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BAKA SURVIVOR: ¿CÓMO LA LETRA PUEDE RELACIONARSE CON GOJO?

La teoría japonesa de la relación de letra y personaje fue promocionada por @ChanneltvOtaku, leyendo bien la letra y analizando el porqué tendría una relación les traigo los resultados de la comparación. En esta publicación se incluyen fotos del manga y anime.

El capítulo 239 se titula : Idiota superviviente, este título es un homenaje a la canción Baka Survivor, un opening del anime Bobobo-bobo- bobo, de cuyo manga últimamente estuvieron relacionando con más homenajes en la batalla de Gojo vs Sukuna, especialmente el personaje de la gelatina (Tennosuke) con Gojo.

Bien, se puede interpretar que es una referencia exclusiva a Takaba, sin embargo, atendiendo la letra de la canción existe semejanzas con Gojo, pues con lo sucedido al personaje es más sencillo la interpretación que con Takaba que conocemos poca información sobre su vida antes de ser un hechicero (solo que tuvo un compañero de escenario).

Atendamos cuidadosamente estos fragmentos: "Ah, no lo olvides da lo mejor de ti, no, esta bien si lo olvidas, esta bien si lo intentas contra tu voluntad"

"quería estar con mi persona ideal, pero inesperadamente estoy a tu lado, nos encontramos con el destino, no lo evites, no huyas de ello"

"Sobreviviente idiota, gana y sigue adelante"

"Hey, estoy deseando hacer algo, estoy emocionado, es irresistible, este no es momento para ser descuidado"

Ahora asociemos con Gojo en especial estos tres puntos: la exploración de su personalidad en el 236, el tan común llamarle "baka" (idiota), y su sentido de responsabilidad.

Iniciemos:

GOJO ES LLAMADO "BAKA"

En varias ocasiones leímos en el manga y vimos en el anime que Gojo es titulado como idiota. Especialmente recordemos el segmento ¿Quién es Satoru Gojo para ti? Aquí Panda, además de Maki lo llaman Idiota. Y es sabido que para Maki es el "idiota vendado"

LA INTROSPECCIÓN DE GOJO EN EL 236

En el 236 apreciamos el interior de Gojo, observamos que su momento de plenitud es su adolescencia, por esto no querría salir de ese supuesto limbo. Ahí se encuentra con sus seres más queridos, entonces la cita de la música "quería estar con mi persona ideal" tiene sentido, pues Gojo como dijo al terminar el limbo "espero que esto NO haya sido solo mi imaginación", indica que existe un apego.

Entonces volver sería contrario a su voluntad humana, se entiende con esto el siguiente fragmento "esta bien si lo intentas en contra de tu voluntad".

El hecho de haber sonreído indicaba que él no estaba muerto y que todo lo que vio fue su imaginación porque este hecho ocurrió después del limbo, eso es importante para capturar la esencia de este fragmento de la música donde dice "no lo olvides, da lo mejor de ti" "no lo evites, no huyas" esa insistencia nos recuerda que Gojo tiene que dar más, su trabajo aún no ha terminado, ya que, es la segunda ocasión que Gojo demuestra una actitud derrotista- cómoda, pero gracias al anime tenemos indicios de que las derrotas si afectan a Gojo pues se expresa como un dolor creado por su sentido de responsabilidad (señales de división interna) que difiere de sus comentarios relajados, esto ocurre en el capítulo 10 del anime y 91 del manga donde es sellado ¿cual es su actitud? Decir "Que mal, parece que estoy en problemas, todo saldrá bien de algún modo" representa una actitud despreocupada (derrotista) en contraposición al momento anterior donde la Prisión Confinadora se adapta a él, allí vimos como está caja derramaba lágrimas (esta es la sensación de dolor que nos oculta el personaje, ya que no reconoce o expresa libremente sus sentimientos de culpa), el personaje entra en contradicción con lo que expresa (aparente estado relajado o conforme con la derrota) y lo que siente (sentido de responsabilidad). Es decir, existe una parte en Gojo que se niega a rendirse por más que diga palabras cómodas.

LA RESPONSABILIDAD DE GOJO

Teniendo en cuenta lo mencionado acerca de su sentido de responsabilidad podemos deducir que en este fragmento "estoy deseando hacer algo, es irresistible", "este no es momento de ser descuidado" podemos relacionarlo con el característico de Gojo de volver con nuevas habilidades como vimos en el capítulo 74-75 cuando Gojo vuelve a enfrentarse a Toji, pues aquí Gojo no se rindió, uso toda su capacidad para sobrevivir, descifrando la técnica que le estaba dificultando entender: Rojo, lo experimenta al usarlo contra Toji, incluso, aplica algo aún más novedoso: El Púrpura.

CONCLUSIÓN

Con lo expuesto tiene más sentido la relación de la letra de Baka Survivor con Gojo, y este fragmento del coro casi al terminar la música queda muy aplicable al caso: "Sobreviviente idiota, gana y sigue adelante"

Entonces, queridos esta es la relación de la letra y Satoru Gojo.

Gracias por dedicar tu tiempo a esta lectura.

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Satoru Gojo: El regreso necesario para terminar el desarrollo del personaje

Ahondando estos días, y gracias a las referencias budistas que subieron en Facebook, pude encontrar una secuencia en el desarrollo de Gojo a lo largo del manga que cobra sentido con su supuesta muerte, además, aquí tiene peso el desarrollo del trasfondo psicológico que tan excelentemente planteo Gege y nos da pista del posible final que bien no es bonito ni feliz sino sería crudo y cumpliría con una pista tan repetitiva que es la "soledad que implica ser el más fuerte", sería un final que a nadie le guste (porque aceptemos que hay demasiadas personas que quieren que Gojo muera definitivamente ahora y es inevitable también que haya personas que se encariñen con los otros personajes o esperen que Itadori sea un protagonista eje) pero que sería tan épico que consolidaría a Gege como un escritor digno de estar entre los grandes.

Les explico las 4 etapas del desarrollo de personaje, incluyendo imágenes de referencia del manga y uno del anime como prueba

PRIMERO: LAS PALABRAS DE BUDA AL NACER Y EL INICIO DE GOJO COMO EL MÁS FUERTE DE SU GENERACIÓN

Gojo al regresar en la batalla contra Toji dice las mismas palabras que Buda en su nacimiento.

Recordando las palabras de Kashimo en el capítulo 237, se plantea el más fuerte nace o se hace. Pues volviendo a lo de Gojo, el uso de las palabras de buda nos indica que en ese momento Gojo nació como el más fuerte, es decir, inició su camino con esa identidad. Porque si bien Gojo nació con mucho privilegio en técnicas, él no había alcanzado a desarrollar la técnica inversa y también alcanzar la comprensión para la creación del purpura.

Pues, Toji mismo aclara que con el enfrentamiento que tuvieron despertó el hechizo sin límites y que probablemente sea el hechicero más fuerte de esta generación.

INTERMEDIO: LA TORRE DEL TESORO Y LA DIVISIÓN INTERNA DE GOJO

Analizando esta cita "Buda proclama su estatus supremo mientras está sentado en una torre resplandeciente" se puede entender el conflicto interno de Gojo, como siendo superior se sentía alejado de todos (soledad autoimpuesta), en esta faseta durante gran parte del manga hasta el 236 se puede extraer el trasfondo psicológico del conflicto que tenía Gojo que lo llevo a la desmotivación que fue la causa de su derrota ante Sukuna, esto se confirma cuando menciona en el 236 la división interna que estaba sobrellevando al mencionar que trazo una línea entre el como persona y el como un ser.

Otro punto de esto es lo último que vimos en el capítulo 10 del anime donde colocan a Gojo encima de un castillo japonés cuando Ino explica que pasaría si Gojo desapareciese.

SEGUNDO: LA INCURSIÓN DE BUDA POR LAS CUATRO PUERTAS A LOS 29 AÑOS, VE EN LA PUERTA SUR A UN MISERABLE ENFERMO

Aquí el titulo “hacia el sur” cobra sentido, ya que el supuesto limbo es más una introducción al subconsciente de Gojo donde el autor nos cuenta sus intenciones, su visión, la percepción de los demás hacia él, su actitud derrotista, que combinan para reflejar el trasfondo psicológico de Gojo (depresión atípica, también llamada depresión sonriente, es mi sospecha diagnóstica).

Recordemos la edad actual de Gojo, oficialmente el cumplió 29 años el 7 de diciembre de ese año, esto no puede ser simple referencia.

TERCERO: BUDA LLEGA A LA PUERTA NORTE- LA COMPRENSIÓN DE GOJO SOBRE LA SOLEDAD

"Buda ve un monje sencillo y sonriente, feliz " " luego de ver las realidades en cada puerta se dio cuenta de que todos los humanos pasamos por estos sufrimientos y logro comprenderlos, entonces para alcanzar la liberación y la iluminación completa decidió convertirse en monje al llegar a la puerta Norte"

Ahora con su ausencia nos indica Gege que Gojo está en esta etapa de transición. En el capítulo 236 nos menciona justamente algo sobre la comprensión, en este caso lo que Gojo comprende es la “desdicha de la soledad mejor que nadie”, además de que se puede decir que no está de acuerdo con que las personas lo hayan entendido como un hombre que asumía ser fuerte para satisfacerse así mismo por su expresión cuando Nanami le dice esas palabras. Un detalle más es que en ningún momento Gojo dice voy al sur o al norte, deja en suspenso su decisión, para luego mostrarnos su supuesta muerte que es nada más que un tiempo de transición, el ritmo no para y las batallas continúan mientras el espectador espera la decisión de Gojo que tras comprender el sufrimiento que conlleva ser el más fuerte decida regresar como un ser iluminado, es decir afianzarse como una sola persona lista para asumir su destino.

CUARTO: LA ILUMINACIÓN COMPLETA DE BUDA Y EL REGRESO DE GOJO

La iluminación completa significaría el regreso de Gojo como un ser que abraza el peso de ser el más fuerte por amor, como indica en el 236 cuando dice que realmente los amaba a todos y eso le hacía sentir menos solo. Además, podría pensarse que esas palabras de “realmente quería enseñarle el amor de la fuerza absoluta y la soledad que conlleva” una motivación para ir a la puerta norte y regresar iluminado, y quien sabe quizás Gege esté planeando terminar su batalla con Sukuna en una segunda vuelta, pero como digo quien sabe, solo Gege.

En el capítulo 145, Gege deja una valiosa pista del cuando Gojo puede aparecer y pues si nos ponemos a pensar las condiciones se vuelven a repetir: El recipiente y el usuario de los 6 ojos están muertos (Kenjaku mató a Yuki y técnicamente mató a Gojo por medio de Sukuna recordemos que era su plan B si fallaba sellarlo) el mal parece imposible de ganar, en este punto Gege sigue desarrollando el terreno donde Kenjaku volverá a estar a punto de lograr la asimilación y pues allí sería factible que vuelva para derribar sus planes solo que no será el mismo Gojo sino uno que alcanzo la iluminación completa, ya no un ser divido de su persona sino un ser completo.

Además, en el dialogo no aclara cuando fue asesinado el usuario de 6 ojos (aunque hay traducciones que digan que fue a los 1 mes de nacidos), lo que importa es que Kenjaku fue derrotado cuando volvió a aparecer justo antes de que consiga la asimilación, entonces la actualidad prefirió sellar al usuario porque no puede haber dos usuarios al mismo tiempo, y es de suponer entonces que no hay tiempo que nazca un nuevo usuario de 6 ojos.

En el mismo capítulo menciona que Toji y Geto rompieron el destino del recipiente y del usuario de 6 ojos, pero esto debemos interpretarlo correctamente pues hay que distinguir que Tengen estaba comentando hechos históricos: Kenjaku queriendo la asimilación y le detiene el usuario de 6 ojos, y un hecho que el llama romper el destino: la presencia de Toji y Geto, esto es, antes Kenjaku era el que mataba al recipiente pero eso se rompio cuando Toji hizo ese trabajo, además que Geto le dio una ventaja a Kenjaku para sus planes, entonces si se rompió la linea que seguían respecto a como atacaba Kenjaku, pero eso no altera el destino del usuario de 6 ojos, ya que como vimos que paso en los siguientes capítulos Yuki, la última recipiente que conocíamos muere en manos de Kenjaku, e insisto las piezas vuelven a encajar.

Creo que Gege no tiene en mente dar power up para contentar a los fanáticos acostumbrados a eso, como tiende a una crónica, el desarrollo seguirá siendo frenético y emocionante, pero sin separarse de los eventos que Gege considere importantes, entonces como ya hay un antecedente en la historia de la hechicería puede que esta historia sea una donde el héroe verdadero destinado a vencer a Kenjaku sea Gojo, pues acaso no insinuó la pelea entre él y Megumi al citarnos la batalla entre el usuario de las 10 sombras y el usuario de los 6 ojos para luego mostrarnos que efectivamente el Mahoraga si pudo adaptarse al infinito de Gojo y eso fue lo que uso Sukuna para derribarlo.

¿Qué pasaría del resto del elenco?

Pues lo que Gege prepare, ahí es cuando nos define si será un final triste porque, aunque regrese Gojo, las pérdidas son necesarias para cargar el drama que están viviendo en esta guerra de hechicería, porque todos los personajes son un recurso narrativo que usa el autor para contar la historia que quiere.

¿Esto perjudica el desarrollo de Itadori?

Para nada, Yuji tiene su propia importancia en la obra, un papel que cumplir así que lejos de perjudicar lo que haría es complementar a la trama que Gege esta contando, un protagonista que es un recurso narrativo

Entonces, Gojo simplemente como un ser iluminado estaría preparado para reiniciar el mundo de la hechicería y vivir con la soledad de ser el más fuerte. En fin, una evolución perfecta. Simplemente épico.

Finalmente, Gege no utilizó solo referencias budistas para la creación de su mundo, también es notable el hecho de utilizar personajes históricos de Japón como es el caso del ancestro de Satoru Gojo: Sugawara no Michizane.

Curiosamente, se puede resumir de esta forma su vida: Sugawara era un erudito de la era Heian que por una conspiración fue exiliado, murió en el exilio, se consideró que regresó como un espíritu vengativo, por lo cual levantaron un templo sintoista y le asociaron con la sabiduría

La relación con el desarrollo de Gojo es esta

El exilio de SUGAWARA por una conspiración: Gojo es declarado exiliado coincidentemente por una conspiración en el capítulo 137, porque lo culpan injustamente por lo sucedido en Shibuya

La muerte en el exilio de Sugawara: Gojo seguía en el exilio cuando supuestamente muere en el 236

El regreso de Sugawara: es de suponer que Gege siga el mismo curso con Gojo en un futuro con la diferencia de que no vendría como un espíritu vengativo ya que por el contexto budista y filosófico de su desarrollo regresaría iluminado, comprometido a luchar por el amor y la nueva generación

¿Qué podemos concluir de estos hallazgos sobre el estilo de Gege Akutami?

Podemos concluir que su estilo narrativo es la crónica, un estilo de alta complejidad que pocos saben hacer.

En la crónica se escoge un evento histórico o un personaje (llamémosle eje), la historia ya esta establecida, el autor crea protagonistas que sirven para resolver problemas donde el eje no está incluido, el protagonista es un recurso narrativo.

El protagonista sirve para aportar algo vital a la trama, tiene un propósito que ayuda a resolver un conflicto sin opacar al eje. Ejemplo: La Flor de Nokdu (un kdrama que recomiendo ver para entender el estilo) y otro que no es crónica pero el manejo es similar: la trilogía de Howl (libro)

La flor de Nokdu

Es un kdrama donde Nokdu es el eje, otros son los protagonistas pero estos con sus historias aportan a la trama una riqueza en la narración que sales comprendiendo el evento histórico de la batalla de Ugeumchi en 1894 y al personaje histórico de Nokdu durante la revolución campesina de Donghak. El ritmo es frenético, lleno de emociones, es crudo, con finales acorde a la trama y excelente manejo de los personajes que no opacan el eje principal (Nokdu y las batallas históricas) por el contrario nutre a la trama a pesar de ser ellos los personajes ficticios. Por esto, este es el mejor ejemplo a lo que aspira lograr Gege si mantiene la linea argumental que redacté, espero que no nos decepcione, ya que en esto radica su complejidad: el error en el desarrollo de un solo personaje principal arruina todo el trabajo como sucedió con el kdrama Entre dinastías, pues para Gege sería peor pues afectaría a su evento histórico planteado.

Este póster representa al movimiento Donghak

Arriba la representación del arresto de Nokdu, abajo la fotografía real del arresto.

El fin. Si llegaste hasta aquí gracias por leer.

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EL VERDADERO TRASFONDO PSICOLÓGICO DE SATORU GOJO Y COMO ESO PUDO HABER INFLUIDO EN EL FINAL

Evidentemente la muerte de Gojo ya estaba siendo planeada desde hace mucho tiempo, porque si analizas profundamente al personaje (solamente desde un punto de vista psicologico) entiendes que en realidad la causa de su muerte no se debería a Sukuna, sino la depresión, es decir, la forma en que Gojo muera es que el prefiera morir.

Explico porque:

1. El desarrollo bien detallado de la amistad de Gojo y Geto, es importante para entender el origen del desorden mental de Gojo, pues allí fue cuando se traumó (el limbo es en realidad el subconsciente de Gojo), entonces su pasado era algo que el no había superado entonces eso provocó una división en él. ¿Porqué Geto? por las palabras que le dijo, cuando una persona te importa ya sea tu mamá, papá, un amigo o un profesor que aprecias mucho te dice cosas que te hacen dudar de quien sos en realidad, afecta y mucho más en la etapa donde estaba Gojo, además de cargarle con el peso de que porque el es fuerte puede lograr más cosas que Geto, se delata ahí la envidia hacia a Gojo (nunca fue un buen amigo), eso inicio realmente el quiebre de Gojo porque la validación es importante más todavía en un trabajo tan delicado como servir (por eso en el manga se pasan filosofando mucho sobre la motivación para ser hechicero). Además, puntualicemos el lugar: Shinjuku (el mismo donde le dice la dichosa frase y es el lugar donde supuestamente muere Gojo)

2. La división:  la faceta de sentirse frágil, traumado, incapaz y el ser fuerte (porque el era consciente que generaba tranquilidad a los demás, además que asumía la carga de luchar ante las situaciones donde los otros no podían, para el ser fuerte requería renuncia por eso prefería no ser comprendido). Tenía una lucha interna. Entonces: Asumía ser fuerte como una responsabilidad donde justificaba sus acciones interiormente con que el amaba y que le gustaba ver crecer a sus estudiantes, y ser un respaldo para ellos para que no pasaran la soledad que el sentía por dentro. Es decir, el lado juguetón, era el Gojo estancado en su adolescencia, cuando actuaba con sorpresa y mucho agrado cuando lo elogiaban o decian que era confiable demostraba su necesidad de afecto y validación social (señales de la depresión silenciosa o depresión atípica que padecia), y los momentos de seriedad y estrategia, eran los momentos donde el mostraba su yo fuerte. Y si miras con más detalle si hay señales de que Gojo necesitaba ayuda.

3. La nula contención: Si lo querían, pero no le decían, no le daban un apoyo comprensible para él, las personas que el quería proteger no veían las buenas intenciones que tenía, incluso Gege lo llevó a un punto bastante cruel al confirmarle a través de Nanami que lo veian como que él asumia ser fuerte para satisfacerse a si mismo todo lo contrario a lo que el sentía. Los demás no lo vieron por mas que decian quererle solo le veian como alguien molesto, incluso la unica amiga que le quedaba del pasado en lugar de decirle que estaba para él que ella le quería, solamente elegía callarse y esperar que el se diera cuenta, además de llamarle la atención cuando demostraba su fragilidad diciéndole que era emocional y no solia ser así, ella siendo médica no vio que su compañero estaba enfermo con una depresión que no se notaba porque el no era consciente de su padecimiento.

La sumatoria de los tres puntos crea un producto que es la desmotivación, esa división produjo en el una incapacidad para valorarse a si mismo y la importancia de que el sea una sola persona porque el al nacer como el hechicero que cambio el mundo de JJK daba a entender que encajaba para que sea el la persona que derrote al Rey de las maldiciones. Su batalla encajaba para ser una batalla filosófica que definía quien ganaba: El concepto de ser fuerte para satisfacer intenciones egoístas o el ser fuerte con buenos propósitos. Y Gojo obviamente no se percataba de su padecimiento o no quería aceptar entonces cubría con otras cosas como su adicción a lo dulce, centrarse en el trabajo, gastar su tiempo en algo que lo distraiga cuando estaba aburrido, en fin requería que alguien se percate y le de contención e inicie el camino de la sanación.

Entonces se puede decir que Gojo fue una victima de la incompresión de la sociedad, es un Oni 2.0 (personaje de La flor de Nokdu) solo que peor porque Gojo procuraba mucho por hacer las cosas bien, en fin, fácilmente se puede concluir que al asumir ser fuerte para ayudar eso le hacia una persona valiosa que los demás le iban a apreciar pero no sucedió eso, cada quien se centro en su drama y se conviertieron en los verdaderos verdugos de Gojo, una completa tragedia.

Y lo triste es que es muy realista, sucede mucho que la vida empuja a muchas personas asumir el rol de ser fuertes (me refiero a una forma moral o psicologica) llevándoles a renunciar o a su juventud o su infancia, en fin, son personas propensas a padecer depresión atipica o depresion silenciosa, son pacientes que no se dan cuenta de que están enfermos por eso son formas peligrosas de depresión, incluso la depresión atípica le llaman la depresion sonriente. El caso de Gojo debe significar para el espectador una sacudida y una alarma para que no seamos promotores de la muerte y si hay una persona que cumpla con estas características no dudar en acercanos, porque muchas veces los familiares o amigos ayudan a detectar cambios que los propios pacientes no notan, en medicina se valora la prevención y el tratamiento precoz, pero si es el caso de que uno este pasando una situación delicada que requiera asumir roles, es mejor pedir ayuda espiritual y mental para poder sobrellevar sanamente la situación.

Pero quiero creer que Gege al menos le de un poco más de desarrollo a Gojo, que le haga volver de una forma épica, más superado como una sola persona listo para ayudar a sus estudiantes y cumplir con su destino, pero soy consciente que quizás se quede así como está, veremos en el futuro que sucede. Bueno, gracias por leer hasta aquí, mucho ánimo y recuerda que no estas solo.

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Satoru Gojo y la Importancia de la Salud Mental

Gojo se dividió: por un lado estaba su humanidad traumada, estancada en la adolescencia, y su yo fuerte que transmitía seguridad a las personas que lo rodeaban. Asumía ser fuerte como una responsabilidad donde justificaba sus acciones interiormente con que el amaba y que le gustaba ver crecer a sus estudiantes, y ser un respaldo para ellos para que no pasaran la soledad que el sentía por dentro.

Es decir, el lado juguetón, era el Gojo estancado en su adolescencia, cuando actuaba con sorpresa y mucho agrado cuando lo elogiaban o decían que era confiable demostraba su necesidad de afecto y validación social (señales de la depresión silenciosa que padecía), y los momentos de seriedad y estrategia, eran los momentos donde el mostraba su yo fuerte.

Era fuerte para representar con ese titulo que ser fuerte requiere sacrificio, dedicación, y renuncia y no solo un titulo para alimentar el ego.

No demostró en ningún momento sentirse superior a sus compañeros (valoraba a cada uno por sus habilidades, aunque sea un simple asistente, cada uno era útil y confiaba en sus camaradas), valoraba y decía a sus estudiantes donde debían mejorar (cuando le daban la oportunidad), los veía como personas que merecían una oportunidad, algo que el no recibió (contención).

Creía que al menos notaban los demás sus intenciones nobles, pero no, el autor le dice que lo veían como una persona que vivía para satisfacer su ego, que asumía ser fuerte solo para alimentar su ego como era lo que representaba su contrincante Sukuna, eso lo golpeaba ¿entonces nadie lo entendió todo este tiempo?

Actitud a su derrota: por no trabajar en su humanidad (depresión), cubrir con su trabajo, nunca enfrentar y buscar sanación, una fuente que le de las fuerzas para seguir haciendo el bien y pelear por sus sueños revolucionarios, se dejó morir, aceptar su muerte. Entonces el autor le dice en este momento eliges el norte o el sur, el sur era quedarse con su humanidad (significaba dejarse derrotar para no abandonar el momento donde era feliz: su adolescencia) Aunque no dice textualmente que decide el sur. El autor anuncia como titulo del capitulo: hacia el sur avisando al espectador que Gojo no logro renunciar a su pasado para ser una sola cosa: abrazar su trabajo, sus nobles sentimientos, seguir dando y enseñando, murió sin poder superar sus traumas, solo, y

tirado como un perro con la soledad física y ante el deleite del malvado que le dice que nunca lo olvidará. Y bueno Gojo en este capitulo y algunos previos revela que no peleaba con toda motivación por mas que era noble su visión, se sentía que no iba a ganar, demostrando que el estaba dividido por su humanidad enferma (deprimida) y su intención buena.

Gojo no entendió que tenía una batalla filosófica que definía quien ganaba: El concepto de ser fuerte para satisfacer intenciones egoístas o el ser fuerte con buenos propósitos.

No entendió que nació para ganarle a Sukuna, no entendió que la verdadera preparación era superar sus traumas, ser sólidamente la persona que estaba proyectando ser, abrazar esa proyección y ser una sola persona, pero no tenía fuente que le diera fuerza, sus buenas intenciones eran vistas como soberbia, esa actitud juguetona como un adolescente solo hablaba de alguien que estaba sufriendo, los demás no lo vieron solo veían como alguien molesto, incluso la única amiga que le quedaba del pasado en lugar de decirle que estaba para el que ella le quería, solamente elegía callarse y esperar que el se diera cuenta, además de llamarle la atención cuando demostraba su fragilidad diciéndole que era emocional y no solía ser así, ella siendo médica no vio que su compañero estaba enfermo con una depresión silenciosa que no se notaba porque el no era consciente de su padecimiento.

Los verdaderos verdugos fueron ellos: las personas que el quería proteger, no lo vieron, no lo entendieron, no le brindaron la ayuda médica que necesitaba, el mantenimiento emocional que requería. Cometieron omisión a su salud mental

El conflicto del trauma había desordenado la solidez que necesitaba para vencer el concepto errado de ser fuerte.

Conclusión: No olvidemos que cada persona tiene una historia, acerquémonos a los que asumen responsabilidades grandes en nuestro entorno demuéstrale que su labor es valiosa, hazle sentir que su sacrificio vale la pena, muéstrale que no está sola, no nos conformemos con ver y opinar, no nos centremos solo en nuestro egoísmo, no olvidemos que somos seres sociales que necesitamos amor, si estas pasando un momento delicado en tu vida y debes olvidarte de ti por los demás no dudes en buscar apoyo mental y espiritual y si conoces una persona así acercate y dale contención emocional. Mucho ánimo a todos.

Gracias por leer.