#Дева Мария

[vintage-russia]

"Радоуисѧ,Невѣсто Неневѣстнаꙗ"

Icon of the Virgin Mary “Tenderness” (19th-20th century)

[nurxaya]

БЛАГОВЕЩЕНИЕ!🙏🕯🌿

Християнски ден на майката!

Само благи вести да получават всички майки за децата си!

Мир и любов в целия свят!

ДЕВА МАРИЯ ДА ЗАКРИЛЯ ВСИЧКИ НИ!

АМИН!🙏🍀🕊🍀

[psyho-terra]

Праздник благодарности — Собор Пресвятой Богородицы – 8 января

«Богородице, Дево, радуйся, Благодатная Марие, Гос... Читать дальше »

[littleboyanovich]

My philosophy course was successful :))))

Пара по философии прошла успешно))0)

[panmikola]

Дева Мария с младенцем,

1513г.

Рафаэль Санти

(1483-1520)

🔹️Взгляды Мадонны и младенца направлены прямо на зрителя. Это одно из самых прекрасных изображений Девы Марии с младенцем.

[dmitriy-rusanov]

Акварельная Моника Беллуччи

30 сентября культовая актриса всех времен и народов Моника Беллуччи отмечала 60-летие.

Она снялась в фильмах «Дракула», «Малена», «Матрица», «Необратимость».

Естественно стареет, заметьте. Ни ботокса, ни пластики, все натурально, и все красиво. 

Моника Анна Мария Беллуччи родилась в итальянской деревне Читта-ди-Кастелло, Умбрия, и была единственным и долгожданным ребенком в семье. Поначалу она хотела связать себя с юридической профессией. Беллуччи поступила на факультет права Университета Перуджи, а чтобы оплатить учебу, подрабатывала моделью.

В 1988 году она переехала в Милан и подписала контракт с агентством Elite Model Management.

Юристом так и не стала, о чем не жалеет до сих пор.

Ее модельная карьера быстро пошла в гору: она регулярно появлялась на страницах журналов Elle, Grazia, Vogue и работала с брендами Dolce & Gabbana, Valentino, Prada, Victoria's Secret, Hermes и другими.

Спустя два года Беллуччи дебютировала как актриса в телефильме «Жизнь с детьми» режиссера Дино Ризи. А дебютом в англоязычном кинематографе стал эпизод в фильме Брэма Стокера «Дракула» (1992). Роль во французском триллере «Квартира» (1996) принесла ей номинацию на «Сезар».

В последующие годы ее фильмография пополнилась такими работами, как «Под подозрением» (1999), «Малена» (2000), «Братство волка» (2001). Она сыграла Клеопатру в картине «Астерикс и Обеликс: Миссия Клеопатра» (2002) и Персефону в двух частях «Матрицы» (2003).

С 1990 по 1994 год Беллуччи была замужем за фотографом Клаудио Карлосом Бассо. На съемках «Квартиры» она познакомилась с Венсаном Касселем. Они поженились в 1999 году. У пары есть две красавицы-дочери — 20-летняя Дева и 14-летняя Леони Кассель. В августе 2013 года Белуччи и Кассель объявили о разводе. После у Моники Беллуччи был роман с художником Николя Лефевром, завершившийся в 2019 году.

А незадолго до 60-летнего юбилея актриса нашла новую любовь: почти два года она встречается с именитым режиссером Тимом Бёртоном.

[casualbos-bir]

Театр

***

Все мы, святые и воры, Из алтаря и острога

Все мы — смешные актеры

В театре Господа Бога.

Бог восседает на троне, Смотрит, смеясь, на подмостки,

Звезды на пышном хитоне

— Позолоченные блестки.

Так хорошо и привольно В ложе предвечного света.

Дева Мария довольна, Смотрит, склоняясь, в либретто:

«Гамлет?

Он должен быть бледным.

Каин?

Тот должен быть грубым…»

Зрители внемлют победным

Солнечным, ангельским трубам.

Бог, наклонясь, наблюдает,

К пьесе он полон участья.

Жаль, если Каин рыдает, Гамлет изведает счастье!

Так не должно быть по плану!

Чтобы блюсти упущенья, Боли, глухому титану, Вверил он ход представленья.

Боль вознеслася горою, Хитрой раскинулась сетью,

Всех, утомленных игрою, Хлещет кровавою плетью.

Множатся пытки и казни…

И возрастает тревога, Что, коль не кончится праздник

В театре Господа Бога?!

Н.Гумилёв.

[advoorgh]

Эту фигуру из света наблюдали над греческим островом Корфу в районе 9 ноября. Ранее подобное было в Греции в середине сентября.

Таким образом рой землетрясений в районе полуострова Айон-Орос, где находится Афон, не только продолжается, но и нарастает. Появилось много поверхностных землетрясений с глубиной 5 км и менее. При этом Афон – это земной Удел Богородицы, согласно пророчествам перед Концом Света Дева Мария из Афона уйдет и островок погрузится под воду.

[dpebhepycckoe]

в сём лету аз рыдала. не от горя, бо веры. связалась с давней знакомой. оказалось аз стала для неё спасением в период voiны. всё окружение её молится и славит зверства, окопы, кровавые истерзанные тела не только украинцев, но и русских солдат. заградительными отрядами становятся добровольцы из народа, прогоняя на, в лучшем случае, смерть, в худшем на издевательства, инвалидность и плен своих братьев, отцов, мужей. не задумываясь о том как страдают чужие сёстры, матеря и жёны и не только наших солдат, а украинок.

затерявшись в думах позабыла, что тру свои руки до крови, пытаясь отмыть от грязного воздуха, гнусного дня. моё раскаяние не имеет смысла пока меня не услышат. меня могут не понять, не простить, но знают, что я, как и другие, небезразлична. мне жаль. но моя жалость не имеет никакого значения, пока я сижу дома, трясусь от страха, желая написать aнтиvoенный лозунг на гараже, приклеить листовки на стену, боясь, что найдут и тогда.. тогда будет хуже.

я продолжаю писать о voйне, ибо она не исчезла, она всё ещё с нами, ответственность всё ещё лежит на россиян. я продолжаю писать о voйне, ибо кажется, что о ней забыли и её не существует, но её последствия мы ощущаем удушливым ценами и китайским качеством вещей, её последствия ощущаются и зарплатами. особенно смертями.

практически восемь лет назад семьёй мы жили в общежитии. в соседней секция жила многодетная семья. три мальчика. два взрослых, одном�� лет восемь. теперь это семья из четырёх человек, среднего сына не стало. взорвался. привезли кровавую землю с малым количеством человеческого мяса с запекшей кровью.

приезжая с фрoнта, мой дядя шёпотом и со страхом рассказывает как в aрмии плохо. какие кадры и какое снабжение. он сблизился со своим сыном, которого практически позабыл, женился на бывшей жене, купил квартиру, сразу подарив сыну. понимает и боится, что скоро самого не станет. с ним мы все сблизились, да и он обнимает крепче. ибо возможно после отъезда он может не вернутся. да и сам уверен, что "очередной" раз станет последним.

я каюсь и бью челом в храме за жизни и спасение укpaинского и роccийского народа. я молю макошь о мире, Мать-��емлю о жизни, Богородицу о милости. Святая Дева Мария, ты оплакивала своего сына, оплакиваешь иных, защищаешь детей и матерей, так, прошу, избавь их от горя.

анжо те кто вернутся, вернутся другими. убийцами и насильниками. будут насиловать жён и матерей, в худшем достанется и окружающим.

я пишу о вoйне, ибо вoйна не проходит, война живёт с нами и охватывает нас. я пишу о войне и пишу о авторитарном бандитском режиме петербургской шайки, ибо они в своём устрашающем, захватывающем тандеме отравляют наши жизни.

я пишу о вoйне, ибо пока могу. могу покамест писать, не ведаю как дальше. ныне я трясусь, думая лишь о попытке некоего вандализма, возможно через месяц станут бояться собственных слов.

я пишу о вoйне, ибо она со смертью дышит нам в окна, а некоторым в спину. я волонтёрша, участвовала в обязательном мероприятии "о добрых делах". детей попросили написать свои добрые желания. одна девочка написала, что хочет, чтобы папа вернулся домой с сво вoiны.

я пишу о вoйне, ибо многие считают вoйну не серьезной. вoйна это то, что мы пока не видим и не ощущаем, всё же небо мирное. посему другой мальчик написал – победу нашим войскам. он ребёнок, но ребёнок уже считает, что мы защитники, что мы герои, он не знает, что его отец уже изнасиловал двух укрaинских женщин, ему об этом не скажут, но обязательно громогласно оповестят о продвижениях роccийской aрмии, забыв рассказать о многочисленных потерях.

я пишу о вoйне, ибо с вoйна инструмент исполнительной власти и пропаганды удерживать контроль над людьми. подросткам прививается советская прививка писать доносы. ибо власти всё решат, а мы, общество не способны на порицание, да и не нужно, за нас решат.

верно, за нас решат. но не все россияне подобный скот.

я знаю многие устали. индо есть те, кто ненавидит невиновных, то их ненависть не имеет голоса, ибо устали поднимать голову, кричать, из желаний тривиальная оплата коммуналки. имперских желаний нет, остались лишь реалии. я знаю есть те, кто не согласен. и мы активны. я боюсь сейчас расклеивать листовки, ибо расклеивала, немного, но было, раньше, ныне патрулей в районе больше да и в городе, посему грызусь мыслями, страшно, что и соседи, заприметив что-то странное могут доложить. я знаю людей, которые активно продвигают либертарианские новости и идеи, я знаю людей, которые ходили в штаб надеждина, дабы поставить подпись.

я знаю есть те кто согласен, но они молчат. ничего не делают, ибо и не нужно, не сказали значит не надо.

неважно кто надеждин, но!

очереди, толпы людей на морозе готовы подписать и подписали в поддержку антивoенного демократичного кандидата.

с учётом, что после дунцовой надежда должна была исчезнуть. но нет.

она жива. жива пока есть мы. жива, ибо россияне, неся коллективную ответственность за вoйну, будучи виновниками, являются и жертвами. жертвами, которые хотят что-то изменить. даже если их голос по итогу не зачтётся.

это не имеет значения, пока видно, кто мы.

мир вашему дому. мир украине и свободу россии.

[regina-del-mare]

Slender are you as a candle. Your eyes are Swords that pierce mine. No, my sweet, you mistake: I do not long for a tryst and its wonders — Just let me burn like a monk at the stake!

Your love? Oh, no! — I don't seek it. Nor dare I Offer unwanted caresses. Apart From you I stand like a painter and watch you — Watch you, and love you with all of my heart!

Goaded by wind, burnt by sun — ah, Maria, Ever in flight, something not to be gained... Let me but see the winged cherub above you, Let me but taste of love's exquisite pain!

Into your dark, silken tresses the brilliants Of secret verses in silence I twine; Into your eyes, pools of luminous darkness, Greedily cast this enslaved heart of mine!

////////////////////////

Строен твой стан, как церковные свечи. Взор твой — мечами пронзающий взор. Дева, не жду ослепительной встречи — Дай, как монаху, взойти на костер!

Счастья не требую. Ласки не надо. Лаской ли грубой тебя оскорблю? Лишь, как художник, смотрю за ограду Где ты срываешь цветы,— и люблю!

Мимо, всё мимо — ты ветром гонима — Солнцем палима — Мария! Позволь Взору — прозреть над тобой херувима, Сердцу — изведать сладчайшую боль!

Тихо я в темные кудри вплетаю Тайных стихов драгоценный алмаз. Жадно влюбленное сердце бросаю В темный источник сияющих глаз.

[mad-muser]

У меня есть мысля, что у нас должна была быть еще одна история про героя, который становится постепенно злодеем руша все вокруг себя. Я вижу как много параллелей возникает между Тьмой и 1899 и думаю, что Мора должна быть и протагонистом и антагонистом одновременно, как это было с Йонасом. Что интересно как Бо и Янтье не используя концепцию времени могут ставить одного героя в разных ипостасях параллельно другу другу в повествование. Если в Тьме два Йонаса (это я считаю ту протагонистическую и антагонистическую ипостась, то есть Йонаса и Ада��а, без разделения на три) могли существовать одновременно в одном времени, то здесь одна Мора находится внутри симуляция, вторая вне ее, создающая эту симуляцию в тот же момент. И если в симуляции мы видим историю с точки зрения Моры, которая сомневается в происходящем, пытаясь в нем разобраться, находясь в некотором роде в роли "жертвы", то вероятно вне симуляции она оказывается в роли..."абьюзера"(?) Такая мысль появляется после откровений ее отца, который ведает нам о том, что жертва здесь не она, а люди вокруг нее, которые оказались во власти ее проекта. Конечно после этого сразу же идет плоттвист - не она создатель происходящего, а ее брат. Но опять же возвращаясь к вышесказанным параллелям с Тьмой - брата может не быть, это может быть еще одна Мора. ТЕМ БОЛЕЕ если Кьяран на самом деле написанная программа или компьютер, то он окажется вероятно созданием Моры, то есть ее некой проекцией, действия которой она уже не может контролировать. (Думаю такой конфликт в Тьмы интересней выглядит, потому что там буквально один и тот же человек делает совершенно противоположные действия, а не его проекции). Ну и что у нас просто оказывается ГЛАВНАЯ ГЕРОИНЯ антагонисткой, я про то что у нас женский персонаж и дева мария и мария магдалина в одном лице сразу же что по-моему не так часто можно увидеть в кинематографе. А ЕЩЕ (мысль течет проект не делается да-да) тут может подняться элементарная проблема гиперопеки родителей над детьми(?). Может я ебанулась, может я рефлексирую свои проблемы, но Мора, которая теряет контроль над своим созданием, потому что оно начинает развиваться так как ему заблагорассудится и в ее восприятие оно наносит ей вред, то это буквально родителей теряющий контроль над ребенком, который становится просто еще одним членом общества, желающий жить так как ему будет удобней и когда его пытаются подчинить себе, но сопротивляется, нанося вред моральный и не дай бог иногда физический. Это мысль у меня возникает из-за явных тем с детьми, с выкидышами, смертями или наоборот малым количеством внимания к ним. ПОДОЖДИТЕ СЕЙЧАС Я ПРОДОЛЖУ

[vintage-russia]

[isskustvoved]

Леонардо да Винчи – самый известный художник в мире. Что само по себе удивительно. Насчитывается всего 19 сохранившихся картин мастера. Как такое возможно? Два десятка работ делает художника самым великим?

Все дело в самом Леонардо. Он один из самых необычных людей, когда-либо рождённых. Изобретатель различных механизмов. Первооткрыватель многих явлений. Виртуозный музыкант. А ещё картограф, ботаник и анатом.

В его записях мы находим описания велосипеда, подводной лодки, вертолета и танкера. Не говоря уже о ножницах, спасательном жилете и контактных линзах.

Его новаторства в живописи тоже были невероятны. Он одним из первых начал использовать масляные краски. Эффект сфумато и светотеневую модулировку. Он первым вписал фигуры в пейзаж. Его модели на портретах стали живыми людьми, а не раскрашенными манекенами.

Вот лишь 5 шедевров мастера. Которые демонстрируют всю гениальность этого человека.

1. Мадонна в скалах. 1483-1486.

Леонардо да Винчи. Мадонна в скалах. 1483-1486. Лувр, Париж. Wikimedia.commons.org

Юная дева Мария. Миловидный Ангел в красном плаще. И два упитанных ребёнка. Святое семейство с младенцем Иисусом возвращались из Египта. По пути встретив маленького Иоанна Крестителя.

Это первая картина в истории живописи, когда люди изображены не перед пейзажем, а внутри него. Герои сидят у воды. Позади скалы. Настолько старые, что больше похожи на сталактиты.

«Мадонну в скалах» заказали монахи братства Святого Франциска для одной из миланских церквей. Но заказчики были не довольны. Леонардо затянул со сроками. Еще им не понравилось отсутствие нимбов. Смутил их и жест ангела. Почему это его указательный палец направлен на Иоанна Крестителя? Ведь младенец Иисус главнее.

Леонардо продал картину на стороне. Монахи рассердились и подали в суд. Художника обязали написать новую картину для монахов. Только с нимбами и без указывающего жеста ангела.

По официальной версии так появилась вторая “Мадонна в скалах”. Почти идентичная первой. Но есть в ней кое-что странное.

Леонардо да Винчи. Мадонна в скалах. 1508. Национальная галерея Лондона.

Леонардо тщательно изучал растения. Даже сделал ряд открытий в сфере ботаники. Именно он понял, что древесный сок играет ту же роль, что и кровь в жилах человека. Еще догадался определять возраст деревьев по кольцам.

Поэтому не удивительно, что на Луврской картине растительность реалистична. Именно такие растения произрастают во влажном затемнённом месте. А вот на второй картине флора выдуманная.

Как Леонардо, столь правдивый в изображении природы, вдруг решил пофантазировать? В отдельно взятой картине? Немыслимо.

Думаю, Леонардо было не интересно писать вторую картину. И он пору��ил сделать копию своему ученику. Который явно в ботанике не разбирался.

2. Дама с горностаем. 1489-1490.

Леонардо да Винчи. Дама с горностаем. 1489-1490. Музей Черторыйских, Краков. Wikimedia.commons.org

Перед нами юная Чечилия Галлерани. Она была любовницей правителя Милана, Людовико Сфорца. При дворе которого служил и Леонардо.

Улыбчивая, добродушная и умная девушка. Она была интересной собеседницей. Часто и подолгу они с Леонардо беседовали.

Портрет очень необычный. Современники Леонардо писали людей в профиль. Здесь же Чечилия стоит в три четверти. Развернув голову в противоположную сторону. Как будто она оглянулась на чьи-то слова. Такой разворот делает линию плеч и шею особенно красивыми.

Увы, мы видим портрет в изменённом виде. Кто-то из владельцев портрета затемнил фон. У Леонардо он был светлее. С окном за левым плечом девушки. Два нижних пальца ее руки также переписаны. Поэтому они выгнуты неестественно.

Стоит рассказать и о горностае. Такой зверёк кажется нам диковинкой. Современному человеку было бы привычнее увидеть в руках девушки пушистую кошку.

Но для 15 века именно горностай был обычным зверьком. Их держали для ловли мышей. А кошки как раз были экзотичны.

3. Тайная вечеря. 1495-1498.

Леонардо да Винчи. Тайная вечеря. 1495-1498. Монастырь Санта-Мария-делле-Грация, Милан

Фреску “Тайная вечеря” заказал тот же Людовико Сфорца по просьбе своей жены Беатриче д’Эсте. Увы, она умерла совсем молодой при родах. Так и не увидев роспись завершённой.

Герцог был вне себя от горя. Осознав, насколько дорога ему была жизнерадостная и красивая супруга. Тем больше он был благодарен Леонардо за проделанную работу.

Он щедро расплатился с художником. Вручив ему 2000 дукатов (на наши деньги это около 800 тыс. долларов), а также передав ему во владение большой участок земли.

Когда фреску смогли увидеть жители Милана, изумлению не было предела. Апостолы отличались не только внешне, но и своими эмоциями и жестами. Каждый из них реагировал по-своему на слова Христа “Один из вас предаст меня”. Ещё никогда индивидуальность персонажей не была так ярко выражена, как у Леонардо.

Есть у росписи ещё одна удивительная деталь. Реставраторы установили, что тени Леонардо написал не серым или чёрным цветом, а синим! Это было немыслимо вплоть до середины XIX века. Когда цветными тени стали писать импрессионисты.

Леонардо да Винчи. Фрагмент “Тайной вечери”. 1495-1498. Монастырь Санта-Мария-делле-Грация, Милан

На репродукции это не так отчётливо видно, однако состав краски говорит сам за себя (синие кристаллы ацетата меди).

О других необычных деталях росписи читайте в статье “Тайная вечеря” Леонардо. Путеводитель по шедевру”.

4. Мона Лиза. 1503-1519.

Леонардо да Винчи. Мона Лиза. 1503-1519. Лувр, Париж. Wikimedia.commons.org

На портрете мы видим Лизу Герардини, жену флорентийского торговца шёлком. Эта версия официальная, но сомнительная.

До нас дошло одно любопытное описание этого портрета. Оставлено оно учеником Леонардо, Франческо Мельци. И под это описание луврская дама совсем не подходит. Об этом я подробно писала в статье “Загадка Моны Лизы, о которой мало говорят”.

Сейчас рассматривается ещё одна версия о личности женщины. Это может быть портрет любовницы Джулиано Медичи из Флоренции. Она родила ему сына. И вскоре после родов умерла.

Джулиано заказал Леонардо портрет специально для мальчика. В образе идеальной матери-Мадонны. Леонардо писал портрет со слов заказчика. Примешав к ним черты своего ученика Салаи.

Поэтому Флорентийская дама так похожа на “Иоанна Крестителя” (смотрите следующую картину). Для которого позировал все тот же Салаи.

В этом портрете метод сфумато раскрыт максимально. Еле уловимая дымка, создающая эффект растушеванных линий, делает Мону Лизу почти живой. Кажется, что её губы сейчас разомкнуться. Она вздохнёт. Грудь преподнимется.

Портрет так и не был отдан заказчику. Так как в 1516 году Джулиано умер. Леонардо увёз его во Францию, куда его пригласил король Франциск I. Он до последнего дня продолжал работать над ним. Почему же так долго?

Леонардо совсем по-другому воспринимал время. Он первым начал утверждать, что Земля гораздо старше, чем принято думать. Он не верил, что ракушки в горы занёс библейский потоп. Осознав, что на месте гор было когда-то море.

Поэтому для него было обычным делом писать картину десятки лет. Что такое 15-20 лет по сравнению с возрастом Земли!

5. Иоанн Креститель. 1514-1516.

Леонардо да Винчи. Святой Иоанн Креститель. 1513-1516. Лувр, Париж. wga.hu

“Иоанн Креститель” вызывал недоумение у современников Леонардо. Глухой тёмный фон. Тогда как даже сам Леонардо любил располагать фигуры на фоне природы.

Из мрака выступает фигура святого. А святым его назвать сложно. Все привыкли к пожилому Иоанну. А тут миловидный юноша многозначно наклонил голову. Нежное прикосновение руки к груди. Ухоженные локоны волос.

В последнюю очередь думается о святости, когда смотришь на этого женоподобного мужчину в шкуре леопарда.

Вам не кажется, что эта картина как будто вовсе не принадлежит Эпохе Возрождения? Это скорее 17 век. Манерность героя. Театральные жесты. Контраст света и тени. Все это родом из Эпохи Барокко.

Леонардо заглянул в будущее? Предсказав стиль и манеру живописи следующего столетия.

[ashakhouski]

НАСЛЕДИЕ. ЧАСТЬ 42-1. КОНЕЦ ИГРЫ. ЧАСТЬ 3-1:

1 Тим. Глава 6: Текст свидетельства: Конец Игры - Рождество 25.12.24 год - Александр Шаховский: Господь, Иисус Христос, Единый, Царь царствующих и Господь господствующих, Сущий, Бог Отец, Живой Бог, Яхве, Священник Бога по чину Мелхиседека, Майтрейя-Будда, Сын Человеческий, Спаситель, Машиах; Молодость, тридцать шесть лет; Нетленность, Бессмертие; Царь Миллениума, В��чность; Небесный Иерусалим - Бог, Мать, Царь; Эль, Великий белый престол суда - Бог, Судия, Царь; Папа, Ватикан; Киевстар, Приватбанк, А1 - Наталья Чистякова-Ионова - Жена, Дженнифер Лоуренс - Супруга

Римлянам 9: 6:21 Текст свидетельства: Наследник-Александр Шаховский: 1. Дух: Бог Живой, Отец, Дайя, Господь, Иегова, (Он) Будет, Святой; Душа: Иисус Христос, Меттея, Бог, Господь, Сын, Эа, Хор, Жива, Ра-Атум, Ану; Сын, ЭКО: Дина Садовая в Украине; Богиня Нут, Прово, Юта США; Елизавета Вторая, Руи-Уланара, Клавдия Прокула, Мать Божия Дева Мария; Род: Иисус, Бог, Господь, Ренье III, Лин, Иегова, Авва, Аллах, Давид, Готторп-Романов, Бог Отец, Сын, Апостол Павел, Бел, Ной, Нун, Эль-Эльон, Всевышний, Иов, Октавиан Август, Шешонк II, Утер, Лукман, Майтрея, Кришна. 2. Живой Бог, Христос-Агнец, Утешитель; Небесный Иерусалим - Бог, Царь, Божия Матерь; Бог, Сущий, Бог Авва, Майтрейя-Будда - Четыреста тысяч лет; Отец, Аллах, Сын Человеческий, Мать Божия - Сто тысяч лет; Иисус Христос, Слово Божие, Богиня Нут, Рут, Трон Давида - Двадцать тысяч лет; Я, Господь, Спаситель; Царь Мира, ООН - Миллениум. 3. Молодость, 36 лет; Бессмертие, Силу; Папа, Камерарий, Ватикан; Земля, Президент: США, Русь, Украина, Англия, НАТО; Гаагский Суд, Великий белый престол суда - Царь, Бог, Судия - Жена - Мерве Болугур, Никах....

...Пост полностью на Facebook, Odnoklassniki, Telegram..

НАСЛЕДИЕ. ЧАСТЬ 42-2. КОНЕЦ ИГРЫ. ЧАСТЬ 3-2:

Луки 18:31-34. Текст свидетельства: Предали: Сиваков, Гусаков, Ясева, Кадышев, Безмен, Путин, Будда, Ель, Веко, Кирилл-Зверь 666, Пеймон-Виталий Кличко, Совет, ООН, Кудрявцев, Ткачев, Бел, Ли, НИИ СЭ РБ, "Семерка" МВД, ГРУ, КГБ - Александр Шаховский: Живой Бог, Майтрейя, Иисус, Сущий, Нут, Аллах, Авва, Эль, Пророк, Миллениум, Сын Человеческий; Бог, Царь - Новый Иерусалим

Аленушка Легкая. Как же вы спите, предавшие? Текст свидетельства: Предавшие: Александр Кадышев, Вячеслав Кудрявцев, ГЭКЦ; Рамзан Кадыров, Раймонд Жижиренко, Кирилл-Зверь 666, Совет, ООН, НАТО, Ель, Будда, Веко, Пан Ги Мун, Аввадон, Ясева Ольга, Александр Лукашенко, Жива, Сет-Владимир Путин; Сергей Бровкин, "Семерка" МВД - Убийство молчанием - Александр Шаховский: Живой Бог, Агнец Божий, INRI, Иисус, Майтрейя, Царь - Жена - Аленушка Легкая; Сын Павел, Царевич; Гайдуков Денис; Царевны: Гайдукова Ирина, Ефросиния, София - Миллениум

Псалом 14: Текст свидетельства: Люцифер, Ель - Язык, Веки; Ольга Серябкина, Елена Драпеко, Путин В.В. - Вино, Нога, Веки, Деньги; Арсен Аваков - Веки, Пистолет - Александр Шаховский: Живой Бог, Иисус, Бог, Майтрейя, Машиах; Отец, Сын Человеческий - Сто тысяч лет; Слово: Бога, Истина; Престол Давида; Господь, Спаситель, Президент: Сектор Газа, Израиль, США, ООН - Десять тысяч лет; Царь Мира Тысяча лет - Натали Эммануэль, жена

...Пост полностью на Facebook, Odnoklassniki, Telegram..

FACEBOOK:

НАСЛЕДИЕ. ЧАСТЬ 42-1. КОНЕЦ ИГРЫ. ЧАСТЬ 3-1:

https://www.facebook.com/share/p/15LDMvKRdF/

НАСЛЕДИЕ. ЧАСТЬ 42-2. КОНЕЦ ИГРЫ. ЧАСТЬ 3-2:

https://www.facebook.com/share/p/1DJmZr78Z5/

Odnoklassniki

НАСЛЕДИЕ. ЧАСТЬ 42-1. КОНЕЦ ИГРЫ. ЧАСТЬ 3-1:

https://ok.ru/profile/103709503994/statuses/157239208018938

НАСЛЕДИЕ. ЧАСТЬ 42-2. КОНЕЦ ИГРЫ. ЧАСТЬ 3-2:

https://ok.ru/profile/103709503994/statuses/157239209985018

НАСЛЕДИЕ. ЧАСТЬ 42. КОНЕЦ ИГРЫ. ЧАСТЬ 3:Telegram: https://t.me/slovo_istiny

[diaryrh]

Без порока или без выбора? История догмы Непорочного зачатия.

  8 декабря – Непорочное зачатие Девы Марии, догмат веры.   Кратко говоря, догмат о непорочном зачатии не связан напрямую с так называемым непорочным зачатием Иисуса. Хотя обе вещи часто упоминаются в одних и тех же источниках. Вместо этого он касается зачатия самой Марии, которая с этого момента была "Непорочный", то есть без "пятна" первородного греха. Вместо этого непорочное зачатие Иисуса связывается с другим догматом, существовавшим со второго Константинопольского собора в 553 году. Согласно Евангелию, переработанному и утвержденному епископами в 553 году, Иисус родился благодаря действию Святого Духа. То есть без того, что его мать, Мария, имела половой акт. Чтобы прийти к догмату, утвердившему непорочное зачатие Марии, потребовались многие столетия дискуссий и споров. Которые долгое время не могли прийти к единому мнению о том, родила ли Мария без греха и без возможности греха.    

Парад Догм

  Рождение Иисуса является догмой с 553 года и даже раньше не вызывало больших споров. Писание говорит совершенно ясно. Другое дело, однако, утверждать, что Богородица продолжала оставаться девственницей и после родов. Такого рода постулат пятого догмата является одним из самых упорных догматов веры современности. Божество, решившее воплотиться в мужчину и принести себя в жертву за грехи человечества, может показаться странным. Но женщина, остающаяся девственницей после зачатия и родов - это нечто невероятное. Но это какой-то оптический эффект, недостаток нашей точки зрения. Когда мы говорим о теле, мы всегда имеем в виду современное тело. Измеримое, изобразимое, разделяемое и даже фотографируемое. Поэтому нам легко совершить ошибку, глядя на Средние века или древние времена, не меняя нашей парадигмы. Для нас мы девственники или нет, в зависимости от того, что называется девственной плевой.     Девственность стала чисто физическим фактом, настолько, что сегодня "восстановление вашей девственности" перестало быть парадокса��ьным фактом. Поскольку во времена Марии Назаретянки такая операция была невозможна, мы приходим к выводу, что пятый догмат - это абсурд, чистая пропаганда, отжившая свой век. Поскольку мы понимаем только то, что можем наблюдать и измерять. Единственная характеристика Марии, которая нас интересует, - это не непорочное зачатие, или успение, или материнство Бога, а ее девственная плева.  

Многовековые дискуссии

  Мы почти никогда не подозреваем, что слово "девственность" могло иметь другое значение, в другую эпоху. На самом деле католики любят говорить о непорочном зачатии больше, чем просто о девственность. Речь идет о том, чтобы установить, не была ли она когда-либо запятнана первородным грехом.     Поскольку она породил Христа, Который есть Бог, плоть от Его плоти, мы делаем вывод: нет! Конец дискуссии? О нет, слишком удобно. Ведь только Христос освободил нас от первородного греха, так как же Богоматерь могла быть свободна от него раньше? Возражение исходит от Фомы Аквинского. Однако Августин уже ставил под сомнение категорию времени, возможно, "до" и "после" не имеют для Бога того же значения, что и для нас. Тогда возникает вопрос о свободной воле. Решила ли Мария из Назарета зачать Христа или нет? И если Бог уже сотворил ее без греха, не был ли выбор уже каким-то образом обусловлен? Спор продолжался на протяжении веков и достиг поворотного момента в тринадцатом веке. Когда богословы приходят к выводу, что человек получает душу при зачатии. Эта идея приводит в несколько шагов к постулату, что Мария не только не совершала грех в тот момент, когда она зачала Христа. Но что она в свою очередь была зачата такой, без первоначального пятна - непорочной.     Это была полуреволюция, потому что до этого момента даже те, кто поддерживал чистоту Марии, думали, что Бог удалил бы пятно позже. А как насчет свободы воли? Начиная со святого Августина, мы имеем тенденцию преуменьшать себя. Мы - лишь атомы зла перед Богом. Что, возможно, нас направляет сам Бог. Где-то в этих рассуждениях зародился протестантизм.  

В заключение

  На Востоке праздник Непорочного Зачатия отмечали уже в VIII-IX веках. Сикст, по крайней мере в одном документе, называет его "Непорочным зачатием" (хотя, его преемники вычеркнут прилагательное).   Папский документ Ineffabilis Deus (DS 2803) гласит: Преблагословенная Дева Мария была сохранена по особой благодати и привилегии всемогущего Бога в ожидании заслуг Иисуса Христа. Неуязвима от всякого пятна первородного греха в момент ее зачатия. И это должно быть предметом несомненной и неизменной веры.     Вся проблема с догмами здесь: их можно только зафиксировать словами, а слова постоянно меняют смысл. Догмы не приносят удачи. И наконец, в 1980-х годах папа Сикст IV, ввел в Риме праздник 8 декабря. И если сегодня кто-то начнет высмеивать тот факт, что мы празднуем девственность Мадонны, вы можете спокойно объяснить им, что девственная плева здесь ни при чем. И что это наоборот, конечный результат многовековой спор вокруг понятий благодати и свободы воли.       Read the full article

[lordfilmhd]

Дева Мария: Мать Христа (2024)

История невероятной жизни и деяний Пресвятой Девы. Какие бы искушения и преграды не стояли у нее на пути — будь то римские легионеры или сам царь Ирод — вера и любовь к ближним никогда не оставляли ее. Read the full article