#épouvante / horreur

[au-rythme-de-mes-pensees]

La Chose

Être qui vient de nulle part ou d’ailleurs,

Chose bizarre qui me donne des frayeurs.

Tu me regardes toujours de tes yeux mystérieux,

Qui m’inspirent le mal et quelque-chose de monstrueux.

Horreur qui m’entraîne au bout de la nuit,

Tu m’exprimes ta haine en me chantant toujours la même mélodie.

Tu murmures dans mes oreilles de ta voix bourdonnante :

《Regarde-moi, je suis le cauchemar qui te hante !》

Tes cheveux hirsutes essayent de me tuer,

Ils enlacent mon cou afin de m’étrangler.

Quel étrange animal es-tu ?

Créature venue de l’au-delà ou de l’inconnue…

Bête immonde, cesse de m’épier !

Tu rends ma vie si compliquée à vouloir toujours t’acharner…

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Petite parenthèse : J'avais écrit ce poème à l'âge de 16 ans à Madagascar... C'était une inspiration qui m'était venue comme ça à l'esprit parce-que j'étais fan de la saga du film "Aliens"... Ce qui est d'ailleurs encore le cas aujourd'hui... Vous pourrez retrouver ce texte ci-après en version manuscrite datant de mes 16 ans... Comme le temps passe vite...

[jeviensdevoir]

La main (Talk to me), Danny Philippou et Michael Philippou, 2022

Des adolescents utilisent une main pour communiquer avec le monde des morts. Quelques très bonnes idées : le concept de la main à serrer, le parallèle avec l'addiction à une drogue (même si c'est un peu balourd). Mais sinon on retombe sur une histoire classique de fantômes et parfois (souvent) les personnages changent de réaction sans raison.

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[processusmonomaniak]

This is Halloween !

Ah Halloween… Je rêvais tellement de faire cette fête lorsque j’étais enfant ! Même si j’étais assez peureux, j’avais un goût certain pour le fantastique et l’horreur. Je me souviens de la colère de mon père quand il découvrit dans la cuisine son fils avec un couteau ensanglanté qui lui traversait la tête, en réalité un serre-tête acheté avec le fameux magazine Pif Gadget, que je collectionnais…

[art-vortex]

(via Coussin avec l'œuvre « "Lueur Sombre de la Citrouille d'Halloween" » de l'artiste Art-Vortex-fr)

[seb68fr]

Another

Synopsis : En raison de sa santé précaire, Kôichi Sasakibara est contraint de quitter la capitale pour la province de Yomiyama. Intégrant la troisième 3, il est loin de se douter que sa rencontre avec Mei Misaki, une mystérieuse jeune fille ignorée par ses camarades, marque dès lors l’avènement d’une série de catastrophes macabres révélant l’existence d’une ancienne malédiction… Sources:…

[ejcmedia]

Le cannibalisme au menu des films et des séries

Le cannibalisme au menu des films et des séries

Cette année, nombre de séries et films d’horreurs ont pour protagonistes des personnages amateurs de chair humaine. Un tabou universel qui trouve son public. De la comédie romantique qui vire au cauchemar aux feux de camps, le cannibalisme se réinvente. Crédit image /Fresh Simple coïncidence ? Soylent Green, le film de science-fiction dystopique de 1973, où les cadavres sont recyclés pour faire…

[lesparaversdemillina]

Prey (2022) signé Dan Trachtenberg

Avec mon père, nous aimons nous faire peur. On se choisit un film en espérant le grand frisson. Nous visionnons ces films en général quand maman n'est pas là accompagné de tortillas et de pizza industrielles _ oui, c'est un sacrilège, mais no judge !_.

Cher(e) voyageur(e), Avec mon père, nous aimons nous faire peur. On se choisit un film en espérant le grand frisson. Nous visionnons ces films en général quand maman n’est pas là accompagné de tortillas et de pizza industrielles _ oui, c’est un sacrilège, mais no judge !_. Nous avions choisi Prey. Mon avis Je n’ai pas vu les films « Predator ». Beaucoup disent qu’il est en lien et que cela…

[transparentgentlemenmarker]

A 25 ans, Blanche Monnier avait décidé d'épouser un avocat sans le sou qui n'était pas du goût de sa mère. Lorsqu'elle a disparu un jour, la plupart ont pensé qu'elle s'était simplement enfuie avec lui. Mais 25 ans plus tard, quelqu'un a envoyé aux autorités locales une lettre anonyme affirmant que sa mère la tenait en otage. Lors de leur perquisition de routine dans le domaine, la police n'a rien trouvé d'inhabituel jusqu'à ce qu'une odeur désagréable émane d'une pièce à l'étage. Intrigués, ils ont procédé à leur enquête et ont découvert que la porte était sécurisée par un cadenas. Sentant que quelque chose n'allait pas, la police a brisé la serrure et est entrée dans la pièce, pour ensuite être confrontée à des horreurs inimaginables. La pièce était plongée dans l’obscurité, avec l’unique fenêtre cachée derrière de lourds rideaux et aux volets fermés. Dans l’enceinte noircie, une puanteur irrésistible imprégnait l’air, incitant l’un des officiers à ordonner rapidement que la fenêtre soit brisée. Alors que la lumière du soleil inondait la pièce, les yeux des policiers ont vu une scène d'horreur épouvantable. L'odeur putride provenait des restes de nourriture en décomposition éparpillés sur le sol, entourant un lit délabré auquel une femme émaciée était enchaînée. La fenêtre désormais ouverte, Blanche Monnier, après plus de deux décennies de captivité, a aperçu pour la première fois le soleil. Dépouillée de ses vêtements et attachée au lit depuis sa « disparition » inexplicable il y a 25 ans, elle avait été privée même de la capacité élémentaire de subvenir à ses besoins corporels. Son état actuel, maintenant dans la cinquantaine, était gâché par la saleté et infesté de vermine attirée par les restes en décomposition. Accablés par l'odeur de délabrement et de misère, les policiers horrifiés n'ont pu résister aux conditions épouvantables de la pièce que pendant une brève période. Blanche a été rapidement transportée à l'hôpital, tandis que sa mère et son frère, complices de sa longue détention, ont été appréhendés par les autorités.

[tournevole]

Dans les bois

D'autres, ― des innocents ou bien des lymphatiques, ― Ne trouvent dans les bois que charmes langoureux, Souffles frais et parfums tièdes. Ils sont heureux ! D'autres s'y sentent pris ― rêveurs ― d'effrois mystiques. Ils sont heureux ! Pour moi, nerveux, et qu'un remords Épouvantable et vague affole sans relâche, Par les forêts je tremble à la façon d'un lâche Qui craindrait une embûche ou qui verrait des morts. Ces grands rameaux jamais apaisés, comme l'onde, D'où tombe un noir silence avec une ombre encor Plus noire, tout ce morne et sinistre décor Me remplit d'une horreur triviale et profonde. Surtout les soirs d'été : la rougeur du couchant Se fond dans le gris bleu des brumes qu'elle teinte D'incendie et de sang ; et l'angélus qui tinte Au lointain semble un cri plaintif se rapprochant.

Le vent se lève chaud et lourd, un frisson passe Et repasse, toujours plus fort, dans l'épaisseur Toujours plus sombre des hauts chênes, obsesseur, Et s'éparpille, ainsi qu'un miasme, dans l'espace. La nuit vient. Le hibou s'envole. C'est l'instant Où l'on songe aux récits des aïeules naïves... Sous un fourré, là-bas, là-bas, des sources vives Font un bruit d'assassins postés se concertant

.(Poèmes saturniens, Verlaine, Livre de poche, 2004, p97,98)

[bibli0phile]

Pourquoi le répugnant, le sanglant, le bouleversant, le choquant et le scandaleux attirent-ils notre attention ? Quoi que ce soit le vol, le viol, le meurtre, ou la tragédie, les faits divers nous révulsent en même temps qu'ils nous consomment. Pensez à la popularité du genre de la série policière, ou la façon dont les histoires brutales des tueurs de série prolifiques nous captivent. Sommes-nous des monstres parce que nous nous trouvons fasciner par le monstrueux ?

Bien que Jean Genet ait farouchement attesté qu'il ne s'est pas inspiré de l'affaire Papin en écrivant sa pièce de théâtre Les Bonnes, il est presque impossible de ne pas mettre Claire et Solange, les bonnes fictives de Genet, et les soeurs Papin en parallèle en lisant son oeuvre. L'affaire Papin, qui fait référence à Léa et Christine Papin, deux soeurs qui ont sauvagement assassiné leur patronne (ainsi que sa fille), a saisi l'attention de la France. Au lieu de se détourner de l'affaire atroce et sinistre, le public s'est plongé dans cette histoire des meurtrières vengeresses et leur folie. Mais pourquoi ?

L'image que j'ai choisi vient du magazine français L'Assiette au Beurre (No. 284, 1906), dont la production a arrêté. Connu pour son ton satirique, le magazine a servi en tant que critique sociale et a été responsable de l'introduction de plusieurs idées radicales en France, tels que le féminisme et l'anarchisme. Ici, la couverture du magazine illustre cette fascination du public quant aux fait divers sanglants et bouleversants. La foule ne détourne pas le regard sous le choc ou par horreur face au meurtre, mais le regard fixement.

D'après moi, nous nous intéressons à ses scènes épouvantables et choquants car ces dérivés extrêmes reflètent nos propres impulsions sécrètes. Bien que nous ne pensions pas vraiment à tuer notre patron (comme Léa et Christine Papin, et Claire et Solange de Genet), chacun à déjà eu cet expérience d'être frustré ou en colère à cause de ce sentiment d'impuissance face à une force plus grande que nous. Cependant, nous ne s'abandonnons pas à ces émotions, car le meurtre représente une transgression sociale et morale impardonnable et même inhumaine. Autrement dit, quand nous nous trouvons captivés par ces affaires sanglantes, nous réfléchissions aux limites de notre propre moralité et humanité. Sommes-nous des monstres ? Non - mais existe-t-il le potentiel de faire quelque chose de monstrueux dans l'esprit de chacun ? Peut-être.

[dancetv]

Synopsis : Après avoir kidnappé une jeune ballerine de 12 ans, fille d'un puissant personnage de la pègre, un groupe de criminels doit la surveiller toute une nuit pour obtenir une rançon de 50 millions de dollars. Dans un manoir isolé, les criminels commencent à disparaître un par un, réalisant trop tard que la fillette n'est pas ce qu'elle semble être. FICHE TECHNIQUE Genres : Épouvante-Horreur , Thriller Année : 2024 Pays d'origine :  États-Unis, Irlande Durée : 1 h 49 min Date de sortie (États-Unis, Irlande) : 19 avril 2024 Date de sortie (France) : 29 mai 2024 Réalisateurs :  Matt Bettinelli-Olpin, Tyler Gillett Scénaristes :  Guy Busick, Stephen Shields Producteurs :  Macdara Kelleher, Ron Lynch, Paul Neinstein, William Sherak, James Vanderbilt, Chad Villella, Tripp Vinson Distributeur :  Universal Pictures International France Bande originale :  Abigail: Original Motion Picture Soundtrack CASTING DE ABIGAIL Alisha Weir Abigail Melissa Barrera Joey Dan Stevens Frank William Catlett Rickles Kathryn Newton Sammy Kevin Durand Peter Angus Cloud Dean Giancarlo Esposito Lambert Matthew Goode Le père Bande-Annonce : https://www.youtube.com/watch?v=SMpCGofIYX0

[dybeweb]

#Pennywise de #StephenKing version Disney (Via Épouvante-Horreur)

[christophe76460]

Jérémie, 2:8 - Les sacrificateurs n`ont pas dit: Où est l`Éternel? Les dépositaires de la loi ne m`ont pas connu, Les pasteurs m`ont été infidèles, Les prophètes ont prophétisé par Baal, Et sont allés après ceux qui ne sont d`aucun secours.

Jérémie, 2:9 - C`est pourquoi je veux encore contester avec vous, dit l`Éternel, Je veux contester avec les enfants de vos enfants.

Jérémie, 2:10 - Passez aux îles de Kittim, et regardez! Envoyez quelqu`un à Kédar, observez bien, Et regardez s`il y a rien de semblable!

Jérémie, 2:11 - Y a-t-il une nation qui change ses dieux, Quoiqu`ils ne soient pas des Dieux? Et mon peuple a changé sa gloire contre ce qui n`est d`aucun secours!

Jérémie, 2:12 - Cieux, soyez étonnés de cela; Frémissez d`épouvante et d`horreur! dit l`Éternel.

Jérémie, 2:13 - Car mon peuple a commis un double péché: Ils m`ont abandonné, moi qui suis une source d`eau vive, Pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, Qui ne retiennent pas l`eau.

Jérémie, 2:14 - Israël est-il un esclave acheté, ou né dans la maison? Pourquoi donc devient-il une proie?

Jérémie, 2:15 - Contre lui les lionceaux rugissent, poussent leurs cris, Et ils ravagent son pays; Ses villes sont brûlées, il n`y a plus d`habitants.

Jérémie, 2:16 - Même les enfants de Noph et de Tachpanès Te briseront le sommet de la tête.

Jérémie, 2:17 - Cela ne t`arrive-t-il pas Parce que tu as abandonné l`Éternel, ton Dieu, Lorsqu`il te dirigeait dans la bonne voie?

[art-vortex]

(via Coussin avec l'œuvre « "Lueur Sombre de la Citrouille d'Halloween" » de l'artiste Art-Vortex-fr)

[yes-bernie-stuff]

Pourquoi pas moi ?

“Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché ; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui.” Jn 9. 3

Le comédien Roland Giraud a connu, dans sa vie personnelle, un drame épouvantable : sa fille a été assassinée et jetée dans un puits. Son corps a été retrouvé près de six semaines après sa disparition. L’affaire a défrayé la chronique et l’acteur a été la proie des médias et des journalistes qui cherchaient du sensationnel. Évidemment, Roland Giraud s’est demandé pourquoi et comment sa fille était morte, mais le mystère reste entier, même après plus de dix ans. Le comédien a souvent parlé de sa foi et a notamment déclaré : “Bien des personnes frappées par le malheur se demandent pourquoi la chose leur arrive, à eux ! Moi, j’ai plutôt tendance à me dire : ‘et pourquoi pas aussi à moi ?’ En quoi serai-je si différent des autres pour ne pas partager la même peine que plusieurs centaines de parents qui, chaque année, perdent tragiquement un enfant ? Est-ce que le chrétien est toujours préservé ? S’il l’était, les gens chercheraient à se convertir comme on adhère à une bonne compagnie d’assurance. Je ne suis pas épargné sous prétexte que je connais et que j’aime Dieu. S’Il a permis que je sois frappé ainsi, c’est pour qu’en pareille circonstance, je puisse témoigner, par mon comportement, du soutien, de l’aide et du réconfort qu’en tant que chrétien, je reçois de Dieu. Certes, je souffre et je peux hurler de douleur, mais je sais aussi que Dieu, dans Sa bienveillance, ne me laisse pas seul et qu’Il partage mes maux. Je partage, avec toute l’humanité, les souffrances et les horreurs de ce monde, mais la différence, c’est que Dieu me donne de ne pas être accablé. Même si je ne comprends pas tout, je sais que dans l’épreuve, Il est là !” Ainsi donc, des pires expériences peuvent surgir des témoignages tels qu’ils sont des lumières dans nos nuits.

[katakaal]

La Mélodie Douloureuse de l'Atlantique : Révélant les Horreurs et l'Amploi de la Traite des Esclaves. Ce rapport vise à présenter un aperçu historique et critique de la traite des esclaves transatlantique, qui a duré du XVIe au XIXe siècle et qui a impliqué le déplacement forcé de millions d'Africains vers les Amériques et l'Europe. Il examine les causes, les modalités, les conséquences et la résistance à ce commerce inhumain, ainsi que les efforts de mémoire et de réparation qui ont été entrepris par les descendants des victimes et les États impliqués. La Mélodie Douloureuse de l'Atlantique : Révélant les Horreurs et l'Amploi de la Traite des Esclaves Mélodie Douloureuse de l'Atlantique Révélant les Horreurs et l'Amploi de la Traite des Esclaves 6 La traite des esclaves transatlantique a été l'un des plus grands crimes contre l'humanité de l'histoire. Elle a été motivée par la demande croissante de main-d'œuvre pour les plantations de sucre, de coton, de café et d'autres cultures dans les colonies européennes du Nouveau Monde. Les marchands d'esclaves européens s'associaient aux royaumes africains qui capturaient ou achetaient des prisonniers de guerre, des criminels ou des débiteurs pour les vendre aux ports côtiers. Les esclaves étaient ensuite entassés dans des navires négriers, où ils subissaient des conditions épouvantables de malnutrition, de maladie, de violence et de mort. On estime qu'environ 12 millions d'Africains ont été embarqués sur ces navires, dont environ 2 millions sont morts pendant la traversée. Vendus aux enchères aux propriétaires de plantations ou à d'autres acheteurs Récits sur les conditions difficiles de la traite des nègres Les esclaves survivants étaient débarqués dans les ports américains ou européens, où ils étaient vendus aux enchères aux propriétaires de plantations ou à d'autres acheteurs. Ils étaient soumis à un r��gime brutal de travail forcé, de châtiments corporels, de ségrégation et de déshumanisation. Ils étaient privés de leur identité, de leur culture, de leur langue et de leur religion. Ils étaient considérés comme des biens meubles, sans droits ni dignité. Ils étaient exposés à la violence sexuelle, à la séparation familiale et à la stérilisation forcée. Ils étaient exploités jusqu'à l'épuisement ou à la mort. Mélodie Douloureuse de l'Atlantique Révélant les Horreurs et l'Amploi de la Traite des Esclaves 5 →A lire aussi Le chef spirituel de la communauté Druze d’Israël a visité la Maison des esclaves à Gorée Malgré ces conditions atroces, les esclaves n'ont jamais cessé de résister à leur asservissement. Ils ont organisé des révoltes, des fugues, des sabotages, des grèves et des actes de désobéissance. Ils ont créé des communautés marronnes, où ils vivaient en autonomie et en solidarité. Ils ont préservé et transmis leurs traditions culturelles, religieuses et artistiques. Ils ont contribué à la formation des sociétés multiculturelles et métisses du continent américain. Ils ont participé aux luttes pour l'indépendance et l'abolition de l'esclavage. Pression des mouvements abolitionnistes Mélodie Douloureuse de l'Atlantique Révélant les Horreurs et l'Amploi de la Traite des Esclaves 3 La traite des esclaves transatlantique a pris fin au cours du XIXe siècle, sous la pression des mouvements abolitionnistes, des révolutions politiques et des changements économiques. Cependant, ses effets négatifs se font encore sentir aujourd'hui sur les populations afro-descendantes, qui souffrent de discrimination, d'exclusion, de pauvreté et de racisme. La reconnaissance et la réparation de ce passé douloureux sont donc essentielles pour promouvoir la justice, la réconciliation et le respect des droits humains. Ce rapport propose donc les recommandations suivantes : Mélodie Douloureuse de l'Atlantique Révélant les Horreurs et l'Amploi de la Traite des Esclaves 2 - Renforcer l'éducation et la sensibilisation sur l'histoire et l'héritage de la traite des esclaves transatlantique,

en intégrant cette thématique dans les programmes scolaires, les médias et les espaces culturels. - Soutenir la recherche et la documentation sur les sources, les parcours, les expériences et les contributions des esclaves africains et de leurs descendants. - Préserver et valoriser le patrimoine matériel et immatériel lié à la traite des esclaves transatlantique, en protégeant les sites historiques, les archives, les objets, les langues, les musiques, les danses et les rituels. Mélodie Douloureuse de l'Atlantique Révélant les Horreurs et l'Amploi de la Traite des Esclaves 6 →A lire aussi Tromelin : comment des esclaves naufragés ont survécu pendant 15 ans sur une île déserte - Reconnaître officiellement la responsabilité morale et juridique des États et des acteurs impliqués dans la traite des esclaves transatlantique, en présentant des excuses publiques, en établissant des commissions de vérité et en offrant des réparations matérielles et symboliques aux victimes et à leurs descendants. - Promouvoir le dialogue et la coopération entre les pays et les peuples concernés par la traite des esclaves transatlantique, en favorisant les échanges culturels, scientifiques, économiques et politiques. - Lutter contre le racisme, la discrimination, l'intolérance et l'ignorance qui découlent de la traite des esclaves transatlantique, en renforçant les normes et les mécanismes de protection des droits humains, en encourageant le respect de la diversité et en combattant les préjugés et les stéréotypes.