#το τραγούδι του Αχιλλέα

[kittzuxp]

I just thought of a tag game where you describe the ending of a book with another book’s title because the book i currently won’t shut the fuck up about fits perfectly with another. Idk if anyone came up with this before me but here goes..

Oh also massive spoilers

(I havent read they both die at the end dont kill me)

Uhh free tag ig since ppl arent going to see this and i am a coward to tag someone

[darkside-cookies]

ταγκ από @cherryjuicegf το λατρεύω αυτό το ταγκ γκειμ <33

το πιο πρόσφατο βιβλίο που τελείωσα: τη Βιοτεχνία Υαλικών του Μένη Κουμανταρέα, σόλιντ 7/10, πολύ μίζερο, το προτείνω για άτομα που τους ενδιαφέρει η μεταπολεμική Ελλάδα

ένα βιβλίο που προτείνω: διαβάστε το Περί φυσικής της μελαγχολίας του Γκοσποντίνοφ ΤΩΡΑ είναι απίστευτο, είναι τρελά ιδιαίτερο, είναι με άλλα λόγια διαμάντι

ένα βιβλίο που δεν μπορούσα να αφήσω από τα χέρια μου: το η αρραβωνιαστικιά του Αχιλλέα της Άλκη Ζέη, κυρίως για τον τρόπο γραφής και το συναίσθημά του, κάθε πρόταση με έκανε να θέλω να διαβάσω την επόμενη

ένα βιβλίο που έχεις διαβάσει δύο φορές ή και παραπάνω: το εγχειρίδιο για οικιακές βοηθούς της Λουσία Μπερλίν που είναι διηγήματα και απίστευτη πηγή έμπνευσης για όταν θέλω να γράψω κι εγώ

ένα βιβλίο από το tbr μου: θα πω το Οι πρώτοι άνθρωποι στο φεγγάρι του Χ. Τζ. Όουελς γιατί μου ανήκει πολύ καιρό και δεν το έχω αγγίξει

ένα βιβλίο που δεν κατάφερα να τελειώσω: το Κινούμενη Άμμος του Στέλιου Ανατολίτη είχαμε πει να το διαβάσουμε με την @adastreia-12 και είναι ένα από τα λίγα βιβλία που δεν κατάφερα να πείσω τον εαυτό μου να διαβάσει πάνω από 20 σελίδες

ένα βιβλίο από το wish list μου: Το αρχέγονο και άλλοι καιροί της Όλγκα Τοκάρτσκουκ ΤΟ ΘΕΛΩ

ένα αγαπημένο βιβλίο από την παιδική μου ηλικία: το σκυλί των Μπάσκερβιλ.. ο σέρλοκ χολμς ήταν τύπου όλη η π��ιδική μου ηλικία

ένα βιβλίο που θα έδινα σε κάποιον φίλο: το αγαπημένου μου πράγμα είναι να δανείζω σε κόσμο συγκεκριμένα το δικό μου αντίτυπο του τανγκό προφανώς αλλά το go to δώρο μου σε γενέθλια είναι βιβλία της Ούρσουλα λε γκεν

ένα non-fiction που σου ανήκει: έχω τύπου μισό ράφι μόνο βιβλία του Φρόιντ

το βιβλίο που διαβάζεις τώρα: το τραγούδι του Σόλομον της Τόνι Μόρισον είμαι ακόμη στην πολύ αρχή αλλά είναι Τόνι Μόρισον σίγουρα θα είναι καλό

το επόμενο βιβλίο που θα διαβάσεις: τις Μυθοπλασίες του Μπόρχες

κάνω tag: @adastreia-12, @portokali, @mousmoula, @wingsofhcpepe, @araxnula, @ippokampos, @thalassiokhtos, @poignardeparlebeau

[gemsofgreece]

Σε αυτή τη φάση ενοχλημένη με τα ιστορικά δοκίμια και ιστορικά μυθιστορήματα που έχουν πέραση στην Ελλάδα:

Πριν κάποιους μήνες όλα τα βιβλιοπωλεία είχαν στις βιτρίνες το Τραγούδι του Αχιλλέα και ήταν ψηλά στις πωλήσεις. Και δε θα υπήρχε πρόβλημα με αυτό αν δε γνώριζα πόσο μηδενικό υπόβαθρο έχουμε στα Ομηρικά Έπη καθώς δε δίνουμε καμία προσοχή στην διδασκαλία τους στο σχολείο. Οπότε δε μου φαίνεται απίθανο πολλοί να θεωρήσουν ότι η Μίλλερ αποδίδει πιστά την ουσία της Ιλιάδας.

Πρώτο στις πωλήσεις είναι τώρα η Νέα Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Αντώνη Καλδέλλη, ενός αμφιλεγόμενου Ελληνοαμερικάνου βυζαντινολόγου, ο οποίος θεωρεί τους Βυζαντινούς ένα αμιγώς Ρωμαϊκό έθνος (όχι κράτος) που «κατά τύχη» (;;;) μιλούσε Ελληνικά και όχι την μητρική του Λατινική και θεωρεί την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το ανάλογο των αγγλόφωνων ΗΠΑ (που πραγματικά δεν είναι από καμία άποψη)! (Όλα αυτά πριν την πραγματική επικράτηση των εθνικών κρατών.) Ούτε αυτό θα ήταν τόσο πρόβλημα αν δεν ήξερα ότι τελευταία πουλάει πάρα πολύ η αποθέωση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ως της απόλυτης λευκής δυτικής χριστιανικής Ευρωπαϊκής πανίσχυρης παντοκρατορίας. Παρατηρώ ότι τελευταία πολλοί Έλληνες υπερθεματίζουν τη Ρωμαϊκότητα του Βυζαντίου διεκδικώντας ξεκάθαρα τη θέση τ��υς μέσα σε αυτό ως πανίσχυροι των Ρωμαίων απόγονοι, ενώ ο τίτλος «Ελλήνας» και ο νεολογισμός «Βυζάντιο» απορρίπτονται ο μεν ως προσδιορισμός αδύναμων πολεμικά δειλών παγανιστών και ο δε ως ψεύτικος όρος που τονίζει την διαφθορά και τον οριενταλισμό της αυτοκρατορίας. Μη σας ξεγελά η εμμονή στην ορθότητα του Ρωμαϊκού ονόματος: οι δυτικοευρωπαίοι Ρωμαϊστές έχουν ως στόχο την ιδιοποίηση και δυτικοποίηση της βυζαντινής κληρονομιάς και οι ανόητοι Έλληνες έχουν ως στόχο την απόρριψη της ανατολικότητας του Ελληνισμού, την εύρεση μιας νέας υποτίθεται πανίσχυρης δυτικής ταυτότητας και ελπίζουν μάταια ότι έτσι θα αποκτήσουν νέα αποδοχή μεταξύ των δυτικών. Δεν αντιλαμβάνονται ότι οι δυτικοί ποτέ δεν θα τους εκλάβουν ως γνήσιους Ρωμαίους (και ούτε θα έπρεπε φυσικά, όχι τουλάχιστον με τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τον Ρωμαϊσμό στην Δύση) και ότι μόνοι τους επιχειρούν να βγάλουν τα ματάκια τους. Και αυτό το βιβλίο τώρα σκίζει στις πωλήσεις. Χέσε μέσα. Κατά τα άλλα, δεν αντιλέγω ότι το βιβλίο μπορεί να είναι πλούσιο σε ακριβείς ιστορικές αναφορές. Ύποπτα ενδιαφέρον είναι ότι στις πολύ θετικές (φυσικά) ξένες κριτικές είδα κάποιο παράπονο ότι ο ιστορικός δεν αναλύει εκτενώς τον πολιτισμό του Βυζαντίου όπως κάνει με τα γεωστρατηγικά και πολιτικά ζητήματα και αυτό φυσικά βγάζει νόημα αφού αν ανέλυε εκτενώς τον πολιτισμό το αμιγώς ρωμαϊκό αφήγημα θα κλυδωνιζόταν πολύ άσχημα.

Ο Mythologist αν και κάνει έργο που λείπει και είναι αναγκαίο στην Ελλάδα, θεωρώ ότι υπερβολικά συχνά εξισώνει και μπλέκει την Ελληνορωμαϊκή μυθολογία και υιοθετεί την Ρωμαϊκή παρά την Ελληνική μυθολογική σκοπιά. Για παράδειγμα, ενώ αναφέρει ότι η Μέδουσα ήταν καλή αθώα κοπέλα μόνο στο Ρωμαϊκό μύθο, έχει βασίσει τα μισά του merchandise και όλες τις κατοπινές αναφορές του στην Ρωμαϊκή εκδοχή. Υιοθετεί επίσης την Ρωμαϊκή και Δυτική αρνητική στάση απέναντι στον Οδυσσέα και όχι την θετική Ελληνική. Βλέπει, δηλαδή, κι αυτός την Ελληνική μυθολογία περισσότερο μέσα από το πρίσμα και τις προσθήκες των Ρωμαίων και ύστερα όλων των δυτικών αναλυτών, ιστορικών και κλασικιστών.

Με όλα αυτά συμπεραίνω ότι διακόσια χρόνια μετά τη δημιουργία του Ελληνικού κράτους οι Έλληνες εξακολουθούν να βασίζονται κυρίως στην δυτική προσέγγιση της ιστορίας τους και όχι μόνο δεν τολμούν, αλλά ούτε διανοούνται να προσφέρουν μια δική τους πιο φρέσκια ή και πιο άμε��η προσέγγιση. Δεν έχουμε ακόμα δικό μας λόγο, ούτε καν δική μας σκέψη. Φυσικά δε μπαίνω στον κόπο να αναφερθώ και στο άλλο άκρο με τα εθνικιστικά παραληρήματα ή τις ιστορικές υπερβολές και ανακρίβειες του παρελθόντος. Λείπει η μέση οδός. Λείπει μια ψύχραιμη αντικειμενική αλλά εντελώς δική μας ματιά. Και αυτό στην εποχή του Διαδικτύου και του παγκόσμιου διαλόγου θα μας πονέσει πολύ. Γνώμη μου.

[eclecticstarlightblogger]

Σάλος με την συνεντευξη του Πασχαλη Αρβανιτίδη – Όσα ειπε ο πετυχημένος καλλιτέχνης

Στην τηλεόραση του Αχελώου και στην εκπομπή //Ανοιχτές Σελίδες// με τον Αχιλλέα Παπαδιονυσίου προσκεκλημένος ο καταξιωμένος ερμηνευτής Πασχάλης Αρβανιτίδης. Ο κ Πασχάλης Αρβανιτίδης μιλάει -Αν υπηρξε κάτι που τον επηρέασε να ασχοληθεί με το τραγούδι; -Για τη συμμετοχή του το 1977 στο Γιουροβίζιον με το τραγούδι του Γιώργου Χατηνασίου και της Σέβης Τηλιακού //Μαθημα Σολφέζ// […] Σάλος με την…

[thoughtfullyblogger]

Σάλος με την συνεντευξη του Πασχαλη Αρβανιτίδη – Όσα ειπε ο πετυχημένος καλλιτέχνης

Στην τηλεόραση του Αχελώου και στην εκπομπή //Ανοιχτές Σελίδες// με τον Αχιλλέα Παπαδιονυσίου προσκεκλημένος ο καταξιωμένος ερμηνευτής Πασχάλης Αρβανιτίδης. Ο κ Πασχάλης Αρβανιτίδης μιλάει -Αν υπηρξε κάτι που τον επηρέασε να ασχοληθεί με το τραγούδι; -Για τη συμμετοχή του το 1977 στο Γιουροβίζιον με το τραγούδι του Γιώργου Χατηνασίου και της Σέβης Τηλιακού //Μαθημα Σολφέζ// […] Σάλος με την…

[greekblogs]

Σάλος με την συνεντευξη του Πασχαλη Αρβανιτίδη – Όσα ειπε ο πετυχημένος καλλιτέχνης

Στην τηλεόραση του Αχελώου και στην εκπομπή //Ανοιχτές Σελίδες// με τον Αχιλλέα Παπαδιονυσίου προσκεκλημένος ο καταξιωμένος ερμηνευτής Πασχάλης Αρβανιτίδης. Ο κ Πασχάλης Αρβανιτίδης μιλάει -Αν υπηρξε κάτι που τον επηρέασε να ασχοληθεί με το τραγούδι; -Για τη συμμετοχή του το 1977 στο Γιουροβίζιον με το τραγούδι του Γιώργου Χατηνασίου και της Σέβης Τηλιακού //Μαθημα Σολφέζ// […] Σάλος με την…

[skandaladiaplokidiafthora]

Σάλος με την συνεντευξη του Πασχαλη Αρβανιτίδη – Όσα ειπε ο πετυχημένος καλλιτέχνης

Στην τηλεόραση του Αχελώου και στην εκπομπή //Ανοιχτές Σελίδες// με τον Αχιλλέα Παπαδιονυσίου προσκεκλημένος ο καταξιωμένος ερμηνευτής Πασχάλης Αρβανιτίδης. Ο κ Πασχάλης Αρβανιτίδης μιλάει -Αν υπηρξε κάτι που τον επηρέασε να ασχοληθεί με το τραγούδι; -Για τη συμμετοχή του το 1977 στο Γιουροβίζιον με το τραγούδι του Γιώργου Χατηνασίου και της Σέβης Τηλιακού //Μαθημα Σολφέζ// […] Σάλος με την…

[mikrofwno]

Η Κάτια Ταραμπάνκο πρωταγωνιστεί στο νέο music video του Αχιλλέα Αγγελόπουλου

Ο Αχιλλέας Αγγελόπουλος, ένας ταλαντούχος και πολλά υποσχόμενος τραγουδιστής, που έχει κάνει ξεχωριστά δισκογραφικά βήματα και επιτυχημένες live εμφανίσεις, παρουσιάζει το νέο του single «Δε Με Ξέρεις Καλά». Το «Δε Με Ξέρεις Καλά», που κυκλοφορεί από την Panik Platinum, είναι ένα δυναμικό λαϊκό τραγούδι, σε μουσική Τόνι Μαυρίδη και στίχους Strati Voy και Δημήτρη Καπετανάκη, το οποίο ο Αχιλλέας…

[mikekar01]

Το τραγούδι του Αχιλλέα 🖤

[pretentious-clownery]

i would literally sell my soul to whatever demon like god there is to have a greek movie made on the song of achilles

[you-are-your-sunshine]

[gemsofgreece]

Μια φορά ήθελα να βρω βιβλία για τα έργα του Ευριπίδη και στο βιβλιοπωλείο συνεχώς έβρισκα τα αγγλικά βιβλία όπως της Miller το τραγούδι του Αχιλλέα και η Κίρκη ή έβρισκα τα ιστορικά βιβλία για την αρχαία Ελλάδα (εξίσου σημαντικά αλλά όχι αυτό που ήθελα).

Τελικά χρειάστηκε να ρωτήσω μια υπάλληλο για να τα βρω αλλά πρώτα μάντεψε ποια μου πρότεινε πρώτα? Το τραγούδι του Αχιλλέα λέγοντας κιόλας ότι την έκανε να κλάψει. Εγώ γνωρίζοντας την ιστορία του Αχιλλέα απλά καθόμουν αμήχανα με τη σκέψη ότι ακόμα και δω στην Ελλάδα έχουν επηρεαστεί το πώς οι ξένοι έχουν "φτιάξει" τις ιστορίες μας.

Εν κατακλείδι βρήκα το αγαπημένο μου βιβλίο τις Βάκχες του Ευριπίδη κάτω στο βάθος του βιβλιοπωλείου με μόνο ένα βιβλίο να υπάρχει και με στεναχώρησε που δεν είναι τα έργα του πρώτα πρώτα και με μεγαλύτερη ζήτηση στα βιβλιοπωλεία από τα greek mythology retellings.

Είναι θλιβερό. Όχι ότι δεν κάνουν καλά που διαβάζουν τα retellings, αλλά τώρα να είσαι Έλληνας και να γνωρίζεις το αμερικανικό retelling αλλά ούτε τα απολύτως βασικά για το Ελληνικό πρωτότυπο και να μην ξέρεις να ξεχωρίσεις την σύγχρονη προσθήκη από το αρχαίο έργο... ξέρω γω;;; Λίγο τραγικό...

[eclecticstarlightblogger]

Η Πενυ Ξενάκη στην τηλεοραση του Αχελωου

Στην τηλεόραση του Αχελώου στις 22.05 και στην εκπομπή //Ανοιχτές Σελίδες// με τον Αχιλλέα Παπαδιονυσίου προσκεκλημμένη η γνωστή ερμηνεύτρια κ Πένυ Ξενάκη. Η κ Ξενάκη μιλάει -Για την ενασχολησή της με το τραγούδι. -Για την πρώτη της εμφάνιση και τα πρώτα της συναισθήματα. -Για τη συνεργασία της με τον αείμνηστο Γιάννη Σπανό. -Για τη συνεργασία […] Η Πενυ Ξενάκη στην τηλεοραση του Αχελωου –…

[dramamccringe]

But?

But?

But?

But?

[moonsdemon]

Είχε έρθει από καιρό η στιγμή που ο χρισμός θα εκπληρωνώταν·

Με ένα βέλος στην φτέρνα μου, την ζωή μου πάρε,

για να δω ξανά τα αγαπημένα μου πρόσωπα στον Άδη κάτω.

Ίσως και πάλι, να γλυτώνες το φονικό αν την ��ρα εκείνη που σε έχρισα ακόλουθο μου,

Μου το αρνιοσουν· όπως αρνήθηκα το πρώτο μας φιλί και με το αίσθημα της δειλίας έφυγα·

Σε ξένους τόπους, για να βρω έναν κέρβερο, ημίθεο ήρωα να με παιδεύσει.

Και δεν θα ήταν και πάλι οι μοίρες μας ενωμένες, εναντίον μας και εσύ από χέρια Τροϊκά δεν θα έφευγες.

Μα μήτε την ώρα καταριέμαι, ούτε τις μοίρες.

Ξέρω ότι θα σε ξανά δω, ί��ως σε κάποια άλλη ζωή, με κάποια άλλη μορφή.

Όμως οι ψυχές μας αγαπημένε μου Πάτροκλε, αυτές δεν θα μπορέσουμε ποτέ να τις ξεγελασουμε και οι μοίρες μας θα ξανά μπλεχτουν, χωρίς πολέμους αυτή τη φορά, χωρίς θανάτους.

Μόνο εγώ και εσύ, όπως μας αρμόζει· με την άρπα της μητέρας σου να σου παίζω, το τραγούδι μου, εκείνο που το ονόμασα "το τραγούδι του Αχιλλέα".

Το τελευταίο διάστημα διαβάζω το τραγούδι του Αχιλλέα, ένα υπέροχο βιβλίο για τα δύο lovebirds μας. Και μου ήταν αδύνατο να αντισταθώ στην σκέψη του να γράψω ένα ποίημα που θα έλεγε ο Αχιλλέας την στιγμή που θα συναντούσε τον Πάτροκλο στον Άδη.