Tumgik
#Στρατή
astratv · 2 years
Text
Η Λαρισαία Εύη Στρατή δημιούργησε έναν μαγικό κόσμο όπου τα πάντα είναι ραμμένα στο χέρι!
To «Πουά και Φλοράλ» ή αλλιώς «Dots and Flowers», είναι μία ακόμη απόδειξη ότι όταν το μεράκι για κάτι, η αφοσίωση και η τόλμη συνδυαστούν και γίνουν επάγγελμα, μπορούν να «γεννήσουν» μικρά – έως μεγάλα- θαύματα! Μια τέτοια περίπτωση είναι αναμφισβήτητα, η Λαρισαία Εύη Στρατή, η οποία αν και ξεκίνησε, όπως η ίδια λέει, κάπως ανορθόδοξα και εντελώς ερασιτεχνικά την ενασχόλησή της με τη ραπτική,…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
Ηχογράφησα την Ντέμι να τραγουδάει το αγαπημένο μου τραγούδι από το σόου btw. Για την προσωπική μου ευχαρίστηση.
5 notes · View notes
greekbooks-poll · 3 months
Text
Tumblr media
5 notes · View notes
epestrefe · 2 years
Text
Tumblr media Tumblr media
Ο Στρατής Τσίρκας απεβίωσε στις 27 Ιανουαρίου 1980.
Κάτω απ' τον γενικό τίτλο «Ακυβέρνητες Πολιτείες» περιλαμβάνονται τρία μυθιστορήματα του Στρατή Τσίρκα που εκδόθηκαν αντίστοιχα «Η Λέσχη» 1961, «Αριάγνη» 1962 και «Η Νυχτερίδα» 1965. Μια τριλογία λοιπόν μυθιστορημάτων που αναφέρονται και σε μια τριλογία θεμάτων (Ιστορία, πολιτική, έρωτας), σε μια τριλογία πόλεων (Ιεροσόλυμα, Κάϊρο, Αλεξάνδρεια, σε μια τριλογία λαών (Έλληνες, Ευρωπαίοι-Εγγλέζοι, Αιγύπτιοι) γραμμένων όλων αυτών σε μια τριλογία αφηγηματικών προσώπων (α! πρόσωπο, β! ενικό, γ! πρόσωπο). Πιο συγκεκριμένα ο αφηγηματικός χρόνος και των τριών μυθιστορημάτων περιστρέφεται κυρίως γύρω απ' τα δραματικά γεγονότα του Β! Παγκοσμίου Πολέμου που βίωσαν οι Έλληνες που βρέθηκαν στη Μέση Ανατολή τότε και τα οποία αποτέλεσαν την απαρχή άλλων πιο δραματικών γεγονότων που έζησαν οι Έλληνες μετά την απελευθέρωση τους από τους Γερμανούς! Γεγονότα λίγο πολύ άγνωστα στο ευρύ κοινό, που επέλεξε να απαθανατίσει με τη γραφή του ο Στρατής Τσίρκας (1911-1980) ψευδώνυμο του Γιάννη Χατζηανδρέου, όντας ο ίδιος Αιγυπτιώτης και ζώντας από κοντά τα ιστορικά γεγονότα της εποχής του, που τον σημάδεψαν. Ως μέλος του αριστερού κινήματος στέκεται κριτικά απέναντι σε πρακτικές και πρόσωπα που ανήκαν τόσο στο δεξιό όσο και στον αριστερό πολιτικό χώρο της εποχής του. Προβληματίζεται επίσης γύρω από το δίλημμα (πολιτική) Δράση ή Τέχνη, το οποίο παρουσιάζεται στη «Αριάγνη» και στη "Νυχτερίδα". Με τη γραφή του ο Τσίρκας ζωντανεύει μπροστά στα μάτια του αναγνώστη την Ιερουσαλήμ, το Κάϊρο και την Αλεξάνδρεια μέ το φυσικό και κοινωνικό τους περιβάλλον μεταδίδοντας μας όλη εκείνη την ιδιαίτερα χρωματισμένη ατμόσφαιρα των πόλεων αυτών της Μέσης Ανατολής, οι οποίες είχαν καταντήσει ακυβέρνητες πολιτείες κατά τη διάρκεια του πολέμου λόγω των πολλών εξουσιών που υπήρχαν εκεί τότε και οι οποίες νέμονταν την περιοχή. Τίτλος παρμένος από το ποίημα «ο Στρατής ο Θαλασσινός στη Νεκρά θάλασσα» του Σεφέρη, «Ιερουσαλήμ, ακυβέρνητη πολιτεία/ Ιερουσαλήμ, πολιτεία της προσφυγιάς», όταν κι οι δυο βρέθηκαν εκεί ως πρόσφυγες εγκαταλείποντας το Κάϊρο που κινδύνευε. Ο Σεφέρης ήταν επικεφαλής του Γραφείου Τύπου της εξόριστης ελληνικής κυβέρνησης.
Με τον τίτλο "Ακυβέρνητες πολιτείες"μεταφέρθηκε στην μικρή οθόνη το πρώτο βιβλίο της τριλογίας "Η λέσχη" το 1985 σε 13 επεισόδια.Μπορείτε να την παρακολουθήσετε στο ERTFLIX στην κατηγορία "Η ΕΡΤ θυμάται".
4 notes · View notes
justforbooks · 2 years
Photo
Tumblr media
Ήταν εκείνη την περίοδο που η κυρία Εύα Καϊλή είχε δηλώσει: «Κομμουνιστές εγκληματίες σκότωσαν τον παππού μου (…). Κομμουνιστές εγκληματίες έκαψαν το σπίτι της οικογένειάς μου, αφού το καταλήστεψαν».
Τα ψέματα της Εύας Καϊλή τα έβγαζε τότε στη φόρα ο Νίκος Μπογιόπουλος.
Ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο:
Εύα Καϊλή: «Τίνος εγγονή εισ’ εσύ παιδάκι μου»;
«Κομμουνιστές εγκληματίες σκότωσαν τον παππού μου (…). Κομμουνιστές εγκληματίες έκαψαν το σπίτι της οικογένειάς μου, αφού το καταλήστεψαν».
Είναι γνωστή η παραπάνω κραυγή πολιτικής (και ιστορικής) απόγνωσης που πρόσφατα βγήκε από τα χείλη της ευρωβουλευτού του ΠΑΣΟΚ κυρίας Εύας Καϊλή, η οποία με την μαρτυρία της πρόσθεσε το δικό της λιθαράκι αλήθειας ώστε να θυμηθούν οι παλιοί και να γνωρίσουν οι νέοι τα… εγκλήματα των κομμουνιστών.
Που έγιναν αυτά που λέει η κυρία Καϊλή; Στην Κωνσταντία Μακεδονίας, όπως μας πληροφόρησε.
Μόνο που, ξέρετε, με την διήγηση της κυρίας Καϊλή υπάρχουν μερικά προβλήματα. Και για την ακρίβεια: Δεν συμφωνούν οι ημερομηνίες…
Εξηγούμαστε:
1) Το μόνο γνωστό και ιστορικά καταγεγραμμένο συμβάν την περίοδο του Εμφυλίου στην Κωνσταντία Μακεδονίας (έργο του μεταβαρκιζιανού κράτους, αλλά αυτό ας το προσπεράσουμε για να μην ταλαιπωρήσουμε περαιτέρω το μυαλουδάκι της κυρίας Καϊλη) λαμβάνει χώρα τον Φλεβάρη του 1947. Τότε, λοιπόν, θα ήταν που οι «κομμουνιστές εγκληματίες σκότωσαν τον παππού» της Εύας. Σίγουρα, πάντως, δεν γίνεται να της «σκότωσαν τον παππού», να «έκαψαν» και «καταλήστεψαν σπίτια» μετά το ’49, αφού μετά το 1949 οι «εγκληματίες κομμουνιστές» είχαν βρει αυτό που τους άξιζε στα εκτελεστικά αποσπάσματα, στις φυλακές, στα Μακρονήσια και στον Αη Στράτη – και ουχί… Αη Στρατή (!) όπως τον εκφωνούσε στο MEGA η κυρία Καϊλή.
2) Όπως μαθαίνουμε η κυρία Καϊλή γεννήθηκε το 1978. Και τώρα θα πείτε και τι μας νοιάζει και γιατί ασχολούμαστε με την ηλικία μιας κυρίας. Απάντηση: Περιμένετε…
3) Στις 9/6/2014 δημοσιεύτηκε άρθρο αφιερωμένο στην κυρία Καϊλή στο «Πρώτο Θέμα» με προσωπικές της φωτογραφίες και περιγραφές από την προσωπική της ζωή. Εκεί, λοιπόν, ανάμεσα στα άλλα διαβάζουμε:
α) «Ο πατέρας της, Αλέξανδρος, γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Κωνσταντινούπολη, αποφοίτησε από το Ζωγράφειο Λύκειο και βρέθηκε στη Θεσσαλονίκη για να σπουδάσει μηχανολόγος – ηλεκτρολόγος μηχανικός στο ΑΠΘ. Στα 23 του χρόνια έχει ήδη γίνει πατέρας της Εύας…»
Αλλά: Αν ο πατέρας της Εύας – που, παρεμπιπτόντως παλιότερα ρεπορτάζ ανέφεραν ότι ο πρωην υπουργός Υγείας Αδωνης Γεωργιαδης τον είχε διορίσει πρόεδρο του Νοσοκομείου Παπαγεωργίου  – το 1978 που γεννήθηκε η Εύα ήταν 23 ετών, τότε εκείνος γεννήθηκε το 1955. Συνεπώς τον μπαμπά του μπαμπά της Εύας δεν μπορεί να τον «σκότωσαν οι κομμουνιστές» το 1947, γιατί τότε εκείνος δεν θα μπορούσε – οχτώ χρόνια αφότου τον «σκότωσαν οι κομμουνιστές» – να έχει γεννήσει τον μπαμπά της Εύας και έτσι η Εύα δεν θα είχε παππού…
Μήπως, όμως, οι εγκληματίες κομμουνιστές «σκότωσαν τον (άλλον) παππού» της Εύας, τον παππού, δηλαδή, από την μεριά της μαμάς της;
Αυτή η εκδοχή θα ήταν μια κάποια λύση στο πρόβλημα, αλλά και πάλι το ίδιο δημοσίευμα του «Πρώτου Θέματος», στηριγμένο σε διηγήσεις της ίδιας της Εύας, περιπλέκει τα πράγματα. Ιδού πως μας λέει το δημοσίευμα ότι η Εύα περνούσε σαν παιδάκι τα καλοκαίρια της:
β) «…τα ξένοιαστα καλοκαίρια στην Αλεξάνδρεια Ημαθίας, όπου ζούσε ο παππούς και η γιαγιά από την πλευρά της μητέρας της, ήταν οι στιγμές όπου αποκαλυπτόταν η πιο αλέγκρα, έντονη πλευρά της».
Τι μαθαίνουμε εδώ; Μα ότι μετά το 1978 που γεννήθηκε η Εύα, η Εύα ζούσε ξένοιαστα καλοκαίρια με τον ολοζώντανο παππού (και την γιαγιά) από την μεριά της μαμάς της.
Συνεπώς – από το 1978 και μέχρι τουλάχιστον που η Εύα ήταν παιδούλα – ούτε αυτόν τον παππού της Εύας τον «σκότωσαν οι κομμουνιστές». Εκτός αν η Εύα τα ξένοιαστα καλοκαίρια, όταν και «αποκαλυπτόταν η πιο αλέγκρα, έντονη πλευρά της», τα περνούσε με το φάντασμα του παππού της…
Βεβαίως δεν αρνούμαστε ότι η κυρία Καϊλή γνωρίζει καλύτερα από τον καθένα μας την οικογενειακή της κατάσταση. Ίσως όχι τόσο καλά όσο κατέχει την ιστορία περί τα «εγκλήματα των κομμουνιστών», αλλά (θα πρέπει να) την γνωρίζει.
Την επόμενη φορά, συνεπώς, που θα μιλήσει για τα «εγκλήματα των κομμουνιστών», ας κάνει τις απαραίτητες διορθώσεις σε εκείνο το αφιέρωμα που της είχε κάνει το «Πρώτο Θέμα».
Μέχρι τότε, πάντως, εμείς ενθυμούμενοι πως αντιμετώπιζαν τέτοια θέματα οι δικοί μας παππούδες, δικαιούμαστε να αναρωτιόμαστε: «Τίνος εγγονή είσ’ εσύ παιδάκι μου»;
Daily inspiration. Discover more photos at http://justforbooks.tumblr.com
6 notes · View notes
gemsofgreece · 2 years
Text
Δε μπα να το πήρε και ο Ίλον, μου έρχεται να κάνω τουιτερ μόνο και μόνο για να πω ότι εκεί που όλοι βλέπουν τρίγωνο Στρατή-δημάρχου- Ζέτας και Νίτσα με Γιώργη, εγώ λέω να ζήσουν ο δήμαρχος με τον Στρατή τον ΞΕΚΑΘΑΡΟ παθιασμένο έρωτά τους και η Νίτσα με τη Ζέτα πρέπει να το πάνε ένα βήμα παραπέρα…
Αυτά σου κάνουν τόσα χρόνια στο ταμπλρ 😂
3 notes · View notes
news-24gr · 18 days
Text
Παναγιώτης Χριστόφας και Έφη Λατσούδη υπογράφουν μνημόνιο για την στέγαση γυναικών στη Μυτιλήνη
ΛΕΣΒΟΣ: Την έγκριση  σύναψης μνημονίου συνεργασίας μεταξύ του Δήμου Μυτιλήνης και της Αστικής Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας  ΑΜΚΕ με «ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΛΕΣΒΟΥ» αποφάσισε η Δημοτική Επιτροπή του Δήμου Μυτιλήνης στην τελευταία της  συνεδρίαση.Το μνημόνιο συνεργασίας θα υπογράψουν ο Δήμαρχος Μυτιλήνης Παναγιώτης Χριστόφας και η νόμιμη εκπρόσωπος της ΑΜΚΕ Ευθυμία (Έφη) Λατσούδη. Το μνημόνιο συνεργασίας ἐχει ὡς στόχο να πλαισιώσει, καθορίσει και εξειδικεύσει τη συνεργασία μεταξύ των μερών στην παροχή προσωρινής στέγασης γυναικὠν (η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΛΕΣΒΟΥ ΑΜΚΕ διαθέτει κατάλληλο ακίνητο εντός της πόλεως) που χρήζουν άμεσης στέγασης στα πλαίσια του μηχανισμού    sos 15900,   καθώς και γυναικών που βρίσκονται σε καθεστώς αστεγίας στην Λέσβο.  Έναρξη και διάρκεια μνημονίου Το μνημόνιο συνεργασίας θα τεθεί σε ισχύ από 15.10.2024 και θα ισχύει ἐως την 15.10.2025 Τα μέρη δύνανται, ένα μήνα πριν τη λήξη, να ανανεώσουν ή να διαπραγματευτούν εκ νέου το περιεχόμενό του μνημονίου. Προσωπικό Το προσωπικό που θα εργάζεται θα προέρχεται και από τους δύο φορείς του μνημονίου. Συγκεκριμένα προσωπικό της ΑΜΚΕ  εργαζόμενο με καθεστώς σύμβασης εργασίας, εἰτε και με καθεστώς σύμβασης εθελοντικής εργασίας και προσωπικό του Τμήματος Κοινωνικής Πρόνοιας της Διεύθυνσης Πολιτισμού του Δήμου Μυτιλήνης. Κριτήρια εισαγωγής στο πρόγραμμα προσωρινής στέγασης α)Τα συμβαλλόμενα μέρη αναγνωρίζουν πως η στέγαση θα καθίσταται δυνατή εφόσον υπάρχουν διαθέσιμες κενές θέσεις στέγασης και εφόσον πληρούνται οι ὀροι και οι προϋποθέσεις του παρόντος. β) Το πρόγραμμα παρέχει προσωρινή στέγαση σε γυναίκες με ἡ χωρίς ανήλικα παιδιά (για τα αγόρια το αποδεκτό ὀριο ηλικίας εἰναι τα 12 ἐτη), που προέρχονται από τον προσφυγικό και τον ντόπιο πληθυσμό. Στην απόφαση περιγράφεται συνοπτικά το προφιλ  της ΑΜΚΕ:  “Η αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία με τηὴν επωνυμία «ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΛΕΣΒΟΥ ΑΜΚΕ» (ΛΕΣΟΛ) αποτελεί Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρία που λειτουργεί ὡς μη κερδοσκοπικός, μη κυβερνητικός φορέας που, αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της κοινωνίας των πολιτών και της κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας στοχεύοντας να συμβάλει στην υποστήριξη δράσεων αλληλεγγύης και ανοικτών δομών φιλοξενίας και στήριξης, στην υποστήριξη ευάλωτων ατόμων και ομάδων που διαμένουν προσωρινά ἡ μόνιμα στη Λέσβο ή στην υπόλοιπη επικράτεια καθώς και ατόμων ἦ ομάδων που απειλούνται από κοινωνικό αποκλεισμό. Υποστηρίζει κάθε δραστηριότητα που δίνει ευκαιρίες εκπαίδευσης, απασχόλησης και κοινωνικής ἐνταξης ευάλωτων ομάδων (όπως αυτές ορίζονται στο Ν.443072016,αρ. 2, παρ.8) και ανέργων” Η πολιτική διάσταση του μνημονίου Σε πολιτικό επίπεδο το μνημόνιο συνεργασίας παρουσιάζει επίσης εξαιρετικό ενδιαφέρον καθώς η κα Λατσούδη ως υπεύθυνη στο ΠΙΚΠΑ και στο “Χωριό του Ολοι Μαζί” στη Νεάπολη είχε δεχτεί σκληρή κριτική (η πιο επιεικής έκφραση που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε)  από πολιτικά πρόσωπα της νυν  Δημοτικής Αρχής κατά τη διάρκεια της μεγάλης προσφυγικής κρίσης. Εξάλλου ας μην ξεχνάμε το σκηνικό όπου τα ΜΑΤ μετά από πολλά αιτήματα της τότε Δημοτικής Αρχής του Στρατή Κύτελη εκκένωσαν το ΠΙΚΠΑ στη Νεάπολη Μυτιλήνης. Σε δημοσίευμα εκείνης της περιόδου διαβάζουμε: Η βραβευμένη από τον ΟΗΕ εθελόντρια Εφη Λατσούδη, η ψυχή του ΠΙΚΠΑ Μυτιλήνης είχε μιλήσει στο ραδιόφωνο στο Κόκκινο για την εκκένωση της παγκόσμια γνωστής δομής φιλοξενίας ευάλωτων προσφύγων, που λειτουργεί από το 2012 και που η κυβέρνηση Μητσοτάκη την ονόμασε «κατάληψη». “Δεν μας νίκησαν. Το υπόδειγμα του ΠΙΚΠΑ, η ιδέα του ΠΙΚΠΑ δεν νικήθηκε. Η ιδέα ότι μπορεί να υπάρξει ένα άλλο, ανθρώπινο υπόδειγμα προσφυγικής δομής, ήταν μια πραγματικότητα χρόνων που κανείς δεν μπορεί να την διαγράψει. Οι ίδιοι οι πρόσφυγες μας έδιναν κουράγιο» https://news-24.gr/panagiotis-christofas-kai-efi-latsoudi-ypografoun-mnimonio-gia-tin-stegasi/
0 notes
alexpolisonline · 2 months
Text
0 notes
xionisgr · 2 months
Text
ISBN: 978-960-04-5000-2 Συγγραφέας: Ειρήνη Καλαμάρη Εκδότης: Κέδρος Σελίδες: 512 Ημερομηνία Έκδοσης: 2019-07-01 Διαστάσεις: 21x14 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
manpetasgr · 2 months
Text
ISBN: 978-960-04-5000-2 Συγγραφέας: Ειρήνη Καλαμάρη Εκδότης: Κέδρος Σελίδες: 512 Ημερομηνία Έκδοσης: 2019-07-01 Διαστάσεις: 21x14 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
kwstasattgr · 2 months
Text
ISBN: 978-960-04-5000-2 Συγγραφέας: Ειρήνη Καλαμάρη Εκδότης: Κέδρος Σελίδες: 512 Ημερομηνία Έκδοσης: 2019-07-01 Διαστάσεις: 21x14 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
a078740849aposts · 2 months
Text
ISBN: 978-960-04-5000-2 Συγγραφέας: Ειρήνη Καλαμάρη Εκδότης: Κέδρος Σελίδες: 512 Ημερομηνία Έκδοσης: 2019-07-01 Διαστάσεις: 21x14 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο
0 notes
agnickradio · 4 months
Text
Τα βραβευμένα έργα με το Βραβείο Τέχνης Ιδρύματος Γ. & Α. Μαμιδάκη και η έκθεση Six Breaths per Minute της Μαρίας Λουίζου παρουσιάζονται στην Κρήτη στις 15 Ιουνίου 2024
η Μαρία Λουίζου Το Ίδρυμα Γ. & Α. Μαμιδάκη παρουσιάζει το Σάββατο 15 Ιουνίου 2024 στον Άγιο Νικόλαο Κρήτης τα τρία έργα που έλαβαν το Βραβείο Τέχνης 2024. Πρόκειται για το Τοπίο σε Κίνηση της Ειρήνης Μίγα, το The Resilient Thread της Κατερίνας Νάκου και το Long Waves του Στρατή Ταυλαρίδη. Continue reading Τα βραβευμένα έργα με το Βραβείο Τέχνης Ιδρύματος Γ. & Α. Μαμιδάκη και η έκθεση Six…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
greekbooks-poll · 1 month
Text
Tumblr media
3 notes · View notes
madragoras · 1 year
Text
0 notes
lena--papa · 2 years
Text
Πέρασαν ώρες, πέρασαν μέρες, πέρασαν εβδομάδες, πέρασαν μήνες από τότε που ο Σαμπάοθ οργίστηκε και έδιωξε μέσα από τον παράδεισο το ζευγάρι των πρωτόπλαστων ανθρώπων. Νέους κόσμους έφτιαξε, παλιούς κόσμους χαλούσε, να χορτάσει τη χαρά της δημιουργίας ο ωκεάνιος νους του και η φλογερή του καρδιά. Ήθελε να τους ξεχάσει τους δυο καταραμένους, έκανε κι όλας πως δεν τους συλλογιόταν πια, πως δεν τον έμελλε το πού βρίσκονται και πώς τα περνούν. Όμως ο νους του, ολοένα και πετούσε κατά κείνους… Πατέρας! 
Ο Σαμπάοθ είπε επίσημα :
– Ευλογημένη να είναι ετούτη η μέρα της συγχώρεσης, η μέρα του γυρισμού, να λογαριαστεί σαν ακόμη μια μέρα από τις 7 της δημιουργίας, γιατί σήμερα δημιούργησα την συγχώρεση. Σηκώνω την αμαρτία από πάνω σας, θα σας κάνω πάλι αγνούς κι ανήξερους σαν τα πουλιά, θα σας κάνω άγιους σαν τους αγγέλους, αθώους όπως ήσασταν πριν δαγκώσετε το μήλο της αμαρτίας και δείτε την γύμνια σας.
– ‘Οχι αυτό, έλεος πατέρα βόγκισαν οι δυο άνθρωποι. Αν αληθινά απόμεινε μέσα στην καρδιά σου λίγο έλεος για μας, άφησε μας να φύγουμε πίσω πανάγαθε. Άφησέ μας στο αμάρτημα που έγινε ο πλούτος της ζωής μας. Άφησέ μας στην νόηση του καλού και του κακού που έγινε η πικρή σοφία μας. Άφησέ μας στην γύμνια μας που έλυσε την μοναξιά του κορμιού μας. Συμπάθησε μας Κύριε που κάναμε έναν νέο παράδεισο την κατάρα σου. Βρήκαμε την νέα μας Εδέμ στον έρωτα και τη δημιουργική δουλειά. Μέσα στα δολερά λόγια του φιδιού ήταν μια νέα αλήθεια.
– Κι ο θάνατος τρελά παιδιά ; Τον λησμονήσατε τον θάνατο που σέρνεται σαν φίδι πίσω από τα βήματά σας από τότε που χάσατε τον παράδεισο.
– Με τον έρωτα τον νικήσαμε και το θάνατο Κύριε. 
Κι η Εύα σήκωσε στα δυο της χέρια το δέμα που σφιχτά κρατούσε πάνω της τόση ώρα. Πάνω στο στήθος της. Μέσα στ��ν αρκουδοπροβιά σάλεψε το μικρό τριανταφυλλί σωματάκι ενός παιδιού.
– Μέσα από το πρόσωπό του χαμογελούσαν όλοι οι αγγέλοι του χαμένου παραδείσου
Ευλόγησέ το πατέρα
Ήταν το πρώτο παιδί της γης.
“Γαλάζιο Βιβλίο” του Στρατή Μυριβήλη
1 note · View note