#trollstav

[svenskjavel]

Varför sno en trollstav när du kan sno en hel unge?

[hanginglikeafruit]

Fick de varsin (ostulen) trollstav??

[liljakonvalj]

Jag har inget emot Sleva personligen, men har hon gjort ett enda bra beslut hittills?? Känns som att dagens avsnitt var fullproppat med dåliga beslut från hennes sida

Ta sönder Maras trollstav

Få Mara att återigen tvivla på Dorabella

Förmår sin lillebror att offra sitt liv för deras skull

[bluekidchaos]

efter att ha sett klippet av han på aftonbladet där han är prata om det med trollstavs grejen ger han mig den största icken asså

[finest-wandmaking]

Greetings from sweden! My wand is with me and lights my way home. It was a beautiful week long trip but I have to get back home. Soon, there will be more wands! I found a lot of inspiring wood on my walks and I look forward to getting back to wandmaking.

[felskrev]

Kringelkrångel #pågens #vaniljhorn #muffin #hallongrotta #hembakat #kvällsbak #degasig #snacks #väckasvarsamt #jäsningsprocess #kladdkaka #ställasakenpåsinspets #stödkorv #kabeltrassel #trollstav #ätfönster #snurrbulle #kanelbullensdag #frysrensning #bjuv #felskrev #svenskhumor #kul #roligt #skoj #fniss #skratt https://www.instagram.com/p/CO_KWJuJkyJ/?utm_medium=tumblr

[balloons-and-shadows]

Daily Swedish Lesson #75

Subject: Fairytales

En saga - a fairy tale

En fe - a fairy

Magi - magic

Att drömma - to dream

En trollkarl - a wizard

En förtrollad skog - an enchanted forest

En prins - a prince

En prinsessa - a princess

En drottning - a queen

En kung - a king

Ett slott - a castle

En riddare - a knight

En drake - a dragon

En förtrollning - a spell

Det var en gång - Once upon a time

En häxa - a witch

Att förhäxa - to cast a spell on, bewitch

Att bli kär - to fall in love

En trollstav - a wand

En dvärg - a dwarf

Ett träd - a tree

Att dansa - to dance

Ett äventyr - an adventure

Att leva lyckligt någonsin - to live happily ever after

En dröm som går i uppfyllelse - a dream come true

Swedish fact of the day:

Not really a fact, but here are some websites where you can read Swedish fairytales (in English);

Oaks.nvg.org

fairytalez.com

worldoftales.com

[pastelpagangirl]

Some witchy and devotional words in Swedish

I promised I’d do this if I got two comments on my last ask.

So here is a little list of witchy and devotional words from English to Swedish. (I’m gonna try to get the pronunciation right)  

Thank you =  Tack                                             ( tak:/ )

Hello = Hej                                                         ( he:y )  ( j sounds like y )

Good morning = God morgon                     ( go:d mo:rgo:n ) 

Good night = God natt                                    ( go:d nat:/ )

Witch = Häxa                                                   ( hɛx:/a:/ )

Wizard = Trollkarl                                           ( troll:/ka:rl )

Magick = Magi                                                  ( ma:gi: )

Viking = Viking           ( in swedsih the e sounds like i and i sounds like e ) ( so viking is pronounced like vekeng ) 

Grounding = Jorda                                           ( jo:rda:/ )  

Spell = Trollformel                                         ( trol:/fo:rme:l )

Offering = Offergåva                                      ( of:/er:/go:va: )

Wand = Trollstav                                              ( trol:/sta:v )

Goodbye = Hejdå                                             ( he:y do: ) 

So mote it be = Så må det vara                ( so: mo: de:t va:ra: )

Yes = Ja                                                               ( ya: )

No = Nej                                                              ( ne:y )

Please = Snälla                                                  ( snɛl:/a )

Yes please = Ja tack                                         ( ya: tak:/ ) 

No thanks = Nej tack                                        ( ne:y tak:/ )                         ( When asking someone for something and saying please you say “snälla”. When someone asks you if you want something and you say yes please you, you say “ja/nej tack”. Example 1: “Could I please have a cookie?” = “Kan jag snälla få en kaka?” Example 2: “Would you like a cookie?” “Yes please.” = “Ja tack.”   

Oh my this is long over due! I am so sorry! I started writing this draft ages ago and totally forgot about it!

I tried to get the pronunciation descriptions right but I don't know if I did.

Hope this is useful to someone.

Blessed be 💕

[mythologicc]

Kirke

Svenskt namn: Kirke Engelskt namn: Circe Grekiskt namn: Κίρκη Kön: Kvinna

Kirke var en vacker häxa. Kirke var känd för sin enorma kunskap om trolldrycker och örter, med dessa och en trollstav kunde hon förvandla sina fiender, eller de som förolämpat henne, till djur. Hon var ökänd för att vara både en kraftfull häxa och en sexuellt fri kvinna. Hon var dotter till Helios och Perse (eller Hekate). Hennes syskon var Aeëtes, Perses och Pasiphaë, hon var faster till Medea. Med Odysseus fick hon Ardeas, Latinus, Cassiphone och Telegonus. Med Poseidon fick hon Phaunos

Kirke beskrevs som en förtrollerska som bodde i ett palats i mitten av en tät skog på hennes ö Aeaea. Runt hemmet rörde sig konstiga tama lejon och vargar. Hon lockar alla som kom till ön till sitt hem med sin vackra sång medan hon väver på en enorm vävstol, senare drogar hon dem och ändrar deras form. I kriget mellan könen, beskriver Kirke till nereiderna och nymferna de olika sätten alla delar av en gris kunde och bör tillagas. Hon uttrycker den kvinnliga lusten och kritiserar den underordnade rollen som ges kvinnor i heterosexuell politik. 

När en italiensk kung Picus avvisade henne förvandlade hon honom till en hackspett. I en annan berättelse ber sjöguden Glaucus om en kärleksdryck att använda på Skylla som han var förälskad i. Kirke blir förälskad i Glaucus men när han istället väljer Skylla blir hon så avundsjuk att hon förgiftar havspoolen där Skylla ofta badade och förvandlar henne till ett hemskt monster.

En hjordkvinna (Moeris, Kirkes tjänarinna?) omringad av Kirkes hjord av odjur tillbringar en natt med en författare och förklarar djurens egenskaper; hennes lejon är de modiga, björnarna de våldsamma, vargarna är de för evigt missnöjda och så vidare. Författaren fick träffa en katt som har låtit sitt byte fly, en upprörd drake, en räv ständigt på jakt efter fällor, en hund som viker sig för månen, Aesops kära lejon (lion in love) som lät sig berövas sina tänder och klor för att få gifta sig med en bondedotter men istället klubbas ihjäl av hennes far. Han har även ett samtal med en gris som inte vill ändras tillbaka och han fördömer mänsklighetens girighet, grymhet och fåfänga. Kirkes förmåga att förvandla män till djur spekuleras om hur det går till, huruvida det mänskliga medvetandet förändras samtidigt och även om det var en förändring till det bättre. Kirke förklarar för Moeris att eldflugor är de lärda, kloka och de lysande bland idioter, as och otydliga män. På Aeaea möter Odysseus en åsna som en gång var en doktor, ett lejon som en gång varit en betjänt, ett kvinnligt rådjur och en häst. Alla de fördömer tidens förfall. Åsnan ser mänskliga åsnor överallt “Asses in the town square, asses in the suburbs, / Asses in the provinces, asses proud at court, / Asses browsing in the meadows, military asses trooping, / Asses tripping it at balls, asses in the theatre stalls“. Det är endast hästen, som en gång var en kurtisan, som vill återvända till människa.

Herakles och hans tjänare Cercopo anlände till Kirkes ö och Herakles förvandlas till en gris, och Cercopo måste rädda honom.

Under Odysseus färd hem från Troja, förförde Kirke honom med olika trollformler. Hans följe tvingades påminna honom om resans mål varpå Kirke, med en stor måltid, förvandlar dem till svin. Eurylochus som misstänker henne, går inte till festen. Han varnar Odysseus och några andra. Innan Odysseus når Kirkes palats möter Hermes honom och med ett meddelande från Athena avslöjar hur han kan besegra Kirke för att befria hans besättning från deras förtrollning. Hermes förser Odysseus med örten moly för att skydda honom från Kirkes magi. Han berättar också att Odysseus måste dra sitt svärd och agera som om han skulle attackera henne, därifrån som Hermes förutsåg, skulle Kirke be Odysseus till sängs. Kirke insisterade på att hon inte förvandlar män till svin - hon tar bara bort den förklädnad som får dem att verka mänskliga. Hermes råder om försiktighet, för Kirke kan fortfarande “omanna” honom om han inte får henne att svära på gudarna att inte göra något mer mot Odysseus eller hans män. Kirke accepterade dem efter detta och gav dem gästfrihet under ett år. Sedan råder hon Odysseus att besöka underjorden, något som en dödlig aldrig gjort ännu, för att få kunskap om hur han kan nöja gudarna och återvända hem och återfå sitt rike. Kirke ger honom råd och förser honom med de skydd han behöver och medel för att kommunicera med de döda. När han återvänder, berättar hon honom om två möjliga vägar hem, men varnar honom att båda har stor fara.

När Telegonus började fråga om vem hans frånvarande far var informerade Kirke honom så småningom om Odysseus och var han kunde hitta honom. Hon gav Telegonus ett förgiftat spjut och med det dödade han sin far omedvetet. Telegonus, tillsammans med Odysseus andra son Telemachus och hans mor Penelope, tog tillbaka sin fars lik till Aeaea. Efter att de begravde Odysseus, gjorde Kirke de andra odödliga. Kirke gifte sig sedan med Telemachus och Telegonus gifte sig med Penelope.

Kirke använde magiska örter för att återuppliva Odysseus. Odysseus gav sedan Telemachus till Kirkes dotter Cassiphone i äktenskap. En tid senare hade Telemachus ett gräl med sin svärmor, Kirke, och dödade henne, sedan dödade Cassiphone Telemachus för att hämnas. Efter att ha hört av detta dog Odysseus av sorg.

[svenskjavel]

Medina kommer redo med varsin EGEN trollstav

[bakjour]

Hej hej Conny Ray! - Om utgivare och illusionister

Truxa medietränar en ansvarig utgivare, 1965.

I december 1965, i den nyöppnade Baltiska hallen i Malmö, höll Svenska Tidningsutgivareföreningen ett hemligt julsymposium för “framtidens utgivare”, som det hette i inbjudan. Ende föreläsare och talare var den danske illusionisten och tankeläsaren Erik Bang, mer känd som Truxa, som skulle lära gästerna grunderna i magiteori, något som Carl-Adam Nycop hade snappat upp i en hotellfoajé i Amsterdam året innan. Nycop hade lämnat Expressen och precis grundat Modern Datateknik för “folk som aktivt arbetade inom datasektorn med applikationer”, som enligt honom “också var en slags trolleri”.

Truxas insats var mycket uppskattad, en av deltagarna talade under lunchen (svartsoppa med grovt bröd) exalterat om att “snart kan man väl trolla bort vilket personalärende som helst, haha”. Eftermiddagens övningar var en slags improviserad workshop, där utgivarna själva fick testa att göra sig oanträffbara  och att få publiceringsunderlag att sväva bortom logikens regler. Truxa poängterade att publicistiskt ansvar inte gick att trolla bort, men däremot levitera, eller teleportera, både till en mellanchef i samma tidningshus, eller rentav till någon utomstående part (senare känt som mendurå-publicistiken), men att det krävde långvarig övning och fingerfärdighet. De församlade fick också heligt lova att inte avslöja sina nyvunna trick för någon efter att de lämnade Baltiska hallen vid halv nio-tiden på kvällen. 

Med facit i hand vet vi att ingenting stannade i Baltiska hallen, samtliga av utgivarna verkar ha plitat ner vartenda ett av Truxas råd i sina handlingsplaner och policies, och fört arvet vidare till nya generationer av publicister. Illusionismens sju vanligaste grundeffekter återfinns även i ett modernt utgivarskap, och de är långt viktigare än publicistiska resonemang: 

1. Försvinnandet – där utgivaren får något att försvinna

Expressens grand moff @thomasmattsson har med tiden blivit en mästare på att försvinna vid exakt den tidpunkt när publiken kräver svar. Tajming är magikerns bästa vän, och att gå upp i rök när en stjärnreporter på Expressen anklagas för sexism, oönskade sms om oralsex och annat olämpligt beteende, är ett trick i Joe Labilo-klass. 

2. Framtagandet – där utgivaren trollar fram något

Det kanske mest klassiska tricket, där trollkarlen rycker en kanin ur en hög svart hatt, finns även inom den samtida publicistiken. Och självklart häpnade publiken när Ekot, vars hatt vanligtvis är tom på namn, utan förvarning halade upp den av DN omskrivne Kulturprofilen till allmän beskådan. 

Här uppstår, som synes, naturligt frågan om varför Ekot plötsligt ger sig in i hetluften med namnpublicering, samtidigt som redaktionen visat ett minst sagt ljumt intresse (i prinicip bara pliktskyldiga intervjuer med Sveriges Reddios presstjänst) för den betydligt mer välkända SR-profilen, som anklagats för sexuella trakasserier och maktmissbruk på sin redaktion, och som fick sluta efter en intern utredning (där SVT och Expressen gjort en liknande “god undersökning” som den @ollez hänvisar till i tweeten ovan). Mer om Ekot under effekt nummer 7, Reparationen. 

3. Förvandlingen – där något ändras till något annat

Det finns flera färska exempel på publicister som förvandlar något som alla andra betraktar som en nyhet till ett personalärende så fort det handlar den egna arbetsplatsens profilerade medarbetare, bland annat på Aftonbladet. Nedan trollar Expressens @thomasmattsson fram ett mejlsvar, där han dessutom lyckas förminska Aftonbladets källor till “anonyma citat” (även Expressens artiklar kryllar som bekant av anonyma källor, vilket är vanligt i journalistiskt arbete).

4. Teleporteringen – där något magiskt transporteras från ett ställe till ett annat 

Lena Mellin, ställföreträdande utgivare utan gränser, har hållit den publicistiska grytan kokande på Aftonbladet under #metoo, och bland annat varnat för att pressetiken är på väg att gå i bitar under trycket från tusentals vittnesmål om våldtäkt, sexuella trakasserier och tystnadskultur, bland annat på landets redaktioner...

... och lyckas i en fotnot i samma text teleportera det publicistiska ansvaret för namnpubliceringen av Anders Borg från Aftonbladet till Anders Borgs facebooksida. 

5. Levitationen – där något flyger, utan hjälpmedel

Att få saker att röra sig av sig själva har bland andra Göteborgs-Postens ledarsida blivit mästare på. Som när en krönika av Ann Heberlein dyker upp på sajten, får kritik och efter en stund försvinner igen. Förklaringen: krönikan leviterade ur publiceringsverktyget, till synes utan mänsklig påverkan. 

6. Genomträngandet – där två solida objekt passerar igenom varandra

För bara tio år sedan var redaktörskapet det som skilde oss från djuren. Inom tradmedia pressades stort och smått rutinmässigt genom redaktörens nålsöga, som med lite god vilja skulle kunna betraktas som den stålring som illusionisten med lätt hand trycker in i en annan. Idag är kolumnen, tyckonomins kronjuvel den andra stålringen, den oförstörbara monoleeten, som likt en runsten inte kan refuseras eller redigeras. Johan Hakelius +1300 krönikor i Aftonbladet var själva beviset på det, tills han fick ett telefonsamtal från tidningens chefredaktör Sofia Olsson Olsén. 

Det som hade varit ett omöjligt trick för truxapublicisterna på 60-talet genomfördes den här veckan av nämnda Sofia Olsson Olsén, men först efter att rösten från östern Staffan Heimerson i en intervju i Resumé försvarat sin Aftonbladet-kolumn:

För det första, drullputteri måste kunna accepteras och det är förstås drullputteri det här handlar om. Det andra är att medievärldens män och kvinnor inte ska arbeta i samma byggnader och framför allt inte sammanföras på personalfester, det går ju inte. Om vi inte kan acceptera vad som ingår i normala personalfester där dyngraka grabbar vill sätta på växeltelefonisten är vi inte en tillräckligt hårdhudad nation. Personalfester har aldrig funnits till för att vara några etiska föredömen.

Lite rörigt, men ungefär så här gick det till: 

Från att Aftonbladet panikmärker Heimersons krönika med varningstext i rött...

... till att tidningen prånglar ut avsked på grått papper under facebookvinjetten Vi gillar olika. *stålringarna krokar i varandra* 

7. Reparationen – där utgivaren lagar något trasigt

En avbruten trollstav, en ituriven hundralapp från någon i publiken. Ekots ansvarige utgivare @ollez gav sig på detta klassiska trick, att med några svepande handrörelser sätta ihop det han just slagit sönder, i den gångna helgens Medierna i P1. Tricket genomfördes i de tre steg som beskrivs i Christopher Nolans The Prestige: “Every great magic trick consists of three parts or acts. The first part is called ‘The Pledge’. The magician shows you something ordinary: a deck of cards, a bird or a man. He shows you this object. Perhaps he asks you to inspect it to see if it is indeed real, unaltered, normal. But of course... it probably isn't.” I Ekots fall handlar det inte om en kortlek eller en fågel, utan om publicistisk trovärdighet: 

– Vi har ju återgivit vad den personen har skrivit på sin facebooksida, och också en del av informationen som funnits på intranätet på Sveriges Radio. Vi har ju naturligtvis sökt personen ifråga, för att ställa frågor, och vi skulle ju jättegärna vilja ha en intervju med personen ifråga, men den personen har ju inte velat prata med oss eller ställa upp. Vi har dessutom sökt information från Sveriges Radios presschef, och på andra sätt. Men vi har inte haft nån mer information än det [säger @ollez]

[Mediernas berättarröst] I Ekots webbpublicering citeras alltså ett facebookinlägg från profilen, där anklagelserna om sexuella trakasserier inte nämns överhuvudtaget. Ekot återger istället förklaringen att programmet ska göras om, och att det är då bättre att man kan starta om från noll. 

Den publicistiska trovärdigheten är nu borttrollad, och det är dags för steg nummer två: “The second act is called ‘The Turn’. The magician takes the ordinary something and makes it do something extraordinary. Now you're looking for the secret... but you won't find it, because of course you're not really looking. You don't really want to know. You want to be fooled. But you wouldn't clap yet.”

– Jag tycker att det är relevant att återge vad en person som slutar på Sveriges Radio själv uppger.

– Även om du vet att det inte är hela förklaringen?

– Det kan inte jag veta. Jag vet inte exakt vad som är hela förklaringen, jag vet att den här utredningen har funnits på Sveriges Radio som kommit fram till det, det finns starka skäl att tro att det har förekommit ett beteende som inte har varit acceptabelt, det är inte jag som har hanterat det, eftersom det inte är min avdelning på Sveriges Radio… Och… sen har vi ändå landat i att vi har gjort den här bedömningen, det kanske kan uppfattas som att… vi inte är liksom helt öppna, men så är det ju med väldigt många av våra publiceringar!

– Men så här: det är ju inte frågan om att ni inte kan berätta allt här, det är ju en fråga om att ni i en artikel faktiskt återger information som ni som redaktion vet strider mot bättre vetande, som inte är hela sanningen, som inte är en förklaring? Är det här ens journalistik?

– Jag tycker ju att det här är journalistik, vi tycker att det var relevant att publicera att den här profilen lämnar företaget, vi håller inte på med nånting annat, vi håller inte på med nån företagskommunikation, utan det får andra enheter inom Sveriges Radio göra.

– Det var ju samtidigt väldigt likt det.

– Ja, det här var ju att vi återgav nåt som fanns på den här facebooksidan. Vi har sökt mer information, vi har ställt uppföljningsfrågor både till vår egen presstjänst och till… eh… sökt den här personen.

Och så steg nummer tre: “Because making something disappear isn't enough; you have to bring it back. That's why every magic trick has a third act, the hardest part, the part we call ‘The Prestige’."

– Förstår du vad jag menar när jag ställer frågan: är det här journalistik? Man som redaktion har en bakgrund, man väljer att inte berätta den utan istället ge utrymme åt en förklaring som med hjälp av den kunskap man har inte förklarar hela bilden här?

– Jag förstår naturligtvis din fråga och jag tycker det är en relevant fråga. Jag tycker ju att det är nyhetsjournalistik och att det var relevant att publicera den här informationen, annars skulle vi inte publicerat det. Och jag stod själv där, då, och tog det beslutet att vi skulle publicera i just den sekunden när det kom ut och hur vi skulle göra det. Sen finns det ju alltid en diskussion om vad som är GOD journalistik eller vad som är GOTT utgivarskap eller hur man bör hantera olika situationer och då försöker jag bidra till den diskussionen.

– Blir det inte lite Pravda-journalistik, att göra så här? Att berätta om en förklaring som man vet inte stämmer?

– Jag vet inte vad du lägger in i det begreppet men om jag gissar litegrann vad du menar, så menar jag så här också att ingen journalistisk situation eller väldigt få journalistiska situationer är ju helt avslutade. Det här är ju på ett sätt ett fortsatt nyhetsskeende. Jag tror kanske inte att riktigt sista ordet är sagt här, och för att man gör en utgivarmässig bedömning i en stund så betyder det inte att det är samma utgivarmässiga bedömning som jag kommer att göra om fem dagar. 

Väl vågat är hälften vunnet, brukar det heta. Men alla, både illusionister och utgivare, vet att Truxa inte hade några fusklappar från Kommunikationsavdelningen, han gjorde sina trick på frihand. Därför ligger Ekots hundralapp kvar i hatten i två delar, och även de övriga svenska samtida publicisterna har en del kvar att lära innan damen svävar av sig själv. 

Detta är något att minnas inför 2018, och en valrörelse som högst troligen kommer att kräva mer än en handryggspalmering som Aftonbladets pekbokspublicistik...

... kanske något i stil med Fredrik Karéns allvarstyngda variant på Harry Houdinis Chinese Water Torture Cell i Svenska Dagbladet (Sakta i backarna, Åsa Linderborg):

I spåren av #metoo kan vi skönja två publiceringslinjer bland svenska utgivare vid granskningar av enskilda personer: namnpublicering respektive en anonymisering där personerna beskrivs med sådan detaljrikedom att det är tämligen enkelt att identifiera dem. Pressetiskt kan båda linjerna vara problematiska, men då ska man komma ihåg att varje publicering är unik och måste prövas individuellt.

Nyckeln till om en person ska publiceras med namn i samband med misstänkta brott eller klandervärda händelser stavas allmänintresse. Ett inte helt enkelt begrepp som inte heller närmare definieras i de pressetiska reglerna.

Själv brukar jag använda mig av en fiktiv våg för att söka svar på de två centrala frågor som måste ställas inför ett beslut om namnpublicering: vem är det som har gjort det och vad har vederbörande gjort?

[...] Det haveri som Lena Mellin och Åsa Linderborg högljutt hävdar ligger inte i vad medierna har publicerat under #metoo. Snarare är problemet att vi varit allt för dåliga på att förklara hur vi resonerat i våra utgivarbeslut. Det är där vi borde börja, snarare än att skramla med tomt prat om risker för hårdare lagstiftning.

/ @kallekarlsten och @neo_lagercrantz

[vadenmarkblogg]

ALLT STANNADE UPP RUNTIKRING OCH JAG BLEV HELT FOKUSERAD

JULI 3, 2015

Sommar , sommar , sommar…. Tonerna fyller rummet, medan jag gör min goda sommarsallad.  Det är sommar och lite bekymmerslöst. Jag har tagit en liten joggingtur i min önskan att plocka upp joggningen igen. Den kom av sig i en skadad hälsena, och sen kom cyklingen att ta överhanden.  Men nu – en liten utmaning, som jag inte vill komma otränad till.  Vilken tur att jag nappade på den. Det har hjälpt mig igång igen.  Så, så viktigt att göra sådana där beslut.

Mitt i den där sommarkänslan så hör jag….Saga Becker. En stämning i öppningsmeningarna kallar direkt på min uppmärksamhet.  Och där är jag. Mitt i ett så öppet, naket och utlämnande program, och en så svår och kanske jag skulle skriva påträngande verklighet. En verklighet, som är riktigt svår, att den existerar. Jag känner, hur jag försöker värja mig, när jag hör orden Saga Becker delar.  Jag märker,  hur jag skulle vilja besitta en trollstav, som jag kunde svinga över så många, för att  låta dem få uppleva livet i ljuset av kärlek, omtänksamhet och värme. En värld. där vi vill varandra väl och orkar omfatta det annorlunda och avstå från att döma.

Att lyssna till människor, som hittat sina ord och är villiga att dela sina livsberättelser, det är så rikt att få hjälp att vidga sina perspektiv och sin förståelse för just människan.

Radion - ett fantastiskt media, som låter en få fortsätta att vara i sin värld – jag kunde fortsätta att hacka min sallad och reda min måltid, tills den var färdig – och samtidigt så blir jag försatt i en annan värld så nära och berörande.

Detta är ett av de mest angelägna program jag hört på länge, och jag skriver… lyssna. Det är viktigt.

[notupforpolo]

"Vi har våra order. Draco måste göra det. Nu, Draco, fort."

 --

 "Severus... jag ber dig..." Snaps höjde sin trollstav och riktade den rakt mot Dumbledor. "Avada Kedavra!"

[moonchild-sv]

Kymera Magic Wand

Hokus pokus och, inte minst, filiokus! Här är den: Kymera Magic Wand, världens första fungerande…

View Post

[balloons-and-shadows]

Daily Swedish Lesson #32

Subject: Harry Potter

Harry Potter och de vises sten - Harry Potter and the Philosopher's stone Harry Potter och Hemligheternas kammare - Harry Potter and the Chamber of Secrets Harry Potter och fången från Azkaban - Harry Potter and the Prisoner of Azkaban Harry Potter och den flammande bägaren - Harry Potter and the Goblet of Fire Harry Potter och Fenixorden - Harry Potter and the Order of the Phoenix

Harry Potter och Halvblodsprinsen - Harry Potter and the Half-blood Prince Harry Potter och dödsrelikerna - Harry Potter and the Deathly Hallows Diagongränden - Diagon Alley Perrong 9 3/4 - Platform 9 3/4 Mugglare - muggles

Dödsätarna - Death Eaters Dumbledores Armé - Dumbledore's Army Magi - magic Renblodiga - pure-blooded Trolldomsministeriet - The ministry of magic

Trollkarl - wizard Parselspråk - Parseltongue Häxkonster - witchcraft Husalf - house-elf Ni-vet-vem - You-know-who

Han-som-inte-får-nämnas-vid-namn - He Who Must Not Be Named Mörkrets herre - the Dark Lord Svartkonster - Dark arts En trollstav - a wand Uppståndelsestenen - The Resurrection Stone

Swedish fact of the day;

In the Harry Potter series, Sweden is mentioned two times as the origin country of two species of dragons; The Swedish Short-snout and Crumple-Horned Snorkack. The Swedish Short-Snout was mentioned in the 1994 Twizard Tournament. During the first round of this tournament, Cedric Diggory tried one of its golden eggs.

[yellow-polka-dots]

Harry Potter

Dying a horrible death from laughter right now. I'm reading a French translation of Harry Potter and do you know what "a wand" is in French? Apparently it's "une baguette magique". "BAGUETTE MAGIQUE". Let that sink in for a second.