#اربابان
Explore tagged Tumblr posts
Text
دوره بحرانهای آمریکا:قرن نوزدهم
#نخستین کنگره امریکا که مجمعی از نمایندگان سیزده ایالت بود در اوریل 1789تشکیل جلسه داد. جورج واشنگتون رییس ستاد پیشین رییس جمهور شد. در همان#قوه قضایی تقلیدی از سیستم قضایی فرانسه و پارلمانهای سیزده گانه بود. دو وزیر واشنگتون یعنی هامیلتون و جفرسون در مورد حیطه اختیارات فدرال ا#سرانجام در سال 1793جفرسون استعفا و حزب جدیدی تشکیل داد. اما مخالفان به آنان دموکرات به معنی مردم فریب گفتند و این نام برای این حزب پذیرفته#سالهای 1829تا1860دوره مهمی در تاریخ ایالات متحده محسوب میشود. با انتخاب جکسون به ریاست جمهوری، حق رای گسترش یافت وشرط داشتن درآمد حاصل از#در احزاب سیاسی هم اصلاحاتی ایجاد شد. از این پس کلیه کسانی که هوادار حزب بودند در تصمیم گیری حزبی سهیم شدند. پس تصمیم گیریهای حزبی دیگر کار#موضوع بردگی در این دوره تنشهای زیادی بین شمال و جنوب ایجاد کرده بود. ایالات جنوبی که اقتصادشان وابسته به کشاورزی بود بردگی را ضروری میدان#افکار عمــومی در شمال مخالف بردگی بود. در مطبوعات، نوشده های زیادی علیه بردگی نوشته میشد و به تنش بین شمال و جنوب می افزود.#برخی بردگان از دست اربابان خود به شمال میگریختند که صاحبان آنها خـواستار استرداد آنها بودند. مسئله بردگی محیط زندگی در ایالات متحد را مسم#دادگاه عالی فدرال سعی داشت وارد این دعوا نشود. اما فشار افکار عمـومی موضوع را به دادگاه عالی کشاند. همه از دیوان عالی انتظار داشتند موضوع#قضات جنوبی دونفر از همکاران شمالی را راجع به یک برده فراری همعقیده کردند و یک رای تاسفبار صادر کردند. این رای در شمال موجی از خشم برانگیخت.
0 notes
Text
youtube
"به نام جان"
پادکست به نام جان
ویژه برنامه : توهم رهایی ایران
قسمت دوم : تکیه به قدرتهای خارجی
با نیما شهسواری
توهم رهایی ایران
صدای ناهنجار و گوشخراش جماعتی بر گوشها در حال تکرار است که ایران آزاد و ما با چمدان در دست در حال بازگشت بر این بهشت برین هستیم
هر بار به سرخوشی خویش با کوچک شمردن دشمن و باد کردن بر خویش بر این توهم کوفتند و هر بار دورتر از پیش به ناکجاآبادی در اسارت جمهوری اسلامی مردمان را فروختند
قسمت دوم
تکیه به قدرتهای خارجی
در آرزوی حملهی ابرقدرتها به خاک ایران مدام از کم کاری خارجیها میگویند و عاملیت مردم را از یاد بردهاند، اینها تنها در آرزوی اربابان تازه تلاش میکنند که فرهنگ خدا و بنده در خون و به ذات اینان تنیده شده است
برنامهی به نام جان قصد دارد تا درباب مباحث مهم باورها و دغدغههای دنیایمان به زبان ساده و بداهه سخن بگوید
این برنامه به صورت هفتگی منتشر خواهد شد
و میتوانید در وبسایت جهان آرمانی و پلتفرمهای پادکستگیر کانال تلگرام یوتیوب و ... به آن دسترسی داشته باشید
برای دریافت و گوش دادن به کامل اثر و دیگر آثار نیما شهسواری میتوانید از صفحات رسمی نیما شهسواری در شبکههای اجتماعی استفاده کنید
دسترسی به آثار نیما شهسواری اعم از کتب و اشعار آثار صوتی و تصویری در
وبسایت جهان آرمانی، یوتیوب، تلگرام، فیسبوک و در برنامههای پادکستگیر اعم از
گوگلپادکست، آمازون موزیک، اپل پادکست، رادیو پابلیک، ناملیک، کستباکس و ...
وبسایت جهان آرمانی
https://idealistic-world.com
صفحات رسمی نیما شهسواری در شبکههای اجتماعی
https://zil.ink/nima_shahsavari
پادکست جهان آرمانی در فضای مجازی
https://zil.ink/Nimashahsavari
پرتال دسترسی به آثار
https://zil.ink/nima.shahsavari
صفحه رسمی اینستاگرام نیما شهسواری
@nima_shahsavarri
#نیماشهسواری
#پادکست
#پادکست_اجتماعی
#پادکست_سیاسی
#پادکست_ایران
#پادکست_فارسی
#به_نام_جان
#ایران_آزاد
#انقلاب_ایران
#زن_زندگی_آزادی
#اسلام
#حکومت
#نه_به_جمهوریاسلامی
0 notes
Text
سکه یا طلای آب شده
سکه یا طلای آب شده، تاریخچهای طولانی و پیچیده دارد که به هزاران سال قبل باز میگردد. در این مقاله، به بررسی تاریخچه این نوع از فلزات گرانبها و همچنین کاربردهای آن در طول زمان میپردازیم.
اولین استفاده از سکه
اولین سکههای شناخته شده در حدود قرن هفتم قبل از میلاد در لیدیه، که در غرب ترکیه امروزی واقع شده بود، ضرب شدند. این سکهها از الکتروم، آلیاژی از طلا و نقره، ساخته شده بودند و به عنوان واحد پول رسمی توسط پادشاهی لیدیه مورد استفاده قرار میگرفتند.
استفاده از سکه به سرعت به سایر نقاط جهان گسترش یافت. در یونان باستان، سکههای طلا و نقره به نامهای استاتر و دراخما ضرب میشدند. در روم باستان، سکههای طلا به نام سولیدوس و سکههای نقره به نام دناریوس ضرب میشدند.
استفاده از طلای آب شده
طلای آب شده، که به آن طلای خام یا طلای ذوب شده نیز گفته میشود، طلای خالصی است که به شکل شمش، شمش یا قطعات کوچک ریخته شده است. طلای آب شده سابقه طولانی در استفاده به عنوان واحد پول، جواهرات و سایر اشیاء قیمتی دارد.
در مصر باستان، از طلای آب شده برای ساخت مقبرهها، مجسمهها و سایر اشیاء مذهبی استفاده میشد. در چین باستان، از طلای آب شده برای ساخت سکه و جواهرات استفاده میشد. در قرون وسطی، از طلای آب شده برای پرداخت باج و خراج به پادشاهان و اربابان استفاده میشد.
کاربردهای سکه و طلای آب شده در دوران مدرن
در دوران مدرن، سکه و طلای آب شده همچنان به عنوان واحد پول، جواهرات و سایر اشیاء قیمتی مورد استفاده قرار میگیرند.
واحد پول: در بسیاری از کشورها، سکه به عنوان واحد پول رسمی مورد استفاده قرار میگیرد. سکههای رایج معمولاً از فلزات پایه مانند مس، نیکل و فولاد ضد زنگ ساخته میشوند. با این حال، برخی از کشورها هنوز هم از سکههای طلا و نقره به عنوان واحد پول استفاده میکنند.
جواهرات: طلای آب شده یکی از محبوبترین فلزات برای ساخت جواهرات است. از طلای آب شده برای ساخت انواع مختلف جواهرات مانند انگشتر، گردنبند، دستبند و گوشواره استفاده میشود.
سرمایهگذاری: سکه و طلای آب شده به عنوان سرمایهگذاری نیز محبوب هستند. بسیاری از مردم سکه و طلای آب شده را به عنوان دارایی امنی برای محافظت از ثروت خود در برابر تورم و نوسانات اقتصادی خریداری میکنند.
عوامل مؤثر بر قیمت سکه و طلای آب شده
قیمت سکه و طلای آب شده به عوامل مختلفی از جمله قیمت جهانی طلا، نرخ ارز، تقاضا برای جواهرات و سایر اشیاء ساخته شده از طلا و شرایط اقتصادی کلان بستگی دارد.
جمعبندی
سکه و طلای آب شده، تاریخچهای طولانی و پرفراز و نشیب دارند. آنها در طول زمان به عنوان واحد پول، جواهرات، اشیاء قیمتی و سرمایهگذاری مورد استفاده قرار گرفتهاند. سکه و طلای آب شده همچنان در دنیای امروز از اهمیت بالایی برخوردار هستند و به عنوان داراییهای باارزش در نظر گرفته میشوند.
نکته:
به دلیل محدودیت های قانونی، امکان ارائه لینک های دانلود مستقیم کتاب های الکترونیکی را ��دارم.
در این مقاله سعی شده است تا اطلاعاتی جامع و مفید در مورد تاریخچه سکه یا طلای آب شده ارائه شود. با این حال، برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این موضوع، میتوانید به منابع معتبر و تخصصی در این زمینه مراجعه کنید.
0 notes
Photo
عنصر سرخ تا مغز استخوان فاسد (استالینیون) به زودی باید پاسخگوی شکایت های خانواده های قربانی پرواز اوکراینی باشی مشخص خواهد شد پول ها از کجا آمد و کجا خرج شد رجوی هرکاری که کرد (منجمله حمله به ایران و خیانت به ایران) حداقل به گروه تروریستی خودش خیانت نکرد! تو خون همسر و فرزند محترمت و خانواده های داغدار آن فاجعه رو پله کردی برای منافعت و انقلاب ملی ایران را نیز به فرمان اربابان به انحراف کشاندی از رجوی هم اوضاعت خرابتره تمام قد پشت آقایان زارعی ، زیبایی و مقدم و سایر خانواده های داغدار ایستادیم هفته دیگه گفتگویی پابلیک با این عزیزان خواهم داشت تا هر گونه کمکی را که لازم می دانند از هموطنان میهن پرست در راه شکایتشان دریافت دارند اعلام کنند ما تمام قد در نبرد با اهریمن یاریشان خواهیم کرد ✌ https://www.instagram.com/p/Cp5qvz9uuma/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
Link
در کل باید توجه داشت که از نظر قیاسی و درمانی ، همانطور که توسط متخصصین پوست نشان داده شده است ، هیچ یک از راهکارها و تجویز داروها و داروهای زیباسازی که دیدگاه نیرومندی دارند و در زمینه کار بالینی هستند ، نباید در یک ظاهر طراحی شده انجام شود. . راهروها اما متأسفانه ، ما مرتباً مشاهده می كنیم كه اینگونه اداره ها توسط افراد غیرمستقیم و ناسازگار در مكان هایی غیر از محل كار و تأسیسات انجام می شود. افراد زیادی تصور می کنند که فعالیت آنها بدون هیچ مشکلی کافی است.
سبک و شادابی
صدای باز و خاموش کردن قیچی با رشد و نمو قلم مو در اختیار متخصص زیبایی ، نکته اصلی این است که تعداد قابل توجهی از ما در مورد استیلیست ها فکر می کنند و فکر می کنند ، این قیچی و برس مورد سو��استفاده و آرام قرار می گیرد! برای تحقق و بهسازی خانه به تلاش زیادی احتیاج دارد.
آیا این یک سبک است یا یک مرکز؟
“پاکسازی و پاکسازی پوست” ، “از بین بردن خال و خال های پوستی” ، “تمیز کردن خال کوبی های قدیمی و برنامه های جدید خال کوبی” ، “نازک شدن و مالیدن برآمدگی” و … هر یک از این موارد در سبک انجام می شود اما هنوز استرس تکان دهنده ای نداشته باشید در حال حاضر ، تعداد کمی از زیبایی شناسان به اندازه میزان اداراتی که می دهند ، متخصص تر از متخصصان ماهر هستند و کمی به کیفیت و رفاه آنها توجه می کنند.
در واقع ، حتی بسیاری از آرایشگران ، که مدیرانشان تضمین می کنند فعالیت خود را به خوبی تحقق بخشند و آنچه را که انجام می دهند درک می کنند ، از پیچیدگی ها و موضوعاتی که ممکن است برای افراد پیش بیاید ، آگاه نیستند و افراد مختلفی از این امر آگاهی ندارند. . آنها کمک میکنند. به گونهای که ممکن است ، طبق گفته دکتر زهره نیکبخت ، دولتهایی که ما به آنها اشاره کردیم نباید در آرایشگاه و یا غیر اربابان انجام شود.
این متخصص پوست و مو اظهار داشت: “به طور کلی ، ما باید به نظر منطقی و بالینی توجه داشته باشیم و در ارزیابی متخصصان پوست ، هیچ یک از تکنیک ها و تجویز داروهای و مواد زیبایی کننده که زاویه نیرویی دارند و در زمینه کار بالینی هستند” ، توضیح می دهد. . مرکز زیبایی آقایان . این نباید در مجالس زیبایی انجام شود.
1 note
·
View note
Photo
#ماتریکس #متریکس #شبکه #مافیا #مافیای_جهانی #الیت #خدایگان #دوزخیان_زمینی #اربابان #اربابان_جهان #الیت_جهانی #گادفادر #گادفادرها #بیلدربرگ #گلوبالیسم #گلوبال #گلوبالیست #گلوبالیستها #بانکداران_جهانی https://www.instagram.com/p/CPm77Swn5NB/?utm_medium=tumblr
#ماتریکس#متریکس#شبکه#مافیا#مافیای_جهانی#الیت#خدایگان#دوزخیان_زمینی#اربابان#اربابان_جهان#الیت_جهانی#گادفادر#گادفادرها#بیلدربرگ#گلوبالیسم#گلوبال#گلوبالیست#گلوبالیستها#بانکداران_جهانی
0 notes
Photo
ابراز نوکری و حقارت مسئولین نسبت به اربابان خودشان برای فروش کشور https://www.instagram.com/p/Ca9XwAbLyAA/?utm_medium=tumblr
0 notes
Text
youtube
"به نام جان"
پادکست به نام جان
ویژه برنامه : استبداد
قسمت چهارم : شاهنشاهی
با نیما شهسواری
استبداد
با مدد از فرهنگ توحید، فدماندهی و فرمانبرداری
مردمانی دردمند و مطیع در انتظار صاحبان خود ماندند و صاحبان پدید آمده بر گردههای آنان نشستند و حال در جهانی نفس میکشیم که مالکان و صاحبان در هزاری نقش مالکانه میتازند و این حکومت استبدادی سراسری را پدید آوردهاند
در قسمت چهارم پیرامون فرهنگ استبدادی و شاهنشاهی خواهم گفت
شاهنشاهی ستون استبداد را به طول هزاران سال با قدرت به پیش برده است
مترادف با استبداد اولین واژه در ذهنمان شاهنشاهی تداعی خواهد شد و وای بر روزگار ما که عدهای از دل استبداد شاهی و شاهی در پی آزادی برآمدهاند
به طول این دیدن باید دریافت که از دل غلامان استبداد آزادی برای ا��بابان پدید خواهد آمد
برنامهی به نام جان قصد دارد تا درباب مباحث مهم باورها و دغدغههای دنیایمان به زبان ساده و بداهه سخن بگوید
این برنامه به صورت هفتگی منتشر خواهد شد
و میتوانید در وبسایت جهان آرمانی و پلتفرمهای پادکستگیر کانال تلگرام یوتیوب و ... به آن دسترسی داشته باشید
برای دریافت و گوش دادن به کامل اثر و دیگر آثار نیما شهسواری میتوانید از صفحات رسمی نیما شهسواری در شبکههای اجتماعی استفاده کنید
دسترسی به آثار نیما شهسواری اعم از کتب و اشعار آثار صوتی و تصویری در
وبسایت جهان آرمانی، یوتیوب، تلگرام، فیسبوک و در برنامههای پادکستگیر اعم از
گوگلپادکست، آمازون موزیک، اپل پادکست، رادیو پابلیک، ناملیک، کستباکس و ...
وبسایت جهان آرمانی
https://idealistic-world.com
صفحات رسمی نیما شهسواری در شبکههای اجتماعی
https://zil.ink/nima_shahsavari
پادکست جهان آرمانی در فضای مجازی
https://zil.ink/Nimashahsavari
پرتال دسترسی به آثار
https://zil.ink/nima.shahsavari
صفحه رسمی اینستاگرام نیما شهسواری
@nima_shahsavarri
#نیماشهسواری
#پادکست
#پادکست_اجتماعی
#پادکست_سیاسی
#پادکست_ایران
#پادکست_فارسی
#به_نام_جان
#ایران_آزاد
#انقلاب_ایران
#زن_زندگی_آزادی
#اسلام
#فرهنگ_ایران
#فرهنگ_کهن
0 notes
Text
مدل لایت موی بلند : ما طرفداران الغای نظری سوسیالیست شمالی را دوست داریم - سخنرانی ها، مقالات، سخنرانی ها و کتاب های آنها را بخوانید، زیرا آنها با ما موافق هستند که شکل خود آنها از جامعه یک فروتنی و شکست است. رنگ مو : این وظیفه جامعه است که از ��عیفان محافظت کند. اما حفاظت بدون قدرت کنترل نمی تواند کارآمد باشد. بنابراین «وظیفه جامعه است که ضعیفان را به بردگی بکشد». و این وظیفه ای است که هیچ جامعه متمدن و متمدنی در انجام آن کوتاهی نکرده است. والدین، شوهران، سرپرستان، معلما��، کمیته ها، و غیره، فقط اربابان تحت نام دیگری هستند که وظیفه آنها محافظت از ضعیفان و حق آنها کنترل آنها است. مدل لایت موی بلند مدل لایت موی بلند : سیاه پوستان در آمریکا هم مثبت و هم نسبتا ضعیف هستند. مثبت است، زیرا آنها آنقدر مبتذل هستند که نمیتوانند برای مصائب بیماری، فصلها یا کهولت سن کنار بیایند. نسبتاً چنین است، زیرا آنها با سفیدپوستانی که در میان آنها زندگی می کنند کاملاً نابرابر هستند، در جنگ عقلانی و رقابت آزاد، که آزادی جهانی ایجاد می کند، و اقتصاد سیاسی تشویق می کند. لینک مفید : لایت و هایلایت مو در کشورهای قدیمی، کارگران سفیدپوست نسبتاً ضعیف هستند، زیرا همه داراییها کاملاً تصاحب شدهاند، و طبقه سرمایهدار دارای ابزارهای ستم نامحدود است. همه اعتراف می کنند که در چنین کشورهایی فقرا نیاز به حمایت دارند. اما وجود دارد[صفحه 279] بدون بردگی به نوعی محافظت کارآمد نیست. در انگلستان، اغلب گفته شده است. که تمام قوانین برای فقرا از سیستم برده داری خانگی وام گرفته شده است. خیریه عمومی و خصوصی صندوقی است که توسط کار فقرای سخت کوش ایجاد می شود و اغلب به افراد بیکار یا بدبخت اعطا می شود. برای تشدید بدی هایی است که قصد درمان آنها را دارد. کسانی که انفاق می کنند باید تا حدودی بر رفتار و هزینه اشیاء خیریه خود کنترل داشته باشند. تا آن زمان، آنها نمی توانند مطمئن باشند که هدایای آنها ترویج دهنده خیر خواهد بود. اما چنین قدرت کنترلی بردگی خواهد بود. آیا لغو شدگان می توانند این مشکلات اجتماعی را حل کنند؟ جاه طلبی تا به حال به عنوان نجیب ترین شکست بشر در نظر گرفته شده است. با این حال، این هیچ شکست یا جرمی نیست. مدل لایت موی بلند : جاه طلبی قدرت می خواهد و بدون قدرت، خیرخواهی ایمن، محتاطانه و فعال وجود ندارد. خودخواهان، کسل کننده ها و ترسوها، به خاطر مشکلات، مخارج و مسئولیت هایی که تحمیل می کند، جاه طلب نیستند و از قدرت دوری می کنند. افراد فعال همیشه جاه طلب هستند و میل به داشتن قدرت دارند تا بتوانند تا حدودی رفتار کسانی را که می خواهند از آنها سود ببرند کنترل کنند. بهترین کاری که یک انسان دوست می تواند انجام دهد، خرید برده است، زیرا در این صورت قدرت کنترل او از همه بالاتر است – توانایی او برای انجام کارهای عملی، کامل ترین. ما از این فرصت برای تصحیح یک خطا استفاده می کنیم[صفحه 280] که ما به شخصیت شمالی افتاده بودیم. خیرخواهی، محبت، سخاوت و ��نسان دوستی، در شمال و جنوب به یک اندازه رایج است. و فقط در شیوه های تجلی آنها متفاوت است. ما یک مردم هستیم. تمرین روزانه و ساعتی این خصوصیات در جنوب برانگیخته می شود، زیرا اعمال آنها ایمن، محتاطانه و مصلحتی است. برعکس در شمال صادق است: با این حال، "طبیعت را بیرون کنید و او دوباره باز خواهد گشت." انسان اجتماعی و بشردوست است و عواطف او که در یک جهت سرکوب شده است. از جهتی دیگر منفجر می شود و فوران می کند. مردم شمال در وقف مؤسسات خیریه عمومی و سایر مؤسسات عمومی بسیار سخاوتمندتر و بخشنده تر از ما هستند. این تصحیح خطای ما بر نظریههای ما تأثیری نمیگذارد - اگر درست باشد، شما فقط میتوانید با خیال راحت به افراد وابستهای که میتوانید آنها را کنترل کنید خیریه باشید. اما اگر آنها را تحت تأثیر قرار داد، خنثی و واژگون کرد، به خاطر حقیقت است، و اگر ما در امر حقیقت پیش برویم، آماده قربانی کردن همه چیز هستیم. "سفر ما به شمال" تردیدهایی را در مورد تخمین ما از شخصیت شمالی برانگیخت. و مشاهده، خواندن و تأمل بعدی ما را به نتیجه ای رسانده است که اکنون با کمال میل به آن اشاره می کنیم. ما ترجیح میدهیم درست باشیم تا سازگار. [صفحه 281] فصل XX. خانواده. تمام فلسفه مدرن به یک نقطه واحد همگرا می شود - سرنگونی تمام حکومت ها، جایگزینی "حاکمیت فرد" بی بند و بار، به جای حاکمیت جامعه، و آغاز هرج و مرج. ابتدا برده داری خانگی، بعد نهادهای مذهبی، سپس دارایی های جداگانه، سپس حکومت سیاسی، و در نهایت، حکومت خانوادگی و روابط خانوادگی باید از بین برود. مدل لایت موی بلند : این برنامه مشخصاً اعتراف شده همه لغو طلبان و سوسیالیستهای توانا است: و به این منظور آموزهها و اعمال ضعیفترین و ترسوترین افراد در میان آنها گرایش دارند.
پرودون و عموماً سوسیالیستهای فرانسوی این هدف را در فرانسه اعلام میکنند و استفان پرل اندروز آن را از آمریکا بازتاب میدهد. قشر پرتعدادتر و ترسوتر توسط آقای گریلی و تریبون نمایندگی می شوند. که مانند انقلابیون فرانسوی "با نیروی انفجاری فرار، به چشم گاو نر سرنوشت نهایی خود اشاره می کنند." شرایط اجتماعی را آغاز می کند که به تدریج آن نتیجه را به همراه خواهد داشت. آقای گریلی پیشنهاد نمی کند که ازدواج، مذهب، مالکیت خصوصی، حکومت سیاسی و[صفحه 282] اقتدار والدین، اما فلسفه و شیوههای فوریه را اتخاذ میکند. که وعده میدهد به تدریج طبیعت انسان را پاک میکند، و آن را در چند نسل، برای آن هزاره اجتماعی، که اندروز جسورتر و سازگارتر جامعه را ترغیب میکند تا فوراً در آن غوطهور شود، جا میدهد. سوسیالیستهای مسیحی به زیبایی و پرانرژی با س��سیالیستهای کافر و طرفداران الغا برای ایجاد این هزاره همکاری میکنند. آنها نیز به دو حزب تقسیم می شوند. مدل لایت موی بلند : کسی منتظر پراویدنس می ماند - مثل آقای گریلی - فقط کمی به او کمک می کرد - و اجازه می داد دنیای افکت قدیمی ما با اتانازی ملایم از بین برود. حزب دیگر و جسورتر، خود را به عنوان ابزاری خاص «نامیده» میدانند تا فوراً به دنیای قدیم لطف کنند و عصر طلایی جدید، عشق آزاد و سرزمینهای آزاد، زنان آزاد و سیاهپوستان آزاد را آغاز کنند. ، از فرزندان آزاد و مردان آزاد.
0 notes
Photo
آنگاه که اربابان، عرصه را بر مردم روی زمین تنگ کردند؛ بردگان، سعادت از دست داده خود به روی زمین را، در آسمانها جستجو کردند. فردریش هگل/ #فلسفه #ادبیات #اسارت #بردگی لینک کانال تلگرام https://t.me/bahimaa https://www.instagram.com/p/CRQwCwdrDvV/?utm_medium=tumblr
0 notes
Photo
پهن کردن چتر تقدس بر سر نظام سیاسی یک سرزمین ، یکی از صدها اشتباه هولناکی هست که هرگز ترمیم نمی شود. زیرا چه آنهایی که این چتر را باز می کنند و چه توده مردمی که در ابتدا آن را می پذیرند ، نمی دانند حکومت دستاوردی بشری ست و حاکمان نیز انسان هایی اند که شاید به انواع خطاها آلوده باشند. این اشتباه هولناک صاحبان قدرت را از دایره نقد بیرون می برد و لباسی آسمانی بر قامتشان می دوزد. وقتی نظام سیاسی مقدس شود دیگر نمی توان از کاستی های آن سخن گفت و هنگامی که اربابان قدرت مشروعیت خود را نه از سوی زمین ، بلکه از آسمان دانستند؛ مسلما خود را پاسخگو به جامعه هم نمی دانند و به واسطه این توهم از مردم اطاعت مطلق و بی چون و چرا را طلب می کنند!🦉 https://www.instagram.com/p/COFHEQJHRPM/?igshid=1xgbhrez3n5f8
0 notes
Text
جايگاه صلح در شرايط بحران بی اعتمادی
جايگاه صلح در شرايط بحران بی اعتمادی
افغانستان در بحران عميق بی اعتمادی فرو رفته است. درينجا در طول سال های متمادی؛ اکثراً کلان های اقوام، اربابان، ملکان، رهبران، وکلا، وزيران، صدراعظمان، اميران، شاهان و رؤسای جمهور و همچنان احزاب، سازمان ها و تنظيم های سياسی بخاطر اهداف شخصی و حفظ قدرت سياسی و اقتصادی شان با استفاده از نام قوم، منطقه، مذهب و مليت بالای مردم بيچارۀ اين سرزمين تجارت سياسی کرده اند. به ايشان دروغ گفته اند، احساسات شان…
View On WordPress
0 notes
Photo
روایتی هست که میگوید: خواجه شمسالدین محمد؛ شاگرد نانوایی بود. عاشق دختر یکی از اربابان شهر شد. که دختری بود زیبارو بنام شاخ نبات. در کنار نانوایی مکتب خانه ای قرار داشت که در آنجا قرآن آموزش داده میشد و شمسالدین در اوقات بیکاری پشت در کلاس مینشست و به قرآن خواندن آنان گوش میداد. تا اینکه روزی از شاخ نبات پیغامی شنید که در شهر پخش شد " من از میان خواستگارانم با کسی ازدواج میکنم که بتواند 100 درهم برایم بیاورد!" 100 درهم، پول زیادی بود که از عهده خیلی از مردم آن زمان بر نمیآمد که بتوانند این پول را فراهم کنند عده ای از خواستگاران شاخ نبات پشیمان شدند و عده ای دیگر نیز سخت تلاش کردند تا بتوانند این پول را فراهم کنند و او را که دختری زیبا بود و ثروتمند به همسری گزینند در بین خواستگاران خواجه شمسالدین محمد نیز به مسجد محل رفت و با خدای خود عهد بست که اگر این 100 درهم را بتواند فراهم کند 40 شب به مسجد رود و تا صبح نیایش کند. او کار خود را بیشتر کرد و شبها نیز به مسجد میرفت و راز و نیاز میکرد تا اینکه در شب چهلم توانست 100 درهم را فراهم کند و شب به خانه شاخ نبات رفت و اعلام کرد که توانسته است 100 درهم را فراهم کند و مایل است با شاخ نبات ازدواج کند. شاخ نبات او را پذیرفت و پذیرایی گرمی از او کرد و اعلام کرد که از این لحظه خواجه شمسالدین شوهر من است. شمسالدین با شاخ نبات راجع به نذری که با خدای خود کرده بود گفت و از او اجازه خواست تا به مسجد رود و آخرین شب را نیز با راز و نیاز بپردازد تا به عهد خود وفا کرده باشد. اما شاخ نبات ممانعت کرد. خواجه شمسالدین با ناراحتی از خانه شاخ نبات خارج شد و به سمت مسجد رفت و شب چهلم را در آنجا سپری کرد. سحرگاه که از مسجد باز میگشت چند جوان مست خنجر به دست جلوی او را گرفتند و جامی به او دادند و گفتند بنوش او جواب داد من مرد خدایی هستم که تازه از نیایش با خدا فارغ شدهام، نمیتوانم این کار را انجام دهم اما آنان خنجر را به سوی او گرفتند و گفتند اگر ننوشی تو را خواهیم کشت بنوش، خواجه شمسالدین اولین جرعه را نوشید آنان گفتند چه میبینی گفت: هیچ و گفتند: دگر بار بنوش، نوشید، گفتند:حال چه میبینی؟ گفت: حس میکنم از آینده باخبرم و گفتند :باز هم بنوش، نوشید، گفتند: چه میبینی؟ گفت :حس میکنم قرآن را از برم؛ و خواجه آن شب به خانه رفت و شروع کرد از حفظ قرآن خواندن و شعر گفتن و از آیندهی مردم گفتن و دیگر سراغی هم از شاخ نبات نگرفت! تا اینکه آوازه او به گوش شاه رسید و شاه او را نزد خود طلبید و (ادامه کامنت اول) https://www.instagram.com/p/CH6Befsno2k/?igshid=1tq7ni1015dsq
0 notes