#ниву | Explore Tumblr posts and blogs

doasthefishtellsyou · 4 years ago

Text

III. СИЗИГИЯ : АНИМА И АНИМУС

20 Что же это за фактор, создающий проекции. На Востоке его называют "Пряхой" 1 - Майей, своим танцем порождающей иллюзии. Даже если бы мы заранее не знали символики сновидений, этот идущий с Востока намек навел бы нас на верный след: окутывающий, объемлющий и поглощающий элемент безошибочно указывает на мать 2, то есть на отношение сына к его реальной матери, к ее образу и к женщине, которая для него станет матерью. Его Эрос пассивен как у ребенка: он надеется быть пойманным, втянутым, окутанным и поглощенным. В действительности он стремится попасть в обороняющий и питающий материнский зачарованный круг, в состояние младенца, избавленного от всех хлопот, испытывающего на себе заботу всего мира, который прямо-таки заставляет его быть счастливым. Неудивительно, что реальность исчезает из поля зрения!

21 Если эта ситуация драматизируется (ибо бессознательное обычно драматизирует ее), то мы видим перед собой, в психологическом плане, человека, живущего регрессивно, стремящегося вернуться в детство, к своей матери, бегущего от холодного жестокого мира, отказавшего ему в понимании. Зачастую рядом с ним действительно находится мать, которая внешне немало заботиться о том, чтобы ее сын стал мужчиной, но на деле не пренебрегает ничем в своих неустанных жертвенных стараниях помешать ему повзрослеть и жениться. Между матерью и сыном имеется тайный заговор, и можно наблюдать, как каждый из них помогает другому в предательстве по отношению к жизни.

22 Кто из них виновен в этом - мать или сын? По всей вероятности, оба. Неудовлетворенную тоску сына по жизни и по внешнему миру следует принимать всерьез. У него есть подлинное желание соприкоснуться с реальностью, заключить в объятия землю и заставить житейскую ниву приносить плоды. Однако же все, что он делает, - не более чем серия судорожных попыток, ибо и его инициатива, и его способность к постоянству подорваны таящейся в нем памятью о том, что мир и счастье в мире можно получить как дар - от матери. Тот участок мира, с которым он, как всякий человек, вынужден сталкиваться снова и снова, всегда в какой-то степени неправилен, поскольку не падает ему в руки, не бежит навстречу, а сопротивляется, требует завоевывать себя и слушается только силу. Он, этот мир, предъявляет требования к мужеству человека, к его рвению, прежде всего - к его смелости и решимости, когда доходит до того, что самое бытие его ложится на чашу весов. Здесь ему потребуется вероломный Эрос, способный подвигнуть его на забвение матери и на тяготы первой любви в его жизни. Но мать, предвидя такую опасность, старательно воспитывала в нем добродетель верности и преданности, дабы предохранить его от риска моральной дезинтеграции, сопутствующего любым жизненным перипетиям. Он слишком хорошо усвоил эти уроки, а потому остается верен матери. Это естественным образом вызывает у нее глубочайшую обеспокоенность (например, если в результате, он окажется гомосексуальным), но в то же время и дает ей бессознательное удовлетворение несомненно мифологического свойства. Ибо воцарившиеся теперь отношения между ними воплощают древнейший, священнейший архетип брака матери с сыном. В конце концов, что этот пошлый мир, с его актами гражданской регистрации, конвертами с зарплатой и ежемесячными взносами за квартиру, может предложить такого, что смогло бы перевесить мистический трепет иерогамии? Что окажется важнее увенчанной звездами женщины, преследуемой драконом, или же благочестивой тьмы, скрывающей брак Агнца?

23 Этот миф более, чем какой-либо другой, иллюстрирует природу коллективного бессознательного. На данном уровне мать одновременно стара и молода, она - и Деметра и Персефона, а сын - одновременно и супруг и дремлющий, свернувшись клубочком, младенец. Несовершенства реальной жизни с ее трудностями приспособления и многочисленными разочарованиями конечно же никак не могут конкурировать с этим состоянием неописуемого совершенства.

24 Что касается сына, фактор, порождающий у него проекции, идентичен с образом матери, вследствие этого замещающим реальную мать. Проекция может быть устранена лишь тогда, когда сын увидит, что в царстве его психе присутствует образ не только матери, но и дочери, и сестры, и возлюбленной, и небесной богини, и хтонической Баубо. Любая мать и каждая возлюбленная вынужденно превращается в носительницу и воплощение этого вездесущего нестареющего образа, соответствующего глубочайшей внутренней реальности мужчины. Этот небезобидный образ Женщины принадлежит ему, мужчине; она замещает собой ту верность, от которой он ��ногда вынужден отказаться в интересах жизни; она служит столь необходимой компенсацией за риски, жертву и борьбу, завершающуюся разочарованием; она -утешение за всю горечь жизни. И, в то же время, она - великая фокусница и соблазнительница, своей Майей завлекающая его в жизнь, - не только в ее осмысленные и полезные аспекты, но и в ее пугающие парадоксы и двусмысленности, сопряженные с балансированием между добром и злом, успехом и крахом, надеждой и отчаянием. Она, будучи источником наибольшей опасности для мужчины, требует от него максимальных усилий; и если он способен на них, то она отнесется к этому с благосклонностью.

25 Этот образ Шпиттелер называет "Госпожа Душа". Вместо такого названия, я предложил термин "анима", чтобы указать на нечто специфическое, для чего слово "душа" оказывается слишком общим и расплывчатым обозначением. Эмпирической реальностью, которую суммирует понятие анимы, является крайне драматическое по характеру содержимое бессознательного. Его, конечно, можно описать рациональным научным языком; но тогда совершенно не удается выразить его живые характеристики. А потому при описании процессов жизни психе я намеренно и сознательно отдаю предпочтение драматическому, мифологическому способу мыслить и говорить: он не только более выразителен, но и более точен, чем абстрактная научная терминология, привычная игра которой - думать, что ее теоретические формулировки в один прекрасный день станут алгебраическими уравнениями.

26 Итак, фактором, порождающим проекции, выступает анима, точнее - бессознательное, представляемое анимой. Появляясь в снах, видениях и фантазиях, она всегда принимает персонифицированную форму, показывая тем самым, что воплощенный в ней фактор обладает всеми примечательными характеристиками женского существа 3. Она - не измышление сознания, а спонтанный продукт бессознательного. Она также - и не фигура, замещающая мать. Напротив, есть все основания считать нуминозные свойства, наделяющие материнский образ столь опасной силой, производными от коллективного архетипа анимы, заново обретающего плоть в каждом ребенке мужского пола.

27 Поскольку анима представляет собой архетип, обнаруживающийся у мужчин, то разумно будет предположить, что некий эквивалентный архетип должен иметься и �� женщин; ибо как женский элемент служит компенсацией мужчине, так и мужской - компенсацией женщине. Я, однако, не хочу, чтобы из-за подобной аргументации создалось впечатление, что к установлению указанных компенсаторных отношений мы пришли путем дедукции. Напротив: для эмпирического постижения природы анимы и анимуса понадобился обширный, долгий и разнообразный опыт. Таким образом, все, что мы скажем об этих архетипах, либо поддается прямой проверке, либо благодаря фактам становится как минимум весьма вероятным. Вместе с тем, я полностью отдаю себе отчет в том, что сейчас мы обсуждаем пионерскую работу, по самой своей природе носящую временный характер.

28 Как мать для сына, так и отец для дочери оказывается первым, на кого фактор, содержащий проекции, накладывает их. Практический опыт такого рода отношений складывается из множества индивидуальных случаев, предоставляющих в наше распоряжение всевозможные вариации на одну и ту же основную тему. Поэтому краткое их описание может быть только схематическим.

29 Компенсацией женщине служит мужской элемент; как следствие, ее бессознательное несет на себе, так сказать, маскулинный отпечаток. В результате возникает существенное психологическое различие между мужчинами и женщинами, и я соответствующим образом назвал фактор, отвечающий за создание проекций у женщин, словом "анимус", что означает "разум" или "дух". Анимус соотносится с отцовским Логосом, так же как анима - с материнским Эросом. Я, однако, не намерен давать этим двум интуитивным понятиям слишком уж специфические определения. Эрос и Логос я использую просто как вспомогательные понятия, позволяющие описать тот факт, что сознание женщины в большей мере характеризуется связующими свойствами Эроса, а не различением и познанием, ассоциирующимися с Логосом. У мужчин Эрос, то есть функция отношения, достигает меньшего развития, чем Логос. Напротив, для женщин Эрос - выражение их подлинной природы, тогда как их Логос зачастую представляет собой всего лишь досадную ошибку. Он порождает недоразумения, а исходящие от него интерпретации вызывают раздражение у друзей и родственников. Так происходит потому, что женский Логос составлен из мнений, заменяющих собою размышления; под мнениями я подразумеваю априорные предположения, претендующие на абсолютную истинность. Всем известно, что предположения такого рода могут быть невероятно раздражающими. Поскольку анимус - великий спорщик, его действия лучше всего наблюдать во время тех дискуссий, в которых обе стороны считают себя правыми. Мужчины также способны спорить очень по-женски, когда бывают одержимы анимой и превращаются, таким образом, в анимус своей собственной анимы. Проблема тогда становится предметом их личных обид и тщеславия (как если бы они были женщинами); для женщин же она становится вопросом силы - силы истины, справедливости или какого-нибудь "изма", поскольку об их тщеславии уже успел позаботиться парикмахер. В женской аргументации большую роль всегда играет "Отец" (то есть, сумма расхожих мнений). Сколь бы дружелюбным и любезным ни был Эрос женщины, никакая логика на свете не сдвинет ее с места, если ею движет анимус. У мужчины зачастую возникает ощущение (не такое уж неверное), что только соблазнение, побои или насилие смогли бы оказать необходимое воздействие. Он не осознает, что эта в высшей степени драматическая ситуация тотчас бы пришла к банальному и тихому завершению, если бы он покинул поле битвы, оставив какой-нибудь другой женщине право продолжать сражение (своей жене, например, если она сама и не есть та "лошадь, которую занесло"). Такая здравая мысль почти никогда не приходит ему на ум, поскольку ни один мужчина не способен долее пяти минут разговаривать с анимусом и не пасть жертвой своей собственной анимы. Всякий, у кого достанет чувства юмора, чтобы беспристрастно выслушать вытекающий диалог, будет просто поражен изобилием общих мест, некстати применяемых трюизмов, клише, взятых из газет и романов, и всякого рода затертых банальностей, перемежающихся грубыми передергиваниями и умопомрачительным отсутствием логики. Этот диалог, независимо от его участников, повторяется многие миллионы раз на всех языках мира, всегда оставаясь в сущности одним и тем же.

30 Указанным примечательным фактом мы обязаны следующему обстоятельству: когда сходятся вместе анимус и анима, то анимус вынимает из ножен меч силы, а анима источает яд иллюзий и соблазна. Исход далеко не всегда отрицателен, так как оба участника в этой ситуации способны влюбиться (особый случай любви с первого взгляда). Язык любви удивительно однообразен, он пользуется затасканными формулами с безграничным доверием и пиететом, и двое партнеров в который раз оказываются в банальной коллективной ситуации. При этом они разделяют иллюзию совершенно индивидуального отношения друг к другу.

31 Как в своих положительных, так и в своих отрицательных аспектах отношение "анима/анимус" всегда перегружено "ожесточенностью"; то есть оно эмоционально и, следовательно, коллективно. Аффекты понижают уровень отношений, приближая их к общей инстинктивной основе, где уже не может быть и речи о чем-то индивидуальном. Часто отношения продолжают идти своим путем независимо от людей, участвующих в них, И люди эти впоследствии не знают, что же все-таки случилось с ними.

32 Если облако "ожесточенности", окутывающее мужчину, состоит главным образом из чувствительности и раздражения, то у женщины оно выражает себя в виде упрямых мнений, предвзятых интерпретаций, инсинуаций, непонимания; все это направлено к тому, чтобы разрушить отношения двух человеческих существ (иногда эта цель успешно достигается). Женщина, как и мужчина, попадается в сеть иллюзий, сплетенных ее ближним демоном, и в своем качестве дочери, которая одна лишь понимает отца (то есть, всегда во всем права), переносится в некую волшебную страну, где она подобно овце пасется на лугу под присмотром пастуха - своего анимуса.

33 Анимус, как и анима, имеет также положительный аспект. Посредством фигуры отца он выражает не только расхожие мнения, но равным образом и то, что мы обычно называем духом, в частности - философские или религиозные идеи, или же, скорее, соответствующую им позицию. Анимус, таким образом, исполняет роль психопомпа, посредника между сознанием и бессознательным и персонифицирует последнее. Как анима, будучи интегрирована, становится Эросом сознания, так и анимус становится Логосом; и, как анима наделяет сознание мужчины соотнесенностью и способностью вступать в отношения, так анимус придает сознанию женщины способность к рефлексии, обдумыванию, самопознанию.

34 Действие анимы и анимуса на эго в принципе одно и то же. Это действие крайне трудно устранить, ибо оно, во-первых, обладает необычайной силой и мгновенно наполняет эго-личность несокрушимым чувством правоты и праведности. Во-вторых, исходная причина этого действия оказывается спроецированной и представляется заключенной в объектах и объективных ситуациях. Полагаю, обе названные характеристики можно проследить в качестве особенностей, присущих архетипу. Ведь архетип, конечно же, существует априорно. Возможно, этим объясняется зачастую совершенно иррациональное, но бесспорное и несомненное существование определенных настроений и предубеждений. Вероятно, на них также трудно повлиять именно из-за мощного суггестивного эффекта, исходящего от ��рхетипа. Он зачаровывает сознание, берет его в плен, как бы гипнотизирует. Эго при этом часто испытывает смутное чувство морального поражения, после чего ведет себя еще более оборонительно, самоуверенно, с еще большим вызовом, создавая тем самым порочный круг, лишь усиливающий его чувство неполноценности. Тогда из-под человеческих отношений выбивается почва, ибо как мания величия, так и комплекс неполноценности делает невозможным взаимное признание, без которого отношений не бывает.

35 Как уже говорилось, легче проникнуть взглядом в тень, чем в аниму или анимус. Общаясь с тенью, мы имеем некоторое преимущество, даваемое нам нашим образованием, всегда старавшимся убедить людей в том, что они сделаны отнюдь не из чистого золота. Поэтому каждому из нас сразу же становится понятно, что подразумевается под "тенью", "низшими сторонами личности" и т.п. Если человек забыл об этом, его память с легкостью освежат воскресная проповедь, жена или налоговый инспектор. Однако если мы имеет дело с анимой либо анимусом, все не так просто. Во-первых, образование морального характера в данном плане отсутствует, а во-вторых, большинство людей вполне удовлетворяются своей самоуверенностью и предпочитают поносить друг друга (если не хуже!), но не признавать свои проекции. В самом деле, наличие иррациональных настроений у мужчин и иррациональных мнений у женщин кажется чем-то естественным. Можно предположить, что такое положение дел имеет инстинктивную основу и должно сохраниться навсегда, дабы увековечить Эмпедоклову игру любви и ненависти между элементами. Природа консервативна и неохотно допускает смену своего пути; самым упрямым образом она обороняет неприкосновенность заповедников, где обитают анима и анимус. Поэтому осознать проекции анимы/анимуса намного труднее, чем признать свою теневую сторону. В обоих случаях нужно, конечно, преодолевать определенные моральные прегра��ы в виде тщеславия, амбиций, самомнения, раздражения и т.п., однако в случае проекций к ним прибавляются всякого рода интеллектуальные затруднения, не говоря уже о содержимом проекции, с которым попросту неведомо что делать. В довершение всего появляются сильные сомнения насчет того, не чересчур ли мы вмешиваемся в дела природы, извлекая на свет сознания вещи, которые лучше было бы оставить в покое.

36 Хотя я на своем веку встречал немалое число людей, способных без особых интеллектуальных и моральных затруднений понять, что подразумевается под анимой и анимусом, попадается и великое множество других, кому стоит большого труда увидеть в этих эмпирических понятиях что-либо конкретное. Это показывает, что эти понятия отчасти выходят за рамки повседневного опыта. Их непопулярность обусловлена именно их непривычностью. Как следствие, против них мобилизуются предрассудки, и указанные понятия табуируются, подобно всему неожиданному.

37 Так что потребовав рассеять проекции, поскольку это принесет пользу и преимущества во всех отношениях, мы сразу же вступаем на новую территорию. До сих пор каждый был убежден, что такие представления как "мой отец", "моя мать" и т.д., представляют собой не что иное, как верное отображение реальных родителей, во всех Деталях соответствующее оригиналу, и что, если кто-нибудь произносит слова "мой отец", за ними стоит именно то, чем его отец является в реальности. Человек и в самом деле думает, что имеет в виду своего реального отца; однако же, предположение о тождестве ничуть не создает самого тождества. Вот где вступает в действие заблуждение enkekalymmenos ("скрытый под покрывалом") 4. Если в свое психологическое уравнение некий Икс введет имеющийся у него образ отца, который он отождествляет со вполне реальным отцом, уравнение не будет решаться, так как включенная в него неизвестная величина не согласуется с реальностью. Наш Икс пренебрег тем фактом, что его представление о человеке состоит, во-первых, из полученной им по всей вероятности весьма неполной картины облика реального лица и, во-вторых, из проделанных им самим субъективных модификаций этой картины. Представление Икса о своем отце есть некая комплексная величина, за которую реальный отец отвечает лишь частично, а значительно большая доля ответственности за нее лежит на сыне. Это настолько верно, что всякий раз, когда последний либо критикует, либо превозносит своего отца, он бессознательно метит в самого себя, тем самым вызывая те же психические последствия, что и у людей, склонных пренебрежительно высказываться о себе или же, напротив, себя перехваливать. Однако, если Икс тщательно сопоставит свои реакции с реальностью, он получит шанс заметить, что допустил просчет, когда-то не сумев понять на основании поведения отца ложность своего представления о нем. Но, как правило, всякий Икс уверен в своей правоте, - а если кто-то и неправ, это без сомнения, другой. Если у нашего Икса недостаточно развит Эрос, то либо он останется индифферентным к неадекватным отношениям, сложившимся у него с отцом, либо его будет раздражать непоследовательность и вообще непостижимость отца, чье поведение на самом деле никогда не соответствует тому, каким Икс видит его. Вследствие этого Икс считает, что имеет полно�� право чувствовать себя обижаемым, непонимаемым и даже предаваемым.

38 Нетрудно представить себе, насколько желательно было бы в таких случаях устранить проекцию. И всегда находятся оптимисты, верящие в наступление золотого века сразу же, как только людям будет указан правильный путь. Однако, пусть попробуют объяснить этим самым людям, что те ведут себя подобно собаке, охотящейся за собственным хвостом. Чтобы заставить человека увидеть изъяны своей позиции, нужно гораздо больше, чем просто "сказать" ему, ибо в деле задействовано нечто большее, чем все подвластное обычному здравому смыслу. Здесь мы сталкиваемся со своего рода фатальным непониманием, в обычных условиях всегда остающимся вне пределов досягаемости. Это все равно, что ожидать от среднего законопослушного гражданина, чтобы он признал себя преступником.

39 Я упоминаю обо всем этом лишь для того, чтобы продемонстрировать порядок величины проекций анимы/анимуса, равно как и необходимых для их устранения моральных и интеллектуальных усилий. Не все содержимое анимы и анимуса, однако, является спроецированным. Многие из его компонентов спонтанно проявляются в снах и тому подобном; многие другие могут быть осознаны с помощью активного воображения. Так мы узнаем, что в нас живут мысли, чувства и аффекты, о возможности которых мы никогда и не подозревали. Естественно, подобная возможность покажется сущей фантастикой любому, кто не испытал ее на себе, -ибо нормальный человек "знает, что он думает". Столь детская поза, принимаемая "нормальным человеком", представляет собой попросту правило, и ни от кого неискушенного в данной сфере невозможно ожидать понимания действительной природы анимы и анимуса. Приведенные соображения вводят нас в совершенно новый мир психологического опыта, если, конечно, мы преуспеем в осуществлении его на практике. Тот, кто преуспеет, будет озадачен, узнав, насколько многого не ведает и никогда не ведало эго. Такие достижения в самопознании в наши дни все еще крайне редки, и обычно они заранее оплачены неврозом, если не чем-нибудь худшим.

40 В фигурах анимы и анимуса получает свое выражение автономный характер коллективного бессознательного. Эти фигуры персонифицируют те элементы его содержимого, которые, будучи извлеченными из проекций, способны интегрироваться в сознание. В этом смысле обе фигуры представляют функции, отфильтровывающие содержимое коллективного бессознательного и передающие его сознанию. Их поведение, однако, таково лишь до тех пор, пока тенденции сознания и бессознательного расходятся не слишком сильно. Если же возникает как��е-либо напряжение, эти функции, прежде безобидные, в персонифицированной форме входят в конфронтацию с сознанием и ведут себя как целые системы, отколовшиеся от личности, или как некие частичные души. Данное сравнение неверно лишь в одном: ничего из ранее принадлежавшего эго-личности не откалывалось от нее - напротив, две упомянутые фигуры представляют беспокойное приращение к ней. Причина подобного их поведения в том, что, хотя содержимое анимы и анимуса поддается интеграции, сами они не могут быть интегрированы, поскольку являются архетипами. В таком своем качестве они образуют фундамент психической структуры, в своей совокупности выходящей за пределы сознания и, следовательно, не могущей быть объектом непосредственного познания. Хотя действие анимы и анимуса можно осознать, сами они суть факторы, лежащие вне сознания, недосягаемые для восприятия и воли. Поэтому, независимо от интеграции их содержаний, они остаются автономными, и об их присутствии всегда необходимо помнить. Последнее крайне важно с терапевтической точки зрения, ибо, непрерывно наблюдая за бессознательным, мы отдаем ему ту дань, которая в большей или меньшей мере гарантирует его сотрудничество. Как нам известно, с бессознательным невозможно "поладить" раз и навсегда. Фактически, одна из важнейших задач психической гигиены состоит в том, чтобы постоянно уделять внимание симптоматике бессознательных процессов и содержимого бессознательного, - по той простой причине, что сознательная психика подвергается опасности стать однобокой, зациклиться на проторенных дорожках или зайти в тупик. Дополнительная компенсаторная функция бессознательного дает возможность в какой-то мере избежать этих опасностей, которые особенно велики при неврозе. Полностью успешной компенсация бывает только в идеальных условиях, когда жизнь достаточно проста, чтобы можно было без колебаний и ошибок бессознательно следовать извилистым путем инстинкта. Чем более цивилизован, сознателен и сложен человек, тем менее он может следовать инстинктам. Его усложненные жизненные условия и среда влияют с такой силой, что заглушают тихий голос природы; ее голос замещают мнения, верования, теории и коллективные тенденции, поддерживающие собой все аберрации сознательной психики. Чтобы компенсация заработала, в таких случаях необходимо специально обращать внимание на бессознательное. В этой связи особенно важно не представлять себе архетипы бессознательного как стремительно меняющуюся фантасмагорию неуловимых образов, но видеть в них постоянно действующие автономные факторы (ибо таковыми они и являются).

41 Как показывает практический опыт, оба выш��указанных архетипа наделены фатальностью, иногда способной приводить к трагическим последствиям. Они, в буквальном смысле, - мать и отец всех губительных сплетений судеб, и в этом своем качестве издавна признаны повсюду в мире. Вместе они образуют божественную пару 5, один из членов которой, в соответствии с природой Логоса, характеризуется пневмой и nous (Разум (греч.) - Прим. пер.), подобно Гермесу, постоянно меняющему цвета, тогда как второй, сообразно своей периоде Эроса, наделен чертами Афродиты, Елены (Селены), Персефоны и Гекаты. Оба представляют собой бессознательные силы, фактических "богов", каковыми справедливо считал их древний мир. Называть их так -означает отвести им центральное положение на шкале психологических ценностей, принадлежавшее им всегда, независимо от того, признавалось ли оно на сознательном Уровне: ибо власть их возрастает пропорционально той мере, которую они оставляют в бессознательном. Те, кто не видит их, пребывают в их руках, - наподобие того, как эпидемия тифа более всего свирепствует, если его источник неизвестен. Даже в христианстве божественная пара не сошла на нет, но в лице Христа и Церкви - его невесты6 заняла одно из высочайших мест. Такого рода параллели очень помогают нам в наших попытках отыскать верный критерий оценки значимости двух указанных архетипов. Все, что может сообщить о них сознание, малозначительно и почти незаметно. Лишь пролив свет на темные глубины психе и рассмотрев странные, извилистые пути человеческой судьбы, мы постепенно уясняли обширность влияния этих двух факторов, дополняющих собой нашу сознательную жизнь.

42 Подводя итоги, я хотел бы подчеркнуть, что интеграция тени, или осознание личного бессознательного, знаменует первый этап аналитического процесса, и что без него невозможно осуществить признание анимы и анимуса. Тень может быть осознана только через взаимоотношения с партнером, анима же и анимус - только через отношения с партнером противоположного пола, ибо лишь внутри таких взаимоотношений начинают действовать их проекции. Признание анимы у мужчины создает триаду, одна треть которой трансцендентна: триада состоит из мужчины-субъекта, противоположного ему субъекта-женщины, и трансцендентной анимы. У женщины ситуация обратна. Недостающим четвертым элементом, который превратил бы триаду в тетраду, у мужчины будет архетип Мудрого Старца (мною здесь не обсуждавшийся), а у женщины - Хтонической Матери. Все четыре элемента вместе образуют наполовину имманентную и наполовину трансцендентную тетраду - архетип, который я называю брачным кватернионом 7. Брачный кватернион служит исходной схемой не только для самости, но также для структуры первобытного общества с его кросс-кузенными браками, брачными классами и разделением поселения на четыре квартала. С другой стороны, самость есть образ Бога; по крайней мере, она неотличима от него. Духу раннего христианства не было чуждо знание об этом, - иначе вряд ли Климент Александрийский сказал бы, что тот, кто знает самого себя, знает и Бога 8.

1 Erwin Rousselle, "Seelische Fuhrung im lebenden Taoismus", Pl.I, pp. 150, 170. Руссель называет пряху "животной душой". Имеется расхожая фраза "прялка пришла в движение". Я определил аниму как персонификацию бессознательного.

2 Здесь и далее, слово "мать" понимается не в его буквальном смысле, но в качестве символа всего, что обладает материнской функцией.

3 Анима, конечно же, является характерной фигурой в художественной литературе. В числе свежих публикаций об аниме: Linda Fierz-David, The Dream of Poliphilo, а также моя "Psychology of the Transference". Анима как психологическое понятие впервые появляется в XVI в, у гуманиста Рихарда Вита. См. в моей работе Mysterium Coniunctionis, par.91ff.

4 Данный парадокс, восходящий к Эвбулиду из Мегары, таков:

"Можешь ли ты узнать своего отца?" - Да. "Можешь ли ты узнать этого человека под покрывалом?" - Нет. "Этот человек под покрывалом - твой отец. Следовательно, ты и можешь узнать своего отца и не можешь узнать его".

5 Естественно, это - не психологическое и, тем более, не метафизическое определение. Как я указывал в "Отношение между Я и бессознательным", сизигию составляют три элемента: женское начало в мужчине и мужское начало в женщине; имеющийся у мужчины опыт общения с женщиной (и наоборот); и, наконец, мас-кулинный и фемининный архетипические образы. Первый элемент может быть интегрирован в структуру личности посредством процесса осознания, последний - не может.

6 "Ибо в Писании сказано: Бог создал мужское и женское; мужское есть Христос, а женское есть Церк��вь". - Второе послание Климента Коринфянам, XIV, 2 (перевод Лейка I, р.151). В иконографии место Церкви часто переходит к Марии.

7 "The Psychology of the Transference" Ср. ниже, пар. 358, кватернион наассенов.

8 Ср. ниже, пар. 347.

#КарлЮнг #Эон #юнг

1 note · View note

prikaznov · 5 years ago

Photo

НАВАЛЬНЫЙ - НЕМЦОВ КРЫСА СОЖРАЛА КРЫСУ В 1998 году Немцову не удалось захватить власть, однако он смог украсть несколько миллиардов долларов на дефолте и кредитах МВФ. Впоследствии эти огромные средства он направил на новые попытки захвата власти в России и завершить план Горбачева и Яковлева уже и по расчленению России. В 1999 году он сколачивает партию «Союз правых сил» и триумфально возвращается на политический олимп в качестве главы думской фракции СПС, это была та фракция, в недрах которой готовились самые убийственные и разрушительные законы, которое проталкивало правительство Касьянова, в результате этой политики Россия лишилась своей индустриальной независимости, были уничтожены целые отрасли российско�� экономики. Взять тоже автомобилестроение, Немцов рекламировал «Волгу» - зачем было ее рекламировать? Надо было не рекламами заниматься, а создавать нормальное министерство автомобилестроения и развивать собственный автопром, тогда бы наша «Волга» и ГАЗ с его молодыми и энергичными ребятами инженерами, рабочими, мастерами давно бы заткнули за пояс все эти ничтожества мерсы, бмв, ауди, а наши автомобили бы колесили не только по дорогам России, но и всего мира. Но Немцов работал не на Россию, а на западных автопроизводителей. Смысл политики Немцова в Думе – все решает рынок, государство и народ от экономики отстраняется. В результате этой чудовищной политики, дружбан и подельник Немцова господин Фридман стал олигархом и мульт��миллиардером, но в России так ничего и не построено, а капиталы он выводит за границу. Это показательный пример того, чем занимался Немцов. Печальные плоды пожинает Россия – ее промышленный потенциал уничтожен, мы лишились многих важнейших отраслей экономики, а вместе с ними рабочих и инженерных специальностей, наш народ влачит жалкое нищенское существование, теперь у нас обсуждаются такие ничтожные темы как МРОТы, повышение пенсионного возраста, нищета десятков миллионов, по копейке собирают деньги на лечение ребятишек. Это не с Марса и не с Луны все прилетело, у этого всего есть свой автор – господин Немцов. Немцов конечно же маститый шулер, он ведь начинал как страстный игрок в карты, потом это шулерство он перенес на собственную политическую деятельность и довел свое сатанинское искусство до совершенства. Украв у страны миллиарды, выслужившись на уничтожении России перед Западом он занялся подготовкой смены, ему нужны были молодые, отмороженные, русофобские подонки, как он сам, которые будут его сподручными в деле разрушения России. Он и нашел таких негодяев-шулеров, как например Белых и Навальный. Белых конечно отморозок конченный, политическая проститутка самого гадкого склада. У этой твари хватало наглости выходить еженедельно в эфир «Эха Москвы» с «дневником губернатора» и вещать о том, как он «трудится» на благо Кировской области. Все видели оборотную сторону этих «трудов», когда его приняли с пачками купюр в иностранной валюте на очередной взятке. Это ученик и последователь Немцова. Мы просто напомним, что на Западе одной из высших ценностей является игра в азартные игры, в те же карты, игра в покер, ее смысл в том, чтобы блефовать, врать, разводить других игроков, победитель в этой сатанинской схватке получает банк, выигрыш. Надо просто понимать, что награду получает тот, кто больше всех шельмовал и мошенничал, мошенник – вот настоящий герой на Западе. Это истинные корни сущности Немцова и его учеников и последователей. В этом смысле Белых оказался неважным учеником Немцова, спалился, как говорится жадность фраера сгубила. Молоденький Навальный попадает в поле зрения либералов, того же Немцова, они видят в нем задатки высочайшего мастерства шулера, прежде всего потому, что он пытается заниматься аферами на бирже, пытается создавать мошеннические фирмы, которые постоянно разоряются. Что тако�� «Уолл Стрит» в Нью-Йорке? Нам говорят, что это квартал биржевиков, что там куется деловая жизнь Америки. Чушь полная! «Уолл Стрит» - это покер в квадрате, а его биржевики – шулеры в квадрате, вся их забота покупать-продавать, обманывать, мошенничать, разводить клиентуру, кто преуспел, тот и наварился. Это самый настоящий сатанизм в квадрате, потому что именно благодаря этому гадкому кварталу Америка 20-х годов скатилась в «Великую депрессию», из которой американские заправилы решили выходить за счет мировой войны, по окончании которой США стали первой экономикой мира, наживаясь на военных поставках по всему миру. Мы заплатили за это 27 миллионами наших прекрасных, замечательных, самых лучших на всей земле людей. И именно с этого «конька» шулерства начинал Навальный, он засветился в политике и его тут же признали за «своего» высокопоставленные шулеры в либеральной группировке, особенно в СПС, тот же Немцов. В первой половине нулевых у Немцова в распоряжении крупные ресурсы от дефолта и траншей МВФ, его человек Касьянов рулит правительством, а Ходорковский души не чает в СПС и ее лидере, Немцов купается в роскоши, блистает на федеральных телеканалах, он не вылазиет с совещаний в Кремле и Правительстве, в стране осуществляется его ультралиберальный абсолютно разрушительный курс. Но он очень хитрый и изворотливый мошенник, он понимает, что в свое время такая политика довела его до краха в Нижегородской области и если бы он не свалил в Москву, то на очередных выборах его бы вынесли из нижегородского Кремля, а все его аферы вскрылись и он бы отправился в тюрьму. Тогда он это тоже осознавал, потому начал активно разрабатывать запасной аэродром, он направляет ресурсы и людей на подготовку несистемной либеральной псевдооппозиции, ну а Навальный как раз по всем параметрам, как нельзя лучше подходил на роль заводилы. С тех пор начинается триумфальное восхождение мошенника Навального на «трон» лидера либеральной псевдооппозиции. Почему она не оппозиция, а «псевдооппозиция»? Оппозиция, нормальная ориентированная на интересы собственной страны предлагает те решения, которые будут способствовать укреплению страны. Но либеральная тусовка исходит не из интересов своей страны России, а из интересов Запада. В их представлениях Россия – это отсталая полудикая страна, ее народ дикарь, то, как тот же Булгаков выставлял Шарикова в глазах Преображенского, конечно же Булгаков в этой гадкой работенке выказал себя как самый о��ъявленный русофоб, таковы и нынешние либералы. Мы уже указывали на ценности Запада на примере покера. Наши же ценности совсем в иной плоскости. Мы спокойно себе жили веками на своей земле, ни на кого не нападали, рабов из Африки не возили, жили своим честным трудом, это бесило тогдашний Запад, они хотели нас грабить и мешать нашему развитию, раз за разом нападали на нас, натравляли на нас нападения с юга. Тогда нам приходилось объединятся в коллективы, в военные, в крестьянские и для обороны, и для выживания. Потому у нас высшие ценности не как на Западе биржа, покер и мошенничество, а коллективизм, взаимовыручка, дружба, любовь, потому как во враждебном окружении и в суровом климате по-другому народ не выживет. Потому и либеральная тусовка это не оппозиция, а придаток олигархии и части вороватого чиновничества, которые видят в нашей стране лишь дойную корову, дикие джунгли для грабежей. Навальный кстати чуть было не пошел по пути раннего Немцова, который грабил Нижегородскую область, тот же Навашинский судостроительный завод – известное дело Клементьева. Навальный спутался с Белыхом и начал проводить аферы с лесом в Кировской области, дело зашло так далеко, что Навальному было трудно остановится в грабеже кировских лесов, было возбуждено уголовное дело, что даже его покровитель господин Немцов, который ногой открывал двери в высшие кабинеты правительственных либералов, даже он долгое время не мог замять это дело. Но все-таки замял, Белыху строго настрого было запрещено втягивать Навального в свои аферы, а Навальному Немцов отрядил тему борьбы с коррупцией, это как раз то, что Немцов и Навальный хорошо знают, именно там источник их баснословных состояний. С тех пор Навальный разрабатывает мошенническим методом эту «антикоррупционную ниву». Тут для него открылась невероятная «жила» для шулерства, чем он и промышляет. Он поставил свой «покер» на профессиональную основу, эксплуатируя сразу три ипостаси. С одной стороны, Навальный – это лидер оппозиции и потому все, что он не говорит априори правильно и хорошо. Это верхний уровень, так сказать покерный блеф в первом приближении. С другой стороны, эту политическую суть надо как-то конвертировать, для этого создается ФБК (Фонд борьбы с коррупцией). Суть его в том, что эта структура используется олигархией и вороватым чиновничеством в подковерной борьбе друг с другом. Ну пример, Кудрин видел себя премьером после выборов 2018 года, потому Навальному заказывается потешное кино «Он вам не Димон». Это не помогло Кудрину тогда спихнуть Медведева и триумфально въехать в правительство, он через свой центр стратегических разработок подкидывает Медведеву идею повышения пенсионного возраста, недалекий Медведев ухватывает эту наживку, ведь на этом Медведев может выслужится перед МВФ и всем Западом, что вскоре обрушивает рейтинг Медведева ниже плинтуса, а за этим всего лишь стояла месть Кудрина за унижение и отставку от Медведева. Однако Кудрин получил промежуточный результат – возглавил Счетную палату и буквально за полтора года неустанной критики свалил медведевский кабинет. Но опять фиаско у Кудрина – его антирейтинг слишком высокий, потому в Кремле предложили возглавить правительство ничем не замаравшему себя Мишустину. Но и сейчас Кудрин не унывает, Навальный разрабатывает и Мишустина, а Кудрин дожидается своего часа. Это все омерзительно! И Медведев, и Кудрин – одна суть. Президент Путин неоднократно выступает за борь��у с экстремизмом, вот Медведев и Кудрин это ультрадикальный либеральный экстремизм, как еще назвать. пенсионную реформу с повышением возраста выхода в вымирающей стране. Но Навального это не смущает. Он не пытается вскрыть истинную суть политики Медведева и Кудрина – абсолютно разрушительная, его это не интересует, его дело «покер» и «банк», выигрыш, деньги, которые потоком льются в его ФБК. Потом Медведеву не понравилось предложение Костина отменить подоходный налог на бедных россиян. Теперь он заказывает Навальному серию разоблачений Костина. Совсем не обязательно, что Навальному заказ идет прямо от интересанта, нет, технология может быть неавторизованной. Просто анонимно могут присылаться какие-то темы на публичных площадках в соцсетях, в том же ютубе, за ними идут «донаты», мошеннический аппарат Навального на халявные деньги падок, они вкуривают темы, начинают это мусолить, «донаты» растут количественно и стоимостно, приходят на почту какие-то компрометирующие документы, все, дело заварилось, пока «донаты» и материалы идут, Навальный и его сподручные мусолят тему, как только деньги перестают поступать, все, больше коррупция и злоупотребления данного чиновника Навального не заботят, а он бежит на несогласованную акцию и вентится, садится на месяц в изолятор, вся «прогрессивная общественность» негодует, а он себе отдыхает в обществе себе подобных административных правонарушителей, которые то пьяные за руль сели, то без прав катаются, то чего-то украли в магазине, он их слушает, узнает последние чуйки в народе, в пересказе себе подобных особ и по выходу набравшись уроков с новой силой, приближенной к высшей масти мошенничества берется за все новые шулерские схемы разводки публики. Ну и третья ипостась Навального – это шоумен. На его канале в ютубе выходят телепередачи, где он в особой полусерьезной полуюмористической форме разводит подрастающие поколения, в основном школьников и студентов. Его основной лозунг о прекрасной России будущего затуманивает школьникам и студентам их неокрепшие наивные умы. Что за такое прекрасное будущее – Навальный особо не поясняет. У него просто нет никакой реальной политической программы, вся его программа набор расфуфыренных лозунгов за все хорошее и против всего плохого, он утверждает, что, если побороть коррупцию – это прекрасное будущее тут же настанет. Но Навальный мастерский шулер, в этом его обман наивной публики, коррупция — это не причина, а лишь одно из частных следствий установившейся ультралиберальной радикальной американизированной экономической модели, где главным лозунгом является постулат о том, что рынок все определяет, т.е. все должны решать олигархи, а государство и народ должны быть отстранены от реальной экономической инициативы, новаторства, инноваций. Он не может такие вещи говорить, поскольку тут же встает вопрос о выводе ЗВР и ФНБ в Америку, зачем они идут в США, как они там наши деньги тратятся, почему на наши деньги финансируется госдолг США, равный годовому бюджету Пентагона, это надо говорить негативно про США, а для Навального это закрытая тема, потому как за океаном находятся хозяева всего российского либерализма, и Навального в том числе, так его учил Немцов. Да, Навальный давно превзошел своего духовного отца Немцова – высший пилотаж шулерства. К концу первой половины десятых годов между учеником и учителем сложилась ожесточенная конкуренция, Навальный наступал на пятки Немцову. Дело в том, что если повнимательнее и вдумчивее почитать и послушать интервью виднейших либералов, то из года в год они говорили о необходимости объединения либеральной оппозиции, т.о. они сами себя и своих заокеанских хозяев многие годы подстрекали к тому, что должно произойти нечто такое, вокруг чего и сплотится вся либеральная тусовка. Но Навальный всякий раз демонстрировал свою самостийность и это с одной стороны сильно било по Немцову, а с другой усиливало подстрекательские разговоры всей либеральной братии. Навальный видел, как его учитель, выбиваясь из последних сил, на выдохе эксплуатируя последнюю возможную тему - личного антипутинизма, только таким образом еще держится на каких-то позициях в либеральной среде и получает финансирование от западных спонсоров. Но Навальный был не примерим, он не давал Немцову ни одного шанса спастись, не протянул ему даже соломинки, чтобы как-то поправить его безнадежные дела. Навальный не мог не понимать, что личные нападки на Путина создают определенную картинку в мировых и российских медиа, он так же понимал и то, что этим обязательно воспользуется Запад, для того чтобы обратить в своих пропагандистских целях антироссийской экспансии. Он понимал, что теперь Немцов становится мишенью для западных спонсоров и модераторов либеральной тусовки, это может сильно ударить по России и личному реноме Путина, а для него потенциально открываются невероятные возможности сместить устаревшего Немцова с лидерства и самому занять его место. Наша гипотеза в том, что именно Навальный своей непримиримостью и самостийностью провоцировал Немцова на радикализм, именно Навальный создавал условия для изоляции Немцова в либеральной среде, и именно последствия политики Навального подстрекали Запад на провокацию с убийством Немцова, который мог к тому же как-то помешать демократам в борьбе за Белый дом в схватке с республиканцами, касаемо Клинтонов, Немцова, дефолта 1998 года и траншей МВФ. Т.о. Навальный слал западным хозяевам однозначный меседж, что только он является истинным лидером «российского майдана» и что Немцов вне игры. Это стало роковым стечением обстоятельств для Немцова. Так в той среде часто бывает, когда более молодой и более отмороженный сподручный устраняет более старшего мафиози чужими руками. Навальный стал бенефициаром политического шулерства Немцова, после его гибели доходы ФБК стали измеряться сотнями миллионов рублей, Навальный создал общероссийскую сеть своих адептов, а сам он теперь находится на недосягаемой высоте для любых других деятелей либеральной псевдооппозиции. Крыса сожрала крысу! Гадкая, подлая, преступная политика! Писатель Георгий Приказнов

1 note · View note

prikaznovgm-rus · 5 years ago

Photo

НАВАЛЬНЫЙ - НЕМЦОВ КРЫСА СОЖРАЛА КРЫСУ В 1998 году Немцову не удалось захватить власть, однако он смог украсть несколько миллиардов долларов на дефолте и кредитах МВФ. Впоследствии эти огромные средства он направил на новые попытки захвата власти в России и завершить план Горбачева и Яковлева уже и по расчленению России. В 1999 году он сколачивает партию «Союз правых сил» и триумфально возвращается на политический олимп в качестве главы думской фракции СПС, это была та фракция, в недрах которой готовились самые убийственные и разрушительные законы, которое проталкивало правительство Касьянова, в результате этой политики Россия лишилась своей индустриальной независимости, были уничтожены целые отрасли российской экономики. Взять тоже автомобилестроение, Немцов рекламировал «Волгу» - зачем было ее рекламировать? Надо было не рекламами заниматься, а создавать нормальное министерство автомобилестроения и развивать собственный автопром, тогда бы наша «Волга» и ГАЗ с его молодыми и энергичными ребятами инженерами, рабочими, мастерами давно бы заткнули за пояс все эти ничтожества мерсы, бмв, ауди, а наши автомобили бы колесили не только по дорогам России, но и всего мира. Но Немцов работал не на Россию, а на западных автопроизводителей. Смысл политики Немцова в Думе – все решает рынок, государство и народ от экономики отстраняется. В результате этой чудовищной политики, дружбан и подельник Немцова господин Фридман стал олигархом и мультимиллиардером, но в России так ничего и не построено, а капиталы он выводит за границу. Это показательный пример того, чем занимался Немцов. Печальные плоды пожинает Россия – ее промышленный потенциал уничтожен, мы лишились многих важнейших отраслей экономики, а вместе с ними рабочих и инженерных специальностей, наш народ влачит жалкое нищенское существование, теперь у нас обсуждаются такие ничтожные темы как МРОТы, повышение пенсионного возраста, нищета десятков миллионов, по копейке собирают деньги на лечение ребятишек. Это не с Марса и не с Луны все прилетело, у этого всего есть свой автор – господин Немцов. Немцов конечно же маститый шулер, он ведь начинал как страстный игрок в карты, потом это шулерство он перенес на собственную политическую деятельность и довел свое сатанинское искусство до совершенства. Украв у страны миллиарды, выслужившись на уничтожении России перед Западом он занялся подготовкой смены, ему нужны были молодые, отмороженные, русофобские подонки, как он сам, которые будут его сподручными в деле разрушения России. Он и нашел таких негодяев-шулеров, как например Белых и Навальный. Белых конечно отморозок конченный, политическая проститутка самого гадкого склада. У этой твари хватало наглости выходить еженедельно в эфир «Эха Москвы» с «дневником губернатора» и вещать о том, как он «трудится» на благо Кировской области. Все видели оборотную сторону этих «трудов», когда его приняли с пачками купюр в иностранной валюте на очередной взятке. Это ученик и последователь Немцова. Мы просто напомним, что на Западе одной из высших ценностей является игра в азартные игры, в те же карты, игра в покер, ее смысл в том, чтобы блефовать, врать, разводить других игроков, победитель в этой сатанинской схватке получает банк, выигрыш. Надо просто понимать, что награду получает тот, кто больше всех шельмовал и мошенничал, мошенник – вот настоящий герой на Западе. Это истинные корни сущности Немцова и его учеников и последователей. В этом смысле Белых оказался неважным учеником Немцова, спалился, как говорится жадность фраера сгубила. Молоденький Навальный попадает в поле зрения либералов, того же Немцова, они видят в нем задатки высочайшего мастерства шулера, прежде всего потому, что он пытается заниматься аферами на бирже, пытается создавать мошеннические фирмы, которые постоянно разоряются. Что такое «Уолл Стрит» в Нью-Йорке? Нам говорят, что это квартал биржевиков, что там куется деловая жизнь Америки. Чушь полная! «Уолл Стрит» - это покер в квадрате, а его биржевики – шулеры в квадрате, вся их забота покупать-продавать, обманывать, мошенничать, разводить клиентуру, кто преуспел, тот и наварился. Это самый настоящий сатанизм в квадрате, потому что именно благодаря этому гадкому кварталу Америка 20-х годов скатилась в «Великую депрессию», из которой американские заправилы решили выходить за счет мировой войны, по окончании которой США стали первой экономикой мира, наживаясь на военных поставках по всему миру. Мы заплатили за это 27 миллионами наших прекрасных, замечательных, самых лучших на всей земле людей. И именно с этого «конька» шулерства начинал Навальный, он засветился в политике и его тут же признали за «своего» высокопоставленные шулеры в либеральной группировке, особенно в СПС, тот же Немцов. В первой половине нулевых у Немцова в распоряжении крупные ресурсы от дефолта и траншей МВФ, его человек Касьянов рулит правительством, а Ходорковский души не чает в СПС и ее лидере, Немцов купается в роскоши, блистает на федеральных телеканалах, он не вылазиет с совещаний в Кремле и Правительстве, в стране осуществляется его ультралиберальный абсолютно разрушительный курс. Но он очень хитрый и изворотливый мошенник, он понимает, что в свое время такая политика довела его до краха в Нижегородской области и если бы он не свалил в Москву, то на очередных выборах его бы вынесли из нижегородского Кремля, а все его аферы вскрылись и он бы отправился в тюрьму. Тогда он это тоже осознавал, потому начал активно разрабатывать запасной аэродром, он направляет ресурсы и людей на подготовку несистемной либеральной псевдооппозиции, ну а Навальный как раз по всем параметрам, как нельзя лучше подходил на роль заводилы. С тех пор начинается триумфальное восхождение мошенника Навального на «трон» лидера либеральной псевдооппозиции. Почему она не оппозиция, а «псевдооппозиция»? Оппозиция, нормальная ориентированная на интересы собственной страны предлагает те решения, которые будут способствовать укреплению страны. Но либеральная тусовка исходит не из интересов своей страны России, а из интересов Запада. В их представлениях Россия – это отсталая полудикая страна, ее народ дикарь, то, как тот же Булгаков выставлял Шарикова в глазах Преображенского, конечно же Булгаков в этой гадкой работенке выказал себя как самый отъявленный русофоб, таковы и нынешние либералы. Мы уже указывали на ценности Запада на примере покера. Наши же ценности совсем в иной плоскости. Мы спокойно себе жили веками на своей земле, ни на кого не нападали, рабов из Африки не возили, жили своим честным трудом, это бесило тогдашний Запад, они хотели нас грабить и мешать нашему развитию, раз за разом нападали на нас, натравляли на нас нападения с юга. Тогда нам приходилось объединятся в коллективы, в военные, в крестьянские и для обороны, и для выживания. Потому у нас высшие ценности не как на Западе биржа, покер и мошенничество, а коллективизм, взаимовыручка, дружба, любовь, потому как во враждебном окружении и в суровом климате по-другому народ не выживет. Потому и либеральная тусовка это не оппозиция, а придаток олигархии и части вороватого чиновничества, которые видят в нашей стране лишь дойную корову, дикие джунгли для грабежей. Навальный кстати чуть было не пошел по пути раннего Немцова, который грабил Нижегородскую область, тот же Навашинский судостроительный завод – известное дело Клементьева. Навальный спутался с Белыхом и начал проводить аферы с лесом в Кировской области, дело зашло так далеко, что Навальному было трудно остановится в грабеже кировских лесов, было возбуждено уголовное дело, что даже его покровитель господин Немцов, который ногой открывал двери в высшие кабинеты правительственных либералов, даже он долгое время не мог замять это дело. Но все-таки замял, Белыху строго настрого было запрещено втягивать Навального в свои аферы, а Навальному Немцов отрядил тему борьбы с коррупцией, это как раз то, что Немцов и Навальный хорошо знают, именно там источник их баснословных состояний. С тех пор Навальный разрабатывает мошенническим методом эту «антикоррупционную ниву». Тут для него открылась невероятная «жила» для шулерства, чем он и промышляет. Он поставил свой «покер» на профессиональную основу, эксплуатируя сразу три ипостаси. С одной стороны, Навальный – это лидер оппозиции и потому все, что он не говорит априори правильно и хорошо. Это верхний уровень, так сказать покерный блеф в первом приближении. С другой стороны, эту политическую суть надо как-то конвертировать, для этого создается ФБК (Фонд борьбы с коррупцией). Суть его в том, что эта структура используется олигархией и вороватым чиновничеством в подковерной борьбе друг с другом. Ну пример, Кудрин видел себя премьером после выборов 2018 года, потому Навальному заказывается потешное кино «Он вам не Димон». Это не помогло Кудрину тогда спихнуть Медведева и триумфально въехать в правительство, он через свой центр стратегических разработок подкидывает Медведеву идею повышения пенсионного возраста, недалекий Медведев ухватывает эту наживку, ведь на этом Медведев может выслужится перед МВФ и всем Западом, что вскоре обрушивает рейтинг Медведева ниже плинтуса, а за этим всего лишь стояла месть Кудрина за унижение и отставку от Медведева. Однако Кудрин получил промежуточный результат – возглавил Счетную палату и буквально за полтора года неустанной критики свалил медведевский кабинет. Но опять фиаско у Кудрина – его антирейтинг слишком высокий, потому в Кремле предложили возглавить правительство ничем не замаравшему себя Мишустину. Но и сейчас Кудрин не унывает, Навальный разрабатывает и Мишустина, а Кудрин дожидается своего часа. Это все омерзительно! И Медведев, и Кудрин – одна суть. Президент Путин неоднократно выступает за борьбу с экстремизмом, вот Медведев и Кудрин это ультрадикальный либеральный экстремизм, как еще назвать. пенсионную реформу с повышением возраста выхода в вымирающей стране. Но Навального это не смущает. Он не пытается вскрыть истинную суть политики Медведева и Кудрина – абсолютно разрушительная, его это не интересует, его дело «покер» и «банк», выигрыш, деньги, которые потоком льются в его ФБК. Потом Медведеву не понравилось предложение Костина отменить подоходный налог на бедных россиян. Теперь он заказывает Навальному серию разоблачений Костина. Совсем не обязательно, что Навальному заказ идет прямо от интересанта, нет, технология может быть неавторизованной. Просто анонимно могут присылаться какие-то темы на публичных площадках в соцсетях, в том же ютубе, за ними идут «донаты», мошеннический аппарат Навального на халявные деньги падок, они вкуривают темы, начинают это мусолить, «донаты» растут количественно и стоимостно, приходят на почту какие-то компрометирующие документы, все, дело заварилось, пока «донаты» и материалы идут, Навальный и его сподручные мусолят тему, как только деньги перестают поступать, все, больше коррупция и злоупотребления данного чиновника Навального не заботят, а он бежит на несогласованную акцию и вентится, садится на месяц в изолятор, вся «прогрессивная общественность» негодует, а он себе отдыхает в обществе себе подобных административных правонарушителей, которые то пьяные за руль сели, то без прав катаются, то чего-то украли в магазине, он их слушает, узнает последние чуйки в народе, в пересказе себе подобных особ и по выходу набравшись уроков с новой силой, приближенной к высшей масти мошенничества берется за все новые шулерские схемы разводки публики. Ну и третья ипостась Навального – это шоумен. На его канале в ютубе выходят телепередачи, где он в особой полусерьезной полуюмористической форме разводит подрастающие поколения, в основном школьников и студентов. Его основной лозунг о прекрасной России будущего затуманивает школьникам и студентам их неокрепшие наивные умы. Что за такое прекрасное будущее – Навальный особо не поясняет. У него просто нет никакой реальной политической программы, вся его программа набор расфуфыренных лозунгов за все хорошее и против всего плохого, он утверждает, что, если побороть коррупцию – это прекрасное будущее тут же настанет. Но Навальный мастерский шулер, в этом его обман наивной публики, коррупция — это не причина, а лишь одно из частных следствий установившейся ультралиберальной радикальной американизированной экономической модели, где главным лозунгом является постулат о том, что рынок все определяет, т.е. все должны решать олигархи, а государство и народ должны быть отстранены от реальной экономической инициативы, новаторства, инноваций. Он не может такие вещи говорить, поскольку тут же встает вопрос о выводе ЗВР и ФНБ в Америку, зачем они идут в США, как они там наши деньги тратятся, почему на наши деньги финансируется госдолг США, равный годовому бюджету Пентагона, это надо говорить негативно про США, а для Навального это закрытая тема, потому как за океаном находятся хозяева всего российского либерализма, и Навального в том числе, так его учил Немцов. Да, Навальный давно превзошел своего духовного отца Немцова – высший пилотаж шулерства. К концу первой половины десятых годов между учеником и учителем сложилась ожесточенная конкуренция, Навальный наступал на пятки Немцову. Дело в том, что если повнимательнее и вдумчивее почитать и послушать интервью виднейших либералов, то из года в год они говорили о необходимости объединения либеральной оппозиции, т.о. они сами себя и своих заокеанских хозяев многие годы подстрекали к тому, что должно произойти нечто такое, вокруг чего и сплотится вся либеральная тусовка. Но Навальный всякий раз демонстрировал свою самостийность и это с одной стороны сильно било по Немцову, а с другой усиливало подстрекательские разговоры всей либеральной братии. Навальный видел, как его учитель, выбиваясь из последних сил, на выдохе эксплуатируя последнюю возможную тему - личного антипутинизма, только таким образом еще держится на каких-то позициях в либеральной среде и получает финансирование от западных спонсоров. Но Навальный был не примерим, он не давал Немцову ни одного шанса спастись, не протянул ему даже соломинки, чтобы как-то поправить его безнадежные дела. Навальный не мог не понимать, что личные нападки на Путина создают определенную картинку в мировых и российских медиа, он так же понимал и то, что этим обязательно воспользуется Запад, для того чтобы обратить в своих пропагандистских целях антироссийской экспансии. Он понимал, что теперь Немцов становится мишенью для западных спонсоров и модераторов либеральной тусовки, это может сильно ударить по России и личному реноме Путина, а для него потенциально открываются невероятные возможности сместить устаревшего Немцова с лидерства и самому занять его место. Наша гипотеза в том, что именно Навальный своей непримиримостью и самостийностью провоцировал Немцова на радикализм, именно Навальный создавал условия для изоляции Немцова в либеральной среде, и именно последствия политики Навального подстрекали Запад на провокацию с убийством Немцова, который мог к тому же как-то помешать демократам в борьбе за Белый дом в схватке с республиканцами, касаемо Клинтонов, Немцова, дефолта 1998 года и траншей МВФ. Т.о. Навальный слал западным хозяевам однозначный меседж, что только он является истинным лидером «российского майдана» и что Немцов вне игры. Это стало роковым стечением обстоятельств для Немцова. Так в той среде часто бывает, когда более молодой и более отмороженный сподручный устраняет более старшего мафиози чужими руками. Навальный стал бенефициаром политического шулерства Немцова, после его гибели доходы ФБК стали измеряться сотнями миллионов рублей, Навальный создал общероссийскую сеть своих адептов, а сам он теперь находится на недосягаемой высоте для любых других деятелей либеральной псевдооппозиции. Крыса сожрала крысу! Гадкая, подлая, преступная политика! Писатель Георгий Приказнов

1 note · View note