russian-icon

[russian-icon]

СВЯТОЙ ЭДУАРД-МУЧЕНИК И СУДЬБА АНГЛИИ

СВЯТОЙ ЭДУАРД-МУЧЕНИК И СУДЬБА АНГЛИИ

Эдуард Мученик (также Эдуард II; англ. Edward the Martyr; 962 — 18 марта 978) — король Англии в 975—978 годах. Представитель Уэссекской династии. Сын Эдгара Миролюбивого и его первой жены Этельфледы. Канонизирован в 1001 году. Почитается как святой в Православной, Католической и Англиканской церквях.Коронован в Кингстоне в 975 году.18 марта 978 года (по другой версии, в 979 году) юный король был…

[russian-icon]

ВИФЛЕЕМ – РОДИНА ХРИСТА

ВИФЛЕЕМ – РОДИНА ХРИСТА

Вифлеем – отечественный город Давидов и место рождения славного потомка Давидова, Христа Спасителя, – расположен на возвышенности (2704 фут. над уровнем моря) двух продолговатых холмов (восточном и западном), соединенных между собою коротким хребтом. На юге и севере он окружен долинами, а на востоке и западе более отлогими спусками. От Иерусалима Вифлеем отстоит на юг всего в двух часах пути.…

[russian-icon]

Чудотворная Курско-Коренная икона посетила верующих прихода св. равноапостольной Елены в княжестве Монако.

Чудотворная Курско-Коренная икона посетила верующих прихода св. равноапостольной Елены в княжестве Монако.

ЧЕТВЕРГ, 18 / 31 МАРТА 2022 г.: Чудотворная Курская-Коренная икона Богородицы, завершив первые недели пребывания в епархии на Британских островах, прибыла в середине Великого поста в княжество Монако. Святыня была доставлена в регион управляющим епархией, Преосвященнейшим Иринеем, епископом Лондонским и Западно-Европейским. На протяжении среды и четверга после посещения и освящения жилищ местных…

[russian-icon]

Чудотворная Курско-Коренная икона Божией Матери посетила кафедральный собор Лондона и приходы в Англии и Уэльсе.

Чудотворная Курско-Коренная икона Божией Матери посетила кафедральный собор Лондона и приходы в Англии и Уэльсе.

Чудотворная Курско-Коренная икона Божией Матери, одна из самых чтимых икон Зарубежной Церкви, да и всего православного Зарубежья, завершила свое пребывание в Лондоне после Божественной литургии 3-й Крестопоклонной недели Великого поста. Вечером в среду, 3/16 марта икона была торжественно встречена в лондонском кафедральном соборе Великобританской и Западно-Европейской епархии на честь Рождества…

[russian-icon]

The Gospel We Preach Comes Not From Man’: Sermon by Bishop Irenei On His Visit to Monaco.

In the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit: My dear fathers, brothers and sisters!

There is a sentiment expressed by the holy Apostle Paul in the reading that we heard, today, from his epistle to the Galatians — a sentiment on which I would like to reflect as we conclude this Divine Liturgy. St Paul, writing to the Christians in Galatia, a Church which he had founded, says to them: ‘I make known to you, brethren, that the Gospel which was preached by me is not according to man. For I neither received it from man, nor was I taught it, but it came through the revelation of Jesus Christ’ (Galatians 1.11, 12).

‘The Gospel that was preached by me is not according to man.’ My dear ones, we live in a world where there are many ‘gospels’ (so-called) preached by many preachers, and which come from many sources. Some proclaim a ‘gospel of prosperity’, offering us the false hope that worldly gains and status are the signs of God’s love; but we will search in vain to find an origin of such a gospel in anything that comes from God, Who does not look upon our possessions or power, but upon our humility and faithfulness. Some proclaim a gospel of absolute liberty, suggesting we will find happiness in the ability to make whatever choice we want in life, whether it be right or wrong, good or bad, selfish or unselfish, and that from such absolute and unrestricted freedom we will find contentment; but, once again, we will try in vain to find a source for this gospel in the truth revealed by Jesus Christ, Who desires that our freedom be used to follow Him and cling ever to His teachings, which are the real sources of contentment and joy. There are so-called ‘gospels’ that would lead us in all sorts of different directions in this life, some purporting to do so in the name of God, others not even trying to hide their human origin.

“That which we pass on to you, and to the whole world, is the same Gospel we have preached for two thousand years. It has not changed, and never will.”

But in this Church, the Church of the holy Apostles, the Church founded by Christ Himself, in this Church there is one Gospel and one alone: the Gospel of Jesus Christ. That which we pass on to you, and to the whole world, is the same Gospel we have preached for two thousand years. It has not changed, and it will never change. Its message is the rock upon which true joy and redemption stand. It is the rock upon which the world itself stands, for this Gospel is the self-revelation of the God Who made this world — which comes to us from the heart and lips and life of God-made-flesh, Jesus Christ, the Saviour of the world.

It is the Gospel that proclaims that while we are broken, we can yet be made whole. That while we are unworthy, we can be made worthy. That though we have stumbled and fallen countless times in this life, there is a God eager to pick us back up. That though we have lived our lives by often choosing the path of unholiness, God is yet ready to lead us into holiness. That though we often feel surrounded by sorrows, these can be transformed into joys. That though we lose ourselves in our confusion or pride, God, Who is never lost, is ready to find us and bring us back to Himself, His arms open, filled with love.

Today we have gathered together in this city, in this Principality, and we have celebrated a Liturgy that has its origin and its essence in this Gospel, in this reality. The Lord has made us worthy of this sacred gift! Despite the fact that we are sinful and undeserving, the Lord brings His truth to us, in order to save and sanctify us; and He permits us to share that truth with the world around us. Here in this place, on this day, we are able to rejoice in the Truth, and join ourselves with all others who do likewise in becoming beacons of light for a world that struggles in darkness. We are able to say to this world, ‘Behold, we offer you truth, and salvation, and hope’ — and these words have power not because they come from us, or because we have any special significance or privilege, but because it is Truth Himself Who has delivered this hope. The Gospel we proclaim is the Gospel of pure redemption, because it is the Redeemer Who is its author.

And so, my brothers and sisters, I encourage you all to stand fast and strong in the Gospel of Christ. Do not falter or waver from it; do not shy from it; do not let the world pull you away in any other direction, but move only and ever towards the Church of Christ. And what you hear from the Church, accept with your whole heart. The voice with which the Church speaks is the voice of God, Who loves you. Make it the substance of your life, and from this will come a joy that nothing else in the world can provide.

My fathers, brothers and sisters: I greet you with especial happiness on this day, marking the fourth anniversary of our parish activities in Monaco and, though this is not my first visit to the parish, it is the first occasion on which I have been able to celebrate the Divine Liturgy with you — and for this I am grateful to Almighty God.

“Our lives are united together in closest fraternity and prayer … Glory to God that there is a zeal for so many services, and that so many altars offer up the Bloodless Sacrifice and give glory to God in this region of the world!”

I know that the past years have been difficult in many ways. The world has thrust upon us all the temptations of the pandemic, and the many challenges it has brought; but thanks be to God that in the Church we have stood steadfast in God’s mercy, unafraid. And I am especially grateful that here, in this particular region of the world, there is such a wealth of Orthodox life to strengthen you all, both in times of trial and times of peace. What a blessing, to have parishes in Sanremo, Menton, here and in Cannes, united in spirit, life and work to those of our beloved brethren of the Moscow Patriarchate, under the pastoral care of our close co-labourer and spiritual friend, Metropolitan Antony of Korsun and Western Europe — a beautiful cathedral in Nice and a parish presence also here in Monaco. Our lives are, fundamentally and beautifully, united together with theirs in closest fraternity and prayer. While perhaps it might, from a worldly perspective, seem strange to have so many churches in so small a space — none of these parishes that dot the coast are more than 10 or 20 minutes from each other — as Orthodox Christians we can only say ‘Glory to God!’ that there is a zeal for so many services, and that so many altars offer up the Bloodless Sacrifice and give glory to God in this region of the world!

This is what we do, in the Church. We are not interested in worldly establishments of authority or in grand shows of activity; rather, we are committed ever and always to the quiet but tireless work of faith, in which every organ and part of our beloved Russian Orthodox Church works in harmony and unity with every other. I urge you to make this unity and love active in every facet of your lives: work and pray together with the other parishes; draw ever closer in your activities; cooperate in all things and let every day be one of closer unity and deeper love than the day before. This is our way forward — to the glory of God! And may the substance of your life be always the great and holy Mystery in which we are about to take part: our Communion in the precious Body and life-creating Blood of Jesus Christ, to Whom is due glory, together with His Father and the Holy Spirit, now and forever and to the ages of ages. Amen!

[russian-icon]

ЕВАНГЕЛИЕ – "благая весть"

ЕВАНГЕЛИЕ – “благая весть”

Для нас, православных христиан, как будто само собой разумеется то, что мы обязаны жить по Евангелию, ведь иначе мы не можем и называться христианами. И, конечно же, жить по-евангельски мы способны только в том случае, если много читаем Евангелие, как говорили святые отцы древности – поучаемся в нем, глубоко, сердцем, изучаем его. Сейчас распространено мнение, будто бы Евангелие исполнить…

[russian-icon]

Проповедь митрополита Берлинского и Германского Марка о необходимости хранения церковного единства в условиях войны.

Проповедь митрополита Берлинского и Германского Марка о необходимости хранения церковного единства в условиях войны.

Вице-председатель Архиерейского Синода и правящей архиереи другой епархии РПЦЗ в Европе, Высокопреосвященнейший митрополит Берлинский и Германский Марк, опубликовал текст проповеди о необходимости сохранения единства в церковной жизни во времена кровопролития и войны, которую мы воспроизводим здесь на благо верующих нашей епархии. Дорогие о Господе отцы, братья и сестры! В эти страшные дни,…

[russian-icon]

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ. - Великопостное обращение епископа Иринея о реакции епархии на ситуацию на Украине.

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ. – Великопостное обращение епископа Иринея о реакции епархии на ситуацию на Украине.

28 МАРТА 2022 Г.: Всечестные отцы, благочестивые иноки и богобоязненные миряне Богохранимой Великобританской и Западно-Европейской епархии. В то время как страшная война на Украине продолжается теперь в еще один скорбный месяц, кровь продолжает орошать землю, на которую ступали наши святые, и несправедливость разделяет народы, которых Бог призвал к единству, я хочу еще раз выразить благодарность…

[russian-icon]

ТЕПЛО ДЕТСТВА ОСТАЛОСЬ НАВСЕГДА

Ольга была седьмым ребенком в семье. В очень счастливой семье… А всего детей было двенадцать. Всякое, конечно, бывало. Трудности, болезни, горе, непонимание окружающих. Даже смерть маленького брата. Но «аромат» родительской любви она, теперь взрослая женщина, сама многодетная мать, жена священника, пронесла через всю свою жизнь.

Нет уже давно ни мамы, ни отца, а тепло осталось – тепло детства. Навсегда с ней. Девочкой мечтала: «Вот бы выйти замуж и чтобы у нас с мужем так же было». Делилась этим с мамой, а та улыбалась, гладила ее по голове и говорила: «У тебя своя жизнь, доченька. Лучше будет. Главное – люби». И часто повторяла: «Ты молись, девочка, преподобному Сергию Радонежскому – он всё устроит». Очень почитали в семье этого святого.

Собственно, о чуде, которое случилось в жизни Ольги, и участии в нем преподобного Сергия Радонежского я и собиралась написать. С такой теплотой вспоминала она свое детство, что захотелось запечатлеть «картинки» ее рассказов – дать возможность и другим прикоснуться к удивительно светлой жизни, которая проходит слишком быстро…

«Знаешь, всё хорошее, что у меня было и есть, заслуга моих родителей. Всё, чему я научилась, чему смогла научить своих детей, – всё благодаря им».

Жили Егоровы (назовем их так) в подмосковном селе в небольшом деревянном доме. Отец Ольги был священником. А мама регентовала у него в церковном хоре. «Главное, что мне приходит на ум, когда думаю о своем детстве, это любовь. Любовь родителей к Богу, к нам, друг к другу, к людям, к животным…»

Отец Ольги был старше ее матери на одиннадцать лет. И сколько она себя помнит, в их отношениях всегда царила идиллия. Родители никогда не ругались, всегда поддерживали друг друга, жалели.

«А еще помню, денег не было, но папа всегда делал маме маленькие подарки – просто так. Соберет на луг�� букетик ромашек или цикория и принесет ей. Или шоколадку. И оба радуются. Он уже пожилой, седой весь, мама тоже. Дети, заботы, хозяйство, руки в мозолях, а глаза молодые, влюбленные. И смеются как дети. А еще они могли оставить нас дома на старших детей и пойти куда-нибудь вдвоем – например, в кино на последний сеанс. До самого конца им было интересно друг с другом. Это же так важно, когда связывают не только дети, дом, деньги, но когда проходят годы, десятилетия, а люди по-прежнему интересны друг другу. Когда душа поет, как когда-то давно, на первом свидании, и они открывают что-то новое друг в друге и заново друг в друга влюбляются. Как же я хотела и себе такого мужа».

Ольга не помнит, чтобы родители когда-нибудь кричали на детей. Только глянут – и всё. «Мы сами всё понимали. Как потом им в глаза смотреть, если что-то не так?»

«Что рассказать о нас, детях? Сейчас смотрю на своих собственных сыновей и дочек и понимаю, что у них жизнь намного легче, беззаботнее, чем была у нас. Всё есть, нужды не знают. Мы, конечно, жили беднее. Меня до сих пор спрашивают: “А всего ли вам хватало?“ Вроде хватало, а вроде и нет. Велосипед один на всех был. И тот на ходу рассыпался. Одежду друг за другом донашивали. Обуви иногда на всех не хватало. Помню, однажды проснулась позже всех, а ботинки все разобраны. Братья-сестры гуляют, а я в окно на них смотрю. Но не это главное. Не об этом хочется говорить. Интересно было. И тепло. Меня вот это тепло родительского дома до сих пор греет».

Ольга вспоминает, как они с сестрой ходили в ателье подбирать лоскутки, а потом шили из них куколкам наряды. Как братья однажды сделали из деревяшек для этих кукол карету с колесами и сестры играли в принцесс.

Очень любили играть в хоккей. Все вместе: и девчонки, и мальчишки. «Поставит брат на ворота – стой не шелохнись. И стоишь, трясешься, что шайба в лоб попадет. В резинки прыгали, в речке купались… Не было возможности что-то купить, но мы умели мечтать, фантазировать, что-то придумывать. А еще умели слушать. Кто-нибудь из старших сходит в кино, а потом нам рассказывает долго, интересно. Мы сидим, еле дыша, рты разинув… Что еще?.. Дружными были…»

У Ольги была история почти как из фильма «Однажды двадцать лет спустя». Помните, когда мама сшила дочке костюм Снегурочки из своего платья?

«Только мне не мама, а старшая сестра за ночь сшила костюм Снежинки. Как сейчас помню – с такими большими тюлевыми рукавами. Я тогда в детский сад ходила. Был новогодний утренник, на репетиции все нарядные, а я – нет. Мама заболела и не успела мне костюм приготовить. Воспитательница говорит: “Да что с этих попов взять? Только молитвы свои бубнят. Завтра не принесет костюм – не будет в празднике участвовать“».

Маленькая Оля домой пришла, рассказывает, плачет. Так и заснула. А утром просыпается – у кровати висит костюм Снежинки. Сестра Галина из своего платья сделала.

«У Гали глаза опухшие, красные. Потом рассказывала, как шила и плакала. Единственное ее нарядное платье было. Жалко. Но не могла меня без праздника оставить. Я тогда самой красивой Снежинкой была. А Галине вскоре родители новое платье подарили. Уж где деньги нашли – не знаю…»

«Вот сейчас всё это вспоминаю и понимаю, что мы с ранних лет чувствовали свою ответственность: друг за друга, за родителей, за хозяйство. У нас был огород, коровы, свиньи, собаки, кошки. Очень мы животных любили. Эта любовь к нам от мамы перешла. Она всех жалела. Каждого облезлого котенка. И мы с братом всегда ходили по болотам – котят, щенков искали. Как с нами ничего не случалось – не знаю…»

…Ольга молчит, задумавшись. «Знаешь, детство наше, да, с одной стороны, было очень счастливым, а с другой – очень трудным. Но веселым было и радостным и его вроде и не было вовсе. Главное наше счастье было, когда мама не болела.

Мы постоянно трудились: сено шевелили, корову доили, по дому помогали. Чуть подросла – в шесть утра уже на ногах, нужно же помогать. И это было для нас нормой – другой жизни и не знали. Договоримся с вечера, кто перед школой пойдет корову кормить, и в голову не придет не пойти. А кто, кроме тебя, сделает?.. Конечно же, мы были детьми. Где-то, бывало, и поленишься, не успеешь, устанешь, не сделаешь…

Родители ничего не скажут – вздохнут только. А вот старшие могли и всыпать за это. Да так, что на всю жизнь запомнишь. За то, что мама из-за тебя расстроилась…»

«Что еще вспоминается? Трагедии были, да… До сих пор перед глазами стоит, как гробик крохотный с Коленькой, братиком, несли… И как-то сразу взрослели…». Ольга говорит, и у нее слезы на глазах…

«А вот смешное… Как сейчас вижу, отец зовет нас молоко пить, кричит: “Парное молоко, парное молоко! Кто пьет молоко, тот прыгает высоко!“ Мы бежим со всех ног, пьем, аж захлебываемся, лишь бы папе угодить. И стоим потом счастливые с молочными усами…

А какое было счастье, когда отец брал нас куда-нибудь с собой! Идешь с ним на речку, а душа поет – папа рядом. Смотришь на него – не налюбуешься! Он кого-нибудь на плечи посадит, а другие дергают за ноги: “Слезай – теперь моя очередь…“

Когда мама была дома, это был праздник. Вокруг нее всегда все собирались. Она с другими детьми занимается, а когда до тебя очередь дойдет – это было такое счастье! Оттого, что мама рядом».

Мама Ольги была большой мастерицей делать подарки. Всё про всех знала – знала и мечту каждого. Перед Новым годом, Рождеством накупит всего или сама наделает и сложит в большой мешок. «Залезешь, а там… – мечта. Да… Мама знала всё…»

Вот уже несколько лет, как умерли родители Ольги. «Какое это было горе! Пока они были живы, вроде бы и сама взрослая, и семья своя, а всё “мама-мама“. Как маленькая. Как будто детство не кончалось и всё еще впереди. Хорошо так… А потом мама умерла. Приходишь к ней домой, а ее и нет… Стены молчат… Сразу повзрослела. И страх появился, что ты уже больше не девочка и теперь сама за всё в ответе. Это такое ощущение – его не передать словами. Началась совсем другая жизнь. А потом и папы не стало…»

Я спрашиваю Ольгу про веру, про то, как к ним, духовенству, тогда относились – время-то советское было. Как молились? Как это всё у них в семье было?

«Как относились? – улыбается Ольга. – А залезут на забор и кричат: “Попы-попы! Поп – толоконный лоб!“ Иногда смешно было, иногда – обидно. В школе “попихой“ обзывали. Однажды старший брат Павел услышал, подошел и врезал обидчику. Павла тогда чуть из школы не отчислили. Обидчик тот, Генка, сыном кого-то важного человека у нас в селе был. Я сама была драчуньей! Не дай Бог, кто моих младших обидит: “Попята-попята!“ Могла подойти и как дать щелбан! Но мы в любом случае всегда крайними оставались. Мы ведь не были ни октябрятами, ни пионерами, ни комсомольцами… Но, знаешь, как в жизни бывает… Те, кто с нами дружил, нашими друзьями навсегда и остались. А кто обижал, ��ак-то исчезли из жизни. Учителя, которые нас притесняли, теперь и сами в храме…» Что касается молитвы и церковной жизни, то отец Ольги был очень строг – в первую очередь, к себе. В 3.30 утра уже стоял перед иконами. Когда молится – не повернется, что бы ни случилось. Очень любил Священное Писание и часто говорил, что в день обязательно нужно читать хотя бы по главе из Евангелия, Апостола и кафизму.

Ольгу до сих пор удивляет, насколько ее отец был непристрастен к бытовому, материальному. Бывает, мама что-то ищет по дому, а отец у калитки прохожему уже отдал. «Молись, – говорил, – мать. Господь завтра больше даст…»

«Однажды он вдове многодетной все наши деньги отдал. Мама только охнула и руками всплеснула: «Своих двенадцать ртов – чем кормить будем?» А отец – молись да молись».

Наверное, это был единственный раз, когда мама на папу обиделась: «Сам и молись!» – развернулась и ушла. Он тогда всю ночь перед иконой Сергия Радонежского простоял. А на следующий день благотворитель какой-то папе деньги пожертвовал. Даже больше, чем он вдове отдал…

У нас дома постоянно бывали какие-то старые люди, нищие, бродяги. Сейчас сказали бы – бомжи. Папа с мамой всех кормили. Кого могли – спать укладывали. Мы, дети, с ними много общались…»

В семье у Егоровых было правило: пока не помолишься – из дома не выйдешь.

Отец Ольги всегда повторял: «Молитва от любой беды оградить может». «И мы верили чисто так, по-детски… Помню, на речку бегали купаться – в воду заходим и молимся на четыре стороны. Люди кругом смеются: “Попы пришли…“ Однажды мальчишка какой-то брата моего младшего Валерку в речку с берега столкнул. Просто за то, что “попенок“. И хохочет дурак. Там глубоко, а брат плавать не умеет. И я не умею. А делать-то что? Больше никого нет. Я перекрестилась: “Ангел-Хранитель, помогай!“ – и следом сиганула. И ведь выплыли оба. Как – до сих пор непонятно. Валерке четыре года было, мне шесть.

Да… Верили мы искренне. Сейчас понимаю, что мы, дети, с самого детства учились перед Богом отвечать. Как Бог посмотрит, если не помолишься, например, или подлость сделаешь? А главное, Ему, Господу, верили. Как же Господь не поможет, если я Его прошу? Обязательно поможет.

А как мы перед Рождеством звезду встречали! Ой, ты даже себе не представляешь. Весь день не едим, а вечером сидим у окна – и старшие, и младшие, – смотрим, когда она п��явится, звезда. Внутри всё замирает. Потом на службу… Радость. Как Пасху ждали…

Праздник! Христос воскрес! За две недели начинали готовиться».

Отец Ольги запрещал есть после двенадцати ночи: «А вдруг что случиться и завтра нужно будет причащаться», – объяснял он. Очень заботился о том, чтобы чистым перед Господом предстать. Среду-пятницу соблюдали, все посты. У нас в доме в пост и не было-то ничего. Только малыши пили молоко. Папа еще говорил всегда: “Хочешь у Бога что-то вымолить – постись…“»

Вообще-то начали мы наш с Ольгой разговор о замужестве. Как помог ей встретить любимого мужа преподобный Сергий Радонежский. Но так увлекла меня ее жизнь, что к началу разговора вернулись не сразу.

«И не только мне – моим родителям тоже, – вспоминает Ольга. – И мама, и папа из верующих семей. После школы мама с подружкой поехала в лавру женихов себе “просить“. А папа в семинарии учился и хотел стать монахом. У раки преподобного и познакомились. Мама стоит, молится и вдруг на нее какой-то семинарист падает. По-настоящему падает. Это папа был – споткнулся. Еле на ногах оба устояли. Пока извинялся – влюбился. Родители всю жизнь потом смеялись, что преподобный отцу тогда в его монашеских подвигах “подножку“ подставил».

С этим случаем связано или с чем-то еще, но родители Ольги очень любили и почитали преподобного Сергия. «Просите – и он во всем поможет», – говорили.

От их дома до лавры было пятьдесят километров, и они всегда ходили пешком – паломничали. И детей приучали. «Я сама не один раз ходила. И мои дети сейчас иногда ходят. Даже из Москвы. Летом – с палатками…»

И так же, как когда-то ее мать, отправилась когда-то Ольга в лавру «жениха просить».

«Стою у раки с мощами и вижу семинариста. И прямо сердце екнуло. “Преподобный, – говорю про себя, – помоги. Мужа себе вот такого хочу“. А семинарист прошел мимо и исчез в толпе. Я домой приехала, а он из головы не идет. Месяц прошел, второй, а всё забыть не могу. Ровно через год опять в лавре была. Смотрю – семинарист мой. “Сергий Радонежский, помогай!..“ Подходит, что-то спрашивает. А я застеснялась, глазами хлопаю. “Вам плохо?“ – спрашивает. Я чуть не ответила: “Мне хорошо“. В общем, так вот и познакомились. Через полгода свадьбу сыграли. Чудо? Я думаю, что да. Преподобный Сергий помог».

Я спрашиваю Ольгу о том, как сложилась жизнь в ее семье.

«По-всякому бывает. Люди же. И устать можем, и поспорить. Но мой муж и мои дети – самое дорогое, что у меня есть. “Главное – любить“, – как мама говорила. Давай я тебе о нас с отцом Олегом в следующий раз расскажу – хорошо?.. Хотя нет – одно вот сейчас скажу. Подслушала как-то случайно. Отец Олег, муж мой, с одним из наших сыновей разговаривал. О жизни, о планах. И вдруг говорит: “Знаешь, сынок, когда ты можешь считать, что твоя жизнь удалась? Когда у тебя будет такая жена, как у меня…“ Это обо мне, значит. Я тихонько в комнату ушла и сижу, плачу. От радости. Как-то так в душе от этих слов стало… Даже не знаю, как сказать. То сожмется, то разожмется… На икону Сергия Радонежского смотрю и шепчу: “Спасибо тебе за мужа“». https://russian-icons.uk/

[russian-icon]

Журнал русские иконы

ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЕСТНИК ВЕЛИКОБРИТАНИИ

Каждый гражданин Великобритании имеет право исповедовать свою религию.

Тихая неторопливая жизнь Великой Британии способствует мирному сосуществованию людей разных религий, конфессий и национальностей.

[russian-icon]

https://russian-icons.uk/