#Сибирь традиции

[newssocialite]

Музыкальное путешествие по местам преданий и легенд  «Большой Страны» приглашает в мультимедийный центр

Представьте себе мир, в котором каждое озеро и гора рассказывают свою древнюю историю, а народные песни передают силы, скрытые в недрах земли. Мультимедийное пространство «Большая Страна» в центре Москвы открывает двери в мир преданий, раскрывая величие России через фольклор и географию. Песни и музыка, звучащие на выставке «Большая Страна», появились в Яндекс Музыке и завораживают…

[genealogyrus]

Познать свою родословную. Важную роль в семье играют традиции, формирующие идейно-нравственные качества, культуры людей. И мы, старшее поколение, способствуем передаче молодым многовекового опыта и му��рости. Сегодня много семей хотят всё знать о своей родословной, воссоздать генеалогическое древо, но не всем это удаётся, так как уходит в далёкую старину, о чём я и расскажу. Анатолию Перкову, моему брату, удалось это сделать. Он проживает в Краснодаре, ему 86 лет, по профессии – инженер. месте со своей внучкой Натальей в течении 10 лет изучал историю родословной, создал генеалогическое древо со множественными ветвями родства еще вс 19 века. Отец наш, Перков Дмитрий Родионович, 1910 года рождения, был военнослужащим – пограничником в отставке, прожил 90 лет. Он родился в Новосибирской области, в селе Мохнатый Лог, куда Анатолий Дмитриевич дважды ездил, провёл огромную работу через архивы, церковные записи, данные о крещении своих родных, Узнал он о своём прадеде – Перкове Николае Гавриловиче, рождённом в 1852 году и приехавшем в Сибирь в 1917-м со своей семьёй. В то время имел 30 десятин земли, в село Мохнатый Лог приехал в возрасте 65 лет (по данным переписи), где отмечено – переселенец, по национальности – великорусский, переехал из Курской губернии. Когда Анатолий Дмитриевич посетил Мохнатый Лог, он беседовал с жителями. Интересным было сообщение, что в селе каждый второй имел фамилию Перковых, о династии и традициях этих семей. Один из них был Перков Агафон Николаевич, сын брата прадеда, он первый поселился в Мохнатом Логе. Его сын Егор прожил всю жизнь там, работая ветеринаром, стал хранителей и продолжателем семейных традиций, у него было 8 детей, из них четыре сына. Во время войны он защищал Родину. Одна дочь Агафона рано умерла, другая тоже осталась в своём селе, работала зав. зернотоком. У неё было 7 детей, из них четыре сына Брат узнал, что у прадеда Николая Гавриловича было трое детей, из них Родион Перков, наш дед, родился в 1878 году, а в 1929 году похоронен в селе Мохнатый Лог. В 1897 году он вместе с родителями переехал из Курской губернии (по реформе П.А. Столыпина) в Сибирь. У него было 7 детей, из них два сыны. Никита, 1906 года рождения, родился в с. Мохнатый Лог, был участником Великой Отечественной, погиб в боях за Керчь 23.03.1942 г.. Второй его сын – Дмитрий – отец наш, который воспитал двух детей с женой, дал им высшее образование. Анатолий Дмитриевич изучил и фамилию Перковых по книгам одного из крупнейших советских специалистов по ономастике (наука об изучении собственных имен) Владимира Никонова. Исследователь пиш��т, что фамилия Перков – это редкий христианский тип, идёт от имени Перегрин, в переводе с латинского «паломник», или от перевода греческого от имени Перфилий(Порфирий) – «багряный». Есть также гипотеза, что в основе фамилии Перков лежит слово «перо». Каждая семья несёт свой достойный родовой флаг, с благородной памятью исторической, языковой, о своей родословной, о своём происхождении, своего рода – в этом вся уникальность. И любой из желающих познать свою родословную, может провести такое исследование по созданию генеалогического древа. Это так важно для молодого поколения, и стоит культивировать эту редкую семейную традицию. Лилия ХРИСТОПОВА, почётный ветеран Ставрополья, внешкор, п. Горный. Фото из личного архива. На снимке: Анатолий Дмитриевич Перков (в центре) и его семья: (слева направо) внучка Наталья, дочь Елена, сын Дмитрий, внуки Захар (на руках) и Димид. Газета "Искра".19.11.2024. https://искра26.рф ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru

[12enjoynews]

Путину в Красноярске пожаловались на слишком большие деньги

Президентская аллергия на городскую экологию дорого обойдется местным руководителям

В Красноярске Владимиру Путину не удалось ограничиться необременительной и бесконфликтной повесткой, свойственной предвыборным визитам. По прилете на место выяснилось, что тема номер один в городе отнюдь не универсиада, подготовку к которой собирался обсуждать ВВП, а непростая экологическая ситуация. Пройти мимо — значило бы не оправдать ожидания миллионов избирателей и поставить под удар свой рейтинг в одном из ключевых сибирских регионов.

Прежде Сибирь прочно ассоциировалась с белым снегом и чистым морозным воздухом, но теперь все по-другому. Снег в Красноярске — черный. А воздух наполнен ядовитыми примесями, мешающими дышать полной грудью.

Со 2 по 6 февраля жители мегаполиса провели в «режиме НМУ»: эта аббревиатура, означающая «неблагоприятные метеоусловия», прочно вошла в обиход горожан, как говорится, от мала до велика. НМУ значит вовсе не шторм или сильный снегопад, как в других регионах страны, а, напротив, полный штиль, из-за которого над городом повисает смог из-за ТЭЦ, которая до сих пор работает на угольном топливе.

В такие дни красноярцам рекомендуется плотнее закрывать окна, чаще мыть полы и проводить как можно меньше времени на улице. И, хотя к приезду Владимира Путина чрезвычайный режим сняли, проблемы никуда не исчезли. Несмотря на усиление ветра, неприятное першение в горле чувствовали многие. И даже президент, появившись на совещании, предательски шмыгал носом, хотя простуженным не выглядел. «Ну точно аллергия на наш апокалипсис!» — со знанием дела прокомментировал один из местных журналистов.

Изначально обсуждение экологических проблем Красноярска, который последнее время регулярно попадает в десятку самых грязных городов мира, в графике ВВП не значилось. Но в итоге о загрязнении воздуха президент говорил с владельцами и руководителями крупных предприятий - Владимиром Потаниным и директором сибирских угольных карьеров Владимиром Рашевским.

Врио губернатора Усс попытался выгородить предпринимателей, являющихся основными нал��гоплательщиками регионального бюджета, заявив, что 36% вредных выбросов обеспечивает автомобильный парк. Путин подчеркнул, что экологические проблемы, если «мы не временщики» и не относимся к родной земле «как к местам извлечения прибыли», необходимо решать комплексно. Для этого теплообеспечение Красноярска надо постепенно переводить с угля на газ, машины — на газомоторное топливо, а на промышленных предприятиях активнее внедрять современные экологические стандарты. «Это дорого, но в конце концов окупится», — обнадежил он погрустневших промышленников.

Очевидно, что все озвученные президентом меры носят долгосрочный характер, а значит, во время универсиады, которая состоится в марте 2019 года, чиновникам придется по традиции рассчитывать на милость небесной канцелярии и собственные административные решения. Уже ходят слухи, что на время соревнований в городе ограничат не только работу промышленных предприятий, но и движение личного автотранспорта.

Владимир Путин считает, что пока с подготовкой к универсиаде, несмотря на отставание от графика строительства 20 объектов, явных проблем нет. «И не хотелось бы, чтобы они появились!» — предупредил ВВП. Его удивление вызвал тот факт, что задержка вызвана не только недостатком финансирования, но и, наоборот, слишком большим количеством денег, выделенным на некоторые работы.

— Даже странно читать, что неосвоение средств связано с их значительным объемом. Обычно задержки связывают с недостаточным финансированием, а тут объемы, видите ли, большие, их освоить не могут, — пожал плечами ВВП, комментируя ситуацию вокруг реконструкции краевой больницы.

Глава Минобра Ольга Васильева поспешила успокоить, что некоторым денег все же не хватает: в частности на обустройство «деревни», где будут жить участники соревнований. По плану их предполагается разместить в общежитиях Сибирского университета, и для российских студентов эти здания, по мнению Васильевой, вполне хороши. Однако по международным стандартам в помещениях требуется установить стиральные машины и плиты, а также, как выразилась министр, «мягкое оборудование», что, по всей видимости, означает обычные диваны и кресла. На эти цели дополнительно нужно выделить 1,2 млрд руб. «Когда мы это сделаем, наша универсиада стан��т лучшей в истории», — заверила президента Васильева.

Министр спорта Павел Колобков (Виталия Мутко, который солировал на аналогичном совещании в прошлом году, на этот раз, от греха, решили не приглашать) рас��казал, что есть один щекотливый момент: по утвержденному графику одно из мероприятий, а именно этап эстафеты универсиады, должен проходить в Швейцарии, где расположены недружественные России спортивные структуры — в частности МОК.

Чиновник предложил в сложившейся ситуации подумать над целесообразностью такого сценария. Но Путин решил не «связывать» котлеты с мухами. «Давайте мы все скандалы в одну кучу смешивать не будем. У нас отдельное мероприятие, посвященное студенческому спорту, — напомнил он. — Не надо здесь ничего накручивать. Надо провести универсиаду достойно, не обращая внимания на наносные моменты».

[bogdanovoleg]

Я БОГДАНОВ ОЛЕГ АЛЕКСАНДРОВИЧ, Я ИИСУС ХРИСТОС, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. Я ДЖЕРОМ ВАЛЕСКА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЕВРОПА У МЕНЯ ВСЕГДА АССОЦИИРОВАЛАСЬ СО СТАРИНОЙ, С ИЗЫСКОМ, С КЛАССИКОЙ ВО ВСЁМ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. ЕВРОПА ЭТО СТАБИЛЬНОСТЬ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. ЕВРОПА ЭТО БЕЛОЕ МНОГООБРАЗИЕ, ЕВРОПА ЭТО РАЗДЕЛЕНИЕ НА ВОСТОК ЕВРОПЫ И ЗАПАД ЕВРОПЫ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. ЕВРОПА ЭТО ЦЕНТР МИРА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ. ЕВРОПА ЭТО СКРОМНОЕ БОГАТСТВО, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА ЭТО ДЕНЬГИ, ЗАКОННОСТЬ, НЕЗАВИСИМОСТЬ, СВОБОДА СЛОВА, ЗАКОНЫ ЖЕСТОКИ ТОЛЬКО ПРОТИВ УБИЙЦ, СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА ЭТО РАЗВЛЕЧЕНИЯ, СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА ЭТО МЕСТО ГДЕ РАБОТАЯ ВСЕГДА БУДЕШЬ ИМЕТЬ ДОСТАТОК, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

ЦЕНТРАЛЬНАЯ И ЮЖНАЯ АМЕРИКА ЭТО МЕСТА ГДЕ ВСЕГДА ТЕПЛО И МНОГО ФРУКТОВ, ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА ЭТО РЕГГИ И СКА, ЭТО ТАНЦЫ РУМБА И ТАНГО, ЭТО ВЕСЕЛЬЕ, ЦЕНТРАЛЬНАЯ И ЮЖНАЯ АМЕРИКИ ЭТО МИСТИЧЕСКИЕ ИНДЕЙСКИЕ КУЛЬТЫ, ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА И ЮЖНАЯ АМЕРИКА ЭТО ФУТБОЛ КАК РЕЛИГИЯ, ЦЕНТРАЛЬНАЯ И ЮЖНАЯ АМЕРИКА ЭТО НАРКОТИКИ, КОКАИН И ГИГАНТСКИЙ БАССЕЙН РЕКИ АМАЗОНКА, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

АФРИКА ДЛЯ МЕНЯ ЭТО ТЯЖЁЛОЕ МЕСТО, НО ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНОЕ, АФРИКА ЭТО ЛИХОРАДКА, АФРИКА ЭТО МНОГО ФРУКТОВ, АФРИКА ЭТО ОПАСНЫЕ НАСЕКОМЫЕ, АФРИКА ЭТО ПРИРОДА, АФРИКА ЭТО ЛЬВЫ И ГИЕНЫ, АФРИКА ЭТО ГЕПАРДЫ И ГРИФЫ, АФРИКА ЭТО НЕГРЫ(ЧЁРНЫЕ ЛЮДИ), НЕГРЫ ЭТО САРКАСТИЧНЫЕ И САМОИРОНИЧНЫЕ УСТАВШИЕ ЛЮДИ, НЕГРЫ СМИРИЛИСЬ С МИРОМ, АФРИКА ЭТО САХАРА, АФРИКА ЭТО ЕГИПЕТ И КЛЕОПАТРА, АФРИКА ЭТО ПИРАМИДЫ, АФРИКА ЭТО ЧАСТЬ ДРЕВНЕГО МИРА, АФРИКА ЭТО ЗАПОВЕДНИКИ, АФРИКА ЭТО ЖАРКАЯ ПОГОДА, АФРИКА ЭТО ТО МЕСТО КОТОРОЕ ВЕСЬ МИР ЖАЛЕЕТ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ ЭТО ДАЛЁКИЙ И НЕДОСТУПНЫЙ МИР, АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ ЭТО УНИКАЛЬНЫЕ ЖИВОТНЫЕ, АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ ЭТО ТЁПЛАЯ И ЖАРКАЯ ПОГОДА, АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ ЭТО РАЙСКИЕ ОСТРОВА, АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ МНОГО ФРУКТОВ, АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ ЭТО ОКЕАН И МНОГО ЯХТ, АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ ЭТО ЗОЛОТОЙ БИЛЕТ ДЛЯ ЖИЗНИ, АВСТРАЛИЯ И ОКЕАНИЯ ЭТО РАЙ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

АЗИЯ ЭТО ПОЛУПУСТНЫНИ И СУХОЙ ВОЗДУХ, АЗИЯ ЭТО ГУСТОНАСЕЛЁННЫЙ КИТАЙ, АЗИЯ ЭТО ГУСТОНАСЕЛЁННЫЕ ЯПОНСКИЕ ОСТРОВА, АЗИЯ ЭТО СЕВЕРНАЯ КОРЕЯ И ЮЖНАЯ КОРЕЯ, АЗИЯ ЭТО ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОЕ ИГО, АЗИЯ ЭТО ОРДА, АЗИЯ ЭТО МЕДИТАЦИЯ И НИРВАНА, АЗИЯ ЭТО ФИЛОСОФИЯ, АЗИЯ ЭТО ЕДИНОБОРСТВА, АЗИЯ ЭТО ДЖУНГЛИ И МНОГО ФРУКТОВ, АЗИЯ ЭТО ЧАЙ, АЗИЯ ЭТО РЕКИ ИНД И ГАНГ, АЗИЯ ЭТО ГИМАЛАИ И ТИБЕТ, АЗИЯ ЭТО МУДРОСТЬ, АЗИЯ ЭТО ДЕШЁВАЯ ЭЛЕК��РОНИКА, АЗИЯ ЭТО ОСОБЫЕ ВИДЫ ПИСЬМЕННОСТИ, АЗИЯ ЭТО БИБЛИЯ, АЗИЯ ЭТО ИИСУС ХРИСТОС, АЗИЯ ЭТО ГЕРОИН, АЗИЯ ЭТО ХОЛОДНАЯ СИБИРЬ, АЗИЯ ЭТО ИНДОНЕЗИЯ - СТРАНА ТЫСЯЧИ ОСТРОВОВ, АЗИЯ ЭТО МУСУЛЬМАНСТВО, АЗИЯ ЭТО ТЕРРОРИЗМ, АЗИЯ ЭТО ПОДРАЖАНИЕ АМЕРИКЕ ВО МНОГИХ СОВРЕМЕННЫХ АСПЕКТАХ, АЗИЯ ЭТО СТРОГОСТЬ И ЧЁТКОСТЬ, АЗИЯ ЭТО ТРАДИЦИИ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

США ЭТО ПОРЯДОК, США ЭТО ВОСПОМИНАНИЯ О ЖИЗНИ В ЕВРОПЕ ДО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ ИЗ ЕВРОПЫ, США ЭТО СЕВЕРНЫЕ ШТАТЫ И ЮЖНЫЕ ШТАТЫ, США ЭТО ГОЛЛИВУД, США ЭТО САМОЕ КРУТЫЕ БОЕВИКИ, США ЭТО ЛЕГЕНДАРНЫЙ ЛОС-АНДЖЕЛЕС, США ЭТО АПЕЛЬСИНЫ, США ЭТО АРАХИСОВОЕ МАСЛО, США ЭТО ПРИДОРОЖНЫЕ КАФЕ С ВКУСНОЙ ЕДОЙ, США ЭТО ДОЛЛАР США, США ЭТО НЕБОСКРЁБЫ, США ЭТО ЖИЗНЬ С УПРОЩЁННЫМИ ДОКУМЕНТАМИ, США ЭТО МЕСТО ГДЕ ЛЕГКО СМЕНИТЬ ИМЯ, США ЭТО КОВБОИ, США ЭТО ЗОНА 51, США ЭТО ЛАС-ВЕГАС, США ЭТО ПРЕЗИДЕНТЫ США, США ЭТО БЕЛЫЙ ДОМ И КАПИТОЛИЙ, США ЭТО НЬЮ-ЙОРК, США ЭТО ФРАНЦУЗСКИЙ НОВЫЙ ОРЛЕАН, США ЭТО КОКА КОЛА И ПЕПСИ КОЛА ПОВСЮДУ, США ЭТО МНОГООБРАЗИЕ ТОВАРОВ И УСЛУГ, США ЭТО ЮРИСПРУДЕНЦИЯ, США ЭТО БАНДИТИЗМ, США ЭТО КИНО, США ЭТО ДЕМОКРАТИЯ, США ЭТО МНОГООБРАЗИЕ В ЕДИНСТВЕ, США ЭТО БЕЛЫЕ И БЕЛЫМИ ЧЁРНЫЕ С ЧЁРНЫМИ, США ЭТО БУРГЕРЫ И КАРТОШКА ФРИ, США ЭТО ДИСНЕЙ ЛЭНД, США ЭТО МЕКСИКАНСКАЯ ГРАНИЦА, США ЭТО ШАТТЛЫ, США ЭТО ПОЛЁТЫ НА ЛУНУ, США ЭТО МИССИСИПИ, США ЭТО ОГРОМНАЯ АРМИЯ, США ЭТО СВОБОДНОЕ ОТКРЫТОЕ НОШЕНИЕ И ПРИОБРЕТЕНИЕ ОГНЕСТРЕЛЬНОГО ОРУЖИЯ, США ЭТО ДОЖДЛИВЫЙ СЕВЕРО-ЗАПАД, США ЭТО ЗАСУШЛИВЫЙ ЮГО-ЗАПАД, США ЭТО ХОЛОДНЫЙ СЕВЕРО-ВОСТОК, США ЭТО КУРОРТНЫЙ ЮГО-ВОСТОК, США ЭТО ФЕРМЕРСТВО ЦЕНТРАЛЬНЫХ ШТАТОВ, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

Я БОГДАНОВ ОЛЕГ АЛЕКСАНДРОВИЧ, 2 АВГУСТА 1990 ГОДА РОЖДЕНИЯ, ЖИВУ В ГОРОДЕ ВЯЗНИКИ НА УЛИЦЕ ЛЕНИНА ДОМ 2 КВАРТИРА 15, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

06:56 21 АВГУСТА 2023 ГОДА

ЗИГ ХАЙЛЬ ЗИГ ХАЙЛЬ ЗИГ ХАЙЛЬ РАДИ ЛЮБВИ. Я НЕСУ ЛЮБОВЬ, Я ИИСУС ХРИСТОС, ПОТОМУ ЧТО Я ТАК ХОЧУ.

[ivanseledkin]

Великий Устюг - город в Вологодской области с населением около 31.000 человек. Первое поселение на месте города было основано в IX веке. Впервые в источниках город Устюг, возможно, упоминается в 1207 году. В конце ХV в. Великий Устюг превратился в важный торговый центр на пути из Европейской России в Сибирь. С конца 16-го века Устюг официально стал называться Устюгом Великим. Город стал богатым купеческим городом, в котором активно развивались ремёсла, особенно художественный промысел и иконопись. Во второй половине XVlII века получило развитие искусство чернения по серебру. Сейчас традиции мастеров продолжают завод «Северная Чернь». В 1999 г. объявлен родиной всероссийского Деда Мороза, благодаря чему стал популярным центром семейного туризма. 🇬🇧 Velikiy Ustug is a town in the Vologda region, with a population of 31000 people. The first settlement originated here in the 9th century. Here are some facts about this town: The first record that mentions this town dates back to the year 1207. At the end of the 15th century, Velikiy Ustug became a major trade city on the way from the European part of Russia to Siberia. At the end of the 16th century, it was renamed from Ustug into Velikiy Ustug (velikiy means “great” in Russian). At that time, it was a wealthy merchant city with an emphasis on artistic crafts and icon painting. In the second half of the 18th century, a new artistic craft sprung at the city, silver niello. This traditional craft is still alive in the city thanks to the “Severnaya Chern’” factory. In 1999 the town was named as a place where Ded Moroz (Russian Santa Claus) lives. After that, the town became a very popular place for family tourism.

[lillelily]

Очень длинный обзор на книгу Гузель Яхиной “Зулейха открывает глаза” и одноименный сериал.

Постараюсь без спойлеров, вкратце - книгу советую, сериал - после прочтения книги.

Я очень долго не могла решить, публиковать этот пост или нет. Потому что эта книга для меня важна и эта книга в моем списке особенных книг - я знаю местность, в которой в начале развиваются события книги, я знаю тот культурный слой, из которого пришла героиня, даже ее наряды в начале книги для меня знакомы и привычны - так же как для среднестатистического жителя России знакомы сарафан и кокошник, - я понимаю язык, на котором она говорит (ну по крайней мере в том виде, в каком он представлен в книге), я даже знаю почему она говорит "ящейка" - потому что в татарском буква ч читается как щ.

Узнала я о книге "Зулейха открывает глаза" еще в школе - учительница русского и литературы случайно обмолвилась, что ее бывшая ученица прислала ей свою книгу, а я запомнила название и загуглила. Читала в интернете, проглотила за несколько дней. Сначала слишком яркие образы сбивали с мысли, а ��отом привыкла и научилась воспринимать ее стиль. Я честно постараюсь без спойлеров, кроме не сильно важных до сюжета, которые либо вскроются в первой же главе, либо и так известны.

30-е годы прошлого века. В далеком татарском селе в очень патриархальной семье живет крестьянка Зулейха Валиева с мужем и его матерью, пока в мире гремят войны и революции.

И здесь сразу же стоит рассказать о том, что такое плохая патриархальная мусульманская семья для женщины начала прошлого века, так наглядно показанная и в книге и в сериале. Это абсолютная покорность жены мужу. Помимо всей своей привычной работы по хозяйству жена должна успевать помогать супругу, причем ее слабость воспринимается не как "пойти помочь донести мешок", а "это ей давать нести не буду - все равно не дотащит". Разумеется, полное уважение и любовь к свекрови и вообще ко всем родственникам мужа в доме даже если они ей обратным не платят. Показать покорность мужу мытьем его ног - да пожалуйста. И всегда быть готовой удовлетворять его потребности по первому же его желанию. Ее готовность к этому никого не волнует, главное, чтобы после сыновей рожала. Взамен муж целиком и полностью ее содержит, решает все в ее жизни - и не так уж сильно бьет. Если она со своими обязанностями справляется. Право голоса она не имеет, в случае серьезных "мужских" разговоров обязана сидеть за ширмой, говорить с кем-либо еще - да упаси господь. Поэтому нет ничего удивительного в том, что всю первую половину фильма Зулейха молчала. Да и русский она знала фигово - потому что ей-то он без надобности, за ширмой. Дома все разговоры ведутся на татарском - но ни в книге, ни в сериале этого не показано, кроме самых распространенных слов - потому что и читатели и зрители русскоязычны.

Но также стоит отметить, что несмотря на то, что все вышеперечисленное вполне было возможно - и было показано Гузелью Яхиной в книге (чтобы мы поняли, какой бекграунд у Зулейхи), такое конечно же было не во всех мусульманских и татарских семьях. Существовали и те, в которых женщины ценились и уважались, а мужья жизни без них не мыслили, потому что да, в исламе принят�� любить своих жен и заботиться о них. Просто каждый определяет последнее слово так, как ему вздумается.

Также отмечу, что такие жесткие традиции в современном Татарстане не поддерживаются. Несмотря на то, что у нас 50% верующих - мусульмане, на мой взгляд, у нас достаточно европеизированный ислам. В том плане, что вы спокойно можете встретить женщину в хиджабе, гуляющую с коляской, и женщину в хиджабе, садящуюся в машину и едущую разруливать вопросы своего бизнеса. Они пользуются теми же правами, что и мужчины, суды, школы и т.д. у нас абсолютно такие же как везде, а разделение - ну разве в что в спортзалах раздевалки делятся на мужские и женские, да, но так везде в России. За всю свою жизнь я не встречала в знакомых мусульманских семьях проявления характерного исламскому традиционализму неравенства. НО. Я не могу утверждать, что так везде. Более того, я уверена, что где-то на просторах республики найдутся семьи, в которых муж будет заставлять свою жену следовать его интерпретации канонов, как и найдутся семьи, в которых излишне ярые родители оденут на своих дочерей хиджаб и заставят их отказаться от своих мечт. Также как уверена, что на просторах России найдутся и русские семьи с домашним насилием и принуждением детей следовать определенному пути, и мысли о женском предназначении как жены и матери. Все как везде.

Ну собственно, дальнейшее развитие сюжета и так всем известно. Начинается коллективизация, Зулейху, как кулачку, ссылают в Сибирь. 

И вот тут второе мое отступление. Я не историк. Упаси господь - я бы никогда по своему желанию не полезла бы в истории репрессий - у меня слез не хватит. Так получилось, что мне повезло побывать с экскурсией в бывшем городе спецпоселенцев в Заполярье. Все тоже самое - с 1930-ого года кулаков привозили в места, где требовались города (в этом случае в Мурманскую область) и высаживали из поезда. Там не было ничего. Совсем. Только то, что привезли с собой. И тучи комаров. Спецпоселенцам говорили - будете жить в том, что построите. И они строили. Под присмотром своих тюремщиков строили дома себе и им - потому что скоро зима и жить то где-то надо, не в палатках же. А потом начинали выполнять плановые работы. У них не было ничего - и рассчитывать они могли только на себя и на то, что создадут сами. Было холодно. Было голодно. Люди умирали от болезней. ��о чего же больно читать реальные истории о поселенцах в музее Нивской ГЭС: эту семью полностью сослали из такой-то области. В первую же зиму от воспаления легких умерли муж и двое детей. Эту семью сослали из другой области - до разрешения выехать за пределы городка за выслугу лет дожил лишь один ее член - и тот отказался, потому что нет у него там ни дома уже, ни тех, кто его ждет. Да, это плохо. Да, это грустно. Да, горло сжимает и плакать хочется. Но это часть нашей истории, которую мы также не имеем права забыть, какой бы гадкой и неприятной она не была. Но я бы не советовала учить ее по книге Гузель Яхиной, потому что там, вообще-то, о другом.

Кстати, ни прочтение книги, ни просмотр фильма не вызвали у меня сильной ненависти к Советскому союзу. Ну то есть, сюжет наглядно показывает, что и по другую сторону ружья встречаются свято верящие в идеи революции люди, ответственно подходящие к своей работе и не желающие людям больше вреда, чем вынуждены причинять. И жизнь Зулейхи действительно изменилась в ее конкретной системе координат в лучшую сторону.

Вообще, несмотря на весь этот фон, я бы сказала, что это история не о патриархальных мусульманских семьях и не о спецпоселенцах. Это история о жизни конкретной женщины, которой не повезло попасть в жернова коллективизации. И черт, силы в ней больше, чем во всей современной girl-power культуре. Потому что даже в таких условиях она смогла выжить и справиться со всеми трудностями, включая и заложенные в нее еще в детстве установки. 

Кто-то сказал очень мудрую мысль, что основной игнор книги будущими хейтерами был за счет того, что ее покупали только те, кто хотел ее прочесть. А вот сериал пустили по первому каналу, да еще и в период карантина, когда люди сидят перед телевизором (и очень хотят в период жизненных бурь видеть добрые обнадеживающие истории, а не о том, как мы все беззащитны перед обстоятельствами). Я уже сказала, что очень люблю эту книгу, считаю ее достаточно важной и хочу видеть ее на своей полке - потому что она этого заслуживает. В сериале в первую очередь я увидела экранизацию книги, причем достаточно точную (кроме блондинки - она не была таким важным персонажем, но это почти единственное дополнение). Зулейху я изначально представляла как очень маленькую, закутанную в платки женщину, сидящую на ковре, поджав под себя маленькие ступни. Чулпан Хаматова сделала ее более живой и реальной. Да, у сериала есть некий ...ммм флер мыльных опер первого канала (вы понимаете о чем я), но как же я благодарна ему за то, что в конце он рассказал о том, что случилось с первыми жителями поселка в дальнейшем. Этот сериал надо смотреть по желанию, только после прочтения книги.

Еще одно наблюдение - эта книга как лакмусовая бумажка, окрашивается в зависимости от того, что в голове у читателя. Я обсуждала ее с одноклассником (долгое время он был единственным человеком в моем окружении, ее прочитавшим), и он полагал, что это история про то, как СССР способствовал освобождению женщины от возложенных на нее обязательств. Более того, мое ее восприятие менялось по мере взросления. Так что, вполне возможно, если вы прочитаете эту книгу - а я рекомендую ее к прочтению - то вы увидите в ней совсем не то, что увидела я. И это ли не удивительно.

[udikov]

🧂 Попробовал черную костромскую соль Также её называют четверговой. На новый год мой друг из Костромы подарил мне, помимо прочего, баночку Костромской чёрной соли. И сказал, что есть её лучше с яйцами. Сегодня я её попробовал. Очень нежный вкус. Не люблю солёное, но эта соль - скорее нежная приправа. Ниже пара слов о её истории. Четверговая соль – это прокаленная в печи каменная соль с добавлением ржаной муки, хлеба или целебного разнотравья. Из-за специфики приготовления поваренная соль приобретает черный цвет. Связано это с тем, что при высокой температуре кристаллы соли вступают в химическую реакцию с другими ингредиентами. Четверговую соль готовили один раз в году — в ночь со среды на четверг Страстной недели или утром в Чистый четверг. Этот обычай обрядового использования соли имеет древние корни, когда за солью признавали возможность давать здоровье и защищать человека. Обычай приготовления чёрной соли был распространён в Костромской, Нижегородской, Ярославской, Московской и Владимирской губерниях, откуда традиция распространилась и на Сибирь. Я люблю все эти старые русские традиции, которые зачастую утеряны. В поисках той забытой России я совершил три двухнелельных зимних путешествия по городам Золотого кольца. Кто бы мог подумать, что продолжать изучать традиции старой России я буду даже в Турции... PS. На фото Кострома. --- #UdikovCom #AUFreedomTrip #GoldenRingExp (at Antalya Muratpaşaa) https://www.instagram.com/p/CnzeYnpqNny/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[mconerv]

Какие морозы пришли к нам в Сибирь! Самое время вспомнить тепло летних дней ;) А компанию нам в этом составит прекрасная Евгения, которой и будет посвящён сегодняшний пост. И, по ставшей уже традиции, давайте узнаём у неё о впечатлениях, ожиданиях и реальности в наших совместных с ней проектах. А их у нас было не один и не два) В самых разных условиях и местах. Доходило до того, что в +5°С изображали летний зной 😜 А я напоминаю, что по прежнему готов к сотрудничеству 📸 По всем вопросам можете писать в личку или в комментариях к посту. Тех.данные и география съёмок: 2017-2022. Новосибирск, Новосибирская область, Республика Алтай. Sony A55 Sony A7 Minolta 50mm Minolta 24-85mm Minolta 75-300mm SEL 28-70mm Capture One Adobe Photoshop https://www.instagram.com/p/ClU3yK6IXo9/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ultra7791]

#Repost @historicalpamayt • • • • • • Информационное письмо Институт истории Сибирского отделения РАН, Федеральный партийный проект «Историческая память» в Республике Саха (Якутия), международный проект «Едины в помыслах», Новосибирская региональная общественная организация по защите прав и интересов пре��ставителей народов Республики Саха (Якутия) "Община якутян Саха- Сибирь" 20 декабря 2021 года с 10.00 (по новосибирскому времени) проводят круглый стол:«Развитие науки и образования в Сибири», посвященный Году науки и технологий в Российской Федерации и к 145-летию со дня рождения Алексея Елисеевича Кулаковского - ОксекулээхОлексей, основоположника якутской литературы, ученого-этнографа, просветителя, натурфилософа, собирателя фольклора, лингвиста и мыслителя. Активная и плодотворная деятельность А. Е. Кулаковского (1877–1926 гг.) пришлась на ключевую эпоху формирования новых духовных ориентиров этнического единства, становления национальной интеллигенции, сыгравшей особую роль в сохранении якутов как этнокультурной целостности. Ему как поэту национальной традиции принадлежит создание авторского стиля, основанного на фольклорной поэтике и отчетливо ориентированного на богатейший опыт русской классической литературы. Его художественное наследие органически связано с процессом формирования и развития письменности, философской мысли, естествознания и науки всего Северо-Востока России. В Год науки и технологий большое внимание обращается на современное прочтение научного наследия выдающихся российских ученых, транспоколенную передачу опыта и традиций в науке, интеграции науки, образования, культуры.При этом следует подчеркнуть, что важное значение на протяжении более шести десятилетий в развитии мировой и отечественной науки играет Сибирское отделение Российской академии наук и его лидеры. В рамках круглого стола намечено рассмотреть деятельностьорганизатора и первого председателя СО АН СССР, выдающегося советского ученого-математика и механика академика Михаила Алексеевича Лаврентьева (1900–1980 гг.), заложившего прочную основу современного развития фундаментальной науки Сибири. Продолжение читайте в комментариях 👇👇👇 https://www.instagram.com/p/CXirEfDMa2s/?utm_medium=tumblr

[djkrikunov]

🔝 С крутыми профессионалами @damaxx_katefameli ⭕ Эти выходные по доброй традиции в @shato.rest #instagood #instasize #cool #comment #tech #progressive #deephouse #fun #dj #nightlife #nudiejeans #pioneerxdjrr #pioneerdj #party #music #club #nightclub #dance #saturday #russia #siberia #omsk #music #djkrikunov #россия #сибирь #омск #я (at Ресторан Шато Омск) https://www.instagram.com/p/CPFsttzB3Qk/?utm_medium=tumblr

[aikidoacademy]

Благодарю за науку исцелять доктора У Цзихуа. В православном крещении Фома от арамейского имени Томас (Фомас) - потомственный врач в пятом поколении, обладает обширными знаниями в области традиционной китайской медицины. Доктор Томас в 1988 году закончил Шанхайский Медицинский Университет по специальности «Профилактика и Лечебное дело». Работал в клинической больнице в Китае до 2002 года, потом переехал в Россию. В 2007 году закончил аспирантуру в Московской медицинской академии имени Сеченова и получил научную степень кандидат медицинских наук. Доктор Томас сочетает в себе знание традиционной китайской и классической медицины, разговаривает на русском, английском, китайском языках, что открывает возможность обучаться у носителя традиции без переводчика #исцеление#айкидоСтаврополь#СтавропольАйкидо#айки合#айкиДом#Красноярск#РПЦ#СилаДуха#симПобедиши (at Красноярск, Сибирь) https://www.instagram.com/p/CMElia6lfFh/?igshid=1qlem8mcv6ca0

[genealogyrus]

Архив Ермака: тайна исчезновения дневников покорителя Сибири. Догадка историков о том, что у атамана Ермака был архив, базируется на традиции сибирских экспедиций иметь в составе грамотного человека, который составлял чертежи новых земель и вел описания событий. Вторым источником предположения существования бумаг атамана являются две сибирских летописи — Есиповская, написанная в 1636 году тобольским дьяком Саввой Есиповским, и Погодинская, ныне хранящаяся в санкт-петербургской библиотеке Салтыкова-Щедрина. Вторая летопись была написана позже, ориентировочно в раннепетровские времена. Ее оригинал был найден в сборнике историка и коллекционера Михаила Петровича Погодина, который относят к 1680-у. Предполагают, что неизвестный автор взял за основу летопись Есипова и дополнил ее материалами из архива Ермака, попавшего ему в руки много лет спустя, поэтому она содержит много деталей и точное описание пути ермаковской дружины, которых нет в Есиповской рукописи. А бы ли архив? Ермак — личность легендарная в самом прямом смысле слова: историки до сих пор спорят о его родословной, о том, какое имя он на самом деле носил; не могут определить точное место его гибели, им не понятно, где находится его могила, никто не может найти его панцирь, а теперь еще никто не знает, где находится его архив. Может, его и не было? Но многие историки уверены, что архив существовал и был утерян. Например, сибирский историк Владимир Григорьевич Мирзоев указывает в одной из работ, что уцелевшие казаки Ермака в 1621 или в 1622 году передали архиепископу Тобола Киприану «написание» о боях с воинами хана Кучума. Историк из Санкт-Петербурга Руслан Григорьевич Скрынников пришел к выводу, что именно выписки из подлинного архива Ермака стали источником информации для автора Погодинской летописи, по которой можно без труда реконструировать путь Ермака и события «взятия Сибири». А краевед из Москвы В. И. Сергеев пошел в своих предположениях еще дальше: он считал, что архив существовал и что его части или копии хранились в Тобольске и городке Соль Вычегодская, оставленные там казаками «ратоборного атамана». Он высказывал догадку, что на основании этих записей была создана не только Погодинская летопись, но и летопись Строгановых «О взятии Сибирския земли…». Архив атамана — источник летописи? Чем же отличается Погодинская летопись от Есиповской, что историки считают ее доказательством существования уникальных документов? Как пишет в статье «Существовал ли архив Ермака?» историк Янкель Гутманович Солодкин, Погодинская летопись содержит уникальные данные о местонахождении сибирских рек и острогов, основанных в XVI веке казаками, о том, что Иван Грозный вменял казакам случаи грабежа казны и погрома ногаев, о том, что казаки прозвали атамана Токмаком, что значило — молот, дубина, и очевидно, говорило о его силе. Летопись содержит сведения о Дне апостола Иакова, в который казаки у Чувашева мыса сошлись в бое с татарами; о подарках, присланных царем «храбросердому» Ермаку и о злополучном панцире, из-за тяжести которого атаман не смог выплыть из реки Вагай. Описывается в ней и смерть казаков «от скудости хлебные» и возвращение уцелевших 90 человек через Пустоозеро на Русь. Но здесь же приводятся сведения о путях в Сибирь, которых не было во времена Ермака, информация о строительстве первых церквей в Тюмени и Тобольске, данные о походе 1581 года мансийского князя Аблегирима в Великую Пермь, сведения о судьбе сыновей хана Кучума — то есть то, чего не могло быть в архиве Ермака. Это дает повод Солодкину считать, что автор летописи брал сведения не из документов Ермака, а из царских архивов, используя «Расспросные речи» казаков в Посольском приказе, которые записали, когда казаки в 1584 или в 1585 году привезли в Москву царю Федору Иоанновичу лучшего военачальника хана Кучума Маметкула. Что было в царском архиве Так может быть, в царском архиве действительно хранилось множество документов, по которым можно было написать «Гисторию» покорения Сибирского ханства? Оказывается, нет. Документов, касающихся взятия Сибири, в архиве мало: в этом виноват пожар 1628 года. По свидетельству академи��а Александра Александровича Преображенского, сохранилось лишь несколько посольских наказов о присоединении Сибири, челобитные выживших казаков и их потомков, несколько грамот из архивов промышленников Строгановых и «известие» из Чудова монастыря, в котором казаки заказывали молебны, расплачиваясь соболями. Довольно скудные данные, чтобы на их основе написать летопись покорения Сибири. Тогда куда он девался? Если документы в Москве сгорели, то где брал сведения автор Погодинской летописи? Быть может, из архива Ермака? Тогда куда он мог деться? Вариантов много. Разумеется, архив мог погибнуть вместе с Ермаком, когда на его стан ночью напали татары. Нападение произошло ночью, казаки были рассеяны по берегу, атаман утонул, вряд ли победившие в бою враги стали бы сохранять бумаги своего недруга. Однако если автор Погодинской рукописи имел на руках бумаги Ермака, значит, архив не погиб, а был сохранен. Ермак мог отправить большую часть документов в Москву с казаками, оставив себе копии, однако в этом случае их ждала гибель в пожаре, который разразился в столице в 1628 году, и они не могли попасть в руки автора летописи. Скорее всего, бумаги атамана были кем-то доставлены в Тобольск на сохранение. Именно в этом случае они могли попасть в руки автора Погодинской летописи, а в дальнейшем могли быть утрачены. Могло быть и так, что казаки отдали их на сохранение монахам в монастырь, и тогда их надобно искать в тех монастырях и храмах, которые уже существовали или были построены при их жизни. В этом случае архив тоже мог быть утерян: даже если бы он уцелел до XX века, после революции его наверняка уничтожили, ведь из 54 тыс. храмов в России к 1963 году осталось 7400, остальные были разрушены. А быть может, карты Ермака до сих пор пылятся на чердаке какого-нибудь старого дома в Тобольске. https://cyrillitsa.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: arhrodoslov@yandex.ru

[bigpictureru]

«Сибирь в лицах»: коренные сибирские народы в проекте Александра Химушина

Путешественник и этнофотограф Александр Химушин с 2014 года фотографирует коренные и малочисленные народы, которые сохранили быт, традиции и культуру предков Подробнее на https://bigpicture.ru/sibir-v-liczah-korennye-sibirskie-n/

[opt-sib]

Делаем щедрые поступки совместно с компанией Сибирь Опт Сервис Новосибирск! 

24 декабря коллектив Павла К. И Рады А. По ранее создавшейся традиции посетила зверинец «Матроскин» в станице Васюринская Краснодарского края. 

Это приют в частном доме, где супружеская пара курирует свыше 40 собак и 140 кошек, которые нуждаются в заботе, лечении и нормальным питанием! 

Ребята подвезли для зверят наполнители, корма и другие требуемые вещи!

Пробыли совместно с подопечными время, ведь питом��ам также надобно попечительноство и человеческое тепло. 

Коллектив Сибирь Опт Сервис Новосибирск приносит благодарность за сотрудничество всех кто принимал участие в благотворительности!!!

[menaskop]

Итак, #яъ запускаю #bagulnikchallenge #багульниквызов :: дело в том, что много лет, изучая философию #дзен, вижу, как люди в Японии, наследуя традиции #Басё и других философов - приверженцев порядка и минимализма, любуются цветением сакуры. Но чем хуже #багульник? Ничем: он ярко светит своими цветами средь лесов и дарует не глазу только, но и душе наслаждение и свет радости. А нужно-то немного: не ломать, не трогать, а лишь любоваться, то есть дарить любовь извне - во вне. P.S. И, конечно, делиться через нехитрые фото с каждым: теги - см. выше #менаскоп #весна #сибирь #иркутск #bagulnik #bagulnick #багульникцветет #багульник2019 #багульниквцвету #багульникбайкал #байкал2019 #baikal2019 ::: эффект летящих цветов - тоже интересен :) (at Irkutsk, Russia) https://www.instagram.com/menaskop_/p/BxW2cpdBLqB/?igshid=577nagupzq5y

[oi5]

Украинская кухня обогащает мировую культуру: четыре новые смыслы традиционного восприятия

Снежана Старовицька Украинцы издавна любили вкусную еду и не жалели денег на изысканные столовые приборы и посуда. В книге «Повседневная жизнь, быт и традиции казацкой элиты украинского гетманства» российской докторки исторических наук Татьяны Таирового-Яковлевой содержится эпизод о сосланных в Сибирь жен казачьей старшины. В ссылку каждая взяла личные серебряные столовые приборы, потому что есть руками было немыслимо для человека, воспитанного в европейском духе. Тем временем, их современницы из России ... Читать дальше: https://oi5.ru/n339710406