#онтарио

[theodoreangelos]

Heading Home in the Snowstorm, Toronto, Ontario, Canada photography by Alfred Ng | March 8th, 2008 "This must be the biggest snowstorm I ever seen. by the time I got home there were so much of it, I couldn't even find the sidewalk!" Heading Home on Flickr

[warcrimesimulator]

Онтарио за три дня

It's never been more joever

[panmikola]

🎨Лаура Мунц Лайалл

"Интересная история"

(1898)

Канада

Импрессионизм

ℹ️На картине изображены двое маленьких детей, увлечённых чтением книги, сидя рядом на мягком диване. Девочка, с длинными светлыми волосами, держит книгу на коленях, мальчик, увлеченно смотрит в книгу, слегка наклонив голову к её плечу. Свет на картине приглушённый, тёплый, создающий атмосферу домашнего уюта и спокойствия.

Художественная галерея Онтарио, Торонто

[thedozen]

Участницы и участники Рождественской тусы: Пол МакДональд

Пол МакДональд — младший единокровный брат Эшли Фауны, с которой он находится в хороших отношениях. Знает некоторых из Дюжины и их тайну.

Пол родился 11 августа 1997 года в Ванкувере, Британская Колумбия, Канада. В 9 лет переехал в Оттаву, Онтарио, Канада. Сейчас снова живёт в Ванкувере, работает фотомоделью и инфлюэнсером в соцсетях.

Считает своим лучшим другом Райана Шмидта. На данный момент ни с кем не состоит в романтических отношениях.

Был приглашён своей сестрой Эшли Фауной на рождественскую тусу. С удовольствием принял приглашение, потому что хотел познакомиться со всей Дюжиной и найти любовь.

[adbot]

Качели Самуэля Лаунта: английский юмор и канадская ирония

Загадка детской площадки Лаунта

В Holland Landing, Онтарио, есть детская площадка, названная в честь Самуэля Лаунта — кузнеца и политика и бунтаря — героя Восстания в Верхней Канаде 1837 года, а по факту был повешен в 1838 году. На информационной доске игровой площадки указано его имя, а вот в нижнем правом углу нарисована пиктограмма качелей. Однако на самой площадке качелей нет, что как бы настораживает и вызывает удивление. Поблизости на расстоянии от 300 метров есть другие детские площадки с теми ��е информационными пиктограммами. И пиктограммы функционально и реально отображают то что предлагают из развлечений — горки, качели и тренажёры. А вот только на площадке Лаунта изображены качели,  вызывающие когнитивный диссонанс. И мелькает смутное сомнение и подозрение,  что что то здесь не это, а это и есть тот самый тонкий и адский английский юмор, а может быть и исторический троллинг , балансирующих на грани сарказма и иронии. Ниже сфотографировано стенд с описанием жизни Самуэля Лаунта:

Информационная доска в парке Самуэля Лаунта (1791–1838) — кузнец, фермер, политик

Кто такой Самуэль Лаунт?

Если кратко пересказать это описание, то — Самуэль Лаунт (1791–1838) был кузнецом, фермером и политиком, известным своей борьбой за реформы в Верхней Канаде. Он родился в Пенсильвании и переехал в Верхнюю Канаду в 1811 году. Этот исход квакеров начался в 1801 году и Пенсильвании США и продолжался пару десятков лет. В 1834 году Самуэль Лаунт был избран в Законодательное собрание от округа Симко и стал депутатом. Известно так же, что этот участок земли в Нью Маркете в 28 миль был выкуплен квакерами в 1801 году у индейцев, но потом эта площадь вдруг резко увеличилась до нынешнего Большого Торонто, без всяких договоров, а в дальнейшем гуронов-арендодателей — в 1838году просто поместили в резервации и весь бизнес с квакерами на этом закончился. Лаунт поддержал реформаторские движения под руководством Уильяма Лай��на Маккензи. И возглавлял группу фермеров и бунтарей, организовав марш на Торонто из Montgomery's Tavern (Таверна Монтгомери, отличное место для начала любых восстаний). Но восстание потерпело поражение, а Лаунт запомнился как честный лидер, который пытался предотвратить насилие и защищал права народа. После неудачной попытки сбежать в США он был арестован, обвинён в государственной измене и повешен 12 апреля 1838 года​, так пишут на этой памятной доске. Сейчас мы знаем 12 апреля, как день Космонавтики, то тогда было не до того. А вот ниже фотография входа на самую обычную детскую площадку Ridge view park, Парк с видом на холмы. Все что нарисовано на пиктограммах — в наличии на этой площадке: баскетбольные кольца, теннисные корты, бейсбольная площадка, тренажеры и конечно же качели и никаких вопросов нет к парку Ridge view park.

Самая обычная детская площадка в Холланд Лендинг

Качели как символ: юмор и двойственность

А вот к площадке Самуэля Лаунта вопросы есть — если нарисовано что то, чего нет, то на самом деле, получается что оно есть, но мы ищем в другом измерении. И искать нужно в истории самого Лаунта. Перепады судьбы. Взлёты и падения, успех и поражение — жизнь Лаунта была полна таких контрастов. Его имя носят улицы, озёра и памятники в Онтарио. В 1893 году была установлена мемориальная плита на месте его захоронения. Самуэль Лаунт и его соратник Питер Мэтьюз были посмертно реабилитированы в 1846 году

В Holland Landing, Онтарио — та самая детская площадка, названная в честь Самуэля Лаунта

Юмор висельников

Поищем это невидимое измерение в классическом английском юморе. Юмор висельников давно укоренился в англо-американской культуре. Качели здесь в значительной мере однозначная метафора: - "Life is just a swing from cradle to noose." (Жизнь — это качели от колыбели до петли.) - "Dance your last swing." (Танцуй свой последний танец.) — отсылка к движению тела на петле, звучит с саркастическим оттенком. - "Everyone gets their turn on the swing." (Каждый получает свой черёд на качелях.) — намёк на неизбежность судьбы, особенно если это касается казни. - "The hangman’s swing is always reserved." (Качели палача всегда готовы.) — подчеркивает неизбежность финала для тех, кто идёт против закона. - "Take a swing and hope for the best." (Прыгни и надейся на лучшее.) — сочетание юмора и иронии в момент ожидания приговора. - "Life is just a swing from cradle to noose." (Жизнь — это просто качели от колыбели до петли.) — философская и мрачная метафора, подчёркивающая короткий путь между рождением и смертью. - "The last swing is the shortest." (Последний размах — самый короткий.) — ироничное наблюдение о последнем движении в петле. - "On the swing of destiny." (На качелях судьбы.) — намёк на то, что жизнь — это качели, где конец может быть неожиданным. - "The hangman’s swing sets the record straight." (Качели палача расставляют всё по местам.) — фраза с циничной улыбкой о том, что справедливость наступает только с петлёй. - "Take your last swing with a grin." (Совершай последний рывок с улыбкой.) — предложение встречать смерть с иронией. - "Even the gallows have swings." (Даже виселица имеет качели.) — намёк на неизбежные колебания жизни, даже перед смертью. - "To swing on the gallows." (Качаться на виселице.) — буквальное значение: быть повешенным; переносное: встретить конец с судьбой. - "To take the rope swing." (Взять качели верёвки.) — ироничное обозначение казни через повешение. - "Life’s a swing until the rope tightens." (Жизнь — это качели, пока не затягивается верёвка.) — юмор о быстротечности радости. - "Gallows swing, justice sings." (Качели виселицы, поёт справедливость.) — ироничное замечание о роли виселицы в восстановлении справедливости. - "On the last swing of life." (На последнем взмахе жизни.) — описание финального момента. - "The swing of shame." (Качели позора.) — о позорной смерти на виселице. - "To get a free swing to heaven." (Получить бесплатные качели до небес.) — юмор о последнем пути казнённого. - "Hanging out on the swings." (Болтаться на качелях.) — жёсткий сарказм о повешении. - "The swing is just a step away." (Качели всего в шаге.) — намёк на близость смерти. - "Ride the hangman’s swing." (Прокатиться на качелях палача.) Эти фразы подчеркивают связь между жизнью и смертью, а также неизбежность судьбы, а также обыгрывают слово свинг, в самых разных комбингациях. Слово swing безумно брутально-популярное в английском, а диапазон его шире чем Босфор - The swing -, от свинговать до танцевать, поворачивать, жить полной жизнью, на уровне, высший класс, супер, быть естественным и многое чего другое. Модное словосочетание, одним словом, прикрутить его в разговоре, это Cool, ну а прикрутить к детской площадке одной пикторгаммой — это высший пилотаж. Кто же удержится от такого, думаю тонких ценителей юмора более чем достаточно в Большом Торонто.

Качели как символ: юмор и двойственность. Качели на соседней самой обычной игровой площадке   Что в итоге? Пиктограмма сыграла одновременно элемент исторической памяти и возможность взглянуть на трагические моменты через призму иронии ну и черный юмор, который никто не отменял, а мы заметили и оценили. Самуэль Лаунт, повешенный за свои убеждения, становится частью этого культурного наследия, где абсурд, страдания, борьба за правду и какая она правда для других— просто невозможно отделить. И такой вопрос: так кто же автор этой пиктограммы — это сознательный выбор мэрии, шутка спонсора, юмор художника или ошибка печатника? Собственно вопрос  никому не интересен, важен сам факт наличие присутствия и наши новые знания. И теперь бывая на детской площадке Самуэля Лаунта, мы можем многозначительно прищуриться и кивнуть, типа — знаем, знаем… Read the full article

[wpristav]

Премьер-министр канадской провинции Онтарио пригрозил США прекращением поставок энергоресурсов

Ранее избранный президент Соединенных Штатов Дональд Трамп заявлял о планах ввести 25-процентные пошлине на продукцию из Канады после своей инаугурации. Если он решит реализовать такие планы, премьер-министр канадской провинции Онтарио Даг Форд пригрозил США прекращением поставок энергоресурсов. Об этом чиновник заявил журналистам по окончании совещания...... Читать дальше »

[grady-ru]

Торонто, Онтарио, Канада — Скарборо — Scarborough Civic Centre — старая почтовая открытка

https://grady.ru/toronto-kanada-skarboro-scarborough-civic-centre-g97/

[katerina-dalis]

Бескрайность ночного Онтарио

Твои глаза С наступлением темноты Становятся чёрно-глубинными.

В них можно увидеть Бескрайность ночного Онтарио.

[annakozhemyaka-blog]

Оттава, провинция Онтарио, Канада

[genealogyrus]

Найдено точное место рождения деда хоккеиста Уэйна Гретцки 🏒🥅 Телеграм канал @archiveskarb: В любой биографической статье про лучшего хоккеиста в истории Уэйна Гретцки обязательно найдется упоминание его деда Терентия Лаврентьевича, прибывшего в Северную Америку из Гродненской губернии. Но откуда конкретно? Гродненская губерния большая - тут тебе и Брест, и Волковыск, и Кобрин, и, собственно, Гродно, да и нынешней Польши часть приличная... И вот ответ - а прибыл он из деревни Огдемер Кобринского уезда Гродненской губернии (сейчас это Дрогичинский район Брестской области). Публикуем запись о рождении деда Уэйна Гретцки Терентия Лаврентьевича Грецкого. Запись эта находится в метрической книге Гутовской церкви Кобринского уезда Гродненской губернии за 1892 год. Как видим, 10 апреля (по старому стилю) 1892 года в семье Лаврентия Семеновича и Анастасии Ивановны Грецких родился мальчик Терентий, впоследствии ставший дедушкой по-настоящему великого хоккеиста, многие достижения которого вряд ли кто-то побьет. Источник: Ф. 1879. Оп. 1. Д. 31 (НИАБ Гродно). ✅ Уэйн Дуглас Гретцки (род. 26 января 1961, Брантфорд, Онтарио) — канадский хоккеист, центральный нападающий. Один из самых известных спортсменов XX века. В 1978—1988 годах выступал за клуб «Эдмонтон Ойлерз», с которым четыре раза выигрывал Кубок Стэнли. В Национальной хоккейной лиге, где получил прозвище «Великий», установил 61 рекорд и неоднократно завоёвывал индивидуальные призы Лиги (включая 9 призов самому ценному игроку и 10 — лучшему бомбардиру сезона). Был в числе 5 спортсменов, зажёгших огонь Олимпиады-2010 в Ванкувере. ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 💼 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 💼 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru или администратору группы.

[russianjw]

Канада

Верховный суд Онтарио заявил, что у Свидетелей Иеговы нет “системной” проблемы сексуального насилия над детьми

08/02/2024

Ходатайство о возбуждении коллективного иска о привлечении организации "Свидетели Иеговы" к ответственности за злоупотребления со стороны отдельных ее членов было отклонено.

автор: Массимо Интровинье

4 июля Высший суд Онтарио вынес важное решение в пользу Свидетелей Иеговы (“Гутьеррес против. Канадское общество библии и трактатов Сторожевой башни”, 2024, ONSC 3837), что, вероятно, станет важным прецедентом и для рассмотрения дел за пределами Канады.

Три человека подали коллективный иск против Сторожевой башни (неправильно названной в стиле дела как “Сторожевая башня”). Канадское общество изучения Библии и трактатов (“Общество”) от имени группы, состоящей из взрослых, которые утверждали, что, когда они были детьми, над ними издевались как старейшины, так и не-старейшины Свидетелей Иеговы. Они утверждали, что Общество несет прямую или косвенную ответственность за эти предполагаемые злоупотребления.

Часть решения касается процессуального вопроса, то есть того, было ли Общество надлежащим ответчиком. Судья пришел к выводу, что Общество было “надлежащей стороной”, но истцы должны были подать в суд в качестве “необходимой стороны” и на канадское отделение Свидетелей Иеговы, которое отличается от Общества и, в отличие от последнего, является неинкорпорированной ассоциацией. “Общество является надлежащей стороной в этом судебном процессе; однако необходимой стороной является Канадское отделение, которое является неинкорпорированной ассоциацией свидетелей Иеговы, не имеющей никакого юридического статуса, кроме своих отдельных членов” (пункт 5). Следовательно, на отдельных лиц, ответственных за Канадское отделение, следовало подать в суд.

Судья критикует Свидетелей Иеговы за то, что они не довели до сведения истцов эту ошибку в признании вины (что может отразиться на будущем решении о судебных издержках). Свидетели Иеговы возразили и объяснили, что старшие и опытные юристы истцов должны были иметь возможность выполнить свою домашнюю работу. Судья перешел к рассмотрению дела по существу, как будто иск был подан как против Общества, так и против Канадского отделения.

При пр��нятии решения о том, удовлетворять ли коллективный иск в провинции Онтарио и продолжать ли его рассмотрение в таком виде, судья должен исходить из предположения, что представленные истцами фактические утверждения и заключения экспертов соответствуют действительности. Однако судья все равно должен изучить аргументы закона. Он сделал это и пришел к выводу, что “совершенно очевидно, что все основания для иска не могут быть успешными” (пункт 105).

Для целей коллективного иска истцы выдвинули три основания для иска: (а) халатность, включая систематическую халатность; (б) нарушение фидуциарных обязательств; и (в) субсидиарная ответственность. Судья пришел к выводу, что ни одно из трех оснований для иска не будет удовлетворено.

Три важных предварительных вывода, содержащихся в судебном решении, определяют выводы по трем основаниям иска. Во-первых, Свидетели Иеговы “не организуют религиозные дневные школы, воскресные школы, детские дома, уход на дому или любую другую деятельность, в рамках которой община или ее руководители могли бы взять на себя ответственность за уход за детьми. Конгрегации не разлучают детей с их родителями. Конгрегации не проводят и не спонсируют какие-либо внеклассные мероприятия, такие как хоры, клубы, лагеря, экскурсии, спортивные состязания, прогулки на свежем воздухе, вечеринки и подобные мероприятия для детей, молодежи или подростков. Согласно догме Свидетелей Иеговы, родители несут исключительную библейскую ответственность за обеспечение религиозного образования и подготовки своих детей с учетом их возраста и что другие Свидетели Иеговы не должны узурпировать или брать на себя родительскую роль” (пункты 56-57).

Во-вторых, “Что касается церковных вопросов, то начиная с сентября 1950 года и, в частности, с начала 1980-х годов, когда в Канаде вступили в силу законы об обязательном сообщении о случаях сексуального насилия над детьми, Руководящий орган предоставлял прихожанам по всему миру и широкой общественности основанные на Священном Писании рекомендации и просвещение по практическим шагам предотвращения сексуального насилия над детьми. жестокое обращение и оказание помощи жертвам” (пункт 67), а в 2018 году опубликовала всемирную политику защиты детей (пункт 75).

В-третьих, “начиная с 1988 года Канадский филиал разослал письма старейшинам всех конгрегаций относительно обязанности старейшин сообщать светским властям о случаях жестокого обращения с детьми, независимо от каких-либо соображений духовного статуса, которые могут возникнуть в связи с теми же обвинениями” (пункт 69). “Старейшинам, среди прочего, было указано, что: (а) Канадский закон требует сообщать о жестоком обращении с детьми светским властям без каких-либо исключений; (b) Старейшины должны немедленно связаться с юридическим отделом Канадского отделения, чтобы получить юридическую консультацию с учетом конкретной ситуации и помочь в соблюдении требований к отчетности; и (c) если жертва желает обратиться с заявлением к властям, это его или ее абсолютное право сделать это” (пар. 70).

Судья заявил, что при столкновении с такой политикой ни одно из оснований для возбуждения дела не может считаться законным. Что касается халатности, “Канадский филиал, Общество и различные конгрегации Свидетелей Иеговы не предоставляют никаких религиозных, образовательных или светских услуг детям своих прихожан. Между Канадским филиалом и Обществом нет прямой связи с детьми прихожан” (пункт 129). “Невозможно разумно предвидеть, что религиозное учреждение, которое не берет на себя никаких обязанностей по уходу за детьми, будет нести ответственность за неспособность защитить детей Свидетелей Иеговы от сексуальных посягательств, совершаемых несовершеннолетними и взрослыми Свидетелями Иеговы за пределами Залов Царства в частных домах, на территории лагерей и в автомобилях” (пункт 128). По словам судьи, сексуальное насилие, которому якобы подвергались дети Свидетелей Иеговы в делах, представленных истцами, было частным и семейным делом, а не институциональным. Нарушения “не были вызваны предполагаемыми нарушениями Канадским отделением обязанности по уходу” (пункт 124).

Что касается второго обвинения, нарушения фидуциарных обязательств, судья пришел к выводу, что “очевидно, что истцы и предполагаемые члены Группы не удовлетворяют критерию основания для иска о нарушении фидуциарных обязательств. Канадское отделение и Общество не поддерживают отношений с детьми прихожан Свидетелей Иеговы, которые однозначно носили бы фидуциарный характер, и нет никаких признаков специальных фидуциарных отношений. Нет никаких подтвержденных фактов того, что Общество или Канадский филиал нарушили какие-либо обязательства фидуциарного характера” (пункт 144).

Наконец, что касается субсидиарной ответственности, то в решении отмечается, что, очевидно, положение старейшин и лиц, не являющихся старейшинами, различно. Однако в обоих случаях предполагаемые злоупотребления имели место в частном, семейном, а не в институциональном контексте. Судья отметил, что “истцы и другие предполагаемые члены Группы не могут доказать, что отношения между Канадским филиалом и причинителями вреда связаны с функциями или предприятием Канадского филиала, так что действия причинителей вреда могут рассматриваться как материализация рисков, созданных Канадским филиалом. Канадское отделение не создавало возможностей для совершения сексуальных посягательств как старейшинами, так и не-старейшинами” (пункт 154). Предполагаемые насильники “не выполняли никаких задач или ролей, возложенных на них Канадским отделением. Канадский филиал не возлагал на истязателей никаких задач или ролей, в которых были бы задействованы дети прихожан, и истязатели не преследовали никаких целей ни в Канадском филиале, ни в Обществе. Нет никакой связи, не говоря уже о необходимой тесной взаимосвязи между рисками, присущими предприятию Канадского филиала, и правонарушениями, связанными с сексуальным насилием над детьми” (пар. 155).

Несмотря на несколько более строгий подход, канадское решение подтверждает вердикт Верховного суда Соединенного Королевства от 2023 года, который исключил субсидиарную ответственность за преступление изнасилования, совершенное пожилым человеком в неинституциональном контексте в частном доме. Это также подтверждает решения, которые в Бельгии и Франции рассматривали как недостоверные заявления правительственных учреждений о том, что Свидетели Иеговы сталкиваются с системной проблемой жестокого обращения с детьми.

Среди Свидетелей Иеговы, как это, к сожалению, случается со всеми группами людей, есть случаи сексуального насилия над детьми, в основном в семье. Их не следует путать с жестоким обращением в учреждениях, которое является хорошо известной проблемой в других религиозных организациях. Свидетели Иеговы не управляют детскими учреждениями, поэтому проблемы сексуального насилия над детьми в учреждениях не существует, не говоря уже о системной проблеме. Как заключил канадский судья, “аргументы Общества о том, что предполагаемая халатность и предполагаемые нарушения фидуциарных обязанностей в данном конкретном случае являются примерами не системных сбоев, а скорее индивидуальных сбоев, которые не подходят для сертификации в качестве общих проблем, имеют под собой основания” (пункт 174).

На фото: отделение Верховного суда провинции Онтарио в Торонто.

[rfo-ona]

Андреа Робин Скиннер, дочь Элис Манро, поделилась историей пережитого насилия со стороны отчима

Канадская писательница и лауреатка Нобелевской премии Элис Манро (на картинке — слева) умерла в мае в возрасте 92 лет. Её младшая дочь Андреа Робин Скиннер (на картинке — справа) опубликовала в воскресенье в газете Toronto Star эссе, в котором рассказала, как её отчим, второй муж матери, приставал к ней в детстве.

Речь идёт о Джеральде Фремлине. Летом 1976 года Андреа приехала в город Клинтон (штат Онтарио), чтобы навестить маму и её нового мужа. Девочке было 9 лет, а мужчине — 50 с лишним. В какой-то момент он подсел к ней на кровать и осуществил сексуализированное нападение. Андреа позднее рассказала об этом мачехе, та поделилась с Джимом Манро, отцом девочки, а он решил, что не хочет конфликтовать с Элис, и замёл историю под ковёр.

В следующем году девочка снова поехала туда, потому что хотела повидать маму. Ей Андреа ничего не рассказывала, так как боялась негативной реакции. Мать говорила, что Фремлин любит Андреа больше, чем её саму. Насилие со стороны отчима продолжилось в 1977 и последующие годы. Он обнажался перед ней, предлагал заняться сексом, рассказывал о маленьких девочках, живших неподалёку, которые ему нравились. Когда Андреа подросла и стала тинейджеркой, то стала ему безразлична. Кажется, перед нами портрет педофила.

Поначалу девушка пыталась забыть о случившемся, однако в период учёбы в университете у неё начались проблемы с физическим и психическим здоровьем в связи с пережитым абьюзом. Спустя несколько лет, в 1992 Андреа всё же рассказала обо всём ма��ери в письме. Элис отнеслась к полученной информации с недоверием, восприняла как предательство.

Джеральд Фремлин в дальнейшем объяснил Манро свою версию событий — и та её приняла. В своих письмах, выдержки из которых сейчас опубликовали в газете, он признавал абьюз, однако свалили вину на маленькую девочку, заявив, что это именно она искала «сексуальных приключений».

Элис на несколько месяцев уехала от Фремлина, а затем вернулась, стала его защищать и держала семейный секрет в тайне до конца жизни. В 2005 году Андреа обратилась в полицию, предъявив письма отчима. Того обвинили в непристойном поведении. Джеральд признал свою вину, но историю не предали огласке из-за всемирной известности Элис Манро. Писательница продолжила жить с Фремлином до самой его смерти.

После появления этого эссе началась медийная и общественная полемика по поводу того, как теперь относиться к личности Манро и её творчеству. Дочь считает эту информацию частью наследия своей мамы. Некоторые отделяют авторку от её творчества, а некоторые решили, что вычёркивают литературу Элис Манро из своей жизни. Ребекка Маккаи пишет в Los Angeles Times: Манро была не лучше, чем те несчастные женщины, о которых она писала в своих рассказах. Речь о литературных героинях, которые оправдывали плохих мужчин, оставались с ними и не вполне понимали, что делают.

Авторство изображения: Thomas Levinson (The Daily Beast/Getty)

[anagaminx-blog]

Колледж врачей и хирургов Онтарио предложил мандат на предоставление психиатрической наркологической помощи тем, кто отказывается от мРНК-вакцинации. В недавнем обращении к своим членам медицинский колледж посоветовал канадским врачам рассматривать непривитых как людей с «психическими проблемами» и рекомендовал назначать им психиатрические препараты. «Колледж разослал всем врачам Онтарио письмо…

[daboom-ru]

Apple приобрела DarwinAI и вступает в гонку генеративного ИИ По сообщениям Bloomberg, Apple приобрела ещё один стартап, на этот раз это DarwinAI из Онтарио. Излишне говорить, что Apple немного опоздал... #Apple #AppleVisionPro #ChatGPT #IOS18 #ИИ #смартфон #телефон https://daboom.ru/apple-priobrela-darwinai-i-vstupaet-v-gonku-generativnogo-ii/?feed_id=27133&_unique_id=65f44f423356e

[dostzap]

Контрактный двигатель Chrysler 300M

В январе 1998 года на Детройтском автосалоне дебютировала модель Chrysler 300M.  Автомобиль создан на шасси Concorde. Его выпускали в Канаде (провинции Онтарио) только с кузовом седан.

Модель рассчитана не только на американских покупателей, но и на придирчивых европейцев. Chrysler 300M конкурирует с такими грандами, как Мерседес Е-класса, BMW 5-серии, Ауди А6 и другими представителями бизнес-класса. В соответствии с европейскими потребительскими стандартами, 300М короче, чем полноразмерные американские седаны - его длина составляет пять метров. Данная модель объединила достоинства американских автомобилей - простор, комфорт, умеренную цену, и европейских - форсированный двигатель, «плотную» подвеску и острый руль.

Под европейские вкусы настроено и поведение Chrysler 300М на дороге. Автомобиль очень неплохо управляется, не так сильно кренится в поворотах, сохраняя при этом отличную плавность хода.

Спортивный седан класса люкс Chrysler 300М создан для тех, кто желает совместить американские размеры и роск��шь с европейской надежностью и управляемостью.