#الأخوين الرحباني

[f-farah]

ليش الحب يا معلم راجي أرض أو بيت تتفل منو وتبعد؟ نحن منهرب وهو بيلحقنا، بتيابنا، بقلوبنا، بعينينا، وكلما بعدنا كلما صار أقوى.

- ميس الريم.

[jawad-hd]

حكاية الملحن اللبناني الراحل فيلمون وهبي الذي ودع الدنيا في الخامس من أكتوبر سنة 1985 عن عمر ناهز 70 عاماً، جديرة بأن تروى لأسباب كثيرة. فهو لم يكن مجرد ملحن كغيره من الملحنين العرب، وإنما يمكن اعتباره مبدعاً متميزاً وصاحب ألحان شرقية آسرة وغير مسبوقة من غير أن يدرس الموسيقى دراسة أكاديمية، ومن دون أن يجيد كتابة النوتة أو العزف على الآلات الموسيقية سوى العود الذي تعلمه بمجهوده الذاتي. إلى ذلك تميز الرجل بمواهب تمثيلية استثمرها من خلال المسرح اللبناني، ولا سيما مسرحيات الرحابنة وصباح، التي أضفى عليها رونقاً خاصاً بظرفه وقفشاته وأدائه الكوميدي.

وبعد ذلك فلا عجب لو لقب بألقاب كثيرة مثل «شيخ الملحنين» و«فاكهة المسرح اللبناني اللذيذة» و«سبع الأغنية اللبنانية»، و«ابن الشعب». ولا عجب لو فاز بالعديد من الجوائز والأوسمة تقديراً لعطاءاته الفنية مثل وسام الأرز ووسام الاستحقاق اللبنانيين وجائزة سعيد عقل ووسام الجيش اللبناني.

تقول سيرته الذاتية المنشورة، إنه ولد في قرية كفر شيما الواقعة بجبل لبنان في سنة 1916، ابناً لمختار القرية سعيد وهبي والسيدة ماري أيوب، وتلقى تعليمه بمدرسة الشويفات الدولية. وخلال فترة دراسته برزت موهبته الفنية التي عارضها والده، لكنه لم يعر تلك المعارضة اهتماماً، لدرجة أنه انقطع عن الدراسة وراح يعمل في بعض الأعمال الحرة التي منحته وقت فراغ كبيراً استثمره في الاهتمام بهوايته في العزف والغناء. في عام 1946 بدأت انطلاقته من فلسطين كمغن للمقامات والمواويل والأدوار القديمة، لكنه وجد نفسه أكثر في العزف والتلحين فالتحق مع مجايليه من أمثال حليم الرومي وسامي الصيداوي وزكي ناصيف والأخوين الرحباني بإذاعة الشرق الأدنى في خمسينات القرن العشرين، ثم انتقل منها إلى إذاعة لبنان الرسمية بمجرد تأسيسها ليتألق سريعاً في مجال التلحين والتأليف والتمثيل الكوميدي. في تلك الحقبة من حياته، وخلال رحلات الصيد التي كان يقوم بها مع ثلة من أصدقائه، ولدت أجمل ألحان وهبي وتوثقت علاقته مع الأخوين الرحباني اللذين أدركا مبكراً مواهبه الفطرية والاستثنائية، فكانت النتيجة مجموعة من أجمل الأغاني التي تغنت بها فيروز بعيداً عن ألحان الرحابنة مثل: «جايبلي سلام» و«يا مرسال المراسيل» و«يا دارة دوري فينا» و«يا كرم العلالي» و«ليلية بترجع يا ليل» و«فايق يا هوى» و«من عز النوم بتسرقني» و«صيف يا صيف» و«طيري يا طيارة» و«على جسر اللوزية». إلى ذلك يحسب لفيلمون وهبي أنه أول من نشر الأغنية اللبنانية في مصر والعالم العربي من خلال ألحانه المتميزة التي قدمها منذ منتصف الخمسينات لصباح («دخل عيونك حاكينا» و«عالعصفورية» و«دق الباب فتحتله») ولنجاح سلام («برهوم حاكيني» و«الشب الأسمر جنني» و«على نار قلبي ناطر مكتوب») ولوديع الصافي («حلوة وكدابه» و«بتروح لك مشوار»).

من جانب آخر ساهم وهبي، بظرفه وحضوره، في مسرحيات الرحابنة، إلى درجة وصف معها بأنه العمود الفقري لتلك المسرحيات ومنها «يعيش يعيش» و«ناس من ورق» و«بياع الخواتم» و«لولو» و«ناطورة المفاتيح» و«المحطة».

كما شارك بالتمثيل والتلحين في مسرحية «ست الستات» لصباح ووسيم طبارة، وكتب بالاشتراك مع الشاعر جورج جرداق مسرحية «قضية وصراحة» لدريد لحام، ولحن نحو ألفي أغنية، وشارك في مهرجانات بعلبك الدولية ومهرجانات الأرز وجبيل ومعرض دمشق الدولي ومسارح الكابيتول وستاركو والبيكاديللي، وأصدر ألبوماً تضمن مونولوجاته واسكيتشاته الفكاهية، وترجمت أعماله وألحانه في أوروبا، بل اهتم بها موسيقيون أجانب كالإيطالي إدواردو بيانكو والبريطاني رون غودوين. على الجانب الاجتماعي، تزوج وهبي في عام 1946 جورجيت خوري التي عرفت باسم المطربة «تغريد الصغيرة» لكنها اعتزلت الغناء بعد الزواج وتفرغت لتربية أولادها الأربعة منه وهم عماد وسعيد وألحان وربيع. وأخيراً فإن فيلمون وهبي، هذا الفنان الذي اشتهر بالكرم والظرف والرقة والتواضع ومساعدة الفقراء والمحتاجين وإصلاح ذات البين، قاسى كغيره من أهوال الحرب الأهلية اللبنانية التي هجرته من قريته الجبلية إلى بلدة بعبدات، حيث أمضى في الأخيرة زهاء عشرين عاماً. #فيلمون_وهبي #لبنان منقول من جريدة البيان

[1mona1]

Perfect morning ☀️🐓

[baraanabil]

حبيبتي زنبقة صغيرة

أما أنا فعوسج حزينْ

طويلاً انتظرتها طويلا

جلستُ بين الليل والسنينْ

وعندما أدركني مسائي

حبيبتي جاءت إلى الضياعْ

ما بيننا منازل الشتاءِ

يا أسفاً للعمر كيف ضاعْ

[lilmamafromthemiddleeast]

أنا لحبيبي و حبيبي إلي يا عصفورة بيضا لا بقى تسألي لا يعتب حدا و لا يزعل حدا أنا لحبيبي و حبيبي إلي

[eclecticcheesecakewhispers]

مشاهدة "فيروز - زهرة المدائن ( القدس )" على YouTube

كلمات أغاني فيروز

🥺🙏🤲🙏🥺

زهرة المدائن

كلماتالأخوين الرحباني

ألحان الأخوين الرحباني

لأجلِكِ يا مدينةَ الصلاة أصَلّي

لأجلك يا بهيّة المساكِن

يا زهرة المدائن

يا قدسُ يا مدينة الصلاة أصلّي

عيوننا إليكِ ترحل كلَّ يَومْ

تدور في أرْوِقَةِ المَعابدْ

تُعانقُ الكنائس القديمة

وتمسح الحزن عن المساجدْ

يا ليلة الإسراء

يا درب من مَرّوا إلى السماء

عيوننا إليكِ ترحل كلّ يَومْ

وإنّني أصلّي

 

الطفلُ في المغارةْ وأمُّهُ مَريم وجهانِ يبكيانْ

يبكيانْ

لأجْلِ مَن تشرَّدوا

لأجْلِ أطفالٍ بِلا مَنازلْ

لأجْلِ من دافع واستُشهِد في المَداخل

واستُشهِد السلامْ في وطن السلامْ

وسقط العَدْلُ على المَداخل

حين هَوَتْ مدينة القدسِ

تَراجَع الحبُّ

وفي قلوبِ الدنيا اسْتَوْطَنت الحربُ

 

الطفلُ في المغارة وأمُّهُ مريم وجهانِ يبكيانْ

وإنَّنِي أصلّي

 

الغضبُ الساطع آتٍ

وأنا كُلِّي إيمانْ

الغضب الساطع آتٍ

سأمُرُّ على الأحزانْ

من كُلّ طريق آتٍ

بِجيادِ الرهبةِ آتٍ

وكَوَجْهِ الله الغامِرِ آتٍ آتٍ آتٍ

لن ي��قفلَ بابُ مدينتنا فأنا ذاهبةٌ لأصلّي

سأدُقّ على الأبوابْ

وسأفتحُها الأبوابْ

وستَغسِلُ يا نهرَ الأردُنّْ

وجهي بِمِياهٍ قُدسيةْ

وستَمحو يا نهرَ الأردُنّْ

آثارَ القدمِ الهَمَجيةْ

الغضبُ الساطع آتٍ

بِجيادِ الرهبةِ آتٍ

وسيهزِمُ وَجْهَ القُوّة

البيتُ لنا والقدسُ لنا

وبأيدينا سنُعيدُ بَهاءَ القدسِ

بأيدينا للقدسِ سلامٌ آتٍ

للقدسِ سلامٌ آتٍ

[igular]

فيروز؛ هي الأغنية التي تنسى دائما أن تكبر ،

ب 21 يونيو - حزيران ذكرى رحيل عاصي الرحباني سَيتم إصدار الالبوم الجديد للسيدة فيروز

🖤

[doriaan-gray]

عن فيروز

في البوست دا فيه تجميعة لأغلب أغنيات فيروز اللي لحنها ناس غير الأخوين رحباني أو زياد واللي كانو بيشكلوا تقريبا اكتر من تسعين بالمية من شغل فيروز، لأننا لو ركزنا على عدد الاغنيات اللي هاذكرها واللي بشكل ما متأكد اني مافوتش غير اغنيتين أو خمسة بالكتير من اجمالي الألحان اللي اتلحنت من ناس غير الرحبانية مش هايعدوا الخمسين غنوة.

مرفق مع كل غنوة اسم الملحن اولا وبعدها اسم الكاتب

.......

يا مرسال المراسيل.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

اسامينا.. فيلمون وهبي، جوزف حرب

اسوارة العروس.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

البواب.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

أنا خوفي من عتم الليل.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

بكرم اللولو.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

بليل وشتى.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

جايبلي سلام.. فيلمون وهبة، ويقال انها كلماته كمان لكن مش متأكد

طلعلي البكي.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

طيري يا طيارة.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

ع الطاحونة.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

على جسر اللوزية.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

لما ع الباب.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

لو فينا ننقي حبايبنا.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

ليلية بترجع يا ليل.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

من عز النوم.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

ورقو الأصفر شهر أيلول.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

يا دارة دوري فينا.. فيلمون وهبة، الأخوين رحباني

يا راعي القصب.. فيلمون وهبة، طلال حيدر

ياريت منن.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

ياقونة شعبية.. فيلمون وهبة، جوزف حرب

سهار بعد سهار.. محمد عبد الوهاب، عاصي الرحباني "ليها قصة ظريفة جدا لو جت فرصة هانزلها"

مُر بي.. محمد عبد الوهاب، سعيد عقل

سكن الليل.. محمد عبد الوهاب، جبران خليل جبران

أردن أرض الغرام.. محمد عبد الوهاب، سعيد عقل

سيد الهوى.. محمد محسن، الأخطل الصغير

ولي فؤاد.. محمد محسن، ابو العتاهية

"ويعتبر الملحن محمد محسن واحد من اتنين غنيتلهم فيروز من برة لبنان الأول كان محمد عبد الوهاب"

جائت معذبتي.. محمد محسن، لسان الدين ابن الخطيب

"لسان الدين ابن الخطيب شاعر وفيلسوف ومؤرخ وطبيب من العصر الأندلسي"

لو تعلمين بما أجن من الهوى.. محمد محسن، جميل بثينة

" جميل بثينة شاعر من العصر الأموي"

أحب من الأسماء.. محمد محسن، قيس بن الملوح

اعطني الناي.. نجيب حنكش، جبران خليل جبران

ع دروب الهوى.. زكي نصيف، زكي نصيف

سحرتنا البسمات.. زيكي نصيف، زكي نصيف

من يوم تغربنا.. زكي نصيف، زكي نصيف

أمي الحبيبة.. زكي نصيف، زكي نصيف

اهواك بلا امل.. زكي نصيف، زكي نصيف

بناديلك يا حبيبي.. زكي نصيف، زكي نصيف

فوق هاتيك الربى.. زكي نصيف، زكي نصيف

يابني أمي.. زكي نصيف، جبران خليل جبران

انا هويت.. سيد درويش، يونس القاضي

[nisaba19]

لُمَّني من وحشةِ العُمرِ كما

لمَّتْ النسمة عِطر النرجسِ

الأخوين الرحباني

[ladystylestores]

حسين الجسمي يتألق بهذه الأغنية لفيروز في موسم الرياض

حسين الجسمي يتألق بهذه الأغنية لفيروز في موسم الرياض

حسين الجسمي -الصورة من حساب روتانا لايف على الانستغرام أحب الفنان حسين الجسمي أن يقدم أغاني منوعة له على مسرح محمد عبده ارينا في ثاني الحفلات التي تقام عليه خلال موسم الرياض، بتنظيم من شركة روتانا، فاختار أغنية الفنانة فيروز “نسم علينا الهوى”، وهي من كلمات وألحان الأخوين الرحباني. وتقول كلماتها: نسم علينا الهوى من مفرق الوادي يا هوى دخل الهوى خذني على بلادي يا هوى يا هوى يا اللي طاير بالهوى في…

[fayrouz]

أنسي الحاج عن فيروز… (٣) نتذكّر حليم الرومي. لو لم يلاحظ نهاد حدّاد في جوقة الإذاعة. لو لم يخيّرها بين اسمي شهرزاد وفيروز. لو لم يلحّن لها ويشاركها الغناء. لو لم يستدر على نفسه في لحظة نكران ذات ويقرّر أن وقته لم يعد كافياً لصوتٍ زاخر بالأصوات، ويقرّر أن من واجبه أن يعهد بها إلى مَن ينذر لها نفسه، مَن يطلّ على الدنيا كما هي فيروز في إطلالتها. لو لم يُعرّف حليم الرومي فيروز على عاصي. لو لم يتشاوف الرحباني على فيروز حدّ استثقالها له وتصميمها على إدهاشه بصوتها. لو لم يمشِ الرحباني على طريق مغاور هذا الصوت وذُراه وسفوحه ويتلصّص على مخابئه ويترهّب لاكتشاف مطاويه واستغلال إمكاناته وتطويره و«تمثيله» و«مسرحته» وتقميشه وحراسة أسطورته…ما فعله عاصي الرحباني مع فيروز (ومع سائر أفراد فرقته، فوصل معه ـــــ مثلاً ـــــ نصري شمس الدين إلى مراتب في التألّق لم يعرفها في عمله خارج منظومة عاصي، ونصري الذي لم يدرس التمثيل في برودواي جسّد فخر الدين الثاني تمثيلاً وغناءً كأفضل ما يمكن أن يُجسّد نجوم هوليوود أدوار كبرى الشخصيات التاريخية) ما فعله عاصي مع فيروز هو واجبُ كلّ ملحّن مع المغنّي وكلّ مخرجٍ مع الممثّل. يجب أن يكون الملحّن كوريغراف الصوت وحاميه من إغرائه، من نداء هاويته. هناك آلات تكتشف الماء تحت الأرض. هناك طيور، كالهدهد، ترشد إلى الماء. الملحّن المثالي هو مَن تتوافر فيه كفاءات المعلّم والمكتشف والراعي ومعيد الخَلْق بعد الخَلْق، استخراج ��لمكنون وستر الضعف وتزخيم القوّة، وفق قياسات، علميّة وحَدْسيّة، لا تخطئ مثقال ذرّة. يعرف الأصوات كما يعرف الله الخلائق. يعطي كلّ صوت بحسب دعوته. صوت فيروز لاقى الوجه الإيجابي من قَدَره في رعاية عاصي الرحباني، ثم الأخوين رحباني، ثم زياد الرحباني. الوجه السلبي ـــــ المعاناة، سوء التفاهم، التحامل عليها، الظلم، الحقد، البشاعات، الوجه السلبي الذي لم يرحمها، باقٍ طيّ ضلوعها. صار الكتمان الشخصي مرادفاً لفيروز. الناس لهم الغناء. لهم العطاء. الحميمون والزوّار لهم الحديث في المنزل. الحقيقة لها الله. في السنين الأخيرة بدأت فيروز تبدي بعض الحركة الإيقاعيّة على المسرح، كأنْ تُرقّص كتفيها قليلاً، بإشارةٍ إيحائيّة أكثر منها حركة كاملة. (هذا ما لاحظه، مثلاً، جمهور حفلاتها في ساحل علما). لم تعد تلجم رقصها الداخلي لجماً تامّاً. ما سُمّي الصنم كان دوماً يغلي تحت حجابه، ولا يهتزّ عضل أو يرفّ جفن. صوتٌ لم يتحرّك حوله غير شفتيه. أمواجٌ تتدفّق من سكون. روح المغنيّة تبثّ كهربائها في روح المستمع على أثير الداخل، ولولا التصفيق لما ظهر أثرٌ للانفعال الخارجي. يقول منصور الرحباني إن مرحلة الأغاني الراقصة في مطالع المسيرة ساعدت فيروزفي امتلاك التناغم مع اللحن على هذه الصورة. لولا أننا نجد في المراحل السابقة للأغاني الراقصة، مراحل الإذاعة اللبنانية ما بين حليم الرومي وخالد أبو النصر ونقولا المنّي وسواهم من الذين غمرهم النسيان، نجد صاحبة الصوت نفسها تؤدّي بالقدر نفسه من معانقة الإيقاع، وبشفافيّةٍ نالت عليها لقب «ذات الصوت الملائكي».صوتٌ ملائكيّ، على أن لا نحمّله المعنى اللاجسدي الطهراني. صوت فيروز مفعَم بالمشاعر، أو هو بالأحرى مفعِمٌ بالمشاعر، إذا تحدّثت في البيت احتشد المكان بالأصداء الكهربائيّة، وإذا صمتت سيطر فراغُ ما بعد الفرح، وإذا غنّت تلاعبت بحنجرتها ما بين الانقشاع والتغييم، الخشوع والهيبة والمداعبة والهدهدة. صوتٌ ملائكي بنسبة ما هو الملاك بَشَر بهيّ، مخنوقٌ بشوقٍ مخنوق. ليس صوت فيروز مجرّداً من الجسمانيّة كما قد يوحي «الصوت الملائكي» أو تشبيه سعيد عقل «سفيرة لبنان إلى النجوم»، إلّا إذا أردنا بالملاك الصفاء وبلبنان مفهوماً شعريّاً وصوفيّاً يتجاوز الدلالة الانتسابيّة. إلّا إذا أردنا بالنجوم لواعج النفس المرتع��ة على شفا روحها، ونائمات الذاكرة، وساهمات الوجدان التي يكاغيها صوت فيروز كطفلةٍ أو يدلّلها كأمّ.من البداية أطلّ صوتُها «متل اللي بدّو يضحك ويبكي». الكائنان في واحد. طفلةٌ في امرأة. امرأةٌ في لا حدود الكائن. ماءٌ على هواءِ ناره. من فيروز يخرج السامع أكثر انشحاناً بالانفعال. لا يُفرغه الصوت بل يملأه، يضغطه، يخدّره ويضغطه. لا يستخفّه الطرب فيرمي طربوشه بل يسمّره المغناطيس ويحفر به تركيزاً. صديق حضرتُ وإيّاه إحدى حفلاتها في معرض دمشق ظلّ يرتعش ساعةً كاملة بعد الختام عاجزاً عن النطق. «طحنتْ عظامي» قال. كانت تلك سنة غنّت «طالت نوى». يصبح السامع جاراً لنفسه. ينفصل. يرعش صوتها الضمير الأعمق وكأنّه يخلق للضمير ضميراً هو ما بعد الخطيئة، طافحاً بالتوبة. يناول صوتُها الكائن القربان خالصاً من الغبار. يَحلّ الصوت كحامل الشفاء لا هابطاً من السماء ولا طالعاً من البحر بل مقبلاً من أبعد ومن أقرب، من مَخبأ في الذات… مخلوقةٌ من غناء وغناء، من صوتٍ وأصوات. حِكْمتُها غريزة وحَدْس لا خبرة واقعيّة. قليلة هي معاركتُها اليوميّة للحياة المألوفة. عالمٌ مقتصرٌ على بضع عادات مغلقة معظمها طفوليّ الروح. لولا خَتْم السريّة لظننتها ما برحت في صفوفها التكميليّة بمريولها الكحلي. صَنَع لها الأخوان رحباني سوراً عاشت خلفه مَحميّةً من العالم الخارجي، معفاة من واجباته وطقوسه. اليوم، بعد سقوط هذا السور، تتوزّع مهمّة الحماية، وما أصعبها، بين زياد تأليفاً وتلحيناً وريما إخراجاً ودفاعاً. كان الأخوان رحباني يردّدان نقلاً عن رفيق الدرب صبري الشريف قوله إن شهرة فيروز سبقت ثقافتها. إذا صحّ هذا القول يكون قد أغفل الحقيقة الآتية: شهرة فيروزمن صوتها، وصوتها ثقافتها، وكفى به ثقافة. وقد حمل تراثاً أدبيّاً وغنائيّاً ومسرحيّاً كان لألوف الناس بمثابة مدرسة. الأرجح أن القائلين الثلاثة كانوا يحاولون تبرير بعض ما لم يفهموه من مواقفها أو لم يستطيعوا ممارسة سلطتهم عليه. إنّ شهرة الفنّان غالباً ما تتجاوز ثقافته، فالفنّان قوّة من الطبيعة، موهبةٌ من الله، وليس فيلسوفاً أو عالماً. الحقيقة أننا نُصيب إذا وَضَعْنا كلمة «خبرتها» محلّ «ثقافتها». لم تَفِق نائمةُ الغابة حتّى بعدما طعنتها الحياة مراراً طعناتٍ هدّامة، أكثرها علانية حرمانها عطاء عاصي الرحباني. وفي رأينا أنّ نائمة الغابة كانت هي سرّ صوت فيروز وسرّ شخصيّتها وسرّ مرورها فوق الزمن مرور الحلم في الليل وفي النهار. هذه النائمة المسحورة لا تزال نائمة ومسحورة ولكنْ مجرَّحة. نعْمتها وثأرُ النحس من نعمتها. الصوت الذي هو رحمة لم تُرحم صاحبته. عاملتها الحياة على قدر تَحمّلها لا على قدر عطائها. وفي لبنان الذي أصبح غريبا لا يزال صوتها صديقي الوحيد ولا أعتقد أنني أحببت أو أني سأحب في حياتي شيئا كما أحببت صوتها.

[3la-baly]

كلّما قلنا صفا زمنٌ

رَجِعَتْ كالريح تشتعلُ

أيُّهذا القلب كيف لنا

هربٌ من خطْوِهِ الملل

-كلمات الأخوين الرحباني

* بصوت فيروز

[alastoraaslan]

يوم الام - عيد الام - عيد الام 2021...""وماذا قال الفنانون في الام""

 يوم الام - عيد الام 

احتفل محرك البحث غوغل بـ يوم الأم الذي يصادف اليوم، وكعادته غيّر شعاره بمناسبة يوم الأم الذي يعتبر من المناسبات المهمة التي يحرص الأبناء من جميع الأعمار على الاحتفال بها. والجديد الذي اقترحه غوغل إتاحة المجال لكل من يرغب بإرسال تهنئة إلى أمه أن يشكل اللوحة من خلال المحرك. كما يريدها من خلال قلب متحرك يمكن الكتابة أو الرسم به.

متى تم الاحتفال بيوم الأم

بدأ الاحتفال بيوم الأم في العصر الحديث عام 1872م. حينما دعت المؤلفة الأميركية جوليا وورد هوي إلى الاحتفال به للتخفيف من معاناة الشعب الأميركي الذي عانى أهوال الحرب الأهلية. وفي عام 1907 نجحت الأميركية آنا جارفيس بالترويج للاحتفال به كمناسبة وطنية. وخلال 5 سنوات فقط أصبحت جميع الولايات الأميركية تحتفل به. وعام 1914 أعلن الرئيس الأميركي وودرو ويلسون يوم الأم عطلة وطنية رسمية. وانتشرت الاحتفالية ووصلت معظم بلدان العالم، مع اختلاف تواريخ الاحتفالات بيوم الأم من دولة إلى أخرى. ورغم كل التمجيد الذي يرافق الأم وتضحياتها والتغني بها فإننا. نجد أن الفن -وإن كرمها- إلا أنه لم يفها ما يكفي مقارنة بحب الحبيبة وحب الوطن، ومع هذا فإنها تقطع أشواطا عن الأغنيات الموجهة للأب. ونادرا ما يعول على أغنية موجهة للأم أن تكون في المقدمة. ومع هذا، فإن بعضها تحولت إلى أناشيد أو أيقونات، وكررها عدد من الفنانين، خاصة في مناسبة يوم الأم.

أغنية “ست الحبايب” 

عبارة “ست الحبايب” باتت الصفة التي تستخدم عربيا للتعبير عن الأم. وذلك بسبب الأغنية المصرية التي تحمل هذا العنوان والتي أنتجت عام 1959. عاطفة الشاعر حسين السيد أتت لتجتمع مع لحن محمد عبد الوهاب الرائع وعذوبة صوت فايزة أحمد لتخلد هذه الأغنية التي جعلت مطربتها عابرة للأجيال، والتي نادرا ما غناها فنان عربي من دون تأثر ودموع، وتكررت حتى كأنها اختصرت ��غنيات الأم واكتفى بها الفنانون. ورغم أن الفكرة العاطفية المتداولة حول مناسبة الأغنية عن نسيان الشاعر إحضار هدية لوالدته يوم الأم وتذكره ذلك أثناء صعوده على درج المنزل فجلس وكتبها. ولحنها عبد الوهاب وحفظتها فايزة أحمد لتسجل بسرعة فإن الطبيبة حامدة ابنة الشاعر حسين السيد قالت إنها ليست القصة الحقيقية حول مناسبة الأغنية. ويبدو أن الصحيح هو أن وزارة الثقافة المصرية بعد تكريسها يوم الأم. طلبت من الموسيقار محمد عبد الوهاب أغنية للمناسبة فما كان منه إلا أن طلب من الشاعر حسين السيد كتابة النص.

وفيها المقطع الأول الذي يعد الأكثر شهرة: “ست الحبايب يا حبيبة يا أغلى من روحي ودمي ويا حنينة وكلك طيبة يا رب يخليكي يا أمي”.

فيروز تغني للأم 4 مرات

في بدايتها غنت فيروز “الأم” من كلمات وألحان الأخوين الرحباني. وهذه الأغنية ليست معروفة مثل أغنياتها الباقية عن الأم، وتقول “أمي نداء الحنان وصفو الأمان وأسعد حلمي..

وقد تكون فيروز أكثر من غنى للأم، واخترنا هذا المقطع أيضا: “ربي سألتك باسمهن أن تفرش الدنيا لهن بالورد إن سمحت يداك وبالبنفسج بعدهن …. نمشي على أجفانهن ونهتدي بقلوبهن فردوسهن وبؤسهن ببسمة منة وأنّة … ربي سألتك رحمة وجه السماء ووجهن فامسح بأنملك الجراح ورد أطراف الأسنة لتطل شمسك في الصباح وكل أم مطمئنة”. وتبدو هذه القصيدة “في يوم الأمهات” التي كتبها الشاعر رشدي المعلوف عام 1944 كدعاء وصلاة للأم في كلماتها ولحنها وأدائها، وهي من القصائد القليلة التي تتحدث عن الأمهات كجمع وليس فقط كفكرة الأم، وكأن الشاعر لا يخصص الكلام لأمه بل لأمهات العالم، وقد لحنها الأخوان الرحباني وغنتها فيروز.

مارسيل خليفة

الأم المناضلة “أحن إلى خبز أمي” كتبها الشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش الذي كان يظن في طفولته أن أمه لا تحبه. وعندما انخرط في العمل النضالي اعتقله الإسرائيليون، وكانت أمه تزوره في السجن. ولم يسمح لها بإدخال القهوة التي أعدتها والخبز الذي خبزته بيديها ورماهما الجندي، مما تسبب ببكائها، فكتب الشاعر بعد زيارتها هذه عام 1965م. على الطرف الأبيض من ورقة الألمنيوم في علبة الدخان كونه كان ممنوعا الحصول على أوراق وأقلام في المعتقل: “أحن إلى خبز أمي وقهوة أمي ولمسة أمي… وتكبر فيّ الطفولة يوما على صدر يوم وأعشق عمري لأني إذا مت أخجل من دمع أمي”. ولحنها عام 1983 في عز مقاومة الأحزاب اللبنانية اليسارية لإسرائيل الفنان اللبناني مارسيل خليفة وغناها. مما ساعد على انتشارها، وأصبحت رمزا للاشتياق للأم عند شباب المقاومة والمهاجرين .وللذين يسكنون على الضفة الأخرى من الوطن الذي كان مقسوما بسبب الحرب.

الشاعر أحمد درويش

ويقول أحمد درويش -شقيق الشاعر الراحل- إن والدتهما “حورية” أم أحمد كانت تبكي كلما سمعت القصيدة أثناء غربة ابنها. وهي التي كانت تؤلف المواويل باسمه وتنشدها. وتقول أمه في إحدى المقابلات إنه عندما جاء رجال الشرطة لاعتقاله في الصباح الباكر .قال لهم إنه يريد أن يشرب القهوة ويستحم. وغنى مارسيل رائعة أخرى كتبها الشاعر حسن عبد الله هي “صامدون” في أغنية كرست فكرة. أن أجمل الأمهات هن أمهات الشهداء، بعد أن وجد الشاعر أم أحمد عواضة تنتظر ابنها أسعد بقلق. وعندما عاد من سهرته مع طلوع الفجر كانت بانتظاره بعينين لا تنامان، فكتب القصيدة بعد إعلان استشهاد ابنها أسعد: “أجمل الأمهات التي انتظرت ابنها وعاد مستشهدا فبكت دمعتين ووردة ولم تنزو في ثياب الحداد”.

المصدر:

تركيا الان

source https://www.94alastora.com/2021/03/mothers-Day.html

[lastset99]

حقيقة وفاة صلاح تيزاني

هذا يعني أنه لم يتوف وكل الأخبار هي مجرد إشاعات أطلقت من قبل بعض النشطاء.

من هو صلاح تيزاني

صلاح تيزاني، هو ممثل كوميدي تلفزيوني لبناني، حيث أنه قد اشتهر باسم "أبوسليم" وذلك نسبةً إلى شخصية بطل مسلسلاته وهو أبو سليم الطبل الشخصية الكوميدية.

لقد ولد صلاح الدين محمد تيزاني في عام 1928 ، حيث أنه قد ولد في مدينة طرابلس في شمال لبنان، لقد بدأ صلاح تيزاني أعماله الفنية على م��ارح طرابلس ومدارسها ، وكان يقوم بأدوار كوميدية، حيث أنه أنتج مسلسلات كوميدية تلفزيونية مع ان��لاق تلفزيون لبنان في عام 1959 ، وقد بقي يقدمها مع فرقته والتي عرفت بفرقة "أبو سليم" ، بشكل أسبوعي دائم وذلك حتى سنة 1975، حيث توقف العرض لسنوات ، وذلك بسبب الحرب اللبنانية، بعدها عاد أبو سليم إلى متابعتها في التسعينات، ولكنه عاد اليها بشكل متطور ومع إضافة الغناء إلى موضوعاته، أيضًا في عام 2000مــ أنتج تلفزيون دبي سلسلة جديدة بنفس الشخصيات التي مثلها، ومن الأمثلة عليها : في مسرحيات الأخوين الرحباني مع فيروز.

[doriaan-gray]

البوست دا في حب اللحن والتوليفة وتجميعة الأشعار اللي عملها الأخوين رحباني في الدويتو مبين فيروز ووديع الصافي..

منصور الرحباني

إذا كان ذنبي ان حبّكِ سيدي فكل ليالي العاشقينَ ذنوبٌ

أتوبُ إلى ربّي وإني لمرةٍ يسامحني ربي إليك أتوبُ

الصمة القشيري

بروحِيَ تلك الأرض ما أطيب الرُّبا وما أحسن المصطافَ والمتربَّعا

وأذكُرُ أيام الحمى ثم أنثني على كبدي من خشيةٍ أن تصدعا

وليست عشيّاتُ الحمى برواجعٍ اليكَ ولكن خلّ عينيكَ تدمعا

كأنا خلقنا للنوى وكانّما حرامٌ على الأيام ان نتجمّعا

صدر الدين ابن الوكيل:

غدا منادينا محكماً فينا * يقضي علينا الأسى لولا تأسّيـــــــنا

ِيا جيرةً بانت عن مغرمٍ صبِّ * لعهده خانت من غير ما ذنب

ما هكذا كانت عوائدُ الحبِ

لا تحسبوا البعد يغيبُ العهدَ * إذ طالما غير النأيُ المحـــــبينا

عمر بن أبي ربيعة:

ولا قرب نُعمٍ * إن دنَت لك نافـــــــعٌ

ولا نأيها يُسلي * ولا أنت تصــــبرُ

إذا جئت فامنح * طرف عينيك غيرنا

لكي يحسبوا أنَّ * الهوى حيث تـنظرُ

ابن سناء الملك:

يا شقيق الروح من جسدي

أهوىً بي منك أم ألمُ

أيها الظبي الذي شردا تركتني مقلتاك سدى

زعموا أني أراك غدا

وأظن الموت دون غدي

أين مني اليوم ما زعموا

اُدن شيئا أيها القمر

كاد يمحو نوركَ الخفرُ

أدلال ذاك أم حذرُ

يا نسيم الروح من بلدي خبِّر الأحباب كيف همُ

أبو نواس:

حامل الهوى تعبُ يستخفّه الطرب

إن بكى يحق له ليس ما به لعبُ

كلما انقضى سببٌ منك عاد لي سببُ

تعجبين من سقمي صحتي هي العجبُ

تضحكين لاهيةً و المحب ينتحبُ

يا غزالاً من كثيبِ أنت في حسنٍ وطيبِ

يا غريب الدارِ ما وصلك مني بقريبِ

يا حبيبي بأبي أنسيتني كل حبيبِ

لشقائي صاغكَ الله حبيبا للقلوبِ