. بدءا من قدرة الفرد، ووفقا لاحتياجاته” يعمل هذا النظام فقط عندما يمكن بسهولة جمع المنتجات وتوزيعها عبر مسافات شاسعة، وعندما يمكن رصد الأنشطة وتنسيقها عبر الدول بأكملها. لقد فهم ماركس وأتباعه الحقائق التكنولوجية الحديثة والتجارب البشرية الجديدة، لذا كان لديهم إجابات ذات صلة بالمشاكل الجديدة للمجتمع الصناعي، وكذلك الأفكار حول كيفية الاستفادة من الفرص غير المسبوقة. لقد خلق الاشتراكيون دينًا جديدًا شجاعًا لعالم جديد شجاع. وتعهدوا بالخلاص من خلال التكنولوجيا والاقتصاد، وبذلك أسسوا أول دين تقني في التاريخ، وغيروا أسس الخطاب الأيديولوجي. قبل ماركس، عرّف الناس أنفسهم وانقسموا بحسب آرائهم حول الاله، وليس حول طرق الإنتاج. منذ عهد ماركس، أصبحت مسائل التكنولوجيا والبنية الاقتصادية أكثر أهمية وأكثر تسببا للأنقسام من النقاشات التي تدور حول الروح والحياة الآخرة. في النصف الثاني من القرن العشرين، أقحمت البشرية نفسها في جدال حول طرق الإنتاج. حتى أقسى منتقدي ماركس ولينين تبنوا موقفهم الأساسي تجاه التاريخ والمجتمع، وبدأوا يفكرون في التكنولوجيا والإنتاج بعناية أكثر من اهتمامهم بالاله والجنة. في منتصف القرن التاسع عشر، كان عدد قليل من الناس على قدر من الإدراك مثل ماركس، وبالتالي عدد قليل فقط من البلدان خاضت تجربة التصنيع المتنامية. هذه الدول القليلة غزت العالم. وأخفقت معظم المجتمعات في فهم ما كان يحدث، ولذلك فاتها قطار التقدم. ظلت هند داياناندا وسودان المهدي أكثر انشغالاً بالاله من المحركات البخارية، ومن ثم تم احتلالها واستغلالها من قبل بريطانيا الصناعية. في السنوات القليلة الماضية تمكنت الهند من إحراز تقدم كبير في سد الفجوة الاقتصادية والجيوسياسية التي تفصلها عن بريطانيا. أما السودان فلا تزال تكافح تخلفها. – في أوائل القرن الحادي والعشرين، بدأ قطار التقدم بمغادرة المحطة مرة أخرى – وربما يكون هذا آخر قطار على الإطلاق يغادر المحطة المسماة الانسان العاقل. أولئك الذين سيفوتون هذا القطار لن يحصلوا على فرصة ثانية. من أجل الحصول على مقعد، تحتاج إلى فهم تقنية القرن الواحد والعشرين، وعلى وجه الخصوص قدرات التكنولوجيا الحيوية وخوارزميات الكمبيوتر. هذه القوى أقوى بكثير من البخار والتلغراف، ولن تستخدم فقط لإنتاج الغذاء، المنسوجات، المركبات والأسلحة. ستكون المنتجات الرئيسية للقرن الحادي والعشرين هي الأجسام، الأدمغة والعقول، والفجوة بين أولئك الذين يتقنون هندسة الأجسام والأدمغة، والذين يجهلونها ستكون أكبر بكثير من الفجوة الواقعة بين بريطانيا التي تبجل ديكنز والسودان التي تبجل المهدي. في الواقع، ستكون الفجوة أكبر من الفجوة بين الانسان العاقل والنياندرتال. في القرن الحادي والعشرين، سيكتسب أولئك الذين يركبون قطار التقدم قدرات خارقة في الخلق والتدمير، في حين أن الذين سيتخلفون ��نه سيواجهون خطر الانقراض. فشلت الاشتراكية، التي كانت حديثة للغاية قبل مائة عام، في مواكبة التكنولوجيا الجديدة. لقد تبنى ليونيد بريجنيف وفيدل كاسترو الأفكار التي صاغها ماركس ولينين في عصر البخار، ولم يفهموا قوة الحواسيب والتكنولوجيا الحيوية. في المقابل، تكيف الليبراليون أفضل بكثير مع عصر المعلومات. يفسر هذا جزئياً لماذا لم نجح خروشوف في عام 1956، ولماذا كان الرأسماليون الليبراليون هم من دفنوا الماركسيين في نهاية المطاف. إذا عاد ماركس إلى الحياة اليوم، فإنه ربما يحث أتباعه القلة الباقين على تخصيص وقت أقل لقراءة كتابه داس كابيتال (رأس مال: نقد الاقتصاد السياسي) والمزيد من الوقت لدراسة الإنترنت والجينوم البشري. يقف الإسلام المتطرف في وضع أسوأ بكثير من الاشتراكية. فهو لم يتصالح بعد مع الثورة الصناعية – ولا عجب في اهماله للهندسة الوراثية والذكاء الاصطناعي. لا يزال الإسلام والمسيحية والأديان التقليدية الأخرى تلعب دورا مهما في العالم. ومع ذلك، فإن دورهم يقتصر على التفاعل إلى حد كبير. في الماضي، كانت قوة خلاقة. على سبيل المثال، عندما قامت المسيحية بنشر الفكرة الهرطقية والتي تقتضي تساوي جميع البشر أمام الله، بالتالي تغيرت الهياكل السياسية البشرية، والتسلسل الهرمي الاجتماعي، وحتى العلاقات بين الجنسين. أما في شريعة العهد الجديد، ذهب يسوع إلى أبعد من ذلك، وأصر على أن الطبقة المسحوقة والمظلومة هم شعب الله المختار، وبالتالي قلب هرم السلطة على رأسه، وأشعل الشرارة لأجيال من الثوريين. بالإضافة إلى الإصلاحات على الصعيد الاجتماعي والأخلاقي، كانت المسيحية مسؤولة عن الابتكارات الاقتصادية والتكنولوجية الهامة. لقد أنشأت الكنيسة الكاثوليكية نظامًا إداريًا أكثر تطوراً في أوروبا في العصور الوسطى، وكانت رائدة في استخدام المحفوظات والكتالوجات والجداول الزمنية وغيرها من تقنيات معالجة البيانات. في القرن الثاني عشر في أوروبا، كان الفاتيكان أقرب إلى أن يكون وادي السليكون. أسست الكنيسة أولى المؤسسات الاقتصادية الأوروبية – الأديرة – التي قادت على مدار ألف عام الاقتصاد الأوروبي وأدخلت أساليب زراعية وإدارية متقدمة. كانت الأديرة أول المؤسسات التي تستخدم الساعات، ولعدة قرون كانت الأديرة والمدارس الكاتدرائية من أهم مراكز التعليم في أوروبا، مما ساعد في تأسيس العديد من الجامعات الأوروبية الأولى، مثل بولونيا وأكسفورد وسلمانكا. اليوم، لا تزال الكنيسة الكاثوليكية تتمتع بالولاء وضريبة العُشر التي تستحصلها من مئات الملايين من الأتباع. ومع ذلك، تحولت الديانات التوحيدية الأخرى منذ فترة طويلة من قوة خلاّقة إلى قوة متفاعلة. إنهم مشغولون بالحفاظ على التراث الديني أكثر من التقنيات الرائدة الجديدة، والأساليب الاقتصادية المبتكرة أو الأفكار الاجتماعية الرائدة. وهم في الغالب يتعارضون مع التقنيات والأساليب والأفكار التي تروجها الحركات الأخرى. يخترع علماء الأحياء حبوب منع الحمل – ولا يعرف البابا ما الذي يجب عمله حيال ذلك. يقوم علماء الكمبيوتر بتطوير الإنترنت – ويجادل الحاخامون بضرورة السماح لليهود الأرثوذكس بتصفحه. تشجع المفكرات النسويات النساء على تَمَلّك أجسادهن – بينما ينشغل المفتون بمناقشة كيفية مواجهة مثل هذه الأفكار الهدامة. اسأل نفسك: ما هو أكثر الاكتشافات أو الاختراعات أو الإنشاءات تأثيراً في القرن العشرين؟ هذا سؤال صعب، لأنه من الصعب الاختيار بين قائمة طويلة من المرشحين، بما في ذلك الاكتشافات العلمية مثل المضادات الحيوية، والاختراعات التكنولوجية مثل أجهزة الكمبيوتر، والنتاجات الأيديولوجية مثل الحركة النسوية. اسأل نفسك الآن: ما هو أكثر الاكتشافات أو الاختراعات للديانات التقليدية تأثيراً، مثل الإسلام والمسيحية في القرن العشرين؟ هذا أيضا سؤال صعب جدا، لأن هناك عدد قليل جدا من الاختيارات للاختيار من بينها. ماذا اكتشف الكهنة والحاخامات والمفتيين في القرن العشرين التي يمكن مقارنتها في نفس الوقت بالمضادات الحيوية أو الحاسوب أو النسوية؟ بعد التفكير في هذين السؤالين، من أين ستندلع التغييرات الكبيرة في القرن الحادي والعشرين: من الدولة الإسلامية، أو من محرك الكوكل؟ نعم، يعرف تنظيم الدولة الإسلامية كيفية وضع مقاطع الفيديو على موقع يوتيوب. لكن بغض النظر عن صناعة التعذيب، كم عدد النتاجات الجديدة المنبثقة من سوريا أو العراق مؤخرًا؟ يستمر مليارات الناس، بما في ذلك العديد من العلماء، في استخدام الكتب الدينية كمصدر للسلطة، لكن هذه النصوص لم تعد مصدرًا للإبداع. فكر، على سبيل المثال، حول قبول زواج المثليين أو كهنوتية المرأة من قبل فروع المسيحية الأكثر تقدمًا. من أين نشأ هذا القبول؟ ليس من قراءة الكتاب المقدس، القديس أوغسطين أو مارتن لوثر. بدلاً من ذلك، جاء من قراءة نصوص مثل ميشيل فوكو “تاريخ النشاط الجنسي” أو “بيان سايبورغ” الخاص بـ دونا هاراواي. ومع ذلك، فإن المؤمنين الحقيقيين المسيحيين – ومع ذلك التقدميون – لا يمكنهم الاعتراف بأن منظومتهم الأخلاقية ستكون مستمدة من فوكو وهراواي. لذا يعودون إلى الإنجيل، وإلى القديس أوغسطين وإلى مارتن لوثر، ويجرون بحثًا شاملًا للغاية. يقرأون صفحة تلو الأخرى وقصة تلو الأخرى بأقصى قدر من الاهتمام، حتى يجدون ما يحتاجون إليه: بعض الحِكم، أو حكاية رمزية، أو قانون، إذا ما تم تفسيره بشكل خلاق بما فيه الكفاية، فهذا يعني أن الله يبارك زواج المثليين، كما يمكن توسيم المراة للكهنوتية. ثم يزعمون أن الفكرة نشأت في الكتاب المقدس، في حين أنها نشأت في الواقع مع فوكو. يستمر الكتاب المقدس في كونه مصدر للسلطة، على الرغم من أنه لم يعد مصدرا حقيقيا للإلهام. لهذا السبب لا تقدم الديانات التقليدية بديلاً حقيقياً لليبرالية. لا تحتوي كتبهم المقدسة على أي شيء عن الهندسة الوراثية أو الذكاء الاصطناعي، ومعظم الكهنة والحاخامات والمفتين لا يفقهون التقدم الخارق في علم الأحياء وعلوم الكمبيوتر. إذا كنت ترغب في فهم هذه الاختراقات، فلن يكون لديك الكثير من الخيارات – تحتاج إلى قضاء الوقت في قراءة المقالات العلمية وإجراء تجارب مختبرية بدلاً من حفظ النصوص القديمة ومناقشتها. هذا لا يعني أن الليبرالية يمكن لها أن ترتكز على أمجادها. صحيح أنها فازت في حربها حول الدين، واعتبارًا من عام 2016، لا يوجد بديل لها. لكن نجاحها قد يختزن في داخله بذور الخراب. تدفع المثل الليبرالية المنتصرة الآن البشرية للوصول إلى الخلود والنعيم والألوهية. وبوجود رغبات الزبائن والناخبين المزعومة، فإن العلماء والمهندسين يكرسون المزيد والمزيد من الطاقات لهذه المشاريع الليبرالية. إلا أن ما يكتشفه العلماء وما يقوم المهندسون بتطويره قد يكشف عن كل الصدوع الملازمة لوجهة نظر العالم الليبرالي وعمى العملاء والناخبين. عندما تكشف الهندسة الوراثية والذكاء الاصطناعي عن كامل امكانياتها، فإن الليبرالية والديمقراطية والأسواق الحرة قد تصبح بالية مثل سكاكين الصوان وأشرطة الكاسيت والإسلام والشيوعية. ناقش هذا الكتاب في مقدمته محاولة البشر لتحقيق الخلود والنعيم والالوهية في القرن الواحد والعشرين. هذا التوقع ليس مبتكرا أو ثاقب البصيرة. إنه يعكس ببساطة المُثل التقليدية للإنسانية الليبرالية. بما أن الإنسانية قدست الحياة والعواطف ورغبات البشر، فمن غير المستغرب أن تسعى الحضارة الإنسانية لاطالة أمد الحياة، السعادة والقوة البشرية. ومع ذلك، فإن الجزء الثالث والأخير من الكتاب سيزعم أن محاولة تحقيق هذا الحلم الإنساني سيقوض أسسها، من خلال إطلاق العنان لما بعد الانسانية. لقد مكننا الإيمان الإنساني بالمشاعر من الاستفادة من نِتاج الميثاق الحديث دون دفع الثمن. لا نحتاج إلى أي آلهة تُقيّد قوتنا وتعطينا معنى – فالخيارات الحرة للزبائن والناخبين تزودنا بكل المعنى الذي نحتاجه. ماذا سيحدث عندما ندرك أنهم ليسوا أحرارا في خياراتهم مطلقًا، أو عندما نخلق التكنولوجيا اللازمة لحساب، تصميم أو التفوق على مشاعرهم؟ إذا كان الكون كله مرتبطًا بالتجربة الإنسانية، فما الذي سيحدث بمجرد أن تصبح التجربة البشرية مجرد منتج آخر قابل للتصميم، لا يختلف جوهريًا عن أي عنصر آخر في الأسواق؟ التدوينة الكهرباء، علم الوراثة والاسلام المتطرف ظهرت أولاً على Iraqi Translation Project.
0 notes
Photo
وزير الزراعة يبحث سبل التعاون مع الصين بحث وزير البيئة والمياه والزراعة م. عبدالرحمن بن عبدالمحسن الفضلي مع نائب وزير الزراعة الصيني تشانغ تاو لين سبل التعاون بين البلدين في المجال الزراعي والثروة السمكية. جاء ذلك خلال الاجتماع الذي عقد أمس بالوزارة بحضور نائب الوزير م. منصور المشيطي، ووكيل الوزارة للزراعة د. فيصل السبيعي والوفد المرافق لنائب الوزير الصيني. كما تم مناقشة تفعيل الاتفاقية الموقعة بين البلدين في المجال الزراعي، والتي تتضمن التعاون في مجالات التقنية الزراعية، والبحوث والسياسات والأنظمة الزراعية، وتدريب الفنيين الزراعيين، والمكافحة الحيوي للآفات والأمراض والمحاجر الصحية للحيوانات والنباتات، وتطبيق تقنية الاستشعار عن بعد، ونظام المعلومات الجغرافية في الزراعة، والتقنية الحيوية، والري، وإدارة المياه، والتخلص من النفيات، والزراعة العضوية، وميكنة العمليات الزراعية، والمصايد البحرية.
0 notes
Text
«الخليج» أطلقت مؤسسة دبي للمستقبل، خلال مشاركتها ضمن أعمال القمة العالمية للحكومات 2023، تقرير «الفرص المستقبلية: 50 فرصة عالمية لعام 2023» الهادف للإضاءة على أبرز الفرص المستقبلية في مختلف القطاعات الحيوية، واستعراض سبل التغلب على التحديات الجديدة والسريعة التي يشهدها العالم، بوظيف أدوات وتطبيقات التكنولوجيا الحديثة في تحقيق قفزات نوعية علمية واقتصادية وحكومية واجتماعية. وجاء إطلاق التقرير الذي أعدّته بالتعاون مع 30 خبيراً عالمياً وعدد من شركاء مؤسسة دبي للمستقبل من المؤسسات الحكومية والخاصة والأكاديمية، ضمن سلسلة الدراسات والتقارير الاستشرافية التي تصدرها المؤسسة لدعم الجهات المعنية بتصميم المستقبل، وتعريف القادة وصنّاع القرار وروّاد الأعمال والخبراء والمشرّعين، بأحدث التوجهات العالمية، ومساعدتهم على مواكبة التغيرات المتسارعة. ويستعرض التقرير 50 فرصة عالمية واعدة في كل القطاعات التي تهم حياة ومستقبل الأفراد والمجتمعات والحكومات. وتناول أبرز 10 توجهات عالمية كبرى سترسم ملامح التحولات الحالية والمستقبلية، وانعكاساتها على جودة حياة الأفراد ومسيرة التنمية خلال المرحلة المقبلة. محمد القرقاوي: استشراف التحولات الكبرى وفرصها الواعدة مهمة أساسية للحكومات وبمناسبة إطلاق التقرير، أكد محمد القرقاوي، وزير شؤون مجلس الوزراء، رئيس القمة العالمية للحكومات، نائب رئيس مجلس الأمناء العضو المنتدب لمؤسسة دبي للمستقبل، أن دولة الإمارات تؤمن بقدرة المجتمعات على تصميم المستقبل والاستفادة من فرصه، ونحن نعمل برؤية وتوجيهات صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، لكي نصل إلى المستقبل الذي نطمح إليه، عبر مواصلة الاستعداد لمواجهة التحديات المقبلة وما تحمله من فرص، وفهم الاتجاهات الكبرى التي ستصيغ مستقبلنا. وقال إن العالم يشهد الآن سباقاً مستمراً مع المتغيرات التي أصبحت تقاس بالساعات والأيام، وعلينا أن نتعامل مع التطورات السريعة والمفاجئة في الدول والمدن والمجتمعات، بأسلوب بعيد عن الخطط التقليدية والنمطية التي لم تعد مناسبة للواقع الذي نعيشه اليوم، حيث أصبحت المهمة الأساسية للحكومات أن تستبق حدوث التحولات الكبرى، وتستشرف الفرص التي تحملها، وتقلل المخاطر المرتبطة بها. وأضاف «يضيء هذا التقرير على 50 فرصة واعدة، نأمل بأن تعزز قدرة المجتمعات على تحديد أفضل السيناريوهات المستقبلية، وموا��لة استكشاف الفرص الجديدة والمبتكرة، رغم التحديات التي نعيشها اليوم، والتي سنراها في المستقبل من تغيرات ضرورية في النظام التعليمي التقليدي، وزيادة الاعتماد على الروبوتات، وتبنّي الأساليب الزراعية المبتكرة، وتوفير موارد غير محدودة من الطاقة، وغيرها من الفرص المبتكرة مثل الانتقال اللحظي، والهوية الرقمية، والمواد الجديدة، وتخزين الطاقة في الفضاء. واختتم القرقاوي بالقول «لقد أثبت التاريخ، بما شهده من ابتكارات ثورية وتبدّل في الثروات، أن الإبداع البشري قادر على مواجهة التحديات، وتمهيد الطريق لأفضل مستقبلٍ ممكن، ونحتاج بين الحين والآخر إلى إعادة تقييم ما حققناه، وإلى تغيير اتجاهنا عندما نكتشف مقاربةً أفضل نحو المستقبل. ولا يكون الهدف من هذا التغيير التحسّر على الماضي، بل استخلاص العبر منه وتجاوزه عبر اغتنام الفرص الجديدة». 50 فرصة مستقبلية وصنّفت الفرص المذكورة في التقرير، وفق قطاعات رئيسية عدة؛ ففي الصحة يشير التقرير إلى دور العلاجات الجينية، وطرائق التغذية المتقدمة في تعزيز جهاز الحماية الطبيعي، وإمكانية تجديد الأنسجة الحيوية للإنسان مدى الحياة، والاستفادة من التقدم الكبير في علم الو��اثة والهندسة الحيوية في تطوير علاجات متقدمة للأمراض، وإمكانية توفير أفضل وسائل الوقاية والتشخيص والتحاليل والتصوير بالأشعة والعلاجات بسرعة وتخصص، وربما عن بُعد، وتقليل الضوضاء في المدن والأحياء السكنية بالاعتماد على المواد المبتكرة، ودور التقدّم في علم الأعصاب بتطوير طرائق لعلاج الصدمات النفسية وتعديل الذكريات، وإنشاء مناطق خالية من الأجهزة التقنية والعوالم الافتراضية، تتيح للسكان قطع الاتصال بالعالم الرقمي، وإمكانية تحسين جودة النوم لتحسين الصحة البدنية والنفسية وزيادة الإنتاجية، وتعزيز الحماية من الإشعاع الكهرومغناطيسي بالاستفادة من هندسة تقنيات «النانو»، وزيادة الاهتمام العالمي بتطبيقات طب الشيخوخة. التكامل البشري والتكنولوجي ويتناول التقرير عدداً من الفرص الواعدة في التكامل البشري والتكنولوجي، مثل قدرة تقنيات الذكاء الاصطناعي على الابتكار وتوليد الأفكار التجارية الجديدة، وكيفية تأقلم البشرية مع الإمكانات الكبيرة للذكاء الآلي المتقدم، ومستقبل الاقتصاد التعاوني،
ودور المعارف والخبرات البشرية في تحسين الأعمال وخدمة المجتمعات، وأهمية تنوّع الأجيال في مجالس الإدارة، وتطوير تشريعات الفضاء وتحديد أهداف عالمية مستدامة، وتوظيف التوسع الكبير في استخدام البيانات، وإمكانية إنشاء دليل رقمي عالمي للمناخ، لاحتساب التأثير البيئي في الوقت الفعلي، وتسهيل مشاركة المعرفة بين المجتمعات والقطاعات والمؤسسات، وتسهيل الانتقال إلى الواقع الرقمي، وتقليص الفجوة الرقمية. حماية الطبيعة وتعزيز الاستدامة كما يستعرض التقرير عدداً من الفرص العالمية المستقبلية في الطبيعة والاستدامة، مثل التوقف التدريجي عن الاستخدام المفرط للأراضي لاستعادة التنوع البيولوجي، وتغيير الوظائف التقليدية للعجلات والإطارات، لتقليل استخدام الطاقة والحدّ من التلوّث، وإمكانية وضع خطة مئوية عالمية لتنمية كوكب الأرض، وتعزيز قدرة الغلاف الجوي على الترميم الذاتي، وإعادة تبريد الكوكب، بالحفاظ على الغطاء الجليدي، وتعزيز التعاون الدولي، للوصول إلى الحياد المناخي، وتنقية الهواء من الجسيمات الدقيقة، وتقليل اعتماد الزراعة على المياه. تمكين المجتمعات ويتضمن التقرير مجموعة من الفرص الواعدة، لتمكين المجتمعات بتوظيف تطبيقات التكنولوجيا الحديثة مثل البلوك التشين، وإمكانية تطوير نظام تصويت عالمي، يتيح للجميع التصويت على القضايا العالمية، وإتاحة الخدمة الاجتماعية المدفوعة الأجر للأفراد، وإمكانية تطوير السياسات الاجتماعية وتعديلها وفق احتياجات المجتمع لحظياً، والجمع بين الذكاء البشري والذكاء الآلي، لخلق مجتمعات أكثر تنوعاً وتناغماً، وإقرار اتفاقية دولية لحماية حقوق الإنسان في العالم الرقمي، واستخدام تقنيات التشفير المتقدمة لحماية الهوية الرقمية للأفراد، وتصميم مؤشر لقياس جودة الحياة في الواقع الرقمي، وتحويل البيانات الحساسة إلى رموز مشفرة، وإحداث تغيير جذري في مجال التعليم الثانوي التقليدي عبر الاستغناء عن الترتيب التقليدي للصفوف الدراسية. ابتكارات المستقبل كما يتناول التقرير فرصاً مهمة ضمن محور الابتكارات المستقبلية، بما في ذلك إمكانية نقل مجمّعات إنتاج الطاقة الشمسية إلى الفضاء، وتطوير تشريعات «ويب 3.0»، والإمكانات الواعدة لتوظيف التطورات في مفهوم المحاسبة المالية لتوفير أدوات جديدة لكشف حالات الاحتيال، وإنشاء نظام قائم على الذكاء الاصطناعي لتسليم الطلبات آلياً وحسب الطلب عبر شبكات تحت الأرض ممتدة في مختلف أنحاء المدينة، والاعتماد على نماذج وتقنيات خوارزمية جديدة للتنبّؤ بكيفية عمل المواد الجديدة، والانتقال نحو تبنّي مؤشر النموّ المستقبلي عالمياً لقياس تقدم الدول، وإمكانية تصوير كوكب الأرض بأكمله بالأشعة السينية بغرض اكتشاف مصادر جديدة للمياه والطاقة والمعادن والموارد الأخرى، وتخزين احتياطيات كبيرة من الطاقة في الفضاء الخارجي، وأهمية تبني ممارسات مؤسسية مبتكرة لتعزيز تنافسية الشركات في توظيف الممارسات البيئية والاجتماعية ومبادئ الحوكمة، واحتمال مساهمة التطورات الهائلة في فيزياء الكم بأن يصبح الانتقال واقعاً حقيقياً، والفرص الواعدة للشركات الموجودة في العالم الافتراضي بالكامل. 10 توجهات كبرى ويتضمن التقرير 10 توجهات عالمية كبرى تشمل توجه القطاعات الصناعية والتقنية والاستهلاكية نحو استخدام مواد جديدة ومبتكرة بفضل تطور الذكاء الآلي المتقدم وتقنيات النانو، وزيادة توافر البيانات لدى الحكومات والشركات والأفراد بأحجام وسرعات لم يسبق لها مثيل، وتبني نهج مختلف في مواجهة تزايد الثغرات التكنولوجية الأمنية، والتركيز على إيجاد مصادر جديدة وبديلة للطاقة، توجيه عمليات إدارة الأثر البيئي نحو إدارة النظم البيئية كمنظومة متكاملة. وتشمل التوجهات الأخرى ظهور أنماط جديدة للوظائف والأعمال التجارية، وتسارع الانتقال إلى الواقع الرقمي الجديد، وظهور أنماط جديدة لعلاقة الإنسان بالروبوتات، وحصول تغيير في مفهوم البشر حيال تحقيق الذات والقيم والأولويات والأهداف المستقبلية، وتزايد الاهتمام بالتغذية وتحسين مستويات الصحة في مختلف المراحل العمرية. قطاعات حيوية ويستعرض التقرير تأثير الفرص المستقبلية في أكثر من 40 قطاعاً حيوياً، بما فيها قطاعات الزراعة والغذاء، والمواد المتقدمة والتقنية الحيوية، والفضاء والطيران، وصناعة المواد الكيميائية والبتروكيماويات، وتقنية المعلومات والاتصالات، والسلع الاستهلاكية والخدمات والبيع بالتجزئة، وأمن المعلومات والأمن السيبراني، وعلم البيانات والذكاء الاصطناعي وتعلّم الآلة، والتعليم، والنفط والغاز والطاقة المتجددة، والخدمات المالية والاستثمار، والصحة، والبنية التحتية والبناء، والتأمين، والخدمات اللوجستية والشحن والنقل، والتصنيع والتعدين، والإعلام والترفيه، والعقارات، والسفر والسياحة، والمرافق العامة والخدمات الحكومية والخدمات المهنية. 4 فرضيات وتستند الفرص
والتوجهات الكبرى المذكورة في التقرير إلى 4 فرضيات رئيسية وهي أننا سنعيش حياة أطول وأكثر صحة بفضل دور التقنيات الحديثة، واستمرار ظاهرة التغير المناخي نتيجة التلوث الذي يسببه الإنسان والأسباب الطبيعية الأخرى، واتساع فجوة عدم المساواة بين المجتمعات والدول، واستمرار التقدم التكنولوجي. ويمكن الاطلاع على النسخة الكاملة للتقرير باللغتين العربية والإنجليزية عبر الموقع الإلكتروني الرسمي لمؤسسة دبي للمستقبل: (www.dubaifuture.ae/ar/the-global-50). صحيفة الخليج https://yasiuae.net/?p=163790&feed_id=18513
0 notes
Text
أبوظبي/ واماستقبل سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير ديوان الرئاسة، في قصر الوطن، فريق عمل «مركز الشيخ خليفة للتقانات الحيوية والهندسة الوراثية»، برئاسة الدكتور خالد أميري مدير المركز.واستمع سموه إلى شرح تفصيلي حول أهداف المركز وخططه الاستراتيجية في مجالات البحث العلمي النوعي، والهندسة الوراثية، كما اطلع سموه على نتائج المشاريع البحثية للمركز وخطط عمله المستقبلية في مجالات التنمية الزراعية المستدامة والبحث العلمي، وتطوير آليات الإنتاج الزراعي وتحقيق الأمن الغذائيّ للدولة.وأكد سمو الشيخ منصور بن زايد أنّ دولة الإمارات تمكّنت بفضل توجيهات قيادتها الرشيدة وجهود أبنائها المُخلصين من التقدّم في مجال الزراعة، وتعزيز التنمية المُستدامة، ودعم البحث العلميّ والابتكار في جميع الميادين المُتعلّقة بالأمن الغذائيّ وتطوير الإنتاج الزراعي المحليّ، وذلك سيراً على نهج الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي تميّز بالحرص على تطوير قطاع الزراعة، والاهتمام بتوفير الحلول المستدامة للتغلب على كافة التحدّيات التي واجهتْها الدولة في مسيرتها نحو ضمان أمن الغذاء وجودة المنتجات الزراعية لجميع سكانها.وثمّن سموه جهود فريق عمل «مركز خليفة للتقانات الحيوية والهندسة الوراثية» وسعيهم لتحقيق الريادة في مجال الهندسة الوراثية والاكتشاف والبحث العلمي لتطوير زراعة وإنتاج المحاصيل في دولة الإمارات، مُوجهاً سموه بزيادة البحوث العملية الابتكارية في هذا الميدان، والحرص على تبنّى أفضل المعايير والممارسات العالمية الرائدة في مجال تقنيات القطاع الزراعي والحلول المستدامة لتحقيق الأمن الغذائي.بدوره، قال الدكتور خالد أميري مدير «مركز خليفة للتقانات الحيوية والهندسة الوراثية» إنّ المركز يسعى لتحقيق رؤية القيادة الرشيدة في مجال البحث الابتكار الزراعي، وممارسات الزراعة المستدامة، مشيداً بالدعم الكريم الذي يلقاه المركز من سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، مضيفاً أنه، وبناءً على توجيهاتٍ من سموه، تم استحداث استراتيجية جديدة لعمل المركز، وإنشاء منصات علمية من أجل الوصول إلى الأهداف المرجوة من أنشطته البحثية وتجاربه العملية.وأشار خالد أميري إلى أن استراتيجية المركز تقوم على دراسة البيئة الإماراتية سعياً لمواجهة التحديات التي تواجهها الدولة في ميدان تحقيق الأمن الغذائي، وتطوير المحاصيل الزراعية، وتحسين قدرة النباتات على مقاومة مختلف العوامل والمؤثرات في البيئة المحلية.يذكر أنّ «مجلس الوزراء» أصدر قراراً العام الماضيّ بشأن إعادة تنظيم «مركز خليفة للتقانات الحيوية والهندسة الوراثية»، ليتبع «ديوان الرئاسة» ويتمتع بالشخصية الاعتبارية والاستقلال المالي والإداري اللازمين لتحقيق أهدافه، حيث سيختص المركز بوضع برامج البحوث وتنفيذها بالتعاون مع الجهات الاتحادية والمحلية، وتقديم خدمات الخبرة والاستشارات العلمية للجهات الحكومية والقطاع الخاص، وإجراء الدراسات والبحوث التطبيقية ومعاونة طلبة الجامعات والكوادر البحثية في إعداد الدراسات والبحوث، إلى جانب تأسيس الشركات أو المساهمة والاشتراك، والمساهمة في الجهود الوطنية لتنشيط العلوم والبحوث والأنشطة العلمية والتكنولوجية في مجالات التقنية الحيوية والهندسة الوراثية. صحيفة الخليج https://yasiuae.net/?p=162883&feed_id=15795
0 notes
Text
تخصصات جامعة الملك فيصل
تخصصات جامعة الملك فيصل، التعليم في المملكة العربية السعودية مَر بالكثير من المراحل حتى أصبح منشد للكثير من الدول التي تُرسل أبنائها للتعليم في جامعات المملكة، نظراً للتحول والتطور الكبير في التعليم داخل المملكة فقد كان السعوديين الراغبين في التعلُم سابقاً يميلون للإبتعاث الخارجي من أجل الإلتحاق بواحدة من الجامعات العالمية نظراً لتطورها بفارق كبير عن الجامعات السعودية، إلا أن هذا الأمر في السنوات الأخيرة بات يكادُ معدوماً في ظل إطلاق رؤية المملكة 2030 والتي كان التعليم واحداً من الجوانب التي تم تسليط الضوء عليها، والعمل من أجل الإرتقاء بالتعليم لكي يُلبي رغبات الطلبة ويُقدم لهم ما يحتاجونه من تعليم ومؤهلات تعليمية في التخصصات التعليمية المُختلفة، وقد ضمت تخصصات جامعة الملك فيصل العديد من الخيارات للطلبة خريجي الثانوية العامة بحيث يُمكنهم الإختيار من بينها والإلتحاق بالأنسب من بينها.
تخصصات جامعة الملك فيصل بالاحساء
جامعة الملك فيصل تأسست في العام 1975م وذلك بأمر من الملك فيصل الذي كان يتولى الحكم في المملكة آنذاك، ولكنه توفي قبل أن يتم الإنتهاء من إنشاء جامعة الملك فيصل وتم إفتتاحها في عهد خليفته العاهل السعودي خالد بن عبدالعزيز آل سعود، ويتوفر فيها مجموعة من التخصصات ما بين العلمية والادبية وغيرها ويتحصل الطلبة على مؤهلات ما بين الدبلوم والبكالوريوس والماجستير في مجالات مُختلفة، وتقع جامعة الملك فيصل في المنطقة الشرقية والمقر الرئيسي لها في مدينة الهفوف التابعة لمنطقة الأحساء، كما يوجد لها فرع في مدينة الدمام وكانت في بدايتها مُقتصرة على أربعة كليات موزعة ما بين الهفوف والدمام وهما كليات العلوم الزراعية والأغذية وكلية الطبي البيطري في الهفوف، وكلية الطب والعلوم الطبية وكلية العمارة والتخطيط في مدينة الدمام.
شهدت تخصصات جامعة الملك فيصل إتساع في العدد الخاص بها وإفتتاح كليات جديدة بخلاف الأربعة التي بدأت عليها الجامعة، في ظل التطوير المستمر عليها وتحديث المناهج التعليمية المعمول بها في داخل الجامعة والتي ينتسب لها الطلبة ويتحصلون على المؤهل الدراسي الخاص بها سواء كان دراسات متوسطة أو بكالوريوس أو دراسات عليا وفق المؤهل الذي يحمله الطالب ويلتحق بالجامعة من أجل مواصلة مسيرته الدراسية وفقه، وقد جاءت تخصصات جامعة الملك فيصل على النحو التالي /
كلية العلوم الزراعية والأغذية:
يحصل الطالب بعد تخرجه من هذه الكلية على مؤهل البكالوريوس وتم إنشائه في العام 1395هجري، ومدة الدراسة للحصول على المؤهل هي أربعة سنوات وتضم هذه الكلية ثمانية تخصصات كما يلي /
الأعمال الزراعية وعلوم المستهلك.
قسم الإنتاج الحيواني.
قسم علوم الغذاء والتغذية.
قسم هندسة النظم الزراعية.
قسم زراعة الأراضي القاحلة.
قسم البيئة والمصادر الطبيعية.
قسم التقنية الحيوية الزراعية.
كلية الطب:
من الكليات العلمية المتوفرة في جامعة الملك فيصل ويلتزم الطالب أو الطالبة فيها لمدة ستة سنوات على مقاعد الدراسة من أجل التخرج من هذه الكلية، وهذه هي الاقسام الخاصة بكلية الطب /
العلوم الحيوية الطبية.
طب الأسرة والمجتمع.
التعليم الطبي.
طب الطواري ء والحوادث.
قسم الطب الباطني.
الجراحة.
طب النساء والولادة.
أمراض الأطفال.
العلوم العصبية السريرية.
تخصصات كلية التربية جامعة الملك فيصل
كلية التربية:
تم إنشاء كلية التربية في العام 1401 هـ وتنتهي الدراسة فيها بحصول الطالب على مؤهل البكالوريوس بعد قضاء اربعة سنوات هي مدة الدراسة فيها، وهذه هي التخصصات لكلية التربية كما يلي /
قسم رياض الأطفال.
قسم التربية الفنية.
قسم التربية الخاصة.
تخصصات جامعة الملك فيصل ادارة اعمال
كلية إدارة الأعمال:
تم تأسيس هذه الكلية في العام 1404 هـ وهي من أكبر الكليات في جامعة الملك فيصل، ومدة الدراسة في هذه الكلية هي أربعة سنوات ويحصل الطالب على المؤهل العلمي البكالوريوس في نهاية دراسته لواحدة من أقسام كلية الإدارة وهي كما يلي /
قسم الإدارة.
قسم المحاسبة.
قسم الاقتصاد.
قسم القانون.
قسم المالية.
قسم نظم المعلومات الإدارية.
قسم الإحصاء والدراسات الكمية.
كلية الطب البيطري:
ينتظم الطالب في هذه الكلية لخمسة سنوات لكي يتحصل على المؤهل الخاص في واحدٍ من أقسام الكلية التالية /
التشريح.
وظائف الأعضاء والكيمياء الحيوية.
الصحة العامة ورعاية الحيوان.
الدراسات الإكلينيكية.
الأمراض.
الأحياء الدقيقة والطفيليات.
تخصصات جامعة الملك فيصل القسم العلمي
كلية العلوم:
تم إنشاؤها في العام 1423 هـ والدراسة فيها تستمر لأربعة سنوات على أن يتحصل الطالب على درجة البكالوريوس في واحدة من أقسامها الأربعة التالية /
الفيزياء.
الأحياء.
الرياضيات.
الكيمياء.
كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع:
رأت كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع النور في جامعة الملك فيصل في العام 1422 هـ وهي من الكليات التي تمنح درجة الدبوم المتوسط للطلبة بعد إنتهاء الدراسية لعامين فيها، وتخصصاتها كما يلي /
دبلوم المحاسبة.
دبلوم التسويق.
دبلوم السكرتارية والنسخ الطبي.
دبلوم حاسب آلي ونظم المعلومات الإدارية.
كلية علوم الحاسب وتقنية المعلومات:
تم إنشاء هذه الكلية في العام 1424 هـ وهي من بين الكليات الراقية في جامعة الملك فيصل، وينتظم الطالب على مقاعد الدراسة فيها على مدار أربعة أعوام لكي يتحصل على درجة البكالوريوس في واحدة من أقسام الكلية التالية /
قسم علوم الحاسب.
قسم هندسة الحاسب.
قسم الشبكات والاتصالات.
قسم نظم المعلومات.
كلية الصيدلة الإكلينيكية:
هذه الكلية بدأ العمل بها في العام 1421 هـ وضمت ثلاثة اقسام يُمنح الطالب فيها درجة البكالوريوس في واحدة منها بعد إنتهاء الدراسة التي تستمر لستة سنوات، في الأقسام التالية /
قسم العلوم الصيدلية.
قسم الممارسة الصيدلية.
قسم العلوم البيولوجية الطبية.
كلية الهندسة:
في العام 1428 هـ شهدت كلية الهندسة في جامعة الملك فيصل بدء العمل فيها وإنتظام الطلبة على مقاعدها ويتحصل الطالب في نهاية دراسته في واحدة كلياتها لمدة أربعة سنوات، على درجة البكالوريوس في إحدى التخصصات /
قسم الهندسة الميكانيكية.
قسم الهندسة المدنية والبيئة.
قسم هندسة تحلية المياه.
قسم الهندسة الكهربائية.
قسم الهندسة الكيميائية.
قسم الهندسة الطبية الحيوية (طالبات).
قسم هندسة المواد.
تخصصات جامعة الملك فيصل القسم الادبي
كلية الآداب:
تم إنشاء كلية الآداب في العام 1430 هـ على أن يلتحق الطالب بها وينتظم بالدراسة لمدة أربعة سنوات لكي يتم منح درجة البكالوريوس له في واحدة الأقسام السبعة التالية /
قسم الدراسات الإسلامية.
قسم اللغة العربية.
قسم الدراسات الاجتماعية.
قسم المكتبات والمعلومات.
قسم الفندقة والسياحة.
قسم اللغة الإنجليزية.
قسم الاتصال والتقنية الإعلام.
كلية الحقوق:
كليات جامعة الملك فيصل شهدت في العام 1432 هـ إدخال كلية الحقوق ضمنها وفيها يتم منح الطالب درجة البكالوريوس في واحدة من التخصصات التالية /
قسم القانون الخاص.
قسم الفقه. (قسم مساند)
قسم القانون العام.
كلية المجتمع للبنات تتحصل فيها الطالبات درجة الدبلوم بعد إنتهاء الدراسة لمدة عامين في تخصص الحاسب الآلي.
كلية العلوم الصحية للبنين تم إنشاؤها في العام 1415 هـ والدراسة فيها مدتها ثلاثة سنوات مضافاً لها ستة أشهر يطلق عليها ” امتياز ” والتخصصات المتاحة فيها كما يلي /
التمريض
الصيدلة
العمليات
المختبر
كلية العلوم الصحية للبنات تم إنشاؤها في العام 1428 هـ وهي تمنح درجة البكالوريوس في تخصص التمريض.
ننتهي بهذا من التعرف على تخصصات جامعة الملك فيصل وفق الكليات التي تنطوي أسفلها التخصصات المُختلفة، والتي تضمها الكليات المُختلفة في الجامعة تاركين لكم الحرية في إختيار الأنسب لكم وفق المؤهل العلمي والإمكانيات العلمية التي يتمتع بها الطالب.
The post تخصصات جامعة الملك فيصل appeared first on المُحيط.
source https://www.almuheet.net/66365/
0 notes