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Retrouvez ici toutes les rencontres, retours de spectacles du conseil des jeunes de la MC93 de Bobigny.
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Lâabsence de pĂšre
Nous sommes allĂ©s voir lâabsence de pĂšre le vendredi 4 octobre. Une rĂ©Ă©criture de Platonov de Tchekhov par Guillaume Poix et mis en scĂšne par Lorraine de Sagazan. Le dĂ©cor Ă©tait quadri frontal sur un choix de la metteure en scĂšne.Â
Le spectacle cherche Ă susciter le doute et la pensĂ©e chez le spectateur sur le monde tel quâil va, sur ce que câest que vieillir.
Le spectacle dĂ©bute sur lâapparition dâune arme. Celui-ci tourne autour dâun personnage, Michel. TrĂšs vite, on comprends que le pĂšre de Michel Ă©tait polygame et cela ne lui a jamais plu. En voulant accepter ce dĂ©faut paternel, il finit par hĂ©riter de la polygamie. La morale de cette piĂšce est quâon ne peut juger les actes de nos parents. Comme Ă ses habitudes, Tchekhov fait utiliser lâarme apparue en dĂ©but de piĂšce, elle sers a commettre un meurtre oĂč michel dĂ©cĂšde.Â
Ce quâon en a pensĂ©:
moon: jâai aimĂ© lâinteraction avec le public car le public Ă©tait trĂšs concernĂ© et est mĂȘme intervenu durant la piĂšce pour un meilleur dĂ©roulement. De plus, la morale me parait intĂ©ressante.
AĂŻda: Ayant dĂ©jĂ vu DĂ©mons avec la mĂȘme metteure en scĂšne et  LucrĂšce Carmignac, Antonin Meyer-EsquerrĂ© et Benjamin Tholozan, je mâattendais Ă une trĂšs belle mise en scĂšne, et je nâai pas Ă©tĂ© déçue. Jâai particuliĂšrement aimĂ© lorsque le sable tombait sur la scĂšne pour montrer le temps qui passe. Jâai eu un peu de mal avec lâhistoire en elle-mĂȘme et je ne suis pas dâaccord avec la morale.
Karl: Mon analyse est que le public venu voir le spectacle retrouvait sa propre histoire dans le spectacle et pouvait analyser sa vie et son comportement selon lâhistoire.
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NANA
Introduction :Â
Nana est un spectacle de danse et de chant contemporain, classique, hip-hop, moderne et sans oublier, coupe dĂ©caler. Nana dĂ©voile son histoire avec lâinteraction entre le public et les acteurs durant ce spectacle.
Description de la piĂšce : Sur scĂšne, les danseurs Ă©taient en costard et les femmes en robe Ă motif. Chaque personnage avait un ou deux rĂŽles Ă jouer avec Nana, qui Ă©tait le personnage principal du spectacle. Le dĂ©cor Ă©tait animĂ© et lâambiance Ă©tait chaud voir trĂšs chaud, sur scĂšne comme dans le public. Le fond de la scĂšne contenait une grande banne peinte des deux cĂŽtĂ©s pour reprĂ©senter au recto, Nana au lit avec son âfruitâ entre les jambes dont tous les gars raffolent, puis au verso, l'Ă©tat de la piĂšce oĂč Nana va ĂȘtre obligĂ© de coucher quand elle va chez un gars. C'est trĂšs sale avec des mouches qui volent, des verres renversĂ©s et des habits salent qui traĂźne par terre. Sur scĂšne, cinq angles de planches Ă©taient peints pour reprĂ©senter la vie de Nana et sa prostitution. Ces tableaux dâangle mobile servaient aussi de porte pour Ă©viter que les hommes les matent en train de danser le coupĂ©-dĂ©calĂ© entre filles de joie.Â
à gauche de la scÚne, se trouvait la maquilleuse qui s'occupait des acteurs fur et à mesure du spectacle. Juste à cÎté se trouvait le didjet qui gérait le son et les musiques de chaque scÚne jouée. à droite, des chaises alignées pour que chaque acteur/actrice patiente avant de retourner sur scÚne.
RĂ©sumĂ© du spectacle :Â
Le spectacle commence avec une musique classique et contemporaine ou chaque personnage se prĂ©sente, en dansant Ă leur façon et Ă voix haute leurs nom, leurs domaine et leur rĂŽle. Les danseurs et des danseuses expriment leurs sentiments physiques et mentaux, en communication en direct avec le public. Le sujet principal concerne le sexe et la prostitution. Les danseurs et danseuses ont plusieurs origines diffĂ©rentes dont la CĂŽte d'Ivoire, lâAllemagne, lâAfrique, le Congo..., accompagner dâun traducteur allemand pour traduire lâhistoire de Nana.
Mon avis et ma conclusion : Nana parle dâelle comme dâune femme qui vend son corps Ă nâimporte quâelle gars pour avoir de l'argent et une maison. Elle a dĂ©cidĂ© dâutiliser son corps comme moyen de sĂ©duction en tant que prostituĂ©e, car elle chantait trĂšs mal, mais son corps avait plus de succĂšs. Le spectacle, je l'ai trouvĂ© en gĂ©nĂ©ral drĂŽle et trĂšs sexy. J'ai beaucoup aimĂ© la danse du coupĂ©e dĂ©calĂ© et lâambiance Ă©tait chaleureuse, chaude tout le long du spectacle. Parfois, la musique sâarrĂȘtait dâun coup comme si tout sâeffondrait ou que lâon marquait une courte pause. Nana et une femme provocante que tout le monde connaĂźt, car elle frĂ©quente beaucoup dâhommes avec qui elle couche. Ce spectacle donne des leçons de vie sur les histoires dâamour, le sexe, les Nana et des gigolos auquel il faut faire attention.
Sarah
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đ„đ„LâĂ©pisode 2 du #crashtest est disponible sur notre chaĂźne YouTubeđ„đ„,on parle de la piĂšce ils nâavaient pas prĂ©vu quâon allait gagner, de Jean Louis Martinelli et Christine Citti.
On attend vos retours đ
âșïž
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Out of Context
Introduction:Â
Ce spectacle a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ© par Alain Platel, un hommage Ă Pina Bausch. Câest un spectacle assez rare car il est rĂ©alisĂ© une fois dans l'annĂ©es, une piĂšce que les ballets C de la B reprennent exceptionnellement. Ce spectacle est composĂ© de danse corporelle et de quelques chansons connu.Â
Description de la piĂšce:Â
Sur scĂšne, il avait deux micros et des serviettes orange pliĂ©. Quand les danseurs se sont dĂ©shabillĂ©s, ils ont fait une ligne horizontale avec chacun leurs linges plier. Tout l'espace non utilisĂ© de la piĂšce Ă©tait consacrĂ© Ă leur danse et au dĂ©roulement du spectacle.Â
RĂ©sumĂ© du spectacle:Â
Tout dâabord, les danseurs Ă©tait tous cacher, habillĂ©e de façon civil et on ne pouvais pas se douter une seul seconde ou il Ă©taient parmi le public. Chacun leurs tours, ils sortaient du publics et descendait les marches des stades pour se rendre sur la scĂšne et ce dĂ©shabillĂ©. C'Ă©tait des hommes et des femmes Ă prĂ©sent en sous-vĂȘtement, vĂȘtu dâune serviette orange. Ensuite, ils ont beaucoup dansĂ© avec quelque pas de danse connue et ont chantĂ© sur des chansons connues comme : Aqua - Barbie girl ou encore Rick Astley - Never gonna give you up. Lâun des danseurs en sous-vĂȘtement a commencĂ© Ă dansĂ© en se rapprochant du publique, il est descendu de la scĂšne en dansant et il sâest mis Ă grimper sur le public. Le danseur sâest arrĂȘtĂ© et dansait dans le public puis il a repris les escaliers pour redescendre, toute en dansant. Enfin, tous les hommes et femmes sur scĂšne se sont mis par terre, sur leurs serviettes orange avec un comportement de retour Ă l'enfance. Puis une femme habillĂ©e en professeur stricte et arriver du public. Elle a dâabord enlevĂ© ses chaussures Ă talons, a commencer Ă dansĂ© comme une folle qui imitait ses Ă©lĂšves et elle est retournĂ©e sâassiĂ©ger. Les danseurs avec leurs serviettes orange se sont dispersĂ©s sur la scĂšne, lâun dâentre eux Ă demander au public de lever la main droite puis de danser. Tout le monde sâest mis Ă rigoler. Ils ont par la suite appeler le public pour leur faire des cĂąlins sur une musique douce. Puis ils sont partis s'habiller et sâassoient parmi le public, comme en dĂ©but de spectacle.
Conclusion:Â
Ce spectacle était drÎle, le début ne m'a pas trop accroché, mais la fin était super drÎle. Le corps de chaque danseur était utilisé comme un instrument, un objet vivant, un outil de communication, c'était de la danse contemporaine.
Mon avis:Â
CâĂ©tait une bonne idĂ©e de commencer le spectacle par une ambiance zen et calme, puis de terminer sur une ambiance mouvementĂ©e et dynamique en plus dâĂȘtre dans l'humour. Ils avaient une façon de chanter et de danser amusante et drĂŽle. Les passages de chansons tournaient autour des annĂ©es 1980 Ă 2000, comme un retour dans le passĂ©e. Je trouve en gĂ©nĂ©ral quâils ont tous bien dansĂ© et bien contrĂŽlĂ© le fait de danser accorder puis dĂ©saccorder, chacun Ă leurs façons. CâĂ©tait une scĂšne drĂŽle et amusante quand le danseur est montĂ© sur le public et quâil a dansĂ© de maniĂšre humoristique. La dame qui Ă©tait habillĂ©e en prof sĂ©rieuse avait lâair de vouloir retourner Ă lâenfance, on dirait quâelle en avait assez dâĂȘtre une prof sĂ©rieuse et autoritaire. C'Ă©tait trĂšs amusant Ă voir.Â
Sarah
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Saison SĂšche
Introduction:Â
Câest un spectacle de danse dans lequel des femmes sont la plupart du temps nu et physiquement, elle exprime ce qui se passe et comment lâhistoire progresse.
RĂ©sumĂ© du spectacle:Â
Au dĂ©but, on a vu les rideaux sâouvrir avec un dĂ©cor tout blanc, une piĂšce blanche isolĂ©e et fermĂ©e, avec au plafond des ampoules tubes LED. Le plafond Ă©tait trĂšs bas, ce qui les empĂȘchaient de se tenir debout. Les femmes Ă©taient allongĂ©e par terre en position du missionnaire, habillĂ©e dâune robe blanche trĂšs courtes. Elles Ă©taient placĂ©e sous une lumiĂšre bleu claire et accompagnĂ© dâune musique inquiĂ©tante. Elles se dĂ©plaçait seulement au sol, on voyait souvent leurs parti intimes et les fesses. Leurs façon de danser Ă©tait un peu sexuelle, comme quand lâune dâentre elle sâest mis au sol Ă quatre pattes, en bougeant son bassin, ou, quand lâune sâest mis devant la scĂšne et a dansĂ© en criant de plus en plus rapidement.
Le plafond descendait et remontait Ă chaque changement de piĂšce. Les femmes dansaient et se dĂ©plaçaient de façon trĂšs Ă©trange mais toujours au contact du sol. Ensuite les femmes Ă©tant nu, elles se sont mis en demi arc de cercle pour se mettre de la peinture sur les seins, les fesses et la chatte. Par la suite, elles avaient des culottes noires contenant des boules dans les mains, quâelles ont enfilĂ©e puis quâelles ont tenu dans les mains pour faire comme des couilles-maracas, tout en dansant.Â
AprĂšs cela, les femmes nu en peinture se sont habillĂ©e en chaque catĂ©gorie dâhomme diffĂ©rents (pompier, sportif, prof, directeur, prĂ©sident...etc) pour se rapprocher de la rĂ©alitĂ©. A partir de ce moment câĂ©tait plus une tribus de femmes, mais des hommes avec des couilles et un pĂ©nis. Ils se sont tous retourner et on commencĂ©s Ă pisser et Ă sâessuyer de leurs propre façon. Chacun dâentre eux avait sa maniĂšre de dire bonjour, de parler et mĂȘme leurs vision du sexe (lâun a fait une fellation Ă lâautre, un anal...etc), avec cet habitude de se toucher les couilles. Puis, a eu lieu la marche militaire tous alignĂ©s, accordĂ©s en rythme sur une musique au pas militaire en criant âallĂ©Ă©Ă©, allĂ©Ă©Ă©, une deux une deuxâ.
Tout Ă la fin, plus personnes Ă©tait sur scĂšne et une espĂšce de peinture noir Ă lâeau coulait sur les faux mur en papier, tout humides. CâĂ©tait devenu humide Ă cause de la chaleur de leurs corps, qui dansaient dans tout les sens au moment des pas militaire assez fou. Elles sont parti et sont revenu toute nue avec leurs peinture sur le corps, et se sont mis Ă dĂ©truire tout les murs de la piĂšce. Le dĂ©cor Ă©tait tout trouĂ© et sali jusquâau au sol avec les ampoules tube LED qui pendaient au plafond. La musique est soudainement devenu calme et paisible, câĂ©tait la fin de la folie.
Mon avis:Â
Jâai trouvĂ© ce spectacle drĂŽle surtout quand la rĂ©alisatrice a dit âfrappe la chatteâ.Elle Ă©tait reparti dans un silence comic. La rĂ©alisatrice Ă©tait un homme avant et câest Ă prĂ©sent une femme. Je pense que la rĂ©alisatrice voulait crĂ©e un lien entre elle mĂȘme ancienne homme et les femmes qui se dĂ©guise en homme. Je pense quâelle a fait aussi pour lâĂ©galitĂ© hommes/femmes parce quâautrefois ce nâĂ©tait pas du tout le cas. Je trouve que les expressions et comportements des personnages en homme comme en femme ont Ă©tĂ© exagĂ©rĂ© par rapport Ă la rĂ©alitĂ©. On se sent visĂ©e mais avec de lâexagĂ©ration car on nâest pas tous fait de cet maniĂšre.Â
Cet piĂšce me faisait un peu penser Ă une petite tribu de femmes isoler du monde. Les culottes noires avec les boules quâelle portaient et quâelle secouaient, laisser penser quâelle tenaient des couilles qui claque. CâĂ©tait trĂšs comic. Parfois jâavais lâimpression dâĂȘtre face Ă des sortes de sacrifice ou de sorcellerie, du dĂ©but jusquâĂ la fin du spectacle.Â
Durant ce spectacle, elles dansaient de plus en plus et ça en devenait hypnotisant ou ensorcelant, ainsi que les cris de guerres assez fou et leurs grimaces de guerre, cela étant trÚs comics. Certains cri de guerre était douteux.
Ce qui est un peu dommage, câest que cet piĂšce laisse penser que les femmes ont trop endurer et ont trop lutter pendant que les hommes avait un comportement dâidiot ou dâimbĂ©cile face Ă la vie. La musique Ă©tait stressante, angoissante, de plus en plus brutal, et ça faisait penser Ă une scĂšne de viol ou de film dâhorreur. Mes oreilles voulaient que ça sâarrĂȘte. Ăa mâa fait drĂŽle quand la musique et devenu calme dâun coup (aprĂšs la tempĂȘte, le beau temps). Les filles ont bien jouer mais ça reste un spectacle qui mâa fait bizarre et mâa un peu gĂȘnĂ©. Elle ont rĂ©ussi Ă se mettre nu devant beaucoup de personnes, câest du courage.
Sarah
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Solo
Introduction: Un spectacle de danse et de chant réalisé par Philippe Decouflé.
Résumé: Son spectacle a commencé non pas par sa présentation personnelle, mais par sa danse Solo.
Lâacteur Philippe DecouflĂ© Ă©tait accompagnĂ© par la maquilleuse et habilleuse, par un chanteur de beat-box, musicien et qui a gĂ©rĂ© les diffĂ©rentes musiques tout au long du spectacle.Â
Un spectacle Ă base de jeux de couleurs, dâombres chinoise, dâillusions dâoptique et des pages de pub assez comic qui espaçait les scĂšnes jouer. Dans ces pubs, une personne qui danse habillĂ©e de façon hornorme et Ă©trange qui danse, qui fait des figures et des positions diffĂ©rentes. Câest Ă ce moment que lâacteur Philippe change de vĂȘtements et se remaquille pour se prĂ©parer Ă la prochaine scĂšne.Â
La scĂšne contenait au fond un Ă©cran blanc qui permettait de changer lâambiance et le dĂ©cor Ă chaque parti jouer. A gauche le chanteur avec ces instruments, Ă droite la maquilleuse qui gĂšre le maquillage et les habits de Philippe pendant le spectacle, et devant Ă droite une table qui fait de la musique quand on la plie.
Conclusion: Je trouve que Philippe DecouflĂ© et le chanteur ont fait du bon travaille pour ce spectacle. Les pages de pubs qui sĂ©pare les scĂšnes jouĂ©, je les trouve original, bizarre mais drĂŽle. En gĂ©nĂ©ral, ce spectacle Ă©tait comic et drĂŽle car ses phrases et ses jeux de mots Ă©tait bien rĂ©flĂ©chi. Ăa façon de danser comme quand il a fait semblant de nager par terre, câĂ©tait drĂŽle. Quand il a chantĂ©Â sa chanson âDans se petit bal qui sâappelai, qui sâappelai, qui sâappelai. Non je me souviens plus du nom du bal perdu...â, Philippe avait le corps qui parle et la tĂȘte dans les mains, il ne trouvait pas le nom du bal et câĂ©tait fait de façon comic.
Son spectacle a commencĂ© dans lâhumour car il avait dĂ©jĂ commencer son spectacle mais, il sâest prĂ©sentĂ© juste aprĂšs avoir commencer. De plus, ça mâa fait rire quand il a dit quâil Ă©tait tout seul Ă faire ce spectacle sur scĂšne, câest vrai certes mais il sâest mis Ă fixer celui qui lui tenait le micro pour quâil se sente mal Ă lâaise et quâil quitte la scĂšne.
Sarah
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youtube
Bonjour Ă tousđ€, voici le premier Ă©pisode du đ„crash testđ„ ,une chaĂźne de critique thĂ©Ăątrale đmontĂ©e par le Conseil des jeunes de la MC93.
Faite nous des retours et Ă trĂšs vite đ
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Les Tourmentes
Introduction:Â
Dans cet piĂšce de thĂ©Ăątre il y a deux scĂšnes diffĂ©rentes jouer et entre les deux scĂšne un changement de dĂ©cor fait sur place.Â
RĂ©sumer:
Tout dâabord le spectacle a commencĂ© avec un grand silence qui a envahi tout la salle et une dame sâest placĂ© dans le noir pour chanter des paroles afficher sur deux Ă©crans; lâun placĂ© au fond de la scĂšne et lâautre devant la scĂšne. Jâavais lâimpression que la typographie volait dans le vide. A chaque fois que la dame Ă la voix dâopĂ©ra chantait, un des personnages dĂ©guisĂ© qui dansait lui coupait la parole pour expliquer au public que se que la chanteuse faisait câĂ©tait du nâimporte quoi et quâelle doit arrĂȘter les frais. Deux personnages jouaient dans les rideaux et ils dansaient; ça faisait danser les rideaux.
Ensuite, on dirait quâil y avait un jeux de marionnette entre un Ă©crivain placer a droite sur une table suspendu qui Ă©crivait une lettre. Les deux personnages en blanc Ă©crivait sur le tableau de fond la date et puis ils se mirent Ă danser. Par la suite, le changement de dĂ©cor a eu lieu et on y voyait tout lâatelier cacher derriĂšre, les prĂ©paration des couleurs, les accessoires et organisations...etc.Â
Enfin pour la deuxiĂšme scĂšne, câest deux personnages tout en blanc qui se sont placĂ© en statue. Soudain, il y a eu une ambiance de courant dâair fort sur scĂšne. Le grand homme tout blanc tenait un gros livre dans les mains pour essayer de pousser ce vent imaginaire. La petite fille toute blanche se trouvait derriĂšre lui et elle avait du mal Ă sâaccrocher sur la veste blanche du grand homme car le vent devenait de plus en plus violent. Le vent sâest arrĂȘter et un tableau de craie se trouvait au fond de la piĂšce. Les deux personnages tout blanc se sont mis Ă dessiner des animaux qui courraient. Un homme en combinaison blanche est arriver. Il a vu les dessins sur le tableau et a commencĂ© Ă les effacer Ă la bombe blanche. Ils dessinaient de plus en plus vite jusquâau bord du tableau et la bombe blanche effaça tout et tout Ă©tait Ă prĂ©sent blanc. Lâhomme en blanc crachait et vomissait du sang partout et la piĂšce passait de blanc Ă rouge. Le grand homme blanc a fini enterrer dans le trou de la scĂšne avec un livre sur la tĂšte. Un moment, la femme sâest mise part terre et elle a fait la statue devant un tableau peint.
Conclusion:Â
Au dĂ©but du spectacle, jâai trouvĂ© ça bizarre quâa chaque fois elle sâarrĂȘtait de chanter tout les trois mots, et quâelle reprenait normalement ou presque. Le texte Ă©tait complĂštement dĂ©mesurĂ© et sa allait dans tout les sens. Dans la deuxiĂšme scĂšne, les deux personnages tout en blanc ressemblaient au petites figurines de lâarmĂ©e vert pour enfants version blanc et de taille XX. Ce spectacle je le trouve spĂ©cial, original mais bizarre car il avait absolument rien a comprendre. Câest plus visuel que moral au final. Le faite que la femme toute blanche se met dos Ă un tableau debout peint, sa donne un cĂŽtĂ© artistique, fou et, câest comme si elle faisait une oeuvre dâart humaine. Tout les personnages de la piĂšce font nâimporte quoi mais sa donne un ensemble artistique.
Pour ce spectacle, je me suis fait deux points de vue différents:
1) Dans la premiĂšre piĂšce avec la dame qui chantait comme dans un opĂ©ra, on dirait quâelle parlait de sa vie et que rien allait bien, tout Ă©tait chamboulĂ©, elle Ă©tait perdu dans un TOURMENT de dĂ©pression et de dĂ©lire assez fou.Â
2) Dans la deuxiĂšme piĂšce avec les deux personnages tout blanc, on dirait une scĂšne de voyage qui part en cacahuĂšte. On dirait aussi quâils ont visitĂ© une grotte avec pleins dâanimaux de la prĂ©histoire, et puis quâils ont dĂ©cidĂ© de le reproduire sur tableau. Par rapport au dĂ©cor et le trou dans le sol, on dirait quâils Ă©taient en train de creuser une grotte ou un tunnel.
Sarah
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Radio Live #1
Introduction:Â Â
Tout dâabord, ce spectacle sâest passĂ© sur un plateaux studio avec une table ronde et des personnes Ă©trangĂšre Ă gauche, au fond de la salle se trouvait un Ă©cran pour faire dĂ©filĂ© les photos et les vidĂ©os de chaque histoires prĂ©sentĂ©, et Ă droite une graphiste qui dessinait sur une tablette graphique.
Trois histoires ont été présenté:
- La dame venant dâAfrique et la tribu des Tutsi                            - Le monsieur venant dâAlgĂ©rie et ses musiques dâamour                    - Les deux jumeaux crĂ©oles dâĂźle Maurice
RĂ©sumer de chaque histoires:
Lâafricaine: La dame nous a parlĂ© de lâendroit ou elle vivait avant, de sa nombreuse famille de cinq frĂšres et trois sĆurs. Ils se partageait les chambres et ils Ă©tait tous ensemble soudĂ©e comme une bonne famille qui sâaime. On a vu sa mĂšre en vidĂ©o qui nous expliquait quâelle se souvenait dâavant et des arriĂšre grand-parents de la famille qui Ă©tait lĂ il y a longtemps. La dame nous a fait Ă©couter une musique de son enfance, Lorie - ta meilleur ami. Cet chanteuse Ă©tait trĂšs connu et Ă©couter dans son pays et dans sa ville natale. Puis elle nous a fait Ă©couter une musique de son propre pays. Par terre elle a dessinĂ© sa maison ou elle et sa famille vivaient. La dame a prĂ©sentĂ© deux tribus en Afrique mĂ©langer dans une classe, la classe de sa sĆur. Mais sa sĆur ne faisait parti dâaucune de ses tribus car elle connaissait pas les deux tribus dont lâune celle des Tutsi.
LâalgĂ©rien: Ce monsieur nous a expliquĂ© son arrivĂ© Ă Paris et que deux filles lâon embrassĂ©e et sa lâa tout de suite dĂ©goĂ»ter de Paris, car dans sa religion câest considĂ©rer comme mal. Il nous a prĂ©sentĂ© sa ville natale et les musiques en arabe qui lui rappelle ses propres souvenirs ainsi que sa vie. Le monsieur est Ă©galement passionnĂ© par la langue de la France. Une lettre de son ami qui lui est adresser, que son ami a appris par cĆur lui a fait chaud au cĆur. Quand il Ă©tait plus jeune, il a fait la guerre contre lâIslam et lui et les autres personnes algĂ©riennes Ă©taient tous habillĂ©s pareil car il y avait pas dâautre habits. On a vu des photos de sa ville natale.
Les jumeaux crĂ©ole: Oliver (celui qui a raconter toute lâhistoire) et Owen (celui qui parlait pas trop). Oliver disait quâil Ă©tait quelquâun dâoptimiste et quâil voulait aider la planĂšte de tout ces dĂ©chets qui pollue. Quand ils sont venue en France, les contrĂŽleurs les ont pris pour des trafiquants de cannabis Ă cause de leurs apparences. Des son arrivĂ©e en France, ont a fouillĂ© dans leurs valises. Oliver nous a montrĂ© sa maison Ă lâĂźle Maurice et sa ville natale. Ont a vu des photos de sa ville et de sa famille. Toute cet aventure qui ont parcouru Ă deux et loin dâĂȘtre fini Ă lâavenir car ils ont pleins de projets futur. Oliver nous a parler de ses souvenir et de sa jeunesse avec son frĂšre.
Conclusion et mon avis personnel:
LâunitĂ© de ce live câest lâamour car chacun raconte sa propre façon dâaimer ce quâil Ă vĂ©cu dans le passĂ©e comme dans le prĂ©sent:
- Lâafricaine: On sentait lâamour dans sa famille                           - LâalgĂ©rien: Il est tombĂ© tomber amoureux de la France et dans le futur il  compte bien y rester et devenir français                                 - Les jumeaux crĂ©ole: Son grand jardin de plantes quâil cultive, Oliver a dĂ©cidĂ©  de le faire pour sa mĂšre car elle a eu un cancer, et donc par amour pour sa  mĂšre il prend soin de ses plantes
Chaque personnes avaient un accent diffĂ©rents (africain, crĂ©ole et arabe). Ils avaient tous une histoire et une culture diffĂ©rente. Olivier, lâun des jumeaux ressemble beaucoup Ă Michael Jackson. En gĂ©nĂ©ral, je trouve que chaque histoire Ă©tait intĂ©ressante car ça montre bien quâon Ă pas tous la mĂȘme vie, les mĂȘme souvenirs (On peut avoir des souvenirs liĂ©e mais non identique) et que chacun de nous Ă crĂ©e sa propre histoire et son propre chemin de destin. Ce radio live Ă©tait un vrai direct car tout Ă©tait fait sur place comme les photos et les vidĂ©os montrĂ©s au publics, les diffĂ©rentes prĂ©sentations et mĂȘme le discours de chacune des trois histoires.
Sarah
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Nachlass, Mon histoire
Mon texte de présentation
âBonjour, je mâappelle Sarah et voici ma vie, mon chemin. Au fait sur la table vous allez trouver des cocktails fruitĂ©s Ă votre dispositions. Allez y, servez-vous câest gratuit ! Câest un cadeau du voyage de ma vie. Sur la table se trouve mon parfum prĂ©fĂ©rĂ©. Il sent bon nâest ce pas? Vous pouvez le sentir, il sent plusieurs sortes de fleurs diffĂ©rentes. On dirait que chaque odeur de fleur signifie un souvenir ou un voyage. En dessous de la table se trouve tout mes souvenirs. Les bons des mauvais souvenirs de la vie, mes vacances, mes Ă©crits et mes photos. Tout ces souvenirs sont parti avec moi dans ma mĂ©moires pour toujours. La jeune fille sur la porte câest moi en ce temps lĂ . Je profitais bien de la vie avec mes amies et ma famille. En pleins milieux de la piĂšce se trouve une piscine bleu avec des fleurs. La piscine reprĂ©sente mon Ă©lĂ©ment prĂ©fĂ©rĂ©, lâeau car jâaime beaucoup la mer, les lacs, le canyoning et la plongĂ©e sous-marine. Ces trois couleurs : bleu ocĂ©an, saphir et marine sont mes couleurs prĂ©fĂ©rĂ©. Pour moi câest les plus belle couleurs parmi les autres couleurs dâune palette. Les fleurs de la piscine avec celle se trouvant au sol reprĂ©sente chaque souvenirs et chaque moment que je considĂšre comme important dans ma vie.â
âLa plupart de mes meilleurs souvenirs, se sont passer en Ă©tĂ©, se qui expliquerait un soleil aussi imposant au plafond, suivi des oiseaux qui volent vers vous.â
âVoila mon histoire...â
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Ma futur mortÂ
En premier lieu, câĂ©tait les vacances dâĂ©tĂ© et avec mes trois meilleurs amies je suis parti mâamuser au soleil Ă la montagne. CâĂ©tait super, on a fait pleins dâactivitĂ©s drĂŽles. On a jouĂ© au gage et moi je devais me dĂ©placer sur une planche placer dans le vide, aller et retour jusquâĂ la terre ferme. La planche Ă©tait suspendu au dessus dâun grand lac dâun bleu magnifique ! Soit mais extrĂȘmement profond. On ne voyait pas le fond de lâeau tellement le bleu Ă©tait sombre, presque noir.Ensuite, mon ami EloĂŻsa mâa vu en galĂšre face au vide. Elle sâest approchĂ© de moi et ma tendu la main, voyant que jâĂ©tait Ă deux doigt de tomber. En attrapant sa main, EloĂŻsa mâa fait perdre lâĂ©quilibre et je suis tombĂ©e dans lâeau. Jâai essayĂ© de revenir Ă plusieurs reprise sur la terre ferme mais en vain. Finalement, jâĂ©tais en train de couler et le courant mâemportait. Mes amies mâappelaient en criant : âSarah Sarah revient, tu va trop loin et le courant devient fort au loinâ. Tout et allĂ© trĂšs vite ! Jâarrivais de moins en moins Ă remonter Ă la surface et quelques minutes aprĂšs, jâai littĂ©ralement couler en eau trouble de plus en plus profond. Je voyais flou autour de moi et le bleu de lâeau devenait de plus en plus sombre. JâĂ©tais perdu et le manque dâoxygĂšne Ă©tait lĂ .JâĂ©tais parti... comme dans un monde parallĂšle ! Je remontais prĂȘt de la chaleur du soleil et, jâavais cet impression de revenir Ă ma naissance. Je me sentais si lĂ©gĂšre et si nouvelle comme le dĂ©but dâun nouveau commencement. JâĂ©tais morte avec le cĆur en joie !
Sarah
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Nachlass, une expérience à vivre
Que voulez-vous laisser en héritage ?
      Nachlass, qui signifie littĂ©ralement « laisser aprĂšs » ou « hĂ©ritage » en allemand, nâest pas une piĂšce ordinaire. En vĂ©ritĂ©, il ne sâagit pas dâune piĂšce de thĂ©Ăątre.
      Un « sas » blanc mais plongĂ© dans une pĂ©nombre, crĂ©ant une atmosphĂšre assez⊠glauque et peut-ĂȘtre dĂ©primante⊠Sur le plafond, un planisphĂšre reprĂ©sentant les morts en temps rĂ©el : de quoi vous plonger, vous mettre dans lâambiance globale de la piĂšce. Un ensemble de portes automatiques avec un chronomĂštre au-dessus de lâencadrement.
      Rouge : le temps quâil reste avant que la piĂšce ne sâouvre. Blanc : le temps quâil reste pour entrer dans la piĂšce. Huit portes diffĂ©rentes donc huit piĂšces diffĂ©rentes, chacune amĂ©nagĂ©e selon la personne pour qui la piĂšce a Ă©tĂ© crĂ©Ă©e.
      Huit portes, huit piÚces, huit personnes différentes, personnes décédées pour la plupart.
      Dans chaque piÚce, une bande-son en fond qui accompagne le décor, un enregistrement de la personne concernée. Elle raconte sa vie, son vécu, son passé, son histoire.
      Héritage, mémoire et dignité.
      Ces trois mots, Ă eux seuls, rĂ©sument lâintĂ©gralitĂ© de Nachlass. Les personnes dont on a recueilli le tĂ©moignage raconte leur histoire dâune maniĂšre forte et touchante, expliquant ce quâelles dĂ©cident de laisser aprĂšs leur mort en hĂ©ritage, la piĂšce allant avec. Elles remontent dans leur mĂ©moire pour nous partager leurs souvenirs et marquer la nĂŽtre. Elles parlent avec beaucoup de dignitĂ© de leur vĂ©cu mais aussi de comment elles font face ou envisagent la mort, leur mort : certaines de façon positive, dâautres nĂ©gative.
      EnfermĂ©s dans cette piĂšce oĂč elles nous parlent, sâadressent Ă nous, piĂšce construite Ă leur image, selon leur volontĂ©, on se sent tout de suite et Ă©trangement plus proches dâelles, intimes, mĂȘme si on ne les aura jamais connues. Ce qui est dâautant plus frappant, câest quâil sâagit de tĂ©moignages de vraies personnes, personnes qui ont vĂ©cu des expĂ©riences diffĂ©rentes les unes des autres : certaines avaient encore des projets, dâautres avaient tout accompli et quelques-unes nâattendaient plus rien de la vie.
      En Ă©coutant dĂ©filer les bandes-son, remplies dâĂ©motions comme le regret, la tristesse, le soulagement, la peur ou encore la satisfaction, piĂšce aprĂšs piĂšce, personne aprĂšs personne, histoire aprĂšs histoire, on est plongĂ©s dans un mĂ©lange, un tourbillon de sentiments qui nous touche profondĂ©ment. Personnellement, câest ce que jâai ressenti : Nachlass, câest touchant, marquant : on nâen sort pas indemnes, quelque chose remue au fond de soi. Nachlass vous pousse Ă vous poser vous-mĂȘme la question.
      Que souhaitez-vous laisser en héritage ?
ThénÚne
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Nachlass PiÚces sans personnes
Ma prĂ©sentationÂ
Au dĂ©but, on nâest entrĂ©e dans un couloir Ă huit portes et huit nom, avec un plafond qui reprĂ©sentait notre terre. Chaque mort Ă©tait indiquĂ© en point blanc et chaque portes avait une histoire, de la vie jusqu'Ă la mort et mĂȘme aprĂšs la mort. Tout les personnages sont mort et sa indique aussi pourquoi les piĂšces sont moins joyeuse.
Les huit piĂšcesÂ
1) Une petite salle à manger avec plusieurs chaises, une table ronde avec pleins de photos représentant ces souvenirs, toute la vie de cet dame morte, deux réveils réglé sur 10 minutes et une radio qui émet de la musique toute seul.
2) Un Base Jumper qui a appelé sa fille de façon tellement normal et naturel avant de sauter dans le vide et de mourir.
3) Une piĂšce complĂštement blanche avec des casques, Ă lâintĂ©rieur de la machine se trouve un miroir de forme triangulaire. Un monsieur nous raconte sa vie de sa naissance jusquâĂ la retraite, puis dans le sens inverse. Ensuite il a crĂ©e comme une sorte de lien entre son visage et nos visages avec nos rĂ©flexions Ă travers les diffĂ©rends miroirs du triangle.
4) Une piĂšce de thĂ©Ăątre avec les chaises anciennes, la scĂšne et les rideaux rouge comme dans le temps. Quand les rideaux se sont ouvert, un pull blanc sur un tabouret en bois. Cet impression que son Ăąme nâa pas quitter le pull, comme si elle y Ă©tait trĂšs attachĂ©. La piĂšce de thĂ©Ăątre de cette vieille dame date de ses 12 ans quand elle Ă©tait chanteuse.
5) Le monsieur turc à la Mosquée qui fait sa priÚre sur un tapis, accompagné de ces gùteaux poudré, puis il a raconté son histoire tranquillement et sa vie quotidienne.
6) Une chambre avec un lit, une commode contenant des crochets de cannes a pÚche et une télé expliquant la vie du papa avant sa mort. Son passé avec sa vie, sa fille et sa cannes à pÚche sont à mon avis ses meilleurs souvenirs.
7) Cet piĂšce contient un bureau, des gobelets en forme de connes, des stores qui montrai le jour puis fur et Ă mesure quâils discutaient, le coucher du soleil apparaissait. Deux tablettes ont affichĂ© le dialogue futur dâun couple mort, Ă travers deux Ă©crans comme si il Ă©tait prĂ©sent sous forme dâĂąme. Ces deux siĂšges les reprĂ©sentant.
8) Une piĂšce rempli dâarchives, de cartons et de paperasse qui indique tout les voyages de la dame Ă travers le monde.
Mon BilanÂ
Ces huit piĂšces ont trois liens en commun : la vie, la mort et aprĂšs la mort. Chaque piĂšces gĂ©nĂ©ralise une vie entiĂšre jusquâĂ la mort, voir mĂȘme dans le futur aprĂšs leurs mort. Ils racontes leurs souvenirs et les Ă©lĂ©ments important de leurs vies. Leurs façon de faire passer leurs messages futur aprĂšs leurs mort, ils ont utilisĂ© des enregistrements, des vidĂ©os, des images et des anciens dossiers Ă©crits pour faire comprendre au spectateur les ressentis, les bonheurs et les joies, le passĂ©e avant que le temps et la mort les rattrape. Quelque part, mĂȘme en Ă©tant spectateur, on se sent visĂ© car un jour nous aussi on va tous mourir, chacun son tour comme indiquer dans le hall. Nous aussi on va partir avec notre propre passĂ©e et nos propre souvenirs.
Mon point de vue
Je trouve que câest effrayant le faite de rappeler quâon va mourir un jour, et puis on ne peux pas choisir quand ça va arrivĂ©. Sa peux arrivĂ© Ă tout moment et dans plusieurs circonstances diffĂ©rents car on nâa pas tous la mĂȘme vie au final. Jâai ressenti de la tristesse parce que lâensemble de ce spectacle est plutĂŽt froid. Sa fait un peu peur et sa fait rĂ©flĂ©chir sur sa propre vie. La piĂšce que je prĂ©fĂšre câest la table ronde, le rĂ©veil et les photos, puis celle que jâai pas aimer câest la piĂšce toute blanche avec les casques. Cet piĂšce est devenue plus effrayante et Ă©trange quand ces photos sont passĂ©e de la retraite Ă la naissance. Son visage est passĂ© dâune personne joyeuse et souriante Ă la retraite, Ă une personne triste et mĂ©contente Ă lâenfance. Jâai ressenti de la peur dans cet piĂšce.
Sarah
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Sarah
La Princesse Maleine
Mon bilan sur la piĂšceÂ
Je trouve qu'il y a beaucoup de dialogues entre les personnages : La Princesse Maleine, la reine et le roi qui sont important dans l'histoire. La fameuse phrase: âIls furent heureux jusqu'Ă la finâ et une phrase inversĂ© des Ă©vĂ©nements final de la piĂšce. Les deux amoureux ont leurs histoire d'amour ensemble, ont vĂ©cu des moments ensemble et Ă la fin il meurt ensemble, malgrĂ© le bonheur qui se termine en malheur. Du dĂ©but jusqu'Ă la fin de la piĂšce, l'eau (froide et glacĂ©) et lâĂ©lĂ©ment le plus prĂ©sent de toute la piĂšce. L'eau sa donne soif et sa rend le chĂąteau et le marrai glacĂ©es. Tout les objets sur la table Ă©tait en glaces, prĂšs du marrai il y a des cascades d'eau, le verre d'eau fraĂźche de Maleine, celui du roi et quand il a manger les glaçons par terre tout nu. D'ailleurs c'Ă©tait une scĂšne que j'ai trouvĂ© drĂŽle mais en gĂ©nĂ©ral c'est une piĂšce intĂ©ressante. Vers la fin de la piĂšce, au moment ou le roi devient pale, fou, perdait la raison par des Ă©tourdissements et Ă©vanouissements, c'est Ă cause de la vĂ©ritĂ© non dĂ©voilĂ© de la mort de la princesse Maleine. Le roi en a eu marre et a dĂ©noncĂ©e la reine en disant qu'elle a Ă©trangler violemment, puis le futur Prince triste et en colĂšre l'a tuĂ© sans pitiĂ© Ă son tour, puis s'est tuĂ© pour mourir auprĂšs de sa Princesse Maleine. Mon rĂ©sumer de la piĂšceÂ
Tout d'abord, la piĂšce Ă commencer par un chanteur/guitariste qui jouait pour commencer la piĂšce et Ă chaque scĂšne. Au dĂ©but, tout les personnages sâinstallent autour d'une table pour discuter du projet de fiançailles des deux rĂȘveurs. Puis, on comprend trĂšs vite que la reine n'est pas d'accord que la Princesse Maleine soit amoureuse de cet homme (futur Prince), câĂ©tait illogique et immature. Certes, ils aimaient vraiment mais la reine ne voulait surtout pas de fiançailles. Dans une autre scĂšne, La servante et la princesse Maleine avait quitter le chĂąteau pour observer en hauteur le soleil et les alentours, on dirait que c'Ă©tait la premiĂšre fois qu'elle voyait cela.
Ensuite, en progressant dans la piĂšce, le futur prince et la princesse se sont vu en cachette autour du marrai pour faire connaissance, prĂȘt des cascades ils se sont encore plus rapprochĂ©s et se tournait autour comme si il voulais jamais se quitter. DerriĂšre leurs bonheur, la reine qui prĂ©parait un mauvais coup sans que personne se doute de quelque chose au chĂąteau. Dans l'une des scĂšnes de la Princesse Maleine, j'ai remarquĂ© qu'elle disait souvent âj'ai peur, j'ai peurâŠâ comme si elle avait eu mauvais pressentiment, une grande peur ou que les fiançailles causeront trop de problĂšmes.Â
Enfin, la reine a tuĂ© la princesse par jalousie pour que l'autre jeune femme (celle qui sâapprĂȘtait pour le futur prince) la remplace. Cet jeune femme a essayĂ© des robes et se faisait belle pour le futur prince. Maleine Ă ce moment la nâĂ©tait qu'une esclaves qui passai la serpilliĂšre au yeux des deux femmes. Maleine dĂ©voila son identitĂ© au moment de la maladresse avec l'autre jeune femme et devant le futur prince qu'elle aime. L'histoire a bien commencĂ© et c'est mal terminĂ©.
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