othman-alkhamis-blog

[othman-alkhamis-blog]

إذا طلب منك أحد ماء الغسول من أجل العين فأعطه

وإذا استغسلتم فاغسلوا "رواه مسلم" ، اذا استغسلتم يعني اذا طلب أحد منكم لان بعض الناس مايقبل تقول له أعطني غسولك لعلك أصبت أحدا بعين ويقول لا أنا ما أصبت بعين ويكره ويهرب مايجوز لأن أحيانا الانسان يصيب بعين وهو لايشعر لانه هذه فزة النفس وأحيانا تأتي من القريب هذه العين، فالإنسان اذا طلب منه مايضرك شيء قل ان شاء الله واعطه غسولك، ان كان منك لعل الله ان يذهب به وان لم يكن منك انتهى الامر، لماذا تحزنه تقول له لا ما اعطيك ليش تشك فيني وبعضهم يزعل خاصة النساء فالاصل في الانسان اذا طلب منه الغسول أو كذا ليغسل به المعيون أو المحسود فيقبل منه ذلك

[othman-alkhamis-blog]

لدي وسواس في البول وأشعر بتساقط قطرات البول أثناء الصلاة

إما أن يكون الانسان به مرض "سلس البول" فيخرج البول رغما عنه فهذا مرض وإما ان يكون شدة الحصر، حصر شديد أحيانا يخرج منه، غير هذا مافي شي اسمه انزلت نقطة ابدا لايخرج من الذكر شيء وهذا وسواس وهذا من الشيطان، فأول شيء تعمله تذهب إلى الطبيب ويعمل لك مزرعة، فإذا قال لك الطبيب عندك سلس وعندك رخاوة فهنا تأخذ علاج وتعامل معاملة سلس البول تتوضأ لكل صلاه ولو نزل عليك شيء أثناء الصلاه لاتهتم صل وتوضأ لكل صلاه وأمورك طيبة ان شاء الله، وأما ان قال لك الطبيب مافيك شيء فهذا وسواس ومن الشيطان ولاتلتفت إليه ومافي داعي تنظر في صراويلك كل بعد صلاه تنظر وتطل وتمسك ذكرك وتبحث فيه هذا كله وسواس من الشيطان، ولاتفتح للشيطان بابا انتبه

[othman-alkhamis-blog]

هل براز الطيور نجسة

هذه مسألة خلافية بين أهل العلم يعني بول وروث ما يأكل لحمه هل هو نجس أو طاهر، الظاهر والله العالم أنه طاهر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاه في مبارك الابل قال لاتصلوا فيها وسئل عن الصلاه في مبارك الغنم قال صلوا فيها، فدل على أن براز وبول الغنم طاهر ولذلك أجاز النبي صلى الله عليه وسلم الصلاه فيها، وأذن أيضا بشرب أبوال الابل فدل على أنها طاهره فالصحيح والعلم عند الله أن كل ما يأكل لحمه طاهر

[othman-alkhamis-blog]

مس العورة بغير حائل هل ينقض الوضوء؟

مس العورة اذا كان بحائل لا ينقض الوضوء، أما مس العورة بدون حائل يعني تلامس البشرة البشرة، فاختلف أهل العلم في هذه المسألة والأقرب والعلم عند الله أنه لايفسد ال��ضوء، لايفسد الوضوء مس العورة

[othman-alkhamis-blog]

حكم التسمية قبل الوضوء هل هي واجبة حتى إن كان داخل الخلاء

الصحيح الذي عليه جماهير أهل العلم أن قول بسم الله قبل الوضوء سنة وليس بواجبة، وإنما سنة مستحبة والحديث الوارد لاصلاه لمن لاوضوء له ولا وضوء لمن يسمي اسم الله عليه ضعيف لايثبت وأقوى ما في هذا حديث توضؤا بسم الله هذا أقوى شيء وارد في هذه المسألة فالتسمية سنة مستحبة الإنسان يسمي عند الوضوء فإذا كان في الخلاء فقبل أن يدخل يقول بسم الله للوضوء وخلاص انتهى الأمر لكن أو يطلع يسمي ويذخل مره ثانيه حتى يتوضأ

[othman-alkhamis-blog]

ماحكم شراء وبيع القطط؟

تربية القطة لابأس به، يجوز الإنسان أن يربي القطة، أما شراؤها وبيعها فمحرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن السنور (عن صحيح مسلم)، والسنور هو القطة فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمنه، أما إن أهديك لك أو لقيته فربيته، فهذا طيب لابأس به، أما شراؤه بالمال فإن شراؤه حرام لايجوز للإنسان أن يشتري القطة أما تربيتها جائزة لابأس بها

[othman-alkhamis-blog]

حكم اقتناء وبيع الكلاب

فلا يجوز بيع الكلب، يقول النبي صلى الله عليه وسلم من اقتنى كلبا إلا كلب زرع أو ماشيه نقص منه كل يوم قيراط، ولما سئل عن القيراط قال مثل جبل أحد، حسنات تذهب يذهبها الإنسان لأجل كلب يضعه في البيت، لايجوز وضع الكلاب في البيوت، لاتدخل الملائكة بيت فيه كلب ولا صورة، تطرد الملائكة وتدخل الشياطين إلى هذه البيوت وتنقص الأجور وهذا ابتلاء، الناس يبتلون الآن بأن الكلاب جميلة وتطيع الكلام وتونس وتلعب في البيت وكذا، طيب والله يقول لك حرام، من تطيع، تطيع نفسك التي تحب الكلاب أم تطيع الله، لايجوز بيع الكلاب ولا إهداء الكلاب ولا بقاؤها في البيت

[othman-alkhamis-blog]

هل يجوز البول واقفا؟

أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تقول "من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبول واقفا فلا تصدقوه، ماكان يبول إلا جالسا) فهذا يدل على أن الأصل في البول جالسا صلى الله عليه وسلم، حذيفة رأى النبي صلى الله عليه وسلم خارج البيت عائشة تخبر بما رأت تقول مار رأيت يبول إلا جالسا يدل هذا عى أن هذا هو الأصل حذيفة رضي الله عنه يقول كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فبال واقفا، تنحى يقول فبال واقفا، فدل على أنه فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولو مرة، فدل ذالك على جواز ذلك واشترط أهل العلم أن لايرجع إليه البول خاصة إن كان هناك هواء أو شيء أو يضرب في شيء ويرجع إليه البول إذا كان يأمن أن يتناثر عليه البول ويأمن أن لا يراه أحد الأصل أنه جائز ولكن تركه أولى

[othman-alkhamis-blog]

هل يجب الترتيب في الوضوء؟

الترتيب في الوضوء أربعة أركان، أربعة أركان ذكرها الله في كتابه العزيز، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) هذه الأركان الأربعة ذهب الشافعي وأحمد إلى أنه يجب ترتيبها، يجب ترتيب هذه الأركان الأربعة، وعند أبي حنيفة ومالك أنه لايجب ترتيبها، وأنه لو قدم أحدها على الآخر فإنه لابأس بذالك، والأظهر والعلم عند الله تبارك وتعالى أنه يجب ترتيبها، ترتيب هذه الأركان الأربعة الوجه واليدين والرأس والرجلين يجب ترتيبها، أما باقي أعضاء الوضوء المضمضة والاستنشاق ومسح الأذنين وتخليل الأصابع وغسل الكفين فهذه كلها الظاهر والعلم عند الله أنه لايجب ترتيبها، لو أخرها قدمها فإنه لايظر ذلك أبدا