#św antoni patron

[naukikatolickie]

Egzorcyzm Świętego Antoniego

Pomoc w walce z pokusami, do odmawiania o dowolnej porze dnia. Jak uczy Tradycja Kościoła Katolickiego, św. Antoni Padewski nauczył tej modlitwy pewną znękaną kobietę, szukającą pomocy w walce z pokusami złego ducha. Papież Sykstus V, franciszkanin, polecił wyryć tekst modlitwy, określanej mianem „zawołania św. Antoniego”, na postumencie obelisku górującego nad placem św. Piotra w…

[photo-snap-stories]

PL:

Płaskorzeźba „Ostatnia Wieczerza” znajdująca się w Kaplicy św. Kingi w Kopalni Soli "Wieliczka".

Płaskorzeźba wykonana została przez górnika-artystę Antoniego Wyrodka. Przykłady jego twórczości znaleźć można także w innych miejscach kopalni – m.in. w komorze Stanisława Staszica, gdzie znajduje się popiersie jej patrona.

Dzieło zachwyca misternością wykonania i mnogością szczegółów. Co więcej, płaskorzeźba umiejscowiona jest w jednym z najpiękniejszych miejsc w całej kopalni, a migające w tle solne żyrandole tylko dodają jej uroku.

EN:

The bas-relief "The Last Supper" located in the Chapel of St. Kinga in the Wieliczka Salt Mine, Poland

The bas-relief was made by miner-artist Antoni Wyrodek. Examples of his work can also be found in other places in the mine, including the Stanisław Staszic chamber, where there is a bust of its patron.

The work delights with its intricacy and multitude of details. What's more, the bas-relief is located in one of the most beautiful places in the entire mine, and the salt chandeliers flashing in the background only add to its charm.

[life-of-architecture]

Kraków ul. Basztowa 6-8 budynek z 1845 r., rozbudowywany kolejnymi etapami w latach 1856-1891 architekci: Bogumił Trenner, Maksymilian Nitsch, Filip Pokutyński, Tadeusz Stryjeński; ostateczny kształt nadał Tomasz Pryliński foto z dnia 12 lipca 2017

Pierwotnie pałacyk Antoniego Wysockiego, w latach 60. XIX w. został siedzibą Towarzystwa Wzajemnych Ubezpieczeń „Florianka”, a od połowy XX w. mieści krakowską Akademię Muzyczną.

„Florianka” oferowała głównie ubezpieczenia od ognia, stąd nazwa Towarzystwa, odwołująca się do św. Floriana, patrona pożarników, którego figura widnieje też na szczycie fasady.

><><><><><><><><><><><><><><><

Kraków, Poland 6-8 Basztowa St. estate built in 1845, expanded and redesigned between 1856-1891 architects: Bogumił Trenner, Maksymilian Nitsch, Filip Pokutyński, Tadeusz Stryjeński; the final shape by Tomasz Pryliński taken on 12 July 2017

Originally a palace belonging to Antoni Wysocki, in 1860s it became the headquarter of the "Florianka" Mutual Insurance Society, and from the middle of 20th century it's been housing the Academy of Music.

Florianka's main sphere of activity was the fire insurance, hence the Society's name, referring to St. Florian, the patron saint of firemen, whose statue crowns also the top of the facade.

[suprasl]

Wiosenne spotkania z cyklu „Supraskie Środy”

Cztery tematy o świętych, cudownych ikonach, chrześcijańskich obrzędach oraz pielgrzymowaniu do miejsc, gdzie prawosławni dają świadectwo czystej i głębokiej wiary, poruszane były w ramach „Supraskich Śród” w okresie Pięćdziesiątnicy. Spotkania utrzymywały w paschalnej radości, zachęcały do dyskusji i refleksji. Gromadziły parafian, pielgrzymów z innych miast i wszystkie inne osoby zainteresowane Prawosławiem.

Wiosenny cykl rozpoczął wykład „Święci patroni Cerkwi Białoruskiej”, który wygłosił prof. Antoni Mironowicz. Profesor przybliżał postaci tych, którzy wprowadzali chrześcijaństwo, a także swoją postawą umacniali, chronili i bronili czystości wiary oraz rozszerzali ją na obszary mniej schrystianizowane. Można było bliżej poznać życiorysy i rozwój czci świętych wywodzących się tak ważnych ośrodków jak: Połock, Turów czy ziemia Smoleńska, Słucka i Brzeska. Profesor mówił o świętych znanych, jak np.: św. Efrozyna Połocka (nazywana matką ziemi białoruskiej), św. Cyryl (białoruski Złotousty, ojciec duchowy patron narodu białoruskiego) czy św. Zofia Słucka (symbol walki za Prawosławie) ale także mniej znani, jak np. św. Marcin Turowski - prosty mnich, kucharz. Było to piękne wystąpienie, pokazujące jak wielki i dziwny jest Bóg w swoich świętych.

Drugi wykład – „Cudowne ikony na Podlasiu” – należał do ikonografa Jana Grigoruka. Był to szereg opowieści przeplatanych prezentacją istniejących zdjęć i reprodukcjami zaginionych obrazów. Opowiadania dotyczyły zarówno ikon najstarszych i popularnych, jak również tych znanych tylko na poszczególnych parafiach. Dowiedzieć się można było kto i w jaki sposób fundował poszczególne ikony do świątyń, jak później one chroniły siebie i ludność oraz jak cudem unikały zniszczenia. Zebrani dowiedzieli się, gdzie na Podlasiu znajduje się najstarsza ikona oraz najstarsza świątynia „pierwsza matka supraskiej obronnej cerkwi Zwiastowania”. Jak w XVI wieku z serca prawosławia - Monasteru w Supraślu przepisywano supraską ikonę Matki Bożej, by jej kopie mogły się znaleźć w filii monasteru w Kuźnicy Białostockiej czy w sanktuarium w Hodyszewie. Był to pasjonujący wykład, ale także pełen westchnień, gdyż burzliwe losy tych terenów, wojny światowe i bieżeństwo doprowadziły do tego, że obecnie na Podlasiu znajduje się tylko część ikon-świadectw 1000-letniego przebywania Prawosławia na tym terenie.

Trzeci wykład pt. „Pogańskie zwyczaje w chrześcijaństwie” wygłosił o. Sylwester Klebus, wikariusz w białostockiej parafii Św. Ducha. Podzielił się swoją stale zgłębianą w tym temacie wiedzą dotyczącą zwyczajów w Polsce i za granicą. Przestrzegł zebranych przed pogańskimi zwyczajami i wytłumaczył, jak święci jeszcze z pierwszych wieków w miejsce cyklicznych wydarzeń pogańskich wprowadzali i przeobrażali je w święta chrześcijańskie. Był to ciekawy wykład, który porwał wszystkich do dyskusji i refleksji.

Czwarty wykład – „Kosowo i Metochia oczami pielgrzyma” należał do o. Michała Czykwina z białostockiej parafii św. Jana Teologa na Bacieczkach. Ojciec Michał opowiedział, jak było kiedyś, a jak jest teraz w kolebce serbskiej duchowości ważnej dla całego prawosławnego świata. W samej Metochii było kiedyś kilka tysięcy monasterów oraz skitów i do dziś zachowały się świątynie, w których od XII wieku codziennie celebrowane są nabożeństwa, a na ich ścianach widnieją XI-wieczne freski. Monastery są tam prężne, intelektualnie działające w całej Serbii. Rozbrzmiewa w nich wyjątkowy śpiew, a posługę niosą nietuzinkowe postaci mnichów.

W ostatnich latach zamieszkujący tam naród zaznał ekstremalnego prześladowania, eksterminacji, walki o życie i byt. Dziś żyjąc w bardzo trudnych warunkach, jak w getcie, nie zostawia jednak wielowiekowych ognisk, miejsc swoich przodków, lecz pielęgnuje wiarę, tradycję i język. Cieszy się, ze przyjechałeś, a jego radość i dobry nastrój udziela się wszystkim. Dla przyjezdnych, żyjących beztrosko, na pierwszy rzut oka bez zagrożenia, jest to szok. Swego rodzaju szoku doznali też słuchacze wykładu. Podobnie jak pielgrzymi, wracali tego dnia z „supraskiej środy” z wieloma przeżyciami, bardzo pożytecznymi dla duszy. Intelektualnie i duchowo wzbogaceni doświadczeniem życia ludzi, którzy doznali prawdziwych prześladowań, a mimo to objawia się u nich optymizm, pełne nadziei perspektywiczne myślenie i realna prawosławna wiara w zmartwychwstanie.

Cykl teologiczno–duchowych spotkań w Monasterze Zwiastowania Przenajświętszej Bogarodzicy w Supraślu organizowany jest już od ponad pół roku. Spotkania odbywają się bezpośrednio po akatyście przed Supraską Ikoną Bogarodzicy. Wykłady cieszą się rosnącym zainteresowaniem także po stronie Radia Orthodoxia i TVP (U źródeł wiary). Na najbliższe środy planowane są spotkania dotyczące prawosławnej nauki o Matce Bożej, Eucharystii oraz rodzinie i współczesnych problemach w wychowaniu dzieci.

[naukikatolickie]

17 Styczeń - Żywoty Świętych Pańskich - Żywot świętego Antoniego, Pustelnika.

17 Styczeń – Żywoty Świętych Pańskich – Żywot świętego Antoniego, Pustelnika.

17-go Stycznia. Żywot świętego Antoniego, Pustelnika.(Żył około roku Pańskiego 330). ntoni był rodem z Egiptu, z rodziców zacnych i chrześcijańskich. Od samego dzieciństwa pokazywał po sobie wysokich cnót nasienia. Rychło go odumarli rodzice, z maleńką przeto, bo ledwie pół roku mającą siostrą, pilnował gospodarstwa. Czasu jednego wszedłszy do kościoła, usłyszał oną Ewangelię o…