#wiphala
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Johan Samboni
« Cúreme esta herida colonial »
Risografía, 2023
#Johan Samboni#Cali#Colombia#colombian art#risograph#arte#art#arte latinoamericano#wiphala#colonialism#colonial violence
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Historical Flag Wars: Round 3, Bracket 3
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A Wiphala is a square emblem commonly used as a flag to represent some native peoples of the Andes. This one is the Wiphala of Qullasuyu which Bolivia officially adopted in 2009 as a variant flag of the country.
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Los antecesores *w*
#countryhumans#latinoamérica#imperio Inca#imperio brasileño#confederación Perú-boliviana#wiphala#Maya#Río de plata#confederación de Argentina
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"The Wiphala (Quechua pronunciation: [wɪˈpʰala], Spanish: [(ɡ)wiˈpa.la]) is a square emblem commonly used as a flag to represent some native peoples of the Andes that include today's Peru, Bolivia, Chile, Ecuador, northwestern Argentina and southern Colombia.
Regional suyu wiphalas are composed of a 7 × 7 square patchwork in seven colors, arranged diagonally. The precise configuration varies based on the particular suyu represented by the emblem. The color of the longest diagonal line (seven squares) corresponds to one of four regions the flag represents: white for Qullasuyu, yellow for Kuntisuyu, red for Chinchaysuyu, and green for Antisuyu. Indigenous rebel Túpac Katari is sometimes associated with other variants.[citation needed]
The 2009 Constitution of Bolivia (Article 6, section II) established the southern Qullasuyu Wiphala as the dual flag of Bolivia, along with the red-yellow-green tricolor"
Actually saw this one recently, glad to find out what it is.
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Please reblog for a larger sample size!
If you know history and curiosities of Bolivia, please tell us and I'll share!
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After winning Bolivia's presidency and in the wake of Bolivia's constitutional reforms, discussions of changing the flag were engaged. Evo Morales appeared at a football match with the following flag on his jersey in October 2006, made of the Bolivian colors crossed by the wiphala. In the end, no change was made.
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Historical Flag Wars: Round 2, Bracket 5
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"you can't just headcanon characters from community and pretend they're argentinean-" FUCK YOU. anyway🇦🇷🇦🇷🇦🇷🇦🇷
esto va para mis 5 mutis argentinos que les gusta community
BRITTA
(yo creo que si fuese 🇦🇷 se llamaría agustina)
-voto a bregman en la primera vuelta y en la segunda no votó porque la terminaron echando del colegio
-obsesión con los palitos de la selva
-se la pasa escuchando fuerza natural de gustavo cerati (jeff tiene las bolas al plato)
-le puso el nombre de evita perón a una de sus gatas
-fan #1 de mafalda
-no ve gran hermano porque le parece que es "un cruel experimento social" pero sube tweets de furia
-rolinga
-dice ATR (es una vieja queriéndose hacer la joven)
-tiene una banda de imanes en la heladera con la bandera wiphala
-el termo para el mate lleno de stickers
-dice "ah, re" en vez de "ahre" (de nuevo, vieja haciéndose la joven)
ANNIE
-siempre iba abanderada en el colegio y se enojaba cuando le tocaba llevar la bandera de buenos aires en vez de la nacional
-obsesión con miranda! fuerte. se hace escenarios en su cabeza
-OTRA FAN DE EVITA MÁS
-tiene todos los separadores de carpeta de mafalda
-compra cosas de todomoda religiosamente (sobretodo las lapiceras)
-cuando está haciéndose la pobrecita y finge que está al borde del llanto habla tipo "CHICOS OSEA NO DA TIPO CORTE YO SOY RE BUENA MAL Y USTEDES-"
-dice "gordi" pero no con voz de milipili
-hace títulos con resaltadores pasteles como los de tik tok
-ella SIEMPRE iba de dama antigua
ABED
-MOOOOOOOYYY fan de los simuladores y el cine argentino en general
-no ve fútbol, pero es de independiente porque troy es de independiente
#community#community nbc#nbc community#abed nadir#britta perry#annie edison#argentina#argieblr#argie tag#argieposting#🇦🇷
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“La Wiphala es un símbolo, no una bandera, y representa a la Pachamama, el cosmos, los animales, las plantas, las piedras, los runas (hombres), la vida en armonía”
Para comprender su significado primero debemos referirnos a la Unancha, que es el símbolo que ostenta los colores del arco iris, en líneas horizontales”.
“En el devenir de la cosmovisión andino amazónica ocurre un hecho sagrado: el cruce de dos arcoíris, arcoíris macho y arcoíris hembra, la dualidad, pilar de nuestra cosmovisión”, expresan. “Esta dualidad, complementariedad de los opuestos, en su cruce, lleva a la evolución, al crecimiento, a la fertilidad y a la sabiduría. De este entrecruce de k´uichi (arcoíris) surge la Wiphala”.
La Wiphala está formada por 49 cuadrados de igual tamaño -por lo cual su forma es cuadrada- y cada color tiene un significado. Los amautas lo transmiten así:
Rojo: es el contacto con la Pachamama; representa a lo tangible, el Kay Pacha, a los Runas (hombres andino amazónicos), hijos de la Tierra; representa a la raíz ancestral, a la identidad. Al desarrollo cultural y a la cosmovisión indígena originaria, saberes de la Tierra y del Cosmos transmitidos por los Apus y los Ancestros.
Naranja: representa a la memoria oral de nuestra cultura, a los quipus, los telares, los yachay wasi (escuelas, casas del saber), a los ayllus (comunidades), a la medicina ancestral y a la sanación del cuerpo físico, psicológico y espiritual.
Amarillo: representa al Nunaq, Espíritu Ancestral que está en todas las cosas; a las cuatro virtudes del hombre andino: Munay (amor incondicional), Yachay (sabiduría), LLank´ay (trabajo alegre y con pasión) y Kamay (creatividad). Y a la dualidad de energías, qhari – warmi, opuestos complementarios, equilibrio que produce vida.
Blanco: representa a la evolución, al desarrollo intelectual, a la ciencia y la técnica que acompañan los procesos de la naturaleza, al buen vivir. Es el desarrollo personal que no se concibe si no es también comunitario. También representa al trabajo artesanal y al ayni (reciprocidad).
Verde: representa a la allpamama (naturaleza), a los frutos de la tierra, el trabajo del campo, a la economía comunitaria autosuficiente, a la abundancia de alimentos, de minerales, a Yaku Mama (Madre Agua).
Azul: representa al Hanan Pacha, mundo cósmico, al universo, entidades del Cosmos, energía sami (sutil) y energía jucha (densa), energías cósmico telúricas, a la Chakana (Constelación Cruz del Sur), al sistema Matemático fractal.
Violeta: representa a los Ayllus, Markas y Llajtas (comunidades, regiones y naciones), al Inka como la expresión de la evolución y el poder político y comunitario del Tawantinsuyu; representa a todas las organizaciones comunitarias sociales de desarrollo y dirección gubernamental.
Si se unen cuatro Wiphalas en un centro común con un determinado alineamiento de colores, se forma la Chakana (Chaka Hanan, Cruz del Sur), puente al mundo espiritual, al Cosmos.
Historiadores ubican el origen de la Wiphala en comunidades del Lago Titicaca, en el actual límite entre Bolivia y Perú, las cuales identificaban sus balsas de totora con insignias con los colores del arcoíris. También se hallaron restos de un estandarte con características similares en la actual costa peruana del océano pacífico con una antigüedad de 800 años. Si bien la Wiphala fue utilizada históricamente por las comunidades andino amazónicas, “posteriormente fue tomada por muchas comunidades indígenas de distinto origen que se sintieron representadas con este emblema de lucha por los derechos de los pueblos originarios, hasta llegar a todas las comunidades indígenas del Abya Yala (América)”, afirman los amautas.
Pero sabemos que cada Pueblo o Comunidad tiene su SIMBOLO, pero la Wiphala fue adoptada por varios Pueblos y la vemos en las Marchas.
Incluso, los miembros del Consejo de Amautas Indígenas del Tawantinsuyu van más allá y aseguran que NO hace falta pertenecer a un pueblo originario para sentirse representado por la Whipala.
“En este nuevo Pachakutyk (ciclo cósmico de 500 años de luz) se han abierto a toda la humanidad las puertas del conocimiento, el sentir y la sabiduría que en un principio se originó en los runas (hombres de origen andino amazónico)”, señalan, y agregan que “todos los que nos consideramos hijos de Pachamama y vivimos de acuerdo a sus procesos naturales, somos indígenas sin diferencias de color de piel, de cabellos, ojos o vestimenta. La Unancha y la Wiphala nos representan y nos hermanan en todos los extremos del Abya Yala (América) y del mundo. Donde exista una Wiphala o una Unancha estará representado el amor y el respeto al universo, a Pachamama, a los animales, a las plantas, a la tierra, a las comunidades y a la allpa mama (naturaleza)”.
Fuente: Libro Wiphala Wanka
PukioSonqo
Am@lia Vargas
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Sucre
Capital of Bolivia
Sucre is a city in the southern highlands of Bolivia. The whitewashed Casa de la Libertad, where Bolivia’s Declaration of Independence was signed, houses galleries related to the city's past as the national capital. Also on Plaza 25 de Mayo, the main square, is the Catedral Metropolitana, an ornate colonial church. Nearby is the Museo Universitario Charcas USFXCH, featuring religious artifacts and contemporary art.
Tiled Roofs and Colonial Architecture - Sucre - Bolivia
The state government building (Sucre is the capital of Chuquisaca Department) was originally the Palace of Government of Bolivia when it was completed in 1896, but then the government moved to La Paz in 1898. On the roof flies the Bolivian flag of red, yellow, and green stripes which are repeated (except for blue instead of green) in the colored-glass window surrounding the Bolivian coat of arms at the top of the entrance arch. The flags flanking the entrance are the Wiphala flag of multi-colored squares representing native peoples of the Andes and the Chuquisaca Department flag of a Cross of Burgundy with a golden crown in the center. Sucre (elev. 2,810m/9,214ft) was founded by the Spanish in 1538 as Ciudad de la Plata de la Nueva Toledo (Silver City of New Toledo). It became the judicial, religious, and cultural center of the region. Bolivia achieved independence from Spain on 6 August 1825, the last country in Latin America to do so. In 1839 the city was declared the capital of Bolivia and renamed in honor of Antonio José de Sucre (1795-1830), a leader of the fight for independence who was a close friend of Simón Bolívar and served as the second president of Bolivia from the end of 1825 to 1828. (The administrative capital of Bolivia shifted to La Paz in 1898.) The Historic City of Sucre was declared a UNESCO World Heritage Site in 1991. On Google Earth: Prefectura de Chuquisaca 19° 2'53.52"S, 65°15'37.22"W
Sucre, Bolivia
Elevation: 2,790 m
Area code: (+591) 4
Climate: Cwb
Demonym(s): Capitalino (a); Sucrense
Department: Chuquisaca Department
Founded by: Pedro Anzures as "La Plata" in 1538
Sucre is divided into eight numbered districts: the first five of these are urban districts, while Districts 6, 7, and 8 are rural districts. Each is administered by a Sub-Mayor (Spanish: Subalcalde), appointed by the Mayor of Sucre. The rural districts include numerous rural communities outside the urban area.
Sucre - Wikipedia
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An indigenous man waves the Wiphala of the Qullasuyu* as part of a celebratory parade down Baquedano, Iquique. It was celebrating the promulgation of indigenous law №19.253.
It's hard to believe it's been half a decade since I've been home to Iquique and my querida Pampa.
*The Qullasuyu refers to the southeastern "corner" of the Incan state and roughly encompasses (using modern borders), Tacna, Perú, Chile north of the Río Maule, and Bolivia.
Iquique and, in particular, Alto Hospicio has retained a large Quechua/Aymara population owing to a recent flux of migrants from Bolivia as well as the pre-existing population in and of the Altiplano.
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Do you know what version of the Wiphala this is? I can’t find anything about it anywhere. It’s a different version than I’m used to with no white and the colors in a different order. I saw it at an Andean market in Lima.
From what I can tell it’s probably a homemade variant, but it does seem close to Chinchay Suyu. I found another article with a similar flag, and its likely just a variation thats not officially recognized or looks exactly like wikipedia or database images. Thats as close as I got!
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in case anyone was wondering, the best flag in the whole world is the wiphala:
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