#župa
Explore tagged Tumblr posts
Text
▪️A Serbian bride dressed in serbian traditional clothes from Sredska, Sredachka zhupa(srb. Средачка жупа/lat. Sredačka župa), Southern Serbia 🇷🇸
▪️Time: 1880s
#serbian#balkan#europe#serbian beauty#serbian traditional clothes#serbian folklor#serbian women#serbian tradition#Serbian culture#Serbian family#Serbian bride#old phography#19th century serbia#19th century#serbian aesthetics#Serbian folklore#Serbs#Sredska#Sredačka župa#Kosovo i Metohija
282 notes
·
View notes
Text
Serbian bride from Sirinićka župa, Serbia.
#sirinićka župa#metohija#serbia#southern serbia#sar planina#balkan#slavic#eastern europe#culture#kosovo and metohija#Štrpce
91 notes
·
View notes
Text
U Tivtu pronađeno beživotno tijelo
U Tivtu pronađeno beživotno tijelo
U krugu bivšeg vojnog kompleksa Župa, od strane građana prijavljeno je da se nalazi beživotno tijelo nepoznate muške osobe, saznaje Radio Tivat. Službenici policije OB Tivat obezbeđuju lice mjesta do dolaska postupajućeg Državnog tužioca radi vršenja uviđaja. Utvrđuje se identitet osobe kao i uzrok smrti. Izvor: Radio Tivat/ Portal Analitika
View On WordPress
0 notes
Text
Illyria's political structure is unique among the largely centralized powers of ARC. Namely, its formula of democracy takes inspiration from romanticized systems of nobles councils in the Balkans and applies them to regionalized self-rule in a modern capitalist state.
The government is tricameral and split along the three northern capitals.
Ljubljana hosts the Zbor, the high constitutional council, with special powers to introduce emergency proposals and override unconstitutional or particularist decisions of local Tabors but not the other two primary branches. The Zbor is appointed.
Gradec hosts the Sabor, the high parliament discussing and voting on laws pertaining to the entirety of Illyria. The Sabor is not elected via direct voting but rather delegations from each local Tabor, the parliament of a Župa (county-level administrative unit).
Beograd hosts the Visoki Sud, the juidical branch allocated the same powers as the Zbor but meant to regulate and interpret only the decisions of the Sabor. The Visoki Sud is appointed.
A slice from the glossary/worldbuilding document I'm chipping away on. I'll have it all up on my site eventually...
4 notes
·
View notes
Text
72 sata bez kompromisa u Belišću 2024.godine
Autor fotografije: Župa sv. Josipa Radnika Belišće
0 notes
Text
Ivana Marić kaže kako su dvostruki aršini veliki problem u Bosni i Hercegovini ''jer se u situaciji kada neko nešto kaže ili uradi, prvo pogleda tko je to rekao, kojoj naciji pripada, kojoj političkoj stranci pa se tek onda na osnovu tih informacija zauzima stav''. ''Ako je netko iz 'naših' redova rekao nešto loše prvo se pravimo da nismo čuli što je rekao, pa onda to pokušavamo relativizirati, pa opravdati i na kraju reći da i drugi to rade. Ako ništa od toga ne uspije, onda možemo reći da se borio u ratu, a ako je bio ranjen onda mu je sve oprošteno, pa čak i korupcija. Ako se radi o osobi koja pripada drugoj političkoj stranci ili naciji, onda ta izjava dobiva višestruko na jačini i značaju. Odjednom to postaje neoprostiva uvreda i poziva se na javni linč takvih osoba'', navela je Marić.
0 notes
Text
Dok se SPC otvoreno miješa u stvari poput kanonizacije blaženog Alojzija Stepinca i protivi se obnovi vjerskih organizacija koje su legitimno postojale poput HPC-a i CPC-a, do tada nastoji zataškati zločine svojih svećenika tijekom ratova 90-ih
Srpska pravoslavna crkva je nositelj velikosrpskog imperijalizma. Zato ta organizacija više nema jasan put i odgovore, već svoje postojanje gradi na mitomaniji, odnosno izmišljenoj povijesti. Sve velikosrpske laži kreću uglavnom od kraja XIX. stoljeća, kada su nastali najveći mitovi. Idu toliko daleko da izmišljaju događaje iz vremena kojima smo bili svjedoci.
Tipično je za poduzeća koja se nalaze u:
Intelektualnim,
društvenim,
kulturološkim krizama kao što je Srbija od 80-ih godina prošlog vijeka. Svjedoci smo PSEUDOHISTORIJE, stavlja se sjena na historijsku stvarnost i fokusira se na mitske izmišljotine.
U susret drugom dopunjenom izdanju knjige ISPOVEST KAKO SMO UBILI BOGA, prenosim vam dio iz prvog izdanja sa ciljem da ukažem na dobar dio velikosrpskih laži, posebno onih vezanih za SPC koju pokušavaju prikazati kao vjersku organizaciju punu vjere, a zapravo radi se o organizaciji povezanoj s raznim oblicima kriminala, počevši od pedofilije do ubojstva teologa Milića Blažanovića u samostanu gdje je bio seksualno zlostavljan. Godine 2005. u žitomislićkom manastiru, pred čitavom zgroženom javnošću, svecima je proglašeno nekoliko zločinaca, među kojima i svećenik Milorad Vukojčić Macola. Srpska pravoslavna crkva dobro je znala tko je svećenik Milorad Vukojčić.
SPC je znala da svecem proglašava koljača i zločinca. Nažalost, čovjek koji je nožem i buzdovanom krčio put velikoj Srbiji proglašava se uzorom budućim generacijama Srba. Svećenik Milorad Vukojčić osuđen je na osnovi iskaza svjedoka i očevidaca zločina u Pljevljima, zbog čega je i strijeljan. Umjesto križa i kadionice, svećenik je koristio macolu, po čemu je i dobio nadimak.Osamdesetih godina prošlog stoljeća SPC se s margine društva vraća u javni život. Umjesto da se reformira i očisti od kadrova koji je kompromitiraju kako bi mogla sudjelovati u duhovnoj obnovi naroda, SPC se okreće političarima.Tijekom 90-ih SPC je bila najveći zagovornik politike koja je uzrokovala stradanja, a za to nikada nisu odgovarali. U svakoj situaciji davana je podrška ratnim zločincima. Patrijarh Pavle, kojeg SPC priprema za kanonizaciju kao sveca, bio je u društvu optuženika za ratne zločine, generala Ratka Mladića i Radovana Karadžića.
Dok se SPC otvoreno miješa u stvari poput kanonizacije blaženog Alojzija Stepinca i protivi se obnovi vjerskih organizacija koje su legitimno postojale poput Hrvatske pravoslavne crkve, Crnogorske pravoslavne crkve, do tada nastoji zataškati zločine svojih svećenika tijekom ratova 90-ih.
Ukrali arhiv Vrhbosanske nadbiskupije
Sarajevska nadbiskupija (Vrhbosanska nadbiskupija) traži ukradeni arhiv, prijeteći tužbom SPC-u. Nikada nije do kraja razjašnjeno gdje su završili sakralni objekti koji su nestali zajedno s arhivom, kao i slike koje su također nestale. Kompletan arhiv rimokatoličkih župa u Posavini od 1898. do 1991. godine opljačkale su 1992. godine vojne formacije tadašnje Republike srpske. Tu su pronađene i knjige Franjevačke teologije iz Nedžarića. Kompletan arhiv s preko 10.000 dokumenata sakrivena je u prostorijama Srpske pravoslavne crkve. Dokumenti pokazuju da je vojska, uz znanje visokih crkvenih dostojanstvenika Srpske pravoslavne crkve, otuđila zvona rimokatoličkih crkava, uključujući i samostansku crkvu na Plehanu.
Biskupi u čijim su biskupijama paravojske djelovale i u čije su aktivnosti bile uključene mogle su spriječiti ne samo pljačku, nego i progone i ubojstva rimokatoličkog stanovništva.Tada su mučeni svećenici Rimokatoličke crkve:
+Ivo Grgurić
+Petar Jurendić
+Marko Šalić
+Filip Lukenda
+fra Alojzije Atlija
+sestra Cecilija Grgić
Svećenici Tomislav Matanović i Ratko Grgić odvedeni su iz ureda i nikad nisu pronađeni.Arhivist koji je znao za dokumentaciju jeromonaha Georgija Stankovića, nakon saznanja da je sudjelovao u nekoliko pedofilskih i drugih afera, što se vidi iz dosadašnje dokumentacije, premješten je u Hrvatsku, gdje je svojevremeno služio kao starješina hrama sv. Nikole u Karlovcima, 2015. godine, odakle prelazi u Bosnu i Hercegovinu.
Proglašenje paradržavne tvorevine „Srpske Republike BiH“ od strane nelegalnog tijela „Skupštine srpskog naroda u BiH“ 9. siječnja 1992. bio je nelegalan čin jer je Ustav SR BiH bio na snazi i nije dopuštao takve jednostrane političkih poteza. Nakon toga počinju zločini kakve Europa ne pamti od Drugog svjetskog rata.
Pokolji u Podrinju, Prijedoru, Banjoj Luci…
U prvim mjesecima agresije ubijeno je i nestalo oko 20.000 Bošnjaka Podrinja. Ratni zločinac Arkan 1. 4. 1992. zauzima Bijeljinu, što je bio uvod u agresiju na Bosnu i Hercegovinu. Tijekom te okupacije ubijeno je najmanje 48 bošnjačkih civila. Procjenjuje se da je iz Bijeljine protjerano oko 10.000 Bošnjaka. Tada su, prema svjedočenju srpskih očevidaca, od kojih su neki bili i svećenici Srpske pravoslavne crkve, sve bijeljinske džamije srušene pod nadzorom episkopa Srpske pravoslavne crkve. Srušen je čitav blok bošnjačkih kuća na čijem je mjestu Srpska pravoslavna crkva podigla manastir. U Prijedoru je 1992. godine ubijeno više od 3.000 Bošnjaka i Hrvata, među njima 102 djece i 256 žena. U Prijedoru su donesene odluke o osnivanju logora Omarska, Keraterm i Trnopolje. Protjerano je više od 53.000 Bošnjaka i Hrvata.
U Banjoj Luci je ubijeno oko 220 Bošnjaka, a protjerano 75.000 Bošnjaka i građana hrvatske nacionalnosti. U Foči su sustavno činjeni zločini nad Bošnjacima. Tijekom etičkog čišćenja grada protjerana je oko 21.000 Bošnjaka. Ubijeno je oko 3.000 Bošnjaka, a najmanje 500 se i danas vodi kao nestalo. Iz Višegrada je protjerano oko 14.000 Bošnjaka. Ubijeno je oko 1800, među kojima više od 100 djece. Sa područja Zvornika protjerano je 40.000 Bošnjaka, a ubijeno oko 4.000 Bošnjaka. Iz Bratunca su 1992. godine protjerani gotovo svi Bošnjaci, njih oko 20.000. Iz Doboja je protjerano 30.000 Bošnjaka i 10.000 Hrvata. U Srebrenici je počinjen genocid, ubijeno je 8.372 Bošnjaka, a za samo nekoliko dana ostalo stanovništvo je protjerano. Na prvoj crti pokolja nedužnog stanovništva koje je bježalo prema Tuzli, naoružan je bio i visoki dužnosnik Srpske pravoslavne crkve, ali i druga sveštena lica. Kasnije su nadzirali odvođenje ubijenih izbjeglica u rudnike iznad Šekovića i njihovo miniranje kako bi se prikrili dokazi. Opsada Sarajeva trajala je 44 mjeseca i bila je jedna od najdužih opsada u povijesti modernog ratovanja i najduža opsada jednog glavnog grada ikada. Ubijeno je više od 10.000 ljudi, uključujući 1.601 dijete. Konačna brojka je više od 200.000 ubijenih ljudi. Više od 50.000 je mučeno i ubijeno u više od 500 logora smrti, više od 30.000 žena je silovano, više od milijun prognanika. Sve se to dogodilo uz blagoslov Srpske pravoslavne crkve.
Bojan Jovanović
0 notes
Photo
Raznolikost uzroka potonuća brodova odredila je osnovne tematske celine knjige „Zauvek u Beogradu. Izgubljeni brodovi. Prilozi poznavanju istorije plovidbe“, autorke Gordane Karović. Počinje brodolomom iz 15. veka, a završava se potonućem tegljača Župa 2020. godine. Ovo izdanje, prema rečima autora, ne bi bilo potpuno bez priča o ljudima koji su svoj radni vek posvetili rečnom brodarstvu i neretko bivali žrtve svog poziva.
| LookerWeekly
https://lookerweekly.com/knjige/zauvek-u-beogradu-izgubljeni-brodovi/
0 notes
Text
Telovadno društvo Sokol, Ajdovščina
Že leta 1887 je bilo v Gorici ustanovljeno Goriško telovadno društvo Sokol, ki je 1908 v Ajdovščini ustanovilo odsek društva. Kljub dobrim odnosom pa je med ajdovskimi sokoli tlela želja po samostojnem društvu. Do uresničitve je prišlo marca leta 1909, ko je bilo ustanovljeno Telovadno društvo Sokol v Ajdovščini. Poslovni jezik društva je bila slovenščina, znak je bil sokol, društveno geslo je bilo "Krepimo se", pozdrav pa je bil " Na zdar". Društvo je tudi pristopilo k Slovenski sokolski zvezi, ki je bila članica Slovanske sokolske zveze s sedežem v Pragi. Poleti 1911 je Goriška sokolska župa v Ajdovščini imela svoj letni shod katerega se je udeležilo štiristo sokolov. Po zelo odmevnem shodu se je število članstva med ajdovskimi sokoli močno povečalo. Veliko željo po lastnem Sokolskem domu je presekala 1. vojna. Razglednico je 18. 2. 1910 odposlal Rudolf Brajnik (1862-1962), slovenski planinec, prosvetni delavec in prvi načelnik sokolskega društva v Ajdovščini. Izdelal jo je Milan Klemenčič (1875-1957), slikar, lutkar, fotograf in avtor prvih ohranjenih barvnih posnetkov na Slovenskem. V Ljubljani je leta 1920 ustanovil lutkovno gledališče. Razglednico je izdal in založil "Sokol" v Ajdovščini.
0 notes
Text
Restaurant Cafe Halilovića Han, Velika Župa (Prijepolje), Serbia.
1 note
·
View note
Photo
The Turkish villages of the Jupa region in North Macedonia.
The region is one of the westernmost points in the Balkans, where there are still ethnic Turks who preserve their language and culture. From this perspective, Župa plays an important role for the Balkan Turks. Although the region borders Albania, Župa has only one Albanian village, which is Balantsi. The rest are Macedonian Christian, Torbeshi and Muslim Turks.
When in 1900 the Bulgarian researcher Vasil Kanchov visited the region to write his book "Macedonia. Ethnography and Statistics", he indicated that in the region, out of a total population of 8309, 3380 were ethnic Turks (40%). The villages where the Turks lived in 1900 are the following: Gorno Elevtsi, Dolno Elevtsi, Dolgash, Turska Osolnitsa, Pralenik (the majority is Turkish, the minority is Bulgarian), Novatsi, Kojadik and Breshtani. Almost all the villages, except Pralenik, were completely Turkish.
He added the following: “Rostkovski's statistics for that kaza are completely unusable. In it, many villages are recorded crookedly beyond recognition. There are no mentions of the Turkish population in Zhupa. The Torbesh also are not mentioned in the kaza of Debre with a few exceptions. Many villages are places with non-existed Christian Albanian population. Many villages are recorded as Christians, and they (the Christians) have been entirely or in large part have been replaced by the Albanians. Verkovich's statistics are so completely unusable now, because they were made a long time ago and since then the population composition has changed a lot.”
The regions center used to be Kocacık, the birthplace of Mustafa Kemal Atatürk’s father. It used to be the largest village of Jupa with a population more than 1,250, all of them ethnic Turks.
#macedonia#jupa#zupa#türkiye#turkey#culture#traditionl#ethnology#ethnohistory#ethnography#history#landscape#balkan#the balkans#balkans#balkanlar#osmanlı#ottoman#ottoman empire#balkan türkleri#macedonian#bulgarian#torbesh#nationalism#albanian#europe#slav#turkish#turk#makedonya
1 note
·
View note
Text
Serbian woman from Sredačka župa, 1913. Albert Kahn
#serbia#sredačka župa#metohija#balkan#kosovo and metohija#slavic#southern serbia#eastern europe#embroidery#culture
58 notes
·
View notes
Text
‘OSTAJE NEIZMJERNA PUKOTINA’ Preminula je voljena Vesna, naša dijaspora joj je zahvalna do neba: ‘Nesebična, snažna ženo, družimo se opet u najljepšoj od svih domovina’
Dana 8. veljače, nakon kratke i teške bolesti u Mostaru je u 57. godini preminula Vesna Jozić, Hrvatica koja je živjela u Münchenu, osnovala Facebook grupu “Hrvati u Münchenu i šire – Hrvatska katolička župa München”, te preko nje umrežila velik broj Hrvata, a mnogima je i osobno pomogla nakon njihova dolaska u Njemačku, javlja Fenix. Vesna, koju su zbog njezine nesebične pomoći drugima zvali Evitom, preminula je tjedan dana nakon što se iz bolnice u Münchenu, u kojoj se liječila, vratila u svoj Mostar. Kako Fenix doznaje od ljudi bliskih pokojnici, liječnici su Vesni kazali kako gubi bitku s teškom bolešću te je ona odlučila svoje posljednje dane provesti u svom Mostaru. Vesna je u München došla prije deset godina kad se udala za svog supruga Vladu Jozića. Ubrzo se počela baviti humanitarnim radom, sa suprugom je osnovala već spomenutu Facebook stranicu koja danas broji preko 30 tisuća članova. Pomogla je brojnim Hrvatima koji su iz Hrvatske i Bosne i Hercegovine došli u München i okolicu, pomažući im oko raznih službenih dokumenata, prijevoda, a s nekima je odlazila u razne institucije kako bi im pomogla oko sporazumijevanja na njemačkom jeziku. Od Vesne se opraštaju njezini prijatelji, Hrvati, ali i pripadnici drugih nacija. “Tugujemo zbog tvog preranog odlaska jer ostaje neizmjerna pukotina zbog gubitka nesebične, snažne žene koja je uvijek bila spremna pomoći. Počivaj tijelom u voljenoj ti zemlji Hercegovini. Družimo se opet u najljepšoj od svih domovina na Nebu”, piše u jednom oproštaju u čijem potpisu stoji “Tvoji prijatelji Hrvati i drugi iz Münchena i šire”. Posljednji ispraćaj održao se u petak u 15 sati ispred Gradske mrtvačnice “Bijeli brijeg” u Mostaru.
Dnevno.hr Read the full article
0 notes
Photo
A family house for sale in Tivat has area of 280sqm. It’s spread across 4 floors of 70sqm, one of which is a loft. Also there’s plus an additional auxiliary building of 37sqm. It is located in a quiet and beautiful part of the city of Tivat, with a view of the Tivat Bay. Property is surrounded by mountains, the Flower Island, and the Saint Mark Island. There is a large city park, Župa, next to the house. A large supermarket and the main bus station are a 5-minute walk away. The Porto Montenegro marina for mega yachts is just 1.9km from the villa, while the city center is 1.3km away.The plot area is 500sqm. In addition to the garage in the basement, there is a possibility to create a direct entrance to the house. There are also covered parking spaces for at least two or more cars. A family house for sale in Tivat layout: 1. The ground floor, which is separated as a separate two-bedroom apartment for rent with a separate entrance and has a living room, bedroom, small kitchen, and bathroom with a small sauna. It is also possible to connect it to the rest of the house through an internal staircase as a whole. 2. The first floor, where the main entrance to the house is located, has a bedroom, bathroom, living room with access to the balcony, and a kitchen with access to the terrace on the side of the house. 3. The second floor has 3 bedrooms, one of which can be converted into a kitchen, bathroom, storage room, and balcony. 4. The loft. #MREproperty . . . #montenegrorealestate #montenegroproperty #investmentsmontenegro #luxuryrealestate #montenegro #montenegroluxury #follow #Realestate #Realty #Realtor #Realestateagent #Homeforsale #Newhome #Newhouse #Forsale #Property (at Tivat, Montenegro) https://www.instagram.com/p/CnEwzCRo8iL/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#mreproperty#montenegrorealestate#montenegroproperty#investmentsmontenegro#luxuryrealestate#montenegro#montenegroluxury#follow#realestate#realty#realtor#realestateagent#homeforsale#newhome#newhouse#forsale#property
0 notes
Text
FUCK OFF I LITERALLY LIVE IN A CATHOLIC COUNTRY. which book did i read I LITERALLY LIVE IN THE COUNTRY THAT IS 90% CATHOLIC ACCORDING TO THE PUBLIC CENSUS. I SEE WHERE THE MONEY GOES I SEE ALL THE ANTI-LGBT WORK CHURCH IS DOING I SAW ŽELJKA MARKIĆ AND HER ANTI-GAY-MARRIAGE CRUSADE I HAD TO ATTEND RELIGION IN THE SCHOOL THEN IN HIGHSCHOOL I HAD TO SIT OUT OF THE CLASSROOM FOR 45 MINUTES WHILE OTHERS HAD RELIGION. A SUBJECT. IN SCHOOL
there is LITERALLY a movement here where men pray every first saturday in month for "men to be heads of the household" and for abortion to be banned and for women to learn where their place is, there are pedophilic scandals to the point that its become a running dark humour joke in general culture. where did i get my information on catholicism isuse kriste i got it from living in a catholic country for 26 years of my life. i am baptized i have taken the communion and my country each year pays MILLIONS to vatican due to "vatican contracts", money which could go to literally anything else. every week there is another scandal - priest whos been raping nuns, and they cannot say anything, and instead of facing jailtime he gets transfered to a different župa. youre fucking delusional get off my post bože baci ciglu i budi precizan dabogda vas sve sravnilo sa zemljom AMEN
im sorry but quirkfication of catholicism by usamerican protestants pisses me off. its an opressive institution, it has real effects, it runs politics, it protects and allows pedophiles, it protects rapists, it encourages patriarchy and misogyny, it has so many fucking problems i cant even begin to list them. i am not some DudeBroRedPilled atheist, i wont go into my personal religious beliefs, but the fact that its being treated like "christianity but cool :)" by people on here is so fucking annoying and insultive. do you KNOW how much money the church pockets. do you KNOW how much power it has. the priests drive bmws, the people starve. there is literally a fucking catholic-religion subject in schools. there are national competitions in that subject. you can get additional credit to get into college if you go to the national competition in catholic-religion. i am not making this up. do you understand the reality of catholicism as an institution
423 notes
·
View notes