#Муса Джалиль

[newssocialite]

Рустэм Султанов выпустил свои архивные альбомы на стихи Сергея Есенина, Джорджа Байрона, Андрея Дементьева

Рустэм Султанов осуществил в цифровом формате переиздание своих архивных альбомов «Бессонница» (1985) и «Невмоготу» (1986). Альбомы демонстрируют истоки творческого метода музыканта и позволяют проследить его эволюцию как автора и исполнителя песен. Как известно, привычной для певца моделью построения песен служит запоминающаяся мелодия, сопровождаемая аккомпанементом акустической гитары.…

[ashakhouski]

**хРУСтит чУЖОЕ поД НоГОЙ СТЕКло И ЧЕРЕПица {ЦАРЕВНЫ: ГАЙДУКОВА ИРИНА (ЧЕРЕПица НоГОЙ поД чУЖОЕ СТЕКло И хРУСтит)}.

ВДалИ За нАми КРАЙ рОднОЙ {СОФИЯ, ЕФРОСИНИЯ (рОднОЙ КРАЙ За ВДалИ нАми)},

ЗЕМЛи РОДной гРАНИЦа {ЕЕ МУЖ ДЕНИС (ЗЕМЛи РОДной гРАНИЦа)}.

ДА, мЫ иНЫХ, ЧЕМ ТЫ, КРоВеЙ {ЦАРЕВИЧ СЫН ПАВЕЛ (ДА КРоВеЙ ЧЕМ иНЫХ мЫ ТЫ)},

инЫх ЗНАМЕН солДАТЫ {ТАТЬЯНА, МАТЬ (солДАТЫ ЗНАМЕН инЫх)}, И Мы СЕгОДня По ТВоЕЙ {МИЛЛЕНИУМ (Мы И По ТВоЕЙ СЕгОДня)} ЗЕМлЕ иДЕМ С РАСПЛАтОй.

КАк ЗАНЯЛСЯ оГнЕМ тВОЙ ДОМ {ПОМЕСТЬЕ, ДОМ, ХАЛТОН-ГИЛЛ; КЛАД ИЛ-МАРШ (иДЕМ ЗЕМлЕ, ДОМ, ЗАНЯЛСЯ оГнЕМ; КАк С РАСПЛАтОй тВОЙ)}, ТЫ уВидАл ВпЕРВЫе, А НАм Тот ЗАпаХ ТАк ЗНАКоМ {КАЗНА, НАСЛЕДИЕ БЕРНАРДА БАРУХА (ТАк ЗНАКоМ Тот НАм ВпЕРВЫе ТЫ уВидАл ЗАпаХ А)}, И дыМ ТоТ ОЧи ВЫЕл {МЕЧ АТТИЛЫ (дыМ ВЫЕл И ОЧи ТоТ)}. пРошло, СМЕНИлосЬ тРИ ТРАВЫ ВДолЬ тОй ДоРОги ДоЛГой {НЕТЛЕННОСТЬ, ПЕРВЫЙ, БЕССМЕРТИЕ (тРИ пРошло ДоЛГой ДоРОги ВДолЬ, ТРАВЫ тОй СМЕНИлосЬ)}:

ОТ ВЕРХНЕЙ ВОЛги, От МОсКВЫ, Д�� чТо! — От НИЖНей ВОлГи {БОГ, МАТЬ, ЦАРЬ - НЕБЕСНЫЙ ИЕРУСАЛИМ (ВОлГи, МОсКВЫ, ДА ВЕРХНЕЙ ОТ чТо ВОЛги От От НИЖНей)}.

И ПАМЯТЬ — БОЛЬ, — НА ТОМ СтОиМ, — {ДАЙЯ МАТЬ, ЛИН, НАТО, ОМОН, ОМЕН, МЕНА - БОЛЬ (ПАМЯТЬ И НА ТОМ СтОиМ БОЛЬ)} ОНА НЕ УБАВЛЯЛАсь {ВАТИКАН, ПАПА (ОНА НЕ УБАВЛЯЛАсь)}, ОНа От МЕРТВЫх К Нам, ЖИВЫм {АНГЕЛА МЕРКЕЛЬ, ЖИВА (ОНа Нам К От МЕРТВЫх, ЖИВЫм)}, В ПУТИ пЕРЕДАВАЛАсЬ {ВЛАДИМИР ПУТИН (пЕРЕДАВАЛАсЬ ПУТИ В)}. И тОТ, КТО НЫНЧЕ ПРиВЕДЕН В ТВОи КРАЯ ВОЙнОЮ {ПРЕЗИДЕНТ: РОССИЯ, УКРАИНА, ФРАНЦИЯ, КИТАЙ (ПРиВЕДЕН ТВОи ВОЙнОЮ КРАЯ В НЫНЧЕ тОТ КТО И)},

ДВойНОЮ нОШЕЙ НагРУЖЕН {США, ГЕРМАНИЯ, АНГЛИЯ (нОШЕЙ НагРУЖЕН ДВойНОЮ)},

А МОЖЕТ БЫТЬ, ТРОЙНОЮ. И мЫ НЕ С ТЕМ СюДА пРИшЛи {ДОНБАСС, ИСПАНИЯ, БЕЛАРУСЬ, КАНАДА, ИЗРАИЛЬ, МОЛДОВА (ТРОЙНОЮ НЕ БЫТЬ мЫ ТЕМ СюДА С пРИшЛи, МОЖЕТ А)}, ЧтОб зДЕСЬ СЕЛитЬся ХаТОй {СУПРУГА-ЦАРИЦА (СЕЛитЬся ХаТОй-зДЕСЬ ЧтОб)}. Не НАДО Нам тВоЕЙ ЗЕМлИ {КЕЙТ МИДДЛТОН (тВоЕЙ ЗЕМлИ Нам НАДО Не)},

ТВОЕЙ стрАНЫ пРОкЛЯтОЙ {АЛЕНА ЛЯШКОВА (стрАНЫ пРОкЛЯтОЙ ТВОЕЙ)}.

наС пРиВЕЛА СюДА нуЖДА, НЕВОЛя — НЕ ОХОТа. наМ тОЛЬко НаДо НаВСЕГда

СВЕСти С ТОБоЮ СЧЕТы {АЛЛАХ, ОТЕЦ, СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, INRI, БОЖИЯ МАТЬ - СТО ТЫСЯЧ ЛЕТ (СюДА ОХОТа НаДо, СВЕСти НЕВОЛя НЕ пРиВЕЛА НаВСЕГда наС нуЖДА наМ тОЛЬко - С ТОБоЮ СЧЕТы)}. И МЫ тРЕВоЖИм чуЖДЫй КрОВ. СВЯщЕНноЙ меСТИ рАДи.

И СУД нАш ПРаВЕДнЫЙ сУРОВ, И МеСТА нЕТ ПощАде {ГЛАВА: ГААГСКИЙ: МЕЖДУНАРОДНЫЙ, УГОЛОВНЫЙ, ТРЕТЕЙСКИЙ СУД (ПощАде нАш МеСТА рАДи нЕТ И И: МЫ чуЖДЫй КрОВ тРЕВоЖИм, сУРОВ СВЯщЕНноЙ, ПРаВЕДнЫЙ меСТИ И СУД)}.

И НЕ У НаС ЕЕ ПРоСи, МЫ БУДЕм МЕРТВЫХ ГЛУШЕ {МАЙТРЕЙЯ, АВВА, СУЩИЙ, IHVH - ЧЕТЫРЕСТА ТЫСЯЧ ЛЕТ (МЕРТВЫХ У ГЛУШЕ И ЕЕ МЫ НаС ПРоСи БУДЕм НЕ)}.

пРОСи У тЕХ, чЬИ нА РУСи СгУБил БЕЗВИННО ДуШи. ПРОСи У ТЕХ, кОГО ТЫ СЖЕГ {СЛОВО БОГА, ИИСУС ХРИСТОС, ПРОКУРОР, ДАВИД - ДВАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ (тЕХ СгУБил кОГО, чЬИ РУСи У пРОСи ПРОСи У БЕЗВИННО ДуШи нА ТЫ ТЕХ СЖЕГ)}, ЗАрЫл В ЗЕМЛЕ ЖИВЫми — НЕ ШЕВЕЛЬНЕтСЯ Ли ПеСОК {АЛЕКСАНДР ШАХОВСКИЙ: ЖИВОЙ БОГ, ЗЕМЛЯ (ЗАрЫл ПеСОК НЕ В ШЕВЕЛЬНЕтСЯ: ЖИВЫми Ли, ЗЕМЛЕ)}, ПрИтОптаНнЫй нАд Ними? ПрОСи У ТЕХ, кОМУ ВЕЛЕЛ СамИМ кОпАТЬ мОгиЛу, ПРОСИ У ТЕх, КОГо РАЗДЕл {ПОСОЛЬСТВО МИРА, ЭЛЬ-ЭЛИОН, СПА��ИТЕЛЬ - ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ; МВФ (ПрОСи мОгиЛу КОГо У кОМУ ВЕЛЕЛ ПрИтОптаНнЫй СамИМ РАЗДЕл кОпАТЬ ТЕХ нАд Ними ТЕх ПРОСИ У)} В пРЕДсМЕРтНЫЙ ЧАс ПостЫлЫй {ЦАРЬ МИРА ТЫСЯЧА ЛЕТ (пРЕДсМЕРтНЫЙ В ЧАс ПостЫлЫй)}. прОСи У ДевОЧКИ У тОЙ, Что, В Дула руЖЕй гЛЯДя {МУСА ДЖАЛИЛЬ "ЧУЛОЧКИ" (тОЙ У прОСи Дула руЖЕй гЛЯДя В "Что У ДевОЧКИ")}, СПРОСИлА С деТСКОй просТОТоЙ {ОСТРОВА: ТИТИКАКА (С СПРОСИлА: просТОТоЙ деТСКОй)}: — чУЛоЧки тОЖЕ, ДяДЯ {МАЛЬДИВЫ (тОЖЕ ДяДЯ чУЛоЧки)}? — У ТОй, ХУДОе тЕЛЬце ЧЬе {ОЛЬХОН, УШКАНЬИ (тЕЛЬце ХУДОе ТОй ЧЬе У)} У КРаЯ РВА ПОСТаВиЛ {КРЫМ, БАГАМЫ, БАЛИ (КРаЯ РВА ПОСТаВиЛ У)}. ПРосИ пОЩАДы У нЕЕ, А МЫ щаДИть НЕ ВпрАВе. У НАС огЛохшиЕ СЕРДца {НАСЛЕДСТВО: ОЩАД, ПРИВАТ, МОНО БАНКИ (НАС огЛохшиЕ СЕРДца У пОЩАДы, ПРосИ У А нЕЕ, МЫ НЕ ВпрАВе щаДИть)} К ТвОиМ моЛЬБАМ БЕссТЫднЫм.

МЫ сПРаВим СУД нАш До кОНЦА, А пОСЛе Будет ВидНо {ВЕЛИКИЙ БЕЛЫЙ ПРЕСТОЛ СУДА - БОГ, ЦАРЬ, СУДЬЯ (МЫ моЛЬБАМ БЕссТЫднЫм сПРаВим К ТвОиМ СУД А - Будет кОНЦА ВидНо, пОСЛе До нАш)}. ЧЕТВЕРТЫЙ ГОД СОЛдАт В БОРЬБЕ, и СКоЛЬКо ДНЕЙ В чуЖБИНе! зЕМлЯ РоДнАЯ, О ТЕБЕ {21 МАРТА, ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТЫЙ ГОД - ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ ЛЕТ, ЖИЗНЬ, СИЛА (зЕМлЯ РоДнАЯ О ДНЕЙ В ЧЕТВЕРТЫЙ ГОД - ТЕБЕ БОРЬБЕ СКоЛЬКо, чуЖБИНе В, СОЛдАт)} и СНЫ и дуМЫ НЫНЕ! {МОЛОДОСТЬ (дуМЫ НЫНЕ СНЫ)}**

Александр Твардовский. Возмездие, 2 часть, 1944

Текст свидетельства (исходный выделен звездочками):

Ватикан, Папа; Ангела Меркель, Владимир Путин; Жива, Дайя Мать; Лин, НАТО, ОМОН,

Омен, Мена - Боль; Муса Джалиль "Чулочки" - Александр Шаховский: 1. Живой Бог;

Майтрейя, Авва, Сущий, IHVH - Четыреста тысяч лет; Аллах, Отец, Сын Человеческий, INRI,

Божия Мать - Сто тысяч лет; Слово Бога, Иисус Христос, Прокурор, Давид - Двадцать

тысяч лет; Посольство Мира, Эль-Элион, Спаситель, Первый - Десять тысяч лет; МВФ;

Царь Мира Тысяча лет; 21 Марта, двадцать четвертый год - Молодость, тридцать шесть

лет; Жизнь, Сила, Нетленность, Бессмертие; Президент: Россия, Украина, Франция, Китай,

США, Германия, Англия, Донбасс, Испания, Беларусь, Канада, Израиль, Молдова; Глава:

Гаагский: Международный, Уголовный, Третейский суд; Бог, Мать, Царь - Небесный

Иерусалим; Великий белый престол суда - Бог, Царь, Судья. 2. Наследство: Земля;

Острова: Титикака, Мальдивы, Ольхон, Ушканьи, Крым, Багамы, Бали; Поместье, Дом,

Халтон-Гилл; Клад Ил-Марш, Меч Аттилы; Казна, Наследие Бернарда Баруха; Ощад,

Приват, Моно банки. 3. Супруга-Царица: Кейт Миддлтон, Алена Ляшкова; Царевны:

Гайдукова Ирина, София, Ефросиния; Ее муж Денис; Царевич сын Павел; Татьяна, мать -

Миллениум

(ОНА НЕ УБАВЛЯЛАсь; ОНа Нам К От МЕРТВЫх, пЕРЕДАВАЛАсЬ ПУТИ В; ЖИВЫм,

ПАМЯТЬ И НА ТОМ СтОиМ БОЛЬ; тОЙ У прОСи Дула руЖЕй гЛЯДя В "Что У ДевОЧКИ" -

ЗАрЫл ПеСОК НЕ В ШЕВЕЛЬНЕтСЯ: 1. ЖИВЫми Ли, МЕРТВЫХ У ГЛУШЕ И ЕЕ МЫ НаС

ПРоСи БУДЕм НЕ; СюДА ОХОТа НаДо, СВЕСти НЕВОЛя НЕ пРиВЕЛА НаВСЕГда наС нуЖДА

наМ тОЛЬко - С ТОБоЮ СЧЕТы; тЕХ СгУБил кОГО, чЬИ РУСи У пРОСи ПРОСи У БЕЗВИННО

ДуШи нА ТЫ ТЕХ СЖЕГ; ПрОСи мОгиЛу КОГо У кОМУ ВЕЛЕЛ ПрИтОптаНнЫй СамИм

ТРАВЫ РАзДЕл кОпАТЬ ТЕХ нАд Ними ТЕх ПРОСИ У; пРЕДсМЕРтНЫЙ В ЧАс ПостЫлЫй;

зЕМлЯ РоДнАЯ О ДНЕЙ В ЧЕТВЕРТЫЙ ГОД - дуМЫ НЫНЕ СНЫ, ТЕБЕ БОРЬБЕ СКоЛЬКо,

чуЖБИНе В, СОЛдАт; тРИ пРошло ДоЛГой ДоРОги ВДолЬ тОй СМЕНИлосЬ; ПРиВЕДЕН

ТВОи ВОЙнОЮ КРАЯ В НЫНЧЕ тОТ КТО И, нОШЕЙ НагРУЖЕН ДВойНОЮ, ТРОЙНОЮ НЕ

БЫТЬ мЫ ТЕМ СюДА С пРИшЛи, МОЖЕТ А; ПощАде нАш МеСТА рАДи нЕТ И И: МЫ

чуЖДЫй КрОВ тРЕВоЖИм, сУРОВ СВЯщЕНноЙ, ПРаВЕДнЫЙ меСТИ И СУД; ВОлГи,

МОсКВЫ, ДА ВЕРХНЕЙ ОТ чТо ВОЛги От От НИЖНей; МЫ моЛЬБАМ БЕссТЫднЫм

сПРаВим К ТвОиМ СУД А - Будет кОНЦА ВидНо, пОСЛе До нАш. 2. НАС огЛохшиЕ СЕРДца

У ЗЕМЛЕ; С СПРОСИлА: просТОТоЙ деТСКОй, тОЖЕ ДяДЯ чУЛоЧки, тЕЛЬце ХУДОе ТОй

ЧЬе У, КРаЯ РВА ПОСТаВиЛ У; иДЕМ ЗЕМлЕ, ДОМ, ЗАНЯЛСЯ оГнЕМ; КАк С РАСПЛАтОй

тВОЙ, дыМ ВЫЕл И ОЧи ТоТ; ТАк ЗНАКоМ Тот НАм ВпЕРВЫе ТЫ уВидАл ЗАпаХ А;

пОЩАДы, ПРосИ У А нЕЕ, МЫ НЕ ВпрАВе щаДИть. 3. СЕЛитЬся ХаТОй-зДЕСЬ ЧтОб: тВоЕЙ

ЗЕМлИ Нам НАДО Не, стрАНЫ пРОкЛЯтОЙ ТВОЕЙ; ЧЕРЕПица НоГОЙ поД чУЖОЕ СТЕКло

И хРУСтит рОднОЙ КРАЙ За ВДалИ нАми; ЗЕМЛи РОДной гРАНИЦа; ДА КРоВеЙ ЧЕМ

иНЫХ мЫ ТЫ; солДАТЫ ЗНАМЕН инЫх - Мы И По ТВоЕЙ СЕгОДня).

Наследие часть: 39-1, 39-2. Пост полностью на: 1. Facebook:

Наследие часть 39-1 (начало): https://www.facebook.com/share/p/usBuxQKY2EadMkQw/

Наследие часть 39-1 (окончание): https://www.facebook.com/share/p/83x4L9oazQ22EucV/

Наследие часть 39-2: https://www.facebook.com/share/p/7cKpeSHX3t67Siy6/

https://ok.ru/profile/103709503994/statuses/157095597802490

2. Odnoklassniki:

Наследие часть 39-1: https://ok.ru/profile/103709503994/statuses/157095597802490

Наследие часть 39-2: https://ok.ru/profile/103709503994/statuses/157095608157178

3. Telegram: https://t.me/slovo_istiny

[nashteatr]

10 января исполняется 125 лет со дня рождения советского татарского драматурга Наки Сиразеевича Исанбета (1899-1992). К этой дате публикуем статью о творчестве замечательного татарского драматурга. Наки Исанбет — один из крупнейших драматургов Татарии. Его пьесы «Забулачная республика», «Марьям», «Мулланур Вахитов», «Муса Джалиль» неоднократно ставились на сцене Татарского академического театра имени Г. Камала. С 1940 года сохраняется в его репертуаре комедия «Хужа Насрет дин». Пьесы Исанбета шли также в театрах Башкирии, Узбекистана, Казахстана. Исанбет внес серьезный вклад в развитие национальной культуры и как переводчик произведений Грибоедова, Пушкина, Шекспира, Мольера, и как автор статей и очерков по истории татарского театра. Больше читайте у нас на сайте по ссылке - https://www.nashteatr.com/2024/01/09/125-лет-со-дня-рождения-татарского-совет/ Больше о театре, искусстве и культуре у нас на сайте - https://www.nashteatr.com/

[tajikistan24]

ХРАНИТЕЛЬ ПАМЯТИ. «Коль сам умру, так песня не умрет»

ХРАНИТЕЛЬ ПАМЯТИ. «Коль сам умру, так песня не умрет»

«Коль сам умру, так песня не умрет»                                            Муса Джалиль ДУШАНБЕ, 05.12.2022 /НИАТ «Ховар»/. Есть люди, которым принадлежат колоссальные труды, неоспоримые заслуги перед другими, но они на редкость скромные, ведут себя достойно, как и подобает настоящему интеллигенту, потому что им абсолютно чужд нарциссизм. Именно к этой категории людей относился и недавно на…

[targetedru]

Современный Фашизм и Как Его Обнаружить

Доклад автора поправки в ФЗ "Об оружии" и сотрудника кафедры СФУ (Красноярск) про обследование мест совершения психотронных преступлений на Международной конференции, 2018 и стихи узника Моабитской тюрьмы в фашисткой Германии Мусы Джалиля "Соловей и родник". И про то, какая тут связь.

[solnechnyeveter]

Луч поляну осветил

И ромашки разбудил:

Улыбнулись, потянулись,

Меж собой переглянулись.

Ветерок их приласкал,

Лепестки заколыхал,

Их заря умыла чистой

Свежею росой душистой…

Муса Джалиль

[newstatar-blog]

В Астане состоялся второй Поэтический Сабантуй, организатором которого выступил Татарский образовательный культурный центр «Дуслык».  Мероприятие приурочили ко дню рождения великого татарского поэта Мусы Джалиля, соответственно, темой вечера стало его творчество.

«Изначально мы задумывали проводить поэтические встречи без конкретной привязки к какому-либо автору.  Так  поступили в первый раз  в ноябре прошлого года: читали стихи разных татарских авторов, классиков и современников, проживающих как в Татарстане, так и в Казахстане. Решение посвятить мероприятие Джалилю пришло спонтанно. Возможно, в будущем мы продолжим практику посвящения поэтических сабантуев выдающимся татарским поэтам»,  – рассказал автор проекта Ринат Дусумов.

Особенностью нынешнего вечера татарской поэзии в  Астане стало его проведение в Культурно-образовательном центре Института Каюма Насыри, работающем при ЕНУ им. Л.Н. Гумилева. Основную аудиторию составили слушатели курса татарского языка, проводимого преподавателем Венерой Закировой, и жители города, увидевшие приглашение в специально созданных группах в социальных сетях.

«Место выбрано не случайно. Астанинский Центр Института имени выдающегося ученого, писателя и просветителя татарского народа Каюма Насыри сегодня объединяет людей, влюбленных в татарскую культуру, тянущихся к родным истокам и стремящихся к овладению родным языком. В 2016 году совместно с центром Каюма Насыри мы успешно провели Тукаевскую кинонеделю и первый в Астане Тукаевский диктант. Сегодняшний поэтический сабантуй стал логическим продолжением плодотворного сотрудничества», – отметила руководитель ТОКЦ «Дуслык» г. Астаны Яннат Низамутдинова.

Собравшиеся читали стихи Джалиля, рассказывали о своем отношении к его творчеству и героизму. Не обошлось и без музыкальных пауз  –  прозвучала песня «Сагыну», написанная на стихи Джалиля, кроме того, активистка «Дуслыка» София Цой исполнила произведение Абая Кунанбаева «Желсіз түнде жарық ай», а в завершение все вместе по традиции спели негласный гимн татарского народа «Туган тел».

Примечательно, что Поэтический Сабантуй впервые транслировался в прямом эфире в социальной сети Facebook, что стало вообще первым подобным опытом в работе этнокультурных организаций Казахстана. Онлайн-трансляцию смотрели пользователи из Астаны, Алматы, Казани, Омска, Лондона, Берлина и Варшавы.

В рамках мероприятия представители ТОКЦ «Дуслык» торжественно объявили о начале республиканского литературного конкурса имени Мусы Джалиля, который пройдет в Казахстане с 15 февраля по 1 мая т.г. Итоги будут приурочены к празднованию Дня Победы. Победителей ждут призы, дипломы и публикации их работа в ведущих СМИ страны.

#gallery-0-6 { margin: auto; } #gallery-0-6 .gallery-item { float: left; margin-top: 10px; text-align: center; width: 25%; } #gallery-0-6 img { border: 2px solid #cfcfcf; } #gallery-0-6 .gallery-caption { margin-left: 0; } /* see gallery_shortcode() in wp-includes/media.php */

Поэтический Сабантуй, посвященный Мусе Джалилю, провели в Астане В Астане состоялся второй Поэтический Сабантуй, организатором которого выступил Татарский образовательный культурный центр «Дуслык».  Мероприятие приурочили ко дню рождения великого татарского поэта Мусы Джалиля, соответственно, темой вечера стало его творчество. «Изначально мы задумывали проводить поэтические встречи без конкретной привязки к какому-либо автору.  Так  поступили в первый раз  в ноябре прошлого года: читали стихи разных татарских авторов, классиков и современников, проживающих как в Татарстане, так и в Казахстане. Решение посвятить мероприятие Джалилю пришло спонтанно. Возможно, в будущем мы продолжим практику посвящения поэтических сабантуев выдающимся татарским поэтам»,  - рассказал автор проекта Ринат Дусумов. Особенностью нынешнего вечера татарской поэзии в  Астане стало его проведение в Культурно-образовательном центре Института Каюма Насыри, работающем при ЕНУ им. Л.Н. Гумилева. Основную аудиторию составили слушатели курса татарского языка, проводимого преподавателем Венерой Закировой, и жители города, увидевшие приглашение в специально созданных группах в социальных сетях. «Место выбрано не случайно. Астанинский Центр Института имени выдающегося ученого, писателя и просветителя татарского народа Каюма Насыри сегодня объединяет людей, влюбленных в татарскую культуру, тянущихся к родным истокам и стремящихся к овладению родным языком. В 2016 году совместно с центром Каюма Насыри мы успешно провели Тукаевскую кинонеделю и первый в Астане Тукаевский диктант. Сегодняшний поэтический сабантуй стал логическим продолжением плодотворного сотрудничества», - отметила руководитель ТО��Ц «Дуслык» г. Астаны Яннат Низамутдинова. Собравшиеся читали стихи Джалиля, рассказывали о своем отношении к его творчеству и героизму. Не обошлось и без музыкальных пауз  -  прозвучала песня «Сагыну», написанная на стихи Джалиля, кроме того, активистка «Дуслыка» София Цой исполнила произведение Абая Кунанбаева «Желсіз түнде жарық ай», а в завершение все вместе по традиции спели негласный гимн татарского народа «Туган тел». Примечательно, что Поэтический Сабантуй впервые транслировался в прямом эфире в социальной сети Facebook, что стало вообще первым подобным опытом в работе этнокультурных организаций Казахстана. Онлайн-трансляцию смотрели пользователи из Астаны, Алматы, Казани, Омска, Лондона, Берлина и Варшавы. В рамках мероприятия представители ТОКЦ «Дуслык» торжественно объявили о начале республиканского литературного конкурса имени Мусы Джалиля, который пройдет в Казахстане с 15 февраля по 1 мая т.г. Итоги будут приурочены к празднованию Дня Победы. Победителей ждут призы, дипломы и публикации их работа в ведущих СМИ страны.

[marina-vladi-blog]

Чулочки

Их расстреляли на рассвете, когда ещё белела мгла. Там были женщины и дети, и эта девочка была. Сперва велели им раздеться, затем к обрыву встать спиной. И вдруг раздался голос детский, наивный, чистый и живой : -- Чулочки тоже снять мне, дядя?!-- Не упрекая, не браня, смотрели, прямо в душу глядя, трехлетней девочки глаза. --Чулочки тоже!!!.- вдруг смятеньем на миг, эсесовец обьят. Рука сама собой с волненьем вдруг опускает автомат. Он словно скован взглядом синим, и, кажется, он в землю врос... --Глаза, как у моей Утины... -- в смятеньи смутном произнес. Овеянный невольной дрожью, проснулась в ужасе душа. Нет!!! Он убить ее не сможет!!!... Но... дал он очередь, спеша... Упала девочка в чулочках, снять не успела, не смогла. Солдат, солдат, а если б дочка твоя вот здесь бы так легла... И это маленькое сердце пробито пулею твоей. Ты, человек, не просто немец, ты страшный зверь среди людей... Шагал эсесовец угрюмо, шагал, не поднимая глаз. Впервые, может, эта дума в мозгу отравленном зажглась. И снова взгляд светился детский, и снова слышится... опять, и не забудется навеки : -- ЧУЛОЧКИ, ДЯДЯ, ТОЖЕ СНЯТЬ?...

Муса Джалиль

[patriotusssr-blog]

СОВЕТСКИЙ ПАТРИОТИЗМ VS ЛОЯЛИЗМ К БУРЖУАЗНЫМ РЕЖИМАМ

Советский патриотизм VS лоялизм к буржуазным режимам - товарищеская беседа (Дмитрий Улитин - Кемерово, Ринат Сибагатуллин - Казань, Вячеслав Мерзликин - Тула, Дмитрий Диденко и Марат Ганиев - Хабаровск). 15 февраля 1906 года родился Герой СССР Муса Джалиль / Коммунисты вперед!

Советский патриотизм - термин, обозначающий социалистический патриотизм, привязанность советского народа к СССР как к своей социалистической Родине. Советский патриотизм (советизм) возник с основанием СССР в 1922 году и наиболее полно оформился во время правления товарища Сталина. Идеологический багаж советизма основан на сталинско-ленинской ветви марксизма и включает представления о едином советском народе и общем советском Отечестве, как Родине революции. Время Великой Отечественной Войны потребовало от всех советских людей, населяющих СССР, сплоченности и самопожертвования. Граница свой/чужой между войсками Сталина и Гитлера представлялась советским патриотизмом. С одной стороны были советские люди, защищающие свою советскую землю, завоеванную почитаемыми советскими предками-революционерами в Революционном октябре 1917 года - а с другой стороны инородцы-захватчики, одержимые желанием зла нашей советской Родине: фашисты «фрицы», нацисты и их союзники… Сражаясь с этим внешним врагом, советские люди чувствовали свою причастность к делу Революции и устанавливали психологическую связь со своими революционными предками, продолжая дело тех, на подвигах которых они воспитывались с детства. Межнациональные различия, существовавшие внутри СССР, при этом нивелировались и советские люди разных национальностей и религий сражались плечом к плечу против общего врага. Советский патриотизм представляет объективную универсальную ценность Советского Союза, как Родины первой социалистической Революции. Маркс��зм утверждал, что коммунизм победит на всей планете. Но советизм придавал стране, в которой коммунисты победили впервые, особое сентиментальное международное значение. Необходимость защищать советскую Родину любой ценой казалась очевидным советским патриотам - как гражданам Советского Союза разных национальностей, так и многим нашим друзьям-марксистам, жившим за границей и мечтающим о победе социалистической Революции в своих странах. Действительно, если мы не способны защитить завоевания Революции, какой смысл вообще ее совершать?

https://www.youtube.com/watch?v=YyX2ApQyqVU

Конституция СССР статья 36 Граждане СССР различных рас и национальностей имеют равные права. Осуществление этих прав обеспечивается политикой всестороннего развития и сближения всех наций и народностей СССР, воспитанием граждан в духе советского патриотизма и социалистического интернационализма, возможностью пользоваться родным языком и языками других народов СССР. Какое бы то ни было прямое или косвенное ограничение прав, установление прямых или косвенных преимуществ граждан по расовым и национальным признакам, равно как и всякая проповедь расовой или национальной исключительности, вражды или пренебрежения - наказываются по закону.

https://www.youtube.com/watch?v=CaWqjkXAahQ

Муса Джалиль (полное имя Залилов Муса Мустафович) 15 февраля 1906, деревня Мустафино, Оренбургская губерния - 25 августа 1944, Берлин - советский татарский поэт и журналист, военный корреспондент. Муса Джалиль Герой Советского Союза (посмертно, 1956), Лауреат Ленинской премии (посмертно, 1957). Коммунист Муса Джалиль член ВКП(б) с 1929 года. Коммунисты вперед Есть в военном приказе Такие слова, На которые только в тяжелом бою (Да и то не всегда) Получает права Командир, подымающий роту свою. Я давно понимаю Военный устав И под выкладкой полной Не горблюсь давно. Но, страницы устава до дыр залистав, Этих слов До сих пор Не нашел Все равно. Год двадцатый, Коней одичавших галоп. Перекоп. Эшелоны. Тифозная мгла. Интервентская пуля, летящая в лоб, И не встать под огнем у шестого кола. Полк Шинели На проволоку побросал, Но стучит над шинельным сукном пулемет. И тогда еле слышно сказал комиссар: Коммунисты вперед! Коммунисты вперед Летним утром Граната упала в траву, Возле Львова Застава во рву залегла. «Мессершмитты» плеснули бензин в синеву, И не встать под огнем у шестого кола. Жгли мосты На дорогах от Бреста к Москве. Шли солдаты, От беженцев взгляд отводя. И на башнях, Закопанных в пашни «KB», Высыхали тяжелые капли дождя. И без кожуха Из сталинградских квартир Бил «максим», И Родимцев ощупывал лед. И тогда еле слышно сказал командир: Коммунисты вперед! Коммунисты вперед! Мы сорвали штандарты Фашистских держав, Целовали гвардейских дивизий шелка И, древко Узловатыми пальцами сжав, Возле Ленина В Мае Прошли у древка... Под февральскими тучами Ветер и снег, Но железом нестынущим пахнет земля. Приближается день. Продолжается век. Индевеют штыки в караулах Кремля... Повсеместно, Где скрещены трассы свинца, Где труда бескорыстного - невпроворот, Сквозь века, на века, навсегда, до конца: Коммунисты вперед! Коммунисты вперед!

https://www.youtube.com/watch?v=M79bKRTrWvA

[felixchuycov]

Метан

У шахтёров рейтинг маловат?

Всё понятно. Ленин виноват.

В том, что гибнет нищая страна –

Безусловно, Сталина вина.

Над страною – триколор путан?

Что-нибудь сказал бы Левитан.

Родина бескрайняя – утиль?

Высказался бы Муса Джалиль.

Отобрали землю у крестьян?

Но зато есть водка и баян!

Собственность рабочих – пара рук?

А чего хотели вы для слуг?

Цены повышают каждый год?

У гарантов должен быть доход,

В золоте, в коврах Кремлёвский зал.

Чей метан взорвался? Кто б сказал...

Феликс Чуйков

26 ноября 2021 года

Синие ночи

Пала поэзия праздников отчих.

Стали холопами дети рабочих.

Чистки загонов, пикеты гуртами...

Были героями – стали скотами.

Кончилось счастье советской Отчизны.

Всюду – поборы, пожарища, тризны,

Дутые рейтинги, фракции права...

Кончилась правды победная слава.

Встаньте, народы, чтоб за руки взяться!

Вспомните: вы – настоящие святцы!

Вспомните мира прекрасные были!

Вспомните то, что вы первыми были!

Вспомните: вы победили разруху!

Будущим стали наследному духу!

Вы – неру��имый Союз, а не Раша!

Вспомните! Это – история ваша!

Вспомните: реяло гордо над нами

Дружбы великой советское знамя!

Равенство братства, союза свобода –

Вот, что такое Победа народа!

Феликс Чуйков

13 декабря 2020 года

[magnificentdreamerwinnerpurse]

ПЕРЕД ПРИГОВОРОМ (Поэт-патриот М. Джалиль казнен в Маобитской тюрьме в 1944) Якупов Х.А., 1954 год Сам Харис Абдрахманович вспоминал: «Я решил изобразить М. Джалиля среди фашистов. Остановился на моменте допроса поэта, потому что мне показалось, что именно эта ситуация дает возможность изобразить противостояние противоположностей… Мне хотелось показать морально-нравственное превосходство поэта-героя над его палачами, твердость его характера. Образ поэта должен был быть созвучен его бессмертным строкам: Не преклоню колен, палач, перед тобою, Хотя я узник твой, я раб в тюрьме твоей. Придет мой час – умру. Но знай, умру я стоя, Хотя ты голову отрубишь мне, злодей». Сегодня теме «Муса Джалиль и его соратники» посвящено много книг, музыкальных произведений, художественных полотен. Эта картина была показана в 1954 году в Москве на выставке российских художников, затем на всесоюзной художественной выставке в Третьяковской галерее, Русском музее, в Ташкенте, Алма-Ате, Батуми и других городах. Эта была первая картина, отразившая подвиг М. Джалиля. Ему тогда еще не было присвоено звание Героя Советского Союза (1956) и не была присуждена Ленинская премия (1957). ____________________________________ Рубрика "Живопись по вторникам" https://www.instagram.com/p/CTSn_TzlFrEcRyFfb-fdXz2wbQQNZO5Zdp5ZZg0/?utm_medium=tumblr

[technolib]

Муса Джалиль — поэт, убитый нацистами

Муса Джалиль — поэт, убитый нацистами

115 лет назад родился Муса Залилов — известный всему миру как Муса Джалиль — татарский поэт, в годы войны казненный в нацистской тюрьме в Берлине. Кем он был: героем-подпольщиком или предателем, добровольно вступившим в нацистский легион «Идель-Урал»? И каким он был сочинителем: стихотворцем «ниже среднего уровня» или поэтом, чьи стихи на татарском языке и сегодня звучат по всему миру? Подробнее…

[rafekuch]

В Берлине 25 августа 1944 года за участие в подпольной организации казнили на гильотине советского поэта Мусу Джалиля «Не преклоню колен, палач, перед тобою, Хотя я узник твой, я раб в тюрьме твоей. Придёт мой час — умру. Но знай: умру я стоя, Хотя ты голову отрубишь мне, злодей». Муса попал в плен в ходе Любанской наступательной операции у деревни Мясной Бор. Он вступил в созданный немцами легион «Идель-Урал». Но в нём сформировал подпольную группу и устраивал побеги военнопленных. Ему поручили вести культурно-просветительскую работу. Джалиль разъезжал по лагерям для военнопленных, устанавливал конспиративные связи под видом отбора самодеятельных артистов. Гестапо раскрыло его деятельность в августе 1943 года. Его бросили в тюрьму смерти Моабит. А через некоторое время казнили на гильотине. Незадолго до казни Муса передал свои стихи соседу по камере — бельгийскому участнику сопротивления Андре Тиммермансу. Долгое время Муса Джалиль считался пособником нацистов и предателем. Но «Моабитская тетрадь» со стихами попала в руки поэту Константину Симонову, он перевёл их на русский язык. Также была доказана патриотическая деятельность подпольной группы Джалиля. (at Санкт-Петербург, Морская Набере��ная) https://www.instagram.com/p/CEWmFCTqgWnhMgotdpslAocgNgcjlT5GVCgY1w0/?igshid=315kwh47sqgu

[dnrbreakingnews]

«Мы — верные дети единой страны». Татарской автономной советской социалистической республике 100 лет

New Post has been published on https://novorossiia.info/my-vernye-deti-edinoi-strany-tatarskoi-avtonomnoi-sovetskoi-socialisticheskoi-respyblike-100-let/

«Мы — верные дети единой страны». Татарской автономной советской социалистической республике 100 лет

Решение о создании Татарской автономной советской социалистической республики было принято на заседании Политбюро ЦК РКП(б) 26 января 1920 г. Казалось, что наконец прозвучал ответ на написанное в 1913 году полные горечи слова Габдуллы Тукая: «Мы — верные дети единой страны, Ужели бесправными быть мы должны? Французский философ просветитель Дени Дидро писал: «В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой».Впрочем, в намечавшейся истории тюркских народов России были страницы, которые могли быть действительно великолепны. Это так и оставшаяся мечтой надежна создать после Октябрьской революции Республику Идель-Урал, которая должна была стать местом компактного проживания татар, башкир, чуваш, марийцев, удмуртов и других тюркских народов России. По задумке архитекторов этого проекта Татаро-башкирское население должно было составить более 40% населения республики. По суди это своеобразная тюрко-татарская федерация, которая мыслилась внутри Российской Федерации. Реальность такого объединения существовала в умах татар и башкир, но не в планах большевиков. Считается, что самым значительным достижением казанских большевиков стал срыв провозглашения Республики Идель-Урал, а вся полнота власти была передана 25 июня 1920 г. Временному Революционному Комитету, образованному Всероссийским Центральным Исполнительным Комитетом.Возглавил Ревком республики известный татарский большевик, участник Первой мировой и гражданской войн Сахиб-Гарей Саид-Галеев. Репрессирован и расстрелян 29 октября 1938 года.

Казанский губисполком в дни передачи власти Ревкому ТАССР. Казань, июнь 1920 г. Фото: archive.gov.tatarstan.ru.Ради справедливости надо сказать, что государственность советского Татарстана в 1920-х – начале 1930 гг. выражалась, с одной стороны, в активном внедрении татарского языка в официальное делопроизводство, подготовкой управленческих кадров из числа татар, развитии национального образования и культуры через создание сети татарских советских школ, с другой стороны постепенной потерей исторической памяти, превращение татар в аморфную массу сталинских «людей-винтиков» в процессе раскулачивания и индустриализации. И опять слова Тукая: «Ужели бесправными быть мы должны? – начинали звучать с новой силой.Сталин как никто другой умел манипулировать «теченьем мыслей» целых народов советской страны, наполняя коллективное бессознательное идеями противостояния – это «наше», а это «не наше», это «друзья народа», а это «враги народа», противопоставляя религиозное и научное знание. Верить в Бога в стране победившего пролетариата было опасно, быть мусульманином все равно, что идти против линии партии. Надеясь на образование республики Идель-Урал, татары видели в своих мечтах совсем иное будущее. Большинство продолжали жить, храня заветы Аллаха в сердце и, в этой связи, нельзя не вспомнить, что словно по иронии судьбы из военнопленных представителей поволжских народов, в основном из татар, гитлеровцы сформировали подразделение Вермахта – Волжско-татарский легион «Идель-Урал». Продолжение татарской мечты, получило в истории еще одно воплощение, о котором я бы хотел сказать отдельно. Пламенный патриот Муса Джалиль, согласившись, вступить в Волжско-татарский легион «Идель-Урал», организовал группу подпольщиков, готовых даже ценой жизни сорвать планы Вермахта организовать массовое предательство татар. Джалиль и его соратники доказали, что, хотя многие татары страдали от «Крас��ого проекта», но предателями своей земли не были.

Гестапо с помощью предателя удалось раскрыть подпольную организацию. Известно, что Мулла Усман, ибн Галим, пришел за час до казни проститься с татарскими патриотами с Кораном: «Когда я вошёл, все подняли головы, посмотрели на меня. Ожидание последних минут жизни было бесконечно тяжело. Меня охватила дрожь, сначала меня бросило в холод, потом в жар. Первым я протянул Коран Алишу, он положил руку на Коран и заплакал. Я подходил ко всем, протягивал Коран, и все, положив руку на него, произносили слова прощения: «Бэхиль, бэхиль». Последний, к кому я подошел, был Муса. Я протянул ему Коран. Он, положив руку, прошептал: «Прощайте, это судьба».Да судьба в последние минуты жизни подарила этому мужественному человеку возможность прикоснуться к самому святому на этой земле – Корану.

Так Муса Джалиль – максималист, романтик и герой вновь обозначил в истории силу татарского духа, и взятая на вооружение фашистами идея «Идель-Урал» не стала символом предательства, а напротив обрела свою прежнюю силу высокой татарской мечты.100 лет Татарской автономной советской социалистической республики, мы сегодня отмечаем в Республике Татарстан, которая стала центром новаторских инициатив. Достаточно сказать, что Казанский федеральный университет первым из российских ВУЗов вошел в топ-100 мировых университетов по предметному рейтингу в направлении «образование», серьезное влияние на международную экономику и международное сотрудничество оказывает Международный экономический саммит «Россия – Исламский мир: KazanSummit».Да, не все происходит как в мечтах, но все более всего образ современного Татарстана обрета��т черты региона устойчивого будущего России. И здесь нельзя не сказать о роли личности в истории того или иного народа.Президент Республики Татарстан — Рустам Минниханов, пожалуй, единственный из руководителей РФ, кто решает задачи не как чиновник-управленец, а как кризис-менеджер, экономист – практик, который сразу оценивает все риски и преференции от конкретных контактов на международном уровне. И главное, он четко определяет приоритеты человека, его интересов, культуры, духовных ценностей.В качестве примера могу сказать, что эта «кругосветность» в решении конкретных задач, позволила Рустаму Минниханнову наладить российско-арабский диалог в ОАЭ, оперативно решить многие вопросы, которые требовали длительного обсуждения. Я был свидетелем эффективности его работы, и зная особенности бизнеса в ОАЭ, не мог скрыть своего восхищения, как этот человек работает на конечный результат.

Исмагил Шангареев и Рустам Минниханов.Рустам Минниханов впервые показал на практике, что мечты сбываются только тогда, когда руководитель не правит по старинке, а буквально конструирует социальную жизнь. Да, не все получается, но тенденция принятия конструктивных решений, стала при Минниханове превращаться в практику жизни, находить отклик в сердцах людей для которых Татарстан, границы которого были очерчены 100 лет назад, все более превращается в место «куда приводят мечты».Исмагил Шангареев, июнь, 2020 г.

[maximru]

Свобода - базовая ценность. Муса Джалиль боролся с захватчиками страны, и погиб. В наше время борьба за свободу продолжается, хорошо хоть в основном сместилась из военной в политическую и экономическую плоскости, и интернет в этом играет в последние годы очень значимую роль, постоянно растущую #kazan #казань #свобода (at Памятник Мусе Джалилю) https://www.instagram.com/runetolog/p/Bv4a0OsgwE5/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=ivi035v1x8bl

[happyphilosophyru]

«Их Расстреляли На Рассвете» — Без Слез Читать Невозможно!

«…Все это ляжет на плечи Русского народа. Ибо Русский народ — великий народ! Русский народ — это добрый народ! У Русского народа, среди всех народов, наибольшее терпение! У Русского народа — ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям! Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него — стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. Потому ему и тяжелее, чем ��ругим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ неодолим, неисчерпаем!»

И.В.Сталин

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Их расстреляли на рассвете,

Когда еще белела мгла.

Там были женщины и дети

И эта девочка была.

Сперва велели им раздеться

И встать затем ко рву спиной,

Но прозвучал вдруг голос детский

Наивный, чистый и живой:

Чулочки тоже снять мне, дядя?

Не осуждая, не браня,

Смотрели прямо в душу глядя

Трехлетней девочки глаза.

«Чулочки тоже» —и смятеньем на миг эсесовец объят

Рука сама собой с волненьем вдруг опускает автомат.

Он словно скован взглядом синим, и кажется он в землю врос,

Глаза, как у моей дочурки? — в смятенье сильном произнес.

Охвачен он ��евольно дрожью,

Проснулась в ужасе душа.

Нет, он убить ее не может,

Но дал он очередь спеша.

Упала девочка в чулочках…

Снять не успела, не смогла.

Солдат, солдат, что если б дочка

Вот здесь, вот так твоя легла…

Ведь это маленькое сердце

Пробито пулею твоей…

Ты Человек, не просто немец

Или ты зверь среди людей…

Шагал эсэсовец угрюмо,

С земли не поднимая глаз,

впервые может эта дума

В мозгу отравленном зажглась.

И всюду взгляд струится синий,

И всюду слышится опять,

И не забудется поныне:

Чулочки, дядя, тоже снять?»

Муса Джалиль

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

События, о которых пойдет речь, произошли зимой 1943–44 годов, когда фашисты приняли зверское решение: использовать воспитанников Полоцкого детского дома № 1 как доноров. Немецким раненным солдатам нужна была кровь. Где её взять? У детей. Первым встал на защиту мальчишек и девчонок директор детского дома Михаил Степанович Форинко. Конечно, для оккупантов никакого значения не имели жалость, сострадание и вообще сам факт такого зверства, поэтому сразу было ясно: это не аргументы. Зато весомым стало рассуждение: как могут больные и голодные дети дать хорошую кровь? Никак. У них в крови недостаточно витаминов или хотя бы того же железа. К ��ому же в детском доме нет дров, выбиты окна, очень холодно. Дети всё время простужаются, а больные – какие же это доноры? Сначала детей следует вылечить и подкормить, а уже затем использовать. Немецкое командование согласилось с таким «логическим» решением. Михаил Степанович предложил перевести детей и сотрудников детского дома в деревню Бельчицы, где находился сильный немецкий гарнизон. И опять-таки железная бессердечная логика сработала. Первый, замаскированный шаг к спасению детей был сделан… А дальше началась большая, тщательная подготовка. Детей предстояло перевести в партизанскую зону, а затем переправлять на самолёте. И вот в ночь с 18 на 19 февраля 1944 года из села вышли 154 воспитанника детского дома, 38 их воспитателей, а также члены подпольной группы «Бесстрашные» со своими семьями и партизаны отряда имени Щорса бригады имени Чапаева. Ребятишкам было от трёх до четырнадцати лет. И все – все! – молчали, боялись даже дышать. Старшие несли младших. У кого не было тёплой одежды – завернули в платки и одеяла. Даже трёхлетние малыши понимали смертельную опасность – и молчали… На случай, если фашисты всё поймут и отправятся в погоню, около деревни дежурили партизаны, готовые вступить в бой. А в лесу ребятишек ожидал санный поезд – тридцать подвод. Очень помогли лётчики. В роковую ночь они, зная об операции, закружили над Бельчицами, отвлекая внимание врагов. Детишки же были предупреждены: если вдруг в небе появятся осветительные ракеты, надо немедленно садиться и не шевелиться. За время пути колонна садилась несколько раз. До глубокого партизанского тыла добрались все. Теперь предстояло эвакуировать детей за линию фронта. Сделать это требовалось как можно быстрее, ведь немцы сразу обнаружили «пропажу». Находиться у партизан с каждым днём становилось всё опаснее. Но на помощь пришла 3-я воздушная армия, лётчики начали вывозить детей и раненых, одновременно доставляя партизанам боеприпасы. Было выделено два самолёта, под крыльями у них приделали специальные капсулы-люльки, куда могли поместиться дополнительно нескольких человек. Плюс лётчики вылетали без штурманов – это место тоже берегли для пассажиров. Вообще, в ходе операции вывезли более пятисот человек. Но сейчас речь пойдёт только об одном полёте, самом последнем. Он состоялся в ночь с 10 на 11 апреля 1944 года. Вёз детей гвардии лейтенант Александр Мамкин. Ему было 28 лет. Уроженец села Крестьянское Воронежской области, выпускник Орловского финансово-экономического техникума и Балашовской школы. К моменту событий, о которых идёт речь, Мамкин был уже опытным лётчиком. За плечами – не менее семидесяти ночных вылетов в немецкий тыл. Тот рейс был для него в этой операции (она называлась «Звёздочка») не первым, а девятым. В качестве аэродрома использовалось озеро Вечелье. Приходилось спешить ещё и потому, что лёд с каждым днём становился всё ненадёжнее. В самолёт Р-5 поместились десять ребятишек, их воспитательница Валентина Латко и двое раненных партизан. Сначала всё шло хорошо, но при подлёте к линии фронта самолёт Мамкина подбили. Линия фронта осталась позади, а Р-5 горел… Будь Мамкин на борту один, он набрал бы высоту и выпрыгнул с парашютом. Но он летел не один. И не собирался отдавать смерти мальчишек и девчонок. Не для того они, только начавшие жить, пешком ночью спасались от фашистов, чтобы разбиться. И Мамкин вёл самолёт… Пламя добралось до кабины пилота. От температуры плавились лётные очки, прикипая к коже. Горела одежда, шлемофон, в дыму и огне было плохо видно. От ног потихоньку оставались только кости.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

А там, за спиной лётчика, раздавался плач. Дети боялись огня, им не хотелось погибать. И Александр Петрович вёл самолёт практически вслепую. Превозмогая адскую боль, уже, можно сказать, безногий, он по-прежнему крепко стоял между ребятишками и смертью. Мамкин нашёл площадку на берегу озера, неподалёку от советских частей. Уже прогорела перегородка, которая отделяла его от пассажиров, на некоторых начала тлеть одежда. Но смерть, взмахнув над детьми косой, так и не смогла опустить её. Мамкин не дал. Все пассажиры остались живы. Александр Петрович совершенно непостижимым образом сам смог выбраться из кабины. Он успел спросить: «Дети живы?» И услышал голос мальчика Володи Шишкова: «Товарищ лётчик, не беспокойтесь! Я открыл дверцу, все живы, выходим…» И Мамкин потерял сознание. Врачи так и не смогли объяснить, как мог управлять машиной да ещё и благополучно посадить её человек, в лицо которого вплавились очки, а от ног остались одни кости? Как смог он преодолеть боль, шок, какими усилиями удержал сознание? Похоронили героя в деревне Маклок в Смоленской области. С того дня все боевые друзья Александра Петровича, встречаясь уже под мирным небом, первый тост выпивали «За Сашу!»… За Сашу, который с двух лет рос без отца и очень хорошо помнил детское горе. За Сашу, который всем сердцем любил мальчишек и девчонок. За Сашу, который носил фамилию Мамкин и сам, словно мать, подарил детям жизнь.

Источник