Videos, Arte, Música, Fotografía y textos. Producciones de la United Fruit Factory. Colombia.
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De la mirada y el video.
DIFERENTES PLANOS DE LA MIRADA.
Antes de la cámara, antes del video.
1. Enfoque particular cercano: De 20 a 25 cm sin desenfoque.
2. Enfoque generalizado cercano: De 40 a 45 cm sin particularización o desenfoque.
3. Enfoque general lejano: De 2 a 2,50 m sin desenfoque.
4. Enfoque particular lejano: De 2 a 2,50 m sin desenfoque o afectación.
5. Mirada panorámica: 60° desde el centro, ojo derecho.
6. Mirada panorámica: 60° desde el centro, ojo izquierdo.
Nota: El estudio puede variar de acuerdo al contexto y factores como la iluminación. El estudio se realiza desde la mirada del sujeto.
REALIZACIÓN DE VIDEO EN RECORRIDOS CICLICOS Y ESPACIOS SIGNIFICATIVAMENTE LIMITADOS.
“Donde no cabe un sinnúmero de personas, cabe un sinnúmero de cosas pequeñas”.
Factores objetuales y entornos:
1. Materiales de los objetos a grabar.
2. Condiciones climáticas de los recorridos.
3. Aparición casual de personas.
4. Espacios y objetos estáticos.
Factores sonoros y musicales:
1. Repetición de palabras desde lo metafórico y lo mágico, combinaciones infinitas de palabras escogidas en el proceso de repentización desde el olvido y el comienzo histórico del ejercicio repentista.
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Del pensamiento como contexto.
La manera objetiva de analizar cómo pensamos, es un campo que corresponde a la ciencia médica, que con los recursos y tecnologías que tiene a su disposición estudia el cerebro humano. Ya varios estudios y ejercicios diversos se han realizado y uno de los que quizás llame más la atención es el que aborda la posibilidad de manipular tecnologías, tales cómo prótesis, con las señales que emite el cerebro.
Cabe resaltar que no hay nada imaginado que no proceda de la realidad. Lo que si es posible hibridar las formas que nos ofrece el día a día, pues la mente es creadora de mitos, de ilusiones y de sueños y de todo lo habido en el campo de lo imaginario.
El hecho de que el estancamiento social, basado en mitos, prevalezca, es quizás una cuestión inherente o que se puede explicar recogiéndose en el mundo de lo religioso, mundo que también nos permite vivir felizmente, con la interrogante de quién creo las formas que alimentan a la mente y hacen posible la imaginación.
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No hay forma, no hay concepto. No hay elementos comparativos para definir la forma. Destrucción de la forma. HUNDERHOUSE. Obra 0.0
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De la anarquía en el seno del comunismo.
Una de las principales características del capitalismo, es la anarquía en la producción, cuestión que develaron los filósofos Marxistas. También develaron las características de un nuevo modelo económico, habiendo sido los modelos económicos, base de la organización humana desde los orígenes de la historia. La anarquía en el capitalismo es entonces, una característica reaccionaria o una ideología poética basada en los escritos de los teóricos del siglo XIX, Anarquistas, principalmente, autoproclamados como de izquierda. En pleno siglo XXI, habiendo varios países enarbolado la bandera del socialismo, empiezan a develarse elementos de la sociedad divergentes, que pelean contra los gobiernos. En el caso de algunos se manifiesta tal cuestión como algo reaccionario, algo que destruye las posibilidades de una sociedad mejor. Por esto, es conveniente plantear las principales de características de los elementos anarquistas en el seno del socialismo. Siendo este germen, el anarquista, algo hipotéticamente insuprimible. Características cómo: 1. Reducción de colectividades hasta la mínima expresión, por conveniencia afectiva o de manufactura. 2. La búsqueda y desarrollo de una mejor calidad de vida, no necesariamente desde el trabajo. 3. Carencias e incapacidades de ajustarse a un modelo económico o político. O de teorizar sobre la existencia de manera objetiva. 4. La construcción permanente de un Neo-romanticismo y mitificación constante. 5. Acciones reflexivas esporádicas y divulgadas desde la autogestión. 6. Respeto hacia la organización y empoderamiento de los obreros, siendo estos, garantes de la existencia de manera civilizada y sustento del quehacer del anarquista. 7. Autogestión, entendida, como lo que puede hacerse con los remanentes de la sociedad organizada, o a través de vínculos superficiales con la gran masa obrera. 8. Entendimiento afectivo desde el acuerdo de las premisas y los medios para desenvolver una relación de entendimiento y ayuda mutua. 9. Claridad y divergencia en torno a los conceptos de conocimiento y sabiduría y su interrelación. 10. El anarquista comprende el humanismo, pero no lo aborda por incapacidad o por autodeterminación.
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HUNDERHOUSE.
De la casa a las calles, de la casa al internacionalismo.
El Hunderhouse es una disciplina artística y un termino abordado por Yosimar Rendón Saraza, para definir el bricolaje, sólo qué con técnicas derivadas del arte y aplicadas a ellas. Desde el 2010, palabra utilizada para definir el quehacer artístico desde el contexto y las vivencias del autor en cuestión. Realizaciones, elaboradas en su mayoría, de manera independiente y bebiendo de la academia para hacer el despliegue, principalmente, en la Web, por lo que el Hunderhouse también podría definirse dentro del Net. Art. o el Arte Web.
En el año del 2008, Yosimar Rendón Saraza ingresa a la academia a estudiar licenciatura en artes plásticas. En el 2013, se retira sin finalizar sus estudios, antes de eso, habiendo realizado las materias qué concernían a la técnica en fotografía, grabado, dibujo y pintura principalmente. En el año de 2012, funda la United Fruit Factory, un proyecto que abarcaba arte sonoro y otras disciplinas.
Ante lo complejo, a los ojos del autor, en lo concerniente al circuito artístico oficial y sus procesos de validación y difusión, Yosimar se refugia en la música, a lo que después denominaría arte sonoro. Un manifiesto de independencia y autovalidación, difundido a través de internet, todo realizado con herramientas de su contexto y a su alcance, sin dejar de lado el dibujo y la pintura, se aventura a realizar su proyecto, algo íntimo, algo autobiográfico, algo subversivo.
Algunas obras derivadas del HUNDERHOUSE, son los conciertos del Malhechor, principalmente en Medellín y uno en Bogotá. El malhechor tuvo una vida efímera, después de eso en cuanto a la música, Yosimar empieza ejercicios repentistas, con y sin instrumentos, retornando a su casa en Rionegro. Todo esto sintetizando siete años cómo trompetista cuando niño. Además de eso, están algunas exposiciones en museos. De manera más tardía realiza pequeños textos en papel y origami, textos relacionados y remitentes a los blogs del autor y las redes sociales.
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Colmillo de acero. Por Flickr.
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