#đúc tượng đồng chân dung

[thptngothinham]

[Văn mẫu 9] Cảm nhận về nhân vật Tôi trong Cố hương của Lỗ Tấn với những cảm xúc hướng về những người dân quê, tạo nhận thức về thực trạng đáng buồn của xã hội Trung Hoa trước cách mạng. Cảm nhận về nhân vật Tôi trong Cố hương của Lỗ Tấn và diễn biến tâm trạng của nhân vật này, qua đó nhận thức về thực trạng xã hội  và thể hiện niềm tin vào khả năng tự thay đổi số phận của những người dân. Dàn ý A. Mở bài: Giới thiệu tác phẩm Cố hương của Lỗ Tấn - gắn với những kí ức của chính nhà văn về quê hương của mình. Suy nghĩ và cảm xúc của nhân vật tôi trong tác phẩm hướng về những người dân quê, tạo nhận thức về thực trạng đáng buồn của xã hội Trung Hoa trước cách mạng. B. Thân bài: 1. Tổng: a. Câu chuyện đan xen kỉ niệm tươi đẹp và thực tại đáng buồn của quê cũ được phản chiếu qua tâm trạng nhân vật tôi. b. Nhân vật tôi không đồng nhất với tác giả nhưng luôn là người phát ngôn trực tiếp tư tưởng của nhà văn: nhận thức về thực trạng xã hội  và thể hiện niềm tin vào khả năng tự thay đổi số phận của những người dân. 2. Phân: a. Tôi trong ngày về quê: Cảnh sắc cố hương ngày về tạo nỗi buồn man mác, gắn tâm trạng của kẻ biết mình phải li hương. Khung cảnh cắt nghĩa tâm trạng, báo hiệu những thay đổi đáng buồn của quê cũ. b. Tôi trong ngày ở quê: - Hồi ức về người bạn Nhuận Thổ – tình bạn trong sáng và không phân biệt ranh giới giai cấp giữa hai đứa trẻ - Nhuận Thổ là hiện thân sức sống mạnh mẽ của người dân quê. - Cảm xúc khi gặp lại tạo cảm nhận bi đát về thực tại. Sự thay đổi từ hình dạng đến tâm tính của người bạn cũ. - Tình cảm đan xen giữa quá khứ và thực tại tạo nên ám ảnh nặng nề. Những con người sống mòn mỏi bởi thói đố kị, bần tiện và nhu nhược, thiếu sức sống là do chính sách cai trị hà khắc và cuộc sống khó khăn. c. Tôi trong ngày xa quê: - Không còn chút vương vấn quê cũ - Niềm hi vọng nhen nhóm từ tình bạn giữa Thủy Sinh – con Nhuận Thổ và cháu Hoàng khơi dậy niềm tin tưởng vào tương lai. d, Hình tượng con đường: - Chứa đựng suy ngẫm nhân sinh sâu sắc và ước mơ đổi đời cho người dân nghèo . - Khẳng định tinh thần lạc quan và đúc kết chân lí làm gì có đường? Người ta đi mãi thì thành đường thôi. 3. Hợp: - Tình cảm gắn bó với mảnh đất và con người quê hương của Lỗ Tấn. Suy ngẫm gắn với ý thức chữa bệnh tinh thần cho người dân Trung Hoa - Sự vĩ đại trong tư tưởng nhà văn, ý nghĩa dự báo về tương lai dân tộc Trung Hoa. C. Kết bài: Cảm nhận của bản thân về tác phẩm. Giá trị nội dung và nghệ thuật, liên hệ thực tiễn. Tham khảo: Phân tích nhân vật Nhuận Thổ trong Cố hương Bài văn mẫu cảm nhận về nhân vật Tôi trong Cố hương của Lỗ Tấn Bài văn mẫu 1 Sau bao năm xa cách quê hương, ai mà không muốn tìm lại nó – nơi chôn rau cắt rốn – nơi đã nuôi ta lớn lên từng ngày và cho ta biết bao kỉ niệm đẹp thời thơ ấu. Thật buồn khi phải từ biệt quê hương, quên người, quên cảnh. Vậy mà nhân vật Tấn đã trải qua những nổi buồn ấy vì cuộc sống mưu sinh. Những cảm xúc ấy đã được Lỗ Tấn khắc họa qua truyện ngắn “Cố Hương”. Và câu chuyện bắt đầu từ chuyến về nhà sau hai mươi năm xa cách với nổi buồn phảng phất trong lòng “tôi”. Cái buồn trước không gian u ám, vi vu, tiêu điều, hoang vắng; buồn vì sự thay đổi của làng quê: thê lương! Chuyến về làng này, Tấn đã gặp lại Nhuận Thổ – người bạn thân thuở bé của anh và từ đây lại xuất hiện tình cảm giữa Hoàng – đứa cháu của anh, Thủy Sinh – con của Nhuận Thổ. Về lần này, anh tính lên thành phố ở luôn trên ấy. Bổng mẹ anh nhắc đến việc Nhuận Thổ sẽ đến chơi làm cắt ngang sự suy tư của anh và bao nhiêu hồi ức thuở ấu thơ tràn về. “Một đứa trẻ có khuôn mặt tròn trĩnh, nước da bánh mật, đầu đội mủ lông chiên bé tí tạo, cổ đeo vòng bạc sáng lo��ng” – đó là sự hồi tưởng của Tấn về người bạn thân từ bé của mình. Người bạn ấy đã cho anh biết bao điều lí thú: ra biển nhặt vỏ sò; đi bẩy chim, nào là sẻ đồng, chào mào, “bột cô”, xanh lưng… Khi thủy triều dâng lên thì cả hai đi xem “cá nhảy”. Anh và Nhuận Thổ còn đi canh dưa, canh con tra. Anh nhớ Nhuận Thổ đã bảo: “này nhé! Sáng trăng. Có tiếng sột soạt. Tra đang ngốn dưa đấy! Thế là cầm đi ba khẽ tiến lên…”.

Từ nhỏ, Tấn học hỏi được rất nhiều điều từ người bạn thân của mình là Nhuận Thổ. Rồi Nhuận Thổ cũng đã đến, bên cạnh là Thủy Sinh. Hai đứa trẻ Hoàng và Thủy Sinh cùng dắt nhau đi chơi. Với sự ngây ngô và ham chơi của chúng, không biết chúng đã thân thiết với nhau tự lúc nào nữa. Nói về Tấn và Nhuận Thổ… Khi anh gặp lại Nhuận Thổ – nước da bánh mật, khuôn mặt tròn trĩnh trước kia nay đổi thành vàng sạm. Những nếp nhăn sâu hoắm, mi mắt viền đỏ húp mộng lên trên gương mặt ấy. Tấn vừa mừng khi gặp lại bạn nhưng thấy bạn như vậy lại chạnh lòng. Chợt… “Bẩm ông!” – một tiếng gọi làm anh điếng cả người. Tấn chợt nhận ra: “Giữa chúng tôi đã có một bức tường khá dày ngăn cách. Thật là bi đát. Tôi cũng không nói lên lời”. Đó cũng là lễ giáo cổ hủ thời phong kiến. “Lạy ông!”, “Lạy cụ!”, “thưa”, “cụ”, “ông”. Dường như cao nào cũng là lễ giáo. Đây là một bức tường vô hình ngăn cách họ. Một người nữa mà Tấn gặp khi về quê lần này là thím Hai Dương – “nàng Tây Thi đậu phụ”. Có lẽ do cuộc sống quá nghèo khổ mà chị trông gầy còm: “lưỡng quyền nhô ra, môi mỏng dính, không buộc thắt lưng, chân đứng chạng ra, giống hệt cây com-pa trong bộ đồ vẽ, có hai chân bé tí” với những tính cách hết sức kỳ quái.Nào là trách móc anh quên mình, nào là giật đôi bít tất của mẹ anh giắt vào lưng quần, lại còn vu oan cho Nhuận Thổ và lấy ngay cây “cẩu khí sát” rồi chuồn thẳng. Chiều hôm tấn và gia đình lên thành phố, khách khứa rất nhiều. “Kẻ đưa chân, người lấy đồ đạc”. Tất cả đồ đạc trong nhà cũ, hư hỏng, tốt xấu đều bị dọn sạch. Tất cả như dọn sạch đi những quá khứ tươi đẹp ngày nào của anh. Quá khứ tươi đẹp ngày nào đâu còn nữa mà hiện tại lại quá đau buồn nên phải hướng tới một tương lai tươi đẹp hơn. Với tư tưởng, ý nghĩa như vậy, Tấn đã ra đi không một chút luyến tiếc. Hoàng hôn buông xuống cũng là lúc cảnh vật lùi lại phía sau. Thằng Hoàng cháu anh chọt nói với anh câu: “Nhưng mà thằng Thủy Sinh nó hẹn cháu đến nhà nó chơi cơ mà!” làm anh lại nhớ về tuổi thơ giữa mình và Nhuận Thổ. Anh hi vọng một tương lai tươi sáng sẽ đến với thế hệ trẻ không giống như thời quá khứ của anh. Truyện ngắn “Cố Hương” không chỉ ý nghĩa ở nội dung mà còn hay ở nghệ thuật xây dựng. Bằng cố truyện khá đơn giản xoay quanh lần về quê sau cùng, số lượng nhân vật phải nói là ít, Lỗ Tấn đã làm nổi bật chất tình của tác phẩm. Một cái hay nữa ở đây là sự kết hợp giữa các phương thức biểu đạt: tự sự, miêu tả, nghị luận và các hình thức đối thoại, độc thoại nội tâm… đã làm nổi bật tâm trạng, cảm xúc của nhân vật Tấn xuyên suốt câu chuyện. Đặc biệt, hình ảnh con đường trong câu: “Kì thực trên mặt đất làm gì có đường. Người ta đi mãi thì thành đường thôi.” là một câu nói hàm chứa nhiều ý nghĩa. Hình ảnh con đường mang hai tầng ý nghĩa. Đó vừa là con đường cho chúng ta đi lại hàng ngày bị mòn do bước chân ta. Đó cũng vừa là con đường tự do, con đường của sự hi vọng về một tương lai tươi sáng. Con đường ấy không phải ai mà chính chúng ta phải khai phá và vượt qua nó. Ta phải nổ lực, cố gắng mới hi vọng vào một con đường vững bước và tương lai tốt đẹp. Truyện ngắn Cố Hương (Cố Hương như một bức tranh thu nhỏ của toàn cảnh đất nước) đã phê phán sâu sắc xã hội phong kiến với sự cực khổ của bá tánh, với các hủ tục lạc hậu. Ai dám đảm bảo là sẽ mãi gắn bó với quê hương nếu nó quá là thê lương như thế. Chỉ có tình yêu quê hương là còn mãi trong trái tim của mỗi người! >> Xem thêm: Cảm nhận về bài Cố hương của Lỗ Tấn Bài văn mẫu 2 Sau hai mươi năm xa cách quê hương, bây giờ Tấn mới có dịp trở lại thăm quê cũ. Lần về thăm này đã xáo động trong anh biết bao suy nghĩ: vui có, buồn có, ước mơ xa xôi… khiến anh vô cùng khó xử khi gặp lại người thân nơi quê nhà. Trên đường về, ngồi trên thuyền, trong anh rộn lên bao cảm xúc xốn xang, mừng vui. Gần đến nơi: “Tấn nhìn thấy xa xa thấp thoáng mấy thôn xóm tiêu điều, hoang vắng nằm im lìm dưới vòm trời màu vàng lá”, lòng anh chợt buồn bởi lẽ làng quê anh vẫn chẳng khác xưa chút nào, vẫn xơ xác, tiêu diều, hiu quạnh. Nhưng trong đáy lòng mình anh lại thấy rất đỗi gần gũi.

Đã bao năm qua, dù xa quê hương những hai nghìn dặm nhưng hình ảnh về quê hương vẫn luôn ngự trong anh, vẫn in đậm trong anh những dấu ấn đẹp đẽ về nơi làng cũ. Ở lại quê chín ngày, Tấn không đi thăm hết được bà con, vì anh thấy buồn và lo lắng, anh chỉ biết cùng mẹ và đứa cháu nhỏ bán đồ đạc, thu dọn nhà cửa để thời gian trôi nhanh di, mặc dù trước đấy anh rất mừng khi trở về quê cũ. Anh nhận ra nỗi buồn mênh mông của mình xuất phát từ ngoại cảnh chung quanh. Mọi người chung quanh dọn di hết, cảnh tượng hiu vắng. Thời gian này sống lại trong anh bao kỉ niệm thời thơ ấu. Hình ảnh Nhuận Thổ -người bạn cùng lứa với anh -suốt bao năm rồi nhưng vẫn luôn sáng đẹp và sống mãi trong anh. Hai người bạn cùng lứa, dễ tâm đầu ý hợp đã sống hồn nhiên bên nhau trong thuở thiếu thời với biết bao trò chơi vô tư. Hình ảnh cậu bé da ngăm đen, tay cầm cái đinh ba đang rình một con tra để bảo vệ ruộng dưa luôn in đậm trong tâm tư của Tân. Tấn bồn chồn ngóng đợi Nhuận Thổ, ngóng đợi người bạn thân thiết của anh thuở còn để chỏm. Nhưng bao sự vui mừng đang xốn xang trong lòng đợi giờ phút hai người gặp mặt thì lại trở thành nỗi buồn mênh mông. Sự hụt hẫng vô bờ xuất hiện khi Tấn gặp lại bạn cũ. Với vẻ khúm núm và câu chào: “Bẩm ông!”  của Nhuận Thổ đã khiến khoảng cách giữa hai người càng trở nên xa thẳm. Đau đớn, xót xa, Tấn chỉ biết đứng im nhìn người bạn thân từ thuở nhỏ. Tình cảm đẹp đẽ giữa hai người giờ đây bị bức tường xã hội ngăn cách. Tấn muốn nói với Nhuận Thổ bao điều nhưng cổ họng anh nghẹn đắng, lòng anh xót xa không thể nói gì mà chỉ biết đứng im nhìn bạn. Nghe chuyện gia đình của bạn, Tấn chỉ biết thương cảm vô cùng chứ anh cũng không giúp được gì. Và sự an ủi của Tấn, phần nào cũng làm vơi đi nỗi buồn trong lòng Nhuận Thổ. Bây giờ trong Tấn còn đâu nữa gương mặt tròn trĩnh với nước da bánh mật phản chiếu ánh lấp lánh của những chiếc vòng bạc đeo nơi cổ chứ bé Nhuận Thổ thông minh, nhanh nhẹn…;mà giờ đây, thay vào đó là gương mặt già nua vì tuổi tác, in hằn trên mỗi vết nhăn là nỗi vất vả, khó khăn của cuộc sống đời thường. Càng nghĩ về dĩ vãng đẹp đẽ, kí ức Tấn bỗng sáng lên trong chốc lát rồi lại vụt tắt luôn. Quê hương nào mà chẳng đẹp trong kí ức mỗi người. Quê hương đối với Tấn cũng vậy. Vậy mà giờ đây cái hoang tàn, xơ xác của làng quê anh đã dập tắt bao kỉ niệm đẹp trong anh. Không chỉ riêng Nhuận Thổ mà những người khác cũng cằn cỗi đi trong cách nghĩ. Phải chăng do cuộc sống vất vả, họ phải bon chen nhau mà tất cả mọi người đều trở thành những con người hoàn toàn khác. Giữa Tấn và m��i người hình thành một bức tường vô hình ngăn cách họ. Giờ đây Tấn chỉ biết ngậm ngùi suy nghĩ về điều đó. Khi biết về tình bạn giữa đứa cháu mình và con của Nhuận Thổ thì Tấn cầu mong cho tình bạn giữa chúng không có sự ngăn cách như tình bạn giữa anh và Nhuận Thổ. Một lần trở lại cố hương đã nhen lên trong lòng Tấn bao nỗi suy tư, buồn bã đến day dứt. Tất cả mọi điều đến như xuất phát từ sâu thẳm đáy lòng yêu quê hương của anh. Hình ảnh làng quê tuổi thơ sẽ chẳng bao giờ phai nhạt trong tâm trí anh - một con người luôn mong ước cho người khác được ấm no hạnh phúc. Bài văn mẫu phân tích tâm trạng nhân vật Tôi trong Cố hương của Lỗ Tấn Bài văn mẫu 3 Ai đã từng đọc Cố hương  của Lỗ Tấn, chắc hẳn sẽ bị cuốn hút vào dòng cảm xúc của nhân vật tôi  với bao kỉ niệm sống dậy mãnh liệt trong lần thăm quê cuối cùng. Quá khứ đẹp đẽ ấy đã đối mặt với thực tại đầy biến đổi đến bàng hoàng của quê hương tạo nên những khoảnh khắc diễn biến phức tạp thấm đượm nỗi xót xa của tôi trong tác phẩm. Một câu chuyện cảm động có nhiều chi tiết từ chính cuộc đời của nhà văn nhưng điều chủ yếu nằm trong ý nghĩa tư tưởng lớn lao của tác phẩm: từ hiện tại buồn thương vẫn không tắt nguồn hi vọng vào tương lai, cùng niềm mong ước tốt đẹp về con đường cho những người dân thoát cảnh bần cùng đen tối. Bối cảnh làng quê trong ngày trở lại của tôi thật buồn, với những chi tiết tô đậm cảm giác lạnh lẽo của khung cảnh mùa đông: “Gần về đến làng, trời lại càng u ám, Gió lạnh lùa vào khoang thuyền, vi vu.

Nhìn qua các khe hở mui thuyền, thấy xa gần thấp thoáng mấy thôn xóm tiêu điều, hoang vắng, nằm im lìm dưới bầu trời màu vàng úa. Không nén được, lòng tôi se lại”. Không  gian ấy dường như dự báo cho một viễn cảnh ảm đạm về cuộc sống thực tại ở quê hương. Thực tế khác hẳn hình dung của một người hai mươi năm mới trở về làng cũ. Kỉ niệm bao giờ cũng lưu lại những hình ảnh đẹp trong tâm trí nhưng đôi khi thực tại lại gieo vào lòng người cảm giác choáng váng, gần như một nỗi thất vọng. Tâm trạng buồn lại càng đậm nét hơn khi cuộc trở về này chỉ nhằm mục đích nói lời giã biệt. Còn gì buồn hơn khi phải rứt bỏ những hình ảnh đã từ lâu in hằn trong tâm trí ? Trở về làng cũ mà ngỡ như lạc lõng trước cảnh vật đổi khác.Không gian u ám, hơi lạnh giữa đông như phụ trợ cho niềm cảm khái của con người. Có ai diễn tả nỗi niềm ấy thấm thía như Lỗ Tấn trong đoạn văn này: Làng cũ tôi đẹp hơn kia ! Nhưng phải nhớ rõ đẹp như thế nào, nói rõ đẹp ở chỗ nào thì thật không có hình ảnh ngôn ngữ nào diễn tả ra cho được. Nói vậy có nghĩa là dù đã cách xa hai mươi năm, kí ức vẫn vẹn nguyên những vẻ đẹp của làng. Nỗi niềm li khách hiện lên ngay trong khoảnh khắc trở về. Trở về không chỉ thăm lại mà là biệt li, một đi không trở lại. Tâm trạng của ngày trở về thật nặng nề ám ảnh khiến câu văn hạ xuống thật buồn: Vì thế, tôi cần phải về trước Tết, vĩnh biệt ngôi nhà yêu dấu và từ giã làng cũ thân yêu, đem gia đình đến nơi đất khách tôi đang làm ăn, sinh sống. Nhưng nỗi buồn ấy có thể gặp ở bất cứ người nào cùng cảnh ngộ, và nếu chỉ dừng lại ở đó thì câu chuyện chẳng có gì đáng nói. Nỗi buồn phảng phất như càng lúc càng nặng nề hơn khi bước chân lữ khách đã trở về làng cũ, để được sống những ngày cuối cùng với ngôi nhà thân yêu trước khi phải giao bán cho người khác. Ngôi nhà ấy đã lưu dấu bao kỉ niệm tuổi thơ mà mỗi khi nhớ lại, tôi vẫn thấy như “hiện ra một cảnh tượng thần tiên kì dị”. Trước khi phải chia tay những gì mình yêu mến nhất, có lẽ ai cũng phải trải qua khoảnh khắc tâm trạng này. Kí ức của tôi hiện về những hình ảnh như trong một cuốn phim quay chậm, với câu chuyện gắn cùng kỉ niệm về người bạn thân thương Nhuận Thổ. Đây, cảnh tượng êm đềm: “Giữa ruộng dưa, một đứa bé mười một, mười hai tuổi, cổ đeo vòng bạc, tay lăm lăm cầm chiếc đinh ba, đang cố sức đâm theo một con tra. Con vật bỗng quay lại, luồn qua háng đứa bé, chạy mất”. Hình ảnh ấy là tưởng tượng từ thời cậu bé Tấn còn vui đùa bên Nhuận Thổ. Một tình bạn thật đẹp giữa cậu chủ và đứa con của người ở, vượt qua những ranh giới. Tuổi thơ hạnh phúc trong tình bạn sẽ là dấu ấn theo suốt cuộc đời. Tình bạn ấy đẹp đẽ biết bao vì chưa bị ngăn cách bởi những ý thức thành kiến giai cấp. Đó là nỗi khát khao được gặp người cùng trang lứa để  rồi lúc được gặp thì “chưa đầy nửa ngày chúng tôi đã thân nhau”. Người đọc chắc hẳn cũng được chia sẻ niềm vui có bạn của cậu bé Tấn ngày ấy. Bởi Nhuận Thổ chính là người mở cánh cửa thế giới sống động cho cậu bé Tấn, vốn chỉ biết thế giới qua “một mảnh trời vuông trên bốn bức tường cao bao bọc lấy cái sân mà thôi”. So với Tấn, Nhuận Thổ hạnh phúc làm sao: bẫy chim sẻ, canh dưa, nhặt vỏ sò… hoà mình với thiên nhiên. Hạnh phúc thay khi một đứa trẻ được tắm trong bầu không gian thiên nhiên trong lành, thả hồn cùng bao giấc mộng dưới trời xanh, vui đùa tung tăng trên những cánh đồng, hít đẫm hương vị của sự sống thiên nhiên mãnh liệt. Nỗi nhớ về Nhuận Thổ là sự cắt nghĩa thật đơn giản mà chính xác: “Tôi cảm thấy tựa hồ tôi đã tìm ra được quê hương tôi đẹp ở chỗ nào rồi”. Nhưng kỉ niệm càng đẹp bao nhiêu thì thực tại càng đau xót bấy nhiêu. Cuộc gặp gỡ với thím Hai Dương dường như đã phá tan kí ức của cậu bé Tấn hai mươi năm trước, kéo anh trở về thực tại của một “ông chủ” đang chuẩn bị bán nhà. Nàng Tây Thi đậu phụ lẳng lơ bây giờ đã thành một mụ nạ dòng lắm điều. Một đoạn đối thoại với đầy những lời lẽ dung tục tính toán khôn vặt đã cho thấy thái độ xa lạ hằn học của những kẻ ganh ghét gia đình tôi. Cái hố ngăn cách đầy thành kiến như đang được khoét rộng ra cùng những lời chì chiết của mụ đàn bà lắm lời tham lam bần tiện.

Ngạc nhiên không kịp phản ứng là phải, bởi tôi giờ đây dưới mắt người đàn bà ấy chỉ là hiện thân của bọn nhà giàu lắm của. Đáng buồn là sau thái độ rỉa rói bới móc ấy lại là thái độ cầu cạnh, lợi dụng bòn của. Người đàn bà ấy như làm tăng mối ác cảm và xót xa cho chốn làng quê nghèo cực khiến con người như trở nên bần tiện hơn. Nhưng cuộc gặp gỡ với Nhuận Thổ mới thực sự là nỗi thất vọng lớn nhất. Nhuận Thổ cũng như tôi , đều rất trân trọng tình bạn tuổi thơ. Cuộc gặp gỡ ấy đã đem đến sự tan vỡ của một giấc mộng đẹp. Còn đâu chú bé “khuôn mặt tròn trĩnh, nước da bánh mật, đầu đội mũ lông chiên bé tí tẹo, cổ đeo vòng bạc sáng loáng” thuở nào, chỉ còn một người đàn ông với khuôn mặt vàng xạm, đội một cái mũ lông chiên rách tươm, mặc một chiếc áo bông mỏng dính, người co ro cúm rúm, và bàn tay vừa thô kệch vừa nặng nề, nứt nẻ như một vỏ cây thông. Nhưng sự thất vọng lớn nhất là thái độ Nhuận Thổ “lấy lại dáng điệu cung kính”cùng với lời nói như xát muối vào lòng: “Bẩm ông”. Bức tường dày ngăn cách hai tầng lớp xã hội đã được dựng lên giữa hai người đàn ông trưởng thành. Hai người bạn cũ trong hiện tại không còn gì chung hết, ngoại trừ tình bạn đẹp được xây nên từ khi mới lên mười. Tấm lòng Nhuận Thổ vẫn như xưa, cũng giống như  tôi nhưng mặc cảm cũng như thành kiến xã hội đã làm cho hai người thành xa lạ. Còn gì buồn hơn, nỗi buồn khiến tôi điếng người ! Điều gì đã khiến cho người bạn năm xưa trở nên mặc cảm đến vậy ? Câu chuyện ngỡ như rôm rả cùng bao kỉ niệm tuổi thơ đã tan biến cùng tâm trạng bi đát dâng lên trong lòng tôi khi nghe gia cảnh Nhuận Thổ từ chính miệng người bạn: “Chỗ nào cũng hỏi tiền, chẳng có luật lệ gì cả. Mùa lại mất. Trồng được gì là gánh đi bán tất. Chỉ đóng góp vài lần là cụt vốn rồi. Không đem bán thì lại thối mục hết”. Nhuận Thổ đã khác xa so với hình dung của anh Tấn, nhưng vẫn còn đó chút dư âm của tình bạn ấm áp thuở nào, trong món quà quê thơm thảo: “Ngày đôngtháng giá, chẳng có gì. Đây chỉ là ít đậu xanh của nhà phơi khô, xin ông…”. Lời nói tắc nghẹn giữa chừng khiến người đọc hiểu thêm: tình bạn đẹp ngày xưa đã không vượt qua nổi mặc cảm trong hiện tại. Trước tình cảnh Nhuận Thổ, tấm lòng của mẹ con anh Tấn không khỏi ái ngại, xót thương, than thở, buồn cho cảnh nhà anh: con đông, mùa mất ,thuế nặng, lính tráng, trộm cướp, quan lại, thân hào đày đọa thân anh khiến anh trở thành đần độn, mụ mẫm đi”. Qua tâm trạng ấy, có thể nhận ra hình ảnh một cố hương không còn yên bình êm ả như xưa. Gia đình trung lưu thì phải tha hương, người dân quê càng xơ xác. Hoàn cảnh làm thay đổi tâm tính con người. Sự đổi thay trong tình làng nghĩa xóm, tình bạn tình người cũng nhạt nhẽo hơn đem lại nỗi buồn vô hạn cho đến tận ngày đi. Đó cũng là thời khắc anh Tấn cùng người thân phải giã biệt ngôi nhà thân yêu. Cảnh biệt li được cảm nhận bằng câu văn lạnh lùng không chút luyến lưu: “Kẻ đến đưa chân, người đến lấy đồ đạc. Có kẻ vừa đưa chân vừa lấy đồ đạc”. Và phút rời chân đi thì “tất cả đồ đạc trong ngôi nhà cũ, hư hỏng, to nhỏ, xấu tốt đều mang đi sạch trơn như quét”. Không còn gì lưu dấu, như chính lòng người cũng trở nên trống rỗng. Hành trình giã biệt quê hương in đậm nỗi buồn của buổi hoàng hôn, trên chiếc thuyền lẻ loi, in bóng đen sẫm như một vệt tối ám ảnh lòng người. Rời quê trong tâm trạng nặng nề như vậy, cứ ngỡ tình cảnh bi đát của đời sống vật chất và tinh thần dân quê sẽ gieo vào lòng tôi cảm giác thất vọng, bi quan. Nhưng nhà văn đã gửi gắm ao ước lạc quan vào trong hình tượng Thủy Sinh con Nhuận Thổ và tình bạn vừa nhen lên với Hoàng - đứa cháu của nhân vật tôi. Có thể nói từ những chi tiết ngoại hình cho đến tính chất tình bạn giữa hai đứa trẻ chẳng khác gì một bản sao của tình bạn Nhuận Thổ – Tấn thuở xưa. Thủy Sinh cũng khuôn mặt tròn trĩnh, dáng vẻ bẽn lẽn như Nhuận Thổ ngày nào, dẫu thiếu chiếc vòng bạc trên cổ nhưng vẫn hồn nhiên trong sáng và gần gũi thân thiết biết bao với thằng bé Hoàng. Chưa bao giờ, cái ranh giới giả tạo phân biệt giai cấp lại hiện hình rõ như thế qua sự lặp lại vô tình này.

Niềm tin của tôi thật mãnh liệt dù cho không tránh khỏi thoáng chút mơ hồ, nhưng ở đó là niềm tin vào phẩm chất tốt đẹp của người dân quê. Chẳng qua, những biến đổi thời cuộc tác động đến gia cảnh đã làm thay đổi tính cách tốt đẹp của họ mà thôi. Những hi vọng được nhen nhóm từ suy ngẫm về người bạn cũ – sùng bái tượng gỗ một cách mê muội kì thực cũng là một cách nuôi hi vọng. Bản thân nhân vậttôi cũng đang hi vọng một tương lai sáng sủa hơn. Họ đã gặp nhau trong hi vọng đổi đời, nhưng lại rất khác nhau về con đường của mỗi người. Hình tượng con đường ở phần cuối tác phẩm chứa đựng những suy ngẫm về thực trạng xã hội Trung Hoa lúc bấy giờ. Con đường mà tác giả cảm nhận được về thực tại là sự phân rẽ của các tầng lớp xã hội, một điều đáng buồn và ray rứt tâm tư của nhà văn. Nhiệt tình cải tạo xã hội đã thành câu kết đầy triết lí thể hiện sâu sắc tư tưởng nhà văn: kì thực trên mặt đất làm gì có đường. Người ta đi mãi thì thành đường thôi. Đó là sự khẳng định cho quyết tâm vượt qua những định kiến xã hội lạc hậu. Con đường mà nhà văn muốn nói chính là con đường chung – thay đổi số phận, thay đổi nếp nghĩ để kết lại tình bạn như thuở nào tốt đẹp vô tư, để người sống với người hoà đồng thân ái. Muốn vậy, mỗi người phải tự vạch con đường cho mình, không giẫm lên những vết mòn vẹt của định kiến cũ. Cảm hứng của nhà văn hướng về việc cải tạo xã hội ngày càng tốt đẹp. Tác phẩm một lần nữa thể hiện quan niệm dùng văn chương “chữa bệnh tinh thần” cho dân tộc Trung Hoa của nhà văn vĩ đại Lỗ Tấn. Xuất phát từ tình yêu với quê hương và con người nghèo khổ, Lỗ Tấn đã viết nên những trang cảm động về tình bạn ấu thơ, nỗi xót xa truớc tình trạng khốn cùng và suy thoái tinh thần của người dân tại cố hương. Tấm lòng nhiệt thành và ý thức đấu tranh chống xã hội bất công thấm đượm trong từng trang sách. Ông đã đưa ra những dự đoán thiên tài về cuộc đổi đời vĩ đại của dân tộc Trung Hoa khi tìm ra con đường chân chính tự giải phóng mình. Cố hương không phải là những dư âm nhạt nhoà mà còn mang ý nghĩa thời sự nóng hổi. Chừng nào nhân loại còn gánh chịu những bất công vô lí, còn những số phận khốn khổ như Nhuận Thổ và những nguời dân quê, thì chúng ta còn cần đến một tấm lòng Cố hương  để chia sẻ nỗi niềm, khơi dậy ý thức xoá bỏ ranh giới giàu nghèo, để giúp cho người mãi đến với nhau bằng tấm lòng bè bạn. Bài văn mẫu 4 “Cố hương” của Lỗ Tấn là một câu chuyện của nhân vật tôi kể về chuyến thăm quê hương sau hai nươi năm xa cách với những thay đổi bất ngờ. Sau hai mươi mấy năm trở về quê hương, bây giờ nhân vật “tôi” mới có dịp trở lại quê hương mình để thăm. Lần về thăm này nhân vật cảm thấy xúc động ,tâm trạng lẫn lộn xen nhau, vui có,buồn có, và những ước mơ xa xôi cũng có khiến cho nhân vật tôi vô cùng khó xử khi nghĩ đến cảnh găp lại những người thân nơi quê nhà, nơi có người bạn thân thủa thơ ấu. Trên đường về quê ngồi trên chiếc thuyền lòng của nhân vật tôi rộn lên biết bao nhiêu là cảm xúc mừng vui, xốn xang. Gần đến nơi thì  “tôi nhìn thấy xa gần thấp thoáng mấy thôn xóm tiêu điều, hoang vắng nằm im lìm dưới vòm trời màu vàng úa” lúc này lòng của nhân vật tôi bỗng buồn bởi quê hương chẳng thay đổi được diện mạo chút nào , vẫn xơ xác, tiêu điều và hiu quạnh biết bao nhưng trong lòng của nhân vật tôi lại thấy rất gần gũi,rất thân quen với cái thời thơ ấu của mình. Ở lại quê tận những chín ngày nhưng nhân vật tôi không đi thăm hết bà con được , tôi chỉ biết cùng mẹ và đứa cháu nhỏ buôn bán đồ đạc và thu dọn nhà cửa để cho thời gian có thể trôi nhanh đi, mặc dù trước đây nhân vât rất muốn về thăm quê hương nhưng khi tôi trở về thì bỗng nhân ra rằng mọi người xung quanh đã dọn đi hết, cảnh tượng hiu vắng lại hiện ra trước mắt. Hình ảnh người bạn thời thơ ấu lại hiện ra trước mắt đó chính là Nhuận Thổ, suốt mấy chục năn trôi qua nhưng tình bạn ấy, hình ảnh ấy vẫn đẹp đẽ và trong sáng biết bao nhiêu. Đó là hình ảnh hai người bạn dễ tâm đầu ý hợp sống hồn nhiên vô tư thời ấy với nhiều những trò chơi. Hồi nhỏ Nhuận Thổ là một cậu bé có nước da ngăm

đen, tay cầm đinh ba đang rình con tra để bảo vệ ruộng lúa ,ruộng dưa vẫn còn in đậm trong trái tim của nhân vật tôi.  Lúc này tôi bồn chồn và lo lắng trông ngóng người bạn của mình, người bạn ��ã từng kề vai sát cánh một thời đó là Nhuận Thổ . Khi Nhuận Thổ xuất hiện thì nhân vật tôi hết sức hụt hẫng bởi người bạn nhìn ông và chào có vẻ khúm núm “Bẩm ông!”  , Nhuận  Thổ đã khiến cho nhân vật tôi đau đớn có, xót xa có và bây giờ là một khoảng cách vô định, vô hình nào đó.Nhân vật muốn tâm sự ,muốn nói với Nhuận  Thổ bao điều nhưng mà cổ họng ông lại nghẹn đắng lại chỉ biết đứng im lặng nhìn bạn mình. Tôi chỉ biết thương cho gia đình của Nhuận  Thổ chứ không giúp được gì và sự an ủi của nhân vật tôi cũng đã phần nào vơi đi được nỗi buồn trong lòng của Nhuận  Thổ. Bây giờ trong đầu của nhân vật tôi không còn hình bóng của một cậu bé có nước da bánh mật, thông minh nhanh nhẹn, mà thay vào đó là cả một khuôn mặt già nua vì in hằn tuổi tác,in hằn nỗi vất vả và khó nhọc của cuộc sống đời thường. Đối với nhân vật tôi bây giờ quê hương nào mà chẳng đẹp trong kí ức của mỗi người, và quê hương đối với nhân vật tôi cũng vậy nhưng giờ đây cái hoang tàn và xơ xác của chốn làng quê đã dập tắt bao kỉ niệm đẹp trong lòng của nhân vật tôi. Không những là người bạn Nhuận  Thổ mà trong lòng người khác cũng cằn cỗi trong suy nghĩ. Phải chăng do cuộc sống quá vất vả và bon chen làm cho tất cả mọi người trở thành một con người hoàn toàn khác. Giờ đây nhân vật tôi và mọi người như một bức hình có sự ngăn cách và nhân vật tôi chỉ biết ngậm mùi, khi biết tình bạn giữa cháu mình và con của Nhuận Thổ thì nhân vật tôi đã cầu mong cho tình bạn của chúng không có sự ngăn cách như mình và Nhuận Thổ. Một lần về thăm quê hương đã nhen nhóm trong lòng nhân vật tôi bao nhiêu nỗi suy tư và phiền muộn đến day dứt nhưng quê hương trong lòng mỗi ngừời có lẽ chẳng bao giờ phai nhạt trong trái tim. ********** Với hướng dẫn chi tiết trên đây của THPT Ngô Thì Nhậm, hy vọng các em đã nắm được cách làm bài cảm nhận về nhân vật Tôi trong Cố hương của Lỗ Tấn. Ngoài ra, rất nhiều bài Văn mẫu lớp 9 hay nhất cũng được chúng tôi chọn lọc và thường xuyên cập nhật để phục vụ việc học tập cho các em. Chúc các em luôn học tốt và đạt kết quả cao!

[tamcompact]

Những câu chuyện truyền cảm hứng về việc cải tạo phòng vệ sinh

Nếu bạn đang tìm kiếm cảm hứng cho phòng tắm tại nơi làm việc, nhà vệ sinh trường học hoặc bất kỳ phòng vệ sinh nào khác, bạn đã đến đúng nơi rồi.

Để giới thiệu các dự án cải tạo phòng vệ sinh tiên tiến của chúng tôi và giúp truyền cảm hứng cho bạn, chúng tôi đã tập hợp một số điểm nổi bật từ danh mục đầu tư ấn tượng của mình. 

Bạn có thể tìm hiểu thêm về cách chúng tôi điều chỉnh các thiết kế để đáp ứng nhu cầu riêng của từng khách hàng, cũng như khám phá một số cách tuyệt vời để kết hợp chức năng và tính thẩm mỹ hiện đại trong phòng vệ sinh của riêng bạn. 

Để thực hiện được điều này, chúng tôi sẽ chia sẻ nhiều dự án cải tạo phòng vệ sinh từ các cơ sở thương mại, giáo dục đến nơi làm việc.

Chúng ta hãy bắt đầu nhé. 

1. Cải tạo nhà vệ sinh trường học

Chúng tôi đã giúp biến những nhà vệ sinh thông thường ở trường học thành một trải nghiệm thú vị và hấp dẫn hơn cho học sinh tại Trường tiểu học Fairfields ở Waltham Cross. 

Ban quản lý nhà trường đã hợp tác với các chuyên gia địa phương để đưa ra thiết kế phòng vệ sinh hiện đại và hợp vệ sinh này với một chút thay đổi - theo chủ đề không gian! 

Đối với dự án này, chúng tôi đã sử dụng lớp ốp UPVC được thiết kế đặc biệt và gương acrylic chống vỡ, tất cả đều được trang trí bằng các họa tiết thiên thể để tạo ra phòng tắm hoàn hảo cho trẻ nhỏ.

Nhưng thiết kế của chúng tôi không chỉ giới hạn ở không gian, chúng tôi có rất nhiều chủ đề và họa tiết tuyệt vời có thể kết hợp vào các dự án cải tạo phòng vệ sinh để phù hợp với sở thích riêng của doanh nghiệp hoặc địa điểm. 

Giống như trong nghiên cứu tình huống tiếp theo của chúng tôi.

2. Cập nhật thông tin tại sở thú

Để kỷ niệm 50 năm thành lập Vườn thú Blackpool, chúng tôi đã thiết kế và lắp đặt phòng vệ sinh thương mại mới cho vườn thú. 

Chúng tôi sử dụng công nghệ in kỹ thuật số mới nhất để đưa chân dung động vật đen trắng vào cửa buồng vệ sinh, cộng thêm máy sấy tay theo chủ đề khỉ đột của riêng chúng tôi để hoàn thiện diện mạo. Nhóm cũng chọn tấm ốp tường màu xanh lá cây tươi sáng để tiếp tục cảm giác tự nhiên và chủ đề xuyên suốt. 

Chúng tôi hiểu nhu cầu về nhà vệ sinh công cộng đông đúc phải chịu được lưu lượng đi lại lớn và hàng trăm người dùng mỗi ngày. Đó là lý do tại sao chúng tôi kết hợp các ô Polyrey Solid Grade Laminate vào thiết kế, chúng có khả năng chống trầy xước và mài mòn để bảo vệ và kéo dài tuổi thọ trong các cơ sở đông đúc này.

3. Đảm bảo kỳ nghỉ vui vẻ tại công viên giải trí

Chúng tôi rất thích làm việc với các doanh nghiệp gia đình như Công viên giải trí Longbeach cũng như các khu cắm trại và nhà sang trọng khác.  

Khu đất dành riêng cho các đoàn xe cắm trại và nhà nghỉ dưỡng ở Hornsea này rất được du khách ưa chuộng và chủ nhà quyết định đã đến lúc phải cải tạo lại phòng vệ sinh. 

Chúng tôi biết rằng điều quan trọng là phải cân bằng giữa phong cách và chức năng. Đó là lý do tại sao một phần trung tâm trong thiết kế của chúng tôi là hệ thống bồn rửa mô-đun hiện đại, thanh lịch và hiện đại, đồng thời vẫn bền bỉ trong môi trường có lưu lượng truy cập cao này. 

Chúng tôi cũng sử dụng vật liệu trang trí vân gỗ được sản xuất từ ​​gỗ công nghiệp Solid Grade Laminate (SGL) để đảm bảo bề mặt bóng bẩy và tiện dụng.

4. Tạo phòng vệ sinh studio thương mại đẹp

Chúng tôi rất vui mừng khi được giao nhiệm vụ cải tạo phòng vệ sinh tại IMG Studios, trung tâm phát sóng có kết nối tốt nhất châu Âu tại Stockley Park ở London.

Phòng vệ sinh trải dài trên tám tầng và nhóm muốn có những phòng tắm thanh lịch và thiết thực, phản ánh bản sắc của công ty trong thiết kế. 

Chúng tôi đã chọn các buồng vệ sinh mặt phẳng được sản xuất bằng Polyrey compact Solid Grade Laminate, hoàn chỉnh với lớp bảo vệ kháng khuẩn. Chúng tôi cũng đã chọn các buồng vệ sinh cao từ sàn đến trần để cung cấp cho tất cả người dùng sự riêng tư hoàn toàn với vẻ ngoài liền mạch và phong cách.

5. Đưa du khách đi xa với phòng vệ sinh sang trọng ở sân bay

Chúng tôi bắt tay vào dự án cải tạo phòng vệ sinh với Sân bay Oxford để nâng cao trải nghiệm du lịch cho tất cả hành khách. 

Nhóm muốn vượt ra ngoài những cải tạo tiêu chuẩn của bạn để giới thiệu một cách tiếp cận sáng tạo đối với các tiện nghi của sân bay. Kết quả là, sự thoải mái, phong cách và hiệu quả đã được đưa vào mọi khía cạnh của thiết kế. 

Một số tính năng chính của dự án này bao gồm hệ thống chiếu sáng theo yêu cầu, sàn vinyl sang trọng và tấm ốp đẹp mắt mang lại nhiều lợi ích như khả năng chống nước, độ bền và hiệu suất lâu dài. 

Những thiết kế đa năng này đi kèm với hệ thống lắp đặt dễ dàng giúp chúng được lắp đặt nhanh chóng và dễ dàng, giảm tổng chi phí, đồng thời có thể bổ sung liền mạch cho mọi kiểu trang trí nội thất.

Tìm hiểu thêm: https://vachnganvesinhtamcompact.wordpress.com/

[tambeautyclinicvn]

Ẩm Clinic & Spa TP Hải Phòng

Ẩm Clinic & Spa nổi tiếng tại Hải Phòng như một điểm đến làm đẹp uy tín, chất lượng, được đông đảo khách hàng tin tưởng. Với hơn 5 năm kinh nghiệm cùng đội ngũ bác sĩ da liễu tận tâm, giàu chuyên môn, Ẩm Clinic & Spa mang đến liệu trình điều trị mụn hiệu quả, an toàn, phù hợp với mọi loại da và tình trạng mụn cụ thể. Điểm mạnh của Ẩm Clinic & Spa nằm ở việc kết hợp hài hòa giữa các công nghệ tiên tiến như: Laser trị mụn, RF siêu vi sóng, lăn kim,… cùng sản phẩm dưỡng da cao cấp, chính hãng, giúp loại bỏ tận gốc mụn viêm, mụn mủ, mụn ẩn, giảm thâm sẹo, se khít lỗ chân lông, cải thiện tình trạng da xỉn màu, trả lại cho bạn làn da sáng mịn, khỏe đẹp. Quy trình điều trị mụn tại Ẩm Clinic & Spa được thực hiện bài bản, chuyên nghiệp theo các bước: - Thăm khám, tư vấn miễn phí: Bác sĩ da liễu sẽ phân tích tình trạng da, xác định nguyên nhân gây mụn và phác thảo liệu trình phù hợp. - Làm sạch da: Loại bỏ bụi bẩn, bã nhờn trên da, giúp da thông thoáng, dễ dàng tiếp nhận dưỡng chất. - Sát khuẩn: Sử dụng dung dịch sát khuẩn chuyên dụng để loại bỏ vi khuẩn gây mụn. - Điều trị bằng công nghệ: Tùy theo tình trạng da mà bác sĩ sẽ lựa chọn công nghệ phù hợp để điều trị mụn hiệu quả. - Đắp mặt nạ: Sử dụng mặt nạ dưỡng da có tác dụng cấp ẩm, se khít lỗ chân lông, làm dịu da sau khi điều trị. - Dặn dò chăm sóc da tại nhà: Bác sĩ sẽ hướng dẫn cách chăm sóc da phù hợp để giúp da phục hồi nhanh chóng và ngăn ngừa mụn tái phát. Với mức giá dao động từ 950.000 đồng đến 4.500.000 đồng cho mỗi liệu trình, Ẩm Clinic & Spa mang đến dịch vụ trị mụn chất lượng với mức giá hợp lý, phù hợp với nhiều đối tượng khách hàng. Tuy nhiên, Ẩm Clinic & Spa cũng có một số hạn chế như: - Không gian spa không quá rộng rãi, có thể dẫn đến tình trạng đông đúc vào giờ cao điểm. - Một số khách hàng phản hồi rằng thời gian chờ đợi có thể hơi lâu. Thông tin chi tiết: - Địa chỉ: 73 Tô Hiệu, Lê Chân, Hải Phòng - Điện thoại: 0398 839 909 - Email: lanavu@amspa.vn - Fanpage: www.facebook.com/amclinicspatohieuhaiphong - Giờ mở cửa: 09:00 – 18:00

Đánh Giá Của Người Dùng Về Ẩm Clinic & Spa Trên Google Maps Read the full article

[phuongdg]

Tản văn là gì? Sự khác nhau giữa tản văn và tùy bút

Tản văn - phản ánh sự đa dạng về cảm xúc và tư duy của con người thông qua dòng văn tự do. Vậy bạn hiểu tản văn là gì? Đặc điểm? Các yếu tố của tản văn? Tản văn khác gì với tùy bút? Hãy cùng với chúng tôi tìm hiểu chi tiết về thể loại văn học này nhé!

Thể loại tản văn là gì?

Tản văn là gì? Tản văn chính là một thể loại văn xuôi được viết theo phong cách tự do với cấu trúc “vòng tròn đồng tâm”. Hiểu đơn giản là mọi thứ bạn viết trong bài đều sẽ xoay quanh quanh một chủ đề. Tuy biên độ của tản văn khá lớn nhưng nếu như bạn đi rộng quá thì sẽ thành lạc đề, lan man.

Thể loại tản văn Tản văn có khả năng tương tác cao với đời sống cũng như liên kết sâu tới tâm thức của người viết nên ai cũng có thể viết tản văn. Mặc dù viết tản văn dễ nhưng để viết hay và viết có cá tính văn chương riêng thì lại rất khó. Viết tản văn chính là lối viết chấm phá, chú trọng ghi lại những gì mà người viết đã trải qua, nghe thấy, nhìn thấy và cảm thấy để thể hiện được tình cảm hay ý nghĩa mang màu sắc cá nhân.  Nhiều người thường nhầm lẫn tản văn với truyện ngắn trữ tình hóa bởi tính nhẹ nhàng và bay bổng của nó. Tuy nhiên tản văn là thể loại phi hư cấu (không có yếu tố hư cấu) trong khi truyện ngắn thì lại cho phép người viết được hư cấu ngay cả khi câu chuyện này dựa trên một số yếu tố có thật. Đặc điểm của tản văn là gì? Tiêu đề tản văn Tiêu đề của tản văn thường ngay lập tức để lại một ý niệm hay một cảm xúc nào đó với độc giả, khiến cho họ phải hoặc muốn dành thời gian để khám phá. Thông thường thì tản văn được gắn với đặc tính trữ tình nên ngay từ tiêu đề của nó đã có khả năng tác động tới tình cảm của người đọc.

Tiêu đề của tản văn Tiêu đề của tản văn có thể tạo ra cảm xúc mạnh, tiêu cực hoặc cũng có thể tạo ra những cảm xúc nhẹ nhàng, lãng mạn… Còn riêng đối với tản văn nghị luận thì tiêu đề thường nêu lên vấn đề mà người viết sẽ trình bày và làm rõ ở phần nội dung. Tiêu đề tản văn có thể là một từ cũng có thể dài như là một câu nhưng nó thường dễ gây được ấn tượng nhất trong khoảng 5 - 12 từ. Ngôn từ trong tản văn Ngôn từ trong tản văn cũng là một trong những yếu tố mà bạn cần quan tâm. Bạn không cần phải lạm dụng những từ ngữ hoa mỹ hay bóng bẩy. Thay vào đó thì hãy sử dụng ngôn từ tự nhiên và chân thật để thể hiện thật nhất cảm xúc của người viết. Tùy thuộc từng đề tài và thái độ của người viết với đề tài mà ngôn từ được sử dụng sẽ mang các màu sắc khác nhau. Ví dụ: Tản văn về tình yêu, về quê hương, tuổi thơ hay những điều ngọt ngào trong cuộc sống thì thường được viết bằng ngôn ngữ gần gũi và giàu cảm xúc. Hay tản văn nghị luận về một vấn đề của đời sống thì có thể sử dụng các từ ngữ mạnh mẽ và gay gắt hơn. Ngôn từ trong tản văn còn thể hiện được cá tính cũng như góc nhìn của người viết. Có người viết nhẹ nhàng, bay bướm giống như một cánh hoa rơi. Cũng có những người thì viết chắc nịch, sắc bén giống như một lưỡi dao nhọn…  Dung lượng tản văn Dung lượng của tản văn có thể từ vài trăm cho tới vài nghìn từ. Với tản văn đăng báo thì dung lượng của nó thường từ 600 - 2500 từ.

Dung lượng trong tản văn Thông điệp trong tản văn Mặc dù tản văn có thể chỉ đơn thuần ghi lại xúc cảm của người viết nhưng không vì vậy mà nó lại thiếu đi các thông điệp. Tản văn nếu như không phải tác phẩm văn xuôi ghi lại những xúc cảm, suy t�� hay quan điểm của người viết thì cũng chính là những thông điệp mà người viết đang âm thầm gửi gắm vào từng con chữ của mình. Thông điệp trong tản văn có thể được hiển thị một cách rõ ràng hay cũng có thể ẩn sâu chờ người đọc tự đúc rút ra. Hơn nữa, thông điệp cũng có thể được thể hiện ở bất cứ đâu trong bài với các mức độ khác nhau. Một số thể loại tản văn Tản văn nghị luận Trong tản văn nghị luận thì người viết trình bày quan điểm, cách nhìn hay cách nghĩ về một vấn đề, một hiện tượng, một sự kiện… trong đời sống. Loại hình tản văn này thường khá gần gũi với thể loại văn nghị luận đã được học trong nhà trường. Tuy nhiên, tản văn nghị luận thì lại mang tính cá nhân nhiều hơn nên nó vẫn có thể kết hợp cùng với các phương thức tự sự, biểu cảm và mô tả.

Tản văn nghị luận Tản văn tự sự Khác với tản văn nghị luận có phần khô khan và thường có sự chặt chẽ về mặt logic thì tản văn tự sự lại là tác phẩm mà người viết kể lại những sự kiện xoay quanh bản thân hoặc là những người khác. Tản văn tự sự cũng gần giống kể chuyện nhưng nó lại không đòi hỏi cốt truyện phải chặt chẽ hay những cao trào nhằm kích thích trí tò mò của người đọc. Nó có thể chỉ là những câu chuyện không đầu không cuối hay là những điều nhỏ bé thường ngày và được ghi chép lại. Tản văn trữ tình Loại hình tản văn này chủ yếu là thể hiện cảm xúc của người viết về một vấn đề gì đó. Dòng chảy của tản văn trữ tình chính là dòng chảy của xúc cảm và ký ức. Chính vì vậy mà nó thường lãng đãng, nhẹ nhàng và vô cùng cá nhân. Các yếu tố của tản văn Tản văn mang tính trữ tình Sách tản văn chính là những câu truyện ngắn về cảm nhận của chính tác giả. Họ mượn giấy bút để thuật lại, giải bày tâm tư, cảm xúc, những gì mà họ thấy và cảm nhận được. Vậy nên yếu tố trữ tình sẽ luôn ẩn chứa sẵn trong các cuốn sách tản văn.

Tản văn mang tính trữ tình Các sáng tác của tản văn thường là viết về chính mình, đôi khi thì cũng sẽ viết về người khác nhưng bản chất thì vẫn là hình ảnh của chính mình trong đó. Vì vậy để viết tản văn tất yếu phải dựa trên tình cảm chân thành cũng như kinh nghiệm chứ không phải là sự mơ hồ hay thiếu bổ sung. Tản văn mang tính tự do và phóng khoáng Tản văn chính là thể loại văn học không theo một khuôn khổ nhất định. Tất cả các yếu tố đề tài, bố cục hay thủ pháp nghệ thuật đều phóng túng và tự do. Tức là nó luôn lấy cảm nhận của tác giả để làm cốt lõi. Hình thức thể hiện của tản văn cũng rất đa dạng, có thể là tùy bút, tiểu phẩm hay là tốc kí, hồi kí... Điểm chung của chúng chính là đều thuộc dạng văn học ngắn. Hoặc đôi khi có thể như là thơ, hoành tráng sinh động như là tiểu thuyết. Có thể nói không có bất kỳ giới hạn khuôn khổ nào quy định sách tản văn, nhưng nội dung của sách thì vẫn theo một hướng nhất định, không phải là lộn xộn hay lan man. Tản văn đa dạng về chủ đề Đề tài của sách tản văn cũng rất rộng lớn, có thể là về lịch sử, xã hội, địa lý, nhân sinh hay các sự kiện, tôn giáo, triết học… Dựa vào hình thức trình bày cũng như đối tượng mà tản văn có thể chia ra làm 3 loại: Tản văn trữ tình, tản văn nghị luận và tản văn tự sự.

Tản văn đa dạng chủ đề Tất cả chúng đều được tác giả truyền tải trong bài viết một cách chân thực, giàu tình ý cũng như chứa đựng triết lý hấp dẫn người đọc. Ngôn ngữ tản văn ngắn gọn và súc tích Vì là văn học ngẫu nhiên nên ngôn từ của tản văn cũng rất tự nhiên, tươi mới, không câu nệ hay hoa mỹ, đặc biệt là sẽ ngắn gọn và gần gũi.  Bên cạnh đó, nó không chú trọng về tình tiết hay cảm xúc nhân vật mà tự nhiên, quen thuộc về những gì mà tác giả đã nghe được, thấy được và cảm nhận được.

Sự khác nhau giữa tùy bút và tản văn là gì?

Tùy bút là gì? Tùy bút chính là một thể loại văn xuôi thuộc loại hình ký. Ký là tác phẩm văn học chú trọng ghi chép sự thật, có những tác phẩm nghiêng về kể sự việc và cũng có những tác phẩm nghiêng về thể hiện cảm xúc.

Thể loại tùy bút Điểm tựa của tùy bút đó chính là cái tôi của tác giả. Thông qua việc ghi chép về con người, sự kiện cụ thể, có thực mà tác giả tùy bút thể hiện cảm xúc, tình cảm và suy nghĩ của bản thân mình. Tùy bút thường thiên về tính trữ tình, có thể kết hợp trữ tình, suy tưởng, triết lí, chính luận. Bố cục: Bố cục của tùy bút khá tự do, được triển khai theo một cảm hứng chủ đạo hay một tư tưởng chủ đề nhất định. Ngôn từ: Ngôn từ của tùy bút rất giàu hình ảnh và giàu chất thơ. Sự khác biệt giữa tản văn và tùy bút Thực tế thì tuy tùy bút và tản văn đều là thể loại văn xuôi tự sự có yếu tố trữ tình, đều viết dựa trên sự vật, sự việc có thực. Tuy nhiên vẫn sẽ có sự khác nhau giữa tản văn và tùy bút, cụ thể như sau: Tản văn thường có đề tài rộng lớn và bao quát hơn. Tản văn không lấy hiệu quả ở tình tiết, không lấy nhân vật để khắc họa sự hiểu biết và cũng không yêu cầu có tình cảm đặc biệt mãnh liệt giống như thơ.  Đề tài của tản văn tuy rộng nhưng cái rộng lớn đa dạng của nó chính là những điều ở bên ngoài mà tác giả tự mình nhìn thấy, nghe thấy, suy nghĩ, mong muốn, cảm thấy, xúc động và cuộc sống thường nhật cho đến những hiện tượng khác. Tản văn cũng không đòi hỏi người viết sự “thâm nhập thực tế” một cách trường kỳ và cái nhìn quan sát có tính chủ ý cao giống như ở tùy bút hay bút ký. Tùy bút lại được coi là một nhánh nhỏ trong đề tài bao la của tản văn. Tùy bút mang nét phóng túng nhưng phóng túng này thì lại mang đậm cái tôi của nhà văn. Đòi hỏi tác giả cần phải trải qua hành trình dài, thậm chí là gian nan, vất vả để có thể cho ra một tác phẩm tùy bút hay. Đặc điểm gần như là nguyên tắc của tùy bút đó chính là: Coi trọng và phát huy tối đa cảm xúc, phong cách và quan điểm của người viết, tạo cho độc giả có dấu ấn nhận biết về tác phẩm tùy bút của tác giả đó. Có thể bạn quan tâm: Thể thơ tự do có đặc điểm gì? Hướng dẫn cách làm thơ tự do Ngôi kể thứ 3 là gì? Ý nghĩa, dấu hiệu nhận biết và hạn chế ngôi kể thứ 3 Hy vọng bài viết này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về thể loại tản văn này. Nếu bạn có bất kỳ thắc mắc nào khác liên quan đến thể loại văn học này thì hãy để lại bình luận ngay bên dưới nhé! Read the full article

[podvapetongkho]

Miou 9000 Pod Dùng 1 Lần Chính hãng

Miou 9000 là thiết bị có số hơi lớn nhất từ Mioubar đến thời điểm hiện tại, đây cũng là phiên bản nâng cấp của 2 dòng Pod trước đó từ Mioubar chính là Miou 6000 và Miou 7000. Nếu bạn vẫn loay hoay tìm cho mình một mẫu Pod có số hơi lớn, nhỏ gọn và đảm bảo hương vị ngất ngây thì đây, Miou Pod 9000 chính là dành cho bạn. Dung Tích Tinh Dầu Ấn Tượng Trên Miou 9000 Thay vì thiết kế hay hương vị, điểm đầu tiên mà bạn cần phải biết chính là lượng tinh dầu được trang bị trên Miou 9000 lên đến 20ml tinh dầu, tương đương với các dòng Pod 10000 hơi hoặc hơn thế nữa. Cung cấp cho bạn đến 10 ngày sử dụng với chỉ bằng một chiếc Pod 1 lần có kích thước nhỏ gọn.

Ngoài ra, các dòng sản phẩm của Mioubar khá nổi tiếng bởi khả năng tiết kiệm tinh dầu đáng kinh ngạc nhờ vào công nghệ độc quyền họ, Coil được làm nóng và đốt cháy nhanh hơn, giảm lượng tinh dầu thừa trong mỗi hơi vape, đồng hành cùng bạn trong khoảng thời gian lâu dài. Trải Nghiệm Trên Tay Hoàn Hảo Với Pod Miou 9000 Với lối thiết kế hình trụ tròn được cắt gọt hết sức tỉ mỉ, Pod Miou 9000 mang lại cảm giác cầm nắm khá ôm tay và vừa vặn, đây cũng là lối thiết kế mà nhiều dòng Pod 1 lần hiện nay đang lựa chọn sử dụng. Đáy Pod có diện tích tiếp xúc khá lớn, bàn hoàn toàn có thể yên tâm để Pod trên bàn làm việc hoặc các mặt phẳng khác mà không lo rơi vỡ, trầy xước.

Bề mặt Miou 9000 được bao phủ bởi các hoạt ảnh được dựa trên ý tưởng tương lai, chúng như các tác phẩm nghệ thuật hoàn hảo, tăng độ nhận diện cũng như khiến bạn luôn nổi bật mỗi khi vaping ở những nơi đông đúc.

Mềm Mại, Êm Ái Trong Từng Hơi Vape Trên Miou Pod 9000 Vốn rất nổi tiếng bởi khả năng tái tạo hương vị đậm đà thuộc hàng top đầu, Mioubar không làm vaper thất vọng khi mang đến một chiếc Miou Pod 9000 với những giọt hương vị chân thật hơn bao giờ hết. Các hãng Pod 1 lần nói chung và Mioubar nói riêng đang ngày càng mở rộng tệp khách hàng của họ bằng cách nuông chiều đầu lưỡi của vaper quá mức, chỉ cần một số tiền nhỏ nhưng lại được thưởng thức các dòng hương vị trên cả tuyệt vời, điều mà bạn không tìm thấy trong khoảng 2-3 năm về trước. Thông Số Kích thước: 28.2*118mm Khối lượng: 80g dung tích tinh dầu: 20ml Dung lượng Pin: 750mAh Loại Coil: Mesh Coil Số hơi: 9000 hơi Nicotine: 50ni Bảng Vị Pod Miou 9000 Hơi Pod Miou 9000 hơi cung cấp cho vaper 10 hương vị từ nước giải khát cho đến trái cây tươi ngon, chắc hẳn sẽ tốn khá nhiều thời gian nếu bạn muốn chinh phục bộ sưu tập hương vị mới đến từ Mioubar.

Dưa hấu Lạnh Dâu Dưa Hấu Lạnh Chuối Lạnh Xoài Lạnh Nước Ép Dứa Lạnh Đào Lạnh Kem Dâu Lạnh Dứa Xoài Đào Lạnh Việt Quất Mâm Xôi Lạnh Nho Lạnh

Tim hiểu thêm tại:

[kubetcompany]

Tin don Kubet lua dao co bi an gi phia sau

Kubet lừa đảo có lẽ là thông tin gây hoang mang, tranh cãi nhất dạo gần đây trong cộng đồng cược thủ online. Kubet là cái tên làm mưa làm gió trên thị trường từ bao lâu nay. Có thật là nhà cái này lừa đảo và chiếm hết tiền cược của người chơi. Thực hư như thế nào sẽ được sáng tỏ thông qua bài viết hôm nay.

Thực hư nhà cái cá cược trực tuyến lừa đảo người chơi hiện nay

Nội dung bài viết

Thị trường giải trí trực tuyến ngày càng trở nên sôi động với sự góp mặt của nhiều nhà cái khác nhau. Bên cạnh những tổ chức uy tín thì cũng có rất nhiều nhà cái lừa đảo người chơi. Vì vậy, những gì gây ra điều này?

Giải thích sự việc nhà cái Kubet lừa đảo

Lý do rõ ràng nhất là nhu cầu giải trí trực tuyến ngày càng gia tăng. Thêm vào đó là sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ giúp việc tạo và sở hữu một trang web trở nên dễ dàng hơn rất nhiều. Hơn nữa chi phí bỏ ra không cao lắm. Vì lý do này, nhiều đối tượng lợi dụng điều này để lừa đảo và lừa đảo tiền thưởng của người chơi. Các nhà cái có tiếng xấu giờ đây có thể thiết lập máy chủ của họ ��� bất cứ đâu. Họ sử dụng công nghệ 4.0 để gây trở ngại cho việc quản lý, giám sát và hơn thế nữa của các tổ chức an ninh mạng.

Hầu hết các địa chỉ lừa đảo sẽ hối thúc bạn nạp tiền vào tài khoản cá cược, nhưng nếu bạn thắng, bạn sẽ không thể rút tiền. Để thu hút một lượng lớn con mồi, những nhà cái lừa lọc này cũng tung ra nhiều chương trình khuyến mãi hấp dẫn. Sau khi tính phí thành viên, họ ngay lập tức dừng thủ đoạn cấm tài khoản. Tình trạng này khiến nhiều người chơi hoang mang và không ngớt lo sợ.

Nguyên nhân đằng sau tin đồn thất thiệt Kubet lừa đảo

Với nhiều năm hoạt động online trên thị trường cá cược, uy tín của sân chơi Kubet được thể hiện qua số lượng người chơi cá cược vô cùng đông đảo. Tuy nhiên, vấn đề khiến người chơi bối rối đó là nhà cái và bị ảnh hưởng chính là tin đồn Kubet lừa đảo. Tin đồn thất thiệt này đã nổi lên vì một trong những lý do sau:

Giao dịch chậm vì sự cố kỹ thuật

Có nhiều nguồn tin trên các diễn đàn và mạng xã hội cho rằng ku lừa đảo. Thậm chí, một số cá nhân đã vạch trần những scandal ảnh hưởng rất lớn đến uy tín của kubet. Chính nguồn tin này đã khiến nhiều người chơi mất niềm tin và đặt câu hỏi về gia đình Kubet.

Rút tiền chậm vì sự cố kỹ thuật

Tuy nhiên, sau đó nhà cái đã lập tức đính chính rằng sự cố là do người chơi gửi tiền vào tài khoản của họ trong khi hệ thống đang hoạt động quá tải, hay kubet bảo trì đẫn đến tiến độ diễn ra các khoản thanh toán bị chậm. Vì vậy nếu game thủ gặp phải vấn đề này cũng đừng quá lo lắng, bồn chồn. Thay vào đó, hãy liên hệ với bộ phận hỗ trợ khách hàng của Kubet để được hỗ trợ ngay lập tức.

Đối thủ cạnh tranh phá hoại uy tín

Đây cũng là lý do tại sao có rất nhiều tin đồn về Kubet lừa đảo. Với một nhà cái lớn và đông đúc như Kubet thì việc cạnh tranh gay gắt trên thị trường cá cược trực tuyến là điều không thể tránh khỏi. Có rất nhiều nhà cái dùng những thủ đoạn xấu nhằm mục đích kinh doanh xấu xa để gây tổn hại đến uy tín và thu hút khách hàng.

Hình thức cạnh tranh không lành mạnh, h��� bệ đối thủ này đã gây tổn hại nghiêm trọng đến uy tín của Kubet. Tuy nhiên, tin đồn vô căn cứ này đã dần bị dập tắt do thái độ làm việc uy tín chuyên nghiệp của sân chơi này.

Trang web Kubet giả mạo lừa đảo người chơi đã xuất hiện

Cho phép người chơi chơi game bất cứ lúc nào mà không sợ bị khóa vì không vào được trang chủ. Nhà cái Kubet đã tạo ra nhiều liên kết phụ thay thế bên cạnh link chính thức. Tuy nhiên nhiều cá nhân, tổ chức lại lợi dụng để tạo link Kubet giả nhằm lừa đảo khách hàng.

Trang web giả mạo Kubet lừa đảo

Chính vì lý do này mà nhiều người chơi đã vô tình bị mất tiền và bị lộ thông tin. Vui lòng kiểm tra link kubet trước khi đăng ký để tránh gặp những nhà cái lừa lọc. Người chơi có thể kiểm tra liên kết chính thức với tất cả các thông tin xác thực tại trang chủ chính thức.

Vị thế của Kubet trên thị trường giải trí cá cược trực tuyến

Về cơ bản, đây là phiên bản cải tiến và chân thực của Thien Ha Bet. Nhà cái được cấp giấy chứng nhận hoạt động từ tập đoàn JIUZHOU, có trụ sở tại Manila, Philippines. Để vào được thị trường Việt Nam, các nhà cái đã phải trải qua quá trình kiểm duyệt rất gắt gao. Do đó, ngay từ khi ra mắt, kubet đã được người chơi trên thế giới, đặc biệt là ở Châu Á, yêu thích.

Nhà cái khẳng định uy tín và chất lượng của mình với tư cách là người nắm giữ các đặc quyền hoạt động hợp pháp. Kubet là một luồng gió mới trong cộng đồng giải trí trực tuyến. Đây là một sân chơi lành mạnh nhưng phong cách sinh động với công nghệ mới nhất và tiên tiến nhất.

Nguồn: https://kubet.company/kubet-lua-dao/

[achaumediavn]

Tại sao cần lên kế hoạch xây dựng content cho Fanpage ?

Tại sao cần lên kế hoạch xây dựng content cho Fanpage ?

Lên kế hoạch xây dựng nội dung Fanpage là rất cần thiết vì nó giúp định hướng, tập trung và tối ưu hóa các hoạt động quảng cáo và tiếp thị trên mạng xã hội. Kế hoạch sẽ giúp bạn xác định được mục tiêu cụ thể, đối tượng khách hàng mục tiêu, đưa ra những ý tưởng sáng tạo, tăng khả năng tương tác và thu hút được đông đảo lượt theo dõi. Bên cạnh đó, kế hoạch cũng giúp bạn giám sát và đánh giá hiệu quả của chiến dịch tiếp thị trên Fanpage. Trước khi đi sâu vào cách triển khai content theo từng tuần thì Á Châu Media sẽ giới thiệu một số thông tin bạn cần trước khi tiến hành.

Bạn có thể quan tâm tới việc tạo content trên Facebook cho công ty mới hấp dẫn và hiệu quả

Xây dựng chân dung người xem page

Việc xác định chân dung người xem trước khi lên kế hoạch nội dung là rất quan trọng vì nó giúp bạn hiểu rõ và tìm hiểu sâu hơn về đối tượng mục tiêu của mình. Khi đã biết được những thông tin như độ tuổi, giới tính, sở thích, nhu cầu, thói quen sử dụng sản phẩm hay dịch vụ của khách hàng, bạn sẽ dễ dàng lên kế hoạch xây dựng nội dung Fanpage sao cho phù hợp với mong muốn và nhu cầu tìm kiếm của họ.

[caption id="attachment_16696" align="alignnone" width="620"]

Xây dựng chân dung khách hàng cụ thể và rõ ràng sẽ tăng hiệu quả cho kế hoạch content của bạn[/caption]

Một số câu hỏi bạn có thể đặt ra là:

- Độ tuổi: Từ 18 - 24 hay <18 tuổi hay 30-35t,... - Họ là dân văn phòng hay dân lao động phổ thông? Họ là mẹ bỉm sữa hay doanh nhân thành đạt? - Một ngày bình thường của họ diễn ra như thế nào? - Họ thường tìm kiếm thông tin ở đâu? Sinh hoạt, tương tác ở trong cộng đồng nào, mạng xã hội nào? (Thông tin này rất quan trọng) - Những mối quan tâm của họ trong cuộc sống là gì? (Tình yêu, drama, phát triển bản thân, truyền động lực, kiến thức chuyên môn,...)

Bạn có thể quan tâm tới dịch vụ viết bài đăng Facebook theo yêu cầu

Xác định đối thủ trực tiếp

Việc xác định đối thủ trực tiếp khi xây dựng nội dung cho Fanpage là rất quan trọng vì nó giúp bạn hiểu rõ hơn về thị trường và đối thủ của mình. Khi đã biết được những thông tin như đối thủ của mình là ai, họ đang có những chiến lược nào trong việc quảng cáo và tiếp thị trên mạng xã hội, bạn sẽ có thể tìm hiểu và đưa ra các chiến lược phù hợp để cạnh tranh và giành được sự chú ý của khách hàng. Điều này giúp bạn có thể tối ưu được việc lên kế hoạch xây dựng nội dung Fanpage và tăng cường tương tác. Để phân tích đối thủ hiệu quả, bạn có thể trả lời một số câu hỏi như:

- Tuyến bài đăng (Các chủ đề đăng bài của page, group ấy): Tuyến bài nào nhiều tương tác nhất? Tuyến bài nào ít tương tác? Tại sao? - Thời gian đăng bài: Sáng, chiều, tối. Dựa vào chân dung khách hàng, trả lời câu hỏi tại sao khung giờ này tương tác cao, khung giờ kia tương tác thấp? - Tần suất đăng bài: 2-3 bài/ngày hay 10 bài/ngày - Đọc bình luận ở các bài đăng trên page rồi đúc kết: Họ là người ở nông thôn hay thành thị; quan điểm sống của họ tiêu cực hay tích cực; họ trẻ tuổi hay trung tuổi hay già tuổi;... - ĐIỂM ĐẶC BIỆT, KHÁC BIỆT CỦA TỪNG PAGE, GROUP,... LÀ GÌ?

Bạn có thể tìm hiểu thêm các bài viết hay khác tại dịch vụ content

[hohohi1999]

Hoàng Kim Dung – Bậc Thầy Đàm Phán Hay Lừa Đảo?

Hoàng Kim Dung là ai? Cô là chuyên gia bất động sản hay chỉ là thánh nổ chuyên lừa đảo người khác? Đây là những câu hỏi được dư luận cực kì quan tâm. Để hiểu hơn về bà Kim Dung thì mời bạn theo dõi bài viết sau đây.

Tiểu sử của Hoàng Kim Dung

Chân dung bà Kim Dung Hoàng Kim Dung sinh ra tại Thanh Hóa – mảnh đất địa linh nhân kiệt có truyền thống hiếu học. Kim Dung từng theo học tại trường Đại học Sư phạm Hà Nội với ước mơ trở thành người giáo viên chuẩn mực. Vào năm thứ 2, cô đã bắt đầu tập khởi nghiệp, kinh doanh. Cụ thể như môi giới đất đai, cải tạo nhà cũ, mở trung tâm đào tạo Tin học – Ngoại ngữ. Vào những năm đầu đời cô đã gặt hái được nhiều quả ngọt. Hiện nay, Kim Dung được mệnh danh là “Bà hoàng bất động sản”, “diễn giả nổi tiếng”, “Thánh nổ”, …

Sự nghiệp của Hoàng Kim Dung

Con đường sự nghiệp của cô Kim Dung Dù bắt đầu kinh doanh vào những năm đại học nhưng sự nghiệp của cô bắt đầu nở rộ từ sau khi tốt nghiệp. Vào thời ấy, sau khi chuyển nhượng 3 trung tâm với mức 1 tỷ đồng và là chủ sở hữu 36 BĐS ở quê. Cộng thêm việc kết thúc hành trình chiếm lĩnh bằng cử nhân, Hoàng Kim Dung mới có thể toàn tâm toàn ý cho sự nghiệp BĐS của mình. Vào năm 2010, thị trường BĐS biến động, do không kiểm soát được nên Hoàng Kim Dung phá sản, vỡ nợ lên tới 10 tỷ đồng. Tuy nhiên một năm sau, cô khởi nghiệp lại với 5 cộng sự thân thiết. Nhờ tài năng, cô đã mở rộng địa bàn từ Hà Nội sang các thành phố lớn khác trên cả nước. Cô vẫn hiên ngang ngay cả khi thị trường đầy bất lợi, số tài sản cứ thế tăng dần lên. Vào năm 2015, Hoàng K. Dung tổ chức thành công chương trình “Công thức thành công tuyệt đỉnh của người đầu tư về bất động sản”. H. Kim Dung trở thành một diễn giả truyền lửa cho những người trẻ đang khởi nghiệp và những người đang hoạt động trong lĩnh vực đầu tư bất động sản. Xem thêm : Tiểu sử của tỷ phú Phạm Nhật Vượng

Thành tựu đạt được của Hoàng Kim Dung

Thành tựu đạt được Cô đang sở hữu 5 công ty lớn với tổng trị giá 50 triệu USD về các lĩnh vực: đầu tư Bất động sản, vận tải, thực phẩm, xây dựng, đào tạo và là chủ sở hữu của hơn 100 tòa nhà thuê – cho thuê lại tại Hà Nội, TP. HCM, Đà Nẵng, Nha Trang… Cô là Chủ tịch Hội đồng quản trị Công ty cổ phần đầu tư và phát triển Hoàng Dung. Kiêm giám đốc đầu tư Liên minh bất động sản Viplife Land.

Tại Sao Kim Dung lại nổi tiếng?

Cô Kim Dung thường tổ chức các buổi diễn thuyết, lớp học về chủ đề như “Công thức làm giàu từ bất động sản”. Và thu hút được nhiều đối tượng nhẹ dạ, lười làm nhưng thích lương cao trên các mạng xã hội. Cô đã từng chia sẻ là kiếm được 1-3 tỷ thu nh���p mỗi tháng từ công việc bất động sản. Và kiếm được khoảng 1 triệu USD từ những năm 22, 23 tuổi. Hoàng Kim Dung còn tự đứng ra diễn thuyết trong các buổi tư vấn đầu tư. Và kêu gọi làm giàu bằng bất động sản. Thậm chí là xuất bản sách, cẩm nang khởi nghiệp dành cho các bạn trẻ mới vào đời làm ăn ở lĩnh vực nhà đất. Đúc kết những kiến thức được cho là có được từ kinh nghiệm trải đời đầy của Kim Dung. Từ đó, Hoàng Kim Dung thu hút được nhiều sự quan tâm hơn, trở thành tấm gương phấn đấu của một số người bị cuốn vào câu chuyện làm giàu ảo này. Xem thêm : 5 triết lý kinh doanh từ thầy Phạm Thành Long

Chiêu trò đa cấp của Kim Dung

Khóa học đa cấp của H. Kim Dung Các khóa học của H. Kim Dung thường là đa cấp. Cô sẽ dùng profile khủng mà mình tự dựng lên để dụ dỗ mọi người nghe. Những khóa học ngắn ngày nhưng giá lại tới hàng chục, hàng trăm triệu đồng. Với chiêu trò bán với số lượng có hạn, với mức giá cực kỳ ưu đãi, nhiều người đã lầm lỡ mà đăng ký các khóa học của cô. Xem thêm : Những câu danh ngôn sâu sắc của Warren Buffet

Quy trình “chiêu dụ” học viên của Hoàng Kim Dung

Quy trình chiêu dụ học viên của Hoàng Kim Dung Đầu tiên quảng cáo rầm rộ trên mạng xã hội. Chính sách quảng cáo này không hề mất tiền sẽ khiến người học mất gì không thử. Khi này bạn sẽ dễ dàng đưa ra quyết định đi đến khóa học. Người học sẽ trong tâm thế nhận được nhiều hơn mất và như thế là đã mắc bẫy. Đưa học viên vào trạng thái đưa ra quyết định. Trong quá trình học từ 7h-23h thì bạn không còn đủ tỉnh táo để đưa ra quyết định. Khi này, Kim Dung sẽ tác động để người học mua các khóa học và nhấn mạnh về sự nổi tiếng của mình. Như vậy là sẽ có nhiều con mồi đi đến quyết định đăng ký. Thúc ép học viên đóng tiền học. Khi đã nhận một khoản cọc tầm chục triệu thì cô Kim Dung sẽ thúc ép học viên nộp tiền. Thậm chí buông ra những câu từ xúc phạm đến nhân phẩm để lấy số tiền còn lại. Qua bài viết trên, chắc hẳn là bạn đã nắm những thông tin cơ bản về H. Kim Dung. Hy vọng là bạn sẽ hiểu về những chiêu trò lừa đảo để phòng ngừa kịp lúc. Xem thêm : Tiểu sử của Nguyên Thị Phương Thảo - Chủ tịch hãng hàng không Vietjet  Read the full article

[dongdungquangha]

Tranh trống đồng treo tường - cực phẩm phong thủy chiêu tài đón lộc

Tranh trống đồng là một vật phẩm được nhiều người yêu thích chọn lựa trưng bày tại không gian phòng khách hay phòng làm việc. Ngoài ra, đây cũng là một món quà vô cùng đặc biệt, ý nghĩa dành tặng người thân hay khách bè, đối tác. Vậy ý nghĩa tranh trống đồng là gì? Treo tranh như thế nào chuẩn phong thủy? Hãy cùng đồ đồng DUNG Quang Hà tìm câu trả lời ngay trong bài viết dưới đây.

Ý nghĩa tranh trống đồng trong văn hóa dân tộc Việt Nam

Chứa đựng văn hóa giá trị truyền thống, niềm tự hào của dân tộc

Trồng đồng từ lâu được xem là một di vật tượng trưng cho nền văn hóa Việt Nam, là thành tựu kỹ thuật văn hóa từ buổi đầu sơ khai của dân tộc. Trống đồng được xem như vật phẩm hội tụ tinh hoa văn hóa từ tiên tổ dân tộc,  đồng thời cũng là vũ khí đại diện cho giang san ta thời kỳ bấy giờ.

Mỗi chi tiết, hoa văn, hình ảnh được khắc họa trên trống đồng đều mang ý nghĩa tượng trưng, phản ánh đời sống văn hóa đặc trưng lâu đời của người Việt. Nổi bật giữa mặt trống là hình ảnh ngôi sao, tượng trưng của mặt trời, nơi cung cấp ánh sáng, nguồn sống cho con người. Xung quanh vòng tròn đồng tâm là những hình ảnh cách điệu nghệ thuật tái hiện lại cuộc sống sinh hoạt của con người qua 4 mùa. Vòng tròn thứ hai nổi bật với hình ảnh 10 con nai và 8 con chim lạc, mang ý nghĩa khát vọng chinh phục, ước mơ vượt không gian, bất chấp khó khăn, thử thách, hình ảnh ấy còn tượng trưng cho cội nguồn, khẳng định người Việt có tổ tiên, là con Rồng cháu Tiên. Ở vòng tròn thứ 3 có 18 cặp chim tượng trưng cho sự tiếp nối truyền thống trên dòng chảy thời gian. Bên cạnh đó, hình ảnh người dân, nhà sàn, … với những hoạt đồng thời ngày như ra đồng, nghỉ ngơi, làm lễ,… đều chứng tỏ người Việt ta ngoài sự chăm chỉ cần cù còn có một đời sống văn hóa vô cùng độc đáo, đặc sắc.

Ý nghĩa tranh trống đồng luôn lưu giữ được nét văn hóa đó, mang tinh thần dân tộc sâu sắc. Việc treo tranh mặt trống trong nhà hay nơi làm việc sẽ nhắc nhở chúng ta luôn coi trọng nét văn hóa tốt đẹp, lòng biết ơn và quyết tâm gìn giữ, duy trì nét tinh hoa truyền thống ấy.

Giá trị thẩm mỹ cao, là niềm tự hào của dân tộc

Tranh trống đồng nổi bật lên với những hình ảnh ngôi sao ở trung tâm, hình bản đồ Việt Nam, 16 vòng bao vòng quanh với hình người, động vật, hoa văn… với những ý nghĩa độc đáo, sở hữu đậm tính tượng trưng cho đời sống và văn hóa từ phía người Việt Nam. Treo tranh trống đồng ở trong nhà hay nơi làm việc sẽ giúp không gian toát lên một vẻ tuyệt vời thuần Việt, đậm nét văn hóa mà vô cùng sang trọng, hiện đại. Mọi đường nét trên bức tranh được được thúc nổi hoặc đúc chìm tạo nên sự tinh xảo, điêu luyện, khiến cho cho bức tranh trở nên sinh động, có hồn và ẩn chứa cả ý nghĩa nét đẹp tinh hoa văn hóa dân tộc.

Mang ý nghĩa tâm linh và phong thủy

Theo các tài liệu nghiên cứu khoa học và lịch sử, người ta đã chứng minh được rằng mặt trống đồng mang hình ảnh nhân sinh quan xoay quanh cuộc sống của con người và tự nhiên. Mặt trời là đấng tối cao nằm ở chính giữa, ban phát ánh sáng, nguồn sống, đẩy lùi sinh khí xấu ảnh hưởng tới con người. Các họa tiết khác trên mặt trống được làm hoàn toàn bằng kim loại nên có sinh khí tốt, giúp trấn trạch xua đuổi tà ma, chuyển hóa năng lượng xấu thành năng lượng tốt, đem đến vượng khí, may mắn cho gia chủ.

Ý nghĩa tranh mặt trống còn được phát huy rất tốt khi treo tranh ở phòng làm việc hay phòng đọc sách. Bức tranh sẽ giúp hộ tụ khí tốt, khai thông tài vận, con đường thăng tiến trong công việc hanh thông, thuận lợi, may mắn. Với hình mặt trời của trống đồng được đặt ở trung tâm mang ý nghĩa ánh sáng chân lý đẩy lùi khí xấu, những điều không tốt cho sức khỏe cũng như công việc của gia chủ.

> Xem thêm: Tranh Trống Đồng Treo Ở Đâu Vừa Sang, Vừa Ý Nghĩa?

Hướng dẫn bày trí tranh mặt trống đồng giúp chiêu tài hút lộc

Gia chủ nên lựa chọn vị trí treo tranh ở những nơi trang nghiêm như phòng khách, phòng làm việc, nơi đọc sách. Tranh trống đồng thuộc hành Kim nên không đặt ở những không gian mang nặng tính hỏa, bởi trong phong thủy thì Kim khắc Hỏa. Ngoài ra, gia chủ nên xem xét yếu tố thời gian trên mặt trống để treo tranh được chính xác hơn.

Hướng treo tranh gia chủ có thể tham khảo dưới đây:

Phương Bắc Nam: lựa chọn đúng điểm của lịch cuối con gà trong dòng 6 con thì phương Bắc Nam chếch qua tia cuối bên trái của 14 tia trung tâm. Đó là tiết đông chí, nhất dương sinh, là ngày đầu tiên của thiên văn, lúc vạn vật bừng tỉnh sau giấc ngủ đông dài. Đường thẳng nối từ trung tâm ra vòng thứ 2 sẽ thấy hình ảnh người trong nhà sàn vừa thức giấc, đường thẳng nối lên phía nam là ngày Hạ chí, ta sẽ bắt gặp hình ảnh mọi người ra đồng làm việc.

Phương Đông Tây: từ tây sang đông không vuông góc với phương Bắc Nam sẽ bắt gặp 2 đầu trên đường thẳng tại vòng tròn thứ nhất 2 hình giống nhau. Cùng với đó là khum tròn với 2 cột 2 bên, ở giữa là bệ thờ, hình ảnh đại diện cho văn hóa tâm linh thời kỳ bấy giờ. Đó là tiết Xuân Phân, Thu Phân, mọi người lo việc tế lễ, hội họp.

Nên mua tranh mặt trống ở đâu đảm bảo uy tín, chất lượng?

Ý nghĩa tranh trống đồng độc đáo là điểm khiến khách hàng vô cùng yêu thích vật phẩm này. Tranh trống đồng ngày càng thu hút nhiều sự quan tâm từ khách hàng, không chỉ đem lại sự độc đáo, mới lạ giúp không gian trang trí trở nên sang trọng, đẳng cấp mà còn mang giá trị tâm linh và phong thủy sâu sắc. Bức tranh cũng như một món quà thay lời chúc gửi tới gia chủ luôn giàu sang, phú quý, giúp tăng tài lộc, may mắn.

Tuy nhiên, trên thị trường hiện nay có rất nhiều cơ sở chế tác và phân phối tranh mặt trống đồng với mẫu mã, kích thước và giá thành khác nhau. Nhưng không phải địa chủ nào cũng uy tín, chất lượng, vì vậy quý khách hàng nên lựa chọn cho mình một cơ sở uy tín để có thể mua về được sản phẩm tốt nhất.

Nếu đang còn phân vân hay chưa biết địa chỉ nào uy tín, quý khách hàng có thể tham khảo cơ sở sản xuất, chế tác đồ đồng DUNG Quang Hà. Là địa chỉ uy tín, chuyên sản xuất và cung cấp đồ thủ công mỹ nghệ bằng đồng hàng đầu tại Việt Nam, đồ đồng DUNG Quang Hà cam kết mang tới cho quý khách hàng những mẫu quà tặng/đồ đồng phong thủy chất lượng nhất. Với đội ngũ nghệ nhân giàu kinh nghiệm, nhiệt huyết với nghề, nguồn nguyên liệu chọn lọc và công đoạn chế tác được hoàn thiện tỉ mỉ, những mẫu tranh đồng luôn đảm bảo về thẩm mỹ cũng như chất lượng.

Ngoài ra, chúng tôi còn nhận chế tác tranh đồng theo yêu cầu của khách hàng, đảm bảo từ hình thức cho tới chất lượng. Liên hệ ngay tới hotline 0944 58 1111 của đồ đồng DUNG Quang Hà để biết thêm thông tin chi tiết.

>> Xem thêm: Báo giá tranh mặt trống đồng – cập nhật mới nhất thị trường

—-

Vì sao chọn Đồ Đồng Dung Quang Hà ?

Giao hàng nhanh nhất, giá rẻ nhất

Miễn phí giao hàng Hà Nội, Nam Định, hỗ trợ đến 50% phí vận chuyển toàn quốc

Sản phẩm độc quyền, thiết kế sản xuất mẫu mã độc đáo và tinh xảo nhất

Thương hiệu Việt, sản phẩm đúc tại làng nghề truyền thống

Cam kết đồ đồng cao cấp, bảo hành lên tới 20 năm

———

Cơ sở sản xuất trực tiếp

Tư vấn hỗ trợ chi tiết 24/7

Ship toàn quốc, giao hàng tận nơi, phục vụ tận tâm

———–

Để đặt hàng Quý khách vui lòng liên hệ trực tiếp với Cửa hàng theo đ��a chỉ:

663 đường Giải Phóng, Giáp Bát, Hoàng Mai, Hà Nội.

Hotline/Zalo: 0944.58.1111  Telephone: 02466.747.666

Trang web: https://dungquangha.com

[thptngothinham]

Một số đoạn văn ngắn nêu cảm nghĩ của em về nhân vật dượng Hương Thư để giúp các em hình dung ra vẻ đẹp dũng mạnh của con người trước thiên nhiên hùng vĩ. Đề bài: Em hãy viết 1 đoạn văn ngắn nêu cảm nghĩ của em về nhân vật dượng Hương Thư. Trong tác phẩm Vượt thác, tác giả Võ Quảng đã xây dựng nhân vật dượng Hương Thư với hình tượng nhân vật dũng mãnh, sở hữu sức mạnh cùng nghị lực phi thường: “như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ”. Đặc biệt, hình tượng dượng Hương Thư dũng mãnh, gan dạ khi vượt thác lại khác hẳn với hình tượng dượng Hương Thư ở nhà (nói năng nhỏ nhẹ, tính nết nhu mì, ai gọi cũng vâng vâng dạ dạ) điều này đã mang lại hiệu quả bất ngờ cho tác phẩm. Cùng tham khảo một số đoạn văn nêu cảm nghĩ của em về nhân vật dượng Hương Thư trong tác phẩm Vượt thác dưới đây nhé: Một số đoạn văn nêu cảm nghĩ của em về dượng Hương Thư Đoạn văn số 1 Trong văn bản "Vượt thác" của Võ Quảng, nhân vật gây cho em nhiều ấn tượng nhất là nhân vật dượng Hương Thư. Nhân vật được khắc họa "giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ" - là một trong những hình ảnh so sánh đầy sức gợi khiến người đọc ấn tượng nhất. Hình ảnh ấy khiến em liên tưởng tới những hình ảnh anh hùng với tầm vóc và sức mạnh phi thường của những Đăm Săn, Thạch Sanh, Thánh Gióng ... bằng xương, bằng thịt đang hiển hiện trước mắt. Đó là hình ảnh dượng Hương Thư dũng mãnh, gan dạ khi vượt thác trên sông Thu Bồn được tác giả khắc hoạ nổi bật, rõ nét nhằm tôn vinh sức mạnh của con người trong công cuộc chế ngự thiên nhiên. Không phải chỉ một mình dượng Hương Thư, không phải một mình người dân chài nào đó trên mảnh đất này đang đơn độc chống chọi với thác dữ mà là oai linh của hàng trăm người anh hùng đang tụ hội cùng hậu thế vượt qua thử thách. Từng thế hệ trên mảnh đất này đã lao công khổ tứ với sự nghiệp chinh phục thiên nhiên rộng lớn, hùng vĩ này. Mỗi người đều muốn giành lấy phần sống cho mình. Điều đặc khiến người đọc cũng phải ngạc nhiên, tác giả còn đưa thêm hình tượng dượng Hương Thư ở nhà - một người luôn nói năng nhỏ nhẻ, tính nết nhu mì, ai gọi cũng vâng vâng dạ dạ càng làm nổi bật hình ảnh khác khi vượt thác của dượng Hương. Qua đó, ta càng hiểu rõ hơn về phẩm chất đáng quý của người lao động: khiêm tốn, nhu mì đến nhút nhát trong cuộc đời thường, nhưng lại dũng mãnh, quyết liệt trong công việc, gan dạ trong thử thách của cuộc sống. Đọc thêm: Soạn bài Vượt thác Đoạn văn số 2  Trong văn bản "Vượt thác" của Võ Quảng, đoạn văn miêu tả dượng Hương Thư khi đang vượt thác quả thực là một đoạn văn hay và giàu sức gợi. Dượng Hương Thư vốn là một người lao động bình thường của quê hương sông nước, kiếm sống trên con sông Thu Bồn rộng lớn, màu mỡ.  Đó là hình ảnh người lao động nhỏ bé luôn nói năng nhỏ nhẻ, tính nết nhu mì, ai gọi cũng vâng vâng dạ dạ. Nhưng điều đặc biệt ở nhân vật này là khi bước chân vào cuộc hành trình vượt thác thì người tưởng chừng nhỏ bé ấy lại trở nên thật lớn lao, mạnh mẽ, can đảm một mình chống lại thiên nhiên. Tác giả đã dùng hình ảnh so sánh thật độc đáo và ấn tượng: "Dượng Hương Thư như một pho tượng đồng đúc, các bắp thịt cuồn cuộn, hai hàm răng cắn chặt, quai hàm bạnh ra, cặp mắt nảy lửa ghì trên ngọn sào giống như một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ. " Chỉ với một câu văn ấy thôi, người đọc cảm nhận vẻ hùng dũng và sức mạnh của con người lao động trên nền cảnh thiên nhiên rộng lớn, hùng vĩ. Mặt khác, nhờ nghệ thuật tả cảnh, tả người qua điểm nhìn trên con thuyền càng làm phẩm chất khiêm tốn, nhu mì trong đời thường nhưng lại dũng mãnh đối chọi với thiên nhiên hùng vĩ của người lao động càng trở nên tự nhiên, sinh động hơn bao giờ hết. Đoạn văn số 3 Nhân vật dượng Hương Thư trong tác phẩm Vượt thác hiện lên với tầm vóc, sức mạnh lớn lao, kì vĩ của con người lao động trước thiên nhiên, tư thế làm chủ đất . Nước to, nước từ trên cao phóng xuống giữa hai vách đá dựng đứng nguy hiểm là thế, dượng Hương Thư vẫn nhìn vào đó mà không một chút lo sợ, nao núng.

Trong cuộc chiến vượt thác này, có lẽ, dượng Hương Thư được tác giả tập trung miêu tả, khắc họa nổi bật. Ông vừa là người đứng mũi chịu sào dũng cảm cho cuộc chiến đấu giữa con người với thiên nhiên, vừa là người chỉ huy đầy kinh nghiệm. Bằng những hình ảnh so sánh vừa khái quát, vừa gợi cảm, nhân vật này hiện lên với động tác dứt khoát, tư thế, ngoại hình khỏe khoắn. Dượng “như một pho tượng đồng đúc” – một vẻ đẹp ngoại hình vô cùng gân guốc, vững chắc như “một hiệp sĩ của Trường Sơn oai linh hùng vĩ”, ấy chính là cái tư thế hào hùng, không hề nao núng của con người trước thiên nhiên. Hơn nữa, sự khác biệt của dượng Hương Thư lúc vượt thác và lúc ở nhà “nhỏ nhẻ - nhu mì” càng khắc họa rõ nét hơn vẻ đẹp khỏe khoắn, kiên cường trước thiên nhiên hùng vĩ. Hành động rút sào, thả sào nhanh như cắt càng cho ta thấy sự dũng cảm, dày dặn kinh nghiệm của người đứng mũi đưa con thuyền ngược dòng, vượt thác. Qua đây, ta càng thấy rõ nét hơn vẻ đẹp và phẩm chất của người dân lao động. Xem thêm: Cảm nghĩ về nhân vật Dượng Hương Thư -/- Trên đây là top 3 đoạn văn ngắn nêu cảm nghĩ của em về nhân vật dượng Hương Thư mà Đọc tài liệu thực hiện với mong muốn giúp các em hoàn thành tốt hơn bài làm của mình. Đừng quên thảm khảo thêm thật nhiều bài văn mẫu 6 nữa nhé!

[imoim36news]

Bảo vật Non sông, độc đáoChia sẻ trình bày cùng với Dân Việt nam, đại diện thay mặt TT Bảo đảm Di tích Thăng Long – Hà Thành, năm 1893, vào lần trùng tu đền rồng Thượng, cụ công cụ bà xã Cổ Loa mang đào được trên đền rồng Thượng một kho đồng, quần chúng nghĩ rằng, này là kho đồng thiêng ở trong phòng vua nên đang lấy đúc tượng, đáp ứng mang lại việc thờ cúng, tế lễ trên đền rồng. Tới năm 1897 thì đúc xong. Tượng Đức vua An Dương Vương vãi được đúc bằng đồng đúc là pho tượng có một không hai, trước đó chưa từng thấy sinh sống bất kể di tích lịch sử thờ An Dương Vương vãi nào là bên trên giang sơn ta, Tính từ lúc xưa cho tới lúc này.Tượng Thánh tổ hoàng thượng An Dương được thờ trên Quần thể Di tích lịch sử Cổ Loa, Đông Anh, Hà Thành. Hình ảnh: HTTL.Pho tượng Thánh tổ hoàng thượng An Dương được đúc bởi kim loại tổng hợp đồng cùng với nghệ thuật đúc bởi khuôn sáp (sáp ong). Tượng lòng trống rỗng, vào thế ngồi bên trên bệ, ngay lập tức khối, hình trụ, nhị tay thế hốt cùng với tư thế thong dong, lối bệ, oai nghi. Vua nhóm nón bình thiên nhị cung cấp, tô điểm "lưỡng long chầu nhật". Khuôn mặt vua vuông chữ "điền", đem phong cơ hội của nghệ thuật thẩm mỹ tượng chân dung. Bản thân khoác áo long bào cổ quá cao, nhị tay thế hốt nhằm trước vùng ngực, diềm áo chảy xuống cho tới tận mũi hài. Thân treo đai ngọc lớn bạn dạng trễ xuống, chân đi hài mũi cong.Hoa lá tô điểm bên trên long bào được chuẩn bị... lấy từ : danviet.vn #Một trong các việc #kỳ #kỳ lạ #và #độc #đáo #về #pho #tượng #Thánh #tổ #Hoàng #đế #Dương #vừa #được #công #nhận #Bảo #vật #Quốc

[dodongdongson]

Tượng chân dung bằng đồng nét đẹp văn hóa và truyền thống "uống nước nhớ nguồn"

https://dodongdongson.vn/tuong-dong-chan-dung-va-xu-the-chung-trong-viec-tho-tu-to-tien

[hdiep2888]

CHUYỆN VỀ ẤN ĐỘ

Vì dịch covid, nên tao có tranh luận với chồng về Ấn Độ. Tranh luận mãi không ai chịu ai. Tao chê Ấn bẩn thỉu, mọi rợ, lạc hậu, gian tà. Sông Hằng thì quá quá tởm. Dân Ấn uống nước sông Hằng, ỉa đái tắm rửa trên sông Hằng, xác chết cũng thủy táng thả trôi trên sông Hằng, tro cốt hỏa táng cũng rắc trên sông Hằng... Không mọi rợ thì biết định nghĩa nó là gì?

Chồng tao bảo nói linh tinh, phong tục tập quán người ta như thế, mọi cái gì mà mọi. Dân Ấn Độ tôn thờ sông Hằng, sông Hằng đối với họ rất linh thiêng làm gì có chuyện ỉa đái và thả người chết trôi sông. Nền văn minh sông Hằng thuộc 1 trong 3 nền văn minh thế giới em không biết à?

Nói chung, tao và chồng thuộc 2 thái cực. Chồng tao thích những nơi hào nhoáng, sang chảnh, nhiều shopping mall, đèn điện sáng trưng, hàng quán đông đúc náo nhiệt. Tao thì ngược lại, nếu đi nghỉ ngơi tao thích nơi yên tĩnh vắng vẻ. Nếu đi du lịch đó đây, tao thích khám phá, thích thâm nhập vào đời sống người dân ở mỗi nơi, muốn tìm hiểu văn hóa tập tục con người.

Thế nên, với những gì mắt thấy, tai nghe, tay cầm nắm, tao đã được sống và trải nghiệm tại chính nơi đó thì tao không thể đồng ý với chồng được. Chồng tao cũng từng đi công tác Ấn Độ, nhưng 1 bước là lên xe đưa rước, đến công ty làm việc xong thì về căn hộ. Cuối tuần sẽ có người đưa đi chơi, tham quan những nơi nổi tiếng. Bởi vậy nên chồng tao đếch biết mẹ gì về Ấn Độ. Tao thì chỉ ở Ấn Độ có nửa tháng thôi, nhưng đó là nửa tháng tao lang thang khắp nơi, vào từng ngõ ngách. Nằm phố ngủ lều cũng có, tụt quần ỉa đường cũng có, vạ vật đu cửa tầu đi vài trăm km cũng có luôn.

Giờ chồng tao lại cứ thằng chết cãi thằng khiêng, bảo thủ bố của bảo thủ.

Nhân cái chuyện tranh luận với chồng thì lại nhớ chuyện cái ngày đó, đã theo chân các anh tao sang Ấn (hội bạn này tao thân như chị em gái nhé, không ngượng ngùng e thẹn gì hết).

Hồi đó, tao nghe kể về Ấn rồi, cũng đọc qua qua rồi, bởi khi đó Internet chưa phát triển như bây giờ, nên thông tin cũng không đầy đủ lắm. Chỉ biết đại khái là bẩn, rất bẩn và rất rất bẩn.

Trước ngày đi, tao chuẩn bị 90 chai nước tinh khiết cho 15 ngày, 5 bịch to giấy ướt, 10 cuộn giấy vệ sinh, nồi cơm điện mini, mấy kg gạo, 2 thùng phở Viphon, 1 thùng mì gói, 1 thùng miến Phú Hương, rất nhiều bánh quy, bánh mì, cá chỉ vàng, pate hộp, cá ngừ ngâm dầu, giò chả, thịt nguội tất cả đều hút chân không. Tao gọi cho mấy anh: "Các anh chuẩn bị đồ ăn và nước mang theo nhé, em mang hết sức rồi. Các anh cân đồ của các anh xem để em mua thêm hành lý". Các ông ý cười: "Mang làm đếch gì, đến cứt tao còn ăn được thì lo cái gì". Rồi đến ngày ra sân bay, các anh thấy tao vali lớn vali bé thì chửi um lên "Mẹ con điên, sang đó còn di chuyển khắp nơi, tha lôi thế đéo nào được". Ok, fine!

Tới Delhi, các anh hăm hở đi tìm quán ăn. Hàng quán nhan nhản vỉa hè nhưng người bán hàng với bộ quần áo có lẽ vài nghìn ngày không thay, người ngợm tay chân đen như cổ trâu cứ thọc vào bốc bải, thìa muỗng ca cốc cáu bẩn, dầu mỡ nhếch nhác làm các anh tao sợ đến không thể ăn. Thế là chuyển hướng lê lết đi tìm quán. Vào 1 quán tạm gọi là sạch, nhưng họ không có thịt lợn cũng chẳng có thịt bò, tóm lại không thịt cũng không rau. Chả biết hàng ngày họ ăn cái gì nữa, chỉ thấy toàn bột mì nướng chấm cà ri, bắp cải thái sợi trộn cà ri, đậu đỗ, cái gì cũng cà ri, cái gì cũng mỡ và mặn, mùi nồng nàn khét lẹt. Gọi ra 1 bàn rồi thì cũng cố mà nuốt không nổi. Mà cái giống đàn ông ý, cứ đói là nó yếu lả... 🤣. Không có thịt thì các anh càng lả. Ờ, chết các anh chưa? Thích chửi em nữa không? 🤭

Sáng hôm sau ngủ dậy, tao lang thang ra sau khách sạn khám phá phố phường. Tao thấy phía bên kia đường rất đông người ngồi xếp hàng ngang sát bờ tường, 1 số khác thì ngồi ôm gốc cây, tất cả đều nghiêm túc, ngay ngắn và tuyệt đối tập trung, mỗi người tay cầm 1 chai nước. Tính tao luôn luôn tò mò, tao tiến tới gần xem bọn họ đang làm gì, đến khi cách thằng đầu hàng khoảng 1m thì tao mới vỡ ra là chúng nó đang ngồi... ỈA. Tao mới bảo mấy anh là xem hộ tao thằng nào đang rửa đít, để em xem nó dùng tay phải hay tay trái. Bởi theo tao biết thì dân Ấn chỉ dùng tay trái để rửa đít, còn tay phải để ăn. Mấy ông chửi tao thiếu điều muốn đánh: "Bố con điên! Bố mày đang buồn nôn bỏ mẹ, mày đi mà tìm. Bố mày về". Tao mới cười sằng sặc: "Các anh không được về, chờ em xem tí thôi. Các anh bỏ em ở đây chúng nó để nguyên cứt lao vào hiếp em thì tởm lắm"... 🤣.

Theo kế hoạch, bọn tao đi tới thành phố cổ Varanasi (vùng đất thánh) của tín đồ Hồi giáo và Ph���t giáo. Dứt khoát tao phải đến đây để xem tận mắt thánh địa.

Tới nơi thì có rất đông du khách phương Tây. Chắc các chú Tây cùng có chung tính tò mò giống tao, muốn được tận mắt thấy những điều mà đã được nghe rất nhiều nhưng không thể hình dung được. Tao đọc ở đâu đó, người ta viết "TP Varanasi lộng lẫy bên bờ sông Hằng", tao khẳng định luôn thằng nào viết thế là cực kỳ mất dạy. Lộng lẫy đâu tao không thấy, chỉ thấy ngột ngạt, khói bụi, hôi thối và ô nhiễm.

Để tới được sát bờ sông nơi có các lò thiêu hỏa táng thì bọn tao phải đi bộ xa lắm, xe tuktuk ko thể vào sâu được vì người nằm ngồi ngổn ngang, đường mấp mô bậc lên bậc xuống. Đi bộ cỡ 4-5 cây thì bọn tao vào tới nơi, dọc đường gặp vô số người ăn mày nằm ngồi la liệt. Mà ăn mày ở đây kỳ cục lắm, tao cho họ đồ ăn. Họ cầm ăn mà không có cảm ơn hay cười chào gì đâu, cứ cầm ăn rồi trừng trừng mắt mà nhìn thôi. Và xung quanh thì có rất nhiều bọn cò mồi nó cứ túm theo khách mời chào gì đó không ai hiểu. Có khi nào nó tưởng bọn tao đến chờ chết mà mời bọn tao vào hỏa táng không nhỉ. Tao nói thế vì ở khu này có rất nhiều phòng trọ, những người Ấn sắp chết sẽ tới đây thuê phòng nằm chờ chết, khi nào chết thì người nhà bó vải rồi khiêng ra lò thiêu.

Người có tiền thì thuê trọ chờ chết và mua củi để thiêu, không tiền thì nằm vạ vật ngoài đường. Tiền nhiều mua nhiều củi, tiền ít mua ít củi. Chi phí thiêu và cúng trừ tà khoảng 35 triệu VND. Sau khi thiêu xong họ sẽ thả hết cả tro và cốt xuống sông Hằng. Mà thiêu củi có 4 tiếng thì cốt làm sao tan được, nên nói chung là không có cảnh đẹp đẽ như phim Hàn bê lọ tro ra sông rắc đâu. Tao thấy có rất nhiều xác người đang thiêu giở cũng đem thả trôi sông, tao đoán là do nhà đó ít tiền nên chỉ mua được từng đó củi thôi. Những người không có tiền thì nằm luôn ngoài đường để chờ chết, khỏi cần phòng trọ và cũng chẳng có tiền mua củi hỏa táng, họ bó vải và thả xác trôi sông. Ngoài ra, phụ nữ có thai, trẻ em, người chết vì rắn độc cắn cũng không hỏa táng, vì cho rằng những người đó chết thiêng nên chỉ bó vải trôi sông thủy táng luôn. Việc người dân tắm táp trên sông, uống nước trên sông và dập dềnh vài xác chết trôi bên cạnh là bình thường.

Lúc chưa đến thì tao háo hức hăm hở lắm, đến nơi rồi thì tao ho sặc sụa, nôn ọe, nước mắt nước mũi giàn dụa bởi khói củi đốt xác và mùi khí uế. Tuyệt nhiên không thấy 1 ai tỏ ra khóc thương cho người chết. Tất cả mọi người làm việc bình thản như họ đang xây nhà vậy. Tao có nghe nói đó là tập tục của họ, tuyệt đối không khóc, không buồn và không có đàn bà. Trộm nghĩ, với tình trạng xác chết trôi sông như thế, vô phúc mình có bị nó cướp giết rồi bó vải trôi sông thì có giời mà tìm ra.

Sau trận đi xem ỉa và xem thủy táng thì các anh tao đã biết sợ nguồn nước, bởi vì hàng ngày quán ăn dùng nước giếng và nước sông để nấu nướng, rửa rau, rửa bát. Chỉ cần 1 cơn mưa thì các thứ xú uế mà bọn họ đại tiện ra đường phố sẽ tràn xuống sông và tràn vào giếng.

Lúc này 90 chai nước của tao bắt đầu phát huy giá trị. Hôm trước các anh chửi tao là con điên, nay đã phải quay sang tao xin xỏ vì sau khi nhìn cái cảnh đó, các anh đã không còn tin tưởng vào nguồn nước ở cái xứ này, dù là nước đóng trong chai. Các anh quay sang dỗ tao: "Thôi, mày nhường nước cho bọn anh. Mày không rửa bim bim vài ngày cũng đéo chết đâu, nhưng không có nước thì bọn tao chết. Về mà có lỡ viêm nhiễm gì thì anh cho mày tiền đi khám phụ khoa". Tổ sư các anh, chửi em nữa đê, đấy em nhịn rửa để nhường nước cho các anh đấy, đéo gì lắm nữa.

Mỗi lần di chuyển từ tỉnh này sang tỉnh khác, là phải đi tầu hỏa hoặc xe khách. Và đi tầu ở bên này là nỗi kinh hoàng đối với bọn tao. Thời đó nó không bán vé trên mạng và cũng chưa có tàu có điều hòa. Bọn tao phải đi tàu chợ. Mà cú một cái là ra nhà ga chúng nó không bán vé, bắt bọn tao mua lại của cty du lịch. Dĩ nhiên là với giá đắt gấp mấy lần. Vé thì không có số ghế, nó bảo mày tìm chỗ nào đu được thì đu. Đeo mẹ, tao tưởng nó nói bố láo thế thôi, nhưng khi vào tàu thì kín mít chỗ. Người đi tàu ngồi lên cả nóc tàu, bám vào cửa tàu, đu ở cửa sổ, và chúng nó ngồi lên cả cái giàn để hành lý phía sát trần tàu đó. Tóm lại hở chỗ nào thì chen chỗ đó. Bọn tao cũng cố gắng tìm 1 chỗ để đu và ráng bỏ qua vụ nôn ọe vì mùi hôi của người. Nhưng mà đu mẹ, đi mấy trăm km chứ ít gì đâu.

Nhưng vẫn chưa khốn nạn bằng việc đang đi giữa đường thì tao buồn ỉa, tao nhăn nhó kêu với các anh tao "Chết em rồi, em ỉa ra quần mất!". Các anh bảo: "Ở nhà thì kêu cả tuần mới ỉa 1 lần, sang đây đã đéo có toilet mà ngày đéo nào cũng đòi ỉa thế". Chẳng là bên đó họ xây nhà nhưng không có khái niệm xây toilet, nên mỗi lần tao buồn ỉa thì các anh phải đưa tao ra đường ỉa bậy. Nếu để tao tự đi thì khả năng tao bị bắt cóc và hiếp dâm rất cao, bởi vậy các anh mới biết ngày nào tao cũng đi ỉa. Cuối cùng thì tao cũng nhịn được đến khi tàu dừng, và việc đầu tiên khi tàu vào ga là tao phi như tên bắn nhảy qua cả đầu lũ người đang nằm la liệt ở sân ga để tìm chỗ đi ỉa. Tao chạy rất nhanh mà tay vẫn túm theo 1 anh để canh chừng hộ tao... 🤣

— Phần 2 —

Nếu nói Ấn Độ toàn người nghèo đói thì cũng không đúng. Có 1 bộ phận người Ấn rất giàu, họ sống trong những ngôi nhà lộng lẫy xa hoa, lúc nào nước hoa thơm nức, đồ hiệu đắp từ đầu đến chân và người nghèo không được phép đến gần. Ngay cả khi họ đi ngoài trời nắng, nếu bóng của họ hắt xuống mặt đường thì người nghèo cũng bị cấm không được giẫm lên chiếc bóng của họ. Sự chênh lệch giàu nghèo, phân biệt đối xử giữa 2 tầng lớp là không thể tưởng tượng.

Nghịch cảnh của Ấn Độ là kinh tế tăng trưởng thì cứ tăng trưởng, còn người nghèo mạt hạng thì vẫn cứ nghèo. Sự nghèo khổ của người dân hiển hiện ở khắp mọi nơi và nếu ta chỉ xem Ấn Độ trên phim ảnh thì không bao giờ ta hình dung ra được cái nghịch cảnh nghèo khó đó. Chỉ khi ta chạm vào thực tế mới thực sự sốc. Chưa cần nói đến những nơi xa xôi, mà ngay ven ngoại ô New Delhi ta cũng đã được chứng kiến thực tế kinh hoàng. Những người vô gia cư nằm ngồi la liệt, những con ngõ chật hẹp bụi bẩn, đầy rẫy rác thải, nước tiểu và phân bò. Những sạp bán hàng ăn ruồi nhặng bu kín, những ánh mắt đục ngầu đờ dại cứ nhìn tròng chọc vào ta như thể ta là sinh vật lạ.

Đi bộ lang thang nhiều, ăn uống lại không đầy đủ nên tao chóng đói. Có gói bánh trong túi mà không tài nào ăn nổi vì những điều xung quanh. Không khí ngột ngạt, khói bụi, ồn ào, còi xe và rất nhiều cứt bò. Và kể cả tao có đủ can đảm để ăn giữa cái không gian hỗn loạn ấy, thì chưa kịp bỏ miếng bánh vào mồm thì đã có cả 1 đàn trẻ thơ chạy theo ta, xin cho bằng hết.

Không biết có phải vì nước sinh hoạt hiếm, hay vì người nghèo ở đây không có thói quen tắm rửa mà rất nhiều những đứa trẻ cởi truồng, người đầy đất cát cáu két như rất lâu rồi chưa tắm. Người lớn cũng không hơn, đầu tóc, quần áo, chân tay bê bết, họ ngồi bán nước ép hoa quả mà tất cả vật dụng bán hàng đều bẩn như thể nó được lưu cữu từ một nghìn năm trước.

Hầu hết những người đàn ông Ấn Độ ta gặp, cho dù nghèo hay không nghèo, cho dù vô gia cư hay buôn bán nhỏ lẻ (không tính tầng lớp học thức và giàu có), họ đều có chung một thói quen rất xấu là thọc tay gãi chim mọi nơi mọi lúc. Ta sẽ được chứng kiến cái hoạt cảnh vài thằng râu dài đến rốn, đứng nói chuyện ồn ào như chợ vỡ và liên tục thọc tay vào quần gãi sồn sột là chuyện thường tình (vi không bao giờ mặc sịp và cứ để con chim tự do ngoe nguẩy).

Đàn ông Ấn Độ rất lỗ mãng, coi thường phụ nữ tột độ. Khi đi ngang qua 1 đám đàn ông, cho dù có ăn mặc kín mít thì chúng vẫn buông những lời cợt nhả và lia những ánh mắt thô tục về phía người phụ nữ. Nếu một người phụ nữ bị hiếp dâm ở Ấn Độ thì lỗi thuộc về người phụ nữ đó, kể cả cảnh sát cũng có định kiến rằng "chắc cô ta phải làm gì sai trái thì mới bị cưỡng bức". Và người phụ nữ bị cưỡng bức là do cô ta để cho người ta cưỡng bức, vậy thì lỗi thuộc về cô ta.

Đến vấn đề công nghệ. Trước giờ tao vẫn nghĩ Ấn là 1 cường quốc công nghệ thông tin. Nhưng khi tới đây ta mới té ngửa rằng đéo có mạng, sim mua tại sân bay thì không dùng được, sim đt mỗi tỉnh là mỗi mạng khác nhau, sim mua tỉnh nào thì dùng tại tỉnh đó, đt roamming cũng không được luôn. Đù mẹ làm sao giờ? Chết nửa đời người vì ko biết tìm giải pháp nào đây.

Ấy vậy, dù bẩn thỉu và nghèo đói, nhưng tao không thể phủ nhận Ấn Độ có thiên nhiên tuyệt đẹp, có lịch sử văn hóa lâu đời với rất nhiều cung điện, đền đài như những kiệt tác nghệ thuật. Mấy anh em tao thuê xe đi thảo nguyên chơi 3 ngày, căng lều ngủ giữa thảo nguyên mênh mông bát ngát chẳng còn nhớ gì đến những con người nghèo khổ và những bữa ăn đậm đặc mùi cà ri. Ở đây chỉ có những cánh đồng cỏ xa tít chân trời, có đỉnh Himalaya quanh năm tuyết trắng, có tiếng đàn ghita vang xa và giọng hát vút cao của 5 anh em.

Để mà nói về sự phiền toái, nhiễu nhương thì các cơ quan, tập thể, nhân viên nhà nước ở Ấn Độ là số 1. Ví dụ như máy bay hạ cánh lúc 12h đêm thì tao phải xếp hàng từ lúc đó tới tận trưa hôm sau mới làm xong thủ tục nhập cảnh và nhận hành lý. Méo thể hiểu được! Còn du khách mang hộ chiếu ra ga mua vé tầu, sẽ được nhân viên nhà ga cấu kết với du lịch, đẩy khách ra mua vé giá cao gấp vài lần. Tao nói nhân viên ga cấu kết với du lịch là bởi vì mấy ông Tây vẫn vào ga mua được vé. Bọn Ấn phân biệt khách Tây và khách Á để bắt nạt, mà Á cũng tùy loại Á mà chúng chèn ép. Vào khu tham quan thì bị kiểm tra khám xét, thu đt thu thiết bị, khu vực gửi đồ thì chẳng có cái quy củ nào cả, có mà cụ tao sống lại cũng chẳng dám vứt đồ đạc đó để vào.

Mỗi lần đi xe bus, đi taxi, đi tuktuk đều phải mặc cả mỏi mồm vẫn cứ bị chặt chém. Đi mua hàng mà ko có tiền lẻ thì nó lờ đi không trả tiền thừa, đòi thì nó cả vú lấp miệng em hoặc cướp luôn. Đi vào khu khách du lịch hay tới sẽ gặp lũ cò mồi, cứ đu theo nói nhức óc, và mắt trước mắt sau là bị móc túi rồi.

Có một sự cố khi lang thang trên phố, làm tao khóc tu tu như đứa trẻ con. Như tao đã nhắc đi nhắc lại rất nhiều lần rằng đường phố nơi những người dân nghèo sống, thường nhan nhản rác thải, nilon và cứt. Nếu ko may chúng mày có bị đi lạc đến một đất nước mà chúng mày không biết đó là đâu, nhưng trên phố chúng mày nhìn thấy rất nhiều cứt thì chắc chắn chúng mày đã lạc tới Ấn Độ. Tao luôn mồm cảnh tỉnh các anh tao cẩn thận kẻo giẫm phải cứt, trong khi cái thân tao còn lo chưa xong. Với thị giác mù dở của tao thì việc tránh không giẫm phải cứt trên đường, được coi là bộ môn nghệ thuật tránh boom nâng lên một tầm cao mới. Cẩn thận khủng khiếp, đề phòng khủng khiếp, ấy thế mà thế đéo nào tao lại bép một phát. Nhìn xuống thì dưới chân tao đã gọn gàng 1 bãi cứt, rất mềm và đương nhiên là thối.

Tao chết trân tháo giầy đứng nhìn, đáng ra tao đã đủ bình tĩnh để suy nghĩ, nhưng các anh tao cứ cười làm tao ức quá, nước mắt tào tràn ra, tao tu tu tao khóc. Tao mà biết thế này thì tao đã mang theo mẹ nó 10 đôi giầy rồi, nhưng tao ngu quá, tao lại mang có 1 đôi và bây giờ đôi giầy của tao đã dính cứt. Ai đó hỏi sao không rửa, thì đọc lại đoạn trên hộ tao. Nước uống còn không có, tao lấy nước rửa giày, các anh tao đánh tao má nhận không ra.

"Thôi vứt đi, vào tp tìm hàng giầy, anh mua cho đôi khác" các anh tao an ủi thế, hành trình đi tìm mua giầy ở cái vùng xa xôi hẻo lánh, nó gây trầm cảm cho bọn tao không kém gì lúc tao giẫm vào cứt. Đi mãi đi mãi ko gặp cái chợ hay siêu thị nào, thực sự bọn tao rất lo lắng, vì không thể đi chân đất thế này mãi được, lỡ giẫm vào cái gì đó rồi bị nhiễm trùng, uốn ván thì chỉ có bỏ xác ở đây. Nhìn thấy 1 người phụ nữ đi đôi dép, bọn tao ngỏ ý muốn mua lại đôi dép đó, mà không có cách nào để giao tiếp. Cuối cùng các anh tao cũng vận dụng hết tài năng, tay chân mồm miệng để lôi được đôi dép từ chân bà ta ra nhét vào chân tao, xong rút mấy tờ tiền múa may một hồi. Cuối cùng thì bà cô cũng đồng ý bán, cơ mà lâu rồi nên tao không còn nhớ đôi dép đó bao nhiêu tiền.

Đến Ấn Độ du lịch bụi thì chúng mày tạm quên mình là nữ giới đi, nên ăn mặc hầm hố như đàn ông, bịt mặt bịt đầu kín mít, đeo kính râm để tránh bị quấy rối tình dục. Nếu đi 1 nam 1 nữ thì cũng không lấy gì đảm bảo là sẽ an toàn, bởi chúng thường có nhiều hơn 2 thằng, và không ai đảm bảo cái khách sạn mà mình ở nó không công khai thông tin cá nhân của mình cho bọn đang chầu chực ngoài kia.

Nói là thế, nhưng thực tình tao vẫn khuyên chúng mày nên tới Ấn Độ một lần. Đến để thêm biết về thế giới, đến để thay đổi cái nhìn về cuộc sống. Chúng mày đã từng tuyệt vọng về cuộc sống chưa? Chúng mày đã từng đau khổ chưa? Chúng mày có từng chán nản vì nghèo khó? Chúng mày có từng thấy căm hận một ai đó vì bị đối xử bạc bẽo? Vậy hãy một lần đến Ấn Độ đi, khi trở về VN chúng mày sẽ cảm thấy mình cực kỳ hạnh phúc.

Tới Ấn Độ chúng mày sẽ học được bài học về sự khổ đau, chúng mày sẽ thấy những con người ở đó họ chẳng có gì cả. Nhìn những người nằm hấp hối bên vệ đường chờ chết, mạng người đâu có nghĩa lý gì. Họ sẵn sàng sống khổ hạnh với một đức tin mạnh mẽ, họ thờ tới mấy triệu vị thần trong đó có đủ các thể loại trâu, bò, voi, khỉ, cua, rắn, chuột, lươn, chim... bởi vậy họ sẵn sàng chết đói chứ không ăn thịt động vật. Họ mang thân mình ra để kéo xe, thồ hàng chứ không để trâu bò kéo xe, người có thể chết chứ bò không thể chết. Ấn Độ giống như một nhà thương điên khổng lồ, nó cũng giống như địa ngục của trần gian. Vẫn biết rằng sống ở đời mình phải nhìn lên cao mà phấn đấu, nhưng đôi khi phải biết nhìn xuống dưới để thấy ta đang có quá nhiều. Hạnh phúc đôi khi giản đơn thế đấy. Cứ đi Ấn Độ đi, chúng mày sẽ thấy yêu cuộc sống mà chúng mày đang có hơn bao giờ hết.

Nguồn Blogger Thoa Già❤️

[nguphucszd]

Trời xui đất khiến - chương 3

Trước kia Tsumiki cũng thường xuyên khen Fushiguro đáng yêu. Nhưng khi Fushiguro bắt đầu học cấp hai thì dần không thể nói những lời như vậy được nữa. Thật ra, Fushiguro cũng không để ý lắm đến chuyện này. Đối với Tsumiki cậu luôn có một loại bao dung cực độ, như câu “Megumi đáng yêu thật”, Fushiguro nghe sẽ cảm thấy chỉ như Tsumiki theo bản năng “buột miệng” nói với cậu mà thôi.

Nhưng những lời này từ một người đàn ông chỉ vừa mới gặp vài tiếng đồng hồ, còn lớn hơn Fushiguro mười tuổi, hiển nhiên không giống nhau. Nhưng cố tình Fushiguro lại nếm tới được cảm giác mới mẻ, lạ lẫm từ anh ta, cũng vì vừa gặp đã thân nên không ghét bỏ, ngược lại còn có loại cảm nhận cậu không cân nhắc ra là tư vị gì.

Thậm chí ăn xong bữa này rồi, cậu vẫn chưa thể định ra là dạng tư vị gì.

Ba người trên bàn cơm, Fushiguro rõ ràng là người im lặng nhất. Không phải cậu ngại ngùng gì, trái lại cậu cũng không hiểu vì sao mình phải cảm thấy ngại. Vậy nên cơ bản đều là Gojo hỏi, cậu trả lời. Từng vấn đề đều trả lời cực kỳ đơn giản, so ra có lẽ sẽ hơn tích chữ như vàng một chút.

Fushiguro phải thừa nhận mình có hơi căng thẳng. Từ nhỏ đến lớn cậu vốn không am hiểu xã giao, tuổi tác kém hơi nhiều so với Tsumiki, cho dù có thể học cùng trường với Tsumiki, nhưng khi cậu bước chân vào trường đó, chị đã tốt nghiệp được hai năm rồi.

Nói dễ nghe một chút là độc lai độc vãng, trong mắt người không hiểu thì là lạnh lùng, nói khó nghe hơn thực ra là cô đơn, cũng chỉ những ai thấu hiểu người khác mới có thể lý giải nội tâm của cậu.

Fushiguro không quan trọng người khác có hiểu mình hay không. Có lẽ từ khi sinh ra cậu đã có nội tâm cứng cỏi, mạnh mẽ, cho tới bây giờ cũng không hiểu thứ tên là làm nũng, càng không biết cái gọi là dựa vào. Có thể là tự cảm thấy những thứ này mình vốn không cần đến, nên mới có thành tựu là cậu của hôm nay.

Trên bàn cơm, Tsumiki chừng như rất vui vẻ, rượu mơ uống nhiều hơn bình thường một chút. Tửu lượng của cô không cao, uống vào ba chén trên mặt đã hiện ra chút men say, nương rượu vào lời ra lại càng nhiều. Nếu không phải có Fushiguro ngồi bên cạnh chăm coi, cô sớm đã say túy lúy, còn kể sạch thời thơ ấu của em trai mình không chừa một chuyện nào.

Tsumiki ở các phương diện khác đều khá qua loa, nhưng nếu là em trai mình, lại cực kỳ nhạy cảm. Chỉ trong phút chốc cô đã nhận ra em trai mình có hảo cảm với đối tượng gặp mặt, sau đó trong lòng liền nhịn không được mà nổi lên tâm tư muốn tác hợp, nói nhiều lời hơn chút, cũng không quản có thích hợp hay không.

Khi đó Fushiguro đành chia mình thành hai nửa, một nửa đối mặt với Gojo, một nửa khác coi sóc Tsumiki, đề phòng cô lại uống thêm vào.

Cơm nước xong xuôi, Tsumiki không còn gì chặn miệng nữa, bộ dáng vỗ lưng Fushiguro như đàn ông dũng cảm, trong khi ngay chính chân bản thân đi đường còn loạn bước thành chữ bát, vẫn không quên nói với Fushiguro: “Megumi… hức, nhất định phải hòa thuận với anh Gojo nha.”

Fushiguro trầm mặc đỡ chị mình, vẫy taxi đỗ ven đường lại, đặt chiếc túi xách của cô vào ghế sau, báo điểm đến với tài xế xong, lại lấy khăn giấy nhét vào tay Tsumiki, còn giúp cô sửa sang lại mái tóc đã hơi rối, dặn dò cô đừng làm loạn trên xe.

Tsumiki ngả người trên ghế sau, trên người mang theo hương rượu nhàn nhạt, mở hai mắt mình, nhìn thấy Fushiguro tiến nửa người vào trong xe, cười lại không quên dặn một lần: “Chị biết em đang nghĩ gì, thật sự không sao cả, chỉ cần Megumi thích là tốt rồi. Chỉ có điều quà sinh nhật năm nay không tặng em luôn được, lần sau sẽ bù gấp đôi cho em - cũng đừng quên lời chị dặn!”

Bên cửa kính xe, dòng xe cộ đông đúc cùng Tokyo ngập trong ánh đèn phản chiếu lại một mảng mơ hồ, những mảng sáng vàng vụn đáp trên gò má Tsumiki, nơi đáy mắt cô như chứa cả biển sao trời lấp lánh, đẹp đến không gì sánh được. Fushiguro chợt nhận ra, Tsumiki vẫn luôn bảo hộ tâm hồn dễ dàng bị vỡ vụn của cậu, cố gắng nhiều năm như vậy, bảo hộ cậu thật tốt. Có lẽ cô cũng có cùng tâm tư giống cậu, dùng phương thức bất đồng bảo hộ cậu.

Vốn đây là cảnh chị em thân thương mùi mẫn, Tsumiki rất không thức thời nấc cụt một cái, khoát khoát tay, bắt đầu đuổi người: “Đi mau lên, đừng để anh Gojo chờ lâu… Ưm, em gọi cho bạn chị, bảo nó lát nữa đến đón… thuận tiện tính sổ cùng nó luôn…”

Vài chữ cuối còn nghe ra âm nghiến răng nghiến lợi.

Fushiguro đóng cửa xe lại, thở dài nhìn theo taxi đi khuất dần, đồng thời gọi điện cho bạn thân của Tsumiki, bảo cô ấy đến giúp chị mình một chút.

Làm xong hết thảy, Fushiguro đứng ven đường quay lại.

Gojo đang đứng dưới tán của một cây được trang trí thành cây thông Noel, bả vai hơi thả lỏng, chút cằm vùi trong cổ áo len. Dựa vào ngọn đèn trong cửa hàng, Fushiguro mới phát hiện ra hai bên tai hắn đeo đến khoảng 7 chiếc khuyên tai, trong đó còn có một chiếc khuyên hình con rắn khoa trương.

Áo len cao cổ tạo nên cảm giác quy củ phối cùng dây xích mắt kính và khuyên tai khoa trương đến bực mình, mâu thuẫn rồi lại hoàn hợp cực kỳ cùng tồn tại trên người Gojo. Hắn cũng không lướt di động. Theo ra bên ngoài, mãi cho đến khi Fushiguro đỡ Tsumiki ở bên đường bắt xe, lại đỡ cô vào trong xe, nói chuyện điện thoại xong xoay người, trong lúc ấy, thật ra tầm mắt hắn vẫn luôn dừng trên người Fushiguro.

Thế cho nên khi Fushiguro xoay người, ngẩng đầu nhìn qua, trùng hợp cùng Gojo bốn mắt nhìn nhau.

Mãi đến khi Fushiguro 25 tuổi, cậu cũng không tìm được từ nào hình dung nổi khung cảnh khi đó.

Đại khái tất thảy đều không nói gì, nhất định là vậy.

Cậu chỉ nhớ rõ, bọn họ ở phố xá sầm uất, trên lối đi bộ người lướt qua muôn hình muôn vẻ, con đường phía sau xe chạy như nước chảy, đèn xe chạy phía sau chiếu ra quầng sáng ngắn ngủi. Đèn đường treo trên cao tỏa từng vạt sáng xuống, rơi trên mái tóc bạc của Gojo, tựa mộng ảo không chân thật, khiến hắn như đến từ thiên quốc xa xôi nào đó.

Giữa bọn họ cùng lắm chỉ cách vài bước chân, lại như cách cả rãnh trời, ồn ào náo nhiệt thoáng chốc dừng lại, hết thảy chỉ còn tĩnh lặng.

Fushiguro đã quên mình đi như thế nào đến trước mặt Gojo. Cậu không biết là theo bản năng ngoan ngoãn nghe lời Tsumiki hay bị đối phương hấp dẫn. Có lẽ là cả hai, chính là vế sau là một cơ hội, vế trước là giúp cậu đi.

Gojo lấy điện thoại từ trong túi quần ra nhìn thoáng qua giờ, mở miệng nói: “Hiện tại vẫn còn sớm, ngày mai trường Megumi hẳn là không có tiết đi? Hay là chúng mình đến chỗ khác đi, xem phim sắp không kịp xem rồi?”

Kéo khoảng cách giữa hai người lại, phương thức cổ điển nhưng cũng nhanh và tiện nhất là đi xem phim. Bất kể là phim kinh dị hay phim tình cảm đều mang lại hiệu quả khác nhau. Gojo người này, không chỉ ánh mắt đầu tiên đã làm cho Fushiguro kinh diễm, ngay cả ở chuyện “hẹn hò” này cũng trôi chảy vô cùng.

Fushiguro sửng sốt khoảng một giây, hỏi: “Đi đâu?”

Gojo thực sự rất cao. Khi Fushiguro đứng trước mặt nhìn hắn, phải hơi ngửa cổ lên, trong lòng vẫn không khỏi cảm thán chuyện này. Tuy trong tin Tsumiki gửi cho cậu nói Gojo cao một mesy chín, nhưng hiện tại thoạt nhìn có vẻ còn cao hơn một mét chín không ít, quả thực đúng là giá treo quần áo di động.

“Anh xem qua một bộ sắp chiếu, nhưng điểm đánh giá trên mạng cũng không cao, nên thôi đi vậy.”

… Cho nên thực ra là có xem xét qua chuyện có đi xem phim hay không à?

“Hơn nữa nội dung phim này, anh cảm thấy Megumi sẽ không thích đâu. Vừa hay tầng 7 chỗ này có khu game center, hay là đến đó đi.”

… Cứ vậy chắc chắn mình sẽ không thích à? Fushiguro nghĩ thầm trong lòng.

“Nhưng đó chỉ là gợi ý của anh. Anh thấy Megumi sẽ không chủ động nói ra, nên liền tự tiện thay em bày ra lựa chọn. Có cần xem thử không?”

Gojo nhanh chóng tìm ra phim sắp chiếu, giơ máy mình đến trước mặt Fushiguro, cậu tiến sát vào xem thử, quả nhiên không thấy hứng thú, cũng không biết sao mà đối phương lại đoán được.

“Thế nào?” Gojo tiến đến trước mặt cậu, mùi tin tức tố cam chanh lại nồng hơn chút.

Tin tức tố của Alpha này cũng không gay mũi, lưu động bình lặng, không cố ý phóng thích, cũng không cố ý thu liễm lại, khoảng cách này đây gãi đúng chỗ ngứa, hơn nữa, gương mặt này, đại khái sẽ không người cự tuyệt đi. Fushiguro nghĩ như vậy, dư quang nhìn đến sợi xích kính kia, còn treo một mặt trời nhỏ đáng yêu, ở giữa vẽ khuôn mặt cười rất tươi.

Fushiguro hơi ngẩng đầu, nhìn đến khuôn mặt cười như có như không của Gojo, yên lặng nghĩ: bề ngoài nghiêm túc đứng đắn cũng không che hết được bên trong “thần côn”.

“Ừm.” Fushiguro đồng ý.

Hai người vai kề vai, một lần nữa đi vào trung tâm thương mại, hướng khu game center xuất phát. Giữa bọn họ chỉ có chút khoảng cách, Gojo cũng không có hành động gì khác người, chỉ là khi đợi thang máy, bỗng nhiên cảm thán một câu:

“Megumi với chị thân nhau thật đấy.”

“Ừm.” Vốn dĩ Fushiguro chỉ định đáp một tiếng liền thôi, nhưng hôm nay lại không như vậy, dừng lại chớp mắt đã mở miệng, “em sống cùng chị tử nhỏ, lên tiểu học cha mẹ đã đi rồi.”

Gojo bị những lời này chấn lại, hiểu sai ý, vội vàng xin lỗi: “... Ôi! Xin lỗi, gợi đến chuyện buồn của em rồi.”

“... Không phải.” Fushiguro cũng ý thức được lời mình nói còn có ý khác, “bọn họ khi em học tiểu học liền ra nước ngoài đi du lịch vòng quanh thế giới, đến giờ cũng chưa từng về, nếu không phải có cách liên hệ có thể xem vòng bạn bè, có lẽ em đã quên bọn họ như nào. Tình cảm giữa hai người đó, không phải chỗ em cùng Tsumiki có thể chen chân vào.”

Cậu nói ra rất không để bụng. Kinh tâm động phách bị cậu nhẹ nhàng bâng quơ nói ra, trước mặt Gojo chỉ có bất đắc dĩ, cùng với góc cạnh đã bị mài mòn đến nhẵn bóng.

Gojo: “Megumi, em biết không? Anh có một người bạn.”

Fushiguro nghe đoạn mở màn, liền biết là tư thái kể chuyện xưa, vừa gặp đã yêu dẫn tới tim đập thình thịch đã biến mất, cậu cảm thấy tim mình đang lấy lại nhịp đập bình thường.

“Hắn là một người bạn rất tốt, có thể xem như thanh mai trúc mã, về sau hắn lại xuất gia làm hòa thượng - à, là loại vẫn để tóc.”

Fushiguro: “...”

Mở đầu chuyện xưa, kết thúc chuyện cười, đoạn lược qua ở giữa không biết đã trải qua những gì. Fushiguro cảm thấy thực xấu hổ, nhưng Gojo lại chỉ lo tự mình cười rộ lên, tựa như cảm thấy chuyện này rất buồn cười. Chờ Gojo cười đủ rồi, Fushiguro lại càng thêm kiên định ý nghĩ đối phương là cái “thần côn”, hắn mở miệng lần nữa: “Trước kia tam quan bọn anh rất hợp phách, nhưng khi đến tuổi trưởng thành có sự bất đồng, cũng vì thế mà từng cãi nhau. Tuy vẫn còn phương thức liên hệ, nhưng đã lâu lắm rồi anh không gặp hắn. Con người là sinh vật cảm tính, nhân sinh khó tránh khỏi phân ly, em cùng cha mẹ em cũng vậy, chỉ là sớm hay muộn thôi. Nhưng Tsumiki bảo hộ em rất tốt, nhìn ra được em cùng chị mình đều là những người dịu dàng.

Nhân sinh khó tránh khỏi phân ly. Theo như lời Gojo nói, đã tự mình xác minh.

Tuy Fushiguro không phải quá hiểu vì sao Gojo nói như vậy, nhưng vẫn nhịn không được nhắc nhở: “...Gojo - san, có chút đạo lý không phải em không hiểu, dù sao em cũng đã trưởng thành…”

“Megumi nhìn qua tựa hồ càng thêm nguyện ý nghe theo ý kiến của người khác, vừa rồi lúc chọn món đều do Tsumiki quyết định, luôn bị động cũng không tốt lắm đâu? Không bằng thử ở vị trí chủ động xem. Còn nữa, đừng gọi anh Gojo - san được không? Nghe có vẻ già lắm, gọi Satoru là được rồi.” Gojo nhìn thang máy chậm chạp mở ra, giữ nút mở tự động để Megumi đi vào trước rồi mới bước vào sau, “Megumi cũng không hay nói, phần lớn đều lắng nghe, giống như sẽ không biểu đạt chính mình - bởi vì thoạt nhìn không giống ngại ngùng hoặc lo lắng.”

Fushiguro hơi khó hiểu liếc Gojo một cái, cường điệu vấn đề xưng hô thêm lần nữa, lại hỏi: “Gojo - san, vì sao em phải ngại hay lo lắng?”

Người phía sau bọn họ tiến vào, lúc nãy đợi thang máy, trước cửa tụ tập không ít người, thang máy lập tức có vẻ nhỏ bé chen chúc hơn bình thường. Fushiguro nói câu ấy xong, không thể không rúc sâu vào một góc trong thang máy.

Gojo hơi nghiêng thân che trước mặt Fushiguro, đem cậu vây giữa góc thang máy cùng vòng tay mình, rồi lại vi diệu mà bảo trì một khoảng cách nhất định.

Thang máy đi lên, chen chúc trong một không gian nhỏ hẹp, các loại tin tức tố tràn ngập cạnh nhau, thực dễ dàng ảnh hưởng tới Alpha hoặc Omega. May mắn là Gojo dùng cơ thể của mình che chắn phía trước cho Fushiguro.

Fushiguro thừa nhận, thoáng chốc kia tim cậu có đập nhanh hơn một chút.

Chờ đến khi người từ từ ít dần đi, Gojo cũng không thay đổi tư thế mà cứ vậy tiếp tục trả lời câu hỏi của Fushiguro: “Đương nhiên Megumi sẽ không thấy ngại hay lo lắng, cứ cho là vậy đi, thì cũng là lúc về đến nhà mới phản ứng lại. Có lẽ em cảm thấy vừa nãy chị mình vội vàng như muốn bán em cho anh, nhưng ý cô ấy muốn biểu đạt quá rõ ràng. Vì cô ấy không thể bảo vệ em cả đời được, tóm lại là hy vọng sau này em có thể tự chăm sóc cho bản thân mình. Cô ấy là một người chị tốt. Megumi từ nhỏ đến lớn hẳn là quá cô đơn đi?”

Gojo không quan sát sắc mặt của Fushiguro, đợi thật lâu, mãi đến khi tới tầng 7 rồi, Fushiguro mới mở miệng: “Gojo - san, kính của anh sắp rơi lên mặt tôi rồi.”

“Khụ, xin lỗi.” Gojo vội vàng tránh ra, cũng thấy được nét mặt vẫn y nguyên không chút dao động của Fushiguro. Đề tài này rốt cục ngưng hẳn, bọn họ vừa ra khỏi thang máy liền nghe thấy âm thanh ồn ào của khu game center vang tới. Chỉ là Fushiguro cũng không hứng thú lắm với những thứ này, còn cạn lời nhìn Gojo đứng ở máy dance khoa trương vặn mình thành cái bánh mahua. Thêm nữa, do v�� ngoài mà thu hút khá nhiều người đến vây xem.

Fushiguro cảm thấy mình càng giống người lớn hơn hắn.

Cuối cùng một hàng máy gắp thú tận sâu bên trong vẫn hấp dẫn được Fushiguro, hao phí rất nhiều xu, cuối cùng liều mạng trong cái máy gắp thú toàn thỏ bông mới gắp ra được một con.

Đối lập với cao thủ gắp thú Gojo, đã hỏi nhân viên phục vụ khu này muốn một cái túi to, nhét tất cả thú bông vào trong túi, dáng vẻ vác lên trên vai, thực sự rất giống tên trộm nhỏ tới nơi này thu hoạch.

Fushiguro gắp con thú bông kia, thực ra là định cho Tsumiki. Cậu biết Tsumiki thích những đồ bông này, nhất là con thỏ, dù lớn chừng này tuổi rồi vẫn không thay đổi.

Rời khỏi game center, Gojo vác trên vai bọc thú bông cùng Fushiguro tay xách 1 con thỏ bông, cuối cùng vẫn định xem phim đã. Rạp chiếu phim ngay tầng trên, đứng thang cuốn là có thể đến, nhưng ngay tại lúc này, Gojo lôi từ đâu ra một phần quà có vẻ như được gói khá cẩn thận, đưa cho Fushiguro.

Hộp quà trong suốt, có thể thấy được quà tặng bên trong. Là một cuốn sổ tay tối giản, một chiếc bút máy màu xanh ám khói, một bình mực nhỏ màu đồng, và một vật trang trí hình mèo màu đen, có vẻ như là đế gác bút.

“Hôm nay là sinh nhật em, sinh nhật vui vẻ.” Rõ ràng là câu nói ấm áp, khiến cho Fushiguro có cảm giác mình được quan tâm, để ý đến, người này lại cố tình bổ thêm một đao: “là lúc em đang gắp thú bông, anh tiện đường đi mua đó.”

“Fushiguro: “...”

So với thời đại hiện nay, mọi người đều quen với việc ghi âm bằng điện thoại di động, máy tính,... Fushiguro vẫn quen dùng bút cùng sổ tay hơn, cả lúc học đại học, khi tất cả mọi người đều dùng ipad ghi chép, ghi chép của cậu toàn bộ vẫn là tự tay viết ra.

“... cảm ơn anh.” Fushiguro cúi đầu nhìn món quà này, trên gương mặt hiếm khi lộ ra chút dịu dàng, nụ cười nhu hòa, tuy thật nhẹ, thậm chí có chút ngại ngùng, nhưng là nhân sinh mười chín năm ngoại trừ Tsumiki, lần đầu tiên cậu được trải nghiệm loại cảm giác sẽ có một người khác khiến cho sinh nhật cậu thêm chút ý nghĩa.

Gojo quan sát vẻ mặt cậu, biết đã đến lúc, vì thế hỏi: “Cơ mà anh có một thỉnh cầu nho nhỏ, Megumi sẽ đáp ứng anh chứ?”

“Cái gì?”

Thang cuốn tự động đi lên được một nửa, Gojo chợt vươn tay, đầu ngón tay dừng lại bên cạnh ngón út của Fushiguro. Hắn đứng trên cậu một bậc thang, gần như nhìn thẳng không chớp mắt nhìn cậu, thần sắc thu liễm hơn lúc ở game center nhiều lắm, cũng không giống trong ấn tượng của Fushiguro, mà là thực sự đang nhìn cậu, hỏi cậu: “Anh có thể nắm tay em không?”

Fushiguro cũng nhìn hắn, không nói gì, ngay lúc thang cuốn sắp đưa bọn họ lên tới tầng tám, ngón út của cậu bỗng móc lấy ngón tay Gojo.

Gojo đưa Fushiguro về ngay sát giờ giới nghiêm của kí túc xá, nhét bọc thú bông to đùng vào tay cậu, còn ngụy biện cậu càng thích hợp với thứ đồ chơi này hơn.

Đợi cho Gojo đi rồi, Fushiguro mới nương theo đèn đường ở trường mở điện thoại ra, thấy Tsumiki đã nhắn tin báo về nhà an toàn cho mình từ bao giờ.

Tsumiki vẫn chưa vì Fushiguro không rep tin nhắn mà tức giận, mà thêm vào sau tin sinh nhật vui vẻ một icon trái tim nhỏ.

Fushiguro lấy quà Gojo tặng mình ra, bên trên đã dính chút nhiệt độ cơ thể mình, dựa theo ánh đèn nhìn một lát, nhưng vẫn nhớ giờ giới nghiêm cấm đi lại ban đêm, lại vội cất đi, chạy chậm về phòng kí túc xá của mình.

Hôm sinh nhật mười chín tuổi Fushiguro quen biết Gojo hai mươi chín tuổi, lại trong một ngày xác nhận quan hệ yêu đương, trao đổi phương thức liên lạc cho nhau.

Trời xui đất khiến, lại vừa đúng lúc, như ly thức uống nóng tới tay giữa mùa đông, như hơi lạnh đá lạnh cùng điều hòa đưa tới giữa mùa hạ. Cứ tự nhiên mà đến như vậy, thậm chí không có chút gì gọi là phong tình nguyệt ý, nhiễu nhiễu loan loan, chỉ có một câu nói đơn giản bâng quơ của Gojo “Megumi có muốn thử hẹn hò với anh không.”

Sau đó Fushiguro liền cứ vậy mà dấn thân vào.

[claramee]

[ZHIHU] NHỮNG CÂU NÓI CỦA DỊCH DƯƠNG THIÊN TỈ KHIẾN NGƯỜI KHÁC KINH DIỄM

Trans by: Thiên Dương

1. TỰA NHƯ THÁI SƠN NHƯNG KHÔNG KIÊU, CHÚNG TA ĐỀU LÀ THÁI SƠN.

[STREET DANCE CHINA SEASON 1]

2. LÀM GÌ CÓ CHUYỆN MỘT ĐÊM THÀNH DANH, THẬT RA ĐỀU LÀ BÁCH LUYỆN THÀNH THÉP.

[BẢNG ÂM NHẠC PHONG VÂN 2015]

3. CHỊ PHẢI CỐ LÊN, CHỊ PHẢI CỐ GẮNG, CỐ GẮNG TỚI GẶP EM.

[KÝ TẶNG FAN]

4. NHẤT ĐỊNH PHẢI CỰC KÌ CỰC KÌ THÍCH MỘT THỨ GÌ ĐÓ, BẠN MỚI CÓ THỂ TIẾN BỘ.

[STREET DANCE CHINA SEASON 1]

5. MUỐN GIỮ GÌN SỰ ĐỘC ĐÁO CỦA BẢN THÂN, CŨNG PHẢI SUY NGHĨ VÍ MỌI NGƯỜI, ĐƯỢC NGƯỜI ĐỂ Ý TÁN THÀNH, CỐ GẮNG HƠN NỮA.

6. CHỈ CÓ CHÍNH MÌNH MỚI CÓ THỂ HOÀN TOÀN CÓ TRÁCH NHIỆM VỚI CHÍNH MÌNH, ĐỪNG KHIẾN CHÍNH MÌNH THẤT VỌNG.

7. ĐIỀU TUYỆT VỜI NHẤT ĐỜI NGƯỜI KHÔNG PHẢI LÀ CHỚP MẮT THỰC HIỆN ĐƯỢC MỘNG TƯỞNG MÀ LÀ QUÁ TRÌNH KIÊN TRÌ VỚI MỘNG TƯỞNG. TRONG QUÁ TRÌNH NÀY, SẼ CÓ MỒ HÔI, CŨNG CÓ NƯỚC MẮT, SẼ CÓ BẠN BÈ MỘT ĐƯỜNG CÙNG BẠN PHẤN ĐẤU, CŨNG SẼ CÓ PHONG CẢNH XINH ĐẸP VEN ĐƯỜNG. TRONG QUÁ TRÌNH NÀY, CHÚNG TA CHẬM RÃI TRƯỞNG THÀNH, TRÈO LÊN MỘT NGỌN NÚI CAO, CẢM NHẬN SỰ GIAN NAN VÀ VẤT VẢ.

8. SUY NGHĨ CỦA MỖI NGƯỜI VỀ TÌNH YÊU KHÔNG GIỐNG NHAU, KHÔNG THỂ BẮT NGƯỜI KHÁC SUY NGHĨ THEO MÌNH. NGƯỢC LẠI CŨNG THẾ, CHÚNG TA CẦN HIỂU RÕ, MỘT MẶT KHÁC CỦA YÊU LÀ BAO DUNG.

9. EM KHÔNG MUỐN NHANH CHÓNG BIẾN THÀNH KIỂU NGƯỜI NHÀM CHÁN, VÔ VỊ SAU KHI BƯỚC VÀO XÃ HỘI, BỊ XÃ HỘI THÔI THÚC TRƯỞNG THÀNH. EM HI VỌNG CHÍNH MÌNH VẪN CÓ TRÁI TIM CỦA MỘT ĐỨA TRẺ, CHẲNG QUA CHỈ TRƯỞNG THÀNH HƠN MỘT CHÚT SO VỚI “ĐỨA TRẺ”.

[YOHO! TRIỀU LƯU CHÍ]

10. KHÔNG CẦN CẢM KHÁI CHÍNH MÌNH CÓ BAO NHIÊU MỆT NHỌC, MỖI NGƯỜI ĐỀU KHÔNG DỄ DÀNG. NẾU BẠN CHO RẰNG KHỔ SỞ NHƯ VẬY LÀ CHÍNH MÌNH NÊN CÓ, VẬY THÌ ÁNH SÁNG TẤT SẼ CHIẾU RỌI ĐẾN TRÊN NGƯỜI CỦA BẠN.

11. EM CẢM THẤY EM TRẢI QUA MỖI SỰ TẠM BIỆT ĐỀU LẠC QUAN, TẠM BIỆT LÀ VÌ SỰ XUẤT PHÁT MỚI, TIẾN LÊN ĐẾN TRẠM TIẾP THEO, NGHÊNH ĐÓN NHỮNG KHIÊU CHIẾN MỚI.

12. KHI CÒN NHỎ LUÔN MUỐN MỌI NGƯỜI BIẾT MÌNH ĐANG LÀM CHUYỆN GÌ, MÀ HIỆN TẠI SẼ ĐI LÀM TRƯỚC, CHỜ SAU KHI LÀM ĐƯỢC LẠI CHO MỌI NGƯỜI XEM, MÀ KHÔNG PHẢI LÀ ĐI NÓI TRƯỚC.

13. LÚC EM LƯỚT WEIBO XEM BÌNH LUẬN, CŨNG CHỈ ĐỂ Ý TỚI BÌNH LUẬN CỦA NHỮNG NGƯỜI QUAN TÂM MÌNH. BỞI VÌ NẾU BẠN CỰC KỲ ĐỂ Ý TỚI NHỮNG NGƯỜI NÓI LỜI KHÔNG TỐT VỚI BẠN, ĐỐI VỚI NGƯỜI THÍCH BẠN MÀ NÓI, THẬT RA CỰC KỲ KHÔNG CÔNG BẰNG.

[CCTV14 – KÊNH THIẾU NHI CCTV – PHÓNG SỰ CỐ LÊN NAM HÀI]

14. HI VỌNG CẬU TIẾP TỤC DỒI DÀO HĂNG HÁI CHIẾN ĐẤU VỚI THẾ GIỚI, VẪN TIẾP TỤC ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG NỞ ĐẦY HOA TƯƠI.

[ĐỌC THƯ TẠI FM TFBOYS BA NĂM TẠI QUẢNG CHÂU]

15. KHÔNG PHẢI BỞI VÌ CHUYỆN NÀY CÓ Ý NGHĨA NÊN MỚI ĐI LÀM, MÀ LÀ BỞI VÌ BẠN LÀM NÊN CHUYỆN NÀY MỚI CÓ Ý NGHĨA.

16. KHÍ CHẤT THANH QUÝ KHÔNG CẦN CƯỜNG ĐIỆU, CƯỜNG ĐIỆU SẼ KHÔNG TỰ NHIÊN.

17. MỖI NGƯỜI ĐỀU RẤT SÂU, CHỈ CẦN BẠN CHẬM RÃI TÌM THẤY CHÍNH MÌNH.

18. CÓ ĐƯỢC NĂNG LỰC YÊU, LÀ YÊU TẤT CẢ SỰ VẬT TRÊN THẾ GIAN, YÊU SINH MỆNH BẢN THÂN.

19. CŨNG LÀ BA PHÚT ĐỒNG HỒ, NHƯNG BA PHÚT ĐỒNG HỒ NÀY, EM CŨNG MUỐN DÙNG ĐỂ HỌC.

20. EM THÍCH THAY ĐỔI, MẶC KỆ TỐT HAY XẤU.

21. CÁI GỌI LÀ VẬN MỆNH, CHÍNH LÀ TRONG MỘT THỜI KHẮC, BẠN BIẾT RÕ BẢN THÂN CÓ NGHÌN VẠN LỰA CHỌN, LẠI VĨNH VIỄN CHỈ BIẾT LỰA CHỌN MỘT CON ĐƯỜNG KIA.

22. CHUYỆN BẠN LÀM HIỆN TẠI, CÙNG VỚI CHUYỆN TƯƠNG LAI BẠN SẼ LÀM, ĐỀU LÀ NHỮNG CHUYỆN KHIẾN NGƯỜI YÊU BẠN CẢM THẤY TỰ HÀO.

23. CHÚNG TA NHẤT ĐỊNH SẼ GẶP RẤT NHIỀU NHỮNG CHÚ CHIM NHỎ DỊU DÀNG VÀO MỘT MÙA HẠ XINH ĐẸP, BỞI VÌ SINH MỆNH VỐN LÀ RỰC RỠ, DỊU DÀNG, ÔN NHU.

24. TỰ RÀNG BUỘC, MỘT MẶT LÀ VÌ KHÔNG ĐỂ CHO CHÍNH MÌNH THẤT VỌNG, MẶT KHÁC CŨNG BỞI VÌ NẾU KHÔNG CÓ TỰ RÀNG BUỘC, TỰ GIÁC, THÌ CŨNG CHƯA DÁM NÓI GÌ TỚI TỰ DO TỰ TẠI CHÂN CHÍNH.

25. TRONG NHÁY MẮT, CẢ NẾU CÓ THỂ HÓA THÀNH MỘT NGỌN LỬA, VUI SƯỞNG THIÊU ĐỐT, CÓ THỂ CHIẾU SÁNG CON ĐƯỜNG ĐÊM, CÒN CÓ THỂ ĐEM ẤM ÁP ĐẾN CHO NGƯỜI QUẦN ÁO MỎNG MANH, THẬT TỐT.

26. EM NGHĨ, MẶC KỆ SAU ĐÓ THỂ NÀO, NHƯNG TƯƠNG LAI ĐỀU LÀ NHỮNG THỨ KHÔNG THỂ ĐOÁN TRƯỚC ĐƯỢC. CÓ MỘT CHÚT CẢM GIÁC MÊ MANG ĐỐI VỚI TƯƠNG LAI, NHƯNG BỞI VÌ NÓ LÀ ĐIỀU THẦN BÍ KHÔNG BIẾT TRƯỚC ĐƯỢC, CHO NÊN MỚI KHIẾN NGƯỜI TA CÓ CHÚT HIỂU RA, CÓ CHÚT HƯỞNG TỚI. TUY RẰNG LOẠI CẢM GIÁC KHÔNG BIẾT NÀY CÓ THỂ SẼ NHIỀU HOẶC ÍT KHIẾN NGƯỜI TA HOANG MANG, NHƯNG SAU ĐÓ THẬT CỐ GẮNG LÀ CÓ THỂ ĐI TỚI TƯƠNG LAI MUỐN TỚI.

27. NẾU CÓ THỂ, CHÚNG TA HÃY KIÊN NHẪN MỘT CHÚT, LẠI KIÊN NHẪN MỘT CHÚT VỚI BẢN THÂN, VỚI THẾ GIỚI NÀY. THẲNG THẮN THÀNH THỰC MỘT CHÚT, LẠI THẲNG THẮN THÀNH THỰC MỘT CHÚT. DŨNG CẢM MỘT CHÚT, LẠI DŨNG CẢM MỘT CHÚT. DỊU DÀNG MỘT CHÚT, LẠI DỊU DÀNG MỘT CHÚT. ĐƯƠNG NHIÊN, CŨNG CÓ THỂ BƯỚNG BỈNH MỘT CHÚT, LẠI BƯỚNG BỈNH MỘT CHÚT.

28. NẾU CẬU NGUYỆN Ý, TỚ SẼ VĨNH VIỄN TỒN TẠI.

29. CHỈ CẦN BẠN ĐỦ CỐ GẮNG, SẼ LUÔN CÓ CƠ HỘI TRỞ THÀNH VẬT PHÁT SÁNG. TRẢ GIÁ LUÔN SẼ ĐI CÙNG VỚI THU HOẠCH. NHÂN KHI CÒN TRẺ, SAO KHÔNG CỐ GẮNG MỘT PHEN THẬT TỐT ĐỂ KHÔNG LÀM TƯƠNG LAI THẤT VỌNG.

30. CÁI GÌ CŨNG KHÔNG LÀM, MỚI KHÔNG THỂ ĐUỔI KỊP.

31. KHÔNG CẦN LẤY MỘT NGƯỜI LÀM MỤC TIÊU CỦA CHÍNH MÌNH, CẦN LÀM HƠN TẤT CẢ LÀ HIỂU RÕ CHÍNH MÌNH, TÌM ĐƯỢC CHÍNH MÌNH, BIẾN MÌNH TRỞ THÀNH NGƯỜI MÌNH MUỐN. CÓ ĐIỀU, NẾU BẠN CÓ THẦN TƯỢNG, CŨNG CÓ THỂ CÙNG NGƯỜI ẤY CÙNG NHAU CỐ GẮNG, CÙNG NHAU BIẾN THÀNH NHỮNG CON NGƯỜI TỐT HƠN

32. THẬT RA, TỪ NHỎ BẠN NHỎ THIÊN TỈ ĐƯỢC BA MẸ KÝ THÁC KỲ VỌNG CAO NÊN HƠI MỆT MỘT CHÚT, HIỆN TẠI TỚ MUỐN NÓI CHO CẬU BIẾT, XIN LỖI VÌ TRƯỚC KIA CHỈ NHÌN THẤY NHỮNG ĐIỂM KHÔNG TỐT CỦA CẬU, CHO CẬU RẤT NHIỀU ÁP LỰC, BỞI VÌ VỘI VÀNG MUỐN CẬU TRỞ NÊN TỐT HƠN, CHO NÊN CÓ OÁN GIẬN VÀ TRÁCH MÓC. HIỆN TẠI TỚ MUỐN XOA ĐẦU CẬU, NÓI CHO CẬU BIẾT, CHUYỆN TRƯỚC ĐÂY CẬU LÀM, HIỆN TẠI LÀM, ĐỀU LÀ CHUYỆN KHIẾN CHO NGƯỜI YÊU CẬU TỰ HÀO, CHO NÊN CẬU HÃY TIẾP TỤC CÙNG TỚ, CHÚNG TA TIẾP TỤC CÙNG NHAU KIÊN TRÌ TIẾN LÊN.

33. GÁNH VÁC TRỌNG TRÁCH, CÔ ĐỘC TIẾN LÊN, LÀ TU HÀNH, CŨNG LÀ TÍN NGƯỠNG.

34. EM THẬT RA CÀNG ĐỂ Ý SAU KHI SAI LẦM THÌ SẼ TRỞ LẠI NHƯ THẾ NÀO, SAI LẦM KHÔNG SAO, QUAN TRỌNG LÀ THÁI ĐỘ ĐỚI VỚI SAI LẦM.

35. CHÂN TÂM VÀ KIÊN TRÌ CUỐI CÙNG SẼ DẪN CHÚNG TA TỚI NƠI CẦN TỚI.

36. TẶNG NGƯỜI THUẪN MÂU, TRỒNG TA CẢ VƯỜN HỒNG.

37. CẬU LÀ PHI HÀNH LỚN NHẤT CỦA TÔI, CÙNG CẬU BAY QUA NÚI SÔNG CẬP ĐẢO NHỎ.

38. LÒNG TỚ HƯỚNG ĐẾN, LÒNG TỚ CHỜ MONG, TỚ NGUYỆN TRUY TÌM.

39. Ý NGHĨA CỦA THIẾU NIÊN THẦN TƯỢNG KHÔNG CHỈ Ở CHỖ TƯƠI MỚI, MÀ CÒN LÀ LÀM BẠN.

40. GAI HOA ĐÚC THÀNH KHÔI GIÁP, MỘT LÒNG BẢO VỆ DỊCH NHÂN.