#акулина

[7ooo-ru]

Мужчина начал пить только лимонады и рассказал о последствиях

42-летний англичанин по имени Том Боуи настолько пристрастился к одному виду лимонадов, что выпивал по пять литров этого напитка в день. Историю о том, как он отказался от воды ради газировки и столкнулся с тяжелыми последствиями, опубликовало издание Daily Mail.

По словам мужчины, его привычка началась с одной банки в день. Потом он начал покупать упаковки по 24 банки. Через пару лет он заметил, что из-за постоянного употребления сладкого напитка набирает вес, стал испытывать проблемы с зубами. «Мои зубы были не такими уж плохими, но потом я пошел к дантисту, и он сказал, что уровень кислотной эрозии у меня как у 70-летнего», — рассказал мужчина.

Первую банку газировки Боуи выпивал, как только проснется, последнюю перед сном, и за десять лет потратил на напиток почти 40 тысяч долларов. Чтобы избавиться от привычки, он обратился терапевту. Сделать это его побудила дочь — у нее тоже выработалась зависимость от газировки. «Я сижу и пью ее весь день, и дочь говорила: "Если ты можешь пить ее все время, почему я не могу?"» — рассказывает он. Боуи заменил вредный напиток на воду и заметно сбросил весь. «Теперь я пью так много воды и чувствую себя намного лучше. Не смотрю на газированные напитки и даже отдаленно не испытываю искушения», — заверил он.

Ранее тренер Акулина Бахтурина назвала одной из главных вредных привычек, препятствующих борьбе с лишними килограммами, передвижение на автомобиле. Она призвала больше ходить пешком, ездить на велосипеде или пользоваться общественным транспортом.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/11/08/732-muzhchina-nachal-pit-tolko-limonady-i-rasskazal-o-posledstviyah-grss-354270283.html

[genealogyrus]

Астраханские архивисты восстановили историческую истину. Недавно Государственный архив Астраханской области сделал важное открытие, пролившее новый свет на биографию известного российского композитора и дирижера Василия Ивановича Агапкина, автора знаменитого марша «Прощание славянки». Вопреки распространенной информации, представленных как в Википедии, так и в других источниках в сети Интернет, Агапкин родился не в селе Шанчерово Рязанской губернии, как было принято считать ранее, а в Астрахани. Об этом свидетельствуют архивные документы. «Прощание славянки» – одно из узнаваемых музыкальных произведений России и одна из главных мелодий Российской армии. Под этот марш уходили солдаты на фронт в Первую мировую войну и в Великую Отечественную войну. Сегодня он звучит на военных парадах, спортивных соревнованиях, а также в кино и на телевидении. Марш стал частью музыкального наследия России и продолжает вдохновлять новые поколения. В ходе исследований архивных документов сотрудники Государственного архива Астраханской области наткнулись на метрическую запись, которая принадлежит Василию Ивановичу Агапкину. Интересно, что детство и юность будущего композитора связаны с Астраханью, куда переехали его родители в поисках достойной жизни. Будущий композитор родился 22 января 1884 года также в Астрахани, и об этом свидетельствует запись в метрической книге о родившихся Казанской церкви г. Астрахани. Родителями Василия были «крестьянин Рязанской губернии Михайловского уезда, деревни Шанчеровки Иван Устинов Агапкин и законная его жена Акулина Васильева, оба православного вероисповедания». Мать Василия скончалась через год после рождения сына. Василий был мальчиком любознательным и имел идеальный музыкальный слух, благодаря чему вскоре был зачислен учеником в оркестр 308-го резервного Царевского батальона. С этого и началась успешная музыкальная карьера талантливейшего композитора и дирижёра Василия Ивановича Агапкина, подарившего миру один из самых любимых и узнаваемых маршей – «Прощание славянки». Данное открытие подчеркивает значимость архивных исследований для восстановления исторической истины. https://ast.mk.ru ✅ Василий Иванович Агапкин — русский и советский военный дирижёр и композитор, полковник Советской армии. Дирижировал военным оркестром во время знаменитого парада на Красной площади 7 ноября 1941 года, участвовал в параде Победы 24 июня 1945 года. ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 💼 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 💼 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru или администратору группы.

[captainolegnikulin]

Мама Агафьи Лыковой Акулина

[thelibraryiscool]

Short Story Project – Weeks 6 and 7

What I read these past two weeks – as before, no ratings, but I’ll still say if I recommend (R), strongly recommend (S), or don’t recommend (D) a story:

1.  James Baldwin, “Previous Condition” (S) “I didn’t believe that she could really understand it; and there was nothing I could say. I sat like a child being scolded, looking down at my plate, not eating, not saying anything. I wanted her to stop talking, to stop being intelligent about it, to stop being calm and grown-up about it; good Lord, none of us has ever grown up, we never will.”

2. Lesya Ukrainka, “Святий вечір!” [Holy Evening] (S) “Вся сім’я гомонить, кожному хочеться сказати щось радісне, кожний почуває себе щасливим і повним надій, хоч ніхто не знає, чого, власне, сподівається він і чи справдяться його надії… Тая радість перелітає з одного обличчя на друге, мигтить, мов зірниця, в очах, бринить чарочками, лунає в дзвінкому дитячому сміхові.” [tr. below the cut]

3. Nazlı Karabıyıkoğlu, “Elfiye,” trans. Ralph Hubbell (R) “tear it up, tear it up, tear it all up, you, and you, and you keep          what’s left this constant gyre of orders, my mouth was going dry my heart was rattling, so then the spirits and the fairies          had finally shown up, ah—!”

4. Natalya Rubanova, “Шесть музыкальных моментов Шуберта” [Six Musical Moments by Schubert] (D) “как ты думаешь, вот если кто-нибудь заглянет в окошко… – никто не заглянет, дурочка, девочка, три часа ночи, мы одни, одни во всей Москве – как славно: одни во всей Москве! иди ко мне… – смотри, снег хлопьями валит… – это для тебя, это всё для тебя – а для тебя? что для тебя? – ты…” [tr. below the cut]

5. Shih Chiung-Yu, “Wedding in Autumn”, trans. Darryl Sterk (very disquieting. can’t say if I recommend or not bc I think it’s written well but I wouldn’t read it again) “Women’s wombs are strange places: they can nourish new life and discharge it, over and over again. In that respect, a womb’s kind of like my big sister’s temper. One moment she’d say she wanted to play house hopscotch, the next minute she’d be whacking my head with the wooden spoon saying she’d never speak to me again. Soon she’d forget all about being angry and say: ‘Ah Chung, want to play again?’”

6. Anton Chekhov, “Корреспондент” [The Reporter] (R) “Теперь кому кушать хочется, тот и пишет, а пишет что хочет, лишь бы сбоку на правду похоже было. Хотите денежки из редакции получить? Желаете? Ну, коли хотите, то и валяйте, что в нашей Т. такого-то числа землетрясение было да баба Акулина, извините меня, mesdames, бесстыдника, намедни единым махом шестерых ребят родила…” [tr. below the cut]

7. F. Scott Fitzgerald, “Winter Dreams” (R) “Dexter raising himself on his arms was aware of a figure standing at the wheel, of two dark eyes regarding him over the lengthening space of water--then the boat had gone by and was sweeping in an immense and purposeless circle of spray round and round in the middle of the lake. With equal eccentricity one of the circles flattened out and headed back toward the raft.”

8. Fatimah Busu, “The Lovers of Muharram,” trans. Pauline Fan (S) “The Angel of Paradise turns to face west. The flaming red-gold rays of the evening sun saturate the sky above the desert, unfurled in its ochre vastness. He sees the panorama of the sprawling city all the way to the gray-blue sea. And the walls of the city have turned parchment yellow in the dusk. Ships glide, their funnels churning black smoke into the evening air. He sees the pinnacles of skyscrapers strewn against the boundlessness of the galaxy. He sees the network of telegraph wires. He sees the labyrinth of bridges and roads. He sees countless vehicles crisscrossing in all directions. He sees people moving like swarms of ants. He sees everything. He sees all.”

9. Leila Aboulela, “Missing Out” (R) “So she, who had once braved tear gas, the crush of running feet, now faced a middle-aged teacher, a jolly woman who had recently travelled to Tunisia for her holidays and come back encased in kaftans and shawls. The teacher gushed at Samra, ‘You must be so relieved that you are here, all that war and famine back home. You must be relieved that you are not there now.’ From such a woman Samra recoiled and like a spoiled stubborn child refused to continue with the course.”

10. Veniamin Kaverin, “Пятый странник” [The Fifth Wanderer] (R) “Душа бургомистра, со одной стороны как бы коренастая и неуклюжая, с другой являла вид вполне очаровательный. Она повисла на щипцах с необыкновенной легкостью и переливалась всеми цветами радуги и не-радуги, при свете свечи и лампы.” [tr. below the cut]

11. Ray Bradbury, “Shopping for Death” (R) “‘People die every day, psychologically speaking. Some part of them gets tired. And that small part tries to kill off the entire person. For example—.’ He looked about and seized on his first evidence with vast relief-—’there! That light bulb in your bathroom, hung right over the tub on a frayed wire. Someday you’ll slip, make a grab and—pfft!’”

12. Yoko Tawada, “Where Europe Begins,” trans. Susan Bernofsky and Yumi Selden (S) “It was August, and there was no trace of the cold that had stiffened the Creator’s hands. The Siberian tribes mentioned in my book were also nowhere to be seen, for the Trans-Siberian Railroad traverses only those regions populated by Russians — tracing out a path of conquered territory, a narrow extension of Europe.”

13. Charlie Jane Anders, “The Fermi Paradox is Our Business Model” (R) “The idea is, you evolve. You develop technology. You fight. You dig up all the metals and radioactive elements out of the ground. As you become more advanced, your population gets bigger, and you fight more. When your civilization gets advanced enough, you fight even harder, until you kill each other off. We don’t even find out you existed until after you’re all dead.”

2. The whole family is clamoring, everyone wants to say something joyful, everyone feels happy and full of hopes, though no one knows what he actually hopes for and whether his hopes will come true. That joy flits from one face to another, flickers like summer lightning in the eyes, clinks glasses, sounds out in the children's ringing laughter.

4. what do you think, suppose someone peeks through the window... -- no one will peek, silly, girl, it's three in the morning, we're alone, alone in all of Moscow -- how nice: alone in all of Moscow! come here... -- look, snow falling in heavy flakes... -- it's for you, it's all for you -- and for you? what do you get? -- you...

6. Now anyone who wants to eat writes, and writes what he wants, so long as it looks like truth from a certain angle. Want to get money from the editorial office? That what you want? Well, if that's what you want, then go ahead and scribble that in our T. on such and such a date there was an earthquake, and old Akunina -- forgive me, mesdames, for a shameless cad -- popped out six kids in a single sweep....

10. The bürgermeister's soul, on the one hand so seemingly stocky and ungainly, on the other hand had about it rather a charming look. She swung from the pincers with a marvelous lightness and glimmered with all the colors of the rainbow and not-rainbow under the light of the candle and the lamp.

[dmitriy-rusanov]

Войлочные бабульки.

Изольда Карловна и ее питомец Вениамин 🤣 Веня у нас моль интеллигентная ( лат. Mol explorabatur intelligentes)

Веня...друг, соратник и любимый питомец Изольды Карловны.

Фиалка Леопольдовна

Бывает - мечты не сбываются, Бывает - в душе одиночество, Но хуже, когда не мечтается, И даже хотеть не хочется...

Рыжая бестия! Зажигала по молодости, видно! В глазах огоньки бесовские прыгают, хоть и в белой блузлчке!

Кира Семёновна

Хозяйка щедрою рукою Приправила диванчик дустом Люблю я пряное такое, Ну до чего же все же вкусно

Анжелика Петровна

На лабутенах и в офигительном манто.

Акулина Афанасьевна и ее верный друг, английский бульдог Джордж😊 A new grandmother and her faithful friend, the bulldog George

Карелия Львовна и Матильда

Виолетта Харитонова с питомцами😊

Милейшая бабуля!!! Чудо просто!!!

[loqieban-blog]

"Зло, как лёд: потеплеет - пройдёт"

-Акулина Ивановна Каширина

[haimeart]

Акулина для https://vk.com/narrenkonig Ванн Когн для https://vk.com/ventral

[sytycdinternational]

SO YOU THINK YOU CAN DANCE RUSSIA SEASON 6 // Julia Akulina / Юлия Акулина / 24 / Hip-Hop & Julian Hock / 24 / Dancehall / Dancehall / «Siren Song» by Maruv / Choreography by Katya Reshetnikova  / Top 34 Pre-Selection

[padatasati-blog]

Белый куб - закрытый клуб. #whitecube #whiteshark #sketch #sketchbook #акула #белыйкуб #белаяакула #кубик #gallery #набросок #pink #art #artist #shark #contemporaryart #painting #fineart #illustration #иллюстрация #ловушка #сатира #рисунок #акулина #большаярыба #рыбалка #интрига https://www.instagram.com/p/BvjAeg1ALC3/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=n7kgk32nyewh

[pesukot]

Сегодня поздравляем с Днем Рождения: Регина Дильфаровна (@id436374577 (https://vk.com/id436374577)), Марат Балобанов (@id18212455 (https://vk.com/id18212455)), Анна Ротт (@id28195380 (https://vk.com/id28195380)), Наталья Белячкова (@id353042592 (https://vk.com/id353042592)), Олена Самарцева (@id616692147 (https://vk.com/id616692147)), Оля Альтергот (@id579564086 (https://vk.com/id579564086)), София Орленко (@id339717249 (https://vk.com/id339717249)), Lara Strahova (@id343415264 (https://vk.com/id343415264)), Резеда Мирзанурова (@id107840228 (https://vk.com/id107840228)), Райхан Аглиев (@id417326379 (https://vk.com/id417326379)), Альбина Закупова (@id171565868 (https://vk.com/id171565868)), Nataly Dove (@id149210627 (https://vk.com/id149210627)), Ира Лехикойнен (@id327154974 (https://vk.com/id327154974)), Рамзия Ахметова (@id168370447 (https://vk.com/id168370447)), Лесёна Макарова (@id386417124 (https://vk.com/id386417124)), Мария Конина (@id133702651 (https://vk.com/id133702651)), Ксюша Малышева (@id309550433 (https://vk.com/id309550433)), Ольга Соловьева (@id45178851 (https://vk.com/id45178851)), Андрей Федин (@id101602565 (https://vk.com/id101602565)), Александр Станиславович (@id452308720 (https://vk.com/id452308720)), Ландыш Махянова (@id251562102 (https://vk.com/id251562102)), Софья Фаттахова (@id126054252 (https://vk.com/id126054252)), Алия Гатина (@id20202663 (https://vk.com/id20202663)), Елена Тимофеева (@id178551010 (https://vk.com/id178551010)), Полина Шумакова (@id348194218 (https://vk.com/id348194218)), Ильдар Шамсутдинов (@id50945773 (https://vk.com/id50945773)), Елена Арсланова (@id30463285 (https://vk.com/id30463285)), Алина Горшенина (@id60074409 (https://vk.com/id60074409)), Dasha Makhiyanova (@id265543485 (https://vk.com/id265543485)), Аленушка Великая (@id33766555 (https://vk.com/id33766555)), Аделя Хакимова (@id68359745 (https://vk.com/id68359745)), Акулина Жопа черемохова (@id135015788 (https://vk.com/id135015788)) Желаем крепкого здоровья, удачи, благополучия, добра, радости, любви, счастья, хорошего настроения, улыбок, ярких впечатлений. Пусть тепло и уют всегда наполняют ваш дом, пусть солнечный свет согревает в любую погоду, а желания исполняются при одной мысли о них

[asbestgid]

26 июня - Акулина Гречишница. По старинному обычаю в этот день варили гречневую кашу и угощали ею нищих. Те, отобедав, благодарили хозяев и желали им хорошего будущего урожая. «Уроди вам, православным, гречи без счету. Без хлеба да без каши ни во что и труды наши», — приговаривали бедняки. Хозяева же хвалились, у кого блюдо получалось самым вкусным. Вспоминали в этот день такую поговорку: «Гречневая каша — матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной». А вот молоко на Акулину пить не следовало, несмотря на народную привычку употреблять его с гречневой кашей. Считалось, что в этот день оно становится вредным для здоровья — «акульим», «молоком от бешеной коровки». Еще одно название праздника: Акулина — Задери хвосты. Оно появилось благодаря нашествию мух и комаров, которое случалось в это время. Домашняя скотина становилась беспокойна, коровы бегали от гнуса по лугам и обмахивались хвостами. В народе подмечали: «С Акулины и до половины июля скот от жары и овода бесится». Поэтому животных выгоняли на пастбище на рассвете, чтобы к полудню закрыть их в прохладном хлеву. Нелегко приходилось и людям. «Пойдешь лесом — комары взбесят», — такая ��рисказка появилась не зря. В то же время тучи мошкары предвещали хорошую погоду. Подробнее: https://asbest-gid.ru/news/moloko_v_ehtot_den_ne_upotrebljali/2022-06-26-7261

[7ooo-ru]

Эксперт раскрыла пять признаков занятий неподходящим спортом

Старший тренер международной сети студий балета и растяжки LEVITA Акулина Бахтурина раскрыла пять признаков, которые говорят о том, что человек занимается неподходящим спортом. Об этом она рассказала в беседе с «Лентой.ру».

Первым сигналом того, что этот вид спорта не подходит, являются настроение и ощущения. «Если после занятия посещают мысли, что наконец-то это закончилось, если отсутствует желание приходить на следующую тренировку, то стоит подумать про другое направление», — поделилась Бахтурина. Она отметила, что вместе с усталостью должно ощущаться удовлетворение, а настроение должно подниматься.

Второй и основной признак — реакция организма. Специалист рекомендовала прекратить занятия при появлении неприятных ощущений в суставах, мышечных болях более недели. В таком случае она посоветовала обратиться к врачу для смены нагрузки или вида занятий.

Следующим важным аспектом Бахтурина назвала результат. «Если, посещая занятия в течение какого-то периода времени, вы не видите результата, которого ожидали, или видите, наоборот, не тот результат, который ожидали, то стоит поставить под сомнение правильность выбора спорта», — объяснила она.

Еще один признак, на который стоит обратить внимание, — мотивация. Бахтурина подчеркнула, что подходящий вид спорта приносит радость и удовольствие и не вызывает желание пропустить тренировку.

Наконец, найти подходящее занятие помогут цель и анализ возможных результатов. «Например, цель похудеть, а направление — тренажерный зал и работа с весами. Здесь очевидно несоответствие цели и метода. Ведь в зале скорее наберешь вес, а не сбросишь», — пояснила эксперт.

Ранее Бахтурина ��ала женщинам совет по выбору фитнес-направлени�� при менопаузе. По ее словам, важно учитывать предыдущий опыт занятий спортом.

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/09/25/764-ekspert-raskryla-pyat-priznakov-zanyatiy-nepodhodyaschim-sportom-grss-344142249.html

[genealogyrus]

Крестьянская жизнь. Часть 13 - я.

Картинки из повседневной жизни крестьянина. Вчера в саду я потихоньку наблюдала за проходящими мимо — по дороге, ведущей в село. Год урожайный, потому и движения по дорогам больше. Идут два малых и молчат, щелкая подсолнухи. Подхожу к калитке. — Куда, Борис? Точно от толчка просыпаются. — В Мураевню, чай пить. И хоть бы какое-нибудь оживление, не говорю уж — улыбка на лицах! Появляются мужик и баба, идут, как это водится, гуськом. Мужик впереди, баба сзади. Эти ходили на мельницу, капусту торговать. Опять какие угрюмые, застывшие, насупленные лица! Сажен сто прошли они, не подозревая, что я за ними наблюдаю; только раз мужик обратился к бабе: «Акулина, давай бумажки». Акулина извлекла из-за пазухи что-то завернутое в бумагу, оторвала клочок и протянула мужу: корявые пальцы набили цигарку, и снова продолжалось безмолвное шествие. Только когда напьются пьяны или поругаются, издалека их слышно. В первом случае на долю всякой встречной бабы несется какая-нибудь нецензурная шутка. «Ты, Ванюха, в церковь бы сходил лучше, должно, сроду там не бывал» (бабья реплика). «К попу ходить? Очень он мне нужен, г…о этакое, он еще мине не повянчал с тобой». Это еще одна из очень милых шуток и очень умеренная. Товарищи развеселившегося малого хохочут. Жесткий такой, отрывистый смех. Разве так хохочет настоящее веселье? * * * С неделю тому назад исключили из Караваевскаго общества «поджигателя» (в своем месте расскажу об этом поджоге). Это малый, лет тридцати пяти, холостой, живший со старшим женатым ��ратом. Он уже сидел в остроге за следующую проделку. Сватался он за одну девушку из его же деревни, с которой, быть может, был в связи (кто это разберет?). Девушка не пошла за пего. Чтобы ее «острамить», он забрался ночью в кладовушку, где стоял сундук ее; вытащил из сундука все девушкины наряды: поддевку «тонкого сукна», сарафаны, платки — и все тут же изрезал и бросил, а в сундук нагадил. Пока он отсиживал за это в остроге, девушка вышла замуж, и уверяют, что она хорошо живет с мужем. * * * Страничка из деревенского Боккаччо: «— Сляпые эти — чистые жерябцы. Бядовые! Вожаков своих так бьют, что и сказать невозможно… А бабе ни одной проходу не дают — вожакам велят их ловить… На одного сляпого вожак рассерчал да и поймай яму кобылу, заместо бабы. Сляпой как навалится на ее, а она яво и ударь задом. Все лицо яму расшибла, во куда отлятел, да и говорит: — Сколько лет живу, такой бядовой бабы не видывал!» * * * Жена с мужем мало говорят, но несколько баб вместе представляют нечто, во всяком случае, более оживленное, чем группа малых или мужиков. Эти не пройдут молча — напротив, всю дорогу будут тараторить между собою о мелочах своего домашнего обихода. По-моему, и смех у них живее и более похож на веселье. Бывает, конечно, и у мужчин более живой смех. Например, я замечала, что некоторые из мужиков неизменно вызывают смех своих односельчан или товарищей (батраков). Покажется фигура такого широкобородого Петрухи или толстомордого Никиты, и все «грохочут». Обыкновенно это фигура полная достоинства, видная, часто красивая, а «грохочут» все, да и только! Кажется, дело в том именно и кроется, что такие Петрухи и Никиты полны чувства собственного достоинства или сознания своей красоты, «горды», не любят, чтобы над ними смеялись. Поступь у них важная, а это и возбуждает смех, и чем больше «Никиты» сердятся, тем смех пуще. В таких случаях неудержимее всех «грохочут», конечно, плюгавенькие и невидные «Иваны». (Зачинщиком смеха «Иваны», конечно, никогда не бывают.) Смеются долго и тонко, захлебываясь и сгибаясь, точно желая совсем уж спрятать свои невзрачные лица. К сожалению, если такой Петруха, или Никита — богач, деревенский кулак, то… и смеху такого не бывает. Так смеяться можно над «товарищем», а какой же товарищ — кулак? * * * Иду по деревне. Против небогатой избенки стоит воз с капустой. Лошадь отпряжена и отведена на двор, хозяин избы стоит, опершись локтями на передок телеги, и «ничего не делает». Кругом воза толпятся три бабы: они отбирают лучшие кочни капусты и очищают их от отставших листьев. Дверь кладовушки отворена, и две крошечные девочки годов по четыре носят очищенные кочни и складывают их на земляной пол амбарчика. Часа два так проработали. Мужик стоит у телеги час, другой, иногда набивает себе «цигарку» и курит. Бабы, то звонко и быстро, то нараспев переговариваясь о свойствах капусты и ее дороговизне, все-таки довольно быстро облущивают ее, но нужно видеть девочек! С каким усердием, серьезностью и быстротой они переносят кочаны в кладовушку! Как они ждут, чтобы мать или тетка протянула им кочан, и какое удовольствие написано на их замазанных мордочках, когда, семеня босыми ногами, они направляются с кочаном или двумя в кладовую. Одна из баб уходит в избу и выносит оттуда на руках двухсполовинойлетнего мальчугана. Сначала он жмурится от солнца, потом несколько минут серьезно приглядывается к девочкам и тогда уже неудержимо рвется на землю, подбегает не совсем еще твердыми шагами к телеге и, уморительно хватая ручонками воздух, протягивает их к кочнам: «Мама, дай!» Мама не сразу исполняет его желание, рев, конечно. «На, на, молчи», — и мальчуган, улыбаясь, с не просохшими еще слезами, начинает за девочками вслед носить кочаны в кладовую. «Вишь, какие работники, — замечает одна баба, — не отгонишь, а дакось вырастут, батогами их работать не заставишь: так-то завсегда!» Может быть, для трехлетнего «Ивана» новы еще впечатления от капусты и от всех предметов и действий окружающих его людей, а пятнадцатилетнему малому уже примелькался однообразный обиход кругом него? Или картошка с сухим хлебом развила в нем апатию, ту унылость и равнодушие, с которыми он и в могилу сойдет в свое время? Во всяком случае, разница между трехлетним и пятнадцатилетним «Иваном» громадная. * * * Неожиданный вопрос. Петр двадцативосьми-тридцатилетний малый, женатый, домохозяин-одиночка. Удивительно простодушен и неказист. Я: Петр, скажи-к��, думаешь ты иногда, как твои мальчонки вырастут, как ты их поженишь и как ты с женой, да с сыновьями, да со снохами хозяйствовать будешь? Петр (слегка подумав, простодушно): Нет. Почесть, что не думаю. Я: Ну-у? Петр: Оно бы думал… Да не чается что-то… Оно, разумеется, перемена, сыновья-то все бы меня сменили, — я, вишь, один, да не чается, нет! Что думать-то? Думаешь, не то вырастут, а то и помрут… Так и думается боле, что помрут. Я: Петр, а ты сбирался когда-нибудь в Москву, хотел туда? Петр: Сбирался, три года тому, да мать не пустила. Я: А как нынче охотно все туда идут! Я частенько думаю: что вам там нравится? Может, и правда, там лучше? Денег вот только мало оттуда приносят. А все ж таки, может, для вас там лучше? И вина там много! Петр: Знамо, пьянствуют. Денег мало кто домой приносит. Правда ваша, что другого малого пошлют из семьи в Москву, он и шлет денег понемногу, особливо ежели отца боится, а с собой уж ничего не принесет… Ну, не всяк только пьяница… Я: Знаю, так вот тверезым-то с чего в Москву так хочется? Всякий малый, я думаю, уж знает, что в Москве для домашнего хозяйства не разживется. Петр (подумав): Я так думаю, много из одежи туда идут тоже. Что ж, здесь и зиму и лето все в старых хоботьях ходишь, а там оденешься, обуешься, как надобыть. Глякось, какие оттуда приходят, нешто с нами сменить? (Действительно, point d'honneure крестьянского малого — прийти домой «московским чистяком», в жилете, «пиджаке», калошах и даже брюках.) Я: А тебе очень в Москву хотелось, жалко было, что не попал туда? Может, и теперь все жалко? Петр (мирно улыбаясь): Хотелось, знамо. Оно бы и теперь иной раз пошел, особливо как «наши» (деревенские) из Москвы придут — все рассказывают. Бывает, и завидно станет. А не слышишь про Москву — и забудешь, что Москва такая есть. Живешь себе и не «вздумаешь» про нее. Я: Что же про Москву-то рассказывают? Петр: Про жалованье, жалованье там большое, и ходят (одеваются) там хорошо, и всего там много, чай, питье, еда не такие, как в деревне. И жалованье большое — и всего, дескать, много… * * * У помещика жила (самовар ставить, полы мыть и т.д.) маленькая черноглазая Аксютка. Круглая сирота, — сиротой росла и «всего видела». Лет шестнадцати поступила она к помещику. Через год является к помещику и просит расчета. «��то так?» — «Замуж иду». Оказывается, хочет выйти тоже за сироту, девятнадцатилетнего малого, пригретого каким-то дядей. Малый подростком шестнадцати-семнадцати лет жил в Москве, а затем находится «из хлеба» у дяди, даровым работником. Малый и озорной, и чудной какой-то, никто его не хвалит. «Что ж ты за такого лодыря идешь? Разве мы тебе лучшего не сыщем?» — «Не можно мне. Что ж, я сирота, брата и того у меня нет, а Михалькин дядя меня к себе примает» и т.д. Видно, что бесповоротно решила. По справкам оказывается, что какая-то дальняя родня Аксюты уже старалась расстроить этот брак, но тщетно. При этом огласилось, что Аксютка с Михальком давно уже «в любве», что они клялись и божились друг другу в верности, ели землю для закрепления своего союза, и Аксюта объявила, что либо за Михалька пойдет, либо в девках век свекует. Оказалось также, что дядя Михалька покровительствовал любви своего племянника с расчетом получить в дом даровую работницу. (На время, пока дети его подрастут, а потом и прогнать можно таких даровых работников!) Состоялась сиротская, самая убогая свадьба. Год прожили у дяди, затем Михалек нанялся в работники у помещика. У Аксюты был выкидыш, очень возможно — самой ею устроенный: с ребенком дядя не стал бы держать. У помещика в течение лета произошло несколько загадочных казусов в хозяйстве: странным образом околело несколько лошадей и коров. Ветеринар не признавал никакой инфекционной болезни, а когда снимали шкуру с павших животных, то на затылке оказывалось каждый раз черное пятно, вроде кровоподтека. Кроме этого сломалась два раза молотилка от железных прутьев, засунутых явно намеренно в снопы. Среди работавших на молотилке баб стали ходить слухи, что теперь будет еще коробка спичек в снопе и еще шкворень… От кого шли такие угрозы, никакими судьбами нельзя было от баб добиться. Совершенно не знал помещик и того, за что ему грозят, — никаких неприятностей у него с крестьянами не было. На Михалька помещик не обращал внимания до тех пор, пока не вздумал как-то раз заставить его поработать у себя в саду — себе помочь. При этой совместной работе, из простого разговора помещика с работником, слово за слово из уст Михалька получился целый град озлобленных слов и речей против «капиталистов» (sic!), богачей-помещиков и богачей-крестьян. «Мы бездомные, мы безземельные, а богачи себе сады разводят, чай целый день попивают…» (Сады без фруктов разводить — по понятию крестьян, глупая и скверная затея, а «чай пить», разумеется, хорошо и приятно.) И т.д. и т.д. Помещик даже опешил несколько, но за разными делами забыл на время этот случай. На деревне праздновался храмовой («кормовой», крестьянская острота) праздник. По случаю урожая все было поголовно пьяно. На третий день к вечеру запылала рига у деревенского богача-лавочника. Сбежался народ и поймали у риги Михалька. Тем временем занялась соседняя рига, и огонь стал угрожать всей деревне. Воды взять неоткуда, все замерзло, и вот деревня дружно наваливается на Михалька, бьет чем попало и бросает его в огонь (у всех ведь хлеб!) Так и сгорел бы Михалек, но выручил его тот же богач, у которого он зажег ригу. Вы думаете — это великодушие. Ничуть. Богач боялся, что если Михалек сгорит и будет по этому делу следствие, деревня на него, пострадавшего богача, свалит смерть поджигателя. Пожар хотя и не принял больших размеров, но кой у кого хлеб дотла погорел, и… когда на следующий день приехал на следствие урядник, получилось несколько крестьянских показаний о том, как Михалек хвастал, что он железный прут засунул в помещичью молотилку, что он несколько коров убил у того же помещика, и т.д. и т.д. Словом, пока дело касалось одного помещика, знали и молчали, «крыли» своего, конечно, сочувствовали Михальку, но когда поплатились своим трудовым имуществом, то раздалась другая песня… Оказалось, что Аксютка все время помогала своему мужу… — Чуден он, во какой матас, а жену не бьет никогда. С деревенским богачом (равно как и с помещиком) Михалек никогда не «враждовал». Очевидно, здесь «идея» своего рода. И Михалька и Аксюту, обоих недюжинных и способных выше обыденного крестьянского уровня, гнули и сиротство, и бедность до тех пор, пока не явился протест. Очень может быть, что в Москве Михалек хлебнул кой-каких «речей», — в его разговоре с помещиком это так очевидно сквозило. Как бы нелепы и необдуманны ни были действия этого малого, характерна все-таки эта назревшая ненависть бедняка к богачам, к крупным владельцам земли. Нет привычки к интенсивному труду, нет никаких знаний и света, а нужда давит и гнет тем не менее. И что важно, вражда и ненависть эти назрели теперь изнутри, они уже хотя и редко, но порождают таких Михальков, действующих по своему выстраданному убеждению, тогда как вся пропаганда семидесятников, шедших в народ, едва ли произвела одного такого поджигателя… Письмо Паньки Письмо на родину. От сына вашего. Первым долгом я вас спешу уведомить, что я внастоящее время жив и здоров затем ниско кланяюсь дорогой мамаши Марфе Васильевне и желаю вам от Бога добраго здоровья и в делах рук ваших скораго и счастливаго успеха, затем прошу мира и благословения, которое может существовать как на военной так и на часной службе по гроб моей жизни. Еще ниско кланяюсь братцу Демьяну Иванычу и желаю вам от Господа Бога добраго здоровия и всего лучшаго. Еще ниско кланяюсь любезной своей супруге Александре Артемовне целую тебя как все равно с тобою в сахарные уста нещетно раз и посылаю я тебе свое супружеское глубочайшее почтение и желаю я тебе от Господа Бога добраго здравия и вделах рук ваших скораго и счасли-ваго успеха и всегда быть весело настроеннаго расположеннаго духа. Еще низехонко кланяюсь своим любезным незабвенным деткам Владимиру Павловичу и Авдотий Павловне. Посылаю я вам свое родительское мир и благословение, которое может существовать погроб вашей жизни. Дорогая мамушка извините меня натом, что я долго неслал вам ответа и сам незнал, что мне были вами посланы деньги я недавно только получил зачто вас душой благодарю за ваши дорогие для меня гостинцы. Вы думаете дорогая мамушка что я на вас обижаюсь, нет не обижаюсь, только радуюсь, но дело состоит в том — я очинно о вас сильно скучаю кабы были у меня 4 великих крыла, тады я наверно летал к вам и к любезной хозяйке своей кажный день. Еще ниско кланяюсь богоданным родителям во первых Артему Кузьмичу а во вторых Авдотий Ильинишной сдетками вашими и желаю от Господа Бога здравия и всего хорошаго на свете. Еще ниско кланяюсь матери кресной с супругом вашим Ильей Андреевичем и желаю от Господа Бога добраго здравия и в делах рук ваших скораго и счасливаго успеха. Еще кланяюсь тетеньке Анисье Степановой еще кланяюсь братцу Петру Николаевичу с супругой издетками вашими и желаю вам от Господа Бога добраго здоровья и всего хорошаго. Еще кланяю��ь Егору Терентиевичу с супругой вашей Любовью Николаевною и здетками вашими желаю вам от Бога добраго здравия и всего хорошаго еще поклонитеся там всем родным и знакомым братцам и сестрам и желаю вам всем вообще от Бога здравия и вделах рук ваших скораго успеха. Затем прощайте остаюсь я жив и здоров слава Богу. Павел Иванов Опенкин. Ольга Семенова-Тян-Шанская ЖИЗНЬ «ИВАНА». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний. 1914 г. Картина: И.Куликов «В крестьянской избе»

Найдём информацию о ваших предках! Услуги составления родословной, генеалогического древа. ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 https://www.genealogyrus.ru

https://genealogyrus.ru/blog/tpost/m72htxyj91-krestyanskaya-zhizn-chast-13-ya

[ultra7791]

#Repost @ayar.ru • • • • • • Суруйааччы Акулина Иванова - Хотойук Айгыынаны кытта көрсүһүү 🌸🙌🏻 Айар тыл абылаҥар ылларбыт СӨ Суруйааччыларын сойууһун чилиэнэ, суруналыыс, хоһоонньут, прозаик, "Уйулҕа хочото" бассаап бөлөҕүн салайааччыта “Уһуктуу" Уус Алдан улууһун айар бөлөҕүн чилиэнэ Хотойук Айгыына «Тэпсиллибит сибэкки» кинигэтин тула кэпсэтиигэ ыҥырабыт! Эһигини айымньы туохха олоҕуран суруллубутун, ааптар айар үлэтин туһунан итии чэй иһэ-иһэ ирэ-хоро истиҥ сэһэргэһиигэ күүтэбит.⠀ “Айардыын сарсыардааҥҥы аһылык” кулун тутар 9 күнүгэр сарсыарда 10 чааска “Тото-хана” рестораҥҥа, Короленко 19-с дьиэтигэр, буолар. Киириитэ босхо. Утаҕы, бүлүүдэни бэйэҕит сөбүлүүргүтүнэн сакаастыыгыт. ⠀ Суруйтарар төлөпүөҥҥүт 7 914 101-64-58 (бассаап). Эбэтэр диреккэ суруйуоххутун сөп. #завтраксайар https://www.instagram.com/p/Ca1C2o4JbSC/?utm_medium=tumblr

[dimafamilyheritage]

В Российской империи "День матери" впервые был проведен 1 декабря 1915 года в Первом Петроградском отряде скаутов по инициативе Главного инструктора скаутмастера Рагнара Акселевича Фернберга.

В России праздник "День матери" учреждён в 1998 году в соответствии с указом президента России от 30 января 1998 года № 120 "О Дне матери". Он отмечается ежегодно в последнее воскресенье ноября.

Присоединяюсь к флешмобу #мамырода.

Сейчас я знаю 26 имён из древа.

Чаще всего (три раза) встречается имя Аксинья. По два раза встречаются имена Дарья и Надежда.

#именапредков:

1: Нина (1/1)

2: Анфиса, Надежда (2/2)

3: Надежда, Евгения, Ирина, Анастасия (4/4)

4: Мария, Вера, Акулина, Фёкла (4/8)

5: Аксинья, Матрёна, Анна, Февронья, Аксинья, Ульяна, Агафья (7/16)

6: Аксинья, Авдотья, Дарья, Прасковья, Палагея (5/32)

7: Екатерина, Арина (2/64)

...

15: Дарья (1/16384)

[strangefantasywritingbailiff]

Потому и сделали меня ярым борцом против сайентологии. Да она мне до того не интересна, что... Мои книги в Литобьединении,, Выток "увидела облитыми водой, Эда Акулина тоже. Пришла домой, спырснула сама по обычаю все комнаты и журнал. Да недавно узнала у этих брал интервью... Так пишут. Тут сделали наоборот сайентолог взял интервью у Гордон а, я его знаю с года 1989,с его теле мостов.

Я работала вместе с КГБ и на КГБ, уже только на КГБ с 2007 года.

И теперь также. Я не имею права изменить КГБ по семейной традиции Корольковы - Коваленок. More. Холодная война. Росатом. Сейчас Алексей Лихачев, Алексей Дуб, мои родные люди тут. Это в Лепеле из МВД, из Polizia ES, юристы и судьи Орши и Лепеля. А также военные. Мои знакомые, такие, как асобистка Куррикова и ещё из этого отдела люди.

Имею честь долбить в Архиве допущены небольшие искажения насчёт,, чёрного списка КГБ"... У нас красными буквами написана вывеска Комитет Государственной Безопасности. Как раз в

Комитет Государственной Безопасности я звонила в 2007 году с издательства,, Мэджик - Бук". Единственно, что я могу сказать, это то, что я при любом состоянии здоровья буду поддерживать КГБ. Даже потому, что меня уже лечили от эпилепсии, шизофрении, клаустрофобия, депрессии, деменция, аутизм, болезнь мозга с детства... Не сомневаюсь, родилась в семье ГПУ-НКВД - КГБ и буду руками и ногами отмахиваться от родных людей? Выдумать мне просмотр и симпатию к фильму об Ашурке, когда он имел фамилию Ашурков и его убийство требует расследования.

А уже,, чулеса", применяемые ко мне при отсутствии всяких компроматов, даже на всякие аппозиционные собрания не ходила. Кажлый шаг и действие доказано и прослежено даже в интернете.

Сделать в Беларуси по Военному Билету больных военных? Это достойно маршала? Или на всякого маршала есть другие и это известно? Есть даже из-за полного отсутствия прессы в данном случае, а он совсем не типичный. Хотя под террор 100 летний как раз подходит.,

Спасибо за внимание. С уважением, Людмила Леонидовна Бородейко (Коваленок), девичья фамилия матери Коралькова, 58 полных лет. Рождена 28.08 1963. Личная роспись в каждом документе и на всех моих поларенеых друзьям книгам