#الأنصارى

[sherif-ben]

الحكمة من توزيع النبى صلى الله عليه وسلم لشعره على الصحابه فى حجة الوداع

وماذا فعل الصحابه بشعره الشريف ؟ وهل حافظ الصحابه على شعر النبى أم لا

وما هو سر السواد الشديد الموجود فى شعره النبى صلى الله عليه وسلم

وهل شعره الشريف مثل شعرنا وعلى أى شئ يتغذى شعره الشريف

وما جزاء من تكون عنده شعره واحده من شعره الشريف

الجواب : الحكمة من توزيع شعره الشريف بين الصحابه هى التبرك به صلى الله عليه وسلم لتكون بركته ساريه فى الأمه المحمديه إلى يوم الدين فكما توجد أخلاقه وسنته يجب أيضا أن تكون عندنا بعض أشياء من جسده الشريف وهذا دليل قاطع على جواز التبرك الذى يفعله القوم (الصوفيه) بالآثار الشريفه كلها فعندما حلق النبى رأسه فى حجة الوداع أمر صلى الله عليه وسلم الحلاق أبا طلحة الأنصارى أن يوزع شعره الشريف على جموع الصحابه، وهذه الروايه ثابتة فى البخارى ومسلم ، وأما رد فعل الصحابه فكانوا يتسابقون على شعره الشريف حتى نفذ كله من يد الحلاق فمنهم من جعل الشعرة التى أخذها فى مقدمة رأسه ومنهم من وضعها فى ثيابه ومنهم من كحل بها عينه ومنهم من جعلها فى قاروة لتنشر البركه فى بيته ومنهم من يمسح بها على أجساد عياله حتى تنالهم العافيه ببركة الشعره ومنهم من أوصى أن تدفن معه فى قبره حتى ينجيه الله من أهوال القبور ببركة الشعره

وأما سر السواد الشديد الموجود فى شعره صلى الله عليه وسلم هو الإبهام أى أن الشعر يكون فى أعلى الهيكل الجسدى للإنسان ومعنى ذلك أن النبى لا أحد فى الخلق يعرف نهاية علو مقامه وقدره الشريف لهذا كان شعره شديد السواد أى حقيقة قدره مبهمة لدى الخلق لذلك قال صلى الله عليه وسلم( لا يعلم قدرى إلا ربى )

وأما شعره فلم يكن أبدا مثل شعرنا إلا فى إشتراك الإسم فقط أما فى خصيلاته وأجزاء تراكيبه فلا ��أن شعره تغذى على دمه الشريف ودم النبى صلى الله عليه وسلم من باطن بحار الغيب وقد يقول قائل ما الدليل على كلامك أنه من باطن بحار الغيب أليس النبى يأكل ويشرب مثلنا قلت : ألم تقرأ حديث النبى عن نفسه ( إنى أبيت عند ربى يطعمنى ويسقين ) فإذا كان طعامه وشرابه فى الحضرة الإلهيه المقدسه فكيف تكون عناصر وذرات دمه الشريف والتى يتغذى عليها شعره الشريف وسائر أعضاء جسده الشريف بالله عليك أليس هذه هى بحار الغيب ، أو هل فينا من يطعمه ربه ويسقيه فلما سال دمه الشريف على أرض الطائف حلت الهدايه بأرض الطائف كلها ودخلوا الإسلام فهل نحن عندما تسقط دمائنا على الأرض تكون فيها هداية لأحد

وأما جزاء من تكون عنده شعره من سيدنا رسول الله فهو

أن يكون حليفه النصر على الأعداء مثلما حدث لخالد بن الوليد فقد وضع الشعرة فى مقدمة رأسه ودخل بها الغزوات كلها وانتصر وفتح الله له ببركتها كما ذكر ذلك الحافظ بن حجر فى( كتاب المطالب العليه) وفى مرة من المرات أوقفه قائد الروم وقال له :ماهو سر انتصارك دائما علينا فقال خالد: لدى شعرة من شعر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولما سقطت منه يوم اليرموك أخذها بسرعه وشدها إلى مكانه فتعجب الصحابه من صنيعه بهذه القلنسوة ( أى الطاقيه) فقال لهم بها شعرة من شعر سول الله وعندما أخذ أبا أيوب الأنصارى شعرة من رسول الله قال له النبى ( لا يصيبك السوء يا أبا أيوب) وقد قال أنس بن مالك رضى الله عنه( لأن تكون عندى شعرة منه أحب إلى من الدنيا وما فيها) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه واجمعين🍃

🌹💚🌹

[moonheart201996]

لا حول ولا قوة إلا بالله.. فضائل لا تتخيلها لـ زوال الهم وتفريج الكرب

معنى لا حول ولا قوة إلا بالله

"لا حول ولا قوة إلا بالله" ليست كلمة أو عبارة تقال، وإنما لها معنى تحسه قلوب المؤمنين الصالحين، ووردت تعريفات كثيرة أبرزها ما جاء فى حديث ابن مسعود، رضى الله عنه، فيما أخرجه ابن النجار: "ألا أخبرك بتفسير "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ"؟، قال نعم، قال: "لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله.. هكذا أخبرنى جبريل يا ابن أم عبد".

وقال فى معناها سيدنا ابن عباس، رضى الله عنهما: "أى: لا حول بنا على العمل بالطاعة إلا بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلا بالله"، بينما قال ابن الأثير: "المُراد بهذا ونحوه إظهار الفقر إلى اللّه بطلب المعونة منه على ما يحاول من الأمور".

لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من الجنة

روى الإمام البخارى عن أبى موسى الأشعرى، رضى الله عنه، قال: "كنا مع النبى، صلى الله عليه وسلم، فى سفر، فكنا إذا علونا كبرنا، فقال النبى، صلى الله عليه وسلم: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلا غَائِبًا، وَلَكِنْ تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا"، ثُمَّ أَتَى عَلَى، وَأَنَا أَقُول فِى نَفْسِى: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَقَالَ: "يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ. قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ".

بينما روى الإمام أحمد فى مسنده، عن أبى هري��ة، رضى الله عنه، أن النبى، صلى الله عليه وسلم، قال: "أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة".

وكشف العلماء أن معنى أنها "كنز من كنوز الجنة"، أن ثوابها مدخر لقائلها، والعامل بها، فى الجنة، وقد جاء فى "فيض القدير" للإمام المناوى: "أى أن ثوابها نفيس مدخر فى الجنة كما يُدخر الكنز، ويُحفظ فى الدنيا".

أما الإمام النووى، رضى الله عنه، فقال فى معناها: "قال العلماء: سبب ذلك أنها كلمة استسلام وتفويض إلى الله تعالى، واعتراف بالإذعان له، وأنه لا صانع غيره، ولا رادَّ لأمره، وأن العبد لا يملك شيئًا من الأمر، ومعنى الكنز هنا أنه ثواب مدخر فى الجنة، وهو ثواب نفيس، كما أن الكنز أنفس أموالكم".

فضل لا حول ولا قوة إلا بالله

أجمع العلماء على عديد من الفضائل التى تتمتع بها "لا حول ولا قوة إلا بالله"، حيث ذكروا أنها باب من أبواب الجنة، فعن معاذ بن جبل رضى الله عنه: أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: "ألا أدلك على باب من أبواب الجنة" قال: وما هو؟ قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" .. رواه أحمد والطبرانى بإسناد صحيح.

وذكر سيدنا أبى موسى الأشعرى، رضى الله عنه: أن النبى، صلى الله عليه وسلم، قال له: "قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة" رواه البخارى ومسلم

فضائل لا حول ولا قوة إلا بالله

فضائل لا حول ولا قوة إلا بالله كثيرة وعظيمة وهذا مدعاة لأن نكثر جميعا منها فى كل وقت وحين، فهى كنز بين أيدينا ومدعاة لرضى الله سبحانه وتعالى علينا جميعا.

وفى هذا الصدد ورد عن أبى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: "من قال: لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواءً من تسعةٍ وتسعين داءً أيسرها الهم" .. حديث رواه الإمام الحاكم وقال: صحيح الإسناد.

وأخرج الإمام الطبرانى بإسناده عن عقبة بن عامر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: "من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله".

فضائل الحوقلة

ومن فضائل الحوقلة "لا حول ولا قوة إلا بالله" كذلك أنها تعد من غراس الجنة: وهو ما أكده حديث الصحابى الجليل أبى أيوب الأنصارى رضى الله عنه حيث قال: أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ليلة أسرى به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمد مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: "وما غراس الجنة" قال: لا حول ولا قوة إلا بالله".. رواه الإمام أحمد وابن حبان.

[elmoacher]

وزير الرياضة يبحث مع محافظ الفيوم ومدير جهاز حماية وتنمية البحيرات مجموعة من الملفات المشتركة

التقى الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة، مع اللواء أحمد الأنصارى محافظ الفيوم، واللواء الحسيني فرحات المدير التنفيذي لجهاز حماية وتنمية البحيرات والثروة السمكية ، لبحث عدد من الملفات المشتركة ومجموعة من المشروعات التنموية التي تهدف إلى تعزيز الأنشطة الشبابية والرياضية ومشاركة الشباب في التطوير على مستوى القطاعات المختلفة والمساهمة في التنمية الشاملة بمحافظة الفيوم.خلال الاجتم��ع تم مناقشة سبل…

[ragabaaa]

محافظ الفيوم يوجه بتوفير الرعاية الطبية اللازمة لعدد من الحالات المرضية . وتوفير فرص عمل لذوي الهمم

#القلم_الحر/ محافظ الفيوم يوجه بتوفير الرعاية الطبية اللازمة لعدد من الحالات المرضية . وتوفير فرص عمل لذوي الهمم

خلال لقاءه الدوري لخدمة المواطنين.. محافظ الفيوم يوجه بتوفير فرص عمل لذوي الهمم بالقطاع الخاص “الأنصاري” يوجه بتوفير مشروعات تنموية ومعاشات ومساعدات للأولى بالرعاية محافظ الفيوم يوجه بتوفير الرعاية الطبية اللازمة لعدد من الحالات المرضية “الأنصاري” يوجه بسرعة رفع التعديات على حرم طريق عزبة حمدي البحرية     عقد الدكتور أحمد الأنصارى محافظ الفيوم، اللقاء الدوري لخدمة المواطنين، لبحث مطالبهم وتلقي…

[lohmoma]

يقول الخواجة عبد الله الأنصارى: التوحيد ليس أن تكون غريباً عن الله وإنما أن تكون منفرداً بالله، التوحيد هو إفراد القلب أى تخليصه وتجريده عن التعلق عما سوى الله سبحانه سواء من ناحية الطلب والإرادة أو من جهة العلم والمعرفة: أى ينقطع طلبه وإرادته عن كافة المطلوبات والمرادات وترتفع سائر المعلومات والمعقولات عن نظر بصيرته، وأن يشيح الموحد بوجهه عن كل توجه ولا يعود به وعى وشعور إلا بالحق سبحانه.

‏الملا عبد الرحمن الجامي

[zooomfayed]

سيدنا النعيمان بن عمرو مضحك رسول الله *السيرة النبوية من منظور أنها يوميات حياة اجتماعية :*

- صحابى (بيهزر) مع سيدنا النبى ﷺ.. ويعمل (مقالب).. مع حضرته.. وإخوانه من الصحابة!!

الصحابى هو "سيدنا النعيمان بن عمرو"..

( مُضحِك) سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ..

قال عنه ﷺ (يدخل الجنة وهو يضحك)..

كان "سيدنا نعيمان".. يرُوح السوق ويشترى منه حاجة.. وما يدفعش تمنها..

ويروح لسيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يقوله: (هذا أهديته لك!!)..

ويجى صاحبها.. يطلب تمنها من "سيدنا نعيمان".. !!

يقوم.. يقول لسيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أعطى للراجل حاجته..!!

سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يقوله: هو إنت مش جبتهالى (هدية)..؟!!

يقوله "سيدنا نعيمان": (والله ماكنش معايا تمنها.. وحبيت إنك تاكلها)..!!

يقوم يضحك سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ويعطى الراجل تمنها.

** وفى (مرة تانية)..

* راح (أعرابى) لسيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.. وأناخ (الناقة) بتاعته.. عند (بيت) حضرته..

قام (الصحابة).. قالوا (للنعيمان): يا سلام لو دبحتهالنا وكلناها.. دة إحنا نفسنا فى اللحمة..!!

فقام سيدنا نعيمان (دبحها).. وطلع يجرى.. ههههههه

خرج صاحب الناقة (يزعق):

دبحوها يا مُحمد.. دبحوها يا مُحمد..!!!

فخرج سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.. وقال: مين اللى عمل كدة؟؟!!

فقالوله: (النعيمان)..

فراح يدور عليه.. فلقاه.. دخل بيت "ستنا ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب".. وغطى وشه بالطين.. واستخبى (ورا الجريد)..!!

فخرّجه منه.. وقاله: اللى خلاك تعمل كدة؟!

قاله: اللى (دلوك عليا) هم اللى خلونى دبحتها..!!

قام سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.. ضاحك..

و(راضى) الأعرابى.. ودفع تمن الناقة..

وقعد يمسح (التراب من وجه النعيمان).. وقال للصحابة (كلوها)..

وكان سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.. كل ما يفتكر الموقف دة (يضحك) لغاية ما تبان (ضروس) حضرته.. هههههه

ويقول "الشيخ محمد زكى إبراهيم".. :

الدين ليس تَجَهُمَاً وعُبُوسَاً

والدين ليس مَظاهراً وطُقُوساً

الدين إيمان وفَيضُ سماحة

فاسعَد وأَسْعِد، لا تَكُن مَنحُوسَاً

* من طرائفه مع ساداتنا الصحابة..

يبيع.. صاحبه (عبد).. علشان (ما رضيش يأكله)..!!

كان "سيدنا أبو بكر" خارج للتجارة ومعاه "سيدنا نعيمان".. و"سيدنا سويبط"..

وكان "سيدنا نعيمان".. يحب (الضحك.. والهزار.. والمقالب)

وكان "سيدنا سويبط".. مسؤل عن (الأكل)..

فطلب منه "سيدنا نعيمان" إنه يأكله.. فقاله لما يرجع "سيدنا أبو بكر".. ؟؟!

فقاله: طيب.. هأغيظك..!!

وراح لجماعة أعراب.. وقالهم: تشتروا مني (عبد عربي) قوى.. بس هو كتير الكلام.. وهيقعد يقول : أنا حر.. مش عبد!!

ولو مش عاجبكم على كدة.. خلاص سيبوهولى.. لا تفسدوش عليّ غلامي..!!

قالو: موافقين.. وهنشتريه ب ١٠ جمال.. (وكان بالنسبة لهم لقطة عبد عربى قوى)..

أخد سيدنا نعيمان" الجِمال .. وشاور على "سيدنا سويبط".. وقالهم: هو دة العبد..

ورحوا يخدوه.. وقالوله اشتريناك..

قالهم: أنا راجل حر.. أنا حر..

فقالوله: عرفين حكايتك..!! وراحوا رابطين الحبل في رقبته وأخدوه.. ..

ولما رجع "سيدنا أبو بكر".. حكاله.. اللى حصل منه مع سويبط وهو بيضحك..

فراح "سيدنا أبو بكر" للناس.. ورجعلهم العشر جمال.. ورجع "بسيدنا سويبط"..

ولما رجعو حكو لسيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.. اللى حصل من "سيدنا نعيمان" فضحك..

وفضل سيدنا النبى يضحك هو وأصحابه.. كل ما يفتكرو اللى حصل من "سيدنا نعيمان" .. سنة كاملة..

**************

* الصحابى "سيدنا النعيمان بن عمرو"..( مُضحِك) سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ..

- (هو).. "النعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن النجار الأنصارى"..

- شهد بدراً وأحد والخندق والمشاهد كلها.

- وكان يُحب الفُكاهة والطُرفة.. وكثرة المِزاح، وحُب الضحك.. خاصة مع سيدنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ..

- وقالت "ستنا أم سلمة": (كان الضحاك مِضحَاكاً مَزَّاحاً) ..

- توفي فى خلافة "معاوية بن أبى سفيان"...

♦️أحباب_سيدنا_النبى_ﷺ (٥)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔹الدكتور

محمد زغلة .

*=======================*

*الحمد لله رب العالمين .. اخيرا لقيت أن بعض المواقف واللمحات فى شخصيتى .. لها أصول تاريخية ..!!*

*اسعد الله اوقاتكم بكل الخير والبركة والرضا والصحة والعافية ..*

*آمين يارب العالمين ..*

*اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .*

💚💚🌹🌹

[thmnia01-blog]

الأنصارى ينجح فى إعادة ابن الجاسوس بعد خطفه فى الحلقة الـ28 من "كلبش2"

الأنصارى ينجح فى إعادة ابن الجاسوس بعد خطفه فى الحلقة الـ28 من "كلبش2"

بدأت الحلقة الثامنة والعشرون من مسلسل كلبش2، للنجم أمير كرارة، بمشهد استنجاد “يمنى” زوجة الجاسوس الإسرائيلي، بسليم الأنصارى بعد خطف ابنها على يد الجماعة الإرهابية التى كانت تست��د لخطفه قبل القبض على الجاسوس.

الجاسوس الاسرائيلي

  وسرعان ما بدأ التحضير  من قبل سليم الانصارى من أجل…

[khaledalansary]

(خالد الأنصارى)

[3ashqpdf]

تحميل كتاب هذه رسالات القرآن: فمن يتلقاها!؟ pdf فريد الأنصارى تحميل كتاب هذه رسالات القرآن: فمن يتلقاها!؟ pdf فريد الأنصارى  تحميل كتاب هذه رسالات القرآن: فمن يتلقاها!؟ بصيغة pdf لـ فريد الأنصارى ... فيا شباب الأمة وأشبالها! هذا كتاب الله ينادي!... وهذه أمتكم تستغيث!.. فمن ذا يبادر لحمل الرسالة إلى جموع التائهين والمحتارين هنا وهناك؟.. من يفتح صدره لنور القران، فيقدح به أشواق العلم بالله والمعرفة به؟ عساه ينال شرف الخدمة في صفوف الإغاثة القرانية، والإنقاذ لملايين الغرقى في مستنقعات الشهوات والشبهات... من عبد - حق عبد لله - يج��ل حياته وقفا على دينه، يتلقى كلماته، ويبلغ رسالاته؛ ليتحقق بولايته، فيفتح له، وعلى يديه!؟ وللمزيد من أعمال الكاتب او أعمال من نفس القسم اضغط على اسم الكاتب او القسم .. ولإخبارنا عن لينك لا يعمل او طلب كتاب رجاء وضع كومنت .. أو الإنضمام إلى جروب " سحابة الكتب "  ... قراءة ممتعه .." موقع سحابة الكتب " . لتحميل و قراءة كتاب هذه رسالات القرآن: فمن يتلقاها!؟ بصيغة pdf اضغط : هنــــا

[sayedsoliman59]

أطلس سرايا رسول الله

صلى الله عليه وسلم

بعد أن قدمنا أطلس سرايا غزوات النبى صلى الله عليه وسلم

نقدم لكم خلاصة كتب السيرة فى سرايا النبى

وقبل أن نتكلم عن السرايا نعرف أولا الفرق بين الغزوة والسرية

الغزوة هى الجيش الذى جهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج فيه بنفسه

السرية هى الجيش الذى جهوه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخرج فيه 1 - سرية سيف البحر بقيادة سيدنا حمزة بن عبد المطلب فى رمضان سنة 1 هجرية

2 - سرية رابغ .................عبيدة بن الحارث .............شوال ........1هجرية

3 ........الخرار .................سعد بن أبى وقاص .........ذى القعدة 1 ......

4 - ......نخلة ................عبد الله بن جحش ...........رجب ..........2 ......

5 - ......عصماء ...............عمير بن عدى ............شوال .........2 ......

6 - ......أبى عفك اليهودى ........سالم بن عمير ...........شوال ........2 .......

7 - .......كعب بن الاشرف .........محمد بن مسلمة ...........ربيع الأول .....3 ......

8 - .......نجد ................زيد بن حارثة ...........جمادى الثانى 3 .....

9 - .......بنو أسد ................أبى سلمة ............المحرم .........4...

10 -.....بنى هذيل ................عبد الله بن أنيس .............المحرم .......4...

11-......بعث الرجيع ...............مرثد بن أبى مرثد الغنوى... .صفر .......4.... 12-......بئر معونة ..............المنذر بن عمرو ............صفر .........4 ....

13أبى رافع سلام بن أبى الحقيق بقيادة عبد الله بن عتيك فى ذى القعدة 5 هجر

14-......القرطاء .........محمد بن مسلمة ..........المحرم ...6.هجرية

15- ....الغمر .............عكاشة بن محصن ربيع أول 6 هجرية

16.....ذى القصة ...........محمد بن مسلمة ربيع أول 6 هجرية

17 -.... ذى القصة .........أبى غبيدة بن الجراح ربيع أخر 6هجرية

18 - ....الجموم ............زيد بن حارثة ربيع أخر 6 هجرية

19 - ......العيص ...........زيد بن حارثة جمادى أول 6 هجرية

20 -....... وادى القرى . زيد بن حارثة رجب 6هجرية

21 - .......الخبط أبى عبيدة بن الجراح رجب 6 هجرية

22 -........ بنى ثعلبة . ..زيد بن حارثة جمادى الثانى 6 هجرية

23 - .......دومة الجندل عبد الرحمن بن عوف شعبان 6 هجرية

24 -....... بنى سعد /فدك على بن أبى طالب شعبان 6 هجرية

25 - .......وادى القرى أبو بكر الصيق رمضان 6 هجرية

26 ..........بنى فزارة زيد بن حارثة رمضان 6 هجرية

27 - ......عكل وعرينة ......كرز بن جابر الفهرى شوال 6 هجرية

28 -........لمكة عمرو بن أمية الضمرى شوال 6 هجرية

29 - ......نجد إبان بن سعيد صفر 7 هجرية

30 - ......بنو الملوح / قديد غالب بن عبد الله الليثى ربيع أول 7 هجرية

31- ........حسمى زيد بن حارثة جمادى الثانى 7 هجرية

32 - .......هوازن عمر بن الخطاب شعبان 7 هجرية

33 .........بنى مرة/ فدك بشير بن سعد شعبان 7 هجرية

34 - ........بنى عوال /بنى عبيد غالب بن عبد الله الليثى رمضان 7 هجرية

35 - ......خيبر عبد الله بن رواحة شوال 7 هجرية

36 - .......غطفان بشير بن سعد شوال 7 هجرية

37 - ......بنى جذيمة خالد بن الوليد شوال 7 هجرية

38 - ........الغابة أبى حدرد الأسلمى ذى القعدة 7 هجرية

39 -........ بنى سليم بن أبى العوجاء ذى الحجة 7 هجرية

40 -......... فدك غالب بن عبد الله الليثى صفر 8 هجرية

41 - ........ذات أطلح/ بنو قضاعة كعب بن عمير الأنصارى ربيع أول 8 هجرية

42 - ........ذات عرق/بنو هوازن شجاع بن وهب الأسدى ربيع أول 8 هجرية

43 -........ ذات السلاسل عمرو بن العاص جمادى الثانى 8 هجرية

44 - .......غطفان أبى قتادة شعبان 8 هجرية

45 - .......بنوتميم عيينة بن حصن الفزارى المحرم 9 هجرية

46 -......... بنى خثعم قطبة بن عامر صفر 9 هجرية

47 - .......جدة علقمة بن مجزر المدلجى ربيع آخر 9 هجرية

48 - .......بنى كلاب الضحاك بن سفيان ربيع أول 9 هجرية

49 ........طيئ على بن أبى طالب ربيع أول 9 هجرية

50 -........أكيدر /ملك دومة خالد بن الوليد رجب 9 هجرية

51 - مكة أمير للحج أبى بكر الصديق ذى القعدة 9 هجرية

شارك فى نشرها على أوسع نطاق لعل الله ينفع بها .

أعجبني · · مشاركة · إلغاء متابعة المنشور · الترويج

[theworldnownews]

أمنيه عبدالرحمن – سوهاج قرر الدكتور أحمد الأنصاري .. محافظ سوهاج الإعلان عن فتح باب التقدم لشغل وظيفة رئيس قرية عن طريق الندب لـ 51 وح��ة قروية علي مستوي المحافظة في الفترة من 2 وحتي 12 ديسمبر الشهر القادم ، مشيرا ان القرار جاء لتحريك المياه الراكدة ، وتنشيط حركة العمل ، وضخ دماء جديدة في الإدارات المحلية ، لضمان حسن سير العمل بكل همة ونشاط ، وعدم التخاذل في تنفيذ المهام ، والعمل من أجل راحة المواطنين .

وأكد المحافظ علي مسئولي الوحدات المحلية المختلفة بنطاق المحافظة بضرورة التفاعل مع مشكلات المواطنين ، وتنفيذ خطط المحافظة وتكثيف حملات النظافة والتموين وإزالة التعديات علي الأراضي الزراعية وأملاك الدولة ، ومتابعة المشروعات الجارية بنطاق كل وحدة محلية والموقف التنفيذى لتلك المشروعات ، مشيرا لأهمية العمل الجماعي وضرورة التعاون مع الاجهزة المختلفة بالمحافظة بما يخدم مصالح المواطنين .

وقد أعلنت محافظة سوهاج أمس الثلاثاء 27/11/2018عن فتح باب التقديم لشغل وظيفة رئيس قرية عن طريق الندب لعدد 51 قرية أم علي مستوي مركز ومدن المحافظة ، علي ان يتم مراعاة الاشتراطات الواجب توافرها في المتقدمين ، ومن أهمها ” الحصول علي مؤهل عالي مناسب ، ألا تقل درجته عن الدرجة الثانية بإحدى المجموعات التخصصية من كافة الجهات الحكومية داخل نطاق المحافظة ، أن يكون من المقيمين بالمحافظة إقامة دائمة ، أن تكون تقارير الكفاية بتقدير امتياز عن الثلاث سنوات الأخيرة ، القدرة على التعامل مع مهارات الحاسب الآلى ، القدرة على العمل الميدانى ، وإجتياز الكشف الطبى والفحوصات المعملية المطلوبة ، وأن لا يكون موقع عليه جزاءات قانونية (بيان بأى جزاءات خلال الثلاث سنوات ) ، واجتياز مراحل الاختبارات .

وعلي من يرغب في شغل الوظيفة التقدم بطلب بإسم الاستاذ الدكتور / محافظ سوهاج موضحا به عنوان ورقم التليفون ، ومرفق به بيان حالة وظيفية حديث ومعتمد ومختوم من جهة العمل ، وإقرار قبول العمل كرئيس قرية داخل نطاق المحافظة ، وعدد 4 صور فوتوغرافية حديثة وصورة الرقم القومي ، ومقترح التطوير للوظيفة متضمنا خطة قابلة للتنفيذ ” رؤية ـ أهداف ـ تحليل موقف ـ خطوات تنفيذ / مخطط زمني ” ، بالإضافة إلي موافقة جهة العمل علي التقدم للمسابقة ” للعاملين من خارج الوحدات المحلية التابعة لمحافظة سوهاج ، علي أن تقدم الطلبات باليد إلي المكتب الفني مؤيدة بالمستندات بدء من 2 ديسمبر الشهر القادم وحتي 12 ديسمبر في الفترة من 9 صباحا وحتي 2 ظهرا.

ق الأنصارى يعلن عن فتح باب التقدم لشغل وظيفة رئيس قرية عن طريق الندب لـ 51 وحدة قروية علي مستوي المحافظة أمنيه عبدالرحمن - سوهاج قرر الدكتور أحمد الأنصاري .. محافظ سوهاج الإعلان عن فتح باب التقدم لشغل وظيفة رئيس قرية عن طريق الندب لـ 51 وحدة قروية علي مستوي المحافظة في الفترة من 2 وحتي 12 ديسمبر الشهر القادم ، مشيرا ان القرار جاء لتحريك المياه الراكدة ، وتنشيط حركة العمل ، وضخ دماء جديدة في الإدارات المحلية ، لضمان حسن سير العمل بكل همة ونشاط ، وعدم التخاذل في تنفيذ المهام ، والعمل من أجل راحة المواطنين . وأكد المحافظ علي مسئولي الوحدات المحلية المختلفة بنطاق المحافظة بضرورة التفاعل مع مشكلات المواطنين ، وتنفيذ خطط المحافظة وتكثيف حملات النظافة والتموين وإزالة التعديات علي الأراضي الزراعية وأملاك الدولة ، ومتابعة المشروعات الجارية بنطاق كل وحدة محلية والموقف التنفيذى لتلك المشروعات ، مشيرا لأهمية العمل الجماعي وضرورة التعاون مع الاجهزة المختلفة بالمحافظة بما يخدم مصالح المواطنين . وقد أعلنت محافظة سوهاج أمس الثلاثاء 27/11/2018عن فتح باب التقديم لشغل وظيفة رئيس قرية عن طريق الندب لعدد 51 قرية أم علي مستوي مركز ومدن المحافظة ، علي ان يتم مراعاة الاشتراطات الواجب توافرها في المتقدمين ، ومن أهمها " الحصول علي مؤهل عالي مناسب ، ألا تقل درجته عن الدرجة الثانية بإحدى المجموعات التخصصية من كافة الجهات الحكومية داخل نطاق المحافظة ، أن يكون من المقيمين بالمحافظة إقامة دائمة ، أن تكون تقارير الكفاية بتقدير امتياز عن الثلاث سنوات الأخيرة ، القدرة على التعامل مع مهارات الحاسب الآلى ، القدرة على العمل الميدانى ، وإجتياز الكشف الطبى والفحوصات المعملية المطلوبة ، وأن لا يكون موقع عليه جزاءات قانونية (بيان بأى جزاءات خلال الثلاث سنوات ) ، واجتياز مراحل الاختبارات . وعلي من يرغب في شغل الوظيفة التقدم بطلب بإسم الاستاذ الدكتور / محافظ سوهاج موضحا به عنوان ورقم التليفون ، ومرفق به بيان حالة وظيفية حديث ومعتمد ومختوم من جهة العمل ، وإقرار قبول العمل كرئيس قرية داخل نطاق المحافظة ، وعدد 4 صور فوتوغرافية حديثة وصورة الرقم القومي ، ومقترح التطوير للوظيفة متضمنا خطة قابلة للتنفيذ " رؤية ـ أهداف ـ تحليل موقف ـ خطوات تنفيذ / مخطط زمني " ، بالإضافة إلي موافقة جهة العمل علي التقدم للمسابقة " للعاملين من خارج الوحدات المحلية التابعة لمحافظة سوهاج ، علي أن تقدم الطلبات باليد إلي المكتب الفني مؤيدة بالمستندات بدء من 2 ديسمبر الشهر القادم وحتي 12 ديسمبر في الفترة من 9 صباحا وحتي 2 ظهرا.ق

[elmoacher]

وزيرة البيئة ومحافظ الفيوم يتابعان أعمال تنفيذ مشروعات إعادة التوازن البيئى لبحيرة قارون

عقدت الدكتورة ياسمين فؤاد، وزيرة البيئة، إجتماعًا عبر خاصية فيديو كونفرانس مع الدكتور أحمد الأنصارى محافظ الفيوم، فى إطار سلسلة اللقاءات والاجتماعات الدورية للجنة الوزارية المشكلة بقرار رئيس مجلس الوزراء برئاسة وزيرة البيئة، وتنفيذاً لتكليفات الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس الجمهورية، لمتابعة تنفيذ مشروعات إعادة التوازن البيئى لبحيرة قارون، وذلك بحضور الدكتور صلاح مصيلحي رئيس مجلس ادارة جهاز تنمية…

[thmnia]

عاكف الجبلاوى يخطف ليلى وسليم الأنصارى يصل لإنقاذها فى الحلقة 29 بـ كلبش 2 عاكف الجبلاوى يخطف ليلى وسليم الأنصارى يصل لإنقاذها فى الحلقة 29 بـ كلبش 2 شهدت الحلقة الـ 29 من مسلسل "كلبش 2" اختطاف "عاكف ابو العز الجبلاوى"-هيثم احمد زكى، "ليلى"- روجينا- بمساعدة "هنادى"- انجى خطاب، والتى قابلت ليلى من أجل مساعدتها فى عمل خير لأسرة أحد معارفها وأخذتها فى منزل اختفاء عاكف، إلا أن هنادى تتعاطف معها وتحضر لها الطعام والشراب، ويعاتب عاكف هنادى على تعاطفها مع ليلى ولكنه يسمعها تتحدث مع ليلى عنه، وأنها الوحيدة التى تعلم سره وكل شىء عنه وأنه لا يستطبع رفض طلبها بعدم أذيتها،  ليدخل عليهم ويضربها رغم حبها الكبير لها ويقتلها خنقاً حتى يموت سره معها. يقرر سليم الزهاب إلى عاكف بمفرده  من أجل إنقاذ ليلى ويجد صعوبة فى الكشف عن مكان عاكف من خلال تليفون ليلى لأنه يحتاج أمرا من النيابة وهو ليس لديه وقت، فتقترح يمنى مساعدتهم والوصول الى مكان الموبايل بشرط احضار رقم الكود الخاص بالتليفون وتخضره ابنه خالة ليلى وتستطيع يمنى الوصول إلى المكان، ليذهب سليم مباشرة اليه ويدخل المنزل ليجده منتظره فى حجرة ليلى وفى يده حبل لو تركه لوقعت صخرة ضخمة على ليلى لتموت. مسلسل "كلبش 2" من بطولة أمير كرارة، محمود البزاوى، هالة فاخر، أحمد صلاح حسنى، عبد الرحمن أبو زهرة، أحمد حلاوة، محمد محمود عبد العزيز، ضياء عبد الخالق، سليمان عيد، أشرف زكى، عمرو وهبة، ميران عبد الوارث، عمر الشناوى، مصطفى درويش، وأحمد جمال سعيد، وآخرون، تأليف باهر دويدار، إخراج بيتر ميمى، إنتاج سينرجى للمنتج تامر مرسى.  

[ict-misr]

عمرو جيفارا يكتب: الخريطة الجينية لـ" شخصية مصر" .. (1)

عمرو جيفارا يكتب: الخريطة الجينية لـ” ��خصية مصر” .. (1)

(more…)

[rafeeqaty]

حمدا لله على سلامتك..نورتى التمبلر.. ربنا يسعدك أختى الفاضلة ويعد أيامك...أخوك فى الله خالد الأنصارى

الله يسلمك يارب.. ربنا يديمكم ويسعدكم 😄