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बटुकेश्वर दस महाविद्या मन्दिर !
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महाविद्या साधना करने से शक्ति, शांति, समृद्धि व संस्कार सब कुछ अति शीघ्र प्राप्त होता है । मां भगवती के चरणों में भेंट, प्रणामी, दान व दक्षिणा देने से तुरंत लाभ मिलता है !
दस महाविद्या के नाम और कैसे हुई उनकी उत्पत्ति
“ महाविद्या (10 Mahavidya Ke Naam)” आदि शक्ति माँ पार्वती के ही दस स्वरूप हैं। दस महाविद्या का तात्पर्य है महान विद्या वाली देवी। महाविद्या की पूजा नहीं बल्कि साधना की जाती है। ज्यादातर तांत्रिक साधकों द्वारा इन स्वरूप की साधना की जाती है। जिनसे प्रसन्न होकर माता कामना दायक फल प्रदान करती है। खासकर गुप्त नवरात्र के दिनों में माता की विशेष आराधना की जाती है।
एक साधारण व्यक्ति भी अपनी अटूट साधना द्वारा इन दस महाविद्याओं को प्रसन्न कर फल प्राप्त कर सकता है। दस महाविद्या (dasha mahavidya) की साधना के विषय में जानने से पहले यह जान लेते है कि इन दस महाविद्याओं (das mahavidya) की उत्पत्ति किस प्रकार हुई है?
कैसे हुई दस महाविद्यायों (Das Mahavidya) की उत्पत्ति:
एक बार राजा दक्ष ने विशाल यज्ञ का आयोजन किया। उन्होंने यज्ञ में समस्त देवी देवताओं को निमंत्रण दिया। परन्तु माता सती और शिव जी को नहीं बुलाया। राजा दक्ष शिव जी को पसंद नहीं करते थे। सती को जब यज्ञ के विषय में ज्ञात हुआ तो उन्होंने शिव जी से यज्ञ में जाने का आग्रह किया। महादेव जी ने उनकी बात नहीं सुनी तो सती माता को क्रोध आ गया और उन्होंने भयानक रूप धारण कर लिया जिसे देखकर शिव जी डर गए और इधर उधर भागने लगे।
माता ने जब यह देख तो शिव जी जिस दिशा में जा रहे थे। वहां वह जाने लगी, इस तरह उनके शरीर से विग्रह प्रकट होकर शिव जी को रोकने लगे। शिव जी के दस दिशाओं में जाने से दस दिशाओं में माता के दस विग्रह रूप प्रकट हुए जो की,”दस महाविद्या (10 Mahavidya Ke Naam)” के नाम से जाने जाने लगी। इसके बाद शिव जी ने माता सती को यज्ञ में जाने की आज्ञा दे दी। परन्तु वहां पर माता सती का अपने पिता के साथ विवाद हो गया और माता ने उसी यज्ञ कुंड में अपनी आहुति दे दी।
(1) मां महाविद्या काली
(2) मां महाविद्या छिन्नमस्ता
(3) मां महाविद्या कमला
(4) मां महाविद्या भुवनेश्वरी
(5) मां महाविद्या त्रिपुर-सुन्दरी
(6) मां महाविद्या तारा
(7) मां महाविद्या मांतगी
(8) मां महाविद्या त्रिपुर-भैरवी
(9) मां महाविद्या बगलामुखी
(10)मां महाविद्या धूमावती
ऊं ऊं ऊं
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मृत्यु, अपमृत्यु व मृत्यु-तुल्य कष्ट !
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