#Árabes

[welele]

Con toda la puestada.

[gregor-samsung]

" Jugábamos en dos bandos: árabes y judíos. Acababa de establecerse Israel y había guerra contra la Liga Árabe. Los niños que de verdad eran árabes y judíos sólo se hablaban para insultarse y pelear. Bernardo Mondragón, nuestro profesor, les decía: Ustedes nacieron aquí. Son tan mexicanos como sus compañeros. No hereden el odio. Después de cuanto acaba de pasar (las infinitas matanzas, los campos de exterminio, la bomba atómica, los millones y millones de muertos), el mundo de mañana, el mundo en el que ustedes serán hombres, debe ser un sitio de paz, un lugar sin crímenes y sin infamias. En las filas de atrás sonaba una risita. Mondragón nos observaba tristísimo, se preguntaba qué iba a ser de nosotros con los años, cuántos males y cuántas catástrofes aún estarían por delante. "

José Emilio Pacheco, Las batallas en el desierto; 1ª edición 1981

[eufoniasdelarteemm]

El cazador de historias

Tu Dios es judío,

tu música es negra,

tu coche es japonés,

tu pizza es italiana,

tu gas es argelino,

tu café es brasileño,

tu democracia es griega,

tus números son árabes, tus letras son latinas. Soy tu vecino. ¿Y todavía me llamas extranjero?

[oknews]

Mercosur y Emiratos Árabes Unidos avanzan hacia un acuerdo de libre comercio

[faustyeahrandombeats]

Verdadero Origen del nombre Hispania/España

Muy bien, ésto será un fast post, rápido y al grano. Por siglos se nos ha enseñado que Hispania/España significa «tierra de conejos 🐇 », eso siempre me ha parecido una estupidez, algo que no podía aceptar que sea así, que un nombre tan genial como Hispania signifique simplemente «tierra de conejos». Para suerte nuestra existen otras versiones del significado y origen del nombre Hispania y acá…

[ofutebolistadesofa]

DIMA MAGHREB

Imagem: Reprodução/ Morocco Media News.

Por Daniel Marco | jornalistadfmarco@gmail.com

Primeira seleção africana classificada diretamente para uma Copa do Mundo (1970).

Primeira seleção africana a passar da Fase de Grupos numa Copa do Mundo (1986).

Primeira seleção africana e árabe quarta colocada numa Copa do Mundo (2022)

O time mais legal do mundial do Qatar.

Dima Maghreb, significa: "Vamos, Marrocos".

[juanjoseojedadiaz]

Denuncian a la Fiscalía 87 AMC de “Terrorismo judicial” tras cierre arbitrario

Comunidad árabe palestina clama justicia ante cierre de negocio por Fiscalía 87 del Ministerio Público

Caracas 17/05/24. (PS).- Representantes de la comunidad árabe palestina en Venezuela, acudieron este viernes a la sede del Ministerio Público con el fin de introducir una denuncia, luego de ser catalogados como invasores en un local comercial en la Urbanización La Paz, en El Paraíso, donde tienen 14 años laborando con toda su documentación en regla y que fuera cerrado el pasado 8 de mayo por la Fiscalía 87 del área metropolitana de Caracas, a cargo de Migdalia Figueroa y Yesenia Márquez.

Alí Backrawi, presidente de Inversiones El Shawarma de Harb C. A., explicó que es urgente que sea escuchada su versión ya que se trata de una fuente de trabajo para más de 28 familias “y al ser cerrados de forma arbitraria, se afectó a 25 familias y más de 130 personas que de forma indirecta se benefician con nuestra actividad comercial”.

Aseguró desconocer el origen de la denuncia. “Tenemos más de 10 días cerrados por lo que le pedimos al Fiscal general Tarek William Saab que nos escuche, somos socios del Centro Arabe Palestino, somos parte de la comunidad y nuestros derechos han sido violentados por lo que consideramos un acto de terrorismo judicial”.

Freddy García, representante legal de El Shawarma de Harb enfatizó que la acción de la Fiscalía 87 en contra de su representado “es un acto temerario, ilegal e ilegítimo” donde se pretende, bajo la figura de la invasión, cercenar una posesión legítima. “Son personas que cuentan con contrato de arrendamiento, es una posesión que fue reconocida en 2023 por dos tribunales, tanto por el Tribunal 7mo de superior en lo civil, como por el Tribunal 8vo de Primera Instancia en lo civil”.

“Estamos hablando de un hecho civil que la Fiscalía 87 ilegalmente pretende llevarlo por la vía de una acción penal, lo que configura un delito como tal y que solo puede definirse como terrorismo judicial porque la fiscal, que se supone que es funcionaria de buena fe, está para salvaguardar los derechos constitucionales de la persona, no para vulnerarlos”, advirtió.

García denunció que para la ejecución de este desalojo, se habría utilizado un programa para el adulto mayor, impulsado por el propio Fiscal Tarek William Saab. “Estoy seguro que este actuar ilegítimo, ocurre a espaldas del Fiscal general de la República, pretendiendo manchar esa gestión al llevar un hecho de carácter civil por la vía penal, acobijándose bajo esa figura”.

“Son acusados por una falsa denuncia. El local pertenece a la sociedad civil Centro Arabe Palestino y mis representados forman parte de esa sociedad por lo que también son propietarios, acá no solamente se está cercenando el derecho a la posesión que lo reconoce el artículo 771 del Código Civil sino que también se está cercenando el derecho a la propiedad, que lo reconoce el artículo 115 de nuestra Constitución con ese accionar ilegítimo y de mala fe”, subrayó.

Por su parte, Frangelis Quevedo, trabajadora de El Shawarma de Harb, destacó que la Fiscalía no dio ningún tipo de explicación ni información al momento de llegar a cerrar el local, mientras que María Bastardo, miembro del consejo comunal Nueva Fuente, señaló que los dueños de este local “son personas que colaboran en labores sociales con la comunidad” y también Luisa Velásquez, médico de la comunidad de El Paraíso, rechazó esta acción de cierre por considerar que son personas “honestas y trabajadoras”.

Juan José Ojeda Díaz / Prensa de Solidaridad

X (antes Twitter): @juanjoseojeda

Instagram: @juanjoseojedadiaz

[danielginerman]

Paciencia, Feed. Apenas estamos empezando a darnos cuenta. Es tremendo lo que está pasando. Inasiblemente cruel. Pero fíjate, Feed: De pronto, con mucho atraso, el mundo entero despierta y montón de máscaras se están cayendo ruidosamente a pedazos. Los monstruos antihumanos #HamasEsISIS, cultores de la crueldad y la muerte a ritmo de anfetamina, están por fin desnudos ante #Occidente que se da cuenta que urge quitarse los guantes. Después de que asesinaron a #Beduinos #Musulmanes con la misma sangre fría que a #Judíos hace 15 días en la peor #Masacre que sufrimos desde la #Shoah, también más y más #Arabes los denuncian abiertamente. En #Israel estábamos muy divididos, peleando entre nosotros. Ahora, también hemos despertado. Hay como medio millón de personas que no pueden volver a sus hogares, o que éstos fueron destruidos. Hay miles de familias en luto, y cientos más viviendo la angustia inexplicable de tener parientes (#hombres, #mujeres, #niños, #bebés, #ancianos) #secuestrados en #Gaza por esos monstruos #satánicos. Y es la población civil la que se ha organizado en #RedesSolidarias increíbles que cruzan todas las etnias y sectores de la sociedad. Estamos por fin #TodosJuntos, defendiendo el Bien de las garras del mal. Que nos miren con atención desde #Europa y #America: otra vez más nos toca estar en la vanguardia, y les conviene aprender de lo que nosotros, los pobladores comunes (los que vivimos en #Shalom entre nosotros) estamos haciendo. Se viene. Es que no hay sorpresas. Sólo, acaso, la intensidad y la rapidez con que todo está ocurriendo. Es momento de #Teshuvah en el sentido más puro del término: #Retorno. Retorno a todos los valores buenos. Retorno al amor inteligente y genuino al prójimo y al extranjero; a la compasión, a la responsabilidad solidaria de cada quien por su hermano. Pero todo eso en el marco de una cultura de Shalóm improfanable. Y eso no empieza en la arena pública, sino en la intimidad de cada persona, pareja, familia, comunidad. Es como un nuevo Templo que se constituye de los Pasos de todos. Contemos los unos con los otros. Personalmente, con un inmenso dolor y ansiedad por tanto sufrimiento evitable, soy inmensamente optimista. Se ve el túnel tan oscuro que estamos cruzando. En medio, vamos a tener que librarnos también de otros monstruos como el #WEF o la #WHO y todos sus cómplices. Pero allá al final del túnel ya se ve, o acaso me permito imaginar y ya es bastante, la luz del día nuevo, del mundo maravilloso y en paz que tantas #profecías describen siguiendo a lo que nos toca vivir ahora. El que hace Shalóm en Sus alturas, Él hará Shalóm sobre nosotros, y sobre todo Israel, y sobre todos los pueblos de la Tierra, y digamos #Amen. https://links.page/abracaadabra

[blogoslibertarios]

Itamaraty de Lula recebe representantes da Liga dos Estados Árabes

  Enquanto o governo do petista Lula não condena oficialmente o terrorismo do Hamas, preocupa-se em receber membros que representam os Estados árabes, apoiadores dos terroristas palestinos. Nesta quarta-feira (11), a embaixadora Maria Laura da Rocha, secretária-geral do Itamaraty e ministra de Estado substituta, recebeu representantes de 17 países e da Liga dos Estados Árabes. O motivo da reunião…

[joseabraoportfolio]

Goiás abriga 6 mil imigrantes, mas falta integração de serviços públicos Acesse em https://aredacao.com.br/noticias/193457/goias-abriga-6-mil-imigrantes-mas-falta-integracao-de-servicos-publicos

José Abrão Goiânia – No final dos anos 1920 ou início dos anos 1930, ninguém sabe ao certo, Abrão Jorge Muniz, que, aliás, nem era esse seu nome de batismo, decidiu escapar das instabilidades do Líbano, então uma colônia francesa, saindo, acredita-se, da região da vila de Chadra para Conquista, em Minas Gerais, onde abriu comércio e outras empreitadas que seriam tocadas com seus seis filhos, todos homens. O caçula, nascido no Brasil, foi chamado José Abrão, meu avô, como eu, José Abrão, que escrevi esse texto em português do Brasil e não em francês, nem em árabe. E, a exemplo do que vimos no retrato de muitos brasileiros, comigo é assim: a história da imigração se mistura com a da própria família desde sempre. O Brasil sempre foi destino de expatriados, desterrados e degredados. São milhões em busca de uma vida melhor e outros tantos milhões trazidos à força, em grilhões. Engana-se quem pensa que a imigração por aqui virou história do século XX, particularmente em Goiás: terra nova de oportunidades há quase 100 anos. Promessas de paz, emprego e qualidade de vida atraem centenas de estrangeiros de todo o mundo para a capital goiana todos os anos. Alguns dos fluxos maiores já são bem conhecidos, como os venezuelanos e haitianos, mas outras nacionalidades, religiões e etnias se misturam e se encontram por aqui: sírios, afegãos, colombianos, bolivianos, argentinos, espanhóis, portugueses, britânicos, nigerianos, angolanos, entre tantos outros. Segundo dados de setembro de 2022 da Secretaria de Estado de Desenvolvimento Social de Goiás (Seds), existem 6.384 estrangeiros em Goiás. Destes, 3.152 são venezuelanos, sendo 600 indígenas.

“O Brasil foi formado pela migração. Por isso o Brasil é tão rico na diversidade e, também por isso, a importância de tentar incluir todo ser humano que queira pertencer ao Brasil de alguma forma. Cabe a nós cuidar, zelar e fazer com que se sintam integrados à nossa sociedade”, diz Michel Magul, membro do Grupo de Diálogo Inter-Religioso formado pela Igreja Católica Apostólica Ortodoxa de Antioquia São Nicolau, Pastoral dos Migrantes da Arquidiocese de Goiânia e Igreja Metodista do Setor Leste Universitário. “Hoje o trabalho se expandiu e não é só para quem é refugiado e imigrante de outros países, mas também pessoas de outros Estados”, completa ao citar a importância das ações da iniciativa.  O grupo se formou originalmente em razão das demandas da população haitiana na capital e foi crescendo com o tempo. Avançou tanto que as iniciativas hoje fazem a ponte dos imigrantes com o poder público. “Nós temos uma lei de imigração extremamente moderna, com uma visão social e de desenvolvimento humano fantástica. Essa preparação para o ingresso de fato, para a recepção do imigrante, existe na lei. Existe também a planificação e diretrizes a serem seguidas, mas ainda não foram executadas”, diz Magul. Roberto Portela é vice-coordenador da Pastoral do Imigrante de Goiânia e membro da pastoral nacional. Além de compor o Conselho Estadual de Imigração, atua na pastoral desde 2010. Durante a pandemia, foi convidado para a Secretaria Municipal de Direitos Humanos e Políticas Afirmativas (Smdhpa) para implantar em Goiânia um sistema de políticas para imigrantes e refugiados. De acordo com ele, há um trabalho em andamento no sentido de construir uma política municipal de migração. "Deixar tudo no papel para estruturar saúde, assistência social, educação, meios de vida, tudo o que a prefeitura deve oferecer ao cidadão. A secretaria não executa todos esses papéis diretamente, então nosso papel é de articulador das demais secretarias para a implementação desses serviços”, explica.    “Essa implementação deve ser em rede porque são demandas sistêmicas. O que a secretaria pode fazer diretamente é dar apoio e assistência ao imigrante na obtenção desses serviços. Eu pessoalmente acompanho o migrante, quando ele necessita, como mediador linguístico e cultural, na tomada de serviços municipais, estaduais e federais. No que ele precisar nesse acesso aos serviços públicos, a gente se dispõe a mediar”, completa.   Tanto Magul quanto Portela concordam que o que falta, além de uma implementação de grande escopo por parte do governo federal, é uma integração entre os serviços públicos oferecidos para o acolhimento desses imigrantes. Enquanto isso, tanto o Estado quanto o município se esforçam para atender à demanda, do mesmo modo que agentes públicos e voluntários tentam fazer essa conexão. “Falta ao poder público uma estrutura de integração porque é ela, de fato, que faz a pessoa criar autonomia. Quando o cidadão tem renda, domina a língua e a burocracia, ele não depende mais das instituições para viver em sociedade”, pontua Portela.

Políticas de acolhimento A superintendente de Direitos Humanos da Secretaria de Estado de Desenvolvimento Social, Ana Luísa Freire, relata que o Governo de Goiás busca atender os imigrantes mais vulneráveis que chegam ao Estado. Ela conta que entre as demandas prioritárias está a obtenção de documentos, seguida pelo aprendizado de língua portuguesa, para que essas famílias possam começar a se integrar com a sociedade. “Fazemos inicialmente a regulamentação dos documentos desses imigrantes, construindo a ponte com a Polícia Federal. A partir dessa documentação, que é fundamental, o imigrante passa a ter direito a tudo, com exceção do direito ao voto, inclusive já podem acessar benefícios como dos programas sociais Mães de Goiás e Bolsa Família”, conta. No momento, 309 mulheres, mães estrangeiras, recebem mensalmente um valor financeiro disponibilizado pelo programa Mães de Goiás.

Em relação à língua portuguesa, os resultados são vistos por meio de parcerias. “Temos uma parceria com a Secretaria Estadual de Educação e com a Universidade Federal de Goiás. A UFG oferta estas aulas de forma gratuita, muitas vezes até com aulas no endereço dos imigrantes para facilitar esse aprendizado”, conta a superintendente da gestão estadual. Outra parceria é com a Secretaria da Retomada, que oferta cursos técnicos e profissionalizantes para que estes imigrantes possam obter renda. Após a conclusão do curso, a Seds dá R$ 5 mil para o migrante recém-formado. “Esse valor é para que ele possa começar o próprio negócio. No caso do curso de panificação, por exemplo, ele [o migrante] já investe o dinheiro para poder comprar equipamentos e a produzir em casa”, explica Freire. Os imigrantes também participam da feira de artesanato Goiás Feito à Mão, que ocorre a cada dois meses, em que podem expor e vender seus produtos. “A inserção é demorada, mas há uma melhora, e nosso papel é dar para essas pessoas dignidade para que possam se sentir pertencentes”, completa Freire. Na prefeitura de Goiânia, além do apoio da Smdhpa, a Secretaria Municipal de Educação (SME) iniciou ações para acolher as crianças estrangeiras que chegam à cidade. “O trabalho começou a ser construído em abril deste ano. Já foi produzido um documento inicial de orientações para recepção e acolhimento de crianças imigrantes na nossa rede e, a partir dele, já estabelecemos uma parceria com a UFG e a Faculdade de Letras. Com isso, foi iniciada uma pesquisa de prática curricular em 10 escolas da rede municipal que possuem maior número de estudantes imigrantes para coleta de dados e levantamento de informações para a língua portuguesa de acolhimento”, menciona Warlúcia Pereira Guimarães,  gerente de Formação de Profissionais de Educação e responsável por coordenar o Grupo de Trabalho de Imigrantes da pasta municipal.  Segundo Guimarães, a prefeitura já atua no sentido de capacitar e preparar os educadores e espera intensificar e aprimorar essas práticas a partir dos dados obtidos nestas 10 escolas da rede municipal. “Estamos iniciando os trabalhos. Na medida do possível e num curto espaço de tempo, estamos conseguindo realizar algumas ações, embora saibamos que ainda há muito mais que precisa ser feito. Nossa ideia é que em 2024 nós tenhamos a produção de um material para orientar os professores sobre a língua portuguesa de acolhimento para trabalhar com estes alunos imigrantes”, afirma.

De acordo com Freire, a implementação da língua portuguesa de acolhimento nas escolas é, de fato, a principal frente de atuação no momento. “A língua portuguesa curricular parte do pressuposto que a pessoa já fala a língua. A língua portuguesa de acolhimento é uma metodologia de trabalho para que o professor possa trabalhar com a criança imigrante. Ela tem toda uma dinâmica diferenciada para que o estudante possa ter o conhecimento da língua portuguesa”, explica Guimarães. Recepção Apesar dos entraves e dos gargalos envolvendo a integração dos serviços públicos, os envolvidos com ações de acolhimento de imigrantes são unânimes ao citarem Goiânia como uma cidade acolhedora. “Goiânia é uma cidade extremamente hospitaleira, que tem na sua formação um grande vínculo com a imigração. Existe, com certeza, a xenofobia, mas esta não é a característica marcante do povo goianiense e do povo goiano”, avalia Michel Magul.

Além de atuar como voluntário pela causa do imigrante, ele mesmo é um estrangeiro. “Eu nasci em Buenos Aires, morei no Líbano por quatro anos e estou no Brasil há 13 anos. E me sinto brasileiro. O que há de melhor no Brasil é o próprio povo brasileiro, e isso nós temos que destacar. O Brasil é o mundo: temos todos os continentes em um só, na sua diversidade. Sou grato ao país e a tudo que ele fez por mim. Quero retribuir sendo voluntário nessas causas porque hoje sou produto do Brasil, pelas oportunidades que me foram oferecidas aqui”, diz. Segundo Magul, é gratificante ver sua história se repetindo com outros imigrantes que, assim como ele, chegaram “sem falar um ‘a’ em português”, e que agora já estão nas universidades, no mercado de trabalho e nas escolas goianienses. Portela completa que muito se avançou, mas ainda há espaço para muita melhora para que estas pessoas sejam devidamente incluídas na sociedade brasileira e, em especial, na goiana. “Pela nossa construção histórica de sociedade, a gente nota parte da população querendo ajudar muito, ser muito solícita, mas outra parte olha o migrante como algo que não faz parte da sociedade. Isso é refletido em toda a prestação de serviço, seja privada ou pública. Falta a gente comunicar mais, capacitar mais os agentes públicos nesse acolhimento”, finaliza. 

[oknews]

Un nuevo rol para Emiratos Árabes Unidos en Medio Oriente

[viejospellejos]

🔴AHORA: Inundaciones y lluvias extremas en Emiratos Árabes Unidos

[elbiotipo]

Bueno ahora que Biden confundió México con Egipto (no en serio) es interesante hablar de la influencia árabe en Latinoamérica que viene de dos fuentes 1) la profundisima herencia de Al-Andalus en España y Portugal, la cual es subestimada pese a representar casi un milenio de historia y 2) la gran inmigración árabe a los países latinoamericanos, también subestimada.

Sí por esas casualidades de la vida me encontrara en un país del Medio Oriente, creo que sería un poco como quedarse en la casa de un primo o tío lejano.