#Коцит

[sosooley]

драгоценный ты наш

стикс буквально как чмоня-мем с упавшим лягушонком пепе

фор май диар цепеш

[inyanuschka]

Любимые речки!

[drondskaath]

Bogobes | К​а​т​а​б​а​с​и​с | 2024

Russian Blackened Death Metal

Mid 2000's Behemoth worship

[smolbite]

27.03.24 00:14

Ого, почти апрель… :0

22 марта произошел теракт в Крокусе, это совсем рядом с нашим домом. Мама хотела взять билет на этот концерт, а я бы напросилась с ней. Но нас там не было… С тех пор уже 5 дней я сижу дома, ни разу даже не вышла на улицу. Так безопасней, да и желания особо нет. Не скажу, что я прям напугана или подавлена, просто снова немного в ап��тии

А что было до 22 марта? Было хорошо. Я даже думала, что это подступает гипомания, но это было просто хорошее настроение — настоящую манию даже страшные новости бы не вырубили

Сверху фотографии из парка Горького, я туда совершенно случайно уехала кататься на роликах вместо пар :} такое чувство свободны, и воздух по-настоящему весенний. А потом я сидела в кафе — одна, просто потому что мне захотелось вкусно поесть

Потом… получается, это было два последних таких дня. Мы с Юрой и Сашей пошли в Вейдера. Сначала с нами должен был быть Коцит, но тупо слился, потом я позвала Наташу, но она заболела… и вот сама судьба послала нам эту парочку! Бард был оооочень доволен пообщаться с интересными людьми, а я вдруг осознала, что Юра тот самый человек, который может мне очень сильно помочь, просто спасти меня. Вот облегчение

Сейчас коротаю дни за варом. Мы с Севой снова свели наших персов, куда уж деваться х) Потихоньку рисую хуманизацию своей персонажки…

Сегодня Бард сделал для меня БЕЛЫЙ горячий шоколад, и мы посмотрели ужастик D: получилось прям как хотелось. Чтобы потом прижиматься к мужу и ничего рядом с ним не бояться :3

И быть благодарной, что мы просто можем быть вместе в безопасности

[yoursmalvina]

Мои письма к тебе складываются в либретто, но вместо оперы - я срываюсь на крик. Ор удовольствия, симфонию оргазма. Небосвод затягивает полотно туч так тесно, что слышно, как трещит по швам озоновый слой над ними. Природа вторит мне, поддерживая зарождающуюся иллюзию, а мозг тем временем штампует партии эндорфинов, серотонинов, дофаминов и окситоцинов, накачивая сосуды эйфорией. В пустой комнате, залитой неоном порноролика, яростное желание близости превращается в ожившую фантазию. Молния, секунда, удар грома. Опасность. С полки сыпятся книги.

Вспышка. Мы танцуем на краю обрыва, девятый круг ада - ледяное озеро Коцит. Кровь бушует в ушах, я захлебываюсь чувствами. Сумасбродство, чистый кайф. Бурлящая лава эмоций двигается по артериям, согревая застывшие на морозе мышцы, словно яд, сильнейший из наркотиков, крепчайший алкоголь, но я трезва в своем безумии. А ты пьян запахом моей кожи. Вальсируя на вершину, мы до тошноты неосторожны, шаг - пропасть, два - полет, три - смерть. Четыре - бесконечность рядом с Люцифером. Судорога легких, симфония Листа. Импульс касаний, нагнетаемая страсть. Электроны, собравшиеся внизу живота, разбегающиеся от толчков твоей энергии. Демоническое бедствие. Когда до кончиков пальцев доходит ток, а пружины внутри сладко разжимаются, я вижу звезды под веками. Пик. Заветный Лимб. Но мы проваливаемся на девять этажей, и пляска повторяется заново.

Вспышка. Интенсивность и периодичность заполняющих чувств. Секс у зеркала, где тебя и меня мало, мало настолько, что сознание то раскалывается на отдельные части, то сливается воедино. Раскат. Я вижу твое голое тело в полный рост, до потолка - выше. Отпечатки пальцев на стекле, скрип ладоней о скользкую поверхность. Запотевшее от томного дыхания серебро. Гром. Занятие любовью вчетвером: ты, я, он и она - наши отражения. Синхронно целуемся, синхронно входим друг в друга: ты в нее, он в меня, я в него, она в тебя - по кругу. Одинаково сходим с ума под пристальным взором бури, отлетая рассудком куда-то невообразимо далеко. Секунда. Я царапаю тебе спину - у него на лопатках виднеются алые следы. Ты душишь ее, перехватив мое горло. Грохот. Он дьявольски смотрит мне в глаза, а она - тебе. И каждый из нас не ощущает Земли под давлением веса, словно гравитация сделала исключение.

Вспышка, мгновенье, удар. Раскат грома.

Я ловлю ступнями паркет - случайный барьер между сном и явью, зазеркальем и осязаемым пространством. Ты падаешь в мои руки, я завершаю оборот на носочках. Пот склеивает прикосновения, наши контура сливаются. Отрицательная дистанция. Стихия бесцеремонно врывается между оконных рам, ослепляя и дезориентируя. Пытаясь зацепиться за сжатый вихрем воздух, я ищу тебя, машу конечностями, как выброшенная на берег рыба плавниками. Разряд тока догоняет и бьет конвульсией, я испускаю последний стон наслаждения. Ты - чудовище Франкенштейна, овладев��ее моей сказкой, замуровавшее свое существо в моем. Я - твой желанный сосуд, надежное вместилище и единственное пристанище.

Чертова болезнь, зависимость от электричества, божественная комедия - нет спасения, нет укрытия - лишь возможность подпевать судьбе, играющей реквием. ��аскат грома. Искрящиеся провода. Кровоизлияние в нервы. Удар. Зубы на запястьях, натянутые волосы, язык в глотке, асфиксия, шок. Ты прощаешься со мной до следующей грозы, берущей начало в моем воспаленном сознании. Секунда. Ритм адской музыки на полной громкости перемещается ползком по ковру. Звон люстры, колебания магнитных волн, лай Цербера. Стертые грани, изогнутые линии сломанного позвоночника. Мерцающий свет, молния, наши замершие четыре тени. Две. Одна. Грохот.

Гаснет экран. Дождь разрывает ночь.

[okrii]

-плюс один госзаказ на мемы с реками, коцит на манер плаката "ты записался добровольцем?"

[enfiss]

картинки на случай, если уже достали всех своих друзей)

[nadiasna7]

The Rivers

Je veux la gloire à mes genoux Je veux le monde ou rien du tout

[silencepls21]

Куча скечей с Коцитом

[ribieldraw]

Мои любимые реки✨

[sosooley]

Реки солнце жара

Тихий час

[yume-mada]

Teeth and Tongue...

Hopping on the Igor Grom fandom out of nowhere just to have an opportunity to draw these two 🦔 🐍

(They stole each other's background 😅)

[thepotatobag]

Чайник

Однажды я умер, и моё сознание оцифровали. Ну, я подумал вначале, что теперь заживу, как подобает человеку: буду летать циферками по оптоволоконным трубам и в хуй не дуть. Наконец-то можно не считать калории в пиве и не надо брить физиономию. На деле же, проблем только прибавилось. Кругом мудаки одни ебучие, нигде от них спасу нет. Из ста цифр девяносто девять собираются в представления людей о себе, летишь в итоге, как по трубе канализационной, среди всей этой самодеятельности. Пролетал тут сквозь сервера Инстаграма. Ёбанный, сука, рот, лучше бы меня на бумаге распечатали санитарно-гигиенического назначения и в рулонах отправили в Бангладеш. Тому, кто не летал на этих серверах, мне не описать. Разве что, попытаться: куски информации, вроде светляков, кружатся в бесконечности и собираются в разные изображения. И так по миллиону картинок в секунду, свистопляска, что пиздец, вокруг всё светится и гремит. Отовсюду доносятся философские бабские рассуждения и истории из жизни. Все они звучат ужасной какофонией, но время от времени потоки звуковые сплетаются в одно, потому что говорят все об одном. Когда такое случается, заунывный и пронзающий стоит вокруг гул человеческой мысли, он ранит собой материю, пронизывая её, как будто радиация. Одна картина превращается в другую, пересобираются между собой в ином порядке куски — информационный строительный материал пластичен, как белок. Вот на моих глазах картина крещения ребёнка становится прикрытой книжкой Густава Юнга пиздой; потом пизда превращается в лицо какого-то человека, который всматривается в бесконечность, взгляд его полон ужаса; через секунду лицо это начинает течь: сначала текут слёзы, а потом и всё лицо, и так оно превращается в какое-то месиво на тарелке. По сравнению с этим местом ледяное озеро Коцит — санаторий. Это ужасная плавильня материй не останавливается ни на секунду. Всё сплелось — люди, кони, руки, ноги, кресты и иконы, улыбки и слёзы, красные морды и надутые жизнью животы, жопы становится тут лицом, рот пердит, влагалище разговаривает. Снизу куски текста меняются, пока не образуют смысл или то, что можно выдать за смысл. Слова тяжёлые, свинцовые; они гремят, потом плавятся и стекают куда-то вниз, тянутся реками, пока не исчезнут из вида вовсе. Попадёшь в этот свинец — и он поглотит тебя, переплавит в бессмысленность. Будешь потом висеть мёртвым грузом, выражая чью-то пустоту. Как много людей, и как мало на всех слов. Еле ноги унёс. Может и потерял куски себя по дороге, остался на сервере, до сих пор не могу прийти в себя от увиденного. Вот бы заархивировал меня кто-нибудь, чтобы побыть наедине с собой, ибо сил нет никаких, дышать вокруг нечем. На данный момент нашёл чайник, подключенный к интернету. Живу пока в нём. Информационное поле тут разряженное. Почти ничего нет. Сочиняю вот про себя истории. Про себя в том смысле, что не вслух, но и в том смысле, что про себя тоже. Раз в день хозяева пьют чай, чуть-чуть всё гудит и трясет��я, а так ничего, жить можно. По крайней мере, нет вокруг всех этих блядей. Да, жить можно, только пива очень хочется попить и книжку почитать какую-нибудь приключенческую, что-то бы вот вроде “Графа Монте-Кристо” или “Двадцать тысяч лье под водой”. Ну и бабу пришпандорить, да, тоже иногда хочется, хуем, я имею ввиду. Но умер, надо и честь знать. На жизнь я не сетую, что тут ещё скажешь. Мухи не кусают.

[alexsmitposts]

Как устроен ад: краткий путеводитель по загробному миру Раньше или позже это предстоит каждому. Смешно было бы думать, что после такой жизни мы сумеем каким-то способом просочиться сквозь райские врата или обмануть стерегущего их архангела. Стоит смириться с неизбежным: ждут нас не кущи и гурии, а мрачный ландшафт ада. И чтобы не растеряться за гробовой доской, стоит подготовиться к этому заранее. Тем более что авторитетных свидетельств о том, как ориентироваться в адской местности, можно найти целую кучу. Главное — без паники. Где же он находится, загробный мир? Некоторые древние народы сжигали покойника: это верный признак того, что душа должна вознестись к своему новому обиталищу на небесах. Если его закапывали в землю, значит, она отправится в подземное царство. Если отправляли в последний путь на лодке, она уплывает в страну за морем, у самого края Земли. У славян бытовали на этот счет самые разные мнения, но сходились все в одном: в загробный мир попадают души тех людей, которых ничто не удерживает возле прежних жилищ, и ведут они там примерно то же существование — собирают урожай, охотятся… Те же, кто из-за проклятия, или неисполненного обещания, или еще чего-то не могут оставить свои тела, остаются в нашем мире — то вселяясь в свои прежние оболочки, то принимая облик животных, явлений природы или просто призраков неудачи. Можно сказа��ь, загробный мир таких душ — наш собственный мир, так что это не самый худший вариант посмертного существования. Египетский ад Куда страшнее все обернется, если вы попадете в загробный мир древних египтян, где царит Осирис. Во время своего земного воплощения он был убит и расчленен собственным братом Сетом. Это не могло не сказаться на характере владыки мертвых. Выглядит Осирис отталкивающе: он похож на мумию, сжимающую в руках знаки фараоновой власти. Сидя на троне, он председательствует на суде, который взвешивает поступки новоприбывших душ. Вводит их сюда бог жизни Хор. Крепче держитесь за его руку: сокологоловый Хор приходится подземному царю родным сыном, так что вполне может замолвить за вас словечко. Египет Зал судилища огромен — это весь небесный свод. Согласно указаниям Египетской книги мертвых, в нем следует соблюдать целый ряд правил. Подробно перечислите грехи, которые вы не успели совершить при жизни. После этого вам предложат оставить о себе память и помочь родственникам, изобразив на свитке папируса сцену суда. Если ваш художественный талант окажется на высоте, остаток вечности вы проведете здесь же, участвуя в делах Осириса и его многочисленной божественной родни. Остальных ждет жестокая казнь: их бросают на съедение Аммату, чудовищу с телом бегемота, лапами и гривой льва и крокодильей пастью. Впрочем, и счастливчики могут оказаться в его пасти: время от времени происходят «зачистки», при которых дела подопечных душ снова пересматриваются. И если родственники не снабдили соответствующими амулетами, вы наверняка будете съедены безжалостным монстром. Греческий ад Попасть в загробное царство греков еще проще: вас унесет сам бог смерти Танатос, который доставляет сюда все «свежие» души. Во время больших сражений и битв, где в одиночку ему, видимо, не справиться, Танатосу помогают крылатые Керры, переносящие павших в царство вечно мрачного Аида. На дальнем западе, у края света, простирается безжизненная равнина, кое-где поросшая ивами и тополями с черной корой. За ней, на дне пропасти, открывается мутная трясина Ахерон. Она сливается с черными водами Стикса, девять раз опоясывающего мир мертвых и от��еляющего его от мира живых. Даже боги остерегаются нарушать клятвы, данные именем Стикса: воды эти священны и безжалостны. Они вливаются в Коцит, реку плача, дающую начало Лете, реке забвения. Греция Пересечь русло Стикса вы сможете в лодке старика Харона. За свой труд он берет с каждого по мелкой медной монете. Если же у вас нет денег, останется только ожидать конца времен у входа. Лодка Харона пересекает все девять потоков и высаживает пассажиров в обители мертвых. Здесь вас встретит огромный трехглавый пес Цербер, безопасный для входящих, но свирепый и безжалостный к тем, кто пытается вернуться в солнечный мир. На обширной равнине, под леденящим ветром, в числе прочих теней спокойно ожидайте своей очереди. Неровная дорога ведет к чертогу самого Аида, окруженному огненным потоком Флегетоном. Мост над ним упирается в ворота, стоящие на алмазных колоннах. За воротами — сделанный из бронзы огромный зал, где восседает сам Аид и его помощники, судьи Минос, Эак и Радамант. Между прочим, все трое когда-то были людьми из плоти и крови, как мы с вами. Они были справедливыми царями и правили своими народами так удачно, что после смерти Зевс сделал их судьями над всеми мертвыми. С большой вероятностью справедливые судьи низвергнут вас еще ниже, в Тартар — царство боли и стонов, расположенное глубоко под дворцом. Здесь вам придется познакомиться с тремя сестрами-старухами, богинями мщения Эринниями, которых Аид поставил присматривать за грешниками. Вид их ужасен: синие губы, с которых капает ядовитая слюна; черные плащи, подобные крыльям летучих мышей. С клубками змей в руках они носятся по подземелью, факелами освещая себе путь, и следят за тем, чтобы каждый полностью испил чашу положенной ему кары. Среди других «коренных жителей» Тартара — крадущая детей Ламия, трехглавая Геката, демон ночных кошмаров, пожиратель трупов Эврином. Здесь вы встретите и множество мифических личностей. Тиран Иксион навечно прикован к огненному колесу. Прикованного великана Тития, оскорбившего нежную Лето, клюют два грифа. Богохульник Тантал по горло погружен в свежайшую чистую воду, но как только он, терзаемый жаждой, наклонится, она отступает от него. Убившие своих мужей Данаид�� принуждены бесконечно наполнять дырявый сосуд. Изворотливый Сизиф, когда-то обманувший и духа смерти Танатоса, и несговорчивого Аида, и самого Зевса, катит в гору камень, который срывается всякий раз, как только приблизится к вершине. Христианский ад Образы христианского ада во многом вдохновлены древними греками. Именно у христиан география ада изучена наиболее детально. Добраться туда несколько сложнее. Уже в апокрифических книгах — тех, что не вошли в Священное Писание или были исключены из него позднее, — высказывались различные мнения о местоположении ада. Так, самого дьявола «Книга Еноха» помещает в восточной безжизненной пустыне, где Рафаил «делает отверстие», в которое опускает его, связанного по рукам и ногам, и приваливает сверху камнем. Однако согласно тому же апокрифу, душа направится в противоположную сторону, на запад, где будет «стенать» в углублениях высокого горного хребта. В конце VI века папа Григорий Великий, различая два ада — верхний и нижний, — помещал один на земле, второй под нею. В своей книге о природе ада вышедшей в 1714 году, английский оккультист Тобиас Суинден поместил ад на солнце. Свое предположение он мотивировал одновременно существовавшими тогда представлениями о нашем светиле как об огненном шаре и цитатой из Апокалипсиса («Четвертый Ангел вылил чашу свою на Солнце: и дано было ему жечь людей огнем»). А его современник и последователь Уильям Уистон объявлял адом все небесные кометы: попадая в околосолнечные раскаленные области, они поджаривают души, а отдаляясь — замораживают. Впрочем, вряд ли вам стоит надеяться попасть на комету. Самое широкое признание получило представление о том, что ад расположен в центре Земли и имеет как минимум один выход на поверхность. Скорее всего, этот выход расположен на севере, хотя встречаются и другие мнения. Так, старинная поэма о странствиях ирландского святого Брендана повествует о его путешествии на крайний запад, где он и находит не только райские кущи, но и места мучений грешников. Солнце И на небе, и под землей, и на самой земле помещен ад в апокрифическом «Хождении Богородицы по мукам». Книга эта изобилует подробнейшими описаниями наказаний. Попросив Бога разогнать полный мрак, окутываю��ий страдающих на западе, Мария видит, как раскаленная смола изливается на неверующих. Здесь же в облаке огня мучаются те, кто «на рассвете в воскресенье спят как мертвые», а на раскаленных скамьях сидят те, кто при жизни не стоял в церкви. На юге в огненную реку погружены другие грешники: проклятые родителями — по пояс, блудники — по грудь, и по горло — «те, кто ел мясо человеческое», то есть изменники, бросившие детей на съедение зверям или предавшие братьев перед царем. Но глубже всех, до темени, погружены клятвопреступники. Богоматерь видит здесь и другие наказания, причитающиеся любителям наживы (подвешиваются за ноги), сеятелям вражды и клхристианский адеветникам (подвешиваются за уши). В «левой части рая», в бушующих волнах кипящей смолы, терпят муки распявшие Христа иудеи. В области предвечного хаоса располагает ад Джон Мильтон, автор поэмы «Потерянный рай». Согласно его концепции, Сатана был низвергнут еще до сотворения земли и неба, а значит и ад находится вне этих областей. Сам дьявол восседает в Пандемониуме, «блистательной столице», где принимает виднейших демонов и бесов. Пандемониум — огромный замок с залами и портиками, выстроенный тем же зодчим, что и чертог Царя Небесного. Ангел-архитектор, примкнувший к воинству Сатаны, был изгнан с небес вместе с ним. Мириады духов мечутся по коридорам дворца, кишат в земле и воздухе. Их так много, что разместиться им позволяет только сатанинское колдовство. Еще больше способен запутать средневековый христианский теолог Эмануэль Сведенборг. Он различал три разных ада, соответствующих трем уровням небес. И поскольку Бог владычествует надо всем, все три ада управляются им через специально делегированных ангелов. По его мнению, вообще не существует Сатаны как владыки царства зла. Дьявол в понимании Сведенборга — собирательное именование наиболее опасных «злых гениев»; Вельзевул объединяет духов, стремящихся к господству даже на небесах; Сатана же означает духов «не столь злых». Все эти духи ужасны на вид и, подобно трупам, лишены жизни. Лица некоторых черны, у других огненны, у третьих «безобразны от прыщей, нарывов и язв; у весьма многих лица не видно, у других торчат только одни зубы». Сведенборг сформулировал мысль, что как небеса отображают одного человека, так и ад в совокупности — лишь отражение одного дьявола и может быть представлен именно в таком виде. Дьявольская пасть, ведущая в зловонную преисподнюю, — именно такой путь ждет грешников. Небеса Не стоит чересчур доверяться мнению некоторых авторов, которые утверждают, будто вход в ад может быть и заперт. Христос в «Апокалипсисе» произносит: «имею ключи ада и смерти». Но Мильтон утверждает, что ключи от Геенны (видимо по поручению Иисуса) хранит страшная полуженщина-полузмея. На поверхности земли ворота могут выглядеть вполне безобидно, как яма или пещера, или же как жерло вулкана. Согласно Данте Алигьери, автору «Божественной комедии», написанной в начале XIV века, души могут попадать в ад, пройдя через густой и сумрачный лес. Поэма эта — самый авторитетный источник об адском устройстве (подробнее см. в конце статьи). Структура преисподней описана во всей ее сложности. Ад «Божественной комедии» — это туловище Люцифера, внутри он имеет воронкообразную структуру. Начав путешествие по аду, Данте и его проводник Вергилий спускаются все глубже и глубже, никуда не сворачивая, и в итоге оказываются в том же месте, откуда вступили в него. Странность этой адской геометрии заметил еще знаменитый русский математик, философ и теолог Павел Флоренский. Он весьма аргументировано доказал, что ад Данте основан на неевклидовой геометрии. Как и вся Вселенная в представлениях современной физики, ад в поэме имеет конечный объем, но не имеет границ, что было доказано (теоретически) швейцарцем Вейлем. Мусульманский ад Похожа на христианский ад и преисподняя, которая ожидает мусульман. Среди историй «Тысячи и одной ночи» рассказывается о семи ее кругах. Первый предназначен для правоверных, умерших неправой смертью, второй — для вероотступников, третий — для язычников. Джинны и потомки самого Иблиса населяют четвертый и пятый круги, христиане и иудеи — шестой. Самый внутренний, седьмой круг ждет лицемеров. Прежде чем попасть сюда, души ожидают великого Судного дня, который наступит в конце времен. Впрочем, им самим ожидание не кажется долгим. Как и большинство других грешников, посетители исламского ада вечно поджариваются на огне, причем всякий раз, как кожа их обгорает, она вырастает заново. Здесь растет дерево Заккум, плоды которого, подобные головам дьявола, составляют пищу наказуемых. Не стоит пробовать местную кухню: эти плоды бурлят в животе, как расплавленная медь. Питающихся ими терзает непереносимая жажда, однако единственный способ утолить ее — пить кипяток такой зловонный, что им «растопляются внутренности и кожа». Словом, это очень, очень жаркое место. К тому же Аллах даже увеличивает тела кяфиров, усиливая их мучения. *** Честно говоря, ни одна из описанных преисподних не вызывает у нас добрых чувств, особенно в сравнении с нашим тесным, но в целом уютным миром. Так что куда именно отправиться — решать вам. Конечно, дать полную справку об устройстве ада на страницах журнала не представляется возможным. Однако надеемся, что наш беглый обзор поможет всем, оказавшимся там, быстро сориентироваться и приветствовать свою новую вечность словами Джона Мильтона: «Привет тебе, зловещий мир! Привет, геенна запредельная!»

[sona-moonstone]

В тёмных зрачках койота рождается солнце-огонь. Лучи у него - это ты, я песья кость, вековая хтонь. Тебе лить тепло в воздух да согревать людей, чтобы не слишком стыли, мне - хвостом собирать звёзды, цепляя, словно репей, швырять их в небо пустыни.

А пустыня не знает "пожалуйста" и "спасибо". Я иду по пескам, тобой выжженным, и не знаю - сегодня выживу? Знаю точно, что мне не грозит Лимб, ибо ты - Чистилище и Коцит.

Твои дюны изрыты моими следами, я махнул хвостом - Млечный путь разлит, я завыл - и в пустыню идёт цунами, и идут приливы, идут отливы, с каждым днём сильнее, с каждым веком злей.

Ты мой Дис - я твоя Хиросима.

Ни о чём не жалею, милая.

Так и ты меня не жалей.

02.06.2019

[keikokiku]

все влюблены в тебя.

все, кто проходит мимо.

все, кто не смотрит вслед.

все, кто молчит в метро.

все влюблены в тебя,

это неоспоримо,

прочих раскладов нет.

тёмен «аркан таро»

все, кто прошёл сквозь ад,

ради иллюзий райских,

кто переплыл Коцит,

Лету и Флегетон, все, кто

поднялся над возрастом,

полом, расой, трусы и

храбрецы, лидеры и

планктон, – держатся за

одну главную аксиому,

терпят любую мглу,

празднуют и скорбят,

в страшном чужом плену,

в тысячах миль от дома,

в тёмном пустом углу –

все влюблены в тебя.

помни об этом, «бейб»

двигаясь по наклонной,

вниз или вверх – плевать,

фатум всегда един,

помни и первой бей,

первой толкай колонны,

первой стели постель,

первой в неё иди.

первой вставай с утра,

первой танцуй под душем,

первой кричи «пока»,

время прибрав к рукам.

помни, что каждый раб

будет тебе послушен так,

как течёт река, верная берегам.

первой бери на понт,

первой дели и властвуй,

первой бросай в костёр,

смело с плеча рубя,

помни: любой дракон,

ветреный и опасный,

рыцарь, монах и вор –

все влюблены в тебя.

в этом и боль, и кайф,

в этом – вода и пламень,

в этом – война и мир,

бездна и Эверест.

просто в столице май,

солнечный день в Бедламе,

бремя сво�� прими,

тяжкий прекрасный крест.

так и стремись вперёд,

гордо расправив плечи,

взгляды ловя спиной,

каждый свистит, как плеть,

день или год пройдёт,

вряд ли их что излечит,

ты же всему виной,

значит, тебе терпеть.

первой иди ко мне,

первой ломай преграды.

сердце иглой скрепя,

вовремя уходи.

помни о каждом дне

в нашем преддверье ада.

все влюблены в тебя.

кроме меня.

прости.