#γη κι ελευθερια

[la-bellaconfusione]

Εάν δεν υπάρχει δικαιοσύνη για τους ανθρώπους, ας μην υπάρξει ειρήνη για την κυβέρνηση.

Εμιλιάνο Ζαπάτα Σαλαζάρ (8 Αυγούστου 1879 - 10 Απριλίου 1919)

[anangel16]

Έτσι, μ'αυτή την κωλοεφεύρεση που την λένε ρολόι, σπρώχνουμε τις ώρες και τις μέρες μας σαν να είναι βάρος, και μας είναι βάρος, γιατί δεν ζούμε, κατάλαβες. Μόνο κοιτάμε το ρολόι, να φύγει κι αυτή η ώρα, να φύγει κι αυτή η μέρα, να έρθει το αύριο και πάλι φτου κι απ'την αρχή. Χωρισαμε τη μερα σε πτωματα στιγμων, σε σκοτωμενες ωρες που τις θαβουμε μεσα μας, μεσα στις σπηλιες του ειναι μας, στις σπηλιες οπου γεννιεται η ελευθερια της επιθυμιας, και τις μπαζωνουμε, με ολων των ειδων, τα σκατα και τα σκουπιδια που μας πασαρουν σαν αξιες, σαν αναγκες, σαν ηθικη και πολιτισμο

Ας ζησουμε λοιπον χωρις τα πρεπει μας Να παιξουμε σαν μικρα παιδια Καθε επιθυμια ελευθερη και οσο παει

Κάνε πίσω αν θες εσυ Τον πήρα εγω τον δρόμο μου, θα παω και οπου βγεί Ρισκάρω, έτσι είναι η ζωή και αμα δεν πάρω Θα αποκτήσω ακόμα μια ουλή για να κοζάρω

Δεν ξεχνάω Φτιάχνω μουσική για αυτούς που αγαπάω Να τους ευχαριστήσω λίγο που είναι εκεί για να ακουμπάω Το στιχάκι αυτό κολάω σαν χαρτάκι και το αυτί σου είναι ο πότης που το γυρνάω

Το τίποτα δεν μου ταιριάζει Εγω είμαι άλλος ένας που εκφράζεται και εκφράζει Ρισκάρω και ας μην πάρω,ας χάσω δεν πειραζει Γιατι της στιγμής το νάζι ειναι της ψυχής το γκάζι

Ειναι, η ζωη που αλατοπίπερο μας βάζει Διαφωνίες, ερωτόλογα, τσακωμοί και χαλάζι Γλύκα και γλυκόλογα, βάσανο και μαράζι Σχέσεις ανθρώπινες και ο νους μας σιγοβράζει

Εχω καλες στιγμες να ζησω Να διαφωνησω Να συμφωνησω Να ζησω αρμονικα μαζι σου

Εγω και εσυ καρδιά μου ειμαστε ηφαίστειο Τρεμάμενη η γη,στα πόδια μου νιωθω ενα δέσιμο Τόσο μαζί και όμως τελείως διαφορετικοί Τόσο που η σχέση δειχνει να ακροβατεί, οσο ευημερεί

Αδερφέ μου, έχουμε χαθεί Εγω εδω και εσυ εκεί, μπλεγμένοι στην ροη Κοιτάμε το ρολόι και τρέχουμε βιαστικοί Κολλήσαμε στα ασήμαντα και έφυγε η μισή ζωη,

Γλυκιά λέξη το ευχαριστώ Να δίνεις και να παίρνεις οτι πιο σημαντικό Εγω δίνω μουσική, εσυ περνεις μηνύματα Εσυ μου δίνεις αγάπη και εγω αντλώ ερεθίσματα

Ρίξε ενα χαμόγελο,αστα αίτια Ζούμε την ζωη κάθε στιγμή σαν περιπέτεια Το σήμερα, το τώρα συγκεκριμένα Ας μην το οργανώσουμε και ας βγάλουμε αποθημένα

Ας ζησουμε μια περιπετεια ακομα Ασ'το ρολοι, δεν ηρθε η ωρα ακομα

Καναμε το σωμα μας ενα απεραντο νεκροταφειο δολοφονημενων επιθυμιων και προσδοκιων. Αφηνουμε τα πιο σημαντικα, τα πιο ουσιαστικα πραγματα, οπως να παιξουμε και να κουβεντιασουμε με τα παιδια και τα ζωα, με τα λουλουδια και τα δεντρα, να παιξουμε και να χαρουμε μεταξυ μας, να κανουμε ερωτα να απολαυσουμε τη φυση, τις ομορφιες του ανθρωπινου χεριου και του πνευματος. Να κατεβουμε τρυφερα μεσα μας, να γνωρισουμε τον εαυτο μας και τον διπλανο μας. Ολα. Ολα Σαλονικιε τ'αφησαμε γι'αυτο το αυριο που δεν θα'ρθει ποτε. Μόνο όταν ο θάνατος χτυπήσει κάποιο αγαπημένο μας πρόσωπο, πονάμε. Γιατί συνήθως σκεφτόμαστε, πως θέλαμε να του πούμε τόσα σημαντικά πράγματα, όπως, πόσο τον αγαπούσαμε, ποσο σημαντικος ηταν για 'μας, ομως, τ'αφησαμε για αυριο.

-για αυριο ρε γαμωτο

[anti-thesh]

(..)

48 χρόνια μετά, όχι πια στο φόντο του ψυχρού πολέμου, αλλά σε έναν πλανήτη πολλαπλά διαιρεμένο,συνεχίζουν να οξύνονται όλοι οι ανταγωνισμοί και οι πολεμικοί κίνδυνοι. Οι ισχυρότεροι του πλανήτη, οι Αμερικάνοι ιμπεριαλιστές, σκυλιάζουν για να καλύψουν τη σχετική τους αποδυνάμωση κόντρα στο στρατηγικό τους αντίπαλο, τη Ρωσία και τον αναδυόμενο ανταγωνιστή τους, την Κίνα. Οι διαφιλονικούμενες ζώνες του χάρτη γίνονται κέντρα επικίνδυνων εξελίξεων. Μαζί τους και η Ν.Α Μεσόγειος και τα Βαλκάνια.Οι Ευρωπαίοι αναζητούν το ρόλο τους στο νέο τοπίο και καταληστεύουν ανελέητα την εξαρτημένη τους περιφέρειά, μαζί και το λαό μας.Δεμένη στο άρμα της διπλής εξάρτησης,η χώρα μας μετατρέπεται σε ένα απέραντο ΝΑΤΟϊκό ορμητήριο πολέμου την ίδια ώρα που γη και ύδωρ, λιμάνια και αεροδρόμια, ρεύμα και νερό, μαζί με τον ιδρώτα του λαού μας βγαίνουν στο σφυρί.Αυτή είναι η λεγόμενη στρατηγική αναβάθμιση της χώρας για την οποία καμαρώνει η ελληνική αστική τάξη. Είναι όλα αυτά που για εμάς σημαίνουν φτώχεια, λεηλασία και πολεμικοί κίνδυνοι.

Τα αιτήματα ΕΞΩ οι ΗΠΑ, έξω το ΝΑΤΟ που υψώθηκαν το ‘73στις πύλες του Πολυτεχνείου είναι σήμερα για εμάς στην πρώτη γραμμή.

Σήμερα το σύνθημα για ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ παραμένει πιο επίκαιρο από ποτέ.Για να πάψει να ληστεύεται ο πλούτος του και να μετατρέπεται η χώρα μας σε μια ατέλειωτη βάση εξόρμησης για να κομματιάζονται οι λαοί.

Την ίδια ώρα, ο αγώνας ΓΙΑ την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ γίνεται καθήκον όταν η φασιστικοποίηση και η καταστολή κλιμακώνεται σε πρωτοφανείς για τα μεταπολιτευτικά δεδομένα διαστάσεις.

ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ, η απαίτηση για πλήρη και ίση δωρεάν περίθαλψη, για καθολικό-ασφαλή εμβολιασμό,για ΜΕΘ, τεστ και προσλήψεις έχει μια σπουδαία θέση στην ατζέντα του αγωνιστικού εορτασμού του φετινού Πολυτεχνείου.

Και πώς να μη φωνάξουμε σήμερα για το ΨΩΜΙ μπροστά στο «μαύρο Χειμώνα» που έρχεται. Το νέο κύμα ακρίβειας στα βασικά είδη και τους λογαριασμούς δεν είναι εικόνα «μιας στιγμής», ούτε φανέρωσε ακόμη όλες του τις διαστάσεις. Είναι οι παρενέργειες των δομικών αδιεξόδων ενός συστήματος που προσπαθεί να φορτώσει τους κραδασμούς που προκαλεί η πανδημία στον κύκλο κερδοφορίας του πάνω στις πλάτες μας.

Κι αν η ακρίβεια είναι η μία όψη της λεηλασίας στο ψωμί,η άλλη, η πιο μεγάλη πληγή είναι η ανεργία, η ανασφάλεια και η πάγια, η μόνιμη,συμπίεση των μισθών και των συντάξεων προς τα κάτω, η αύξηση του ημερήσιου χρόνου εργασίας και της ηλικίας συνταξιοδότησης, μέχρι τα όρια της φυσικής εξόντωσης.Σε αυτή την κατεύθυνση, η πρόσφατη ψήφιση του νόμου Χατζηδάκη που καταργεί το 8ωρο και χτυπά την Κυριακάτικη αργία αποτελεί σταθμό.Και η πάλη για την ανατροπή του αποτελεί για εμάς ενεργό μέτωπο

Αυτοί που μας θέλουν να δουλεύουμε 10 ώρες την ημέρα και 7 ημέρες τη βδομάδα για ψίχουλα είναι οι ίδιοι που στερούν από τη νεολαία το δικαίωμα στις σπουδές. Τα παιδιά των λαϊκών οικογενειών «απεγκλωβίζονται» από τα πανεπιστήμια με τη βοήθεια των νόμων Κεραμέως για να επανδρώσουν τα σύγχρονα σκλαβοπάζαρα της μαθητείας, της ανήλικης εργασίας στις ξενοδοχειακές μονάδες και τα ναυπηγεία, να καταλήξουν στον επισιτισμό, στις μηχανές του ντελίβερι, στην περιστασιακή ή μόνιμη ανεργία. Να εμπεδώσουν δηλαδή από νωρίς τον εργασιακό μεσαίωνα χωρίς την αίσθηση ότι έχουν δικαίωμα να εργαστούν σταθερά και ανθρώπινα, να ζήσουν. Η πανεπιστημιακή αστυνομία, τα πειθαρχικά και οι διώξεις είναι το συμπλήρωμα μιας πολιτικής που δεν μπορεί να πείσει τη νεολαία για το μέλλον που της ετοιμάζει. Όταν το σύστημα της εκμετάλλευσης εργάζεται για να μετατρέψει τα παιδιά του λαού στις στρατιές των αυριανών σκλάβων, ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ αποτελεί παλλαϊκή υπόθεση.

Την ίδια ώρα, το ξεδιάντροπο ξεπούλημα του αγώνα από τις συνδικαλιστικές ηγεσίες αναδεικνύει πόσους κάβους έχει να διαβεί ο λαός μας για να υψωθεί κόντρα στους χειρισμούς των αστικών δυνάμεων και των ρεφορμιστών, που φοβούνται και θέλουν να κάμψουν τις αγωνιστικές διαθέσεις του κόσμου. Αναδεικνύει ακόμα πόσο κρίσιμο ρόλο έχει να παίξει μια αριστερά που δεν υποτάσσεται στον αρνητικό συσχετισμό. Που δεν τρέφει εκλογικές αυταπάτες.

(..)

Αποσπάσματα πολιτικής τοποθέτησης σε αντιιμπεριαλιστική εκδήλωση του Πολυτεχνείου

[grexitdrachmaendebt]

178 χρόνια από το θάνατο του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη - Είχε αρβανίτικη καταγωγή ο «Γέρος του Μοριά;»

Συνέχεια Σχολίων απ' το προηγούμενο

Μακεδνός

07/02/2021, 16:05

Η Ελληνόφωνη Βουλή στο 9ο Κατοχικό Μνημονιακό έτος, έχρισε Μακεδόνες τους Σκοπιανούς.

Ο Κολοκοτρωνης

06/02/2021, 23:41

Έλεγε ότι είναι στρατιώτης του Βυζαντίου.

Πολέμησε για του Χριστού την Πίστη την Αγία και της Πατρίδας την Ελευθερία μετά από 400 - 600 χρόνια, σκλαβιά στους Τουρκάλαδες, ως Οθωμανία...

Αυτή είναι η Ελλάδα. Αυτό είναι το Ελληνικό Έθνος. Αυτός είναι ο αρχιστράτηγος μας, όπως ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, όπως ο Λεωνίδας, όπως ο Παύλος Μελάς. Τιμή και Δόξα!

Τον φυλάκισαν!!!!!!!!!!!!

06/02/2021, 23:32

Ναι, αυτόν που ηγήθηκε για αποτίναξη ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΖΥΓΟΥ!!!....ΤΟΝ ΦΥΛΆΚΙΣΑΝ!!!!!

ΧΑΡΗΣ

06/02/2021, 23:22

Πάντως απο τις προσωπογραφιες που βλέπουμε της εποχής βλέπουμε ότι μοιάζει πιο πολύ με Αρβανιτη, αλήθεια στην ταινια Παπαφλεσσας αυτος που επαιξε ως Κολοκοτρωνης εμοιαζε παρα πολυ ΜΕ Αρβανιτη, και αυτος

Mακεδονας

07/02/2021, 02:54

Είσαι παντελώς ανιστορητος

Ποια...

07/02/2021, 03:10

...γενετική μελέτη το έχει δείξει αυτό; Όνομα δεν έχει; Γιατί οι μελέτες του Ciriaco-Sforza και του Harvard έδειξαν άλλα πράγματα. Ψευδοεπιστήμονας;

aman

07/02/2021, 08:42

Μπουρδολογος γενετιστής....που τα είδες αυτά περί γενετιστών?...η γλώσσα κάνει το έθνος....και πάντα κυριαρχεί η γλώσσα της πλειοψηφίας...σαν τον Κοπανό dinaric κλπ....μπ��ύρδες...

Μάνος

07/02/2021, 08:44

οχι, οι Έλληνες του σήμερα σε συντριπτικο ποσοστό ειναι απόγονοι Ελλήνων της Μυκηναϊκής Εποχής.

The Greeks really do have near-mythical origins, ancient DNA reveals https://www.sciencemag.org/news/2017/08/greeks-really-do-have-near-mythical-origins-ancient-dna-reveals

Αργυρόκαστρο

07/02/2021, 14:13

Και στην Αλβανία τα τοπωνύμια είναι Ελληνικά

Τεμετερον

07/02/2021, 14:18

Με ποια ιστορική γνώση λες τους Έλληνες της Μικράς Ασίας εξελληνισμένους Ανατολίτες;

7000 χρόνια ζούσαν και μιλούσαν ελληνικά και ούτε Ρωμαίοι ούτε Τούρκοι μπόρεσαν να τους αλλάξουν την ομιλία

Αχαριστία

07/02/2021, 14:26

Ουδείς αχαριστότερος του ευεργεντηθεντος. Ο πατέρας σου ήλθε στην Ελλάδα να βρει μια καλύτερη τύχη, μπορεί να δουλέψε σκληρά αλλά η Ελλάδα του έδωσε αυτό που ζητούσε. Κι εσύ αντί να αγαπάς τον τόπο που μεγάλωσες τον μισείς με πάθος. Αυτό δείχνει τι εισαι.

Ερώτημα

07/02/2021, 10:34

Εγώ βλέπω ότι οι περισσότεροι που ήρθαν στην Αττική από την επαρχία αγόρασαν γη από Αρβανίτες.

Πύρρος

07/02/2021, 11:37

Το άρθρο αφορά ΜΟΝΟ τον Κολοκοτρώνη, τι δεν καταλαβαίνεις;;; δεν μιλάει για την καταγωγή των ήρωων της επανάστασης ΓΕΝΙΚΏΣ. ΟΠΌΤΕ το πρόβλημα το έχεις εσύ

Ηπειρώτης

07/02/2021, 14:39

Σωστά...τα τοπωνύμια είναι Σλαβικά όπως Αργυρόκαστρο, Χειμάρα, Άγιοι Σαράντα Δυρράχιο Κορυτσά Αυλώνας κλπ

δημοκρατης

06/02/2021, 23:06

Μονο σαν αστεισμο, μπορει να πει καποιος, οτι ο Θ. Κολοκοτρωνης ηταν αρ(λ)βανιτης. Ο Γερος του Μωρια ηταν μεγαλη μορφη της Ελληνικης Επαναστασης!... και ολοι οι Ελληνες χρωσταμε μεγαλη ευγνωμοσυνη σε αυτον τον μεγαλο Ελληνα πολεμιστη! Ηταν ενας απο αυτους που δεν εσκυψαν το κεφαλι στον τουρκικο ζυγο και προτιμησε να ζει στα βουνα, παρα ραγιας! Ενα ονειρο ειχε και το πραγματοποιησε .... Την ελευθερια της Ελλαδας! Ηταν αυτος που διδαξε τους λαους, οτι και οι σκλαβοι εαν το θελουν, μπορουν να ελευθερωθουν!

[eethblog]

«ΦΥΓΕ, ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΒΑΣΑΝΙΖΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΟΥ!..»*

Αγαπητοί μου φίλοι,

Δεν ξέρω πόσοι από μας έχουμε υπόψη μας τη συνομιλία του Χριστού με το μεγάλο ιεροεξεταστή, όπως εξιστορείται στο περίφημο μυθιστόρημα του Φιοντόρ Ντοστογέφσκυ «Αδελφοί Καραμαζώφ». Κάπου στο 16ο αιώνα, εμφανίζεται ο Χριστός σε μια πλατεία της Σεβίλης στην Ισπανία, την εποχή της ελεεινής ιεράς εξέτασης. Όπως είναι φυσικό, μια τέτοια ακτινοβόλα προσωπικότητα που ενσαρκώνει την αγάπη και τη συμπόνια, συγκεντρώνει την προσοχή και την αντίδραση του μεγάλου ιεροεξεταστή, του ανθρώπου που στο όνομα του Χριστού έχει «καθαρίσει» κόσμο και κοσμάκη. Ενοχλημένος από την παρουσία Του διατάζει να Τον συλλάβουν και να Τον κλείσουν στη φυλακή. Κι όταν πέφτει η νύχτα, Τον επισκέπτεται στο κελί Του για να Του κάνει μια ολόκληρη «διάλεξη» στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα εγκλήματα της ιεράς εξέτασης. «Εμείς διορθώσαμε το έργο Σου», Του δηλώνει. «Έκανες τους ανθρώπους ελεύθερους, και ελευθερία σημαίνει να βγουν από την ομάδα, ν’ αποκτήσουν ατομικότητα και υπευθυνότητα, κι αυτά είναι πολύ βαριά για τους ώμους των πιο πολλών. Κι αυτό ήταν λάθος. Εμείς αποκαταστήσαμε την τάξη δίνοντας στους ανθρώπους κανόνες και τους ξαναβάλαμε μέσα στην ομάδα, όπου νιώθουν απόλυτα ασφαλείς. Κι αν κάποιος θέλει να ξεχωρίσει απ’ αυτήν θα το πληρώσει με τη ζωή του, θα θυσιάσουμε εμείς τη ζωή του για να κατορθώσουμε έτσι να σώσουμε την ψυχή του» [Το κείμενο του συγγραφέα καλύπτει πολλές σελίδες κι εμείς εδώ προσπαθούμε να δώσουμε σύντομη περίληψη από τα κυριότερα σημεία του]. Κι όταν ο Χριστός τον αντιμετωπίζει με αγάπη και τον φυλάει τρυφερά, αυτό ξεπερνά την αντοχή του γέροντα. Πηγαίνει στην πόρτα, την ανοίγει και Του λέει: «Πήγαινε, και μην ξανάρθεις ποτέ πια… μην έρθεις… Πότε, ποτέ!» (Σα να θέλει να του πει ακόμη: « Φύγε, γιατί μας βασανίζεις με την ελευθερία Σου!..»).

Κάπως έτσι έχουμε συμπεριφερθεί κι εμείς, εδώ στην Ευρώπη, απέναντι στο Χριστό, ιδιαίτερα στους τελευταίους καιρούς. Το κακό ξεκίνησε πριν από μερικά χρόνια από τους ιθύνοντες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που αρνήθηκαν να συμπεριλάβουν την ολοφάνερη επίδραση του χριστιανισμού στη διαμόρφωση της Ευρώπης, αντίθετα με όσα είχαν οραματισθεί και διακηρύξει οι ιδρυτές της Ένωσης, οι χριστιανοί ηγέτες Ρομπέρ Σουμάν της Γαλλίας και Κόνραντ ΄Αντενάουερ της Δυτικής Γερμανίας. Και το κακό συνεχίστηκε σε χώρες όπως η Βρετανία, όπου κάποτε, στις μεγάλες δόξες της, κατεύθυναν τις τύχες της χώρας μεγάλοι χριστιανοί σ’ όλους τους τομείς της ��ωής: της πολιτικής, της οικονομίας, του πολιτισμού. Κι από ό,τι φαίνεται αυτή η κακώς εννοούμενη «πολιτική ορθότητα» («political correctness») αρχίζει και εισχωρεί και στη χώρα μας: «Όχι, μη δώσουμε χριστιανικό χαρακτήρα στις χριστιανικές γιορτές, ας απαλείψουμε τ’ όνομα του Χριστού μη κακοκαρδίσουμε και προσβάλουμε αυτούς που πιστεύουν διαφορετικά ή αυτούς που δεν πιστεύουν καθόλου». Αναρωτιέμαι αν υπάρχει κάποιος άλλος μέσα στα δισεκατομμύρια των ανθρώπων που ζουν πάνω στη γη ή που έχουν περάσει απ αυτήν, που θα του κάναμε την αδικία να τον αγνοήσουμε ή και ν’ απαλείψουμε τ’ όνομά του ακόμη και στις μέρες των γενεθλίων Του. Δυστυχώς, στην προσπάθειά μας να προστατεύσουμε τάχα την ελευθερία και τη δημοκρατία και τ’ ανθρώπινα δικαιώματα, οδηγούμαστε ακριβώς στο αντίθετο αποτέλεσμα: στην καταπάτηση της ελευθερίας, στη διαστρέβλωση της έννοιας της δημοκρατίας και στον περιορισμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Και κάτι ακόμη: Σ’ ένα μήνα περίπου, κάπου στα μέσα Ιανουαρίου, η χορωδία μας συμπληρώνει εξήντα πέντε χρόνια ζωής. Κι ακόμη φέτος, τις μέρες αυτές, κλείνουμε ακριβώς σαράντα πέντε χρόνια από τότε που ξεκινήσαμε τις χριστουγεννιάτικες και τις πασχαλινές συναυλίες μας. Δεν ξέρω πόσα χρόνια ακόμη θα συνεχιστούν αυτές, τουλάχιστον μ’ αυτή τη μορφή. Αυτό το ξέρει μονάχα ο Θεός που μας στηρίζει και μας βοηθά σ’ όλο αυτό το διάστημα. Ένα όμως είναι σίγουρο: Πως όσο θα μας επιτρέπει ακόμη να συνεχίσουμε, η γραμμή μας κι η κατεύθυνσή μας θα παραμένει πάντα σταθερή, φανατικά σταθερή: στο Χριστό της αγάπης, της χάρης, της λύτρωσης, στο Χριστό που δεν ανέχτηκε το φαρισαϊσμό, την υποκρισία, την εθελοθρησκία. Και που την εμφάνισή Του στον κόσμο μας με ανθρώπινη μορφή γιορτάζουμε τις μέρες αυτές. Καλά Χριστούγεννα, λοιπόν – με το Χριστό. Και καλή ακρόαση…

Στέφανος Κατσάρκας

*Εισήγηση στη χριστουγεννιάτικη συναυλία της χορωδίας 15/12/2013