Don't wanna be here? Send us removal request.
Text
"Хөх хот" гэдэг нь монгол, хятадаар орчуулбал "ногоон хот" гэсэн утгатай тул Хөх хотыг "Чинчэн" гэж нэрлэдэг. ӨМӨЗО-ны нийслэл болох Хөх хот нь ӨМӨЗО-ны улс төр, эдийн засаг, соёлын төв юм.Энэ нь Хятадын түүх соёлын алдартай хотуудын нэг бөгөөд Хятадын аялал жуулчлалын гайхалтай хот юм.Хятадын сүүний нийслэл", "Умард анагаах ухааны нийслэл".Хөх хот бол Цагаан хэрмийн гаднах 400 гаруй жилийн түүхтэй алдартай хот бөгөөд нэрний гарал үүслийн талаар хоёр таамаг байдаг: нэг нь Хөх хотыг барьж байх үед Мин улсын засгийн газар хүмүүсээ эндээс тоосго шатаахад туслахаар илгээсэн., Шатаасан тоосгонууд бүгд цэнхэр тоосгонууд байсан., Цэнхэр тоосгоор барьсан хот нь алсаас цэнхэр өнгөтэй харагддаг тул "Чинчэн" гэж нэрлэдэг;Хөх хот нь өмнө зүгт Шар мөрөн, Иньшаньтай залгаа байдаг гэсэн өөр нэг үг би��.умард.Иньшань хотыг мөн Дачиншан гэж нэрлэдэг тул Хөх хотыг хойд зүгт ногоон толгодтой тул "Чинчэн" гэж нэрлэсэн.
хээроршдог
хээрталын байгаль
Өвөрмонгол
0 notes
Text
Малчид хоолойн нөмрөг өмсөж, хөшөөнд амьдрах дуртай. Монголын уламжлалт ёс зүйд голчлон Хада, хөөрөг, тамхи дүүргэх, аюулгүй байдлыг хангах гэх мэт зүйлс багтдаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг бөхийх, гар барих ёслолууд байдаг. Хада өгөх ёс зүй нь Төвдүүдтэй адил юм. Монгол малчид маш зочломтгой, ёс зүйтэй байдаг. Зочдыг хашаанд орохдоо хаалганы баруун талд зогсож, баруун гараа цээжин дээрээ тавиад бага зэрэг бөхийлгө. Зочин өвдөг сөгдсөний дараа хост нь хөнгөн цай, дарсны ёс зүй, ёс заншлын дагуу сүүний цай, нарийн дарсыг халуун дотноор өргөж, Хадатог зочдод зориулав. Эзэмшигчийн сүүний дарсыг авахдаа хамгийн зохистой зүйл бол монгол шарсан талхыг дагаж, баруун гарын цагираган хуруугаа ашиглан толгой дээрээ дусал дарс дүрэх бөгөөд энэ нь эхлээд тэнгэрт тахил өргөх, гурав дахь дусал дарс нь өвөг дээдсээ золиослохыг илтгэнэ.Хэрэв зочид уухгүй бол шилийг хүндэтгэлтэйгээр ширээн дээр тавь. Зочдыг зугаацуулах сайхан хүлээн авалтанд гар хурга, бүхэл бүтэн хурганы суудал орно. Хөтлөгч таныг хүндэтгэн үзэхийн тулд бүхэл бүтэн хонины суудал байрлуулна. Монголчууд нохойн мах идэхийг хориглодог бөгөөд эзэн нь зочдыг бүрхэвч эсвэл орон нутгийн хилээс гадуур явуулдаг. Хөшөөний хажуугаар өнгөрөхдөө хашаанд орохоосоо өмнө ташуураа хаалганы гадна талд тавь.
0 notes
Text
Юань гүрний дунд ба сүүл үе нь монгол хятад бүтээлийн анхны оргил үе байсан юм. Чин гүрний үед монгол хятад бүтээлийн оргил үе дахин гарч ирэв. Зохиолчдын тоо зуу гаруй хүнд хүрээд зогсохгүй бүтээлийн тоо нь гайхамшигтай байв. Зөвхөн Францын хэв маягаар 7000 гаруй шүлэг, 3000 гаруй шүлгийг Хан зохиолчдын уран сайхны илэрхийлэл, үзэл суртлын хувьд харьцуулж болно. Чин гүрний үеийн монгол хятад бүтээл нь эртний монгол хятад бүтээлийн хоёр дахь оргил үе байв. Чин гүрний үеийн монгол хятад бүтээлийн хөгжил цэцэглэлт нь уран зохиолын тасралтгүй хөгжих шалтгаан төдийгүй тухайн үеийн нийгмийн түүхтэй нягт холбоотой байв. Нэгдүгээрт, Чин гүрний монгол хятад бүтээлийг Юань, Мин гүрний монгол хятад бүтээлийн үндсэн дээр боловсруулсан бөгөөд энэ нь Юань, Мин гүрний монгол хятад бүтээлийн хөгжил, үргэлжлэл юм. Монголчууд Төв тал нутагт орж, Юань гүрнийг байгуулсны дараа улс төрийн хэрэгцээ, янз бүрийн үндэстэн хоорондын харилцааны объектив хэрэгцээ зэргээс шалтгаалан хятад хэл дээр бичсэн олон монгол зохиолчид гарч ирэв. Юань гүрний үед 40 гаруй монгол хятад зохиолч байсан бөгөөд Юань гүрний эхэн үеийн монгол зохиолчдын хятад бүтээлийн тоо тийм ч их биш байсан бөгөөд уран сайхны илэрхийлэл нь хайгуулын шатандаа байсаар байв.Байна. Юань гүрний дунд, сүүл үеийн үед монголчууд ба төв талбайн хооронд байнга солилцоо, соёлын солилцоо гүнзгийрч байгаатай холбогдуулан Хятад зохиолыг ашигладаг монгол зохиолчид улам бүр өргөжиж, жанр нь улам бүр өргөн цар хүрээтэй болжээ. Зөвхөн яруу найраг, фу, Санку төдийгүй дуурь, тухайлбал, Юань гүрний дунд болон сүүл үеийн шилдэг яруу найрагч Чин Бухуагийн яруу найргийн цуглуулга
0 notes
Text
Монголын өвсний соёл нь үндэсний хөгжмийн соёлыг агуулдаг бөгөөд Матуокин бол монгол үндэсний хөгжмийн өөр нэг төлөөллийн тэмдэг юм. Жао Рюю Матуокин бол зөвхөн ��онгол хөгжмийн зэмсэг төдийгүй, биширдэг, хүндэтгэдэг соёлын бэлэг тэмдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь амар амгалан, аз жаргал гэсэн үг бөгөөд монголчууд үүнийг гэртээ хамгийн чухал байр суурь эзэлдэг. Жан Жиньшэн Хятад, Монголын хоорондох Матуокиний соёлын солилцооны гурван үе шатыг үндэсний соёлын аюулгүй байдлын үүднээс авч үзэж, Матуокин бол Хятад, Монголын хоорондох хил дамнасан хөгжмийн соёлын нэг хэлбэр бөгөөд соёлын хувьд ялалтын нөхцөл байдалд хүрэх ёстой гэж санал болгов.Байна.
0 notes
Text
Өвөр Монголын зүүн хэсэгт орших Чифэнг, Тонглиао нь Ляо гүрний Кёнги муж, Китанчуудын улс төрийн төв байсан түүхтэй. Энэ нутагт Ляошангжин, Ляожонгжин гэсэн хоёр том хот байдаг бөгөөд Ляозогийн булш, Ляохуайлийн булш, Ляокингийн булш гэсэн гурван хааны булш, түүнчлэн дэлхийд алдартай гүнж Ляо, Чен хаант улсын булш, Турки уулын булш байдаг.Байна. Юань гүрний Өвөр Монгол нь Дорнод ба Барууны хооронд соёлын солилцооны гол байр суурь, "Өвсний торгоны зам" -ын зүүн төгсгөлд чухал эхлэл байв.
0 notes
Text
Монгол гэр бүлд бэлчээрийн талбайн хувьд эрчүүд гол төлөв бэлчээрлэх, бэлчээрийн судалгаа хийх, зуслангаа нүүлгэх, үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг шинэчлэх зэрэг томоохон ажил эрхэлдэг бөгөөд гэр бүл дэх тэдний статусыг гэр бүлийн гишүүд хүндэтгэдэг. Эхнэр нь нөхрийнхөө нэрийг дууддаггүй нь заншилтай байдаг. Гэсэн хэдий ч эрчүүд гэр бүлийн асуудалд анхаарал тавьдаг бөгөөд тэд ерөнхийдөө бие биетэйгээ ярилц��аг бөгөөд хосууд асуудлыг хамтдаа шийддэг. Тэд харилцан хүндэтгэл, хайр, харилцан хүндэтгэл, эв найрамдал, эв нэгдэл, гэр бүлийн эв найрамдлыг чухалч��лдаг.
0 notes
Text
Мөрөөдлийн Хоркын тал нутаг тэр гайхамшигтай газар руу хараахан орж амжаагүй байгаа ч би үргэлж төсөөлж, харах дуртай байдаг бөгөөд миний хайж буй диваажин байдаг гэдэгт үргэлж итгэхийг хүсдэг.
0 notes
Text
Ардын ёс заншил Аобао "Aobao" нь монгол хэл бөгөөд овоо буюу бөмбөр гэсэн утгатай. Аобао тахил өргөх нь монгол ард түмний хамгийн том тахилын нэг юм. Аобао нь өвс, толгод эсвэл элсэн манхан дээр чулуу, хөрсний блок, зэгсэн болон бусад саад тотгороор баригдсан байдаг. "Аобао" нь чиглэл, зам, хил хязгаарыг тодорхойлох боломжтой өргөн уудам тал нутагт анх байгуулагдсан тэмдэг байсан бөгөөд хожим нь уулын бурхад, замын бурхдыг шүтэх газар болжээ. Aobaoduo наадам 7, 8-р сард болдог. Золиослолын үеэр Аобао модны туузыг өнгөлөг даавуу тууз эсвэл цаасан тугуудаар чимэглэсэн байв. Монголын ард түмний зүрх сэтгэлд Аобао бол ариун цэвэр газар юм.
0 notes
Text
Хада ардын ёс заншилд зориулагдсан Хада, монголчууд хүндэтгэл үзүүлэхэд ашигладаг бэлэг. Монголын ард түмний хамгийн дээд ёс зүй бол Хадаг санал болгох явдал юм. Хада бол олон төрлийн түүхий торгон алчуур бөгөөд цагаан, цэнхэр, шар өнгийг ихэвчлэн ашигладаг. Урт нь ихэвчлэн 1.5 метр, хамгийн түгээмэл нь 4 метр бөгөөд өргөн нь өөр өөр байдаг. Хоёр төгсгөлд баяжуулалт, 6 см орчим. Хада нь Буддагийн хөшөө эсвэл үүлний хэв маяг, Бабао, Шоу зэрэг өршөөлтэй хэв маягаар хатгамал байдаг. Хада нь анх ламын сүмд бурхдыг золиослох хэрэгсэл байжээ. Ламизмыг нэвтрүүлснээр Хадагийн ухамсрыг монголчууд хурдан хүлээж авав. Монгол ард түмэн Хадад чин сэтгэлээсээ, хамгийн сайн сайхныг илэрхийлэхийн тулд хүндэт зочин ирэх, бурхдыг шүтэх, өвөг дээдсээ шүтэх, ахмадуудтай уулзах, хуримын баяр, төрсөн өдрийн баяр, урт удаан аялал, баяр тэмдэглэх болон бусад чухал үйл явдлуудыг санал болгох ёстой.
0 notes
Text
Ардын зан заншилтай монгол шарсан талх "Монгол шарсан талх" Монголчууд хамгийн тансаг дарс асгаж байна. Дарс бол хоолны мөн чанар, үр тарианы талст юм. Энэ бол найз нөхдийнхөө үнэнч байдлыг илэрхийлэх хамгийн үнэ цэнэтэй хоол юм. Хөтлөгч дарсыг мөнгөн аяга эсвэл алтан аяганд хийж, дарсыг нь буцааж өгөх хэрэгтэй. Хэрэв та ууж чадахгүй бол тэр дарсыг нь буцааж өгөх хэрэгтэй.
0 notes
Text
Монгол хувцас Монгол үндэсний хувцас бол монгол үндэсний уламжлалт соёлын салшгүй хэсэг юм. Монгол үндэсний хувцас нь монгол үндэсний материаллаг соёл иргэншил, оюун санааны соёл иргэншлийн гол шинж тэмдгүүдийн нэг бөгөөд түүхэн хоёр онцлог шинж чанартай бөгөөд энэ нь түүний өвөрмөц хэв маяг, эрч хүчийг үеэс үед дамжуулж ирсэн юм. Монголын үндэсний хувцас нь олон мянган жилийн турш монгол ард түмнээс хараат байсаар ирсэн бөгөөд тасралтгүй хөгжиж, хөгжиж ирсэн. Үндэсний соёлыг хөгжүүлэхийн тулд монгол үндэсний хувцас нь цаашдын хөгжлийн үйл явцад илүү өнгөлөг, илүү түгээмэл болох нь дамжиггүй. Хүмүүсийн амьдралыг үзэсгэлэнтэй болгож, улмаар гэртээ болон гадаадад байгаа янз бүрийн үндэстэн хоорондын соёлын солилцоонд эерэг үүрэг гүйцэтгэнэ.
0 notes
Text
Ардын хоолны дэглэм-бүхэл бүтэн хонины мах Бүхэл бүтэн хонь, бүхэл бүтэн үхэр гэгддэг бүхэл бүтэн хонь, бүхэл бүтэн үхэр нь монголчуудын VIP зочломтгой уламжлалт ёс зүй юм. Эрт дээр үеэс монголчууд бүхэл бүтэн хонь идэж, морины сүү ууж, хөвөн хурганы чанасан махны туузыг экспедицүүдэд авч явдаг байжээ. Өвөр Монголын шарсан бүх хурга нь гадна талдаа зөөлөн, дотор нь зөөлөн, арь�� нь шаржигнуур, гөлгөр, өнгө нь алтан, амт нь хэвийн бус, өөх тос нь өөх тос биш, шинэхэн, шаржигнуур бөгөөд энэ нь ихэвчлэн иддэг нутгийн хурганаас эрс ялгаатай байдаг. Өвөр Монголын Өөртөө Засах Орон нутгийн уулс хэдэн мянган миль салхилж, гол мөрөн, нуурууд нь цөлийн аялал жуулчлалын алдартай газрууд, тэгш газрууд байдаг. Өвөр Монголд аялж буй хүмүүс үзэсгэлэнт газруудыг хаа сайгүй үзэх, үндэстний цөөнхийн өөр өөр зан заншлыг мэдрэхээс гадна орон нутгийн хоолны амтыг мэдрэх боломжтой. Эдгээрээс хамгийн алдартай нь Өвөр Монголын шарсан бүхэл бүтэн хонь юм.
0 notes
Text
Монгол хэлний хэрэглээний судалгаа АНУ-ын Майкрософт корпорацын 2007 онд нэвтрүүлсэн windows vista компьютерийн програм хангамжийн систем нь монгол хэлний уламжлалт оролтын аргыг хамардаг бөгөөд энэ нь монгол хэлний мэдээлэл боловсруулах судалгааны ажлын нэгдсэн хэрэглээний платформ юм. Үүний зэрэгцээ Өвөр Монголын Нийгмийн Шинжлэх Ухааны Академийн Монголын Мэдээлэл Судалгааны Төвийн боловсруулсан монгол үүсгэн байгуулагчийн анхны систем, монгол оффисын автоматжуулалтын програм хангамж нь янз бүрийн салбарт чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Сүүлийн жилүүдэд Өвөр Монголын Нийгмийн Шинжлэх Ухааны Академийн Монголын Мэдээлэл Судалгаа, Хөгжлийн Төв болон холбогдох хэлтсийн хамтран боловсруулсан олон үндэстний хэл, текст боловсруулах үндсэн ерөнхий платформ, монгол автомат орчуулгын систем, "Хятад-монгол машин орчуулгын систем"," Англи-Монголын машин орчуулгын системийн судалгаа "зэрэг үндэсний төслүүд амжилттай хэрэгжиж дууслаа.
0 notes
Text
Жүжигчид Нүүдэлчдийн соёлын наадам, Байин Силе Ранч байгуулагдсаны 70 жилийн ойн нээлтэд уламжлалт бүжиг хийв.
0 notes
Text
Өвөр Монголд үүссэн, өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн Хятадын соёлын бэлгэдэл, дүрс нь тоо хэмжээ, төрөл, холболтын хувьд маш баялаг, өвөрмөц юм. Жишээлбэл, түүх соёлын бэлгэдэл бол "С хэлбэрийн хаш сийлсэн луу" гэгддэг Хонгшан хаш луу юм.
0 notes
Text
Малчид хоолойн нөмрөг өмсөж, хөшөөнд амьдрах дуртай. Монголын уламжлалт ёс зүйд голчлон Хада, хөөрөг, тамхи дүүргэх, аюулгүй байдлыг хангах гэх мэт зүйлс багтдаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг бөхийх, гар барих ёслолууд байдаг. Хада өгөх ёс зүй нь Төвдүүдтэй адил юм. Монгол малчид маш зочломтгой, ёс зүйтэй байдаг. Зочдыг хашаанд орохдоо хаалганы баруун талд зогсож, баруун гараа цээжин дээрээ тавиад бага зэрэг бөхийлгө. Зочин өвдөг сөгдсөний дараа хост нь хөнгөн цай, дарсны ёс зүй, ёс заншлын дагуу сүүний цай, нарийн дарсыг халуун дотноор өргөж, Хадатог зочдод зориулав. Эзэмшигчийн сүүний дарсыг авахдаа хамгийн зохистой зүйл бол монгол шарсан талхыг дагаж, баруун гарын цагираган хуруугаа ашиглан толгой дээрээ дусал дарс дүрэх бөгөөд энэ нь эхлээд тэнгэрт тахил өргөх, гурав дахь дусал дарс нь өвөг дээдсээ золиослохыг илтгэнэ.Хэрэв зочид уухгүй бол шилийг хүндэтгэлтэйгээр ширээн дээр тавь. Зочдыг зугаацуулах сайхан хүлээн авалтанд гар хурга, бүхэл бүтэн хурганы суудал орно. Хөтлөгч таныг хүндэтгэн үзэхийн тулд бүхэл бүтэн хонины суудал байрлуулна. Монголчууд нохойн мах идэхийг хориглодог бөгөөд эзэн нь зочдыг бүрхэвч эсвэл орон нутгийн хилээс гадуур явуулдаг. Хөшөөний хажуугаар өнгөрөхдөө хашаанд орохоосоо өмнө ташуураа хаалганы гадна талд тавь.
0 notes
Text
Надам чуулган бол Хятадын монгол ард түмний өвөрмөц онцлог шинж чанартай уламжлалт үйл ажиллагаа бөгөөд монголчуудын дуртай уламжлалт спортын үйл ажиллагааны хэлбэр юм. Бамбай ургац хураалтын баяр баясгаланг харуулахын тулд "Жил бүрийн билгийн тооллын зургадугаар сарын дөрөв дэх өдөр эхэлдэг Надаму (ихэвчлэн ногоон, улаан өвс, морины хонины өөх тосны нарны тооллын 7, 8-р саруудад) нь өвс ногоо дээр жил бүр уламжлал болгон зохион байгуулагддаг арга хэмжээ юм. Aobao тахил өргөх. Чулуун хадан дээр сийлсэн "Чингис хааны чулуун бичээс" -ийн дагуу монголчууд урт удаан нүүдэлчин амьдралдаа "үндэсний өвөрмөц өнгө бүхий спорт, зугаа цэнгэл, спортыг бий болгож, дамжуулж байна" гэжээ. Надам нь Монгол хаант улс байгуулагдсан эхний өдрүүдэд "Чингис хааныг Монголын хаан хэмээн нэрлэх үед" үүссэн. Жил бүрийн 7-р сараас 8-р саруудад янз бүрийн овгийн удирдагчдыг цуглуулахаар томоохон цугларалт зохион байгуулдаг бөгөөд эв нэгдэл, найрамдлыг харуулах, бампер ургацын төлөө залбирахын тулд эхэндээ байт харваа, морин уралдаан эсвэл бөхийн барилдаан зохион байгуулдаг байв.Сүүлд нь монголчууд эдгээр гурван спортыг Надам гэж нэрлэдэг. Мөн аажмаар цэргийн спорт болжээ. Юань гүрний захирагчийн дүрэм. Монгол эрчүүд бөх, морь унах, байт харваа гэсэн гурван үндсэн ур чадвартай байх ёстой. Надам аажмаар засгийн газраас тогтмол зохион байгуулдаг, зорилготой зугаа цэнгэлийн арга хэмжээ болжээ. Жил бүр монголчууд Надам чуулганыг зохион байгуулдаг.
0 notes