#widaa

[aftaabmagazine]

Our Last Evening Together

Our Last Evening Together

آخرین شام آشنایی ما

Our Last Evening Together

شاعر: کریمه ویدا طهوری با ویرایش ناصر طهوری

Poem: Karima Widaa Tahuri with edits by Nasser Tahuri 

آهنگساز و آوازخوان: احمد ظاهر

 بیست‌و‌چهار جوزا ۱۳۲۵ - ۲۴ جوزا ۱۳۵۸

Composer and Vocalist: Ahmad Zahir (June 14, 1946 - June 14, 1979)

آخرین شام آشنایی ما، که نخستین شب جدایی بود

آمد و خشمناک و قهر‌آلود، بر دلش نقش بی‌وفایی بود

Our last evening together, the beginning of our parting, was sealed with anger and bitterness. Her heart bore the stain of betrayal.  

 در آن موقع که پنجه‌های خون‌آلود شفق، دريچۀ آسايشگاه شب را با کليد طلا، به‌ روی خورشيد مي‌گشايد، فراموشم مکن

When the crimson fingers of daybreak unlock the gates of night's refuge, revealing the sun's golden embrace, remember me.

گفت آن نامه‌ها وا نشد، که برايت ز عشق سر کردم

رد کن از بهر من که مهر تو را، ديگر از قلب خود بدر کردم

Those letters, testaments to my affection, never reached your eyes, ignore them, I implore you, as I have already cast your love aside.

ديگر پای من نيرو نخواهد داشت که مرا سايه‌وار به دنبال تو کشاند، ولی روح من، روح من همچون پروانه در پيرامون شمع جمالت خواهد گشت و پرپر‌زنان همه جا به همراه تو خواهد بود.عزيز من! مهربان من! قشنگ من! فراموشم مکن

My feet may tire of chasing your shadow, but my soul, like a moth drawn to the flame, will forever dance around your glowing beauty, its wings beating in time with your every step. My love! My dearest! My beauty! Please never forget me.

دست لرزان من ز گوشه‌ی ميز، بدر آورد شعرهايش را

همگی را به پايش افگندم، کرد چون زير پا وفايش را

With trembling hands, I gathered her poems from the table's edge, scattering them before her like fallen leaves. She crushed them beneath her heels, mirroring the way she had shattered her promises.

آخرین شام آشنایی ما، که نخستین شب جدایی بود

آمد خشمناک و قهر‌آلود، بر دلش نقش بی‌وفایی بود

Our last evening together, the beginning of our parting, was sealed with anger and bitterness. Her heart bore the stain of betrayal.  

Photo: The poet کریمه ویدا طهوری Karima Widaa Tahuri

AftaabMag.com  Spring 2024    بهار ۱۴۰۳ 

Translated from the Farsi by 

فرهاد آزاد

Farhad Azad 

with edits by

پروین پژواک 

Parween Pazwak 

AftaabMag.com  Spring 2024    بهار ۱۴۰۳ 

The Poetic Lens: Gender's Role in Interpretation & Translation

By Farhad Azad June 2024 Ahmad Zahir's vast repertoire includes songs featuring lyrics from both classical and contemporary poets, notably the works of numerous women.

"Our Last Evening Together," written from a woman's perspective, highlights a unique aspect of the Farsi language: its use of gender-neutral pronouns in the third person singular ("او" or "u" for both "he" and "she"). This contrasts with English, which distinguishes between masculine ("he") and feminine ("she") subjects. Therefore, in translating the poem itself, the use of feminine pronouns better reflects the original intent:

دست لرزان من ز گوشه‌ی ميز، بدر آورد شعرهايش را

همگی را به پايش افگندم، کرد چون زير پا وفايش را

With trembling hands, I gathered his poems from the table's edge, Scattering them before him like fallen leaves. He crushed them beneath his heels, mirroring the way he had shattered his promises.

However, in the song's performance, the pronoun's interpretation is left to the listener, influenced by the singer's gender.

[alhajmabroor]

தமிழில்

Types of tawaaf /circumambulation !

▪️What is Tawaf?

Tawaf is the seven times circumambulation of Khana Kaaba in a counterclockwise direction. After finishing Tawaf ,two rakat salah nafal has to be prayed ( possibly at maqame Ibrahim).It is integral part of Hajj and Umrah.

How is Tawaf performed?

Ablution (vudu) is essential for tawaf. Reciting of Talbiayah is stopped when you reach black stone ( hajar -e- aswad), the starting point of tawaf

Make Niyyah for tawaf without raising your hands.

Move counterclockwise around Kabbah .

Each circuit is completed when you return to black stone and perform Istilam(kissing , touch or pointing to the Stone).

On completing of seven circuits , continue to move counter -clockwise until you reach your point of exit.

▪️How many types of tawaf are there?

There are five types of tawaf generally:

Tawaf al-Qudum: (also called tawaf al- tahiyyah)It is performed by those coming from outside of Makkah for any reason, whether for Umrah , Hajj , business or just for a visit. This tawaf is sunnah for those living outside the boundaries of Meeqat. It is similar to two rakkat of salat performed as tahiyyat -al masjid (greeting of the mosque) . It is sunnah for those people who intend to perform Hajj e Ifrad or Hajj e Qiran.

Tawaf al-Ifada:(also called Tawaf al-ziyyarh)This tawaf is obligatory(fard). It can be performed from morning of 10th Zil-hajj to the sunset of 12th Zil-hajj . After performing this tawaf pilgrim releases him or herself from Ihram.

Tawaf al-Widaa: It is bidding farewell to Makkah . This is wajib (for all types of Hajj.Tawaf al Wida is not a requirement for Umrah .Idealy it should be performed right befoe on departs from Makkah . Missing this tawaf mandates Forside - Stiftelsen Dam sai needs to be performed after this tawaf.

Tawaf al-Nafl: It is devotional tawaf that can be performed any time.

Tawaf al-Umrah:This tawaf is an obligatory part of Umrah

▪️Relationship between types of Hajj and Tawaf:

Three types of Hajj !

Hajj e Ifrad = Tawaf e ziyya. + Tawaf e Wida

Hajj e Qiran= Tawaf e Umrah + Tawaf e ziyyarat+Tawaf e Wida

3.Hajj e Tamatta = Tawaf e Umrah + Tawaf e ziyyarat + Tawaf e Wida

தவாஃப் /சுற்றும் வகைகள்!

▪️தவாஃப் என்றால் என்ன?

தவாஃப் என்பது கானா காபாவை எதிரெதிர் திசையில் ஏழு முறை சுற்றி வருவது. தவாஃப் முடிந்ததும், இரண்டு ரகாத் ஸலாஹ் நஃபல் தொ�� வேண்டும் (ஒருவேளை மக்காமே இப்ராஹிமில்). இது ஹஜ் மற்றும் உம்ராவின் ஒருங்க��ணைந்த பகுதியாகும்.

▪️தவாஃப் எவ்வாறு செய்யப்படுகிறது?

* தவாஃப் செய்வதற்கு ஒரு இன்றியமையாதது. தவாப்பின் ஆரம்பப் புள்ளியான கருங்கல்லை (ஹஜர்-இ-அஸ்வத்) அடையும் போது தல்பியா ஓதுவது நிறுத்தப்படும்.

* கைகளை உயர்த்தாமல் தவாஃப் செய்ய நிய்யா செய்யுங்கள்.

* கபாவைச் சுற்றி எதிரெதிர் திசையில் நகரவும்.

* நீங்கள் கருங்கல்லுக்குத் திரும்பி இஸ்திலாம் (முத்தம், தொடுதல் அல்லது கல்லை சுட்டிக்காட்டுதல்) செய்யும்போது ஒவ்வொரு சுற்றும் நிறைவடைகிறது.

* ஏழு சுற்றுகளை முடித்ததும், நீங்கள் வெளியேறும் இடத்தை அடையும் வரை எதிரெதிர் திசையில் நகர்த்தவும்.

▪️எத்தனை வகையான தவாஃப் உள்ளது?

பொதுவாக ஐந்து வகையான தவாஃப்கள் உள்ளன:

1. தவாஃப் அல்-குதும்: (தவாஃப் அல்-தஹிய்யா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)

இது உம்ரா, ஹஜ், வணிகம் அல்லது வருகைக்காக மக்காவிற்கு வெளியில் இருந்து வருபவர்களால் செய்யப்படுகிறது. மீகாத்தின் எல்லைக்கு வெளியே வாழ்பவர்களுக்கு இந்த தவாஃப் சுன்னத்தாகும். இது தஹியாத்-அல் மஸ்ஜித் (மசூதியின் வணக்கம்) எனச் செய்யப்படும் இரண்டு ரக்காத் தொழுகையைப் போன்றது. ஹஜ் இஃப்ராத் அல்லது ஹஜ் இ கிரான் செய்ய விரும்புபவர்களுக்கு இது ஒரு சுன்னாவாகும்.

2. தவாஃப் அல்-இஃபாதா: (தவாஃப் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது

அல்-ஜியார்)

இந்த தவாஃப் (ஃபர்த்) கடமையாகும். இது 10வது ஜில்-ஹஜ்ஜின் காலை முதல் 12வது ஜில்-ஹஜ் சூரிய அஸ்தமனம் வரை செய்யப்படலாம். இந்த தவாஃப் யாத்திரை செய்த பிறகு, அவரை இஹ்ராமிலிருந்து விடுவித்துக் கொள்கிறார்.

3.தவாஃப் அல்-விடா:

இது மக்காவிலிருந்து விடைபெறுகிறது. இது வாஜிப் (அனைத்து வகையான ஹஜ்ஜிற்கும். உம்ராவிற்கு தவாஃப் அல் விடா தேவையில்லை. மக்காவிலிருந்து புறப்படும் முன் சரியாகச் செய்ய வேண்டும்

4. தவாஃப் அல்-நஃப்ல்:

இது எந்த நேரத்திலும் செய்யக்கூடிய ஒரு பக்தி தவாஃப் ஆகும்.

5. தவாஃப் அல்-உம்ரா:

இந்த தவாஃப் உம்ராவின் கட்டாயப் பகுதியாகும்

▪️ஹஜ் மற்றும் தவாஃப் வகைகளுக்கு இடையிலான உறவு:

மூன்று வகையான ஹஜ்!

1. ஹஜ் இ இஃப்ராத் = தவாஃப் இ ஜியா. + தவாஃப் இ விடா

2. ஹஜ் இ கிரான்= தவாஃப் இ உம்ரா + தவாஃப் இ ஜியாரத்+தவாஃப் இ விடா

3.ஹஜ் இ தமத்தா = தவாஃப் இ உம்ரா + தவாஃப் இ ஜியாரத் + தவாஃப் இ விடா

[yhwhrulz]

Sarah Widaa tells Sky News that she and her family faced "gunfire" as they travelled to the French embassy for an evacuation, having been given just over an hour's notice to get to the building.

[islamic-scholars]

Is there any significance of the LAST FRIDAY of Ramadhaan, also called Jumu’atul Widaa’ or ‘Farewell Friday?

தமிழில்

▪️Asma bint Shameem

There are many MISCONCEPTIONS regarding the last Friday of Ramadhaan. 

NONE of these beliefs are true.

Let’s look at them one by one. 

➖MISCONCEPTION # 1

Thinking that the last Friday of Ramadhaan has some  SPECIAL VIRTUE and SIGNIFICANCE. 

And deeds done this day have SPECIAL REWARDS.

Some people think that this is a VERY special Friday that’s even better than the rest of Fridays of the year.

And they spend this entire day praying special prayers and making special duaas. And that’s why they even have a special name for it called “Jumu’atul Widaa’”

They wait for it, and prepare for it the entire year. 

‼️ FACT‼️

There’s NO BASIS in the Sharee’ah for thinking that the last Friday of Ramadhaan is any EXTRA ‘SPECIAL’ or BETTER than any other Jumu’ah. 

Yes of course Fridays are very special in our Deen. 

But that goes for EVERY SINGLE FRIDAY of the year.

And NOT just the last Friday of Ramadhaan. 

And the first, second and third Fridays are no less than the last Friday of Ramadhaan. 

The Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam or the Sahaabah did NOT attach any special virtue to the last Friday of Ramadhaan or having any extraordinary value and they did NOT gather together on the last Friday of Ramadhaan for any SPECIAL worship or prayer. 

If anyone does any such special ibaadaat on this Friday, then this falls under Bid’ah and Bid’ah is a VERY SERIOUS SIN.

🍃The scholars said:

“There is nothing special in the Sharee’ah that distinguishes the last Friday of the month of Ramadhaan from the other Fridays of the same month, and there is nothing called as the 'Farewell Friday'.

Some people even call it the ‘Orphan Friday’ and they believe in it and do on it things which has no foundation in the Sharee’ah.

Indeed, there is no difference between the first, second and third Friday of the month of Ramadhaan.

Knowing that there is nothing that distinguishes the last Friday of Ramadhaan from the other Fridays of the same month, then doing some special acts of worship or gathering while considering that as an act that gets one closer to Allaah is an innovation.” (Islamweb fatwa 167169)

➖MISCONCEPTION # 2

Thinking there’s a special prayer to be read on the last Friday of Jumu’ah that will ‘take care’ of all previous obligatory prayers they missed in their lives.

They even call it “Qadaa al-‘Umri” or “Qazaa al-‘Umri”. (Salaah that makes up the missed Salaah of one’s entire lifetime)

‼️ FACT‼��

The “so-called hadeeth” states:

“Whoever prays the five obligatory prayers in the last Friday of the month of Ramadhaan, this will make up for any deficiencies for his prayer throughout the whole year.”

And it tells you to read certain aayaat in each rak’ah  

This is a FABRICATED hadeeth. 

In other words, this is NOT the words of the Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam. 

It is MADE UP and a LIE upon the Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam. 

Astaghfirullaah!

🍃 Ash-Shawkaani said about this so-called ‘hadeeth’:

“This is a *fabricated Hadeeth* without any difference of opinion about that.”

And then he said:

"Allaah’s curse be on the liars”

(“Al-Fawaa’id Al-Majmoo’ah fee al-ahadeeth al-Mawdoo’at” page 54)

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen said:

"The ruling concerning this prayer is that it is an innovation (bid‘ah) and it has NO BASIS in Islaamic teachings; it will only take a person further away from his Lord, because the Messenger of Allaah Sal Allaahu Alayhi wa Sallam said: “Every innovation is misguidance, and every misguidance will be in the Fire.”

No matter how much the followers of an innovation like it and regard it as good in their own minds, it is something BAD before Allaah Subhaanahu wa Ta’aala because His Prophet Sal Allaahu Alayhi wa Sallam said: “Every innovation is misguidance, and every misguidance will be in the Fire.”

"These five daily prayers that a person makes up on the last Friday of Ramadhaan have no basis in Islamic teaching.”

If a person missed prayers when he was younger, then the time for that prayer is gone. 

That time will never come back. 

PROOF:

🍃Allaah said that the time for each prayer is FIXED. 

“Verily, As‑Salaah (the prayer) is enjoined on the believers at fixed hours” (Surah al-Nisaa :103)

🍃The Prophet Sal Allaahu Alaiyhi wa Sallam said:

"Whoever forgets a prayer, let him offer it as soon as he remembers, for there is no expiation for it other than that.” (al-Bukhaari, Muslim)

So basically there's no "qaza umri" as they call it where years later, you count all the prayers you missed and then make them up all up one at a time. 

➖MISCONCEPTION # 3

“Thinking that theres is no ‘hisaab’ or ‘accountability’ if we buy/wear new clothes in Ramadhaan especially on the last Friday.”

Some people buy new clothes and wear them especially on the Fridays in Ramadhaan thinking there will be no accountability for buying/wearing those clothes just because they wore them in Ramadhaan and especially on the last Friday. 

Some even buy their entire wardrobe for the whole year in Ramadhaan based on this misconception. 

‼️ FACT‼️

Again, there’s NO PROOF for believing something like this in our Deen. 

We’re answerable for EVERY  blessing that we have from Allaah. And that includes our wealth. 

We’re answerable for the wealth we possess; how we earned it and how we spent it. 

And it doesn’t matter if we used the wealth in Ramadhaan or not. 

🍃 The Prophet sal Allaahu Alayhi wa sallam said:

“A person’s feet will not move on, on the Day of Resurrection, until he is questioned about his life and how he spent it, about his knowledge and what he did with it, about his wealth, from where he acquired it and on what he spent it, and about his body and for what he wore it out.”

(at-Tirmidhi -saheeh by al-Albaani)

🍃Ibn al-Qayyim said: 

“Qataadah said: Allaah will ask each person about what He bestowed upon him of His blessings and whether he fulfilled His rights over him.

The blessings that will be asked about are of two types: those that he acquired by permissible means and disposed of in lawful ways: he will be asked about whether he gave thanks for them; and those that he acquired by prohibited means and disposed of in unlawful ways: he will be asked about how he acquired them and how he disposed of them.” 

[Ighaathat al-Lahfaan (1/84)]

So there’s NOTHING in the Sharee’ah that says that the clothes bought or worn in Ramadhaan will not be asked about. 

And that goes for ALL the blessings of Allaah. 

➖Conclusion:

There's NOTHING extraordinary about the LAST Friday of Ramadhaan.

There's NO NEED to "celebrate" it, or WISH each other "Jumu’atul Widaa' Mubarak"

OR read any special prayers, or dhikr, or make special clothes.

Let's GET OUT of CULTURAL INNOVATIONS and EDUCATE ourselves to practice the TRUE Deen.

May Allaah forgive us, enable us to gain authentic knowledge of His Deen and keep us clear of all misconceptions. Ameen. 

And Allaah knows best.

ரமலான் மாதத்தின் கடைசி வெள்ளிக் கிழமைக்கு ஜும்அதுல் விடா' அல்லது 'பிரியாவிடை வெள்ளி' என்றும் ஏதாவது முக்கியத்துவம் உள்ளதா?

▪️அஸ்மா பின்த் ஷமீம்

ரமழானின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை குறித்து பல தவறான கருத்துக்கள் உள்ளன.

இந்த நம்பிக்கைகள் எதுவும் உண்மை இல்லை.

அவற்றை ஒவ்வொன்றாகப் பார்ப்போம்.

➖தவறான கருத்து # 1

ரமலான் மாதத்தின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை ��ில  சிறப்பான நல்லொழுக்கங்களையும் முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது என்று நினைத்துக்கொள்கிறேன்.

மேலும் இந்த நாளில் செய்யப்படும் செயல்களுக்கு சிறப்பு வெகுமதிகள் உண்டு.

இது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த வெள்ளிக்கிழமை என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், இது ஆண்டின் மற்ற வெள்ளிக்கிழமைகளை விட சிறந்தது.

மேலும் அவர்கள் இந்த நாள் முழுவதையும் சிறப்பு பிரார்த்தனை மற்றும் சிறப்பு துஆக்கள் செய்வதில் செலவிடுகிறார்கள். அதனால்தான் அதற்கு "ஜுமுஅதுல் விதா'" என்று ஒரு சிறப்புப் பெயரையும் வைத்துள்ளனர்.

அவர்கள் அதற்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், ஆண்டு முழுவதும் அதற்குத் தயாராகிறார்கள்.

‼️ உண்மை‼️

ரமலான் மாதத்தின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை மற்ற ஜும்ஆவை விட கூடுதல் 'சிறப்பு' அல்லது சிறந்தது என்று நினைப்பதற்கு ஷரீஅத்தில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை.

ஆம் நிச்சயமாக வெள்ளிக்கிழமைகள் நமது தீனில் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தவை.

ஆனால் அது வருடத்தின் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமைக்கும் செல்கிறது.

ரமலான் மாதத்தின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை மட்டுமல்ல.

மேலும் முதல், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது வெள்ளிக்கிழமைகள் ரமழானின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமையை விட குறைவாக இல்லை.

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அல்லது ஸஹாபாக்கள் ரமழானின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமைக்கு எந்தவொரு சிறப்பு நற்பண்பையும் அல்லது எந்தவொரு அசாதாரண மதிப்பையும் இணைக்கவில்லை, மேலும் அவர்கள் ரமழானின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை எந்த சிறப்பு வழிபாடு அல்லது பிரார்த்தனைக்காக ஒன்று கூடவில்லை.

இந்த வெள்ளிக்கிழமையில் யாராவது அத்தகைய சிறப்பு இபாதாத் செய்தால், அது பித்அத்தின் கீழ் வரும் மற்றும் பித்அத் மிகவும் கடுமையான பாவமாகும்.

🍃அறிஞர்கள் கூறியதாவது:

ரமலான் மாதத்தின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமையை அதே மாதத்தின் மற்ற வெள்ளிக்கிழமைகளிலிருந்து வேறுபடுத்தும் ஷரீஅத்தில் சிறப்பு எதுவும் இல்லை, மேலும் 'பிரியாவிடை வெள்ளி' என்று எதுவும் இல்லை.

சிலர் இதை 'அனாதை வெள்ளிக்கிழமை' என்றும் அழைக்கிறார்கள், அவர்கள் அதை நம்புகிறார்கள் மற்றும் ஷரீஅத்தில் எந்த அடிப்படையும் இல்லாத விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள்.

உண்மையில், ரமலான் மாதத்தின் முதல், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது வெள்ளிக்கிழமைகளுக்கு இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை.

ரமழானின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமையை அதே மாதத்தின் மற்ற வெள்ளிக்கிழமைகளில் இருந்து வேறுபடுத்துவது எதுவுமில்லை என்பதை அறிந்து, சில சிறப்பு வழிபாடுகளை செய்வது அல்லது ஒன்றுகூடுவது அல்லாஹ்வை நெருங்கும் செயலாகக் கருதுவது ஒரு புதுமையாகும். (இஸ்லாம்வெப் ஃபத்வா 167169)

➖தவறான கருத்து # 2

ஜும்ஆவின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமையன்று படிக்க வேண்டிய ஒரு சிறப்புத் தொழுகை இருப்பதாக நினைத்து, அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் தவறவிட்ட முந்தைய கடமையான தொழுகைகள் அனைத்தையும் ‘கவனித்துக்கொள்ளும்’.

அவர்கள் அதை "கதா அல்-உம்ரி" அல்லது "கஸா அல்-உம்ரி" என்றும் அழைக்கிறார்கள். (ஒருவரின் வாழ்நாள் முழுவதும் விடுபட்ட தொழுகையை உருவாக்கும் ஸலாஹ்)

‼️ உண்மை‼️

"ஹதீஸ்கள்" கூறுகிறது:

"யார் ரமழான் மாதத்தின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமையில் ஐந்து கட்டாயத் தொழுகைகளைத் தொழுகிறாரோ, அது ஆண்டு முழுவதும் அ��ரது தொழுகைக்கு ஏதேனும் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்யும்."

மேலும் ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும் சில ஆயாத்தை ஓத வேண்டும் என்று கூறுகிறது

இது ஒரு புனையப்பட்ட ஹதீஸ் ஆகும்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் வார்த்தைகள் அல்ல.

இது உருவாக்கப்பட்டு, நபி ஸல் அவர்கள் மீது பொய் சொல்லப்பட்டது.

அஸ்தக்ஃபிருல்லாஹ்!

🍃 'ஹதீஸ்' என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி அஷ்-ஷவ்கானி கூறினார்:

"இது ஒரு *புனையப்பட்ட ஹதீஸ்* இது பற்றி எந்த கருத்து வேறுபாடும் இல்லை."

பின்னர் அவர் கூறினார்:

"பொய்யர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும்"

(“அல்-ஃபவாயித் அல்-மஜ்மூஆ ஃபீ அல்-அஹதீத் அல்-மவ்தூஆத்” பக்கம் 54)

ஷேக் இப்னு உதைமீன் கூறினார்:

"இந்த பிரார்த்தனையைப் பற்றிய தீர்ப்பு என்னவென்றால், இது ஒரு புதுமை (பித்அத்) மற்றும் இஸ்லாமிய போதனைகளில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை; இது ஒரு நபரை அவனது இறைவனிடமிருந்து மேலும் அழைத்துச் செல்லும், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் கூறினார்: "ஒவ்வொரு புதுமையும் வழிகேட்டாகும், மேலும் ஒவ்வொரு வழிகேடும் நெருப்பில் இருக்கும்."

ஒரு புதுமையைப் பின்பற்றுபவர்கள் அதை எவ்வளவு விரும்பினாலும், அதைத் தங்கள் மனதில் நல்லதாகக் கருதினாலும், அது அல்லாஹு ஸுப்ஹானாஹு வ தஆலாவின் முன் மோசமான ஒன்று, ஏனென்றால் அவருடைய நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒவ்வொரு புதுமையும் தவறான வழிகாட்டுதலாகும். வழிகேடு நெருப்பில் இருக்கும்."

"ரமலானின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமையில் ஒரு நபர் செய்யும் இந்த ஐந்து தினசரி பிரார்த்தனைகள் இஸ்லாமிய போதனையில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை."

ஒருவர் இளமையில் தொழுகையைத் தவறவிட்டால், அந்தத் தொழுகைக்கான நேரம் போய்விட்டது.

அந்த காலம் திரும்ப வராது.

ஆதாரம்:

🍃ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் நேரம் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது என்று அல்லாஹ் கூறினான்.

"நிச்சயமாக, அஸ்ஸலாஹ் (தொழுகை) உறுதியான நேரத்தில் நம்பிக்கையாளர்களுக்குக் கட்டளையிடப்படுகிறது" (சூரா அல்-நிஸா:103)

🍃நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் கூறினார்கள்:

"யார் ஒரு பிரார்த்தனையை மறந்து விடுகிறாரோ, அவர் நினைவு கூர்ந்தவுடன் அதைச் செலுத்தட்டும், ஏனென்றால் அதைத் தவிர வேறு எந்த பரிகாரமும் இல்லை." (அல்-புகாரி, முஸ்லிம்)

எனவே அடிப்படையில் "காசா உம்ரி" இல்லை, பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நீங்கள் தவறவிட்ட அனைத்து பிரார்த்தனைகளையும் எண்ணி, பின்னர் அவை அனைத்தையும் ஒரு நேரத்தில் உருவாக்குங்கள்.

➖தவறான கருத்து # 3

"ரமழானில் குறிப்பாக கடைசி வெள்ளிக்கிழமையில் புதிய ஆடைகளை வாங்கினால்/அணிந்தால் 'ஹிஸாப்' அல்லது 'பொறுப்புணர்வு' இல்லை என்று நினைக்கிறோம்."

சிலர் புதிய ஆடைகளை வாங்கி குறிப்பாக ரமழானில் வெள்ளிக்கிழமைகளில் அணிவார்கள், அவர்கள் ரமழானில் மற்றும் குறிப்பாக கடைசி வெள்ளிக்கிழமை அணிந்ததால் அந்த ஆடைகளை வாங்குவதற்கு / அணிவதற்கு எந்த கணக்கும் இருக்க���து.

சிலர் இந்த தவறான எண்ணத்தின் அடிப்படையில் ரமழானில் ஆண்டு முழுவதும் தங்கள் முழு அலமாரிகளையும் வாங்குகிறார்கள்.

‼️ உண்மை‼️

மீண்டும், நம் டீனில் இதுபோன்ற ஒன்றை நம்புவதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

அல்லாஹ்விடமிருந்து நமக்குக் கிடைக்கும் ஒவ்வொரு  ஆசீர்வாதங்களுக்கும் நாங்கள் பொறுப்பாளிகள். அதில் நமது செல்வமும் அடங்கும்.

நாம் வைத்திருக்கும் செல்வத்திற்கு நாம் பொறுப்பு; அதை எப்படி சம்பாதித்தோம், எப்படி செலவு செய்தோம்.

மேலும் ரமலானில் செல்வத்தைப் பயன்படுத்தியிருக்கிறோமா இல்லையா என்பது முக்கியமில்லை.

🍃 நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஒருவருடைய வாழ்க்கை, அதை அவர் எப்படிக் கழித்தார், அவருடைய அறிவு மற்றும் அவர் என்ன செய்தார், அவருடைய செல்வம், எங்கிருந்து பெற்றார், எதைப் பற்றி கேள்வி கேட்கப்படும் வரை, மறுமை நாளில் அவரது கால்கள் நகராது. அவர் அதை செலவழித்தார், மற்றும் அவரது உடல் மற்றும் அவர் அதை அணிந்தார்."

(அத்-திர்மிதி-ஸஹீஹ் அல்-அல்பானி எழுதியது)

🍃இப்னு அல்-கயீம் கூறினார்:

"கதாதா கூறினார்: அல்லாஹ் ஒவ்வொருவருக்கும் அவனது அருட்கொடைகளை என்ன செய்தான் என்பதையும், அவன் மீது அவனுடைய உரிமைகளை அவன் நிறைவேற்றினானா என்பதையும் கேட்பான்.

கேட்கப்படும் ஆசீர்வாதங்கள் இரண்டு வகைப்படும்: அனுமதிக்கப்பட்ட வழிகளில் அவர் பெற்றவை மற்றும் சட்டபூர்வமான வழிகளில் அகற்றப்பட்டவை: அவர் அவர்களுக்கு நன்றி செலுத்தினாரா என்பது பற்றி அவரிடம் கேட்கப்படும்; மேலும் அவர் தடைசெய்யப்பட்ட வழிகளில் வாங்கியவை மற்றும் சட்டவிரோதமான வழிகளில் அப்புறப்படுத்தப்பட்டவை: அவர் அவற்றை எவ்வாறு பெற்றார் மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு அகற்றினார் என்பது பற்றி அவரிடம் கேட்கப்படும்.

[இகாதத் அல்-லஹ்ஃபான் (1/84)]

எனவே ரமலானில் வாங்கிய அல்லது அணிந்த ஆடைகள் பற்றி கேட்கப்படமாட்டாது என்று ஷரீஅத்தில் எதுவும் இல்லை.

அது அல்லாஹ்வின் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களுக்கும் பொருந்தும்.

➖முடிவு:

ரமழானின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமையில் அசாதாரணமானது எதுவுமில்லை.

அதை "கொண்டாட" தேவையில்லை, அல்லது ஒருவருக்கொருவர் "ஜுமுஅதுல் விடா' முபாரக்" வாழ்த்த வேண்டியதில்லை.

அல்லது ஏதேனும் சிறப்பு தொழுகைகள், அல்லது திக்ர் ​​வாசிக்கவும் அல்லது சிறப்பு ஆடைகளை உருவாக்கவும்.

கலாச்சார கண்டுபிடிப்புகளில் இருந்து வெளியேறி, உண்மையான தீனைப் பயிற்சி செய்ய நம்மை நாமே கற்றுக் கொள்வோம்.

அல்லாஹ் நம்மை மன்னித்து, அவனது தீனைப் பற்றிய உண்மையான அறிவைப் பெறவும், எல்லா தவறான எண்ணங்களிலிருந்தும் நம்மைத் தெளிவாக்கவும் உதவுவானாக. ஆமீன்.

மேலும் அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன்.

[dhul-qarnayn]

Muslims personalize many things - like a month. 

Even our deeds will appear to us. Our good deeds will be personified and befriend us in our grave time. 

Ramadan is Forgiveness and Mercy. 

This year I find it difficult to forgive myself. 

Teacher told us Sabr, translated as Patience, is to keep looking ahead stay focused and move forward. 

I don’t use good bye. I prefer to leave it open to  - in sha Allah, until next time.

[uitvconnect]

Devotees offer prayers on Jumu'atul-Widaa' - the last Friday in the month of Ramadan before Eid-ul-Fitr - in Patna

[soulincontemplation]

• Wilayah From the Quran and Sunnah •

On the 18th of Dhul-Hajjah, after completing his last pilgrimage (Hajjatul- Widaa), Prophet was leaving Mecca toward Medina, where he and the crowd of people reached to a place called Ghadir Khum (modern day Juhfah).

In this place, the following verse was revealed

"O Apostle! Deliver what has been sent down to you from your Lord; and if you don't do it, you have not delivered His message (at all); and Allah will protect you from the people ..." (Quran 5:67).

Sunni references confirming the revelation of the above verse of Quran was right before the speech of Prophet in Ghadir Khum.

(1) Tafsir al-Kabir, by Fakhr al-Razi, under commentary of verse 5:67, v12, pp 49-50, narrated on the authorities of Ibn Abbas, al-Bara Ibn Azib, and Muhammad Ibn Ali.
(2) Asbab al-Nuzool, by al-Wahidi, p50, narrated on the authorities of Atiyyah and Abu Sa'id al Khudri.
(3) Nuzul al-Quran, by al-Hafiz Abu Nu'aym narrated on the authorities Abu Sa'id Khudri and Abu Rafi.
(4) al-Fusool al Muhimmah, by Ibn Sabbagh al-Maliki al-Makki, p24
(5) Durr al-Manthur, by al-Hafiz al-Suyuti, under commentary of verse 5:67

Upon receiving the verse, the Prophet stopped on that place (the pond of Khum) in scorching weather. The following is a part of his speech which has been widely narrated by the Sunni traditionists:

The Messenger of Allah declared: ‘I am leaving for you two precious things and if you adhere both of them, you will never go astray after me. They are the Book of Allah and my progeny, that is my Ahlul-Bayt..."

"Do I not have more right over the believers than what they have over themselves?" People cried and answered: "Yes, O' Messenger of God." Then Prophet held up the hand of Ali and said: "Whoever I am his leader (Mawla), Ali is his leader (Mawla). O' God, love those who love him, and be hostile to those who are hostile to him."

Sunni Sources:

(1) Sahih Tirmidhi, v2, p298, v5, p63
(2) Sunan Ibn Maja, v1, pp 12,43
(3) Khasa'is, by al-Nisa'i, pp 4,21
(4) al-Mustadrak, by al-Hakim, v2, p129, v3, pp 109-110,116,371
(5) Musnad Ahmad Ibn Hanbal, v1, pp 84,118,119,152,330, v4, pp 281,368,370, 372,378, v5, pp 35,347,358,361,366,419 (from 40 chains of narrators)
(6) Fada'il al-Sahaba, by Ahmad Hanbal, v2, pp 563,572
(7) Majma' al-Zawa'id, by al-Haythami, v9, p103 (from several transmitters)
(8) Tafsir al-Kabir, by Fakhr al-Razi, v12, pp 49-50
(9) Tafsir al-Durr al-Manthur, by al-Hafiz Jalaluddin al-Suyuti, v3, p19
(10) Tarikh al-Khulafa, by al-Suyuti, pp 169,173


[amna-minhas]

Tawaf al-Widaa. Absolutely wonderful 🕋 ❤

[what-iz-life]

Cannot believe the news coming in about the #planecrash In Karachi Pakistan. Is there no end to the suffering we are having to endure this year?💔

Today,on Jum'atul-Widaa' lets pray for all those who’ve perished and their families...

Innallillaahi wa inna ilehi rajioon

[aman-rohtak]

Jumu'atul-Widaa is the last Friday in the month of Ramadan before the celebration of the #EidUlFitr. This is celebrated by the Muslim community throughout the world. Know its complete detail in the Blog.

[sleepisfortherich]

Peace to Widaa, Owner of @flava_shops for Blessing the Gallery today with those Longevity Vibes... 👑 #SleepisForTheRich™️ is Forever, Just Like Our FLAVA™️. #LouisianaKings #SudaneseKings #TheTexasStreetChapter (at Downtown Shreveport, LA) https://www.instagram.com/p/CDapoohgoW6/?igshid=1sfpwooe3sinl

[tachtutor]

Timelapse: Tawaaful Widaa' At Masjid Al-Haram | @HaramainInfo

Timelapse: Tawaaful Widaa’ At Masjid Al-Haram | @HaramainInfo

[ad_1]

submitted by /u/ancalagonxii [comments]

[ad_2]

[specialchan]

Timelapse: Tawaaful Widaa' At Masjid Al-Haram | @HaramainInfo via /r/islam

Timelapse: Tawaaful Widaa' At Masjid Al-Haram | @HaramainInfo https://ift.tt/3gqnRoz Submitted August 02, 2020 at 06:54PM by ancalagonxii via reddit https://ift.tt/33gconX

[peacebeuponhim786]

[READ THE THREE PREVIOUS POSTS] 
_______________________________________
Then he ﷺ counselled the congregation, “Oh people! Have I delivered my message? Have I made clear my mission?” And from thousands of hearts have shouts of assent rose to the heavens, as the crowd called out “Yes you have, Oh Rasul'Allāh صلى الله عليه وآله وسلم,“ The Holy Prophet صلى الله عليه وآله وسلم raised his hands and to heaven to heaven and called Allah to witness, saying, “Oh my Lord bear witness!” ____________________________________ Then he continued, “Man kuntu mawlahu, fa-Aliyyun mawlahu” which is to say, “Whose close friend I am, his close friend Ali. Oh Allah, be the friend of him who is his friend, and the foe of him who is his foe, and aid him who gives aid to him.” ____________________________________ Then he ﷺ bade farewell to his nation, saying, “Let those who are present here inform those who are absent.” The Hajj company than entered Mecca, performed the Tawaf al-Widaa (the parting circumambulation), drank of the water of Zamzam well from the hand of Ibn ‘Abbas and thus completed the rites of the Hajj. Then the Holy Prophet صلى الله عليه وآله وسلم returned to Madinah. When the city of Madinah came into view, Prophet صلى الله عليه وآله وسلم felt such joy and elation at its sight that he ﷺ carried out with a loud shout: 
____________________________________ LA ILAHA ILLALLAH, WAHDAHU LA SHARIKA LAH, LAHUL MULK WA LAHUL HAMD, WA HUWA ’ALA KULLI SHAY’IN QADIR. https://www.instagram.com/p/B1BfFf8Bfp6/?igshid=pndx11utnmo0

[safdarrizvi]

Ajab ek shor sa barpa hai kahin, Koi khaamosh ho gaya hai kahin. Hai kuchh aisa ki jaise ye sab kuchh, Ab se pehle bhi ho chuka hai kahin. Jo yahan se kahin na jaata tha, Woh yahan se chala gaya hai kahin. Tujh ko kya ho gaya ki cheezon ko, Kahin rakhta hai, dhundhta hai kahin. Tu mujhe dhoondh, main tujhe dhoondhun, Koi hum mein se reh gaya hai kahin. Isi kamre se ho ke koi widaa, Isi kamre mein chhup gaya hai kahin . !!