Don't wanna be here? Send us removal request.
Text
0 notes
Text
Смотрите "Следовать за Пророком! Или идти против Пророка. Кто решает? Ислам – религия Любви" на YouTube
youtube
0 notes
Text
Смотрите "Созидательное общество. О чём мечтали пророки | Международная онлайн-конференция | 20.03.2021" на YouTube
youtube
0 notes
Text
Смотрите "Разговор, который касается каждого" на YouTube
youtube
0 notes
Text
Смотрите "«Созидательное общество. О чём мечтали пророки». АНОНС. 20 марта 2021. Глобальная онлайн-конференция" на YouTube
youtube
0 notes
Text
Что такое подлинный Джихад
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния!
К сожалению, на сегодняшний день очень мало людей понимают и знают подлинную красоту, мудрость и глубину Ислама –религии Любви, Добра и Братства. В последующих статьях мы более подробней поговорим об этом. В данной же статье мы поделимся нашим пониманием сути подлинного Джихада. Темы, являющейся одним из главных факторов негативного отношения к Исламу во всем мире.
Джиха́д (جِهَادٌ араб. усердие, усилие) — понятие, означающее усердие на пути Аллаха.
Слово «джихад» вовсе не означает “священная война”, как полагают некоторые люди, а "усилие" или "стремление". (Война в Коране обозначается словами "харб" или "киталь"). Джихад означает серьезную и искреннюю борьбу прежде всего на личном уровне, против всего негативного и злого в самом человеке. Это усердие, направленное на искоренение всего тёмного в себе самом, с тем чтобы, очистившись стать подлинным мусульманином –человеком, принадлежащим Богу. Это усилие против невежества, алчности, жадности, высокомерия, зависти и против наущений дьявола, иными словами – борьба против своих слабостей и отрицательных внутренних качеств. Джихад – это воспитание своего внутреннего духовного мира!
Но то, что сегодня понимается под словом джихад большим количеством людей, не отражает сути этого понятия. А СМИ и кинематограф “распиарили” это слово так, что сегодня многие люди уже боятся летать в одних самолетах с мусульманами.
Как пишет один западный теоретик, имени которого мы даже не считаем нужным упоминать: “Таким образом, джихад по своей натуре беззастенчиво агрессивен, а его конечная цель состоит в том, чтобы добиться господства мусульман над всем миром.�� Вот такой бред и является результатом того, что прежде всего не у всех нас есть понимание подлинной сути “джихада”, не говоря уже о тех, кто видит в Исламе зло.
Что происходит? Разберём один из наиболее распространенных сценариев. У многих людей есть внутри потребность, стремление и жажда познать прелесть рая. (В особенности у людей проживающих в жестких материальных условиях, которым рай преподносится в качестве альтернативы, эта потребность становится сильнее). Представьте себе молодых людей, у которых суровые условия жизни: нестабильная ситуация в стране, их страну пытаются поработить державы акулы, у этих молодых людей нет особой возможности учиться и познавать Коран, саму суть Ислама. И тут к ним приходят “учителя”, которые показывают им кусочки из Корана и говорят: “вот смотри, Всевышний Аллах говорит тебе, убивай неверных. Возьми пояс шахида и ты попадешь в рай”. Кстати, зачастую эти самые "учителя" являются воспитанниками спец служб и слугами Иблиса. Нам известно много примеров создания именно этими силами зла многих террористических организаций, не имеющих к Исламу никакого отношения. Но насчет этих слуг Иблиса всё ясно- кому служил то и получил-но главная беда в том, что этому обманутому человеку (смертнику) дороги в рай нет. Почему? Потому что самоубийство и убийство других творений Аллаха- это самый ужасный и страшный грех. И потому такие “учителя” –рабы Иблиса, потому что они делают самое страшное- они не просто убивают тело, они убивают Душу человека. Они лишают человека возможности достижения Вечной Жизни. Это самое страшное. Не так страшен тот, кто наносит увечья или даже лишает жизни тело, как ужасен тот, кто лишает жизни и убивает Душу-ибо тем самым они закрывают двери перед Жизнью Последней.
Мы считаем нелишним сделать акцент на этом моменте. Взрывы, захваты заложников, поджоги молельных домов – это не джихад! Нет и ещё раз нет! Это не джихад на пути Аллаха, а джихад на пути шайтана! Мы не имеем права называть таких людей мусульманами. Мусульмане не подрывают себя, а также невинных людей. Потому что самоубийство – это смертный грех перед Аллахом. Самоубийство, повлекшее гибель ни в чем не повинных людей – это ужасное и жестокое преступление против себя самого, против Ислама, против всего человечества! Можем ли мы называть таких людей шахидами? Конечно же нет. Это обманутые люди. И несчастные. И вина во многом, именно на тех, кто обманывает и толкает этих несчастных заблудших на столь ужасное злодеяние. Сами при этом живут себе припеваючи. Хоть кто бы спросил у них, -Почему обманывая молодых людей, вы сами предпочитаете жить в богатстве и почёте?
Однажды Пророка Мухаммеда (мир ему) спросили: «Кто такой мусульманин?» Он ответил: «Мусульманин – это тот человек, который не вредит остальным ни своим языком, ни своими руками». Это значит, что мусульманину запрещены сквернословие и грубость и, тем более, запрещены действия, наносящие вред кому-либо. Джихад не ведется против какого-либо человека, против какого-либо народа или какой-либо страны. Это не джихад, это страшное преступление. Если человек убивает себя привязав к себе бомбу и тем самым убивает ни в чем не повинных людей – это двойное преступление и нет этому никакого оправдания!
Всевышний Аллах в Священном Коране призывает нас не убивать себя и не убивать невинных людей. Если кто-нибудь прольёт кровь одного невинного человека, то его грех приравнивается к убийству всех людей на свете, а если сохранит жизнь одного человека, то это будет принято Всевышним так, как если бы он сохранил жизни всех людей на земле. Жизнь человека ценна и неприкосновенна перед Всевышним Аллахом.
Слова из Корана (сура « аль - Худжурат», аят 15) лишь подтверждают это:
«Правоверные суть те, которые уверовали в Бога и Его пророка, а затем не сомневаются и совершают рвение (джихад) своими душами и имуществом на пути Аллаха. Таковые и есть праведники»
В этом аяте понятие джихада как раз и раскрывается в смысле проявления усердия на пути Аллаха.
Или вот еще такой пример из Священного Корана (сура « аль - Анфаль», аят 74): «Те, кто уверовал и совершили переселение и совершали рвение (джихад) на пути Аллаха и те, которые дали убежище и оказали помощь, суть истинно верующие. Им будет прощение и щедрые дары»
Таким образом мы вновь подходим к важному вопросу, на который каждый человек, называющий себя мусульманином обязан честно ответить самому себе: Чья Воля и чьи слова для меня важнее и превыше всего: Воля Аллаха и слова Его Посланника или слова каких-то имамов, улемов, алимов и прочих жрецов? Вот в чём главный вопрос. Если человек считает себя верующим человеком, то ему прежде всего надлежит верить Закону Всевышнего Аллаха и своему Пророку! Если же человек ленится познавать и изучать собственную религию и довольствуется тем, что лишь слушается как послушный ученик этих “знающих” –то он не мусульманин. Если человек слушаясь своих “имамов” лишь исполняет определённые внешние обряды, но внутренне не направляет своих усилий на исправление себя- то он не мусульманин. И джихад для настоящего мусульманина – это борьба со своим нафсом или своим Эго. Сегодня всё человеческое сообщество нуждается именно в таком джихаде! (Погрязнув в болоте потребления, взаимных претензий и войнах, мы забыли для чего нам дана эта жизнь). Джихад - это усердие в совершении праведных деяний. В Коране это слово использовано в различных формах 33 раза – часто наряду с такими понятиями, как «вера», «раскаяние», «праведные деяния» и «переселение» [имеется в виду хиджра].
Однажды к Пророку Мухаммеду (мир ему) подошел один человек и попросил его, чтобы его взяли в поход против врагов. Пророк (мир ему) спросил его: «А живы ли твои родители?» Тот ответил: «Да, живы». Пророк (мир ему) сказал: «Возвращайся к своим родителям и осуществи джихад заботясь о них и ухаживая за ними».
Если проанализировать и изучить аяты Корана и слова Пророка Мухаммеда (мир ему), то рождается понимание, что выражение «вести джихад» означает «усердствовать, прилагать старания». Пророк Мухаммед (мир ему) разъяснял верующим, что «самый великий и настоящий джихад – это джихад, который человек ведет с собственным животным естеством». Под словом «естество» здесь подразумеваются низменные, эгоистичные страсти, алчность человека. Итак, уважаемые читатели, мы с вами вплотную подошли к такому пониманию значения слова «джихад», как «усердие». Усердие в борьбе против всего низменного и животного в себе самом. Это важное понимание, ибо если каждый человек прежде всего победит зло в себе, то его просто не останется в мире.
Дорогие братья и сёстры, сегодня во всём мире происходит очень много плохого, много страданий и горя, свидетелями которых мы становимся и не всегда по телевизору. Но зло нев��зможно победить злом. Зло по отношению к кому-то ни было только плодит ещё больше зла. Зло возможно победить только Любовью! Любовь и только Любовь есть подлинная и непобедимая сила, способная полностью искоренить всё зло на Земле. И победа эта начинается прежде всего в нас самих. Каждый из нас побеждая своё эго и становится подлинным мусульманином и соответственно строителем такой жизни, в которой главенствуют такие понятия как: Любовь, Честь, Праведность, Добро, Достоинство, Справедливость и Благородство! Поэтому начинать надо с себя самих. Изучать Коран и другие Писания, познавать, размышлять, анализировать и не быть безмолвными и тупоголовыми баранами, которых ведут на скотобойню. Мы рождены не для этого! Мы рождены во имя высшей Свободы! И шанс на её обретение Всевышний Аллах дал каждому человеку! И никто не вправе нас лишать этого права. И будущее человечества в действительности зависит от нашего с вами Выбора…
Вознесем Хвалу Всевышнему Аллаху, Господу миров за Его Безконечную и Безграничную Любовь! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.
Продолжение следует…
Список использованной литературы:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Джихад
http://islam-today.ru/veroucenie/cto-takoe-dzihad/
http://islam.com.ua/socialynye-problemy/dghihad/10913-ponyatie-dghihada-v-islame
https://dic.academic.ru/dic.nsf/islam/248/Джихад
http://www.imam.ru/articles/jihad.html
https://otvet.mail.ru/question/8297120
http://www.fondihlas.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=9890:2016-05-10-11-30-28&catid=97:2011-05-06-12-19-29&Itemid=323
http://serdce-chechni.ru/index.php/template/islam/item/373-понятие-джихада
https://e-minbar.com/islamovedenie/book-06/chapter-06/ponyatie-dzhihada-v-islame
https://postnauka.ru/faq/40819
http://islamdag.ru/verouchenie/23622
http://islamist.ru/джихад/
http://www.islamproklinaetterror.com/smisl-ponyatiya-djixad.htm
0 notes
Text
Правда о написании Корана (2-ая часть)
Как бы не пытались ветхие пески истории пытаются скрыть от нашего взора Правду, рано или поздно она становится достоянием тех, кто жаждет познать её. Человек без Бога слаб и немощен и ему свойственно ошибаться и только Аллаху ведомо всё и только Аллах Всемогущий знает лучше! И потому мы смиренно молим Его, чтобы Волей Его Истина стала достоянием всех праведных сердец!
А засим позволим себе некое импровизированное путешествие по обветшалым страницам истории, в надежде на то, что Истина - словно компас, ведущий путешественников верным путём, озарит наш поиск своим немеркнущим сиянием и приведёт нас к познанию и пониманию того, как ложь во все века пыталась и пытается скрыть Правду и как бесплодны на самом деле все эти попытки!
Все Духовные Учения привносимые �� мир, давались с одной целью - научить человека жить внутри с Богом! Что вело к построению гармоничной жизни человека с человеком! И жизнь в Любви и гармонии и есть жизнь подлинная. Это то, чему учили все Великие Учителя! Все они пытались донести человечеству Истину, что праведная жизнь - есть жизнь не животными инстинктами, но Духовной Волей Творца, праведная жизнь - есть искренняя Любовь к Единому Господу Богу и жизнь Его Заветами!
"Кто крайне усердно, слепо пристрастен к своему учению, тот обвиняет в неверии и заблуждении своего противника, а кто терпим, дружелюбен, тот не обвинит в неверии и способен узреть то Единое, что есть во всём".
Как мы уже рассказывали в предыдущей статье, откровения ниспосылались Пророку Мухаммеду (мир ему) на протяжении 23 лет. 8 июня 632 года Пророк Мухаммед (мир ему) покинул этот мир и спустя 20 лет после смерти Последнего Пророка (мир ему) в 651 году впервые записи его проповедей были объединены в один сборник – Коран.
Напомним нашим читателям, что Пророк Мухаммед (мир ему) не делал завещаний касательно создания некого сборника откровений. (Во всяком случае нам не удалось найти подобных свидетельств, ни фактов что это удалось сделать кому-то). В отсутствие его руководства, знания людей, которые помнили его Учение, выросли в цене. Развивались соперничающие группы, а многие курра (знатоки Корана) начали выражать неодобрение халифу и военным и политическим лидерам, которые вели борьбу за власть, но не за чистоту веры. Курра поддержали общее восстание против Османа в 25-м году Хиджры. Осман отреагировал быстро, распорядившись о составлении официального текста и объявив еретиками всех, кто излагает Коран по-другому.
Случилось так, что при битве при Йамаме, погибло множество курра. По одной версии всё это (гибель курра) было подстроено людьми, которые стремились к упрочнению своей земной власти и потому им были невыгодны люди, ведавшие истину.
По поручению Абу Бакра, Зейд ибн Саббит, хотя вначале и очень противился,потом, всё же уступив, собрал и сличил разрозненные записи откровений, которые делались людьми на камнях, коже, пальмовых листьях, на плоских костях, на всём что тогда использовалось для письма. Всё это заново просмотренное Зейдом и переписанное на отдельных листах – ас-сухуф, составило первую редакцию Корана, которая поступила в распоряжение руководства Халифата при халифах Абу Бакре и Омаре. Однако появились и другие подобные записи, списки и тексты которых не всегда совпадали с этим официальным. В политических интересах Халифата было решено заменить их одним списком, устраивавшем господствующие круги.Через несколько лет после убийства иранским рабом халифа Омара (644 г.), новый халиф Осман решил заглушить разгоревшиеся споры вокруг разноречивых текстов Корана, приняв вместо них единый официальный текст. И вновь Зейду ибн Саббиту и работавшей под его руководством комиссии, было поручено подготовить требовавшийся единый текст. Для этого были отобраны все записи имевшиеся у отдельных лиц. С��ичив конфискованные тексты с первой редакцией Корана, подготовленной Зейдом, и приняв или отвергнув ту или иную вновь полученную запись, составители Корана по приказу халифа Османа уничтожили все оригиналы добровольно или насильно собранных текстов. Полученная в результате этого новая редакция теперь уже зейдовско-османского текста Корана, переписанная в 4 экземплярах была разослана в важнейшие центры Халифата – Мекку, Дамаск, Куфу и Басру. Этот текст стал считаться каноническим. Зейд ибн Саббит, кстати получил за это весьма щедрое вознаграждение – 100 000 дирхемов. 100 тыс. дирхемов по тем временам очень серьёзная сумма и возникает вопрос - чем же была вызвана подобная щедрость?
Вернёмся к самому тексту, вскоре, обнаружилось, что утверждённый халифом Османом текст Корана принимается далеко не везде и не всеми верующими за подлинный. Немалую огласку получили тексты, которые, как оказалось, удалось сохранить нескольким бывшим сподвижникам Пророка (мир ему).
Одним из видных таких людей был Абдаллах ибн Масуд, человек, который в битве при Бадре снёс саблей голову одному из самых ярых врагов Пророка Мухаммеда (мир ему)- курейшиту Абу Джахлю. Абдаллах ибн Масуд ценился также как тонкий знаток откровений Аллаха (сам Пророк Мухаммед (мир ему) хвалил его за знание Корана) и умелый передатчик хадисов, от которого пошло 848 преданий. Он с негодованием отверг предложение отказаться от своей рукописи, потому что считал её более точной чем рукопись Зейда ибн Саббита.
Редакция Османа была принята больше по политическим нежели по религиозным мотивам. Поэтому, это не могло не вызывать недовольства тех людей, которые помнили и знали Учение переданное Пророком Мухаммедом (мир ему). Среди таких людей была и Айша, жена Пророка Мухаммеда (мир ему). Которая также выступала против Османа и обвиняла его в искажении Корана.
Как было сказано, после создания сборника, все остальные рукописи были или сожжены или брошены в кипящую воду (согласитесь, что это святотатство и кощунство - поступать так с записями откровений Аллаха!) и в связи с этим Осману была дана кличка “харрафуль мосхаф”, что означает “сжигатель Корана”.
Хвала Всевышнему, что несмотря на людскую глупость и алчность, Коран всё равно хранит в себе огромное множество зёрен Истины. Несмотря на то, что канонический текст Корана был отредактирован по заказу уклонившейся от праведности верхушки халифата, и некоторые сподвижники Пророка Мухаммеда (мир ему) сразу же выступили против этого канона, социологическая доктрина, выраженная в нём, всё же ориентирована на построение внутренне бесконфликтной системы отношений в глобальном многонациональном обществе.
"Заблуждение не перестаёт быть заблуждением оттого, что большинство разделяет его" - сказал классик мировой литературы Л.Н. Толстой.
Сложилось так, что мусульманам вот уже многие столетия внушается идея о “праведных халифах” или о кровной преемственности власти, причем настолько активно, что мало кто вопрошает себя: а какое отношение к подлинному Исламу имеют все эти обычные люди, обуянные жаждой власти и земных богатств. Разве это столь важно: постоянные разговоры и напоминания о них, в чём тогда различие Ислама от остальных религий, если эти вопросы изучаются активнее, чем сама глубина и суть Ислама? Разве Ислам не есть жизнь согласно Воле Творца, почему в таком случае нас учат жить по-другому, в спорах о земной власти? Почему до сих пор между мусульманами ведутся споры и войны за то, кто должен обладать властью над правоверными. Разве вся власть на земле и на небесах не принадлежит Аллаху Всемогущему и Всевластному? Почему вопрос того, кто был “праведным халифом”, а кто нет, преподносится нам как важный вопрос, тогда как единственно важный вопрос лишь в том, почему до сих пор мы, люди, не принимаем над собой власть Аллаха полностью и безоговорочно, почему -мы, люди, живём не Заветом от Аллаха и в мире и согласии, а теми правилами, которые нам навязывают те, кто возвёл себя в ранг посредников между Аллахом и людьми и следуя их указаниям ссоримся, враждуем и воюем друг с другом? Но разве Создатель всего Всемогущий Аллах для этого создал нас?
В Коране сказано (49:10):
Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, — быть может, вы будете помилованы.
Также сказано в Коране(Аль-Имран 103-105):
Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, — быть может, вы последуете прямым путем. Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими. Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения.
И Пророк Мухаммед (мир ему) учил:
Не завидуйте друг другу: не испытывайте ненависти по отношению к друг другу, не отворачивайтесь друг от друга, а будьте, о слуги Аллаха, братьями. Один мусульманин – брат другому мусульманину: он не притесняет его и не предает его интересы, он не лжет ему и не оскорбляет его презрением. Набожность (вера в Бога) находится прямо здесь (и Пророк указал на грудь три раза). Очень дурно для каждого человека испытывать чувство презрения по отношению к своему брату мусульманину и смертным грехом для мусульманина является убийство другого мусульманина, либо завладение его имуществом, или же посягательство на его честь.
Т акже Пророк Мухаммед (мир ему) сказал: Создать карусель Добавьте описание
“Если мусульманин говорит дурно о мусульманине, это – грех. Если мусульманин сражается против мусульманина, это свидетельство неверия обоих.”
Чьи слова выше и важнее для мусульманина? Слова Всевышнего Аллаха и Посланника Его или слова жрецов? Жрецов - рабов Иблиса, возомнивших себя имами, хотя по сути они всего лишь обуянные гордыней и алчностью жрецы. Разве имеет моральное право мусульманин называть себя мусульманином, если он не живет Законом Аллаха? Если он живет так, как его учат жрецы (неважно как они называются в разных религиях), значит он раб Иблиса. И он не может называться мусульманином. Всевышний Аллах повелел нам всем быть братьями и изучать и размышлять над Его Писаниями и жить в гармонии и взаимоуважении с друг другом. И Последний Пророк учил нас также этому.Так почему же мы слушаем и живем не так как повелел Всевышний Аллах и как учил нас наш любимый Пророк (мир ему), а позволяем руководить нами тех, кто служит Иблису? Чьи слова выше для мусульманина? Вот это главный вопрос на который честно и прежде всего перед самим собой, должен ответить каждый считающий себя мусульманином.
Сказано: что никто не понесёт чужую ношу, и что каждый будет спрошен за свои деяния, но если каждый из нас будет сам, лично сам отвечать на Суде, то какое право имеет кто-либо из этих жрецов- "посредников" навязывать нам свою волю, своё ограниченное, узко-конфессиональное понимание Ислама и почему мы позволяем им до сих пор это делать?
Наша статья не более чем попытка призвать всех , здравомыслящих, ответственных и неравнодушных к своему иману (вере), к своей духовной судьбе людей, к размышления, анализу, сопоставлению. К тому, чтобы люди перестали верить на слово тем, кто сыплет умными словечками или изречениями на арабском языке, в то время как сердца их пусты. Неразумно доверять самое главное в жизни – свою веру, людям, которые сами не нашли Аллаха в своём сердце, но учат этому других и потому каждый размышляющий человек обязан в первую очередь сам искать ответы и знания, проверять, анализировать, размышлять ибо никто кроме него самого не будет отвечать на Суде.
И сегодня, когда человечество стоит на пороге глобальных потрясений и возможно новой мировой войны, мы все обязаны вспомнить и принять всё данное нам до сих пор, отбросить все искусственно создаваемые различия и разногласия и объединиться в вере в Единого для всех Создателя Всемогущего, Господа миров и Властелина Дня Воздаяния! Дорогие сёстры и братья, нам всем должно ��ыть смиренными, ибо мы сотворены из глины и нам же всем должно быть великодушными, ибо в каждом из нас горит звезда. Звезда, которую в религиях называют Душой- частицу Всевышнего в каждом из нас, наличие которой делает нас всех родными друг другу. Наличие которой каждому из нас дает шанс на обретение Жизни Вечной! И Любовь Всевышнего Аллаха Господа миров к нам столь безмерна, что Он даровал нам свободу выбора: существовать как рабу этого бренного мира или жить здесь как гость, готовым уйти в Вечность...
Милосердный и Милостивый Аллах прости нам наши ошибки и укрепи наши сердца на пути служения Тебе Одному – Всевластному Господу Творцу мироздания! Да пребудет с нами вечно Милость Твоя бесконечная!
Продолжение следует...
Список использованной литературы:
http://astrophyzika.0pk.ru/vie...
https://ru.wikipedia.org/wiki/...
https://ru.wikiislam.net/wiki/...
http://rutlib2.com/book/4470/p...
https://azbyka.ru/proishozhden...
http://священный-ко...
http://www.islamonline.ru/inde...
http://azbyka.ru/muxammad-prorok-islama
http://azbyka.ru/proishozhdenie-korana
http://www.e-reading.club/chapter.php/79162/15/_Master_i_Margarita___gimn_demonizmu__libo_Evangelie_bezzavetnoii_very.html
http://islamist.ru/
0 notes
Text
Правда о написании Корана.
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров!
Выполняя обещание рассказать о том, как были собраны воедин�� проповеди пророка Мухаммеда (мир ему), мы представляем вниманию наших читателей некоторые малоизвестные широкой общественности факты. Уповая на Милость Всевышнего Аллаха и Милосердие Его, смиренно моля Всемогущего Господа миров, о том, чтобы Свет Истины пробился ко всем жаждущим Его!
После смерти Великого Пророка (мир ему) в 632 году, было ещё много людей, которые своими ушами (а не услышанное от каких-то людей) слушали и слышали проповеди Пророка Мухаммеда (мир ему) и знали тексты сур наизусть. Однако в силу того, что Последний Пророк (мир ему) не сделал или не позволял этого, никто не осмеливался собрать воедино все тексты проповедей. И вот спустя 20 лет после его ухода из мирской жизни, был поднят вопрос о объединении всех записей. И поэтому в 651 году, тексты начали собираться и отбираться для того, чтобы после определённой редакции быть записанными в Коран и решено было это сделать именно на курайшитском диалекте, на котором проповедовал Пророк Мухаммед (мир ему).
Об истории написания Корана, о том, как было принято решение собрать воедино все записи, сохранились до сих пор (несмотря на изощренное коварство Иблиса) свидетельства Зейда ибн Саббита - личного писаря Пророка Мухаммеда (мир ему). Итак, предоставляем слово очевидцу Зейд ибн Саббиту:
“В ходе сражения Йамама, Абу Бакр вызвал меня. Я пошел к нему и встретил у него Омара. Абу Бакр сказал мне: Ко мне пришел Омар и сказал: ”Сражение ожесточилось и в нём участвуют курра (знатоки и чтецы Корана). Я очень боюсь, что такие сражения унесут жизни курра, а вместе с ними может быть потерян и Коран. В связи с чем считаю, чтобы ты (о, Абу Бакр) распорядился собрать Коран (в единую книгу)”. Я (то есть Абу Бакр) ответил ему (Омару): “Как же мне сделать то, чего не сделал Пророк?” Однако Омар возразил: “В этом деле есть великая польза”. Как я не пытался уклониться от этого дела, Омар продолжал настойчиво убеждать меня. Наконец я согласился. Затем Зейд иб Саббит продолжил: ”Абу Бакр повернулся ко мне и сказал: ”Ты молодой и умный человек. Мы тебе полностью доверяем. К тому же ты был секретарём Пророка и записывал ниспосылаемые Аллахом аяты, которые ты слышал от пророка. Теперь займись Кораном и собери его в полный список”. Затем Зейд ибн Саббит сказал: “Клянусь Аллахом! Если бы Абу Бакр взвалил на меня целую гору, это показалось бы мне более лёгкой ношей, чем то, что он мне поручил. Я возразил ему: “Как же вы сделаете то, чего не сделал Посланник Аллаха?” Однако Абу Бакр убедительно сказал мне: ”Клянусь Аллахом! В этом деле есть великая польза”. Вот как рассказывал Зейд ибн Саббит об этом деле.
В связи с этим у нас невольно возникают следующие вопросы:
а) Почему этого не сделал сам Пророк Мухаммед (мир ему)?
б) Почему он не поручил этого сделать другим ещё при жизни?
в) Почему он не завещал сделать это после своей смерти, ведь известно, что он дал множество наставлений и поручений о том, что и как надлежит делать мусульманам после его смерти?
г) Почему столь настойчиво, эти люди стремились сделать то, чего не сделал сам Пророк Мухаммед (мир ему)?
Как много разных почему оставила нам история, но как известно кто ищет, тот рано или поздно находит ответы.
Почему Пророк Мухаммед (мир ему), столь внимательный, последовательный и дотошный во всём что касалось его пророческой миссии, позволил себе такую “халатность”? Ведь очевидно, что если это было бы богоугодное дело, то Пророк (мир ему) ни в коем случае не оставил бы его без внимания. Почему обрывки слов сподвижников и родственников Пророка (мир ему) об этом деле, вызывают некоторые подозрения на нечто большее, чем нам рассказывают сохранившиеся (то есть не до конца уничтоженные) источники? Почему это дело вызывало такой явный отпор со стороны всех, кто впервые слышал об этом? Например и Абу Бакр и Зейд ибн Саббит вначале были против и не осмеливались взяться за это дело. Почему? Очевидно, было что-то очень важное, что удерживало их? Не запрет ли самого Пророка (мир ему) ? Почему они оба (Абу Бакр и Зейд ибн Саббит) одними и теми же словами отказались: “Как же сделать то, чего не сделал Посланник Аллаха?” Но очевидно, что настойчивость Омара взяла вверх и они согласились. Согласились сделать то, чего не сделал сам Пророк Мухаммед (мир ему) и послушались Омара. У них был выбор- ведь Всевышний Аллах каждому человеку дал священное право выбора. Абу Бакр и Зейд ибн Саббит выбрали блага этого мира. Абу Бакру была дана власть, которая прельстила его больше, чем праведное служение Исламу, а Зейд ибн Саббит за это дело получил 100 000 (!) дирхемов. Но мы не имеем права кого-либо осуждать за его выбор. Каждый сам решает и сам же получает Итог. Важно то, что сегодня мы тоже стоит перед выбором- продолжать верить лицемерам, тем, у кого в сердцах нет Имана и Любви к Аллаху или самим взять в руки ответственность за свою духовную судьбу, разобраться самим в этих важных вопросах и не внешне, а внутренне быть такими же праведными как и наш любимый Пророк (мир ему).
Кстати, ещё одна странность - после того как был собран Коран под редакцией Зейда ибн Саббита, все другие версии Корана были уничтожены по приказу Османа. Если Осман был праведным халифом, то как он мог дать приказ уничтожить то, что могло бы пронести откровения Аллаха, сказанные Пророком Мухаммедом (мир ему) сквозь века ? Сколько бы миллионов людей сегодня могли соприкоснуться с Истиной и жить в Любви , взаимоуважении к друг другу. Но властолюбие, тщеславие и жажда мирского, всего лишь нескольких людей, уничтожило часть духовного наследия всего человечества. И неизвестно насколько значимой была эта часть, но очевидно и логично, что раз эту часть уничтожили, значит в ней содержалось то, чтоб было невыгодно для Иблиса и власть имущих, как его слуг. Очевиден факт, того, что убрано было то, что мешало тем, кому невыгодна Духовная Свобода людей, тем, кому нужны тупые рабы, а не размышляющие и служащие не им, а Всевышнему Аллаху люди. И ведь Откровения Пророка Мухаммеда (мир ему) давались не только для арабов, а для всех людей на Земле.
И сегодня происходит то же самое, когда те, кто называют себя праведными мусульманами, убивают людей, уничтожают памятники культурного наследия и вызывают агрессию к Исламу во всем мире, хотя сами к Исламу не имеют никакого отношения. Как пример можно выделить Игил*. Который по сути своей есть детище Иблиса, которому и служит. Эти обманутые слуги шайтана считают, что вправе учить других как жить, казнить и так далее. Но сами они далеки от Ислама, также как земля далека от неба. И настоящие мусульмане прежде всего сами должны отказаться признавать этот инструмент Иблиса, как нечто близкое к Исламу. Не стоит забывать, что у всех у нас только Один Судья! И что Милостивый Аллах создал нас всех братьями друг другу! И что всё остальное, все разделения только от Иблиса, которому выгодно чтобы люди были разделены и ненавидели, боялись друг друга.
Однако вернёмся к написанию Корана: о количестве первых экземпляров Корана в хрониках приводятся различные цифры, некоторые приводят данные о 4-х, некоторые о 5-ти, некоторые о 7-ми экземплярах. Из источников, называющих цифру 7, известно, что один из экземпляров остался в Медине. Другие были (по одной книге) отправлены в Мекку, Шам (Дамаск), Йемен, Бахрейн, Басру и Куфу. После этого Осман приказал уничтожить все оставшиеся фрагменты, которые остались после работы комиссии. Абу Килаба вспоминал:
”Когда Осман завершил уничтожение фрагментов, он послал послания во все мусульманские провинции, которое содержало следующие слова: ”Я проделал такую работу ( по размножению Корана). После этого я уничтожил все оставшиеся вне Книги фрагменты. Поручаю и вам уничтожить их в своих областях”.
Весьма занятное дельце, не правда ли. Повторимся, мы считаем это важным моментом. Люди, которых сегодняшняя официальная история позиционирует как ближайших сподвижников Пророка (мир ему), предпринимают настолько странные действия. Обязательно ли было уничтожать все другие фрагменты? Ведь они содержали в себе откровение от Всевышнего, кто способен на такую дикость, чтобы уничтожать то, что было ниспослано в откровении Великому Пророку (мир ему)? Кстати, в связи с этим нелишним будет вспомнить, что опять –таки Осман противился тому, чтобы исполнили приказ Пророка Мухаммеда (мир ему), когда тот, покидая этот мир, попросил принести чернила и калам (перо), чтобы записали его повеление, которое избавило бы мусульман от споров и разногласий. Но Осман сказал, что Посланник Аллаха (мир ему) бредит и запретил записывать его слова. После чего Пророк Мухаммед (мир ему) приказал всем удалиться со словами: ”Не подобает вам спорить в присутствии Посланника Аллаха.”
Ещё один интересный факт, что например, Ас-Суйюти, один из самых известных комментаторов ��орана, приводит слова Омара, который якобы сказал: ”Не позволяйте никому говорить, что он получил весь Коран, поскольку, откуда он знает, что это всё? Большая часть Корана была потеряна. Мы получили только то, что было доступно”.
Айша, самая способная ученица и жена Пророка (мир ему), также, согласно Ас-Суйюти, говорила: ”Во времена Пророка глава “Коалиция” (сура 33) содержала двести стихов. Когда Осман редактировал записи Корана, записаны были только нынешние стихи” (то есть, 73).
Кроме того, Аби Аюб ибн Юнус приводил стих, который он прочитал в списке Айши, но который сейчас не включён Коран и добавляет, что Айша обвиняла Османа в искажении Корана.
Аиша, также рассказывала о том, что были два аята, не вошедшие в Коран, они были написаны на бумаге, лежали у неё под подушкой, но их съела коза. Мы далеки от самой возможности проведения расследования данного инцидента, однако факт остается фактом – два аята исчезли и неважно коза их съела или козел.
Ади ибн Ади критикует существование других пропавших стихов, изначальное существование которых подтверждалось Зейдом ибн Саббитом.
Некоторые (Абу Уакид ал Лайти, Абу Муса аль-Амори, Зейд ибн Аркам и Джабир ибн Абдуллах) вспоминают аят о жадности людей, который в Коране не упомянут.
Также приводится история об Уба ибн Каабе, одном из ближайших сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему). Этот известный человек спросил одного мусульманина: “Сколько стихов в суре “Коалиция”? Тот ответил: “Семьдесят три” Уба сказал ему: “Они была почти равна суре “Телец” (286 стихов)”.
Когда Омар поставил вопрос об утери некоторых других стихов, Абу ар-Рахман Ауф ответил ему: ”Они выпали вместе с выпавшими из Корана”.
Сохранился также разговор Османа с одним из своих современников. Он сказал, что Коран при жизни Пророка содержал 1.027.000 букв, нынешний же текст состоит из 267.033 букв.
Некий Абу Аль-Асвад сообщил со слов своего отца, что: “мы имели обыкновение читать главу Корана, подобную суре “Телец” по длине. Я помню только следующие слова: “должны ли сыновья Адама иметь две долины, полные богатств? Тогда бы они искали третью”. В современном Коране таких слов нет.
Некий Абу Муса заявил, что в Коране отсутствуют целых две суры, причём одна из них содержала 130 аятов.
Другой современник Пророка Мухаммада (мир ему) Аби бин Кааб сказал, что были суры под названиями “Аль Хула” и “Аль Хифз”.
Кроме того, современные археологические находки также свидетельствуют о том, что был�� несколько версий текста Корана. В частности в 1972 году в одной из старейших мечетей Саны были обнаружены не просто рукописи, а палимпсест, то есть произведение строки которого записаны на ещё более древний текст. Рукописи из Саны не единственные, в которых имеются отступления от официального текста сегодняшнего Корана. Эти и подобные находки доказывают, что были внесены изменения и существовало несколько
редакций Корана. Согласно некоторым источникам в мусульманской традиции признаётся более 14 различных чтений Корана или его вариантов, которые называются “кираатами”. Что само по себе также довольно-таки подозрительно.
Все вышеперечисленные факты говорят о том, что сегодня у человечества нет того Корана, который ниспосылался Пророку Мухаммеду (мир ему) и проповедовался им с целью распространения Истины среди всего человечества. Сложно что-либо однозначно утверждать спустя 14 столетий, однако наличие интриг, козней и внесений изменений с целью разобщения и удаления мусульман от Истины очевидно. Несомненно однако и то, что Всемогущий Аллах защитил своё Назидание и Послание – Коран, ибо несмотря на все людские ухищрения Коран хранит в себе бесконечную Мудрость Аллаха! Воистину, Мы ниспослали Коран и Мы оберегаем его. (Сура Аль-Хиджр 15:9) Всевышний и Всевидящий Аллах, зная людскую слабость и тягу к земным благам и власти, надёжно защитил Коран и потому до сегодняшнего дня в нём каждый покорный Воле Аллаха с чистым сердцем, способен, несмотря на все подмены, искажения и неточности перевода почувствовать и узреть сверкание Истины! Потому, братья и сёстры, каждый из нас должен стремиться к Знаниям и мы сами должны размышлять и идти за зовом сердца. И Коран и ��ругие Писания даны нам- людям, не для того, чтобы они лежали закрытыми на полках или "почтительно" завёрнутыми
а для того, чтобы мы изучали, размышляли и сами самостоятельно делали свой выбор- чему или кому мы служим: маммоне или Всевышнему Аллаху! А чтобы различать кто есть кто в этом временном и бренном мире, каждому из нас необходимы Знания! И посему, сёстры и братья .....
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.
Продолжение следует...
Террористическая организация, запрещенная в РФ.
Список использованной литературы:
http://azbyka.ru/muxammad-prorok-islama
http://astrophyzika.0pk.ru/viewtopic.php?id=686
http://islamist.ru/
http://mmkaz.narod.ru/religions/lectures/l12_islam.htm
http://islamonline.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=117:2009-05-20-07-49-42&catid=29:quran&Itemid=31
https://ru.wikiislam.net/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0
0 notes
Text
Изощренное коварство Иблиса или глобальная афера под кодовым названием “Аль-Лат” (3-я часть)
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния!
Каждый из нас за свою жизнь не единожды сталкивался с ситуацией, когда сказанное нами было передано третьим лицам с явными изменениями, искажениями, подменами и даже с явным наговором. То есть не какие -то особо секретные данные, а просто даже в житейских и бытовых вопросах сплошь и рядом мы сталкиваемся с тем, что, когда информация передается через кого-то, она теряет свой первоначальный смысл. И порой даже сам передающий, без умысла, просто в силу того, что “сам так понял” удивляется потом, что ему сказали одно, а передал он другое. Ну это в случаях, когда идет разбор и выяснение после недопонимания.
А ведь сколько бывает случаев, когда нет возможности выяснить и обличить лжеца и лжецов. Но не будем о грустном. У нас есть такая возможность. Хотя конечно поименно у нас это не получится, да нам и не надо. Поэтому обозначим их всех одним словом- лицемеры. К слову говоря, вспомнился один древний жреческий клан- Братство змеи. Вполне вероятно, что именно с деятельностью этих ребят и связаны подмены во всех святых книгах всех авраамических религий. Может кому-то это всё покажется нелепыми слухами, но мы не стремимся к тому, чтобы в чем-либо, кого-либо убеждать. У нас задача другая. Просто рассмотреть версии. Не более того. Итак, чисто в порядке предположения, что именно эти жрецы высшего ранга, через своих людей, используя золото, кровь и своих женщин, вот уже на протяжении веков активно занимаются тем, что вносят, казалось бы, незаметные подмены в тексты всех божьих откровений, переданных через Пророков. Некоторые ученые могут возмутиться, что мол есть такой аят (15:9): “Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его”.
Мы же на подобные возмущения ответим так: А что, если в данном аяте подразумевалось что Дух Книги не сможет никто изменить. Что речь идет именно о самом Духе Книги. О той силе, что заключена в правдивых стихах. Что сила заключенная в Коране всегда будет в нем. Проще говоря- не будь в Коране правды, он бы до сих пор не будоражил умы и не грел сердца верующих. И не надо забывать, что многое из сказанного в Коране нельзя воспринимать буквально и дословно. А наоборот аллегорически и в поэтическом смысле.
Давайте попробуем представить себе такую версию, основанную на свидетельствах некоторых очевидцев тех, далеких событий. Итак, участницы и участники событий далекого прошлого:
Аиша, любимая жена пророка, согласно Ас-Суйюти, говорила: «Во времена пророка глава «Коалиция» (сура 33) содержала двести стихов. Когда Осман редактировал копии Корана, записаны были только нынешние стихи» (т.е., 73)
Аби Аюб ибн Юнус приводит стих, который он прочитал в списке Айши, который сейчас не включен в Коран, и добавляет, что Айша обвиняла Османа в искажении Корана.
Ади ибн Ади критикует существование других пропавших стихов, изначальное существование которых подтверждалось Зайдом ибн Сабитом.
Омар ставит под вопрос утерю другого стиха, а затем Абу ар-Рахман ибн Ауф сообщает ему: “Они выпали вместе с выпавшими из Корана”.
(Это лишь немногие из свидетельств, того, что рабами Иблиса были внесены подмены. Подробнее в последующих статьях).
И вот уже сегодня мы имеем такие стихи как:
“Вспомни, как Муса сказал своему народу: "О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров” (Коран, 5: 20).
"Мы возвысили их в знаниях над всеми [обитателями] миров” (Коран, Ад-Духан: 32). Он
“О сыны Исраила! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира” (Коран, 2:47).
Откуда в Коране эта идея возвеличивания одного народа над другими? Это же прямое противоречие словам Всевышнего Аллаха в Коране: “Скажи: «О исповедующие иудаизм! Если вы полагаете, что только вы среди людей являетесь избранными угодниками Аллаха, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду».” (Коран 62:6)
Всевышний также говорит в Священном Коране:
“О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом - самый благочестивый”. (49:13).
Подчеркивая важность этой идеи, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал во время Прощального хаджа:
"О люди! Поистине, ваш Господь - один, и ваш отец - один. Ни один араб не имеет преимущества перед неарабом, но и неараб не имеет преимущества перед арабом; черный не имеет никакого преимущества перед красным, и красный не имеет преимущества перед черным, кроме как в вопросах благочестия и богобоязненности ".
Также Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Не из нас тот, кто призывает к национализму, не из нас тот, кто воюет ради национализма, не из нас тот, кто умрёт ради национализма»
Получается, что те, кто называют себя мусульманами (предавшийся, покорный Богу) верят рабам Иблиса, то есть жрецам? Которые толкуют Коран как им выгодно и разделяют людей друг с другом. Возвышают одних над другими. Почему не взять самому Священные Писания и не разобраться? Ведь всё же видно. Не может быть в одной Книге одно противоречить другому, если только не было внесено подмен и изменений. Как Всевышний Аллах мог возвысить иудеев над всеми народами, если Он говорит в Коране (62:6) ясно: “Скажи: «О исповедующие иудаизм! Если вы полагаете, что только вы среди людей являетесь избранными угодниками Аллаха, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду».”?
Вопрос каждому читателю- имеем ли мы право называть себя мусульманами, если не верим Всевышнему Аллаху и не живем согласно Его Воле, если не верим нашему любимому Посланнику Аллаха (мир ему), а верим тем, кто есть раб и служит Иблису и живем так, как они нас учат?
Беда в том, что подобных кланов тайных организаций, служащих Иблису- множество. И они на протяжении веков совершенствовали свое искусство лицемерия и лжи. От отца к сыну передавались эти навыки, знания, богатства. Для них это семейный бизнес. (Как говорил один из их “шестерок” –Рокфеллер: Жизнь ничто, а дело всё!) Они относятся к этому серьезно.
Почему же они так ненавидят Аль-Лат и любые упоминания о важности и роли женского начала? Вплоть до того, что полностью разрушают исторические памятники, хранящие в себе записи от предков, которые тем самым передавали нам, своим потомкам – знаки и символы, несущие в себе Знания? Кстати, существует версия что за созданием Игила* стоят силы как раз заинтересованные как в смуте между народами, так и в уничтожении следов Знаний. И именно уничтожение культурного наследия одна из задач, поставленных Иблисом своим рабам. Поэтому Игилом столь яростно уничтожаются все памятники культурного наследия человечества. Это делается для того чтобы уничтожить историческую правду и стереть из памяти людей то, что наши предки через памятники и наскальные рисунки пытались нам передать.
Кстати, тут было бы весьма любопытно упомянуть о научной работе И. И. Надирова “Аллат ― «творец всего»? (по хатрийским и пальмирским надписям)”:
“ К известному эпитету Аллат у набатеев, «мать богов», приводимые тексты позволяют добавить еще один, «демиургический», говорящий о ней как о той, «кто создал все» (bnyt kwl), по аналогии с ханаанским богом и другими богами, персонажами этиологических мифов. Дается обоснование такого толкования”. Также в данной работе есть такие примечательные слова: ”…хатрийская надпись Х35 посвящена l rbt mrh wl mn ddh∫lh, «госпоже его избранной и тем, кто ей поклоняется» (чтение по: Milik, 1972, р. 365). О женском демиурге упоминают уже шумерские письмена, где NIN-LIL также именовалась AN-NA «мать мира (или людей), создавшая тварей на свете».
И ещё: “Однако наиболее интересным в этой связи кажется то, что святыня Кааба с самого начала возводилась как убежище для Черного камня, который считался символом Великой богини. Само имя «Кааба», традиционно возводимое к слову, обозначающему куб, более вероятно, восходит к арабскому ( : Kam. Dj. virginitas puellae) и, возможно, также к древнесемитскому QB (ср. евр. h”b”q «матка»). Отмечается, что граница, окружающая Черный камень, напоминает форму йони, а храм расположен на участке, по своей форме напоминающем яйцевидное тело”.
Все подобные исследования и научные работы невыгодны слугам Иблиса, ведь они открывают завесу тайны. Почему столь почитаемо было в древности женское начало и почему столь отрицательное отношение в последующие времена?
А всё потому, что в женском начале сокрыт огромный созидательный потенциал. Потенциал Любви, гармонии, созидания, мира и добра. И это невыгодно как самому Иблису, так и тем, кто ему служит. Ведь его задача “доказать” Всевышнему, что люди хуже зверей, они не способны жить по-человечески, в мире и гармонии, в Любви. Они животные, которые только и могут что убивать, лгать и все дальше по списку….И пусть каждый из наших читателей спросит себя- согласен ли он с тем, что ему пытается навязать изощренное коварство Иблиса? Честно спросит себя- хочет ли он такой роли? Удовлетворяет ли его роль безвольного раба или всё –таки….?
Информация к размышлению-(Здесь мы хотели бы упомянуть о научном факте из жизни обезьян. Боноба –вид шимпанзе- (Pan paniscus), так вот они живут матриархатом- у них царит мир и дружба в группах. Тогда как, у их ближайших родственников - шимпанзе обыкновенных (Pan troglodytes) –патриархат и как следствие постоянные конфликты, драки, ссоры и интриги).
Одним словом, главный вопрос для всех читающих эти строки –согласны ли вы с версией Иблиса?
Всё это очень серьезно и важно, для каждого человека. И по меньшей мере легкомысленно, столь важные вопросы доверять тем, кто лишь внешне играют роль слуг Аллаха, тогда как внутри являются рабами Иблиса. И чтобы разобраться во всем нужно самому размышлять, сопоставлять и главное чувствовать сердцем где ложь, а где Правда. Даже если она порой очень и очень неправдоподобна. И к этому мы призываем наших читателей. Размышляйте, сёстры и братья!
Вознесем Хвалу Всевышнему Аллаху, Господу миров за Его Безконечную и Безграничную Любовь! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.
Продолжение следует…
Террористическая организация, запрещённая в РФ.
Список использованной литературы:
http://islam.com.ua/islamskie-nauki-i-pervoistochniki/koran/12358-o-evreyah-v-korane
http://islam-today.ru/veroucenie/vozrast-poslannika-allaha-sly-allh-lyh-wslm/
https://antropology.academic.ru/280/Бонобо
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шимпанзе
http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/PPV_2011_1-14_04_nadirov.pdf
https://islamhouse.com/ru/articles/68854/
0 notes
Text
Изощренное коварство Иблиса или глобальная афера под кодовым названием “Аль-Лат” (2-ая часть)
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния!
Глобальная проблема всей человеческой цивилизации в том, что успешно (ну это до поры, до времени) проводя эту глобальную, аферу- а именно уничтожая и принижая женское созидательное начало, Иблис достигал своей цели-разделять и властвовать над людьми. Дробя и раскалывая человеческое сообщество, он искусно сталкивает лбами большую часть мужского населения земного шара в своем спектакле. Это и борьба за геополитические интересы, сферы влияния, рынки сбыта, национальные интересы, экономические кризисы и массу всей другой абсолютной чепухи. Ведь что такое эти все проблемы, перед одной единственной целью абсолютно каждого человеческого существа –уйти в Жизнь Вечную? Вопрос риторический. Все эти заморочки существуют с одной единственной целью – чтобы играя эти смертельные игры, люди забыли для чего на самом им даётся эта земная жизнь.
В Священном Коране неоднократно говорится:
Сура 4:77- Скажи: «Мирские блага непродолжительны, а Последняя жизнь лучше для того, кто богобоязнен.
Сура 6:32- Мирская жизнь – всего лишь игра и потеха, а последняя обитель лучше для тех, кто богобоязнен. Неужели вы не разумеете?
Сура 9:38 - Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно.
Но на словах признавая эти постулаты, мы на самом деле редко осуществляем их в жизни. То есть на практике. На словах мы говорим- да, да, мы верим в Аллаха и в Судный день. А на самом деле? Что происходит на деле? Мы позволяем иллюзорным играм завлечь себя настолько, что та главная цель, ради которой мы все существуем полностью закрывается для нас и теряется из виду…В этом суть проблемы! Посредством утверждения главенствования мужского разрушительного начала, Иблис держит всё человечество в постоянном страхе, напряжении, сомнениях, тревогах, борьбе за выживание, словом полностью перекрывая сияние Жизни настоящей- в Любви и Благодарности к Всевышнему Аллаху, к друг другу, в гармонии и дружбе всех людей на Земле. До тех пор, пока мы не осознаем самого главного- что у всего человечества существует один единственный враг-Иблис, мы не сможем выйти из замкнутого круга. Мы не имеем больше времени на смертельные шайтанские игры! У нас есть только один последний Шанс! Это означает, что необходимо очнуться от смертельного дурмана, напускаемого Иблисом на наш разум. Искушения (вся власть этого мира и все его богатства) не стоят того, чтобы потерять вечного блаженства Последней жизни! И потому, братья и сёстры-у всех нас один общий враг и только против него мы обязаны объединиться всем миром и разрушить его оковы, держащие всех людей в рабстве. А как это сделать? Об этом подробно говорится в Живой Книге “Сознание и Личность. От заведомо мертвого к вечно Живому!”
Из хадисов:
Одним из главных постулатов Пророка Мухаммеда, касающихся Единства в Исламе были:
“После поклонения Богу самое лучшее дело – любить друг друга”
И
“Вы не войдете в Царство Божье пока вы не будете иметь веры; и вы не исполните веры до тех пор, пока не будете любить друг друга”.
У всех нас Единый Творец и Господин Всевышний Аллах и как бы мы Его не называли в различных религиях –Он Один в своем Могуществе и только уповая на Него и держась за Любовь Его и Милость мы сможем одолеть врага рода человеческого!
А что мы имеем сегодня? Люди, называющие себя мусульманами полностью и начисто забыв, что у всех у нас - людей на Земле- Единый Господин Создатель и также у всех у нас один единственный враг- Иблис, “покидав в него камнями”, с неистовостью убивают друг друга… Спорят до хрипоты и проливают родную кровь –человеческую… И в этом также проявляется изощренное коварство врага рода человеческого, что он полностью переключил людей на борьбу друг с другом, заставив их забыть, что он сам (Иблис) и есть единственный враг всех людей. Используя свой извечный принцип -Разделяй и властвуй, он поделил верующих на мазхабы, секты, течения, конфессии.
(Вспоминается притча Руми о винограде. Где тюрок, перс, араб и грек спорили о том, что купить: ангур, инаб, узюм или стафиль. Они подрались, не ведая, что каждый по –своему называл одно- виноград).
Возьмем хотя бы две основные ветви. Сунниты и шииты. Сунниты всячески возвеличивают праведных халифов и считают, что внешнее соответствие внешней жизни Пророка Мухаммеда и есть поклонение Всевышнему. И всю ту Любовь, Благодарность и Почтение, которые каждый мусульманин должен испытывать к своему Творцу, многие переводят на личность Пророка и так называемых праведных халифов. Хотя последний Пророк был человеком. Да, достойным, благородным, самым чистым за последние века, достигшим Духовной вершины, преодолевшим в себе всё низменное, но человеком. И разве к поклонению себе и к созданию из себя кумира он призывал или все-таки к поклонению Одному Единому Всевышнему Аллаху? Что же касается так называемых праведных халифов, некоторые действия которых мы рассмотрим позже, здесь же зададимся вопросом- кто -то лично был знаком и может всецело поручиться за тех, чью личную непогрешимость готовы защищать с пеной у рта?
Относительно же шиитов, то вопрос в том, что они толкование Корана и соответственно власть над мусульманской уммой всецело считают прерогативой людей из рода Пророка. То есть создавая из этих людей посредников между Аллахом и Его творениями. Что мол, только эти могут понять и передать, потому что чистые, мол кровь у них чистая, а остальные нечистые куда им понять? Конечно мы утрируем, но возникает вопрос - а каким образом измеряется эта чистота? Банальная борьба за власть. Ничего больше. Рабы Иблиса, надевают на себя маски благочестия сеют смуту и раздор между верующими, тогда как Всевышний Аллах призывает нас к Единству- В Священном Коране сказано:
(Аль-Имран 103-105):
Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, — быть может, вы последуете прямым путем. Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими. Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения.
Также сказано в Коране (49:10):
Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, — быть может, вы будете помилованы.
Вернемся к вопросу поднятому в первой части нашей трилогии. Почему именно аят об Аль Лат был нашептан шайтаном, а допустим вот такой аят: “О сыны Исраила! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира” (Коран, 2:47). не был нашептан шайтаном?
“Случай пророчества Мухаммеда от имени сатаны засвидетельствован четырьмя ранними биографами Мухаммеда: Ибн Исхаком, Вахиди, Ибн Саадом, Табари”. К этой цитате у нас возникает закономерный вопрос. Почему мы верим “свидетельствам” этих людей, живших столетия спустя после ухода Пророка – но не верим самому Пророку Мухаммеду (мир ему) –ведь он никогда не говорил, что этот аят был нашептан ему шайтаном. Но кому мы верим Посланнику Аллаха или ибн Исхаку? Вопрос к читателям- кто такой этот Ибн Исхак?
Выводы, каждый человек может сделать сам. Мы не имеем права делать их за него. А вот чуть более расширенно рассказать об Аль Лат мы имеем полное право и воспользовавшись им, поведаем нашим читателям, что:
В пантеонах арабов Сирийской пустыни Аллат — женская параллель Аллаха, его супруга и мать богов, в Центральной Аравии — дочь Аллаха, сестра Манат и Уззы. По другой версии Аллат — жена Аллаха, ее имя было АЛ-Л��Т. Ей поклонялись в Мекке за 2000 лет до Ислама. Известное мусульманское место паломничества в Мекке было первоначально ее святыней.
Имя Аллат означает просто «Богиня» так же, как Аллах подразумевает «Бог.» Окончание «-т» является женским. Аллах и Аллат были изображены, стоя вместе со звездой и полумесяцем под ним. Аллах был лунным богом, а Аллат была «звездой», Венерой.
Аль Лат «богиня по преимуществу». В Пальмире Аль Лат входила в пантеон. Некоторые этнические группы почитали Аль Лат как богиню солнца, но чаще она выступала как богиня планеты Венера, отождествлялась с Афродитой [(Уранией. Очевидно, Аль Лат была также владыкой туч и молний, связывалась с войной; в Набатее и Пальмире отождествлялась с Афиной. Известны её изображения как богини воительницы в шлеме и с копьём в правой руке, а иногда восседающей на троне среди львов.
В троице богинь пустыни, Аль-Узза (Могущественная), представляет девственницу - воина. Она - пустынная богиня утренней звезды, которая имела святилище в роще акаций на юге Мекки, где ей поклонялись, как священному каменю в форме большого цельного блока белого гранита. Манат – древняя богиня, управлявшая судьбой и смертью. Ее святилище находилась между Меккой и Мединой, где ей поклонялись в форме цельного черного камня.
Аль-Лат также считалась лунной богиней в Северной Аравии.
Аль-Лат и Аль-Узза сохранились сегодня на флагах многих исламских стран, как полумесяц и звезда. Их имена являются женскими формами имени Аллаха. В доисламские времена семь жриц Аль-Лат совершали службу у Черного Камня в Мекке, они обходили его семь раз. Сегодняшний мусульманский обычай Таваф – семикратный обход Каабы против часовой стрелки, является памятью о той древней практике. С до-исламских времен существуют сообщения о богинях Аравии. Эпифаниус, епископ кипрского Саламиса, писал в 4 веке н.э., что набатеи поклоняются девственной Хаба. Он также слышал имя Каба, (прямоугольный камень), как символ богини Аль-Лат. Аравийский писец сказал ему, что камню с четырьмя сторонами поклоняются как Аль-Лат, которую в надписях набатеев называют "Матерью Богов". Матерь Богов — это не просто аллегорическое высказывание ведь именно с помощью Божественной силы Бога проводимой Аль Лат возможно было соединение обычного человека с Всевышним делая его святым.
Вывод: известный многим черный камень, кстати, установленный в восточную стену Каабы, Пророком Мухаммедом (мир ему) собственноручно, по сути символично представляет собой женскую йони. По сути изначально Мекка и Кааба были местом поклонения Всевышнему Аллаху сестер Аль Лат, которые совершали здесь семикратные обхождения вокруг камня кубообразной формы, памятником которому впоследствии стала Кааба. Важным было не само ритуальное действие, совершаемое сестрами, а то возвышенное молитвенное состояние, в котором они находились. Сам Пророк Мухаммед (мир ему) очень любил посещать это место (как и пещеру на горе Хира), так как наполнялся тут божественной благодатью. По одной из древних легенд именно богослужения проводимые здесь сёстрами Аль Лат и стал�� причиной ещё большей святости этого места. В современном мире утрачено это понимание и к сожалению, для многих правоверных хадж сейчас превратился в ритуальное действие в котором люди часто забывают о внутренней сути этого процесса - это внутреннее очищение от грехов и присоединение к Божественной Любви, которая возникает внутри верующего во время священнодействия.
Вопрос- почему современный мусульманин по факту, повторяя внешнюю видимую форму того священнодействия, которое здесь проводили сёстры Аль Лат, при этом не признает саму Аль Лат, как проводника и источник Божественной духовной, созидательной Любви? Ответ прост - изощренное коварство Иблиса и его рабов, лень и безразличие современных мусульман к изучению и пониманию сути Писания своей собственной религии – стали основными причинами того, что сегодня в человеческом сообществе столь негативное отношение к созидательному женскому началу. К сожалению человек, не хочет находить ответы на вопросы сам, а довольствуется выводами и указаниями лицемеров искажающими суть Ислама.
Женское начало в духовном аспекте – это проводник божественных сил Любви в этот материальный мир! В этом каждый человек может убедиться лично, ему достаточно проявить любознательности и прочитать, изучить Коран и жизнеописание Пророка Мухаммеда (мир ему), а также вспомнить, ту безграничную любовь и терпение, с которыми наши матери окружали нас в детстве, проявляя по сути отражение Любви Всевышнего Аллаха ко всем нам- своим творениям. Давайте посмотрим Правде в глаза- сколько в мире мук, зла и страданий и причиняем мы их сами себе. Иблис всего лишь подстрекает нас к этому, но совершаем-то это всё мы сами своими же руками. Но ведь Аллах продолжает нас любить, и терпеливо ждать – когда мы наконец откажемся от иллюзий и станем жить согласно Его Воле…В Любви, взаимоуважении, гармонии и праведности.
Вознесем Хвалу Всевышнему Аллаху, Господу миров за Его Бесконечную и Безграничную Любовь! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.
Продолжение следует…
Список использованной литературы:
https://beam-truth.livejournal.com/4227619.html
http://islam.com.ua/islamskie-nauki-i-pervoistochniki/koran/12358-o-evreyah-v-korane
http://www.mifinarodov.com/a/allat.html
http://mifolog.ru/mythology/item/f00/s00/e0000224/index.shtml
https://drevniebogi.ru/allat-shumerskaya-boginya/
http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/PPV_2011_1-14_04_nadirov.pdf
http://www.sno.pro1.ru/lib/levec/original/leve41-5.html
https://oio11.dreamwidth.org/1902415.html
http://lit.tj/poets/rumi/grapes.php
0 notes
Text
Изощренное коварство Иблиса или глобальная афёра под кодовым названием “Аль-Лат”
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния!
Долгие века в миру идет война. Война Света и тьмы, Знания и невежества. Знания не в качестве теорий или философий, а именно Знания; это когда ты знаешь кто ты есть на самом деле и знаешь внутри себя Того, Кто создал тебя. Тебя настоящего, а не ту одежду, в которую помещен Дух. Дух, которым ты и являешься. И финал этой войны и зависит от того, на чьей стороне ты будешь. Что выберешь ты? Иллюзию этого мира или блаженства Жизни Вечной…
Чуть более 14 веков назад в жарких песках Аравии жил и проповедовал Пророк Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха)- Последний Пророк- Печать Пророков. Этот достойный всяческих похвал человек, был одним из тех, кто сражался на стороне Света. Он был из тех, кто сделал выбор и знал точно, кто он и верно служил Всевышнему Аллаху, претворяя Его Волю в жизнь и своим личным примером показывая, каким должен быть истинный мусульманин, то есть человек принадлежащий Аллаху. Причем в первую очередь не то каким он должен быть внешне, а именно по своим внутренним качествам. На протяжении 20 с лишним лет ему приходили божественные откровения –Коран (Чтение, Различение). С самого начала своей миссии Пророк Мухаммед (мир ему) столкнулся с ожесточенным сопротивлением системы материального разума (дьявол, Иблис), которая через своих рабов всячески “ставила палки в колеса” в деятельность последнего Пророка. Вплоть до того, что даже еще при жизни его 2 человека (Мусайлима ибн Хабиб в аль-Иам��ме среди Бану Ханифа и аль-Асвад ибн Кааб аль-Анси в Санаа.) объявили себя пророками наряду с Пророком Мухаммедом (мир ему) и это уже не говоря о том, что даже ближайшие родственники и соплеменники стали врагами Исламу. Много чего было… Измены, козни, преследования и даже попытки убить…Но мы остановимся на одном из ключевых, на наш взгляд, моменте. На одном из таких, где изощренное коварство Иблиса до недавних времен добивалось своего. А именно –успешно скрывало Правду об Аль-Лат.
“Сатанинские аяты”:
Вопрос о том, как именно был впервые составлен Коран уже спустя 20 лет после ухода Пророка Мухаммеда (мир ему), мы разберем более подробно в последующих статьях. Здесь же ограничимся тем, что некоторые сподвижники Пророка и его жена Айша, говорили об изменениях, которые были внесены в текст Корана. Но никто не говорил о том, что сами слова могут идти не от Всевышнего. (Здесь не имеются ввиду такие понятия как “насх” и “мансух”), За исключением одного единственного раза. Когда дело коснулось откровения об Аль-Лат. В котором было сказано:
Видели ли вы Аль- Лат, и Аль- Уззу,
И Аль-Манат- третью, иную?
Поистине, они – ангелы чтимые,
На чье заступничество должно (или можно) уповать!
Этот аят был назван “сатанинским”. И до потомков, то есть нас с вами дошла версия, что мол именно этот аят был нашептан Мухаммеду шайтаном. В результате до нас дошла такая версия:
Не видели ли вы аль-Лат, аль-Уззу, и третью — Манат?
Неужели у вас [дети] — мужского пола, а у Него — женского?
Поистине, несправедливым было бы такое разделение.
Ведь это только имена, которые измыслили и вы, и ваши предки;
И никакого разрешения на то Господь вам не послал.
А здесь вы строите свои догадки и следуете похотям души,
Хотя от своего Владыки уже вы Руководство получили.
— Коран, Сура 53 Звезда (Ан-Наджм), аяты 19-23
Хотя при чем тут дети? Ведь говорилось о том, что это –Ангелы! И разве кто-то станет отрицать существование ангелов, исполняющих Волю Всевышнего Аллаха?!
(Когда некий человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) об Исламе, он ответил: "Это значит подчинить свое сердце Аллаху, а также обезопасить мусульман от вреда твоего языка и рук". Тот спросил: "Какой Ислам лучше?" Пророк ответил: "Это вера. Верить в Аллаха, ангелов, Писания, посланников и воскрешение после смерти")
В Коране, более чем 6204 (согласно некоторым источникам-6236) аятов. Но именно аят об Аль-Лат был нашептан Пророку шайтаном. В связи с чем у нас возникает закономерный вопрос. Точнее даже несколько:
Почему именно к Аль Лат такое отношение?
Что сохранилось в истории об Аль Лат?
И почему такое несоответствие между тем, что показывал своим личным примером по отношению к женскому началу Пророк Мухаммед (мир ем) и тем, к чему призывала изменённая версия аята?
“Если убрать из истории всю ложь, то это не значит что останется только правда. В результате может вообще ничего не остаться.” – Станислав Ежи Лец
Испокон веков, известная нам история складывается таким образом, что повсеместно идёт возвеличивание и главенство мужского начала над женским. Мы не будем теоретизировать по поводу насколько уместно главенство одного начала над другим. Вопрос в другом –кому выгодно и кто пропагандирует и навязывает всему человечеству такое положение дел?
Прежде чем перейти непосредственно к перечислению скрываемых от широкой общественности фактов, хотелось бы обратить внимание читателей на такой историко-археологический факт, что древнейшие цивилизации, жившие социальным укладом, который условно называется матриархатом, достигали невиданных высот в развитии. Что немаловажно, что развитие это шло без войн и насилия. Тогда как вся известная нам история патриархата – это нескончаемые войны, ссоры между народами, интриги, убийства, борьба за власть, (За этот период ((существование патриархата)): произошло более 4 миллиардов насильственных смертей и более 15 000 крупномасштабных военных конфликтов). Мы отнюдь не призываем к “главенству” женщин. Мы за гармонично развитое, справедливое содружество всех людей и народов на Земле! Которое предполагает равенство всех людей перед Всевышним Аллахом! В котором каждый выполняет свои задачи и живет велением Души, живёт по Совести и Чести!
Почему именно к Аль Лат такое отношение?
Создаётся такое впечатление, что такими словами в подсознание людей закладывается установка, что Аль-Лат –это нечто нехорошее, недостойное, также как и само женское начало.
Когда нам преподносятся такие слова- Неужели у вас потомство мужского рода, а у Него женского? – то возникает такое ощущение, что потомство женского рода –это нечто сродни позору или чему-то неприятному. Но как в таком случае быть с такими хадисами:
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал:
«Лучший из вас тот, кто лучше всего относится к своей жене и дочерям».
Или: Пророк Мухаммад (мир ему) сказал:
«Когда ты смотришь с радостью на сына, то это записывается тебе как благо, а когда смотришь с радостью на дочь, это записывается как награда. Начинайте с дочерей, ибо Аллах Всевышний нежен и мягок к ним».
Что сохранилось в истори об Аль-Лат?
АльЛат, Алилат, Лат, Илат (араб. اللات — известная богиня, эта богиня, богиня по преимуществу) — древнеарабская богиня неба и дождя. Высшая аравийская Богиня. Универсальный источник пропитания. Договоры у арабов скреплялись клятвой- Клянусь солью, огнем и Аль-Лат, которая превыше всех.
Слово «Аль-Лат», возможно, является заменой запретного имени божества и образовано из нарицательного «илахат» («богиня») с определённым артиклем, что означает «эта богиня», «богиня по преимуществу».
Изображалась она восседающей на троне среди львов.
Согласно Бобу Трабшоу, Ал-Лат была также богиней Луны как греческая богиня Деметра. Крупные храмы Аль-Лат имелись в Таифе, Пальмире, долине Леджа на Синае. Древняя Мать и Богиня изобилия, упомянутая Геродотом, её имя означает “Богиня”. Идол Аль-Лат в Таифе был уничтожен по приказу Пророка Мухаммеда (мир ему), который отправил для этого Абу Суфйана ибн Харба вместе с группой людей в год Табукского похода (октябрь 630 г.), однако Пророк запретил охотиться и рубить деревья на этой территории.
Итак, возвращаясь к вопросу кто пропагандирует и кому выгодно, то что творится с миром?
Из книги Анастасии Новых “Сэнсэй 4”:
“…Так что в женском начале таится очень мощный источник жизненной силы. И Ариман (шайтан, Иблис), зная об этом, делает всё возможное, чтобы не допустить людей к этому источнику, поэтому всячески противостоит, извращая эти знания и важность женского начала. И здесь его приспешники использовали все возможности: начиная от того, что вводили среди людей культ кровожадных богинь, разжигая страх и ненависть через человеческие жертвоприношения до возвышения культа патриархата, принижения женщины до уровня низшего существа, которое виновато во всех бедах человечества. И, как правило, подобные… «профилактические мероприятия» Аримана устраивались Архонтами в человеческом обществе массово и показательно…
— Массово и показательно, — задумчиво пробормотал Николай Андреевич, — понятно. Страх, гнев и боль… плюс постоянные запугивания и как факт — массовые психические заболевания. Истерические психозы, расщепление сознания и подсознания…На этом моменте Николай Андреевич запнулся, и словно оживившись какой-то идеей, вопросительно посмотрел на Сэнсэя.
— Совершенно верно, — подтвердил Сэнсэй. — И опять мы возвращаемся в область человеческого бессознательного, откуда и соответствующие проблемы…”
(Кстати, интересную мысль выразил ученый- фантаст И. Ефремов в своем романе “Лезвие бритвы”, в котором говорится, что массовые сожжения женщин в средние века отразились на генетической памяти человечества).
Давайте еще раз вспомним об отношении Пророка Мухаммеда (мир ему) к женщинам. В качестве примеров и в подтверждение к вышесказанному приведем лишь несколько хадисов, хотя на самом деле их очень много. И кому интересна эта тема, кто желает еще большего подтверждения, при желании может сам найти достаточно фактов. Итак, хадисы:
Начнем со всем известного хадиса:
«Рай находится под ногами ваших матерей».
Пророк Мухаммад (мир ему) также сказал: «Когда на свет появляется девочка, Всевышний Аллах посылает туда ангелов, а они приветствуют «Мир вам, обитатели этого дома!» Затем ангелы покрывают родившуюся девочку своими крыльями, поглаживают головку и говорят: «Как она слаба и беспомощна и вышла из слабого тела. Если отец будет растить ее, то до Судного Дня ему будет помощь от Аллаха».
Однажды к посланнику Аллаха пришел один человек и спросил: «О, посланник Аллаха, к кому из людей я должен относится лучше всего?» Посланник Аллаха ответил: «К матери». Человек снова спросил: «А затем к кому?» Пророк ответил: «К матери». Человек еще раз спросил: «А затем к кому?» Пророк ответил: «К отцу».
Отнюдь не случайно в Коране Всевышний великое множество раз призывает всех верующих к размышлению, к тому чтобы мы искали! Ибо если довольствоваться тем, что преподносят жрецы и прочие слуги Иблиса, мы так и не выйдем из мрака. К всякому ищущему Свет пробьется, каким бы темным не был окружающий мрак. Вопрос лишь в честности перед самим собой. Хочу ли знать кто я и для чего мне дана эта жизнь? Или меня удовлетворяет роль жалкого раба системы? Готов ли я искать ответы на вопросы? Или мне достаточно того, что мне рассказывают лицемеры? Вот на эти вопросы мы предлагаем ответить каждому читателю, прежде чем перейдём ко второй части нашего повествования.
Вознесем Хвалу Всевышнему Аллаху, Господу миров за Его Безконечную и Безграничную Любовь! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших.
Продолжение следует…
Список использованной литературы:
https://club.astronline.pro/viewtopic.php?t=285
http://mission-center.com/islams/satan.html
https://ru.wikipedia.org/wiki/Васан_(идол)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аллат#.D0.90.D0.BB.D0.BB.D0.B0.D1.82_.D1.83_.D1.85.D0.B0.D0.BB.D0.B4.D0.B5.D0.B5.D0.B2
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аллат#.D0.90.D0.BB.D0.BB.D0.B0.D1.82_.D1.83_.D0.B0.D1.80.D0.B0.D0.B1.D0.BE.D0.B2_.D0.B2_.D0.B4.D0.BE.D0.B8.D1.81.D0.BB.D0.B0.D0.BC.D1.81.D0.BA.D1.83.D1.8E_.D1.8D.D0.BF.D0.BE.D1.85.D1.83
https://mythology.org.ua/Аллат
http://islam-today.ru/veroucenie/100-voprosov-i-otvetov-o-korane/
http://islam-info.ru/sira/1033-istoriya-dvux-lzheprorokov.html
0 notes
Text
Имам Махди и Аллат. 2-ая часть
Имам Махди и Аллат. 2-ая часть https://musa-ahaev.livejournal.com/10550.html
0 notes
Text
youtube
2 notes
·
View notes