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infurunorotv · 3 years ago

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日本の絶景スポットとパワースポット Japan travel,relaxing #59 平塚の金運パワースポット土屋銭洗弁財天「天台宗妙圓寺(...

日本の絶景スポットとパワースポット Japan travel,relaxing music #59 平塚の隠れ金運パワースポット土屋銭洗弁財天「天台宗妙圓寺（てんだいしゅうみょうえんじ）」平塚市神奈川県日本

Hiratsuka City, Kanagawa, Japan, Myouenji Temple

【relaxing music/study music/meditation music/nature sounds/sleep music/Japan】

神奈川県平塚市にある妙圓寺（みょうえんじ）は正式名称を和光山(わこうざん)醫王院(いおういん)妙圓寺(みょうえんじ)といい、比叡山(ひえいざん)延暦寺(えんりゃくじ)を総本山とする天台宗のお寺です。

妙圓寺が開山された年代は残念ながら不詳ですが、1615年に比叡山の僧侶である舜尭阿闍梨（しゅんぎょうあじゃり）により中興されたと伝わっています。阿弥陀如来座像（あみだにょらいざぞう）を御本尊とする「本堂」には、旧本尊薬師如来（きゅうほんぞんやくしにょらい）をはじめ数多くの仏像を安置されています。

境内の丘の上にある「寳珠殿（ほうしゅでん）」と名付けられた「辯天堂（べんてんどう）」があり、八臂宇賀辯財天（はっぴうがべんざいてん）が安置されております。

「思い描いた願いを必ず叶えて下さる」といわれる妙圓寺の八臂宇賀辯財天（はっぴうがべんざいてん）は８本の手にそれぞれ威徳を表す宝珠や宝刀を持ち、頭上に人頭白蛇の「宇賀神」をいただき、面相はふくよかで微笑みをたたえ、常に「大黒天（だいこくてん）」と「毘沙門天（びしゃもんてん）」を従え、回りを取り囲む十五童子（��ゅうごどうじ）は人々の願いを具現し成就する使者として辯財天にお仕えするお姿を表現しています。

八臂宇賀辯財天（はっぴうがべんざいてん）様に願いを伝えるための言葉が「オンソラソバテイエイソワカ」です。これは、密教の真言（心の中に仏を感じるための呪文）で、弁財天に向かって唱えるためのものです。金運アップを望むなら、この真言を唱えて八臂宇賀辯財天（はっぴうがべんざいてん）様と繋がることが近道になります。

「辯天堂（べんてんどう）」の真下には岩屋霊穴（いわやれいけつ）があり、岩屋本尊である宇賀神（うがじん）を中心に伝教大師像・天台大師像・胎蔵界大日如来・金剛界大日如来・舟形地蔵等が安置されています。

岩屋霊穴は奥行きが約50m程あり、奥へ行けば行くほどトンネルの高さが低くなりますが、かがめば大人でも通り抜けることができ、まさに辯財天様の「胎内くぐり」が体感できます。この岩屋内で巳の日、巳の刻(午前10時)前後に護摩が焚かれ、願望成就の祈祷が行われます。

また、岩屋内には「銭洗い池（ぜにあらいいけ）」があり、「土屋銭洗辯財天」としても親しまれる枯れたことのない不思議な池があります。この池の水でお金を清めると御利益により何倍にも増えると伝えられていることから足繁く通う人も多いとか・・・お金持ちになりたいと思うことは人として自然なことです。その大切なお金は、自分の所に巡ってくるまで様々な人の手に渡りいろいろな思いに触れてきます。

時にはお金が原因となり争いごとさえ起きてしまいます。そこで、仏様の知恵の水でそのお金を洗い清め、お守りとして持ち歩くこともよいでしょう。洗い清めたお金を使う際「ありがとう」「ごちそうさま」などの言葉を添え気持ちよく使ってあげれば、銭洗いの御利益がさらに他の人に振り向けられることになり、まさに仏様の教えに叶うこととなります。お金を清めることで自分の心も清め、世の為人の為に尽くす心を養いなさいというのが銭洗いの本義といえるかもしれません。

] 是非、「天台宗妙圓寺（てんだいしゅうみょうえんじ）」に行き、あなたの「思い描いた願い」を八臂宇賀辯財天（はっぴうがべんざいてん）様に届けてみては如何でしょうか！？あなたの努力と八臂宇賀辯財天（はっぴうがべんざいてん）様パワーで、きっと夢が実現します！！

■天台宗和光山醫王院妙圓寺（てんだいしゅうわこうざんいおういんみょうえんじ）の基本情報■

所在地：〒259-1205 神奈川県平塚市土屋1949

電話：0463-58-1436

参拝時間：9:00-17:00（冬季 16:00まで）　※参拝料は無料です

駐車場：普通車20台 ※無料

HP：https://benten-myouenji.jp

アクセス：

【車の場合】

東京方面から

・東名高速道路「厚木IC」から「小田原厚木道路」を経由、「平塚IC」から「62号線」を進み「県道77号」へ、「神奈川大学入口」を左折名古屋方面から東名高速道路「秦野中井IC」から約10分「神奈川県道71号」を南へ、東名高速高架を潜ってすぐに左折高速沿いの細い道を直進、右折して「県道77号」を進み、「神奈川大学入口」を左折

【電車の場合】

・JR平塚駅北口バス停から約26分「妙円寺前（旧：早田寺前）」にて下車下さい

タイムライン

0:00 Start

0:01 富士山

0:11 妙圓寺(みょうえんじ)上空から夏

0:22 妙圓寺(みょうえんじ)上空から秋

0:31 寳珠殿(ほうしゅでん)辯天堂(べんてんどう)夏

0:36 寳珠殿(ほうしゅでん)辯天堂(べんてんどう)春桜

0:50 桜 2色咲き ※ハートに見える２色桜をお楽しみください！

1:05 メイン桜

1:16 山門　秋

1:27 山門　夏

1:31 参道→本堂入口

1:49 蓮（花）

1:53 妙圓寺(みょうえんじ)全景

1:57 北向地蔵尊(きたむきじぞうそん）

1:59 辯天堂(べんてんどう)と鳥居

2:10 寳珠殿(ほうしゅでん)辯天堂(べんてんどう)の鈴

2:15 八臂宇賀辯財天（はっぴうがべんざいてん）

2:31 稲荷宮(いなりのみや）

2:37 辯天堂(べんてんどう)と岩屋霊穴（いわやれいけつ）

2:44 石仏1

2:48 シオン（花）

2:50 石仏2

2:54 神橋(しんきょう）

2:58 錦鯉

3:00 トンボと石仏　※青トンボは幸せの象徴とも言われています

3:03 岩屋霊穴（いわやれいけつ）

3:07 銭洗い池（ぜにあらいいけ）「土屋銭洗辯財天」としても親しまれる枯れたことのない不思議な池

3:09 岩屋霊穴（いわやれいけつ）本堂

3:22 胎蔵界大日如来（たいぞうかいだいにちにょらい）

3:26 辯天池・舟形地蔵・金剛界大日如来（べんてんいけ・ふながたじぞう・こんごうかいだいにちにょらい）

3:29 如意輪観音（にょいりんかんのん）

3:31 胎内くぐり

3:39 護摩供（ごまく）※巳の日には辯財天「護摩供」を岩屋にて修法します 5:46 岩屋霊穴（いわやれいけつ）本堂

5:52 宇賀神（うがじん）と不滅の法灯（ふめつのほうとう）

6:09 本堂の仏様　阿弥陀如来像（あみだにょらいぞう）

7:25 地蔵菩薩（じぞうぼさつ）

7:32 阿弥陀如来（あみだにょらい）

7:41 薬師如来（やくしにょらい）と十二神将（じゅうにしんしょう）

7:47 薬師如来（やくしにょらい）

7:54 阿弥陀如来（あみだにょらい）

8:06 真ん中上：宇賀神（うがじん）下段左から、毘沙門天（びしゃもんてん)•弁財天(べんざいてん)•大黒天(だいこくてん）

8:15 不空羂索観音（ふくうけんじゃくかんのん）

8:18 青不動明王（あおふどうみょうおう）

8:22 愛染明王（あいぜんみょうおう）

8:24 不動明王（ふどうみょうおう）

8:27 元三大師（がんざんだいし）

8:31 富士山（夕陽） 9:23 Fin

【GEAR】

・LUMIX DC-S1H

・LUMIX DC-S5

・LUMIX S PRO 16-35mm F4

・LUMIX S PRO 50mm F1.4

・DJI Mini２

【Music】・Epidemicsound - https://www.epidemicsound.com/music/featured/ #妙圓寺 #金運 #relaxing #銭洗弁天 #金運 #平塚市 #japantemple z　 #平塚市 #寺 #Japan #パワースポット一人旅 #myouenjitemple #hiratsukacity

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cosmicc-blues · 3 years ago

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2021/7/25（乱数について）

真夜中、「ばけたん」が気がかりでそれについて調べはじめる。つまるところ「ばけたん」は乱数生成装置であるらしい。まずは開発者のインタビュー。所々を抜粋してみる。

《世の中には、目に見えないものがいっぱいあります。おばけもそうですが、やる気や情熱、感情、愛情などもそうですよね��おばけを探知したい、見えないものを見てみたい、という情念も根底にありました。》

《おばけとは、人の残留思念などのエネルギーが集まったもの。心霊スポットやパワースポットはそれらのエネルギーが集まりやすい場所。そして集まったエネルギーが、文化的に根付いた共通意識も含めて、脳に直接影響を及ぼしたものがおばけなのではないか》

そこで開発者は「乱数の偏り」に目をつける。「乱数の偏り」というのはコインを１００回弾いたら、原理的にはそれは1／２の確率で裏表が５０－５０になる。ところが、じっさいに１００回コインを弾いてみると、裏表が４５－５５くらいになることは大いにあり得る。これを一般的なサイコロにすれば１／６の確率になり、正十二面体のサイコロにすれば１／１２の確率になり、コインの裏表と同様の誤差が一時的に生まれる、これを「乱数の偏り」という。この社会には様々の分野の研究者がいて、そのなかには乱数の研究者グループもいる。彼らは世界の各地で乱数の統計を取っている。つまり、世界の各地にサイコロを振るということを上位互換した乱数生成装置を設置して、その統計を取っている。そんな統計からひとつのある傾向が導き出され、乱数と超心理学的な相関が示唆される。いわく、何らかの目に見えない（いまだ科学的根拠のない）力が乱数の在り方に影響を及ぼしているのではないか（疑似乱数を生成するソフトはネットにもいくらでもあるからイメージがつきやすい、要はサイコロを振るのと同じことだ）。

《乱暴にまとめると「乱数を生成し続けている装置が世界中に設置されており、大事件や大事故の直前直後になると、乱数が異常な偏りを見せるのでは」「スポーツの大会などで人が集まり熱狂すると、乱数の偏りが発生するのでは」という研究ですね。日本では明治大学に研究室があり、そこに乱数発生装置が置いてあります。これらの研究では、オリンピックやニューイヤーなど、世界的なイベントの際に乱数の偏りが現れることが確認されています。特に世界的大事件や大事故のときは顕著で……例えば2001年の「アメリカ同時多発テロ事件」の発生直前と直後に、極端すぎる乱数の偏りが観測されています。》

そこで、いわゆる心霊スポットと呼ばれるような場所に乱数生成装置を持っていくと、「乱数の偏り」が異常に偏るという統計がもたらされる。具体的にいえば、コインを１００回弾いたら、４５－５５といったような誤差の範疇を超えてくる数値が導き出される。あるいは、いわゆるパワースポットと呼ばれるような場所に乱数生成装置を持っていくと、乱数が整いやすいという統計がもたらされる。乱数が整うというのは、具体的にいえば、一般的なサイコロ（正六面体）を６回降ったら、１～６の数字が６回のうちにもれなく全て出るということ��。

《乱数の偏りは、そこに何かがいて、それが意図的に起こしているのではないか》

それが心霊的なものかは差し置いて、何かが意志して、それが何かを引き起こすということは極めて自然なことだと思われる。たとえば、ある三人が休日に海へ出掛けたとする。結果としてはそのような事態が引き起こされた。ところが、海へ出掛ける以前には三者三様の可能性が当人たちのまえにひらけている。ほかの休日を過ごすことができるという可能性がそれこそ末広がりの扇状に当人たちのまえにはひらけている。そんな無数の可能性のうちから、ひとつの可能性を三者三様に意志したからこそ、ある三人が休日に海へ出掛けるという事態が引き起こされる。

「乱数が偏る」ということ「乱数が整う」ということを別の観点からも考えてみたい。たとえば、合氣道における「氣」の概念はどうか。合氣道において、心身をしずめる際に「心の波を二分の一にする」という型がある。こうして心の波を延々と二分の一に割っていく。そうすることで心の波がより小さくなってゆく。この二分の一という仕方が合氣道の妙であると思う。それが二分の一である限り、それを無限に繰り返しても０にはならない。二分の一を繰り返していけば、心の波はいくらでもしずまってゆく。でも、０にはならない。この無限にしずまってとどまることのないものが「天地の氣」であるという。「氣」は天地、すなわちあらゆる自然界にも存在しているという。たとえば、あるひとつの石ころを無限に二分の一にしていく。こうした無限小の一の集まりを総称して「氣」と呼んでいるらしい。二分の一の「一」……無限小の「一」はどこまでいっても「一」であるのだから、それはほかの「一」とは異なるものとして存在している。異なる「一」同士の集まりが「氣」であるといえる。それが異ならないのであれば二分の一をする必要などないからだ。正六面体のサイコロを６回振ったとき、１、１、２、２、３、３という結果が出たとする。数字（＝記号＝言葉）というのは再現性を重視する。再現されるためにはひとつの言葉は同一的でなければならない。１という数字が、ほかの１と異なってはならないのだ。子どもが１＋１のリンゴの足し算で、でも、このリンゴとあのリンゴはちがうと言い訳するようなことがあってはならない。サイコロの目の１と１はあくまでも同一的な存在としてある。ところが、こころの波の無限にしずまってとどまることない「天地の氣」は、二分の一の「一」同士がおただいに異なっていなければならない。１と１が同一的であるということは心の波がより大きいことを意味する。こうした状態が「乱数の偏り」なのではないか。いっぽうで正六面体のサイコロを６回振ったとき、１、２、３、４、５、６という結果が出たとする。このとき、サイコロの目に同一的なものはなく二分の一の「一」が個々にそれぞれに存在している。それすなわち「天地の氣」であり「乱数が整う」ということなのではないか。

あるいは、合氣道は「とまるせいしんとおどるからだ」の変奏なのだった。合氣道における二分の一という仕方が「とまるせいしん」に符号し、心身をしずめた状態で氣を出すという仕方が「おどるからだ」に符号する。ただ、合氣道が「一」なるものを二分の一の「一」にしていくのとは反対に、「とまるせいしん」はあらかじめ瞬間ごとの諸所の光がそれ自体として異なっている。あらかじめ同一的ではない複数性が担保されている。いっぽうで「おどるからだ」はそれ自体として「一」なる存在だ。そう��う意味で「とまるせいしん」と「おどるからだ」は「複数」なるものと「一」なるものの相反関係にある。前提として「とまるせいしん」の複数性があり、「おどるからだ」の一義性がそれを引っ張っていくようなイメージだ。そうすると、複数性が一義性に収斂されてゆくようなニュアンスを連想してしまいがちだが、むしろ「おどるからだ」はその都度都度において、一体化しようとする「とまるせいしん」の殻を突き破るように、バラバラにひび割れるように展開される。そのとき、「とまるせいしん」の複数性は依然として複数としてあり、「おどるからだ」の一義性も依然として一としてある。つまり「おどるからだ」のそれ自体としての「一」は、合氣道の二分の一の「一」とはまた異なった次元で異なっている。合氣道における二分の一の「一」は心の波がどこまでもしずまった状態であったが、「おどるからだ」の「一」は心の波が大きかろうが小さかろうが「一」は「一」としてより自由な「一」としてある。正六面体のサイコロを６回振ったとき、１、１、２、２、３、３という結果が出たとする。これは「乱数の偏り」であり、何らかの不穏な兆候かもしれず、少なからず何ものかの意志の発露が具現化している。これを合氣道的に言うならば、心身のしずまっていない悪い姿勢だといえる。「とまるせいしん」は最初の１と次の１を異なるものとして認識する。次いで「おどるからだ」がそれ自体の「一」として１と１を引っ張っていきながらバラバラにひび割れさせる。このとき、子どもがバカみたいに言い訳するような、でも、このリンゴとあのリンゴはちがうというような１と１の同一性を崩すような磁場が発生する。

「とまるせいしんとおどるからだ」という磁場において「乱数の整い」に対して付け加えることはとくにない。それは合氣道の場合と同じようにどこまでもリラックスした状態だと思うからだ。いっぽうで「乱数の偏り」、これは果たして不穏の兆候であるのか。何ものかが何かを意志して、それが具現化している、そういう意味では不穏の兆候としても大いにあり得る。けれども「とまるせいしん」はそれらを諸所に感化して、なおかつ「おどるからだ」はそれらの一体化をぶち破ってそれ自体であろうとする。それ自体として何かを意志している。夜のいまここ、この文章を書いているときにも「ばけたん」が勝手に作動して「乱数の異常な偏り」を示す赤いランプを点滅させている。文章を書こうとする強い意志がそうさせている？そうであっても別に構わないと思う。

言葉を書くということ、少なからずそれは再現性のある同一的なものを志向する行為であり、ある種の偏りであると思う。乱数というのは本質的には〈無作為〉の表象（言語化）だ。数字（＝記号＝言葉）という仮に定めた同一性でもって〈無作為〉という在り方を表現したのが乱数だと言える。数字という同一的なものを用いている以上、一般的な（誤差の範疇の）「乱数の偏り」は宿命的なものと言える。ところが、この世界は、数字（＝記号＝言葉）のような仮に定められた同一的なものをめぐって運営されているわけではない。それらは単に名札のようなものであり、それに先立つ本質的なものにどこまでも付いてまわる影のようなものだ。いや、かなりいい加減で出来損ないの影のようなものだ。それ自体と言葉はどこまでも遠く切り離されている。それ自体を勝手にそう名付けているにすぎないからだ。いわば、言葉もまたそれ自体だ。そんななかでも乱数という〈無作為〉を表象する言語システムはなかなか優秀な言葉であると思う。何しろ誤差をある程度の範疇に抑えている。乱数には影としての資質がある程度��具わっているのではないか。だからこそ、本質的ななにものかの影響を受け得るのではないか。ところで、この世界の総和は〈無作為〉なのか。少なからず私たちは意志する生き物だ。なおかつ、その意志を具現化することのできる生き物だ。こうした無数の意志の錯綜とする磁場が結果として〈無作為〉のように映るということは仮に考えうる。総和が〈無作為〉なのではなく、現状として〈無作為〉のような感じ。現状として〈無作為〉のような感じなのだとすれば、そこにはある程度の誤差が生じてもいいはずであり、そこには〈無作為〉ならざるもの、すなわち意志の介入が瞬間ごとの諸所に認められてもいいはずだ。乱数という言語システムにある程度の誤差（＝偏り）があるように、〈無作為〉という考え方それ自体にもある程度の誤差（＝偏り）が仮にあるとするならば、それこそが「乱数の異常な偏り」と表現できなくはないか。なぜなら、乱数は〈無作為〉の出来損ないではありながら、その誤差（＝偏り）をある程度の範疇にとどめておける影としての資質を持ち得る言葉であり、〈無作為〉という考え方それ自体にある程度の誤差（＝偏り）があるのなら、それは影のほうにもダイレクトに反映されるにちがいないからだ。

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izucampersvillage · 4 years ago

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来宮神社で大楠からパワーを頂きに行って参りました⛩🌳✨ この神社の正式名称は杉桙別命神社と言うのですが、伊豆七不思議の1つである、河津の鳥精進酒精進との深い関わりがあります…そして河津では、１２月１８日～１２月２３日の間は、「お酒を飲まない」「鳥や卵を食べない」と言う風習があります。それ何故か…気になる方はぜひ川津来宮神社、もしくは当キャンプ場まで！！🚗💨 当キャンプ場からは約10分で行けます🏕⛩🤙🏻 P.S. 伊豆キャンパーズヴィレッジには来なくても、来宮神社には行ってみてください。 #杉桙別命神社 #来宮神社 #大クス #大楠 #御神木 #樹齢1000年以上 #国指定天然記念物 #パワースポット #伊豆七不思議 #キャンプ場 #オートキャンプ場 #静岡 #伊豆 #東伊豆 #河津 #キャンプ #オートキャンプ #キャンプスタイル #ソロキャンプ #ディオキャンプ #ファミリーキャンプ #デイキャンプ #大自然 #森林浴 #アウトドア #エコロジカル #ローカルネイチャー #伊豆キャンパーズヴィレッジ #izucampersvillage (at Kawazu, Shizuoka) https://www.instagram.com/p/CPLEKRwNF1a/?utm_medium=tumblr

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otokorocom · 4 years ago

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御朱印がもらえる神社 GW特集日比谷線ふらり散歩･+････+････+････+････+････+････+････+･ ⛩神田神社（かんだじんじゃ）･+････+････+････+････+････+････+････+･江戸三大祭で有名な神田祭は神田神社の祭礼。 ▶️住所東京都千代田区外神田2-16-2 ▶️初穂料（御朱印料金）: 300円御朱印がもらえる場所: 境内左側もらえる御朱印の種類: 1種類1つずつ･+････+････+････+････+････+････+････+･ ⛩椙森神社（すぎのもりじんじゃ）･+････+････+････+････+････+････+････+･江戸時代、限られた社寺にのみ許された富くじの興行をこの境内で行っていたことや“日本橋七福神”の恵比寿神を担当していることから、宝くじ購入前の願掛けに訪れる参拝客が多い。 ▶️住所⇒東京都中央区日本橋堀留町1-10-2 東京メトロ日比谷線・都営浅草線「人形町駅」　徒歩5分東京メトロ日比谷線「小伝馬町駅」　徒歩5分 ▶️初穂料（御朱印料金）: 500円御朱印がもらえる場所: 社殿右側の引っ込んだところもらえる御朱印の種類: 3種類1つずつ･+････+････+････+････+････+････+････+･ ⛩松島神社（まつしまじんじゃ）･+････+････+････+････+････+････+････+･鎌倉時代の元亨以前にこの辺りが入り海であった頃、松の木が鬱蒼と生えた小島に柴田家の邸内社として祭られてあったが、天正十三年（1585年）松島稲荷大明神として一般に公開参拝の自由が許され、大正五年六月十日松島神社と改称される。 ▶️住所: 東京都中央区日本橋人形町2-15-2 ▶️初穂料（御朱印料金）: 500円御朱印がもらえる場所: 境内の中の社務所もらえる御朱印の種類: 3種類東京メトロ日比谷線「人形町駅」　徒歩5分東京メトロ半蔵門線「水天宮前駅」　徒歩2分都営浅草線「人形町駅」　徒歩7分都営新宿線「浜町駅」　徒歩10分･+････+････+････+･��･･+････+････+････+･ ⛩秋葉神社（あきばじんじゃ）･+････+････+････+････+････+････+････+･当初は、鎮火神社と呼ばれていましたが庶民達は、火防の神として有名であった秋葉大権現が勧請されたと勘違いし次第に秋葉様と呼ばれるようになりそれが現在の秋葉原の地名の由来となる。 ▶️初穂料（御朱印料金）: 500円御朱印がもらえる場所: 境内の中の社務所もらえる御朱印の種類: 2種類･+････+････+････+････+････+････+････+･ ⛩金刀比羅宮（ことひらぐう）･+････+････+････+････+････+････+････+･御祭神は、大物主神と崇徳天皇でご利益は、五穀豊穣、殖産興業、招福除災となっています。御朱印は、シンプルながら迫力のある物となっています。 ▶️初穂料（御朱印料金）: 決まりがない気持ち分だけ徴収御朱印がもらえる場所: 境内の中の社務所もらえる御朱印の種類: 1種類東京メトロ銀座線　『虎ノ門駅』２a出口より徒歩1分東京メトロ日比谷線　『虎ノ門ヒルズ駅』A1・A2出口より徒歩3分東京メトロ丸ノ内線/千代田線　『霞ケ関駅』A13番出口より徒歩5分･+････+････+････+････+････+････+････+･ +････+････+････+････+････+････+････+･検索に疲れていませんか？オトコロドットコムでは、ジャンルを選んでエリアを入れるだけでニッチな場所も一目で比較できますよ🔍　さらに歯車をクリックするとカテゴリー別にえらぶことができてとても便利。掲載店様も募集中！ +････+････+････+････+････+････+････+･ご紹介したお店や施設はほんの一部です。もっと詳しく知りたいな・・他のお店も調べたいなあ・・って方は、ぜひ5枚目以降の画像もご覧くださいね。 +････+････+････+････+････+････+････+･ #神社 #パワースポット神社 #お散歩 #日比谷線 #千代田線 #御朱印 #御朱印帳 #散歩 #神社めぐり #torii #神社巡り #神社仏閣巡り #神社仏閣 #⛩️ #shrine #鳥居 #パワー #秋葉原 #虎ノ門 #神田 #東京メトロ #japan #銀座線 #地下鉄 #オトコロドットコム +････+････+････+･ https://www.instagram.com/p/CORlng5jtW6/?igshid=iod08pckity

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gallerynamba · 4 years ago

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アレキサンダーマックイーン追悼毎年、彼の3月17日の誕生日になると多くの者がSNSにアップし、その才能、功績、損失の大きさを称え、嘆きます。彼の名はアレキサンダーマックイーン(Alexander McQueen)です。各シーズンのコレクションはどれも鮮烈なイメージを残し、現在でも評価や検証が繰り返し行われています。とりわけ2006年秋冬の「ザウィドウズオブカロデン(The Widows of Culloden)」は高い評価を得ています。。ショーは中央にガラス張りのピラミッドを配しその周りを粗末な板張りの廊下の様なランウェイが四辺を取り囲んでいました。 BGMはマイケルナイマン(Michael Nyman)の「ザピアノ(The Piano)」、バグパイプ、、荒地に吹きすさぶ風雨の音、ザダムド(The Damned)による「ニューローズ(New Rose)」��交錯するカオスな選曲でした。これは昨年逝去したジェネシス P オリッジ (Genesis Breyer P-Orridge)の盟友だったジョンゴスリン(John Gosling)によるものです。 18世紀や二度に渡る世界大戦時の中の着こなしに始まり、スコットランド人、そのケルトタータンチェックから連想されるパンクへと展開しました。そして映画「シンドラーのリスト（Schindler's List）」のテーマ曲が流れる中、当時薬物スキャンダルでファッション界から追放状態であったケイトモス(Kate Moss)のホログラムがピラミッドの中で幽霊の様に漂うクライマックスで閉じました。このホログラムはマッシヴアタック、ビョーク等のミュージックビデオで知られるベイリーウォルシュ(Baillie Walsh)によるものです。鳥の羽毛、スワロフスキーがふんだんに使用されたヘッドピースはフィリップトレーシー(Philip Treacy)によって作られました。「ザウィドウズオブカロデン(The Widows of Culloden)」は「カロデンの未亡人」を意味します。カロデンは1746年のカロデンの戦いが繰り広げられた古戦場の地名です。スコットランド人を中心としたジャコバイト軍はここでイギリス軍に惨敗し、多くの者が斬首されたり、流刑により獄死しましたそしてキルトとタータンの着用が禁じられ、氏族は解体され屈辱にまみえました。モデル達が演じる人物はいずれも戦いの為に愛する者を失った未亡人、も��くは疎まれ、虐げられた女性達です。マックイーンは自身のルーツをスコットランドに持ち、度々それをテーマに取り上げています。しかし、1995年の似たテーマである「ハイランドレイプ(Highland Rape)」に比べ、暴力、凄惨さは完全に抑制されています。髪は乱れていても、彼女達の唇はきつく閉じられ、感情を封じ込めている様に見えます。それだけに残された者の受け入れがたい悲哀、屈辱の深さが静かにそれでいて力強く表現されています。弊店はこのロマンティックなコレクションの作品を数多く取り扱ってきました。今回、紹介させていただくのはショーの中盤で登場したシルクのフリルブラウスとイレギュラーヘムのスカートのスーツです。プリーツが施されたフリルの襟は大きく幾重にも重なっています、襟の両面と身頃にはブラックレースが付けられています。スカートの裾は荒々しくカットオフされていて、繊細なシルクオーガンジーの解れた糸が垂れ下がっています。プリントの柄は廃墟の��を、スカルをつかむ鷲と、蝶が舞っているグレートーンのグラフィックです。変態する蝶は死者の生まれ変わり、霊魂だと思われています。カロデンの近くに聖メリーの井戸(St Mary’s well)があり、そこはスコットランド人にとって「クルーティウェル(Clootie Well）」でした。それは古来スコットランド人が信じた聖なる井戸、泉、川でパワースポットで、そこの水に浸した布切れを患部、傷口に当て、それを近くの木に吊るしました。それが次第にボロ切れに成るにつれて傷や病気は完治すると信じていました。森の木々に何本も吊るされた布切れのイメージはこのスカートの裾のほつれと重なります。アレキサンダーマックイーンはこのコレクションを最初の理解者で最高のメンターにしてそのスキャンダルな作風の共犯者のイザベラブロウ(Isabella Blow)に捧げています。しかし、皮肉なことにこのショーの一年後に彼女は自死をし、マックイーン自身が未亡人として大きな喪失感を抱く人生を歩むことに成ります。その後マックイーンも自らの死を選択しました。彼はあえて悲惨なストーリーを題材に選びますが、その奇異を見せびらかすことを意図しません。弱者に正面から向き合い、そこに自分自身を投影し、苦しみの中に強さと美しさを見出し、それを作品化するのがアレキサンダーマックイーンです。是非、弊社店頭にて御手に取って御覧下さい。単なるゴシック趣味のものではないことが感じられるでしょう。一着の服に委ねられたアレキサンダーマックイーンの想い、美意識、それに携わる才能ある人々のストーリーを。 Gallery通販サイト→http://www.gallery-jpg.com/item/13amcq0809-3/ Gallery通販サイト→http://www.gallery-jpg.com/item/13amcq0813-1/

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cherr-blossom · 4 years ago

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Storia dei sogni(186)

昨日は

彼女(♥崔岩光(サイ・イエングアン)様♥)

彼女の愛犬，マエストロ＆マネージャー先生

事務局のお姐様方

彼女関連の方々も含む合唱指導＆伴奏の先生方

関西拠点の事務局のお姐様方

合唱指導＆伴奏の先生方，合唱仲間の皆様

合唱仲間の皆様，オーケストラの皆様

中井美穂さん，中野信子さん，松井愛さん

etc…出て来た*ଘ(੭*◕ฺω◕ฺ)੭*ੈ

いつも通り

彼女に起こされて，準備etc…済ませた後

レストランへ向かい

マエストロらと合流し，集合写真撮って

かーらーのー

お喋り＆写メ大会しながら朝ご飯(✿´꒳`)ﾉ°+.*

アルトのメンバー37「あ、速報来てる」

アルトのメンバー38「なに(｡• . •｡) ??」

アルトのメンバー39「自殺の名称の樹海(･_･?)」

アルトのメンバー40

「そういえば

ここも、他の心霊スポットと同じ様に

お祓いや除霊して

終わったら、慰霊碑や拘置所建設するって

言ってたね」

アルトのメンバー41「ここも終わったんだ」

アルトのメンバー42「明日から建設なんだね」

アルトのメンバー43「犬鳴村だけは、まだか...」

アルトのメンバー44

「一番ヤバいって言われてるだけ有るね...」

アルトのメンバー45

「史上最凶とも言われてるね...」

アルトのメンバー46

「霊能者の人達、大丈夫か...（´・ω・）？」

アルトのメンバー47，48「さぁー...」

合唱指導の先生(女性A)

「あ、そうそう、雑誌買ったよん( ´罒`)」

アルトソロ(兼)関西拠点の合唱指導の先生

関西拠点の合唱指導の先生A＆B

「あ、それは...Σ(ﾟ□ﾟ)」

合唱指導の先生(女性B)

「関西エリアの

観光スポット，ご当地グルメ，世界遺産

パワースポット，劇場やホール，文化

etc…が載っている情報誌(じゃらん)

私も買ってまーす(。-∀-)」

合唱指導の合唱(和田さん)

「情報誌(じゃらん)のモデルも

されてたんですね(๑¯ω¯๑)」

伴奏の先生(前から居る彼女関連の知人)

「金曜日、新幹線乗る前に

皆で買いました(๑¯∇¯๑)」

アルトソロ(兼)関西拠点の合唱指導の先生

関西拠点の合唱指導の先生A＆B

「あ、おおきに...(￣∇￣)」

伴奏の先生(王さん)

「顔赤いですよ(・・?)大丈夫ですか(๑˙―˙๑)？」

アルトソロ(兼)関西拠点の合唱指導の先生

「嬉しいと恥ずかしいの半々やねん(///_///)」

伴奏の先生(加藤(亜)さん)

「これ、すごく面白くて，分かりやすくて

すごく良いですよ('ω')」

アルトソロ(兼)関西拠点の合唱指導の先生

関西拠点の合唱指導の先生A＆B

「ホンマ( ¨̮ )??

そう言って貰えて嬉しいわ(๑^ ^๑)」

アルトソロ(兼)関西拠点の合唱指導の先生

「そーいえば、亜祐美ちゃん達も

今度、じゃらんの関東版で

載るんやったね（｡ӧ◡ӧ｡）」

伴奏の先生A「私達は春頃です（｡ò ∀ ó｡）」

伴奏の先生B「初めてだから、緊張するなぁ(^^;」

伴奏の先生C「楽しみでもありますけどね(≧◡≦)」

関西拠点の合唱指導の先生A「楽しみ(=^▽^=)」

関西拠点の合唱指導の先生B

「出たら、ウチらも皆で関東版買う(๑`･ᴗ･´๑)」

伴奏の先生(女性指導者Aの友人)

「ありがとうございます( ﾟ∀ ﾟ)」

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groyanderson · 4 years ago

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ひとみに映る影シーズン2 第一話「呪われた小心者」

☆プロトタイプ版☆ こちらは無料公開のプロトタイプ版となります。最低限の確認作業しかしていないため、誤字脱字誤植誤用等々あしからずご了承下さい。尚、正式書籍版はシーズン2終了時にリリース予定です。

(シーズン2あらすじ) 私はファッションモデルの紅一美。旅番組ロケで訪れた島は怪物だらけ！？霊能者達の除霊コンペとバッティングしちゃった！実は私も霊感あるけど、知られたくないなあ…… なんて言っている場合じゃない。諸悪の根源は恩師の仇、金剛有明団だったんだ！憤怒の化身ワヤン不動が、今度はリゾートで炸裂する！！

pixiv版 (※内容は一緒です。) ☆キャラソン企画第一弾志多田佳奈「童貞を殺す服を着た女を殺す服」はこちら!☆

དང་པོ་

　『ジャパン・ファッショニスタ・コレクション二〇一三』。年に一度開かれる、日本最大級のファッションの祭典だ。ゴールデンウィーク初日、五月三日。今年も女の子達が全国から日比谷(ひびや)ヴォヤージュアリーナに集った。　セレモニーが始まると、アリーナは堰を切ったように歓声に包まれる！　ＥＤＭミュージックが地面を揺るがすほど重低音を響かせ、レーザーライトはそれに合わせて明滅。やがて中央モニターに有名ブランドロゴが表示され、今最も旬のモデル達がランウェイへ繰り出していく……去年まで私は、この光景を観客席から見ていた。だけど、今年は違う。　二〇一三年。ついに私の、モデル兼女優・紅一美(くれないひとみ)の時代が来たんだ！　昨年公開された歴史映画『邪馬台国伝説』がアジア映画賞にノミネートされ、女王卑弥呼役を演じた私は一躍国際女優に。更に私が主人公のサイドキックを演じている連続ドラマ『非常勤刑事(ひじょうきんデカ)』も既にシーズン三に突入し今年映画化が決定、そしてお昼の情報番組『まちかどランチ』で夏から始まる新コーナーのメインパーソナリティにも抜擢されている。こうして枚挙してみると、本業であるモデルらしい仕事は殆どしていないように見えるけど、それでもよし。現にこうして、ＪＦＣ二〇一三でオーガニックファッション＆コスメブランド『リトルマインド』の看板を背負わせて頂ける事になったんだ。もう、うらぶれたローカル局の旅番組でドッキリに騙されるだけが取り柄の三流リアクション芸人とは、誰にも言わせない。　前ブランドのファッションモデルがランウェイから踵を返すと、ダブステップＢＧＭが爽やかなペールギュント組曲『朝』にクロスフェードした。中央モニターに『リトルマインド』の華奢なブランドロゴが表示され、いよいよ私の出番が来る。緊張で心臓が飛び出そうになりつつも、私は直前まで舞台袖で観音菩薩印相を組みながら��く瞑想し、意を決して晴れ舞台へ飛びこんだ！　ワアァァー！　歓声が上がる！　ニヤつきそうになるのを必死に堪えながら光の道を歩き、先端でポーズを取る。ワアァァーーッ！　更に歓声！　長かった。芸能界デビューから四年、紅一美、二十二歳。お母さん、お父さん、それに人生最大の恩師、石筵観音寺(いしむしろかんのんじ)の和尚様。私もついに一人前のファッショニスタになれました！　聞こえていますか、この歓声！「「「ワアァァー！　ヒトミチャーン！　ウシロー！」」」……ん？　ウシロ？「「「一美ちゃん、後ろーーっ！！」」」　歓声に混じった謎の警告。振り向くと……さっきまで頭上のモニターに掲げられていたリトマイのロゴは消滅し、代わりにこう書かれていた。『予告状　ＪＦＣ二〇一三にて、最近女優ぶって調子に乗っている小心者モデル、紅一美を頂戴致します。　したたび怪盗・カナちゃん三世』『ヌーンヌーン、デデデデデン♪　ヌーンヌーン、デデデデデン！』　テレビ湘南(しょうなん)制作『ドッキリ旅バラエティしたたび』主題歌、『童貞を殺す服を着た女を殺す服』の低俗なイントロがペールギュントを蹂躙した途端、私はランウェイを飛び出して一般客の海に潜りこんだ。したたびとは、極悪ロリータアイドルこと志多田佳奈(しただかな)さんの冠番組だ。私はこれまで幾度となく、事務所とグルのこの番組にドッキリと称して乱暴に拉致され、割に合わない過酷なロケを強要されてきた。冗談じゃない。私はもう国際女優で、ＪＦＣのランウェイを歩く国際モデルなんだ！　今日という今日は空気を読まずに逃げ切ってやる！　たとえドローンで無数のアラザンを集中砲火されたり、スクランブル交差点のど真ん中で逆バンジージャンプさせられても逃げ切ってやるんだ！！　しかし、その時だった。『うわあぁーーーん！　助けてぇ、一美ちゃーん！』　ステージ方向から金切り声で呼び止められ振り向くと、モニターに縄でがんじがらめに拘束された着ぐるみマスコットが！　あ、あれは、昨年の全日本ご当地ゆるキャラコンテストで金賞に輝いた、ゆめみ台代表のゆめ美ちゃん！？　すると首にＩＤカードを提げたスタッフの方が人混みをかき分けて現れ、私にワイヤレスマイクを押しつけた。ほどなくして、あの極悪アイドルが……佳奈さんが、ステージ上に白いゴシックタキシード姿で登場する。「ＪＦＣ二〇一三にお越しの皆様あああぁぁ！！！」　ワアァァーーー！！　ウオォォーー！！　私の時よりも一際大きな歓声。悪夢だ。「ドッキリ大成功ーーー！　志多田佳奈のドッキリ旅バラエティィーーーッ……」　佳奈さんはあざとくマイクを客席に向ける。お客さん達が『したたび��ーーーす！！』と返した。こうなれば私も売られた喧嘩を買わざるを得まい。「なにが怪盗ですか、私のペールギュント『朝』を返せ！　この泥棒ロリ！！」　ワアァァー！　私が言い返すと、また観客席から歓声が上がる。プロレスのマイクパフォーマンスじゃないんだから。「朝ぁ？　もう昼前なのに何を言ってるのかなー、リトルマインドの小心者さん」「あっなるほど、リトルマインドだから小心者……って、そんな事より！　私の晴れ舞台を邪魔して、あまつさえゆめ美ちゃんを人質に取るなんて今回は酷すぎます！　卑怯者！」「ゆめ美ちゃん？」　佳奈さんはキョトンとしている。「とぼけないで下さい。ほら、モニターに……」　私がモニターを指さした瞬間。ヴァボォォオオ！！！　突然画面内のゆめみちゃんが青白い炎に包まれた！「きゃーっゆめ美ちゃーん！？」「うわああああ！」　客席から悲鳴が上がる。ゆめ美ちゃんが大好きな、小さなお子さん達の悲鳴が。一方炎上し続けている当のゆめ美ちゃんは平然とした仕草で、焼け落ちた縄を払い除け、画面いっぱいに顔を近付けた。『……ゥゥウ、紅ひト美イィィ……呪っテヤるゥ……小心もノノ貴様ヲのロってやルウぅゥ……！　もウろくナ仕事が来ナクなるよウに祟っテやるゥゥウ……！』　何らかのホラーじみたボイスエフェクターを通した声で、ゆめ美ちゃんが私に恐ろしい呪詛を吐く。佳奈さんはあからさまにリハーサル済だとわかる計算ずくのタイミングで身じろぎし、客席を仰いだ。「大変！　小心者の誰かさんが最近調子こいてるせいで、ゆめ美ちゃんが悪霊に乗っ取られちゃった！　これは千里が島(ちりがしま)に住む怨念達が怒ってるからに違いない！　千里が島は昔散減島(ちるべりじま)って地名で、絶家の祟りがあったって言い伝えが残ってるからね！」「は？」　地名？　祟り？？　まさか……。「こうなったら千里が島で噂の徳川埋蔵金を掘り当てなきゃ。観光地アピールをすれば、怨霊達も喜んで鎮まってくれるよね。ゆめ美ちゃんと出会ったゆめみ台の時みたいに！」　ダァーン！　パッパラペー！　安っぽい効果音が鳴り、画面いっぱいにデカデカと『綺麗な地名の闇シリーズ第六弾　千里が島宝探し編』という文言が現れた。私はその場にヘナヘナと崩れ落ちた。「……うそでしょおおおぉぉぉーーーーっ！！！？？」

གཉིས་པ་

　したたび・綺麗な地名の闇シリーズとは、一見綺麗な地名だけど実は災害に弱い、昔は恐ろしい地名だったなど、ちょっと曰くつきな地域を紹介していく企画だ。デメリットだけでなく、地理的な危険性に対する自治体の取り組みやお出かけスポットなども紹介して地域を振興する。例えば、今回の演出で犠牲に��ったゆめ美ちゃんの出身地、ゆめみ台。あそこは土砂崩れが起きやすく、旧地名は蛇流台(じゃりゅうだい)と呼ばれていた。そこで番組では現在のゆめみ台が安全に暮らせる場所だと証明するために、ゆめみ台国立公園の断崖絶壁でロッククライミングを行った。地盤の安全とロッククライミングに何の関係があるのかと思われるだろう。私も未だに訳が分からない。またある時は『元氾濫常習地で河川の安全を証明するためにキャニオニング』だったり、『元流刑地で治安の良さを証明するために現役警察官と剣道対決』だったりと、何故か毎回異常に過酷なアクティビティが用意されている。今回もそうに違いない。　あの後あれよあれよと運び出された私は、人混みで揉まれてシワクチャになったリトマイをテレ湘の衣装さんに剥がされ、佳奈さんがコーデしたロケ衣装に着替えた。爽やかなストライプＴに水着生地のハーフパンツ、歩きやすそうなサンダル、つばが広いストローハット。よく見たらその服一式も、今日から発売されるリトマイの夏の新作だった。ＳＮＳを確認すると既にリトマイ公式アカウントが広告を出していて、その文末に『一美ちゃんごめんなさい(ウインクして舌を出す絵文字)したたびさんのドッキリ(驚く顔の絵文字)とコラボさせていただきました(お辞儀をする人の絵文字)』と書かれていた。もう二度とリトマイの仕事は受けまいと心に誓った。　アリーナ業者搬入口には見慣れた水色のロケ車が待ち構えていた。普通ロケ車って白が多いけど、テレ湘は湘南の海色モチーフだからすぐわかる。後部座席に乗りこみワイヤレスマイクを装着していると、運転席に座るディレクター兼カメラマンのタナカＤが私に紙袋を差し出す。「忘れ物ですよ」　中身は黄色いパーカー。私の地元、会津地方で販売している物で、胸元に『Ｉ♡ＡＩＺＵ(アイラブ会津)』と書かれている。飾り気はないけど着心地がいいから、よく冷房が寒いバックヤードなどで着ているやつだ。そういえば、この騒動のせいでアリーナ控え室に置きっぱなしだったっけ。まだショートＴでは肌寒い季節だから、私はそのままアイラブ会津パーカーを羽織っていく事にした。「しかし紅さんも災難ですなあ。地名闇シリーズでいつか千里が島に行くとは決まっていたけど、まさかＪＦＣの直後とはね！」「一美ちゃん、その服にチビらないでね。それもリトマイさんの宣伝なんだから」　タナカＤと佳奈さんに釘を刺された。恐らく理由は、ひょんな事から彼らが私を『お化けが苦手な子』と思いこんでいるせいだ。本当は怖いどころか、昔お寺に住んだ事があるから幽霊なんてしょ��ちゅう見慣れてる、なんなら除霊だってできるんだけど……それはそれでカミングアウトしたら面倒な事になりそうだから内緒にしている。　千里が島は徳川埋蔵金が隠されていると噂の候補地でありながら、日本一の縁切りパワースポットであり、有名な心霊スポット。この番組の事だ。きっとわざわざ夜中に祟られた場所に行くとか、私をビビらせるために余計なロケを用意しているんだろう。「そうだ。お母様から紅さんの荷物と差し入れの福島銘菓『うまどおる』預りましたよ。ちゃんと後でお礼言いなさいよ」「やったー！　ごほうびんぐターイム！」　タナカＤが後方を指さすと、佳奈さんが後部座席裏からうまどおるの箱と『予後の紅茶』ペットボトルミルクティーを取り出した。私も個包装を雑に剥がし、半ば現実から逃避するようにヤケ食いする。食べながらふと思い立って、舞台に立つ前財布にしまっていたペンダントを取り出し首にかけた。「そのペンダント、ここ数年いつも着けてるよね。韓国の友達から貰ったんだっけ？」　佳奈さんが興味深そうにペンダントに触れる。「ハングルが書いてある。なんて読むの？」「『キョンジャク』って読むそうです。悪いお化けを捕まえてお清めするお守りなんですって」「やっぱ一美ちゃん、卑弥呼のクセにだぶかお化け怖いんだぁ！」「うるさいなあ、邪馬台国民の霊ならだぶか大歓迎ですよ。女王権限で佳奈さん達を呪ってもらえますからね！」　だぶか、とは、したたび出演者やファンがよく使うスラングだ。確か本来は『逆に』とか『寧ろ』みたいな意味のヘブライ語で、元々誰が言い出したのかは忘れたけど、今じゃネットや街中でもちらちら使われ始めている。　お菓子をだらだら食べながら下らないやり取りをしていると、ロケ車はいつの間に��調布(ちょうふ)飛行場に到着していた。離島などに行く小型便専門の、小さな空港みたいな所だ。本当に行くのか、千里が島……全くもう、今から気が滅入る。

གསུམ་པ་

　ポーン。　『皆様、本日は美盾(みたて)航空をご利用頂き、誠にありがとうございます。当機はＭＡＬ五八便、千里が島(ちりがしま)行きでございます。飛行時間は約……』　こじんまりとした小型旅客機に、こじんまりとした低音質機内アナウンスが流れる。佳奈さんとタナカＤは機内で大した撮れ高が期待できないと見るや、さっさと眠ってしまった。それはともかく…… 　私から見て右後方部。男も女も、フランシスコ・ザビエルを彷彿とさせる奇妙な髪型の一団。その中心で悠然とワイングラスを揺らしている男性は、宗教��人『河童の家』教祖、牛久舎登大師(うしくしゃとうだいし)。　左後方部。卓上に小さな信楽焼の狸や風水コンパスを並べて忙しなく地図に何かを書きこんでいる、狸耳フード付きブランケットを被った男性。地相鑑定家タレントの狸おじさんこと、後女津斉一(ごめづせいいち)だ。隣にはブレザー制服の女子中学生風化け狸と、二匹の狸妖怪。彼とはどういう関係だろうか。　私達の背後、中央三列シート後部。ＰＴＡ的な気迫を醸し出す、上品かつ気骨稜稜なおばさま軍団。その殿では、年始によく芸能人をタロット占いしている占い師、加賀繍へし子(かがぬいへしこ)がニタニタと薄ら笑いを浮かべる。更に私の斜め右前方にいる若い女性は、現代沖縄に残る由緒正しき祝女(ノロ)、すなわちシャーマン。金城玲蘭(きんじょうれいら)。　……どうして！？　何故にこの便、旬の霊能者だらけ！！？　偶然か？　それとも、ひょっとしてこれも新手のドッキリか？　でも、中堅人気番組になったとはいえローカル局制作のしたたびに、こんなに霊能者を呼ぶ予算はないはずだ。ただでさえ私へのドッキリに、予算を殆ど割いているというのに……こちとら大迷惑だけど。ただ同じ中学出身の幼馴染、祝女の玲蘭ちゃんがいたのは不幸中の幸いだ！　私はしたたびの二人が熟睡している事を確認した後、自分も寝た振りをしつつ、足元に念力を集中させた。実は私の家系は代々、『影法師』という霊能力を持っている。お寺に住んだ事があるのも、霊感があるのもこのためだ。そうは言ってもこれは地味な力で、エロプティックエネルギーと呼ばれる念力で自分や周りの影を操ったりできるだけ。だから正確には霊能力じゃなくて、サイコキネシスやテレパシーみたいに脳が発達して覚醒する『特殊脳力(とくしゅのうりょく)』というカテゴリに該当するらしい。　爪先から影を糸状に伸ばし、右前方のシートへ這わせていく。玲蘭ちゃんはそれに気がつき背後を振り返った。私は船を漕いだまま、佳奈さん達に悟られないようそっとサムズアップする。影が玲蘭ちゃんの前席から突出する簡易テーブルに乗り上げると、彼女は影の先端にそっと触れた。＜一美！？　どうしてここにいるの！？＞　影を通して、テレパシーが私に伝わる。これなら離れていても話ができるし、幽体離脱と違ってリスクが少なく、霊感がある人にも会話が漏れない。影法師の技法、『影電話』が役に立った。＜どうしてここに……はこっちの台詞だよ！　何なの、この霊能者軍団！？＞＜は？　あんた何も知らないで千里が島に行くワケ！？＞＜行きたくて行くんじゃないもん！　見てよ、私の隣でグースカ寝てる人達！＞　玲蘭ちゃんが再び振り返る。＜……アー……したたび。そう……じゃあ、また騙されたんだ＞　玲蘭ちゃんいわく、千里が島の縁切りパワースポットには実際凄まじい怨霊がいるらしい。そこで島を改革中の再開発事業者、『アトムツアー』が日本全国から名のある霊能者達を集めて、この度除霊コンペティションを行うという。それがどれほど強い怨霊だか知らないけど、除霊成功者には報酬三億円、更に全国のアトム系列スーパーで使える永年ポイント十倍ＶＩＰカードが進呈されるとかなんとか。＜三億円って……ドリームがでっかい話だね……＞＜それだけとんでもない魔境なんじゃないの？　私はこんなヤバそうな依頼受けたくなかった。でも、引き受けないと地元の伊江村(いえそん)に下品なメガアトムモールを建てるっていうから……＞＜うっわ、最悪じゃんそれ！　もうアトムで買い物するのやめようかな……＞「あの、すいません！」　突然、私達は声をかけられて振り返った（私は影体にファティマの眼という霊的レンズを作ってその人を見た）。そこにいたのは、さっき狸おじさん……後女津斉一氏の隣にいた女子中学生狸ちゃん。うっすら体毛が生えていて、耳や尻尾は狸のもの。だけど顔はどことなく狸おじさんに似ている。「そ……それ、影法師だよね？　じゃあ少なくともモノホンって事だよね！？　私の事、見えてる？　お願い、見えるって言って！」「……普通に見えてますけど。あ、『できればあなたも影電話で話して下さい』だって……影の主が」　玲蘭ちゃんが私の言葉を伝達してくれた。狸ちゃんも影糸に触れる。＜あぁ～良かった！　孤独だったんだよ、まともな霊能者はカッパ頭の大師さんしかいないんだもん。でもあの人に関わると、変な宗教に入れられちゃいそうで……はぁ……＞　狸ちゃんは心底安心したように、その場でへたり込んだ。＜ええと、失礼ですけど……あなたは？＞　私は少し警戒して尋ねる。＜私、後女津万狸(まり)。後女津斉一の娘だよ。あっちにいる狸妖怪は、斉二(せいじ)さんと斉三(せいぞう)さん……パパのドッペルゲンガー狸なんだ＞＜娘！？　ドッペルゲンガー！？　あの、ドッペルゲンガーって、世界には自分と同じ顔の魂がいて、出会っちゃうと殺されて乗っ取られるってやつ？＞＜それそれ！　パパの場合はちょっと特殊だけど。昔事故に遭った衝撃で魂が三つに割れちゃって、里の大狸様に助けてもらって……そういうわけだから、別に乗っ取りとかなくてみんな仲良しなんだよ！＞　交通事故に遭って、魂を狸に助けてもらった……いまいち的を得ない話だけど、もしかして万狸ちゃんが化け狸なのもそれが原因だろうか。そっと首を上げて狸おじさん達を見ると、彼らは驚きながらも小さく手を振り返してくれた。＜えっこの影、紅一美ちゃんだったの！？　どーしよ、私したたび毎週見てんですけど！　だぶか後で��イン下さい！＞＜は、はぁ……もちろんいいですけど……。ええと、あなた方もコンペですか？＞＜そうなの、行きたくないよー！　でも行かなきゃ、木更津(きさらづ)の證誠寺(しょうじょうじ)を壊してアトムモール建てるって言うんだよ。そんな事になったら大狸様カンカンに怒っちゃう！＞　うわあ、この子達もそういう事情か。アトムグループ最悪だ！　こうなったら、少なくとも玲蘭ちゃんや後女津さん達とは助け合って、せめて全員無事に帰らなきゃいけない。私達はひとまず協力関係を結び、今後の作戦をざっと話し合う事にした。＜他の乗客の霊感は？＞　玲蘭ちゃんが私達に問う。＜したたびチームは私以外カラキシ。万狸ちゃん、他の人達の事はわかる？＞＜うん！　河童の家の信者さんはほぼみんなヒヤシ、良くてチョットだと思う。でも大師さんは確実にモノホン。加賀繍さんの取り巻き軍団もヒヤシかチョットっぽいけど……けどヤバいの！　加賀繍さんご本人ね、業界では超有名なアサッテおばさんなの！＞＜ゲ、最っ悪！＞　カラキシ、ヒヤシ、チョット、モノホン、アサッテ。霊能者が使う業界用語だ。カラキシは文字通り、全く霊感がない人を指す。ヒヤシも同じく霊は見えないけど、コールドリーディングみたいな心理学技術でスピリチュアルカウンセリングができる人。チョットは気配やオーラをなんとなく感じられる程度。モノホンは完全なる霊能者。そして一番厄介な人種が、アサッテ。霊がいない明後日の方向を見る方々……すなわち霊が見えるフリをしている詐欺師か、精神的なご病気による見えてはいけない幻覚を霊だと思いこんでいるタイプだ……。＜私は祝女だから自分の身ぐらいは守れるけど、万狸ちゃんと一美はどう？＞＜私は妖怪だからへーき！　パパ達も一緒だもんね、ぽんぽこぽーん！＞＜私もお守りぐらいは持ち歩いてるし、観音寺で色々教わってたから大丈夫。ただ、ごめん……私、テレビ関係に霊感ある事を言いたくなくて……＞＜ああ……だ、だよね……特に一美は……＞　申し訳ないが、本当にそれだけは秘密にしたいんだ。ただでさえ騙され芸人みたいな扱いを受けているのになまじ霊感があるなんてバレたら、何もいない心霊スポットでリアクション芸を強要されたり、それこそアサッテな霊能者と対談させられて超気まずい思いをするに違いないもん！＜そうなんだ……オッケー！　じゃあどうしても一美ちゃんが除霊する事になったら、パパとか金城さんが近くで何かしたって事にしよう！＞＜最善だね。私もできるだけしたたびロケを見張ってるから。場合によってはあんたの手柄を横取りしちゃう事になるけど、それでいい？＞＜も、勿論です！　お二人共ありがとうございますっ！＞　ああ、渡りに船だ！　仏様和尚様にも大感謝！　私はその後トイレに立ち、行き際にこっそり玲蘭ちゃんと握手を交わした。そして用を足し、反対側の通路で後女津さん達の席に向かう。「あの、ありがとうございます。宜しくお願いしますね」　小声で挨拶し、会釈した。「すみません、先��は娘が失礼を。ともかく、皆無事にこの旅を終えましょう」　いつもテレビで見る斉一さんは『狸おじさん』の名の通りお調子者なキャラクターだけど、実際に会うと礼儀正しい方だった。すると万狸ちゃんや『ドッペルゲンガー狸』のお二人も挨拶を返してくれる。「頑張ろーね、一美ちゃん！　ぽんぽこぽーん！」「オイオイ、したたびさんも『持ってる』なぁ。こーんな怪しい連中とバッティングしちまうなんてさ！　ハハハ」「僕の事はあまり撮らないで下さい……うう、木更津に帰りたいな……」　彼らは顔つきや仕草から家族だと納得できるけど、性格は三者三様のようだ。万狸ちゃんは元気いっぱいな女の子。ドレッドヘアで髭が垂れ下がった化け狸の斉二さんは、笑顔が朗らかで、テレビで見る狸おじさんに一番近い印象だ。一方前髪をサイドにきっちりと撫でつけ、シンプルな白シャツを着た化け狸、斉三さんは人見知りそうに見える。「あっ、見て見て！」　万狸ちゃんに促されて窓を覗きこむと、眼下の海には既に目的地、千里が島が浮かんでいた。

བཞི་པ་

　ポーン。　『皆様、当機は間もなく着陸体制に入ります。お立ちのお客様は席にお戻りになり、シートベルトをご着用下さい……』　示し合わせたようなタイミングでアナウンスが流れ、私は自席に戻る。ところが、シートベルトに手をかけた次の瞬間。　ズガガガガガ！！！　突如機体が激しく揺れ、左手側にめいっぱい傾いた！「うわあああ！　え、何！？」「うおぉ、揺れてますなあ！」　突然の衝撃に佳奈さんとタナカＤも起きだす。危なかった、咄嗟にシートベルトを影で繋ぎとめたから転倒せずに済んだ。しかし二人が起きてしまったから、ベルト金具を締めて影は引っ込める。　ポーン。『皆様、機長です。当機は現在乱気流に突入したため、機体が大きく揺れております。シートベルトをご着用の上、焦らず乗務員の指示に従って下さい。ご迷惑をおかけ致しますが、千里が島着陸までもう少々お待ち下さい』　ズガガガガガガ！　悠長な機長さんのアナウンスとは裏腹に、機体は明らかに異常な揺れを起こしている！　何度も海外ロケに行っている私達したたびチームでさえ、全員表情に恐怖を禁じ得ない。「一美ちゃん玲蘭ちゃん、あれ見て！」　万狸ちゃんが叫び指さした方向には…… 「ああ！　窓に！　窓に！」　しまった、思わず声に出しちゃった。玲蘭ちゃんから牛久大師の席あたりまで連なる窓の外に、巨大な毛虫じみた不気味な怪物がへばりついている！「えっ何！？　一美ちゃんなんか言ったー！？」　佳奈さんが聞き返す。良かった、幸い機体揺れが大きすぎて私の声が掻き消えたみたいだ。「別に！　死にたくなーい！　って言っただけですよ！」　慌てて取り繕うが、「ぎゃあああああ！！！」「何だこいつうわああ！？」　河童信者さんのうち一部、恐らくモノホンやチョットの方々がパニックに陥った！　玲蘭ちゃんは既に数珠を握りしめ、神人(かみんちゅ)の力を機外に放出しようと四苦八苦。一方後女津さんの狸妖怪達は機内に風水結界を張ろうと忙しなく走り回り、加賀繍さん方はアサッテの方向に念仏を唱えだした。ここで佳奈さんやタナカＤも、ようやくこの便の異常な雰囲気を察する。「な、なにこの声、お経！？　ひょっとしてもう祟り始まってるの！？」「あれ河童の家か！？　無断で写したら絶対ヤバいカルトじゃないか……ゲッ、あっちは狸おじさん！？　これどこも撮れないぞ！　くそ、ヘルメットカメラは預け荷物だし……」　タナカＤはカメラマイクだけ生かした状態で、ファインダーを下に向ける。「音声オンリーだ！　二人とも、実況して！」「今それどころじゃないでしょ！？　墜落したら化けて出て、あなた方を祟ってやる！」「そしたら私達全員死��から無理じゃん！」「確かに！」「「いやああぁ～～～っ！」」　おおよそプロ根性に物を言わせてトークを繋ぐが、こんな危険すぎる状況を実況したところでオンエアできるんだろうか。毛虫は拳を叩きつけるように身をガラスに打ちつけ、飛行機を破壊しようと試みる。いくら今最旬の霊能者集団が搭乗しているとは言えど、空中を高速移動中のこの状況では手も足も出ない！　このまま千里が島に到着する事なく、ＭＡＬ五八便は私達の棺桶になってしまうのか！？　この場にいる大部分の人間が絶望しかけた、その時だった。「かっぱさんチャント詠唱！」　突然牛久大師がシートベルトを外し、スクッと立ち上がった！「かっぱさんチャント……」「そうだ！　チャントを唱えよう！」「「チャントをちゃんと唱えるぞ！！」」　教祖の鶴の一声で、狼狽していた他の河童信者達が次々に統率を取り戻していく。ていうか今、ダジャレ言ったような……？「せーのッ！　かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！　ホオォイ！！」「「かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！」」　河童の家一同は全員一糸乱れぬ動きで、ピカピカに剃りあげた頭頂部を両手で撫でながらチャントを詠唱する。ヤバい。カルトヤバい。この状況でふざけているとしか思えない事を大真面目にやってしまうカルトってヤバい！　私が今まで見てきたどんな悪霊や怪物よりも怖すぎる！！　しかもこの恐れは直後、更なる絶望へと変わった。「……ぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、ぱー」　玲蘭ちゃんがチャントに参加した！　何で！？「かっぱっぱーの……一美もやって！」「はぁ！？」「そうとも！」　激震する機内で、転倒することなく仁王立ちの牛久大師が叫ぶ。「君達だけじゃあないぞ。加賀繍さん、後女津さん！　死にたくなければ皆ちゃんとチャントするんだァ！」「あぁ？」「はい！？」　突然話に加えられた加賀繍さんと斉一さんが牛久大師を見る。ていうかやっぱりダジャレ言ってるよね！？「じょっじょ、冗談じゃないわよーッ！」「どーしてこんな時にそんなオゲヒンな事しなきゃいけないの！？」　肘掛けや前席のハンドルにしがみついたまま、加賀繍さん��囲うおばさま軍団が吠えた。「そ、そうだそうだ！　てーか俺河童じゃなくて狸だし……」斉二さんも風水結界を押さえながら反論！「うっちゃあしい、しみじみやらんか！　狸もだ！！」　うるさい、真剣にやれ！　といったような方言だろうか。地元の会津弁に似ているからなんとなく意味はわかる。そして大師は斉二さんにも返事したからやはりモノホンのようだ……ええい、こうなったらままよ！「かっぱっぱーの！　かっぱっぱーの！　かっぱっぱーのーパァー！」　国際女優紅一美、花の二十二歳。チャント参加！　生き残るためなら何だってやってやる！「一美ちゃん！？　マジなの！？」「嫌々に決まってるじゃないですか、こんな狼藉あっていいわけない！　でもやらなきゃみんな死んじゃうんでしょ！？」「じゃ……じゃあ河童教が怨霊やっつけてくれるの！？」「そんなの知りませんよ、私霊能者じゃないもん！」「も……もぉーっ、わかったよ！　私達もやろう！　タナカＤ！　ほらかっぱっぱーの、かっぱっぱーの！」「ええぇ！？　か、かっぱっぱーの、パァー！」「「かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！　かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、かっぱっぱーの、パァー！！」」　もはや藁にもすがる思いで、客室にいる全員がかっぱさんチャントを唱える。揺れ続ける機内、加賀繍さんも万狸ちゃんも客室乗務員さんも、喉が痛くなるほど叫ぶ！　すると増幅チャントが段々クヮンクヮンとハウリングを起こし、機内に奇妙な一体感が充満し始めた。「「かっぱっぱーの、かっぱっぱーの……」」　ここで河童信者の一人が立ち上がる！「総員、耳を塞げーーーーッ！」「「かっぱっぱーの、【【【ハウヮアーーーーッ！！！！】】】　クワアアアーーーーァァン！！！　一斉に耳に手を当てた河童信者達に倣い私達も耳を塞ぐと、直後牛久大師の口から人間とは思えないほどの爆音が発せられた！　両手で側頭部を押し潰すほど耳を塞いでいるにも関わらず、頭が割れる程の大声だ。判断が遅れていたら失聴は免れなかっただろう！　ただそれでも、分厚いガラスが二重にはまっている飛行機の窓から機外へチャントが届くのか……？　と疑ったその時。怪物芋虫に覆われて薄暗くなっていた機体右側が、フッと急に明るくなった！　あまりに一瞬の出来事で何が起きたかわからなかったけど、不思議な事に……芋虫がいなくなっている！？「河童の家の勝利だ！」「うおおぉー！」「かっぱっぱーの、勝ったったー！！」「大師！　大師！」　勝利を讃え合う河童の家とは裏腹に一同呆然としていると、いつの間にか機体の揺れも嘘のように治まっていた。　ポーン。『皆様、当機は只今乱気流を抜けたため、これより着陸態勢に入ります。現在着陸予定時刻より三十分遅れとなっております、お忙しい中ご迷惑を……』　何事もなかったかのように、また悠長でこじんまりとしたアナウンスが流れ始めた。どの霊能者もしたたびチームもそれぞれ、安堵と疲労で背もたれにしなだれ掛かる。　それにしても冷静になって思い返せば、あの芋虫のような怪物には心当たりがある。あれは以前戦った物と似ていた。千里が島にどのような怨霊が棲んでいるのか、私はなんとなく目星がついた。寧ろ気になるのは河童の家だ。あのふざけたチャントと牛久大師の力は、一体どういう仕組みだった��か…… 【共鳴透過という言葉をご存知かな？　ワヤン不動(ふどう)君】　……え？【狭い中空層を隔てて並ぶ二枚のガラスは、音が共鳴して反対側に届くのだ。飛行機の窓ガラスも然もあらん】　離れた席から大師の声が鮮明に聞こえる。頭に直接響くテレパシーとはまた違った感覚で、まるでイヤホンをしているように耳に音が入ってくる。振り返ると、大師は口をぽかんと開けたまま私を見つめていた。【不思議に思っているかね？　なに、簡単なことさ。この力の源はエロプティックエネルギー。すなわち君の影法師と同じ、霊力ではなく念力由来の物だ。俺は念力であらゆる周波数の音波を生み出し、口から発する事が出来る。霊が嫌がる周波数もだ。それを増幅するのがかっぱさんチャントだったという訳さ】　エロプティックエネルギー！？　まさか、じゃあこの人も、霊能者じゃなくて特殊脳力者なの！？　それに、『ワヤン不動』って……。私は牛久大師の言葉の真偽を確かめるべく、脳力について研究している極秘医師団、『国際超脳力研究機関(ＮＩＣ)』のシンボルマーク影絵を見せてみた。すると彼はニタリと口元を綻ばせ、たった一言、確信的な返答を私の耳に届けた。【なぁに、俺はただの『関係者』だよ】

#ひとみに映る影 #グロイ・アンダーソン #Groy Anderson

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fujimoto-h · 7 years ago

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近江八幡と藤ヶ崎龍神と日吉神社とバーフバリと

　1月末にとあるきっかけで4月末までに50枚の作品を書き上げなければならないことになり、前の記事に書いていた面白い短篇を書き上げて出せばいいのではとなったが、あれが50枚で収まるとは思えず、適当に無難な作品でお茶を濁すのはメールの文面上許されないこともさすがにわかるのでできないのであった。

　それでなかなか進まないので、10日より自主館詰めと称して近江八幡に滞在。11日の朝、近江八幡のパワースポットを検索して気になった藤ヶ崎龍神という場所を目指した。駅前からバスに乗り、Google先生の指示通りの停留所で降りて農道を延々と歩く。ところどころ雪が残っている。途中、牛舎のそばを通る。牛でかい。湖岸道路を渡って水泳場近くを行き、Google先生が目的地としてポイントをつけているあたりに近づくとそれらしき岩場と鳥居が見え、女性がちいさな社を掃除していた（画像中、グレーのパーカーの人）。邪魔したら悪いなと、ただ湖を見に来ただけですよと言わんばかりに近くでぼうっと琵琶湖を何年ぶりかに眺める。そもそも今回近江八幡を選んだきっかけは宍道湖のことを思い出して行きたくなったが遠いので琵琶湖で代用しようと考えてのことだった。風が強くて波も荒れ気味だった。しばらくして女性からお待たせしてすみませんと声をかけられ、会釈しつつ、一応鳥居を正面から入りなおしたところ、せっかくなので、この卵を龍神さまに納めてくださいと新鮮そうな卵を渡しながら言われる。なんでも龍神さまは生卵が好物らしく、卵に願いを込めてから��つの岩のあいだを抜けるように投げると願いが叶うらしい。面白そうなのでやってみようと思い、卵を受け取るとどこからきたかと尋ねられ、正直に答えたところ驚かれ、なぜか礼を言われる。球を投げるのは下手なのでなるべく岩に寄ってみたりしているうちに女性が祝詞を唱えはじめ、締めにこの人は○○からはるばる来てくださったんですよと龍神さまに紹介される。祝詞が終ったと同時に投げる。無事、岩の向こう側へ行った模様。そのあと、こちらにも祀られていますので、よかったら、と検索したときに見たことのある、山肌の洞窟を示される。女性の息子さんらしき子が中から水を掬っては出している。礼を言って行ってみるが入口が結構狭く、入れるか不安だったもののぎりぎり入れた。中も狭い。手を合わせる。無事に出られるか不安になるが、出られる。あらたに人が訪れていた。近くに水浴場もあるしウェブビーチクラブなる施設もあるので人がまったく来ないわけでもないだろうが（検索したら行った人のブログとか出てくるし）、どうかあまり俗化せずにいまのままであってほしいなと思ったので、twitterにはこのあと行った日吉大社がものすごくよかったとひたすらツイートし、藤ヶ崎龍神についてはほぼ書かないのであった。貴船といい、龍神と相性がいいのではないか、などと調子こいて検索していたら滋賀県内に龍神池なるそそられる名前の池があることを知るなどする。竹生島も龍神系らしいけど今回は断念。まあ、なんにせよ箱根神社には行こうと思うのだった。12日に帰る。書けたのかどうかは秘密。まあただ、館詰めするなら地元とかそういう、どうでもいいところへ滞在するべきなのはたしかであった。あと、日吉大社がちょうよかったのでみんな日吉大社へ行くといいですよ。猿いますよ、猿。建物でかいし。敷地広いし。交通の便もいいので最高ですよ、日吉大社。藤ヶ崎龍神から帰ろうと思ったら次のバスまで2時間とかだったので歩いて近江八幡駅まで戻る羽目になったし。湖岸道路の交通量が多いから渡るの大変でしたし。そりゃもう、断然、日吉大社を推しますね。

　そういえば2月3日には塚口サンサン劇場で『バーフバリ──伝説誕生』『バーフバリ──王の凱旋』マサラ上映が行なわれた。かつてチケット入手困難と言われた『マッドマックス──地獄のデスロード』マサラ上映に2回参加したときのノウハウがあるのでチケット予約楽勝であった。すさまじい盛り上がりで会場全体一丸となって王を称えたのであった。神話っぽいなあと思う部分はだいたい神話だということものちになって判明。エンタメ書いてる人は観て損はないのではないだろうか。

最近読み終えた本平田俊子『ラッキョウの恩返し』（思潮社）ジル・ドゥルーズ『意味の論理学（下）』（河出文庫）

最近観た映画『メリエスの素晴らしき映画魔術&月世界旅行』（セルジュ・ブルンバーグ／エリック・ランジ）『人生はシネマティック！』（ロネ・シェルフィグ）『ユダヤ人を救った動物園』（ニキ・カーロ）『バーフバリ──伝説誕生』（Ｓ・Ｓ・ラージャマウリ）『バーフバリ──王の凱旋』（Ｓ・Ｓ・ラージャマウリ）『リュミエール！』（ティエリー・フレモー）『オール・アイズ・オン・ミー』（ベニー・ボーン）『否定と肯定』（ミック・ジャクソン）『ゴッホ──最後の手紙』（ドロタ・コビエラ／ヒュー・ウェルチマン）

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yamada50 · 2 years ago

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今日は11月3日明治節明治天皇を祀る北海道神宮明治時代に創建し開拓三神を祀り官幣大社に昇格し名実ともに北海道の一宮です昭和39年に明治天皇を増祀しそれまでの札幌神社から北海道神宮と改称しました因みに神宮号の神社はなにかし天皇や皇祖、そこにまつわる神宝を祀っていますさて自分の名前は剛ですが由来は日露戦争に勝利し世界の一等国の仲間入りを果たした後に明治天皇が発布した戊辰詔書に由来しているので明治天皇にご縁のある神社の参拝はひとしおでした #北海道神宮 #明治天皇 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ 北海道神宮(ほっかいどうじんぐう) 鎮座地：北海道札幌市中央区宮ヶ丘474 主祭神：大国魂神、大那牟遅神、少彦名神、明治天皇社格：官幣大社神宮号別表神社巡拝:諸国一宮 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #御朱印 #御朱印巡り #神社仏閣 #パワースポット #札幌市 #北海道 #神社巡拝家 (北海道神宮) https://www.instagram.com/p/CkgMrEWvtDf/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#北海道神宮 #明治天皇 #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #御朱印 #御朱印巡り #神社仏閣 #パワースポット #札幌市 #北海道 #神社巡拝家

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gakubuchi · 5 years ago

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博多の宿ガクブチのカウンターが生まれ変わったってよ！

ぽちっとしたら今日もハッピー！それぽちっとな！↑↑

こんにちは。きなこです！

ガクブチの宿泊以外でもカフェやスナック利用で訪れたことがある方は見たこと思いますカウンターについている大量の新聞。

「一体なんだこれは？！」と思われた方も多いのではないでしょうか？

実はあれは全てこのガクブチが出来た日、6月9日の新聞なんです！！

初心忘れべからず。

この新聞紙を見るたびにそう感じてきました！

しかし、その新聞紙たちもついにとある事情から全て

剥さなければいけないことになりました。

剥した後のカウンターは板そのもの。さすがにちょっと寂しい。

と、いうことで先日そんなカウンターを綺麗にペンキで塗りなおされました！

DIY中のチェリとカワモトさん。

重ね塗りを繰り返すこと数時間...完成したのがこちら！

見てください。この落ち着きのある茶色。

��だの板だったカウンターも匠の技により美しいカウンターへと生まれ変わりました（劇的ビフォーアフター風）。

また少し雰囲気の変わったガクブチのNEWカウンターでお酒や珈琲なんていかがですか？？

以上、きなこでした！

～お知らせ一覧～

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B&C Gakubuchi 譲渡についてのご報告

（詳しくはこちら）。

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8月からのスタッフ募集について

8月1日より屋号の変更にしたがって新たにスタッフを募集します！（詳しくはコチラから！）

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スナック営業時間が変更！

変更前　16:00~23:00（ラストオーダー22:30）

変更後　16:00~23:00（ラストオーダー21:30）

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春から変更となることがたくさんありますが、これからもご愛好のほど宜しくお願いします＼(^o^)／

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yuming2 · 5 years ago

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自粛期間、がまん週間📺💡とさんざん言われ、外出はご法度💣と同調圧力💣がはたらき、がんじがらめな日々に辟易😷されている方も多いかと思います。しかるべき😷防備😷💡をし、観光しながら世の安寧✨を願うべく、出雲大社⛩を参拝するツアーを勝手に💦してきました🖐 もちろん😷は常備💡 安倍先生のアベノマスク😷は、今自分が仕事都合🏢で四国にいて😷届かないため、別のマスク😷を。 ↓ 大学🏫サークル先輩先生らが😷オリマスク😷なるものを試作開発・売出し中なのですが。量販前のモニター用商品😷をつけ、このツアーにのぞみました🚃 　旅先での自粛🚃ぶりはすさまじく、一日め鳥取🐪に行くにトランジット🚃した岡山🚃は駅前に数えられるくらいの人しか💦 鳥取はもともと人が少ない❓💦に加え☔&外出規制もあいまって、鳥取駅前には数人しか。。鳥取では、宿泊先アパホテル🏨ロビーなどで、いちばん多くの人を見たんじゃないか？！と思うくらいでした💦 さ��、２日めは⏳砂の惑星♫ごっこをしに出かけた鳥取砂丘🐪〜🚃特急🚃で2時間くらい飛ばし、出雲大社駅⛩への乗り換え口🚃出雲市駅へ。出雲市駅は通称🚃バタ電🚃という、一畑電車の主な駅のひとつ。 📷にもありますが、数年前🎥RAILWAYS〜49歳で電車の運転手になった男の物語🎥という作品がロードショー♫されました。 ↑ DVD📀で何度も見たくらい好きな作品🎥🖐ユーミソ主題歌♫というのもありますが、劇中のバタ電🚃の沿線風景にもひかれました。自粛期間をぶっ飛ばすかのような、よりによってがまんウイーク最中に行くのは賛否両論あるのかもしれませんが。。四国にいるあいだでないと、訪れるに難しすぎるくらい、遠い遠い出雲☁ ゴールデンウイークのように、まとまった休みがないと呼ぶのが難しい、関東からの友人（→検温済み😷済）を伴って🚃向かいました。伊勢神宮から昇る朝陽🌄と出雲大社⛩に沈む夕陽🌄は一直線にならび、地球と太陽の関係になぞられます。そんな出雲は、いわゆるパワースポット💡 出雲大社⛩の参詣電車🚃のようなバタ電🚃自体��、沿線風景の特別さもあいまってパワースポットのような✨ RAILWAYS🚃は49歳で電車運転手になった人のストーリーでしたが、自分もややあって🏢40を過ぎ新たなチャレンジを始めたばかり。また、自分の親もこのところ具合が悪く🏥親にいろいろと進言を受けて考え、葛藤する、というのも↑劇中🎥とシンクロします。自分の場合は今まで好きなことをしすぎ、し尽くしたくらいなので💦 親のことなどを想い、🏢いまさらながら🏢勤めあげる型の働き方をしているわけですが。自分や親族🏘の中に、あるキッカケで大切なものを見いだし✨年齢や世間体などに拠らず、つきつめようとする姿勢とか前向きさとか。とにかく🎥心象風景がきれいに描かれています。共感して↑どこかで🎥影響され、今の働き方🏢に辿りついた部分もありますが、何より出雲の格別な雰囲気に引き寄せられるところ⛩があるのでは、と。こんな時期に⛩行き、出雲大社付近をはじめ、シャッター街と化した町々に日本人🇯🇵のモラルや美徳も感じました。コロナ収束は来月なのか、秋なのかいつなのか、自分にはわかりませんが。肉親など身近な人に容態変化があった方も世の中、特に今のコロナ渦、多いのではないかと思います。命は有限で永遠ではないからこそ、志🇯🇵みたいなものを伝え、継ぐ、という、コロナ渦の収束云々をこえた🇯🇵先々につながる強い生きかたを考えることが、🇯🇵個人としては大事かと。亡き父が文筆📕をやりたかった人だったので、大したものにはなりませんでしたが💦縁あって📕やらを書いたりしたこともありました。想いを継いで遂げることが↑ごく些細なことながらできたので。大多数のだれか（わからない人に）何となく喜ばれるようなものより、確実にだれかに喜ばれる（のがわかる、実感のわく範囲で）仕事🏢をしてゆきたい限りです。 https://youtu.be/X88UAeR6s-4 (出雲市駅) https://www.instagram.com/p/B_0BChhAwJY/?igshid=172zxbtlcbmn8

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naotoshindo · 5 years ago

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混沌とした時代に多く出回ります。気を付けてくださいね。民間療法にも当てはまるかと思います。 ※私は霊能者ではありません今までの経験・体験でお話します。仕事柄不思議な方々に出会います。霊能霊媒師にも複数人知り合いがいます。天気を操る天変地異が解る前世の名前まで分かる先祖供養… 長い間疑いましたがどの方も本物と言わざるを得ない方々ばかり。その彼らでさえいつも神様が来てくれる訳ではないそうです。ですから単独で行動することは稀で本物が来ているか疑い見張るほど慎重です。すぐに解る本物と偽物。・理路整然と話をする。・○○の神がこう言っていると言う。・神がついていると話す。・自称○○ 整体や接骨院・セラピー・○○療法でも意外といらっしゃいますが医者に行かせないとかこのやり方で何でも効くここでしか治らないなどと言うのはもっての他確かに現実的な事で解決しない事もありますがそれは科学や医学で解明されていないだけと言うこともあります。例えば気功は非科学ではなく未科学分野だと思っています。医師の診察はお勧めしています。今回の事件もせめて医学的な診断と併用と考えられなかったのかと残念でなりません。もし頼るにしても本物と偽物を見分け上手に活用して欲しいと思います。進藤潮流式気功整体・白刀流運気学気功整体・面談形式運気鑑定はＧＷ・お盆・年末も定休日(火曜水曜)以外は営業しております。一般遠隔・電話遠隔気功・電話運気鑑定は24時間対応させて頂きます。予約頂いた時点で携帯番号をご連絡致します。周りに知られずに利用されたい方はこちらからホームページ http://shindo-kikou.com #パワースポット #遠隔気功 #気功 #健康 #ツアー #精神 #おかげ #スピリチュアル #神社 #神様 #魂 #開運 #物質と精神 #アセンション #進藤潮流式気功整体 #進藤潮流式気功整体スピリチュアルな話 #おかげツアー #白刀流運気学神奈川進藤教室 #進藤潮流式気功整体健康応援部門 #パワースポット #エネルギー #スピリチュアル #癒し #followme #インスタ映え #follow4followback #likes #likes4like https://www.instagram.com/p/B8_2Z2HANXi/?igshid=2t7ooq2zaww5

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imitobi-arrst · 5 years ago

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●グレイム -Greim- / オーロンゲ

■ なまいきな性格で抜け目がない ■ ？歳（外見年齢30～40代） / 186cm ■ スパイクタウン出身 ■ 私 / あなた、君、お前 / あの御方、あの男・女

「願いの塊を科学に転用する技術を開発し、私を持たざる者と笑った者達はそのエネルギーに群がり、瞬く間に地方全土の生活に浸透し……私は己の命を燃やして手に入れた赤い石ころで、このガラルを支配したのですよ！」「権力、『他者を脅かし支配できる力』――悲しいことに私の家系の領地にはそう呼べるものがありませんでした……現代において『ダイマックスエネルギー』と名付けられたものの地脈が」

■Profile

ガラル地方で一番の業績と普及率を誇る一流企業マクロコスモスの現社長。フルネームはグレイムリヒト。数百年前まで中世水準の暮らしをしていたガラル地方において最先端技術の開発により産業革命をもたらし、飛躍的な近代化を推し進めた逸材でもあり、それらの業績で現在の社長の座にまでのし上がった。治安統制組織アストランディア聖団には長い間スポンサーとして技術提供や投資などの支援をしており、団長のオルディエンと大司教のエバーザレトをそれぞれ擁立した彼らの後見人として携わっている。だが、その本性は常軌を逸した狡智的な野心家で、彼こそがマカロンの暗殺を企てた爆破テロの黒幕。セランザの離反によりマカロンが救出された後も彼女を匿うSUGAR HIVE一行を執拗に追跡・強襲している。 20年前にヴァーサイトの科学の才能を見い出しガラル粒子の研究のお膳立てをするも、事故を起こし大量の『変異体』を生みだした彼に療養と称して隠居させ、残った研究成果と変異体討伐の功績、そして廃人同然になったエバーザレトを「預かって」いる。社長として世間に見せる姿は話し上手なエンターテイナーとしても慕われているが、本性を見抜いた者に見せる笑顔は悪意の表れであり、その場で己の力を徹底的に知らしめ屈服させようとする。企業のセキリティ対策と称した武装兵による特殊部隊を抱えており、私利私欲が強烈なうえ、目的を実現するためなら人道や倫理観に一切厭わない手段を用いる。欺騙や恐喝、暴力を当たり前の手段として行い、自分の手を汚すことなく利潤を手に入れている。ガラル粒子の母体のエバーザレトや、『風のエンジン』の力を持つマカロン、そして誘拐して私兵として育て脱走したセランザを「価値のある女」と一方的に評価しており、彼女達の意思や尊厳に構わず所有物として手中に収めようとしている。偏執的と言えるほどにガラル粒子、ひいては『ねがいぼし』に固執しており、その原因は彼がパワースポットが無い土地（現在のスパイクタウン）の出身であることが垣間見える。大昔に企業に所属した当時から見た目がほとんど変わっていないらしく、今ではヴァーサイト達よりも若く見えており、本人は「そういう生態の種族だから」と言っているが……

■Episode

Coming soon.

■Battle style

■武器：格闘技（近距離）/触手・魔力（遠距離）大企業の社長という職業に反し、過酷な戦闘を積み重ねてきたと思わしき身体能力と格闘技を心得ている。体のどこからか無数の黒い触手を出現させ（一見背中やジャケットの裾から伸びている）それらを同時に操りながら、肉体の筋繊維を強化して筋肉を硬化させて生身の格闘技で驚異的な攻撃力を発揮する。さらに黒い霧が渦巻く魔力を放ち、幻術や責め苦の力で相手を心身共に消耗させる。

■Personal relations

【宿敵】セランザ / アーマーガア♀→セイヴル、小娘 20年前にまどろみの森に侵攻した際に村から誘拐し、企業の特殊部隊で私兵として育てた女兵士。その立場を逆手に取った彼女にマカロン暗殺計画の妨害と脱走を図られた。そのような反骨精神と行動力の強さも含くめ「価値のある女」と評価しており、追い詰めて屈服させようとする。【暗殺】マカロン / ★ワタッコ♀→御令嬢、生娘海外の国からガラル地方への遊学に招待した領主令嬢。だが訪問直後に起きた爆破テロは『彼女を暗殺から救った英雄』として政略結婚を行うための自作自演であった。彼女の国の王族が持つ『風のエンジン』の力とその遺伝による輝く髪、何よりも若さを気に入っており、徹頭徹尾本人の意志を無視したトロフィーとして評価する。【軟禁】ヴァーサイト / タルップル♂→ヴァーサイト 20年前、新薬開発のためにガラル粒子の研究を行う薬剤師だった彼に惜しみなく投資していた。その実態は生体兵器を作り出す科学実験に利用していたに過ぎないのだが、事故により大量の『変異体』を生み出す結果となり、後遺症を患った彼を半ば軟禁に近い形で療養生活させている。彼の友人のオルディエンとエバーザレトが今なお自分の提案に快く従うのに対し、思考を委ねずあくまでも理論の一致で動くヴァーサイトにのみ長年苛立ちを募らせている。【因縁】イルギス / ザマゼンタ→盾王、犬畜生 20年前に真の伝説に英雄として記されている彼らをおびき寄せるため、まどろみの森に侵攻し火の海にした。先代ムゲンダイナの死の真相を知り、近しい者達が手に落ちる中で唯一逃げおおせた人物であり、『変異体』を用いた野望を真っ向から打ち破ろうとする存在として忌々しく思っている。ローレイル / ザシアン→剣王、犬畜生 20年前に真の伝説に英雄として記されている彼らをおびき寄せるため、まどろみの森に侵攻し火の海にした。先代ムゲンダイナの亡骸を目にし気が動転している所を兵士に捕らえさせ、非道な監禁によって彼等の体内に伝説の武器を宿していることを突き止める。やがて脱走した彼が数年後に『変異体』を統率した芸能組織を作り社会に潜伏しているのを静観していたが…… - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 【懐柔】エバーザレト / ムゲンダイナ→大司教、エバーザレト 20年前にヴァーサイトの恋人として紹介され、彼のガラル粒子の研究に自ら体内のコアを使って実験台になっていたが事故によって心神喪失状態となり、権力のもとで庇護するため彼女を聖団の『象徴』となる大司教に擁立した。善悪の判断がつかずなんでも言うことに従う彼女を傀儡として傍に置き、粒子の母体としての力を利用している。【擁立】オルディエン/ リザードン♂→団長、オルディエン 20年前に街でバトルしている彼を見かけ才能を見出し、ヴァーサイトと共にスカウトした。大量発生した『変異体』を単独で最も多く討伐した彼の功績をもって聖団の団長に擁立し、今でも後見人として軍事力や行政に惜しみなく投資する。彼からは純粋に信頼されているが、実際は本人も自覚していない常軌を逸した戦闘狂の力を利用しているに過ぎず……

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isana-mtn · 5 years ago

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世界観のおさらい

（2020.08.19更新）イマージュの考察を追加。

■前置き■

おさらいとありますが、わりととりとめのない考察になるかと思います。多重構造の世界観をレイヤーごとに再考して、俯瞰的に見てみようという試みです。

（一度に全部書けなかったため、順を追って更新していきます。図解も加える予定）

【はるかなる果て】 Beyond

遍く世に散らばる、願いの欠片フェレス。フェレスは夢を求め、夢追うものはフェレスに出会う。強い絆に結ばれて、互いに護り、互いに護られ、運命に��を繋ぎとめる。夢の果て、エターナルデザイアー遥かなり……。（オープニングより）

かれらはヒトだった。心を昇華させ、新しい感覚に"気付き"、この次元の存在となったの。彼ら自身が、宇宙に根ざすひとつの大きな精神の一部とも言えるかもしれない。それは潰えぬ永遠のパワーであり、絶対の価値観であり、そして求めども得られぬ、はるかなるものよ。死の果てにここに達するヒトもいるわ（ミュウのセリフより）

『はるかなる果て』っつう場所がある。魔王だとか神のゴイシだとか、個を超越した統一意思の存在次元で、無限のパワーがあるそうだ。（中略）全てのモンが同じ価値観を共有し、永遠に在り続ける……。クレスオールは、そこにみんなを連れて行きたかったンだろうな。だがまだヒトは至らねぇ。魔王はそのためにオレの祖先を遣わした。『はるかなる果て』の防人としてな。（グッドマンのセリフより）

お前たちはわずかなれど『はるかなる果て』を見た。神の次元、奇跡ともいえる力を。それは抗いうる、達しえぬものではない。奇跡のパワー、それはあらゆる想像を実現する。想像できることに実現できぬモノなどないのだ。（ユキルタスのセリフより）

メインストーリーにおける真の目的地と言ってもいいかもしれない。しかしプレイヤーは最終的に、イムド・エガトでその一端に触れるだけにとどまり、イススィールという地上へ帰還する。

ラストバトルの描写だけ見るなら、はるかなる果てとは、天空に開かれた超常の門の先に広がる高次元、統一意思や神々の領域である。未開の宇宙や未来の象徴としても連想できるだろう。だがNPCのセリフから、同時にヒトの内にある精神性や、その高みにも繋がっているようだ。ゲーム上の用語に置き換えるなら、重要ステータスでもあるセンスが近いだろう。レベルアップとともに上昇していく能力は、プレイヤーを高みへと近づける。

人々はいつか気付くでしょう。夢に向かおうとする一つ一つの気持ちが、世界を明るく導いていくことに。（エピローグより）

エピローグでは高次元に触れた冒険者たちが、やがて滅ぼうとしていた世界に希望の光を残していく。自身がこうありたいと願った姿を、自らの力（フェレス）によって獲得し、やがて世界を変えていく、いわば先駆者なのだ。ミュウ、グッドマン、ユキルタスはそれぞれエターナルデザイアーに対して異なる思想を持つガイドだが、諦めずに自身の夢を追求することの重要性については、考えが一致している。

そのための根源的かつ、無限のエネルギーが満ちているのが、はるかなる果てである。限りないセンスにあふれた次元と考えていい。

【イムド・エガト】 Dim Gate

はるかなる果てとイススィールの接合点である。ヒトと神の戦い、超常との衝突が起こるスポットとも言える。ラストバトルと一連のイベントは、夢や願いを叶えるならば戦いなくして得られないと、暗に語られているように思える。

また、はるかなる果てはヒトの内にある精神性でもあると前述したように、エターナルデザイアーのラストバトルは、個を超越した統一意思、人々の集合的無意識との戦いでもある。グノ・レイは絶望や破壊衝動、エクル・エテルは夢を叶えられなかった無念や悲壮、ユテァリーテは集合的無意識そのものの、それぞれの具現体である。時空を超えて集う、世界の巨大な思念なのだ。そしてそこには、プレイヤー自身のそれさえも含まれている。

プレイヤーは自身や世界を最大の敵として打ち勝ち、新たな世界を手に入れるのである。全開されたポテンシャルによって、自身を覆いつづけていた殻を破る、と言ってもいいかもしれない。そのとき発揮されるのは、統一意思に反逆する、個の意思である。力の源であるフェレスは、所有者との思い出や絆��深める、極めて個人的なものであり、パワースポットを巡る冒険は意思を育むための旅路でもあった。

この鍵は、其処と此処とを結ぶ超常の門を開くためのモンだ。オレのご先祖さんがもしもの時にってグノ・レイから賜ったンだが、エル・セイダにもおンなじ力があったのさ。（グッドマンのセリフより）

魔王の使徒、レイ一族ははるかなる果ての防人だという。門番とすれば、彼らはいったい何から、何を守っていたのか。

ラストでグッドマンはヒトを信じるという言葉を繰り返している。彼らの味方であったロマルフ王家もまた、ヒトが在ろうとする強い意志を尊んでいた。

はるかなる果てに完全に至ることは、ヒトをやめて統一意思（神々）との融合を果たすのにも近い。レイ一族やグノ・レイは、エターナルデザイアーというヒトではない超常の力によって簡単に到達されてしまうのを良しとしなかったのだと思われる。

【多次元】 MultiVerse

現次元とそれを取り巻く多次元によって構成されているというのがＥＤの世界のロジック。個人の心や精神だけ（死者の魂など）が存在するための霊次元や、世界全体のバランスを司る律次元などがあり、非常にあまたの次元が重なって、現次元という実体を織り成している。イススィール島は、そういった多次元に現次元から干渉しやすい世界なので、不自然な力の源であるパワースポットが生じたり、霧渓谷やエイミリーフのような場所がある。（GM談）

多元宇宙論については定義が難しく、検索をかければ基本的な情報も出てくるので省略する。ここでは主にファンタジーやフィクションの立場から考えたい。

多次元を描いた作品は諸々あるが、エターナルデザイアーの世界観にもっとも近いモデルは『エターナル・チャンピオン』シリーズではないかと思う。エターナルデザイアーは特にこのシリーズに少なくない影響を受けているのが、主な理由である。最も有名なエルリックサーガでは主人公エルリックが様々な次元を冒険し、脅威や運命と対峙していくのだが、次元ごとにまったく異なる情景やロジックが存在し、想像を超えた出来事に巻き込まれていく流れは、特にデスァ闇沙漠の情景やエンセスのイマージュのシナリオとよく似通っている。

エターナルデザイアーには、霊次元、律次元、黒魔次元、地獄次元、ハキュスの次元など、名称のある次元もあるが、未知の次元も数多く存在していると思われる。

イススィールがどこにあるのか、本当に実在するのかすら不明な曖昧な舞台であるが、ここが現次元における特異点（無限の密度を誇る、常識・法則を逸脱している、運命が確定していない）であるのは間違いない。そしてイススィールでは、次元のボーダーラインが曖昧になる。神秘の内部に足を踏み入れたプレイヤーには、あらゆるエリアや時空、出会う人々がシームレスに感じられ、まるでひとつの完成された舞台のようにも感じられるだろう。エルフから機械、果ては他次元の竜族や魔族など、多くの種族が集うこと。ファイハーン、ディグラット、リュクレースといった、本来であればリギナロに並ぶ伝説上の人物がナビゲートをしていること。霧渓谷で出現する知らざる世界で不死人間に殺された戦死者たちの魂や、エイミリーフ広原の多様な生態系。アストラで分岐していく物語とその結末。現次元という実体の裏に秘匿されていた様々な伝説や謎を、プレイヤーは解き明かし、また運命を決するのも可能とする。

たとい肉体が滅んでも、その記憶は永劫に残ると言います。想いはひとところにとどまって、新たな次元の扉となるのです。今、古いイススィールの思い出が、パーティを過去へといざないます……！（ハキュスの次元のシナリオより）

君らは他次元で私を助けてくれた。この次元における真実ではないが、私には今それが分かる。その意思がこの次元においても変わらぬものか、教えてくれ！（オンテニフのセリフより）

明確なゲーム体験のひとつに、ハキュスの次元がある。強力な思い出が新たな次元を生みだす、興味深い事例だ。

過去を追体験するシナリオだが、ハキュスの次元で起こるのはただの夢や幻ではない。オンテニフは他次元の出来事として、プレイヤーに助けられた事実を覚えている。これも次元同士のボーダーラインが不確かだという証左である。

重要なのは、たがいが干渉しあう点だ。本来、現次元と他次元が干渉することはないが、イススィールにおける越境によって、登場人物やプレイヤーを取りまく物語が変化していく。一言にするなら「交わる」のだ。それがエターナルデザイアーのシナリオが独自に描く、多元世界の魅力でもある。

プレイヤーがたずさえるフェレスは個人的なアイテムでありながら、多次元からなるパワースポットを経て、世界との交わりによって成長する。世界や他者を知り、関わるという経験が、フェレスをより強力にする要素になるのだろう。

【イススィール】 TheEarth

第一期、二期の節目で100年の時間の経過を感じた人もいれば、それは寝ている間の出来事で、実感時間も大して経っていないとか、そんな破綻を簡単にきたしかねない不安定な空間。島の広さは、人によって体感する広さが変わり、実際の距離を測ることはできない。行きたい場所も、「ココに行こう」と思って歩いていくと、自然に着いているといった具合。人口は、"そこに居ると思っている人"の数だけ存在する。全員が同じように感じるのは、完全にイメージの定着したリギノの神殿やエリグヒド街跡のような『地域』だけ。パーティのような絆を持った集団なら、全員同じことを感じ、同じ物が見える。誰もが確かに認識できるものははっきり存在してるけど、あらゆるものは漠然としているのがイススィール島のイメージ。（GM談）

多次元の考察から地続きとなるが、イススィールは現次元における特異点であり、無限の密度を誇る、常識や法則を逸脱している、運命が確定していないなどの特徴を持つ。

過去の考察では、TheEarth（地球）のアナグラムでありながら、ファンタジーが舞台がゆえに「鏡に映った地球」と例えた。

エターナルデザイアーはファンタジーのなかでも、古典的、原点的に類される作風である。異世界へ旅立ち、もとの世界へ戻ってくる、行きて帰りし物語なのだ。さかのぼれば、神話や伝説にも見られる不変の構造でもある。

エターナルデザイアーでは、オープニングで導かれるイススィール島が異世界であり、エピローグの描写が帰還に相当する。そして、フェレスにかけた願いは島を去った時に実現する。

君たちが胸に抱き、旅の支えとなった偉大な夢は、イススィールを去る時に叶えられるだろう。フェレスに誓って約束する。（クレスオールのセリフより）

また、TheEarth（地球）のアナグラムなのは、真に異世界へ旅立つ者が、メイキングされた架空のキャラクターではなく、プレイヤー自身を指しているからだと思われる。つまりプレイヤー自身が、キャラクターを通して物語を体験し、読了をもって現実世界に帰還するのだ。あらゆるものが漠然とするのは、プレイヤーそれぞれの主観、夢、投影が強く反映されるためである。

逆から言えば、ファンタジー作品には地理や文化、歴史、登場人物の心情までもが全てつまびらかにされたものも多いが、エターナルデザイアーはあえてそうしなかった。さらに土地や人物は書かれたままに存在するが、それらに対する感じ方は読み手のイメージが最優先される。世界や物語のほうから、感じ方や価値観を押しつけることはない。それがイススィールという舞台を、あらゆる主観、夢、投影を受け容れる器として成立させているのだ。決戦の地アストラのエンド分岐が最たる要素といえるだろう。

ォオオーム……それが正義だ……。何が正しくて……何が悪いのか…… 真実は常に相対だ……ゥオーム。お前たちは自身の正しいと思うことを為せ。それがお前たちにとっての正義……。ウゥーォオ……だがわかっておくれ…… 我らが……為したことを……。これも……ひとつの正義なのだと……。（大ウーセコリートのセリフより）

だがそうなれば、世界は有限であることもボーダーを引くことも、それぞれの価値観の正否を決めることも不可能になる。その不可能を世界観として落としこんだならば、理解の光によって明らかにはしきれない、不確かで幽微な時空が生まれるだろう。しかしゆえに、あらゆるものを内部に受け容れ、神秘��と秘匿しながら無限の可能性で満たす特異点たりえるのだ。

そしてイススィールの夢は受け容れた全てを、現実のプレイヤー、そしてTheEarth（地球）へと惜しみなく返していく。これもまた、越境による「交わり」である。

【混沌】 Chaos

便宜上、混沌と題したが、勇気、栄光、正義、希望、博愛、聡明、犠牲といった資質である。

資質も世界観とリンクした重要なステータスで、基本的なことは過去の考察で書いたので省略する。また虚無は別項とするので、ここでは含まれない。

この要素について如実に描かれた一つが、クエスト「エンセスの淵へ」である。

「無限の探求者たちよ、次なる道を教えましょう。リギナロの生涯を称えた碑に、７つの鍵をもたらしなさい。旅終えたそなたらには見えるでしょう。パワースポットの先にある道、鍵はそこにあります」（エレァセルのセリフより）

クエストではそれぞれのエリアに待ち受けるNPCが、各資質の持つ真髄について語ってくれる。またその後、有形のアイテムで鍵を手に入れるのではなく、目に見えない力や精神を解放することで鍵をなすようだ。

"〇〇の鍵"をゲット！〇〇の未知なる力が解放された！

あるいは、そこはプレイヤーのイメージ次第だろう。目に見える形で鍵を手に入れたと思えば、プレイヤーにとってはそのようになるのかもしれない。

いずれにせよ、資質の未知なる力を解き放つことが「鍵」なのだ。これはパワースポットとフェレスの関係と同じである。パワースポットから力を得てアストラに至ったように、ふたたび巡礼を行い、守護者たちとの戦いから力を得てエンセスに至る。

そしてフェレスと同じく、エンセスに至る七つの鍵とはもともと、プレイヤーの内にそなわっている潜在力や可能性とも言える。エターナルデザイアーに、資質を持たないプレイヤーはいないからだ。

またこのクエストは、イススィールからエンセスへの変遷も描いている。イススィールは物質的、表層的な舞台であるが、エンセスは精神的、深層的な舞台となる。

勇気とはなにか、希望とはなにか、犠牲とはなにか……。クエストのNPCたちは、それぞれの資質のなかに隠されてある言葉を語る。

それをプレイヤーに気づかせる、あるいは思い出させることで、エンセス＝センスを解放する。センスは感覚であり、隠されてあるものや神秘を発見するのに必要不可欠な力だ。そうして感覚の目覚めたプレイヤーは、今まで目に見えなかった領域のエンセスを見出すのである。

全ての鍵を揃え、リギナロの碑にもたらすとエンセスへの扉が開かれる。そこで最後に入手するのが虚無の鍵だ。

庭園にたたずむリギナロの碑に七つの鍵をもたらすと、扉が現れ、開きました。扉の先は明るい空が広がり、あらぶる雲が流れ出てきます。

流れ出る雲は光を飲み込み、あたりを闇で覆います。やがて全ての光が閉ざされ、あらゆる感覚を失いました。

"虚無の鍵"をゲット！虚無の未知なる力が解放された！

虚無の未知なる力の解放は、エンセスへの道に必要なのではなく、ひとつのゴールである。

シナリオの描写では、エンセスの領域に踏み入ってから、なかば自動的に解放されたようにも見える。７つの資質と混沌はもともと、虚無から生まれ、そのルーツを理解したことで虚無の鍵を得られたのである。

繰りかえしとなるが、エターナルデザイアーに７つの資質や混沌を持たない者はいない。

それは、それぞれの資質が世界を支え、多様性や盛衰を生み、存続させていることの証でもある。その混沌が続く限り、世界が停滞することもない。世界樹にたとえるなら、葉の生い茂る樹冠である。

唯一、そこに虚無が含まれないのは、初期ステータスで虚無は得られないからだ。宇宙の影（見えないもの）に触れた者だけが、虚無を知ることができる。通常は世界樹の根元に属しており、７つの資質と混沌のルーツ（roots＝根）に相当する。

人々は樹の上で成長しながら豊かに暮らしているが、世界を根幹で支えているものは何か、それを知ろうとしたとき、樹から下りてゆかねばならない。はるかなる果てが樹を上った先にある世界の高みであるなら、エンセスはやはり世界の淵となるのだろう。

だがその入り口の鍵は、外部にあるのではなく、また失われてもいない。資質という形で残され、人々の内に秘められている。永い時のなかで鍵が脈々と継がれていることを、はるかな太古から来たエレァセルは知っており、クエストが解放の導き手となるのだ。

【エンセス】 Fantasy

かつてエンセスがありました。人知れず滅ぼされてしまったはかない世界。

誰にも気づかれずに消え逝く中でしかし、あらがう者はいました。

ェアストの憎しみの果てに、世界を存在付けるイマージュが失われるとき、それを心に刻み込む必死の女性がいたのです。

これは終わる世界の物語。

エンセスのいまわに繰り広げられた、むなしく、孤独なメモリアル……。

それは思い出ではない、或るひとつのシンボル。

（エンセスのプロローグより）

エンセスの基本や詳細は過去の考察で書いているので、ここでは箇条書きでまとめておく。

《シナリオでの特徴》・虚空・誰かの想像や夢・何かの拍子に一瞬で消えてしまうはかない世界・未来であり過去・虚構と事実の狭間・イマージュによって成立している

《考察》・虚無や、虚無に属するもの（センス、愛、ファンタジー、無価値、無意味、理解不能）を源にしている・過去、現在、未来を一つのものとして象徴した世界・現在や未来も含めて、太古の記憶そのものとしている・イススィールのはじまりであり、おわりでもある・深部で現れる果てしない木とは、世界樹ではないか

冒頭からすでに「かつてあった」「そして滅ぼされてしまった」とある。結末において、ェアストによる滅びは成し遂げられたと解釈していいだろう。

エンセスは、虚無から生まれたものがなんらかの価値を得て混沌へと変わり、そしてまた、混沌が価値を失って虚無へと還っていく、その過程の世界である。

構造は、以下のような階層を形どっている。

イススィール ――――――――― エンセスの浅部～中部 ――――――――― エンセス深部

落日のアレド、魔都ケサクリフィ、��ニムビユ危峰、絶境アガシャスサ。この４つのイマージュをめぐる冒険は、中部、つまり狭間で行われる。イマージュでは、価値（混沌）と無価値（虚無）が混在したシナリオが展開されているからだ。

命を賭けて時間を稼ぐリュクレースと、逃げずに彼女を追ってきたディグラット、彼らは名誉ある冒険者だが、最後にはお互いが愛情から動いていたことが分かる。力こそ全てのケサクリフィ、その頂点にいたルディリアは、重責や焦りによってその全てを失ったとき、エイクドとの絆を取り戻す。エルナーナもまた、驕りからとりかえしのつかない事態を招き、そうしてかけがえのない師や弟子たちを思い出して贖罪を続けている。ディテークは友の死を経て、使命ではなく愛おしさゆえに世界を守りたいと語った。脇役のアンシーでさえ、憎しみ（トレーベとの愛）から無謀にも襲いかかってくる。

エイクドやマフェルオレ、ファイハーン、彼らもまた、生きること、残すことの意味に向かいながら、根底には非合理が渦巻いている。本当に合理的な価値だけに生かされている人物なら、滅びの化身たるェアストを前にしたとき、ただただ絶望するほかないのだ。

リィタ「クレスオールが言っていた。エンセスは奥深いイマージュで成立している。今は知覚できなくても、多くのイマージュに触れ、感覚に慣れれば新しいレベルに気づくと。ここには何かある気がする。行き詰った時は、再びここに立ちましょう」

リィタが感覚に慣れるのは影からイマージュを取り戻すことによるものだが、そこには滅びによる痛みや悲しみが多く含まれている。しかし痛みによって、在ろうとする者たちの鳴動もまた強力であると描写された。

そしてリィタはイマージュを通じながら、エンセスそのものを心に刻みこむのだが、具体的にはどういうことなのか。彼女はエンセス深部の導入で、エル・セイダを使ったイマージュの具現によって世界を取り戻しにいこうとする。

だが、エンセスは「滅ぼされてしまった」と過去形で語られる、終わると決まった世界であり、むなしく、孤独なメモリアルである。メモリアルは記念のほかに、追悼の意味もある。元通りにするなら、このような表現にはならないはずだ。

エンセスの源にあるのは、虚無である。であるなら、エンセスの世界もまた、価値を失うことでその真価が発揮される。不可逆の滅びであり、それまでの登場人物たちと同じ道すじを辿るのである。そう考察するなら、エンセス深部で起ころうとしていたこともうっすらと見えてくるかもしれない。

世界が終わるとき、最後には愛が残される。愛としたが、別の言い方をするなら、神秘、ポテンシャル、希望、願い、あるいは憎しみなど、様々な顔を持つかもしれない。それらが、全てが失われた世界において在ろうとする力になる。

リィタが心に刻み込んだものとは、残された愛である。リギナロの仲間たちの望み、ルディリアとエイクドの絆、トレーベとアンシーの絆、マフェルオレの希望、ディテークの願い、エルナーナの願い……。

もしもイマージュから具現したのがイススィールだとすれば、それらはエル・セイダによって昇華されている。

リギナロの仲間たちは施設の主人として、後世の冒険者たちをそれぞれが望んだ形でナビゲートしている。ルディリアとエイクドの業はクエストのなかで晴らされるだろう。初代トレーベとアンシーは、ともに盗賊団の仲間として活動している。マフェルオレの宣言した通り、彼はマフェリアリに転生し、エンセスの新暦はイススィールの誕生によって元年を迎えた。ディテークはお守りにもあるように、暗闇の神として世界を守り続けている。エルナーナはふたたびグラハムの弟子となり、極めたあとは旅をしている。

これは、プレイヤーが滅びに瀕した世界でフェレスを手に入れ、イススィールを訪れる本編とも重なる。フェレスをフェレスたらしめるのも愛（愛着）だからである。

また、そのイススィールが崩壊するのは、アナザルートでユテァリーテを倒した時だけである。以前、ユテァリーテ＝リィタの説も考察したが、リィタがイススィールの女神となり、その心がイススィールを生んだとするなら道理にかなっているだろう。

【イマージュ】 Image

イマージュについて考えるとき、エンセスと混同しがちなため、まずは関連のシナリオテキストを抜粋してみる。

ェアストの憎しみの果てに、世界を存在付けるイマージュが失われるとき、それを心に刻み込む必死の女性がいたのです。（エンセスのプロローグより）

私はェアストを倒す。滅びを辞めさせ、イマージュを取り戻す！

お願い、私にチカラを貸して。この世界を形作っているイマージュを取り返し、ェアストの滅びから救うために！（リィタのセリフより）

クレスオールが言っていた。エンセスは奥深いイマージュで成立している。今は知覚できなくても、多くのイマージュに触れ、感覚に慣れれば新しいレベルに気づくと。（リィタのセリフより）

「私を、心に刻み込め……。お前たちの中で、私の、存在……私の、イマージュは……残る……。この……橋と……ともに……」ウルテルフは息絶え、しかし橋は今確かな足場を取り戻しました。橋を渡り終えた先にいくつかのスポットが見えます。（かすかなルーツより）

イマージュは人々の経験や意識の集合だ。本来ヒトが一人で抱え込めるモノではない。（ディテークのセリフより）

在ろうとする強い意志こそが世界を姿取るものだ。それがイマージュだ！　保守はヒトの心を動かさぬ。虚無で無価値な幻影よ。なぁ、ェアスト！（マフェルオレのセリフより）

残るリギナロを始末した時、その名を知らぬ者こそ少ない、あまたの偉譚を残した彼らのイマージュは潰える。大きな存在だ。消さねばならぬ確信がある。（ェアストのセリフより）

ここからイマージュの特徴や、物語での扱いをまとめてみる。・人々の経験や意識の集合体・世界を存在付けている・ェアストに奪われ、リィタが取り返そうとする・奥深いものである・イマージュに触れて感覚に慣れれば、新しいレベルに気づく・在ろうとする強い意志がイマージュになる・生きている人が心に刻むことで後に残せる・世界への影響力に関連している

エンセスの考察ではすでに、人々に残された愛がエンセス、およびイマージュの核であるとした。そのため、この項では愛とは少し異なる面から考えていく。

イマージュとは人々の経験や意識の集合体だと明確に語られているが、もっとシンプルに言い換えるなら、それは思い出でもある。エターナルデザイアーの物語全体でも、思い出は重要なキーワードである。注意したいのは、愛≠思い出であることだ。愛を核として、思い出が形成される。

ヒトは大抵のことは忘れてしまうが、愛に結びついているものは長く覚えている。単に愛するだけではなく、愛や愛するものを傷つけられた憎しみや、喪失の悲しみ、そして郷愁などもそこに含まれる。愛を記憶することに、距離や時間は存在しない。エンセスでは時空を易々と跨げるのも、思い出の世界であるからだろう。

しかし思い出とは複合的でもある。憎しみや悲しみによってゆがんでしまった思い出、愛を勝ち取るために曇らされてしまった思い出、栄光の影に隠れてしまった思い出。イマージュのシナリオではその側面も描かれており、特にルディリアやエルナーナの話が顕著である。

闇の全てを覗きたければ、統べねばならぬ。支配し、隠させないことだ。そうして私はかつて、世界から大きな恐怖を払った。（ディテークのセリフより）

対照的にディテークは、友ロクザンドの棺を大切に秘することで思い出を純粋なまま保っていた（ェアストに染まらない、ポジティブなイマージュ）マフェルオレもまた、王として背負ってきたものを奪われたが、憎しみに駆られなかったためェアストを驚嘆させる。

しかしルディリアやエルナーナもまた、世界の滅びを前にして失ったものに気づく。ファイハーン達も、高名な冒険者である前の、一人のヒトとしての彼らの信念や犠牲の精神が明らかになる。

その視点で見ると、ェアストの役割には滅びによってディテールを取り除き、思い出から愛を明らかにする面もあるように思える。だがこれはェアストが優しいのではなく、そもそもディテールを取り除かなければイマージュの核に至れないからである。イマージュとは奥深いものであり、最奥にあるものとは愛である。愛（ルーツ＝根）を明らかにしてそれを滅ぼさねば、思い出（イマージュ）は残り続ける。

しかしェアストは各シナリオの最後で、娘のリィタに自分からイマージュを返すのである。エンセスは滅びる運命だが、イマージュに関しては完全に滅ぼしてはいなかった、と解釈していいかもしれない。あるいはェアストにも愛まで滅ぼすことは不可能だった、ともとれる。（少なくとも娘への情は描かれている）

失わるる世界の幽かな記憶が、強い印象で呼びかける……！

クリア後でも同じエリアで戦闘できるのは、幽かな記憶（かすかなルーツ）がまだ残されているからとも考えられる。

私はこれからリィタという娘に会いに行く。この滅び行くエンセスを存えるキーパーソンだ。私は彼女のモラルを維持するために、恨まれ、立ちはだかるロールを演じる。手加減はするが、万が一ということもある。彼女をどうか守ってやって欲しい。不死人間の予知も及ばぬ、何かを成し遂げるハズだ。旅の手助けをしてやってくれ（ェアストのセリフより）

彼がイマージュを敢えて返すのは、滅びのパターンを君がもたらすプロセスに加えるためだろう。（ディテークのセリフより）

滅びのパターンを加えるのは、リィタや次に生まれ来る世界を苦しめるためではなく、必要だからである。滅びのパターンがなくてはヒトはいつか愛を思い出せなくなると、虚無の資質を持つ者としてェアストは潜在的に知っていたのかもしれない。現にイススィールのオープニングでは、まずはじめに滅びの予兆が語られている。

全ては忌まわしく知る価値もないもの。それがェアストの教えだった。

ェアスト、何を期待しているの？（リィタのセリフより）

ェアストにとってはおそらく、世界のルーツである愛さえも忌まわしい。しかしそれでもリィタが世界を永らえさせることを願い、イマージュを完全に滅ぼさずに返していた。つまり、リィタに覚えていることを期待しているのだ。

私は忘れない！　私の中で彼らのイマージュは残るわ（リィタのセリフより）

リィタはそれぞれの感覚を失った影と戦って勝利することで、イマージュを取り戻す。影たちは倒すと感覚が戻るが、なだれこむ情報によって一様に苦しむ描写が入る。とともに、リィタもまた苦しみながら、それを覚えているために受けとる。愛に結びついた誰かの思い出を、自分が代わりに覚えている（あるいは背負う、引き受ける）という行為には、犠牲や苦痛も伴うのだろう。

だがディテークの語るように、ネガティブに囚われない心も必要になる。アガシャスサがそのキーとなる、というのは、ロクザンド達のような絶望しなかった人々が希望の象徴であったからだ。

また、取り戻す順番はこのようになっている。

記憶→視覚、言葉、感触、聴覚→知識

これも思い出を覚えていくプロセスに通じている。まず記憶がそこにあり、情報に触れ、最後に知識として完成する。この場合の記憶とは、太古から続いているものを指している。

感じる……何かの記憶……。いえ、これは私達が確かに持っていたもの。これがエンセスの記憶のイマージュ（リィタのセリフより）

イマージュに触れ、センスに慣れ、新しいレベルに気づく。ヒトの限界を超えて、��大な質量のイマージュを背負ったリィタが最後に見つけたのは、世界樹である。人々の思い出こそが、太古より世界を存在付けていることを知ったのである。

【エル・セイダ】 Desire

【リギナロの碑】 Origin

【虚無】 Nihil

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