#thảm sự kiện

[yukidaro]

TMNT - Bí kíp khiến con 100% hiếu thảo

Rất nhiều bậc phụ huynh thích sử dụng “hiếu thuận” để giam cầm con cái: “Ba mẹ nuôi dạy con lớn như vậy rất vất vả, con nhất định phải biết ơn!”; “Chúng ta tự bản thân không dám ăn mặc xa xỉ, cung cấp cho con cái những gì tốt nhất, con không thể không có lương tâm!”

Các bậc phụ huynh thường nói như vậy trước mặt con cái, hy vọng con cái hiểu được tình yêu của phụ huynh dành cho mình và biết ơn. Thực tế, cách này chỉ khiến cho con cái cảm thấy như bạn đang giam cầm họ. Đồng thời, phương pháp này chỉ khiến hy vọng của bạn thất bại.

Bởi vì chúng sẽ không hiếu thảo với bạn đâu!

Nếu bạn suy nghĩ kỹ, bạn bây giờ yêu vợ con của mình nhiều hơn, hay yêu bố mẹ mình nhiều hơn? Khi con bạn trưởng thành, kết hôn và sinh con, mức độ yêu thương họ dành cho vợ con của mình chắc chắn sẽ nhiều hơn là yêu bố mẹ mình, nhưng không ai sẵn lòng thừa nhận điều này. Có người có thể nói: “Không đúng! Tôi yêu bố mẹ mình lắm…”

Đó là bởi vì bố mẹ bạn hiện tại vẫn còn khỏe mạnh, “bên giường bệnh lâu ngày thường không có con hiếu thảo”.

Tôi sẽ kể một ví dụ nhỏ nhất, khi con bạn còn là trẻ sơ sinh, bạn có thể hàng ngày giúp con làm sạch chất thải mà không cảm thấy khó chịu, nhưng nếu là bố mẹ ốm đau nằm giường, bạn có thể làm những việc đó không? Bạn có thể làm bao lâu? Dù bạn có thể làm, nhưng bạn có thực sự tận tâm không?

“Chắc chắn là có thể!” Tôi biết nhiều người sẽ trả lời vậy, nhưng… “bạn đã làm chưa?”,”bao lâu rồi?”, “từng ghét bỏ chứ?”

Dĩ nhiên, bạn sẽ lại nói rằng trên TV có đưa tin về những người con hiếu thảo chăm sóc mẹ ốm trong 10 năm…

Nhưng có bao nhiêu trường hợp như vậy? Ngược lại, những sự kiện người già sống cuối đời cô đơn bi thảm vì con cái bất hiếu thì nhiều vô số kể.

Lấy trải nghiệm cá nhân của tôi, ông tôi có bốn người con trai và hai người con gái, vào thời đó, gia đình ông tôi thuộc về loại có điều kiện khá giả, ông tôi có 30 mẫu đất, sau đó còn có một ngôi nhà khá đẹp ở nông thôn. Sau khi các anh em kết hôn, họ đối xử rất tốt với ông tôi, tranh nhau làm này làm kia, mỗi người đều giống như con hiếu thảo.

Sau đó, khi ông tôi vui vẻ, ông đã chia toàn bộ số đất và nhà đó cho bốn người con trai. Sau khi chia xong, những người con trai đó không bao giờ quan tâm đến ông tôi nữa. Họ còn mỗi người đều trách ông tôi, nói rằng ông đã thiên vị, chia phần của họ ít hơn.

Về già, ông tôi bị bệnh, liệt nửa người, nằm giường không thể tự lo cho bản thân. Sáu người con cái vì vấn đề ai sẽ chăm sóc tranh cãi qua lại, đến mức suýt chút nữa là đánh nhau, cuối cùng khi ông tôi sắp không qua khỏi, còn có cơ hội điều trị, nhưng các bác tôi đã trực tiếp từ bỏ điều trị, và ông tôi đã qua đời như vậy…

Càng thực tế hơn, sau khi người già qua đời, các bác tôi đã tổ chức cái loại tiệc tang ở quê, thuộc về việc mọi người đến viếng thăm người quá cố, sau đó cùng nhau ăn bữa cơm. Trong bữa tiệc, các bác tôi và các dì không có “vẻ mặt buồn bã”, thậm chí còn vui vẻ, niềm hạnh phúc lộ rõ. Mối hận thù giữa các anh em trước kia trong một đêm tan biến, như thể họ đã cùng nhau chiến thắng một trận chiến.

Những lời dạy từ nhỏ như: “Thân thể và mái tóc là những gì nhận từ cha mẹ, trên đời này chỉ có mẹ tốt, chỉ có ba tốt” v.v…, hóa ra lại dễ bị đánh bại đến thế. Đừng nghĩ rằng tất cả những điều này rất xa vời với bạn, nếu bạn không đọc cuốn sách này, rất có thể khi về già, bạn cũng sẽ trải qua một cảnh ngộ bi thảm như vậy.

Vậy làm thế nào để con cái của bạn 100% hiếu thuận với bạn?

Tiếp theo sẽ dạy bạn một mẹo quý, phải học hỏi từ các vị hoàng đế thời xưa!

Trong thời cổ đại, khi hoàng đế truyền ngôi, nói chung, hoàng đế sẽ không truyền ngôi cho con trai khi mình chưa qua đời, do đó hoàng đế Ung Chính hơn 40 tuổi mới ngồi lên ngai vàng. Có người nói, chúng ta hiện đại là dân thường, không phải hoàng đế, không có ngai vàng để truyền cho con cháu! Anh chị em ạ, bạn không có ngai vàng, nhưng bạn có tài sản! Đặc biệt là, hầu hết mọi nhà đều có một căn nhà ở quê.

Hãy xem các hoàng đế và gia đình địa chủ thời xưa làm thế nào: Mưu kế truyền ngôi của hoàng đế thời cổ đại là trước tiên lập Thái tử (lập di chúc), nghĩa là tài sản gia đình lý thuyết sẽ được truyền cho con cái, nhưng trước khi hoàng đế qua đời, ông sẽ không truyền ngôi cho Thái tử.

Nếu Thái tử không hiếu thuận, có thể lập tức bãi bỏ Thái tử (sửa đổi di chúc). Đó là: Khi bạn già đi, bạn có càng nhiều nhà cửa, tài sản càng tốt…

Nhưng trước khi bạn qua đời, tài sản của bạn không nên chia cho con cái, luôn nằm trong tầm kiểm soát của bản thân bạn.

Như vậy, con cái của bạn để có được thừa kế của bạn, sẽ rất hiếu thuận với bạn. Lý do rất đơn giản, nếu con cái không hiếu thuận, bạn hoàn toàn có thể hiến tặng toàn bộ tài sản của mình cho từ thiện. Hoặc, ai đối xử tốt với bạn thì bạn sẽ để lại tài sản cho người đó. Nói chung, dù con cái bạn có hòa thuận đến mấy, miễn là có lợi ích thì ai chẳng muốn, chưa kể lợi ích này chỉ cần hiếu thảo là được. Vừa mang danh người con hiếu thảo, vừa ôm túi tiền trong tay thì thử hỏi con cái bạn có ngốc đến mức không cần không?

Nếu bạn chia hết tài sản trước khi mất, sau đó bạn sẽ phải chịu đựng hậu quả. Bởi vì bạn sẽ từ một người giàu có trở thành một kẻ ăn xin. Tôi đã chứng kiến điều này trong năm mình tổ chức lễ hội, khi một người đã sớm chia nhà cửa, đất đai, v.v… cho các anh em, và cuối cùng, khi tiền bạc được chia hết, tình cảm cũng kết thúc.

Ở cổ đại, vương quốc Triệu có một vị hoàng đế tên là Triệu Vũ Linh Vương (Không phải Triệu Vũ Vương nhé), chính vì tin tưởng vào con trai mình mà đã sớm truyền ngôi vương cho con. Kết quả là, sau khi con trai nhận được ngôi vua, cảm thấy sự hiện diện của phụ vương làm ảnh hưởng đến quyền lực của mình, nên đã khởi một cuộc đảo chính, trực tiếp bao vây Triệu Vũ Linh Vương trong cung điện, bỏ mặc ông không ăn không uống trong suốt ba tháng, khiến Triệu Vũ Linh Vương bị chết đói.

Bạn có thể tin vào người, nhưng bạn chắc chắn không nên tin vào bản chất con người!

[littlecloud]

2023 với vô vàn những sự kiện, khoảnh khắc, và kỉ niệm. Những năm tháng tuổi trẻ đi qua, tôi bỏ túi thêm cho mình những bài học.

Gửi lời cảm ơn tới những kết nối sâu sắc trong cuộc đời này của tôi. Cảm ơn mọi người vì đã chọn tôi đồng hành trong những lần ngụp lặn với mớ cảm xúc hỗn độn, chia sẻ với tôi những điều thẳm sâu, ngồi với tôi hàng giờ mà chẳng cần nói những gì đao to búa lớn.

Tôi biết cuộc đời này chẳng dễ dàng gì, luôn luôn có thăng có trầm, có khi bạn nghĩ bạn đã có cả thế giới trong tay, nhưng cũng có những ngày, bạn rơi xuống bờ vực sâu thẳm.

Tôi biết những chuyện bất như ý vẫn cứ xảy đến, người vẫn có thể làm tổn thương người, ai cũng có một (hoặc nhiều) cuộc chiến mà đôi khi chỉ mình họ biết. Và vốn những chuyện đó nằm ngoài tầm kiểm soát của mình.

Tôi nghĩ cái mà mình có thể kiểm soát, có chăng là những quyết định, là thái độ sống của mình với những chuyện xảy đến.

Nghe cũng chẳng dễ dàng gì, vì tôi đã có những ngày thê thảm thật. Tôi cũng chỉ là một người bình thường thôi. Mà ngoảnh lại thấy mọi người vẫn thương tôi nhiều quá.

Có một người bạn đã từng hỏi tôi rằng vì sao tôi luôn nhìn thấy những điều tươi sáng phía sau giông tố của cuộc đời. Tôi đáp bạn rằng có lẽ là vì tôi luôn cảm thấy biết ơn.

Gom góp lại những điều tốt đẹp nhỏ bé, tôi lại thấy mình được yêu, được thương nhiều cỡ nào. Việc chúng ta đến và đi trong cuộc đời này, chỉ chiếm một trong hàng tỉ khoảnh khắc của vũ trụ bao la rộng lớn. Và tôi biết ơn cuộc sống này, khi đã cho tôi chứng kiến, trải qua, cảm thấy những khoảnh khắc đó.

Không phải tự nhiên mà tôi dành nhiều tình yêu cho đồ ăn đến thế. Quan điểm của tôi rất r�� ràng, tôi sẵn lòng đi ăn với những người mà tôi cảm thấy thật sự thoải mái. Vào một ngày nào đó, bạn và tôi, chúng ta có thể ngồi lại, cùng ăn, cùng uống và cùng chuyện trò, có phải là đã quá tuyệt cho một khoảnh khắc rồi hay sao?

Chào tạm biệt 2023 👋 Chúc mừng năm mới 2024 ❤️ Hy vọng rằng chúng ta đủ điềm tĩnh để đón nhận những điều không thể thay đổi, đủ dũng cảm thay đổi những gì có thể, và đủ sáng suốt để phân biệt được hai điều này.

2024, mình tiếp tục phát huy những gì đã viết trong journal nhé!

Love 🌸🌱

[n-u-o-c]

Anh đang trải qua những giờ, những ngày thật sự khó khăn. Sau kì thi căng thẳng và áp lực phải đỗ, bây giờ là khắc phục hậu quả cho cơn bão và quan trọng là đảm bảo cuộc sống an toàn cho mẹ trong ít nhất 2 năm tiếp theo.

Nhà anh bị tốc mái ngói 2 gian ngủ và khách. Bát hương phải bê xuống dưới ban thờ do nước vào. Mất điện, mất sóng, có lẽ là mất luôn cả nước toàn khu vực. Đến tận lúc này mình vẫn không có khả năng liên lạc với anh bằng sóng điện thoại.

Có lẽ đêm vừa rồi cũng là một đêm kinh hoàng với mẹ anh. Một mình trong căn nhà tốc mái giữa đêm mưa gió và xung quanh chắc chắn không có ánh đèn nào. Em với Cá Rô lại phải nói về việc chắc chắn phải có một ngôi nhà kiên cố cho mẹ anh ở ổn định sau trận bão này. Quả thật những gì mà cơn bão gây ra ở nơi chúng ta làm việc, nơi mẹ anh sống vượt ngoài khả năng tượng tượng, đề phòng của số đông. Và điều đó cũng thúc đẩy cho thảm hoạ xảy ra với nhiều hậu quả hơn, thiệt hại lớn hơn.

Bạn bè chúng ta ở Cẩm Phả cũng đang rơi vào bế tắc vì không có điện, mất nước, những đứa trẻ không thể chịu được nóng bức, bản thân người lớn cũng vừa hoang mang, vừa bất lực trong nỗi khổ biết là tạm thời nhưng chẳng rõ là tạm thời tới bao giờ. Sống giữa thời đại của thông tin, truyền thông nhưng phải cầm chừng nguồn thông tin, nguồn điện bằng máy phát điện, nguồn nước không rõ, em thực sự cảm thấy ngạt thở khi nghĩ đến hoàn cảnh của mọi người lúc này và tự thấy bản thân đang rất may mắn vì ở nơi an toàn hơn, đủ đầy hơn.

Không biết anh ở nhà ra sao, có ổn không? Ăn uống ngủ nghỉ thế nào? Cảm giác bất lực và trông ngóng rất mơ hồ vì biết rõ có lẽ còn khá lâu để hệ thống điện và sóng điện thoại bình thường trở lại...

Đêm trằn trọc nhiều và em cảm thấy bối rối vì những gì mình đang nghĩ, đang cảm nhận. Một cuối tuần căng thẳng vừa qua nhưng em tiếp tục sẽ phải quay trở lại nhịp sống của Hà Nội vào ngày mai và không biết chừng cuối tuần này chúng ta vẫn chưa thể gặp nhau hoặc chí ít là gặp nhau trong điều kiện sống thoải mái.

Tự dưng em nghĩ mình phải đi cầu nguyện cho chúng ta, cho anh, cho mẹ anh và cho rất nhiều người đang chìm trong khó khăn lúc này.

[duyngoc999]

Mông Cổ - a mission

Hồi 1: Mông Cổ - Nhưng mà tại sao? Câu hỏi ai cũng hỏi khi nghe tôi sắp đi Mông Cổ, 1 đất nước còn tương đối lạ lẫm với đa số bạn bè cũng như đồng nghiệp. Hầu hết mọi người đều nghe Mông Cổ qua chuỗi 3 sự kiện chiến tranh với VN hay qua món “Mongolian beef” (một món chắc chắn ko phải là phát minh của người MC hay thậm chí là người Châu á bản địa). Tôi thực ra từ lâu đã muốn đi MC và 1 vài nước lạ lạ ít người đi như Cuba, Albania,Estonia, Mondova,.. cảm thấy như mình sẽ học được nhiều hơn từ những nơi còn khá ít thông tin so với những nơi đã quá nổi tiếng trong ngành du lịch như Nhật Hàn hay Pháp. Tính nó chướng vậy nhiều khi thích đi bụi bụi khổ khổ tí. Nhưng chuyến đi MC có lẽ sẽ khó hơn nhiều nếu không có cơ duyên gặp được những người bạn MC ở chỗ làm 10 năm về trước. Nghe tụi nó nói về tập quán du mục vẫn còn đến bây giờ, những món ăn bản địa mà đặc biệt là sữa ngựa, cái món đã thành thứ phải thử khi xem phim về Thành Cát Tư Hãn. Nhiêu đó có lẽ là đủ động lực để thực hiện chuyến đi này. 4 năm trước tôi tự hứa với mình rằng nước tiếp theo tôi đi phải là MC, nhất định là vậy, không thể khác được! Tôi đổi màn hình điện thoại thành thảo nguyên MC để nhắc nhở mình mỗi ngày chuyện đấy. Muốn là một chuyện nhưng ai nào ngờ trước ngày đi 8 tuần tôi bị té xe phải nằm nhà 1 tháng trời. Lúc đó đã mua vé máy bay và chỗ ở rồi, nghĩ tới viễn cảnh phải hủy mà não nề. May sao kịp lành lặn trước chuyến đi.

Hồi 2: Những chuyến bay dài Từ Úc sang MC khá là gian nan khi không có chuyến bay thẳng. Cũng phải thôi MC cách Úc quá xa mà nhu cầu bay thẳng dường như không có. Bàn qua xét lại thì hợp túi nhất là bay quá cảnh Hongkong rồi đi tiếp MC, bay quá cảnh Hàn thì nhiều lựa chọn hơn nhưng giá lại mắc. Tối hôm đó tôi đến sân bay Melbourne lúc nửa đêm, ngoài sự dự đoán máy bay của Cathay đông nghịt người. Phải nói là dịch vụ Cathay khá tốt, bay 14 tiếng và hành khách được cho ăn tận 2 bữa no nê ê hề lại còn được xem phim miễn phí. Khởi đầu vậy là tốt rồi. Sân bay Hongkong vốn trước nằm trong thành phố, sau này dời ra ngoài đảo cho tiện mở rộng. Tôi có 5 tiếng quá cảnh nên tha hồ lượn lờ khu ăn uống, thử món bánh trứng và trà sữa nổi tiếng của HK. Trưa thì ăn cơm vịt quay cũng khá ngon. Chuyến bay tới MC trên máy bay của Mongolian Airline bay giữa trưa, trời bên ngoài nóng còn máy lạnh không xi nhê nên rất khó chịu. Ngồi kế 1 bạn từ Đài Loan, cũng là du khách lần đầu tới MC. Đây là mùa lễ hội nên cũng không lạ. Vì bay xuyên qua Trung Quốc Đại lục nên cảnh quanh thay đổi liên tục nhìn từ trên máy bay. Khi qua không phận MC cảnh thảo nguyên dần hiện ra, một màu xanh bạt ngàn tít tắp.

Hồi 3: Ngày đầu ở Ulaabaatar, một thủ đô rất khác Máy bay đáp xuống Sân bay Chiggis Khan ở ngoại ô Ulaabaatar. Tôi gặp tí rắc rối khi quên ghi địa chỉ lưu trú, phải mở điện thoại lên giải trình với hải quan. Lý do tôi chọn đi tháng 7 tại vì những tháng khác MC rất lạnh, có tháng xuống dưới âm 40 độ. Với lại đây là mùa có nhiều sữa ngựa nhất! Hôm tôi xuống cũng là Naadam, 1 lễ hội đã có lịch sử hơn 700 năm của người MC. Dân MC được nghỉ từ 3-7 ngày tùy chỗ làm để ăn mừng lễ này. Đón tôi ở Sân bay là Sarangkhuu, 1 trong 2 người bạn MC mà tôi quen trước kia ở Canberra. Sarangkhuu bằng tuổi tôi, làm cho một công ty xuất nhập khẩu thảm trải sàn. Nó là người ăn chay, một trong những điều hiếm hoi ở MC, đất nước mà tập quán ăn uống xưa nay toàn thịt là thịt. Sarangkhuu mặc một cái áo truyền thống của dân MC, nhìn vừa giống áo dài vừa giống sườn xám. Nó lái một chiếc xe Toyota cũ được nhập từ Nhật – một nước lái xe bên trái – mặc dù MC lái xe bên phải. Thật là kỳ quái, mỗi lần muốn vượt xe tài xế phải nhoài người qua bên trái để coi xe ngược chiều. Đi cùng Sarangkhuu là Margaad, e họ nhỏ hơn nó 10 tuổi. 2 đứa nó rất nhiệt tình giúp tôi cùng với mớ hành lý. Trải nghiệm đầu tiên là đường cao tốc từ thành phố ra sân bay rất tốt, 3 làn xe rải nhựa thẳng tắp, 2 bên là bạt ngàn những đồng cỏ, xa xa lại có 1 cái Gurt – một loại lều du mục rất phổ biến ở MC. Margaad nói đây là đường cao tốc tốt nhất cả nước. Khi xe vào gần nội ô thì tôi thấp rất nhiều chung cư, hỏi ra mới biết là dân MC ở thành phố đa số là ở chung cư, chắc phải hơn 90%. Ulaabaatar ban đầu chỉ quy hoạch cho có 100-200 ngàn dân, nhưng bây giờ đã hơn 1.5 triệu người! Chính vì thế nạn kẹt xe rất kinh khủng, mọi người đều lái xe vì thời tiết thường xuyên lạnh. Dấu ấn Nga và Hàn quốc khá rõ trên những con đường. Những chung cư kiểu Liên Xô cũ cũng với chữ viết MC sử dụng ký tự tiếng Nga đan xen với các quán ăn Hàn quốc khắp nơi. Những cửa hàng tiện lợi HQ cực kỳ nhiều, có những con đường mà 500m tôi đếm có 6 cái! Khi đến tới địa ch�� lấy chìa khóa AirBnb thì chả thấy ai, đúng hơn là chả có vẻ gì nơi đó là nơi bạn có thể gặp ai đó mà lấy chìa, nó là một siêu thị mini nhưng đóng cửa nghĩ lễ mấy ngày. Tôi nghĩ có khi mình bị lừa cũng nên thì đi ngang qua cái building phía sau thấy có một cô giống như bảo vệ tòa nhà thì nhờ 2 bạn MC vào hỏi mới biết là cô đó giữ chìa khóa của tôi. Cũng may là có người MC đi cùng chứ không cũng không biết phải giao tiếp như thế nào vì cô không nói tiếng Anh. Mừng quá vậy không phải lo chỗ ngủ rồi chỉ tập trung đi chơi thôi!

Mà đi chơi như thế nào, hồi sau sẽ rõ.

[sfdahn]

hôm trước em vừa có buổi trực cấp cứu 12h và các ac trực 24h hôm đó bảo nhờ vía em mà đêm hôm thứ ba đó vỡ trận… :)) em thương mấy ac đấy vãi… nhưng em công nhận là hôm đấy đông thật, từ lúc em vào sau 1 tiếng có bệnh nhận xơ gan xuất huyết tiêu hoá và nôn ra máu liên tục… sau hai tiếng thì ngưng tim em và mấy a bsnt khác phải vào ép tim mà em hơi yếu nên… nhưng bác đó cũng chỉ ép lấy sinh hiệu xong viện trả về…

người thứ hai là bạn sinh viên Lào sang vn học và bạn uống bia xong lái xe, tại nạn giao thông… bạn đó đang được đưa đi siêu âm thì suy tim, máu tràn phổi… được một lúc thì bạn có lại nhưng tới khoảng 3 rưỡi sáng bạn lại mấy, em cũng ép bạn đó và bạn không qua khỏi…

thứ ba thì em cực ghét bạn trẻ này và những người đi cùng bạn đó, ok bạn uống rượu say lại xe tngt tiếp vào viện lúc 3h50’ nhưng thái độ ng đi cùng là một ông anh say lao vào phòng dù lúc đó bọn em còn đang cấp cứu cho bạn người Lào kia… bạn trẻ sau này quẫy khỏe điên lên ấy, em 75 kí mà cố giữ cũng chỉ mình em giữ được 1 chân bạn đó, 4 ng khác mấy chân tay còn lại để lấy máu xn…

giữ ông đó được 20’ thì em chạy qua ép tim cho bạn ng Lào kia, đúng 4h41’ bạn ấy mất. Sau 2 năm không học ép tim lại thì thật sự em bị mất tempo thiếu lực và sai kĩ thuật luôn :(( nhưng đúng một phần là vì giữ ông say kia nên em cũng lả lắm rồi…

7h sáng em về và ngủ tới 8h tối dậy, chính thức có một ngày nhịn 18 tiếng và thức 27h liên tục… bình thường ca tối cấp cứu sẽ chia ca ngủ 3 tiếng nhưng hôm em bận nên tới ca em ngủ thì bạn kia ngưng tim…

kí sự cấp cứu lần một( em đi trực cấp cứu buổi đầu và sáng hôm đó em trực khoa… sáng đó ít người nên việc em cũng nhiều điên chạy thua mỗi cấp cứu.)

em cảm thấy mình không còn ghét áo blouse nữa rồi… (đó là toàn bộ sự kiện thảm họa tối thứ 3 rạng sáng thứ 4 của em, em đã gõ lại nó trong giờ tư tưởng HCM :)) )

thân, Dahn.

13:45, 2.5.24

p/s: nhưng công nhận là trực cái này em hype vãi… cảm giác máu đàn ông lại chảy trong người em… mấy c bsnt còn hỏi em thấy thế nào? Sao rồi? Y mấy :)) nhưng đúng kiểu em tích năng lượng ba hôm chỉ để cho 24 tiếng hôm đó… các ac nói trực khoa khác nhưng tại em không được nghỉ trên khoa tẹo em phải giữ năng lượng chứ k nghỉ rồi trực như ng khác… cách giữ nl của em không giống phần đông mọi người… nên thật sự là việc khoa sáng hôm đó nhiều… không khác cấp cứu mấy nên… em vẫn ổn để ngồi đây than mệt kể khổ cho mn ạ.

[phucdan119]

Bức tranh hoàn chỉnh

Một ngày nọ, tôi khi đang tìm giúp Minh Hoa chiếc ví cô ấy mất, từ tủ sách rơi ra một chiếc thiệp: "Anh xin lỗi vì đã không để tâm đến cảm xúc của em." Những dòng chữ trong đó rất thiết tha, rất quyến luyến, và là lời lẽ của người yêu thương nọ. Đó là thư của Long - nyc gần nhất của em. Đọc xong những lời đó, tôi tin rằng tình cảm Long dành cho em là thật. Tại sao sau đó Long lại làm tổn thương em thật nhiều? Tại sao Long lại tấn công Hoa và V.A, và làm loạn mọi việc lên? Sau đó, Long biết tôi là người yêu mới của Minh Hoa, và add friend tôi, nhưng lại không nhắn tin làm phiền, và sau đó dừng kết bạn. Từ sau khi biết tôi là nym của Minh Hoa, thái độ của Long khác đi, không đòi quay lại, mà xin làm bạn. Hơn thế nữa, thái độ trên các nền tảng mxh lại khác đi. Từ ấy, chiếc não bộ của tôi có phần hiểu ra vấn đề, níu kéo ở mức độ này là do anh ta tổn thương sâu sắc, không phải tổn thương vì người mới, mà do tổn thương vì V.A. Từ ấy, tôi hiểu rằng, tôi đang biết một bức tranh không hoàn chỉnh. Nhưng MH chưa bao giờ kể cho tôi nghe.

Tôi có luôn thắc mắc về câu chuyện mà MH kể với tôi nghe về V.A. Nó là một kiểu gì đó rất kì lạ, và tôi nghĩ là do vấn đề cốt lõi nằm ở V.A và MH. Việc chuyến đi Quy Nhơn, là sự kiện làm tràn li.

Hôm trước, khi tôi đi công tác ở Thanh Hóa, tôi say mèm. Lúc ấy, không làm chủ được, tôi nhắn tin tức giận với Minh Hoa. Chúng tôi cãi nhau to, và suýt thì chia tay. Sau đó, tôi bộc lộ nỗi tức giận là do MQH giữa em và VA làm a bực tức, anh không hiểu sao em lại như thế. Giờ thì bức tranh trở nên hoàn chỉnh.

Thực ra, Long rất yêu Hoa. Nhưng khi Hoa yêu L, tại sao L lại chỉ để ý mối quan hệ của H và VA, chứ không phải ghen tuông với Minh hay với anh bạn miền Nam. Vốn dĩ, VA là một người có vợ, và là một tay đầy kinh nghiệm, hắn ta chỉ muốn ngủ với H. Từ "cặp bồ" mà Long dùng ở đây, nó đúng. Nhưng anh ta đã cặp với một người ít tuổi, để thỏa mãn niềm vui của anh ta. Nhưng H, vốn dĩ rất tin người, đã tin đó là tình yêu, là niềm tự hào của cô ấy. Cô ấy kể cho L về chuyện đó với con mắt của "cô gái tuổi 20". Điều ấy làm cho Long tức giận, và nổi đóa lên. Anh ta yêu cô ấy thật, nên càng bực tức khi thấy cô ấy trong vòng luẩn quẩn không hiểu sự đời. Anh ta tổn thương, nên anh ta càng chà đạp cô ấy. Dù cô ấy ốm, anh ta cũng không đưa đi bệnh viện. Dù cô ấy sảy thai, anh ta vẫn làm điều anh ta muốn, mặc kệ cho những đau đớn thân xác của MH. Dù MH có tổn thương như thế nào, anh ta cũng rời đi, kệ cô ấy với nỗi buồn đó. Cô ấy chỉ ngụp lặn trong nỗi cô độc và buồn bã ấy. Dù cho thế nào, có lần MH rất đau đớn, L vẫn miệt mài lạm dụng thân xác MH, mặc cho MH đau lòng vô cùng. Thực tế, MH có hiểu tình cảm của Long, tôi tin là như vậy. Đó là lí do dù cô ấy đau đớn đến thế nào, cô ấy cũng chịu đựng mà không rời đi. Hẳn phải có lí do khiến cô ấy tin rằng Long dành cho cô ấy là tình yêu thực sự.

Cô ấy chia tay Long ba lần. Và đến lần thứ hai vào tháng 11, hẳn cô ấy cũng rất đau đớn. Cô ấy đã quay lại với VA lần nữa, có lẽ cô ấy vẫn có chút niềm tin, lại muốn chứng minh đó không phải như lời L nói. Nhưng niềm tin ấy sụp độ, khi cô ấy thấy Vik nhắn tin với VA một cách vun vén. Cô ấy hiểu ra tất cả, và hiểu rằng VA chỉ muốn lạm dụng thân xác mình. Xinh đẹp là một món qùa đầy đau đớn, đôi khi nó đày đọa cảm xúc của chúng ta. Cô ấy mang nỗi đau ấy, quay trở lại với Long. Và đó là một ngày cô ấy thảm nhất. Như cách cô ấy nói.

Sự thảm khốc đó đã khiến MH rời đi lần cuối, với những tổn thương cô ấy phải chịu. Long hẳn rất đau đớn, giờ thì cảm xúc của Long đã lý giải được. Sao mà không đau đớn được chứ, anh ta muốn lấy MH, và thấy vợ mình như thế, sao anh ta bình tĩnh được? Đó là lí do tại sao khi ở Móng Cái, MH biết L ntin cho VA, MH đã bảo với tôi khi tôi ở bên em: "anh vào trước đi, em cần tự giải quyết". "Em sẽ gả cho anh vào kiếp sau nhé", vì lúc ấy MH cũng chả biết nên làm gì nữa. Nếu tôi biết, chắc tôi sẽ rời đi, sẽ không còn bên MH nữa. Có lẽ, L đã dùng những từ tệ nhất để chà đạp MH, và nói ra tất cả những gì L nghĩ. Long thực ra có thể giải thích được, miếng ghép đã hoàn chỉnh. Thay vì đang trách, giờ tôi thấy Long đáng thương.

Minh Hoa giấu điều gì đó, và không muốn tôi nghĩ khác về cô ấy, cô ấy đã rất tổn thương sâu thẳm trong tim, và đương nhiên, cô ấy không muốn mối tình của mình và Long lại lặp lại với tôi. E rằng, nếu trong thế của Long, tôi cũng không biết mình liệu có tổn thương đến thế không? Đó là lí do mà MH không kể cho tôi chi tiết về cơn tức giận của Long, về VA, và về cô ấy.

Minh Hoa tìm đến tôi giữa những ngày tháng như vậy. Tôi đã ở đó và không rời đi. Tôi đã không lạm dụng thân xác em "Anh sẽ không ngủ với em cho đến khi em yêu anh". Tôi đã ở đó và bên em, dù tôi cũng đau lòng ở MC, nhưng kiên quyết giữ lại nỗi tò mò của mình, và chỉ ở đó an ủi vỗ về em. Tôi đã bảo em, anh sẽ không rời đi, ít nhất là cho đến hôm nay.

Sau tất cả mọi chuyện, tôi biết Minh Hoa đã đau khổ đến nhường nào. Một người mà cô ấy ngưỡng mộ và tưởng là tình yêu, hóa ra lại là kẻ chỉ muốn lợi dụng thân xác của cô ấy. Một người từng yêu cô ấy nhiệt tâm như mình, thì lại chỉ là một người gay. Một người từng yêu cô ấy, lại chì chiết cô ấy vì việc cô ấy bị một tra nam lạm dụng. Em đã từng nghĩ chả thể kết hôn với ai, và chỉ độc thân nuôi Bốp, dù em luôn ao ước có gia đình riêng cho mình.

Thay vì tức giận, tôi thấy thương cảm cho Minh Hoa. Em đã không có người bố ở bên, để dạy dỗ em cách yêu đương đàng hoàng. Em không được bảo vệ. Bố em ở dưới suối vàng hẳn cũng đã rất đau lòng, nếu bố còn ở đó, chắc chắn bố sẽ bảo vệ và dạy dỗ em. Chính vì vậy, đến khi mẹ và bác Quảng đến thắp hương cho bố, và bảo bố chọn cho Minh Hoa một người bố thích, thì mình xuất hiện. Đêm đó, một động lực nào đó kéo mình đi, dù đó là lần mới mình mua xe, và thực sự đi ở ngoài đường. Đó là lần đầu tiên. Mình lên nhà em, và em ốm nặng. Sau đó, Minh Hoa chả bao giờ ốm nữa, tại sao mình lại xuất hiện như thế chứ. Sờ vào người em, mình thấy em rất nóng. Có lẽ đó là do bố cố tình sắp xếp. Mình ôm em cả đêm, và hôm sau, tại chính căn nhà đó, em nấu cho mình canh gà nghệ mà xưa bố nấu cho mẹ. Nằm xong, mình vào nhà em và bảo mình sẽ không ngủ với em cho đến khi em yêu tôi. Có lẽ lần đầu tiên, em biết một người đàn ông từ chối em là như thế nào. Đó là lí do em nhắn với VA, khi kể với tôi, rằng đó là người không lạm dụng thể xác hay muốn chiếm hữu em. Em hiểu là VA chỉ lợi dụng thể xác em thôi, và em muốn nói: "em được yêu và trân trọng rồi, giờ em biết được yêu là như thế nào rồi. Em cũng xứng đáng được thế."

Đúng mà, Minh Hoa luôn xứng đáng được thế. Những người kia chỉ như vết sẹo thôi, và nó chả đáng gì. Có những người đẩy ta xuống, thì có những người kéo ta lên. Anh vẫn luôn tim em là người thiện lương, chỉ là lòng tốt của em chưa đặt đúng chỗ. Anh nghĩ nếu em ở gia đình anh, em sẽ là một người con dâu, cháu dâu ngoan ngoãn. Nếu em là vợ anh, em sẽ là người vợ chăm lo cho anh và thu xếp. Nếu em là mẹ các con anh, em sẽ dạy dỗ các con rất tốt, và anh cũng sẽ bảo vệ các con em, để con chúng mình sẽ không phải vất vả như bố và mẹ nó. Đó là lí do chúng mình tồn tại trong cuộc đời.

Có những lúc, anh đã là người đàn ông tồi tệ. Anh biết anh từng tệ với Hương, với Linh, với Khiết. Anh không biết yêu đâu, anh phải học rất nhiều. Minh Hoa cũng vậy thôi, Minh Hoa sẽ chẳng yêu anh nếu Minh Hoa không trải qua những quá khứ đó.

Nhưng anh sẽ không bao giờ, một lần trong đời, dùng quá khứ đó lần nữa để khiến em đau khổ.

"Vì anh là một người đàn ông có tri thức và tử tế", đó là điều cô Bùi Hồng Thái đã dạy cho anh. Các thầy cô anh đã là những tấm gương đạo đức để anh noi theo. Ông bà đã chăm lo cho anh, cho anh học hành và có giáo dục. Bố mẹ và gia đình đã nhiều người làm tổn thương, có người đã rời đi, và có lúc anh đã đứng trên thành cầu nghĩ về cái chết, vì anh thấy anh đau khổ quá, nhưng anh không chết được. Anh hiểu thấu sự đau khổ hơn bất kì ai, anh có thể vì em mà giấu nhẹm nỗi đau này, anh sẽ xoa dịu và thật dịu dàng với em.

Ở bên em, anh mới hiểu rõ lẽ sống của đời mình. Anh là người để cho người khác dựa vào, để che chở cho người khác. Cuộc đời anh là thế đó. Anh là người bao dung, anh mạnh mẽ và kiên trì. Anh không rời đi cho dù đó là ngày em tệ nhất. Anh làm những điều này không phải cho em đâu, đó không phải là xứng hay không xứng, đó là việc anh phải làm. Anh làm thế là cho anh, để anh biết rằng mình là người tốt hơn mình tưởng. Phải đặt con người ta trong những hoàn cảnh khó khăn nhất, lòng tốt mới lộ ra. Anh là người bình thường thôi, nhưng trong đời của bố mẹ anh, của Ti, của ông bà, của gia đình anh, và giờ một người xa lạ là em - anh là siêu anh hùng đó.

Đừng sợ, đừng lo, anh biết mọi việc rồi, anh sẽ bảo vệ và vun vén cho gia đình của mình, cho em!

Là một người đàn ông có bản lĩnh, có tri thức, có trí tuệ, anh sống cho cả những người đã giáo dục và sinh thành lên anh - đó là ông bà, bố mẹ, thầy cô anh, cả Ti, cả em, cả bố Sơn, cho mẹ Phương, cho chị Hà, Bốp, sau này cho cả con chúng mình nữa, anh sẽ không làm ai thất vọng, anh là niềm hy vọng cho mọi người rằng trên đời còn có tình yêu thuần khiết và hy sinh đến thế.

Đừng lo, có anh ở đây rồi!

Vì anh hứa là anh sẽ luôn ở lại, MH nhé!

[miale1note]

ARRIVAL (2016)

Mình vừa xem bộ phim này, chỉ vì đoạn trích mình thấy vô cùng hay đã đăng trước đây. "Ngôn ngữ là nền tảng của nền văn minh. Nó là chất keo gắn kết mọi người. Nó là vũ khí đầu tiên khơi mào cuộc chiến." Sau khi xem xong bộ phim, mình cảm thấy câu nói này bao hàm một phần nội dung phim. Phim được chuyển thể từ tiểu thuyết "Story of your life" của nhà văn Ted Chiang sáng tác năm 1998, là phim thể loại viễn tưởng, nói về một cuộc "đổ bộ" của người ngoài hành tinh, nữ chính là một nhà ngôn ngữ học, giáo sư của một trường đại học, được mời để lý giải lý do mà những "người ngoài hành tinh" ghé thăm trái đất. Lý do mà họ đến đây? Họ muốn gì? Họ từ đâu tới. Và câu chuyện bắt đầu.

Mình thích khoa học viễn tưởng, thích không gian và đang đam mê tìm hiểu vể thời gian. Vậy là đủ để đến với Arrival. Bộ phim chỉ dài chưa đầy 2 tiếng, nhưng làm mình phải trồi lên để viết lại cảm nghĩ trước khi quên đi mất.

Bao giờ khi xem xong một bộ phim hay (ít nhất đối với mình là vậy), có rất nhiều khía cạnh để nói về nó.

Về thời gian được đề cập trong phim: Đầu phim,nữ chính đã độc thoại thế này: "..Trí nhớ là một thứ lạ lùng, nó không hoạt động như mẹ nghĩ, chúng ta bị gò bó bởi thời gian. Mẹ nhớ những khoảnh khắc lưng chừng. Và đây là kết thúc. Nhưng giờ mẹ không chắc là mẹ còn tin vào những khởi đầu hay kết thúc nữa."

Thời gian đối với con người là 1 câu hỏi lớn, chúng ta không ngừng tìm hiểu về thời gian, về tính chất của nó, dù nó hiện diện xuyên suốt chiều dài lịch sử của con người. Thời gian đối với chúng ta - là tuyến tính, nôm na là chỉ "xuôi dòng" không thể đảo chiều, không thể thay đổi hay cắt xén, hay thêm bớt. Tuy nhiên, đối với những vị khách lạ, thời gian đối với họ là phi tuyến tính, như ngôn ngữ mà họ thể hiện, là những vòng tròn không có điểm mở và điểm kết. Thời gian tuần hoàn và họ có khả năng nhìn thấy tương lai. Đó là vũ khí - một vũ khí tối tân, con người có thể vượt không - thời gian để nhìn thấy những sự kiện mà mình chưa trải qua. Họ đến để trao cho con người. Và chính món quà này đã thay đổi cuộc đời của nữ chính - Louise Banks

Về ngôn ngữ được đề cập trong phim: Để biết được mục đích của một ai đó, phải giao tiếp. Đúng vậy, chúng ta là những cá thể đơn độc, muốn thấu hiểu và liên kết, phải thể hiện ý chí cho đối phương, với con người là ngôn ngữ, là chữ viết. Có lẽ câu nói đầu bài đã thể hiện hết mọi thứ mình muốn nói, nó gắn kết mọi người, nhưng chỉ cần hiểu sai một ý chí thôi, nó sẽ dẫn đến thảm họa khôn lường. Về plot của bộ phim, về một vài thứ lăn tăn khác: 1. Vì trước đây có đọc qua một bài review nên mình vẫn còn nhớ sơ về plot của phim, nhưng vẫn xúc động về lựa chọn của Louise. Cô đã hỏi người chồng tương lai của mình về món quà của mình được tặng, nếu anh có thể nhìn thấy toàn bộ cuộc đời của mình, anh có thay đổi mọi thứ không? Anh có lẽ sẽ nói ra suy nghĩ của mình nhiều hơn. Cô được trao món quà tối thượng, cô có lẽ sẽ có cuộc sống viên mãn, nhưng cô để mọi việc xảy ra "thuận theo tự nhiên", theo những gì đã nhìn thấy, dù điêu ấy đối với cô là vô cùng đau đớn. Việc thay đổi tương lai, đến nay chúng ta vãn đi theo mối quan hệ nhân quả, trước đây mình có xem một anime, theo anime đó thì việc thay đổi tương lai thì chỉ có khoảng 5 khả năng gần nhất sẽ xảy ra và chọn đi theo hướng tương lại nào.Tuy nhiên, việc thay đổi tường lai, thứ nhất các sự kiện sẽ đổ như domino, thứ hai rất khó thay đổi kết cục ở xa, vì có nhiều con đường để dẫn đến kết cục đó. Thay đổi, dù đã nhìn thấy trước vẫn là nhiệm vụ khó khăn. Có lẽ Louise biết được điều này chăng? Hoặc là Louise vì tình thương mẫu tử, đã đón nhận con mình, dù chỉ là khoảnh khắc hạnh phúc trong cuộc đời dài đằng dẵng. 2. Về lòng người: Mình được dạy rất rõ ràng rằng lòng ngươi là hố sâu không đáy, con người là sinh vật ích kỷ. Nhưng trước hiện thực xót xa, vẫn không kìm nén khỏi sự đau đớn. Ai cũng bo bo giữ riêng mình, về thông tin hay lợi ích, như một nhân vật trong phim đã nói: "Chúng ta là một thế giới không thống nhất, sẽ là bất khả thi nếu chỉ đối phó với một bên.". Con người không tin con người, chúng ta không có chung lợi ích, lịch sử đã chứng minh, không ai có thể phản biện.ở một thời điểm nhất định, mọi người đều có thể trở mặt thành thù. Dù vậy, mình tin rằng, không ai muốn một kết thúc đau thương, ai cũng mong đợi điều tốt đẹp, nhưng cần có ai đó đủ dũng cảm để đứng lên, kết nối mọi người, kết nối dân tộc, dù rằng trong bối cảnh "chủ nghĩa dân tộc" đang dâng cao, lời nói của mình nghe thật chói tai và buồn cười. Nhưng phải có hy vọng trong khổ đau, ta mới có thể đi hết một đời, không phải sao?

[decemberwind]

TRĂNG NON MA KẾT - TRÁCH NHIỆM ĐẦU TIÊN CỦA NĂM 2024

🌙 #Trăng_non đầu tiên của năm 2024 sẽ rơi vào 20° #Ma_Kết trong ngày 11/1. Đây là Trăng non Ma Kết cuối cùng bạn được chứng kiến có sao Diêm Vương cũng ở Ma Kết, vì sao Diêm Vương đang ở những độ cuối cùng (29°), mang đến cảm giác khép lại/kết thúc một hành trình để mở ra tương lai mới.

🌙 Đây là hành trình dài đã được bắt đầu vào năm 2008 khi sao Diêm Vương lần đầu tiến vào Ma Kết. Khoảng thời gian gần hai thập kỉ này đã ảnh hưởng sâu sắc đến ý thức hệ, tạo ra những biến chuyển vi tế trong nhận thức của mỗi người, mà bạn sẽ phải dành thời gian chiêm nghiệm sâu sắc để hiểu chuyện gì đã đến và sẽ đi. Ma Kết đại diện cho sự nghiệp, giá trị truyền thống và vững bền, những định kiến và luật lệ. #Sao_Diêm_Vương tạo ra sự phá hủy, nhắc nhở mỗi người rằng không có gì là vĩnh viễn. Mỗi sự mất đi hôm nay đều là cơ hội tái sinh cho ngày mai.

➡️ Nên với #Trăng_non_Ma_Kết ngày 11/1, bạn sẽ cảm nhận hơn lúc nào hết sự tái sinh đang đến, để bạn được lột bỏ lớp vỏ cũ lạc hậu và bảo thủ đã kìm kẹp, để bạn thay mới một cách vững vàng hơn trong sự nghiệp và danh tiếng. Đồng thời, bạn cũng có dịp tôn vinh những góc khuất nội tâm của bạn liên quan đến sự nghiệp và truyền thống. Bạn hiểu rằng, đối mặt với bóng tối cũng là lúc bạn chấp nhận buông bỏ tham vọng và tính kiểm soát, để đón chào nguồn năng lượng tươi mới mà Trăng non đầu tiên của năm 2024 mang lại.

🌙 Trăng non tam hợp #sao_Thiên_Vương #Kim_Ngưu sẽ đưa đến những thay đổi đột ngột mang tính cách mạng trong thói quen chi tiêu (tài chính), ẩm thực. Bạn sẽ cảm thấy phấn khích trước tương lai mới và những hứa hẹn mà nó mang lại. Thậm chí bạn còn được giải phóng dễ dàng hơn khỏi những lề thói cũ với sự tân tiến trong cách thức quản lí nguồn lực.

🌙 Một số NGHI LỄ bạn nên thực hiện từ ngày 9/1 - 13/1 để nâng cao năng lượng rung động và đón chào #Trăng_non_đầu_tiên của năm 2024:

▪️ Một trải bài #Tarot cho Trăng non 2024. Hoặc quan sát vị trí 20° Ma Kết nằm ở nhà nào trong #bản_đồ_sao của bạn, để biết lĩnh vực nào sẽ có sự chuyển hóa/lột xác mạnh mẽ và tái sinh dưới kì Trăng này. Chẳng hạn nằm ở nhà 4, sẽ có một khởi đầu mạnh mẽ trong gia đình/bất động sản của bạn.

▪️ Lên kế hoạch cho năm 2024 một cách cụ thể, thực tế, ngắn gọn nhưng hệ thống. Đặc biệt là các dự định trong sự nghiệp của bạn.

▪️ Bắt đầu một dự án mới trong sự nghiệp đòi hỏi sự kỉ luật, tầm nhìn xa trông rộng, giống như đầu tư dài hạn vậy nên cần bạn phải nghiêm túc theo nó trong thời gian đủ lâu để nhìn thấy hiệu quả.

▪️ Kết nối hoặc tìm kiếm thông điệp từ một người lớn tuổi/khiến bạn nể trọng, có kinh nghiệm trong dự án và kế hoạch mà bạn sẽ triển khai trong năm 2024.

▪️ Thiền nối #Đất, vì đây là kì Trăng tôn vinh năng lượng Đất thông qua dấu hiệu Ma Kết, Kim Ngưu chi phối chủ đạo. Bạn có thể tiếp đất ở chân hoặc toàn bộ cơ thể thông qua đi/nằm trên một thảm cỏ xanh, hoặc tựa/ôm một thân cây lớn.

~#MãNhânNgư~

🔯 Những sự kiện Chiêm tinh tiêu biểu tháng 1:

http://tinyurl.com/yut2rdd7

🔯 Công việc của mình:

https://tinyurl.com/2dvese8w

🔯 Feedback từ khách hàng:

https://tinyurl.com/bdef44dw

[stechzone]

Tuổi thọ của máy tính dell và cách để tăng tuổi thọ cho pin

Bạn cần biết cách để tăng tuổi thọ cho pin vì máy tính là một công cụ hữu ích cho cuộc sống hiện đại. Với sự tiện lợi của nó, chúng ta có thể thực hiện nhiều công việc khác nhau từ trang web lướt sóng, làm việc từ xa, xem phim và chơi game. Một trong những chiếc máy tính được ưa chuộng nhất trên thị trường hiện nay là Dell với độ bền và hiệu suất cao. Tuy nhiên, việc tăng tuổi thọ cho pin máy tính Dell là một vấn đề giá trị.

Tuổi thọ của máy tính dell và cách để tăng tuổi thọ cho pin của máy tính Dell

Tuổi thọ của máy tính dell và cách để tăng tuổi thọ cho pin

Máy tính Dell, với thiết kế đẹp và hiệu suất ổn định, được đánh giá cao về độ bền và tuổi thọ. Theo nhà sản xuất, tuổi thọ trung bình của một chiếc máy tính Dell là khoảng 3-4 năm. Có rất nhiều loại máy tính Dell với những tuổi thọ lên đấy 5-6 năm . Tuy nhiên, nếu sử dụng đúng cách và bảo trì thường xuyên, bạn có thể kéo dài tuổi thọ của máy tính Dell lên đến 7 năm.

Tôi có thể làm gì để giảm thiểu ảnh hưởng của việc sử dụng laptop đến sức khỏe của tôi?

Tuổi thọ laptop Dell là một yếu tố quan trọng nhằm đảm bảo rằng máy tính của bạn luôn hoạt động tốt nhất có thể và đảm bảo an toàn khi sử dụng.

Để giảm thiểu ảnh hưởng của sử dụng laptop đến sức khỏe của bạn, hãy luôn duy trì khoảng cách an toàn giữa mắt và màn hình, thường xuyên nghỉ ngơi và tập thể dục để giảm căng thẳng.

Nếu laptop Dell của bạn đã hết thời gian bảo hành hoặc hiệu suất của nó đã giảm sút, bạn có thể cần phải thay thế máy tính của mình. Nếu bạn không chắc chắn, hãy mang máy tính của bạn đến cửa hàng để kiểm tra.

Bạn có thể tăng tuổi thọ pin laptop Dell của mình bằng cách sạc pin đúng cách, sử dụng bộ sạc chính hãng và tránh để pin hoàn toàn hết điện trước khi sạc lại. Một trong những cách hiệu quả nhất để làm điều này là sử dụng bộ lọc không khí. Các bộ lọc này giúp ngăn chặn bụi và tạp chất từ việc xâm nhập vào máy tính. Điều này giúp giữ cho hệ thống tản nhiệt của máy tính hoạt động tốt hơn, kéo dài tuổi thọ sử dụng của laptop Dell.

Việc tăng tuổi thọ laptop Dell của bạn là cách tốt nhất để đảm bảo rằng máy tính của bạn được sử dụng lâu dài và hiệu quả nhất có thể. Bằng cách áp dụng các cách trên, bạn có thể giữ cho máy tính của mình hoạt động tốt hơn và kéo dài tuổi thọ sử dụng của nó. Hãy thường xuyên kiểm tra và bảo trì máy tính của bạn để đảm bảo rằng nó luôn hoạt động tốt nhất có thể.

Ngoài ra, màn hình là một trong những linh kiện quan trọng nhất trong laptop Dell của bạn, vì vậy, việc bảo vệ màn hình là một trong những cách hiệu quả nhất để giúp tăng tuổi thọ máy tính. Sử dụng miếng dán màn hình hoặc bộ giá đỡ để giữ cho màn hình an toàn khỏi trầy xước và va đập.

Tuổi thọ của máy tính dell và cách để tăng tuổi thọ cho pin

Tuổi thọ của máy tính dell và cách để tăng tuổi thọ cho pin

Bảo vệ pin khỏi quá nhiệt

Nhiệt là một trong những nguyên nhân chính dẫn đến giảm tuổi thọ của pin. Vì vậy, khi sử dụng máy tính Dell, bạn cần hạn chế đặt máy tính trên các bề mặt khó thoát nhiệt như thảm hoặc gối. Thay vào đó, hãy học cách để tăng tuổi thọ cho pin đặt nó trên bàn hoặc giá đỡ, giúp máy tính có không gian thoáng khí để thoát nhiệt.

Tắt các tính năng không cần thiết

Các tính năng như Bluetooth, Wi-Fi, đèn nền và âm thanh cao là những yếu tố tiêu tốn năng lượng mà bạn không cần thiết khi sử dụng máy tính. Việc tắt các tính năng này giúp giảm tải trên pin và kéo dài tuổi thọ của nó.

Tối ưu hóa độ sáng màn hình

Độ sáng cao của màn hình cũng là một trong những yếu tố khiến pin máy tính nhanh hết. Hãy tối ưu hóa độ sáng màn hình để giảm tải trên pin, đồng thời còn giúp bảo vệ mắt của bạn khi sử dụng máy tính trong thời gian dài.

Điều chỉnh chế độ tiết kiệm năng lượng

Các thiết bị có tính năng tiết kiệm năng lượng giúp kéo dài tuổi thọ của pin. Bạn có thể thay đổi chế độ tiết kiệm năng lượng trên máy tính Dell của mình trong phần cài đặt hoặc điều chỉnh từ hệ thống.

Sử dụng phụ kiện chính hãng

Sử dụng phụ kiện không chính hãng là một trong những nguyên nhân gây ra các vấn đề liên quan đến pin trên má y tính Dell. Vì vậy, hãy sử dụng các phụ kiện chính hãng để đảm bảo hiệu suất và chất lượng của pin được tối ưu nhất. Ngoài ra, việc sử dụng phụ kiện chính hãng cũng giúp máy tính của bạn tăng thêm sự bền bỉ có thêm tuổi thọ sử dụng sẽ được tốt hơn.

Thực hiện bảo trì thường xuyên

Để kéo dài tuổi thọ của máy tính Dell và pin, bạn cần thực hiện bảo trì thường xuyên. Điều này bao gồm làm sạch máy tính, kiểm tra và thay thế các linh kiện bị hỏng, cập nhật phần mềm và firmware mới nhất và định kỳ thay thế pin nếu cần thiết.

Câu hỏi thường gặp về tuổi thọ máy tính Dell và cách tăng tuổi thọ cho pin

Tuổi thọ của máy tính dell và cách để tăng tuổi thọ cho pin

Làm thế nào để biết máy tính Dell của tôi có tuổi thọ bao nhiêu?

Bạn có thể kiểm tra tuổi thọ của máy tính Dell thông qua phần mềm hệ điều hành hoặc liên hệ trực tiếp với nhà sản xuất để biết chi tiết hơn và cách để tăng tuổi thọ cho pin.

Làm thế nào để tăng tuổi thọ cho pin trên máy tính Dell?

Cách để tăng tuổi thọ cho pin trên máy tính Dell, hãy bảo vệ pin khỏi quá nhiệt, tắt các tính năng không cần thiết, tối ưu hóa độ sáng màn hình, điều chỉnh chế độ tiết kiệm năng lượng, sử dụng phụ kiện chính hãng và thực hiện bảo trì thường xuyên và cũng là cách để tăng tuổi thọ cho pin.

Tôi có thể tự thay thế pin cho máy tính Dell của mình không?

Có, bạn có thể tự thay thế pin cho máy tính Dell của mình. Tuy nhiên, hãy đảm bảo rằng bạn sử dụng pin chính hãng và tuân thủ các hướng dẫn cụ thể để tránh gây hư hỏng cho máy tính. Hãy xem hướng dẫn để sửa máy tính của mình được một cách hiệu quả và không gây ra các lỗi hư hỏng nào khác.

Cần bảo trì máy tính Dell như thế nào để kéo dài tuổi thọ của nó?

Bạn cần thực hiện bảo trì máy tính Dell thường xuyên, bao gồm làm sạch máy tính, kiểm tra và thay thế các linh kiện bị hỏng, cập nhật phần mềm và firmware mới nhất và định kỳ thay thế pin nếu cần thiết.

Tại sao máy tính Dell của tôi lại nhanh hết pin?

Máy tính Dell của bạn có thể nhanh hết pin do nhiều nguyên nhân khác nhau, bao gồm sử dụng các tính năng không cần thiết, độ sáng màn hình cao, áp suất quá lớn trên pin và phụ kiện không chính hãng. Hãy thực hiện các biện pháp để bảo vệ pin và kéo dài tuổi thọ của nó. Bạn cũng cần phải mang máy tính mình đi vệ sinh máy tính thường xuyên tăng tuổi thọ giúp máy tính của mình bền bỉ hơn và đó là cách tốt nhất để tăng tuổi thọ cho pin.

Kết luận

Tuổi thọ của máy tính Dell và cách để tăng tuổi thọ cho pin là một chủ đề rất quan trọng đối với người dùng máy tính. Nếu bạn muốn kéo dài tuổi thọ của máy tính Dell và giữ cho nó hoạt động ổn định, hãy tuân thủ các biện pháp bảo vệ pin và thực hiện bảo trì thường xuyên. Cùng đến với Stechzone để trải nghiệm sản phẩm được tốt hơn và được tư vấn khi khách hàng còn đang thắc mắc.

Theo dõi fanpage Stechzone để cập nhật nhiều ưu đãi và sản phẩm.

[blogkinhdoanh-net]

Catastrophe Bond (CAT) Ý nghĩa, Lợi ích, Rủi ro, Ví dụ

CAT là một công cụ nợ có lãi suất cao được thiết kế để gây quỹ cho các công ty trong ngành bảo hiểm trong trường hợp xảy ra thảm họa thiên nhiên. Trái phiếu CAT chỉ cho phép tổ chức phát hành nhận tiền tài trợ từ trái phiếu nếu xảy ra các điều kiện cụ thể, chẳng hạn như động đất hoặc lốc xoáy. Nếu một sự kiện được bảo vệ bởi trái phiếu kích hoạt khoản thanh toán cho , thì nghĩa vụ trả lãi và trả nợ gốc sẽ được hoãn lại hoặc được miễn hoàn toàn. #blogkinhdoanh_net #Kinh_doanh #CAT #kinh_doanh #nhược_điểm #rủi_ro #tài_chính #trái_phiếu https://blogkinhdoanh.net/catastrophe-bond-cat-y-nghia-loi-ich-rui-ro-vi-du/

CAT là một công cụ nợ có lãi suất cao được thiết kế để gây quỹ cho các công ty trong ngành bảo hiểm trong trường hợp xảy ra thảm họa thiên nhiên. Trái phiếu CAT chỉ cho phép tổ chức phát hành nhận tiền tài trợ từ trái phiếu nếu xảy ra các điều kiện cụ thể, chẳng hạn như động đất hoặc lốc xoáy. Nếu một sự kiện được bảo vệ bởi trái phiếu kích hoạt khoản thanh toán cho công ty bảo hiểm, thì nghĩa vụ…

[yukidaro]

TMNT - Mở con mắt thấu nhân tính, nhìn nhận thế gian lạnh lẽo

Khi nhỏ xem nhiều phim võ hiệp, trong lòng chỉ có hai nhân vật – anh hùng và kẻ xấu, đen trắng rõ ràng. Lớn lên mới nhận ra, thế giới không đơn giản như phim võ hiệp, không có người tốt tuyệt đối, cũng không có kẻ xấu tuyệt đối.

Lão Tử có câu: “nước trong quá thì không có cá”, thực ra ngoài đen trắng, còn có một vùng xám, vùng xám này là chìa khóa để thành công.

Tại sao nhiều người khởi nghiệp trên thị trường đều thất bại?

Đa số mọi người đều theo đuổi sự bình yên trong lòng, theo đuổi lương tâm, khi đối mặt với lợi ích thường chọn đạo đức. Bạn có thể quan sát lịch sử đen tối của Edison, ông ấy chỉ đơn giản là một người làm kinh doanh, nhiều bằng sáng chế ông ta mua lại, không phải do chính ông phát minh ra. Suốt đời Edison chìm đắm trong các vụ kiện tụng, từ đó bạn có thể hiểu điều gì đằng sau? Việc của Edison ở nước ngoài là chuyện đẳng cấp.

Nhiều người thành công khi xuất hiện trước công chúng kể về cách họ thành công, nhưng bạn tuyệt đối đừng tin. Điều bạn cần học là làm thế nào họ kiếm được đồng tiền đầu tiên? Tại sao nói nhiều ông chủ đều có tội nguyên thủy? Tội nguyên thủy này thường xảy ra khi họ kiếm được đồng tiền đầu tiên.

Nọc độc ghen tỵ trong bản chất con người 

Con người thà chấp nhận người xa lạ tốt hơn mình còn hơn là để người thân cận tốt hơn. Gặp người xa lạ tốt hơn hay vượt trội xa mình thì sẽ ghen tỵ, ngưỡng mộ, đầu hàng tâng bốc. Gặp người thân cận tốt hơn hoặc hơn mình một chút thì sẽ ghen ghét, căm thù, ấp ủ ác ý. Đa số nỗi khổ của con người không phải vì nghèo khó mà là vì nhìn thấy người thân cận vượt qua mình, khó chịu không thể chấp nhận được, loại người này đần độn đến mức ngay cả lợn cũng khinh miệt. 

Kể một sự việc có thật xảy ra ở Tứ Xuyên – Trung Quốc, có một cặp vợ chồng rất mực yêu thương nhau, trong vòng 12 năm liên tiếp gánh chịu những đả kích lớn. 12 năm qua, mỗi lần sinh con, không đến 3 năm thì 3 đứa con trước đều chết một cách thảm khốc, hoặc do ngộ độc, hoặc do cấp cứu không kịp. Khi họ dồn hết tâm sức chăm sóc đứa con thứ 4 thì bi kịch vẫn xảy ra…Năm 2008, đứa nhỏ chưa đầy 3 tuổi cũng ra đi.

Loại vợ chồng nào mới có thể trải qua thử thách khủng khiếp ở nhân gian như vậy? Họ cầu cứu cảnh sát, sau khi điều tra, cảnh sát loại trừ tai nạn, xác định là giết người cố ý. Kết quả cuối cùng của cuộc điều tra, hung thủ lại chính là chị dâu của họ, khi khai nhận tội, người phụ nữ nông thôn này với khuôn mặt không chút cảm xúc nói một câu: “Đằng ấy cứ đẻ nhiều con trai, còn tôi chỉ đẻ con gái thôi, tôi không thích như vậy…”

Khi sự ghen tỵ của con người đạt tới một mức độ nhất định, cơn giận dữ bùng lên trong lòng còn khủng khiếp hơn những gì bạn tưởng tượng.

Họ có thể vứt bỏ tất cả tình cảm thân thiết, đạo đức, ranh giới, trong lòng chỉ gào thét lên…”Những gì tôi không có, bạn cũng không được có, chỉ vì bạn sống tốt hơn tôi một chút, bạn đã có tội rồi”.

Ngoại trừ cha mẹ, không ai muốn bạn sống tốt hơn, đặc biệt là những người thân thiết nhất, bề ngoài lễ phép tuyệt vời, miệng nói chúc mừng nhưng lòng cầm dao đâm sau lưng bạn. Điều đáng buồn nhất là, sau khi chiến thắng tất cả khó khăn bên ngoài, bạn lại bị người thân thiết nhất đâm một nhát dao sau lưng. Kẻ thù lớn nhất của cuộc đời không phải là những khẩu súng lộ liễu mà là những mũi tên ngầm tàn ác từ người thân cận.

Sự ghen tỵ, tham lam trong bản chất con người khi bị đẩy lên cực điểm khiến người ta phải rùng mình, bạn có thể tin tưởng con người, nhưng đừng tin tưởng bản chất con người.

Nhân tính không thể chịu đựng được thử thách, khi phải đối mặt với thử thách thực sự, chính bạn cũng không thể đối mặt với chính mình, hoài nghi luôn an toàn hơn là tin tưởng. Từ xưa đến nay, có vị hoàng đế nào mà không nghi kỵ nặng nề, Tào Tháo, Lưu Bang, Chu Nguyên Chương đều sẵn sàng giết oan hơn là tin tưởng nhân tính.

Nếu đối phương yếu hơn bạn, thua kém bạn, khốn khó hơn bạn, bạn sẽ thật lòng mong họ trở nên tốt đẹp hơn, bởi vì đó là một cảm xúc gồm sự tự phụ và lòng thương hại. Nếu đối phương đạt được thành công trước bạn hoặc vượt qua bạn, bạn sẽ cảm thấy vô cùng đau khổ, bởi vì cảm giác tự phụ của người chiến thắng đã mất đi. Người bạn thân nhất của bạn thi không đạt, bạn sẽ cảm thấy rất buồn. Người bạn thân nhất của bạn đạt điểm số cao nhất, bạn sẽ cảm thấy buồn hơn nữa. Ai mà không như vậy?

Đó là mặt tối của bản chất con người, đừng cứ ca ngợi cái đẹp cái tốt này nọ suốt ngày, mà không biết chính mình đần độn, rồi khắp nơi hát những bài hát ngu xuẩn để giáo huấn người khác.

Đừng kể với người khác về những điều vui mừng, bởi họ sẽ không vui mà chỉ ghen tỵ với bạn. Cũng đừng nói với họ về những điều buồn bã, họ sẽ không thương hại mà chỉ chế giễu bạn.

Khống chế bản chất con người, không sợ hãi thì sáng suốt 

Ông trùm của Thượng Hải là Đỗ Nguyệt Sanh, lúc đầu khi về Thượng Hải chỉ là một thiếu niên nghèo khổ gầy yếu, làm người hầu trong dinh thự nổi tiếng của Hoàng Kim Vinh – ông trùm Thanh Bang Hội. Vậy làm thế nào một thiếu niên bình thường ấy lại trở thành ông trùm bến Thượng Hải?

Bởi vì Đỗ Nguyệt Sanh đã phát hiện ra bí mật của bản chất con người. Có một lần, dinh thự Hoàng Công Quán bị một tên cướp cướp đồ, lúc đó vị chủ nhân muốn người hầu ra đuổi bắt tên cướp, nhưng không ai dám vì biết kẻ dám cướp nhà họ Hoàng chắc chắn là một tên cướp hung hãn tàn bạo. Cuối cùng, một cách vô tình vị chủ nhân gọi Đỗ Nguyệt Sanh ra đuổi bắt. Và một cách ngu ngơ, hắn đơn thân đuổi theo, thật không ngờ lại bắt được tên trộm.

Khi gặp tên cướp, Đỗ Nguyệt Sanh rất sợ hãi, nhưng trong khoảng khắc đối đầu, qua ánh trăng, hắn đã nhìn thấy một bí mật lớn của thế giới này trên khuôn mặt của tên trộm, đó là vẻ hoảng sợ tột cùng.

Tên cướp nghĩ, chắc hẳn người này hẳn là một tay sát thủ hàng đầu của nhà họ Hoàng, mới dám đơn thân đuổi theo. Trong sự hoảng loạn tột cùng, chỉ trong chớp nhoáng tên cướp đã bị Đỗ Nguyệt Sanh bắt được.

Sợ hãi! Sợ hãi!! Sợ hãi!!! Đỗ Nguyệt Sanh như tỉnh ngộ.

Trên thế giới này, có vô số người thông minh, vô số người có tư tưởng, vô số người có năng lực, vô số người học vấn cao, vô số người lưu loát.

Nhưng tại sao thực sự có thể thành công lại ít ỏi như vậy?

Điều này là tại sao? Bởi vì trong lòng người sợ hãi, có hai lực lượng tương phản, đó là lý trí và nỗi sợ hãi, khi một người sợ hãi thì trí tuệ của họ cơ bản là 0. Đêm đó, Đỗ Nguyệt Sanh trên phố dài lạnh lẽo và vắng vẻ của Thượng Hải, cuối cùng đã hiểu được thế giới này.

Trong dinh thự Hoàng, có nhiều anh hùng hảo hán như rồng vẽ và hổ điêu, thực tế tất cả đều bị nỗi sợ hãi khiến cho không một ai dám ra tay chống lại cướp bóc, chỉ bởi vì họ quá sợ hãi, quá lo sợ. Còn những người cướp hàng, thực tế cũng đang sợ hãi cái chết, sợ hãi bị sát thủ không sợ chết nhất trong Hoàng phủ tìm thấy.

“Hóa ra thế giới này, là thế giới của những kẻ nhát gan” , Đỗ Nguyệt Sanh đã cười…

Vậy thì, tất cả mọi người đều sợ như vậy, ta còn sợ cái gì?

Trước đó, hắn nghĩ mình quá nhỏ bé, không biết tương lai phải làm sao? Trong lòng có rất nhiều sự hoang mang. Bây giờ hắn hiểu rồi, thực ra! tất cả mọi người đều hoang mang giống như hắn, và vì những nỗi hoang mang này mà giảm bớt trí tuệ của họ

Mọi người, đều khao khát có một người mạnh mẽ xuất hiện, chỉ ra phương hướng và quyết định cho họ, và họ chỉ cần theo sau người đó, làm bất cứ điều gì người đó nói.

Vậy thì, quá nhiều người khao khát sự xuất hiện của người mạnh mẽ, tại sao tôi không trở thành người mạnh mẽ đó, thế giới này chính là người có gan lớn làm chủ những kẻ nhút nhát, người có gan trời làm chủ những người có gan lớn.

Về việc vay tiền

Gần đây, một video về người phụ nữ quỳ xuống đòi nợ trên mạng đã trở nên phổ biến, vì quan hệ với bạn bè của mình rất tốt, nên bạn bè đã vay của cô ấy 2 tỉ đồng, và cô ấy đã đồng ý. Vì quan hệ tốt, cũng không lập bất kỳ giấy tờ nào, sau khi vay xong, đến ngày trả nợ, người bạn của cô ấy đã biến mất, không thể liên lạc được. Sau cùng, cuối cùng đã chặn được người phụ nữ nợ tiền trên một con phố, và đòi nợ ngay trên đường, còn người phụ nữ nợ tiền, cứng rắn khẳng định không có tiền. Người phụ nữ vay tiền thực sự không còn cách nào, chỉ có thể quỳ xuống trên đường, cầu xin người phụ nữ nợ tiền nói:

“bạn không cần trả tôi 2 tỉ, bạn trả tôi 1 tỉ rưỡi là được”, thực sự như phiên bản thực tế, người cho vay là cháu, còn người nợ tiền là ông.

Đừng vay tiền từ người khác, điều này sẽ khiến bạn mất đi thói quen tiết kiệm, và càng không nên cho người khác vay tiền, bởi vì bạn sẽ không chỉ mất đi vốn ban đầu, mà còn mất đi bạn bè. Nếu bạn trân trọng tình bạn của mình, thì tốt nhất là không nên có bất kỳ giao dịch kinh tế nào, đừng cho người khác vay tiền, bởi vì trong việc vay tiền này có một hiện tượng rất phổ biến, đó là những người thường xuyên vay tiền là sẽ không trả tiền.

Bạn bè có thể nói, tôi cũng biết khả năng trả tiền của đối phương rất thấp, nhưng vì lý do mặt mũi mà rất khó xử. Đa số mọi người đều sợ bị bạn bè người thân vay tiền? Khi người khác hỏi bạn vay tiền, bạn sẽ cho vay hay không?

Nếu bạn là người không dễ từ chối, bạn sẽ rất dễ trở thành người cho họ vay không lãi lần này qua lần khác. Và điều tồi tệ nhất của con người là, có lần thứ nhất sẽ có lần thứ hai, có lần thứ hai sẽ có lần thứ ba, có lần thứ ba sẽ có vô số lần…

Thực ra từ góc độ tình người, bạn bè, người thân gặp khó khăn, nên cho vay tiền giúp đỡ, đây là điều không thể từ chối. Nhưng đa số mọi người đều có kinh nghiệm là, sau khi cho người khác vay tiền, vấn đề của người khác được giải quyết, nhưng cuộc sống hàng ngày của bản thân lại trở nên không dễ chịu. Bạn hỏi họ trả tiền, lại cảm thấy không thoải mái, không hỏi họ trả tiền, họ lại không chủ động, thực ra cho người khác vay tiền, chính là chuyển vấn đề của người khác sang mình, vất vả mà không được đáng.

Tôi có một người dì, vợ chồng họ làm việc ở Phúc Kiến, làm việc 20 năm, tiết kiệm được khoảng 7 tỉ đồng, họ làm việc tại công ty của em trai mình, do quan hệ họ hàng, nên đãi ngộ cũng không tồi. Hai vợ chồng này đều là người thật thà, không có kinh nghiệm về kinh doanh, nên đã chịu nhiều thiệt thòi, 7 tỉ này, họ mua một căn nhà ở Giang Tây, mua một chiếc xe, tiêu hết 2 tỉ.

Phần còn lại 5 tỉ họ định làm gì? Phần lớn đã bị những người họ hàng và bạn bè mượn mất. Bởi vì ở quê nghèo quá nhiều, chỉ cần ai có tiền, mọi người sẽ đổ xô đến vay mượn.

Năm ngoái, một người bạn của cô ấy thua cược và đã hỏi mượn tiền, dì tôi bị mọi người mượn đến nỗi không còn bao nhiêu tiền, thực sự không muốn cho mượn, đã gọi điện hỏi tôi phải làm sao? Hỏi tôi có không có cách nào tốt để cô ấy từ chối.

Tôi trực tiếp nói với cô ấy, từ chối người khác không cần bất kỳ kỹ năng nào, chỉ cần một từ “Không”, sau đó dì tôi ngay lập tức nói, làm như vậy không quá tốt, sau đó còn tiếp tục hỏi tôi, có không có phương pháp từ chối nào tốt hơn không.

Các bạn biết tại sao dì tôi không dám nói “Không” không? Bởi vì cô ấy sợ sẽ làm tổn thương tình cảm. Tôi nói với cô ấy, nếu cô ấy vẫn muốn làm bạn với người đó, thì phải từ chối họ. Nếu cô ấy không cho mượn tiền, cô ấy và người kia vẫn có thể là bạn. Giả sử họ vì không cho mượn tiền mà không liên lạc với cô ấy nữa, vậy thì người bạn này không cần giữ cũng được.

Thực tế, bạn bè vì bạn không cho mượn tiền mà không liên lạc với bạn là quá ít, ngược lại, bạn bè không liên lạc với bạn, lại chính vì bạn đã cho họ mượn tiền. Một người không biết từ chối là một người chưa trưởng thành, làm bất cứ điều gì cũng quan tâm đến cảm giác của người khác, mãi mãi sống trong ánh mắt của người khác. Nếu không biết từ chối, người khác sẽ thường xuyên làm phiền bạn, cuối cùng sẽ trở thành một người tốt một cách ngu ngốc.

Bạn sẽ phát hiện ra rằng đại đa số mọi người khi mượn tiền đều nói giọng nhỏ nhẹ, và lời nói ngon ngọt, nhưng khi tiền đã vào tay, thái độ của họ sẽ thay đổi 180 độ, và còn kéo dài không trả. Nếu bạn đuổi theo họ một chút, đối phương còn tỏ ra khó chịu hơn bạn, có thể còn trách bạn, “tôi có tiền còn không phải sẽ trả ngay cho bạn sao, bạn vội vã như vậy làm gì?”. Kết quả là, khiến bạn tức giận đến mức nói ra câu nói kinh điển, “coi như là tôi đã mù mắt, không ngờ bạn là loại người như vậy, cứ coi như tôi tiêu vài triệu để nhìn rõ một người, cũng đáng giá”.

Thực ra đó chỉ là tự an ủi bản thân mà thôi, khi đi trong giang hồ, mối quan hệ tan dần giữa bạn bè hầu hết bắt đầu từ việc mượn tiền. Khi một người mượn tiền của bạn, bạn là hoàng đế, họ là nô lệ, tiền một khi đã cho mượn, khi đến lúc đòi nợ, họ chính là bạo chúa, bạn chính là kẻ ăn mày.

Trong tâm lý học có một khái niệm gọi là hiệu ứng tổn thất, nghiên cứu phát hiện, người ta cảm thấy đau khổ khi mất đi một thứ, so với niềm vui họ nhận được khi có được thứ đó, lớn hơn 2.5 lần.

Nghĩa là nếu bạn mất đi 1 triệu, cảm giác đau đớn đó cần phải nhặt được 2,5 triệu mới có thể cân bằng, bạn nghĩ xem công ty thưởng bạn 1 triệu bạn sẽ vui bao lâu, nếu phạt bạn 1 triệu bạn sẽ đau khổ bao lâu?

Hiệu ứng tổn thất là bản năng con người, để có thể đảm bảo mượn nợ phải trả, cần phải có kỷ luật mạnh mẽ, để chiến thắng bản năng này. Những người mượn tiền, thường là bởi vì họ không quản lý tài chính của bản thân tốt, cơ bản là biểu hiện của sự không tự kỷ luật. Vì vậy, chúng ta có thể rút ra một kết luận, để người mượn tiền trả tiền chính là bắt một người không tự kỷ luật, làm một việc cần sự tự kỷ luật mới có thể làm được. Đây chính là lý do tại sao trong đời sống thực tế, có người mượn tiền không trả. Một người trưởng thành bắt đầu từ việc từ chối, bởi vì họ biết bản thân là có hạn, thời gian có hạn, năng lượng có hạn, tiền bạc có hạn, phải đặt nguồn lực hạn chế vào nơi sinh ra lợi ích lớn nhất.

Hai phương pháp tâm lý khi từ chối người khác:

Thứ nhất, sử dụng ngôn ngữ ngắn gọn nhất để từ chối người khác.

Thứ hai, đừng sợ từ chối sẽ làm mất lòng người khác. Khi người khác hỏi bạn mượn tiền, hoặc là bạn nói thẳng “Không”, để cho đối phương không có bất kỳ ý nghĩ nào khác.

Nếu bạn có một người bạn gặp khó khăn và nhờ bạn giúp đỡ, nếu bạn thực sự muốn giúp người bạn đó, bạn phải làm điều đầu tiên là cho họ 10 triệu đồng trước khi họ kịp nói gì, nói với họ: “Đây có 10 triệu, cậu cầm lấy để xoay xở đã, tôi chỉ có thể giúp đến đây, phần còn lại cậu tự lo liệu”. Lưu ý rằng số tiền này chắc chắn nằm trong khả năng và ý muốn của bạn.

Tuy nhiên, bạn cần chuẩn bị tâm lý, số tiền bạn cho người bạn không phải là cho vay mà là cho tặng. Khi nói với người bạn, bạn nói là cho vay, nhưng trong lòng bạn nên nghĩ là “bố thí”, như vậy nếu người bạn không trả lại, bạn cũng sẽ không giận dữ hay buồn bã, bởi vì ngay từ đầu bạn đã cho rằng họ sẽ không trả. Nếu may ra họ trả lại số tiền đó, thì càng tốt, bạn coi như trúng số vậy.

Khi bạn đã nghĩ rằng người bạn cho vay sẽ khó trả lại tiền cho bạn, mà bạn vẫn cho họ vay, đó mới là đỉnh cao của việc cho vay. Trong lúc bạn hoàn toàn tuyệt vọng về bản chất con người, nhưng vẫn muốn giúp đỡ người khác, đây mới là sự giúp đỡ đích thực. Nếu người bạn đó báo đáp, niềm vui của bạn sẽ càng lớn hơn.

Tất nhiên bạn cũng không nên vay nợ người khác, vì điều đó không chỉ làm mất đi một phần tình bạn, mà còn thể hiện với bên ngoài rằng công việc của bạn đang gặp khó khăn. Trong hoàn cảnh thiếu vốn, đừng vội mua nhà, mua xe hay những thứ xa xỉ, điều đó sẽ đẩy bạn vào tình trạng khó khăn về tài chính trầm trọng, khiến bạn không dám học hỏi, không dám chọn công ty có triển vọng phát triển hơn, không dám khởi nghiệp, và cuối cùng nghèo khổ cả đời.

Nhận ra mưu kế của kẻ lừa đảo, học cách xử sự của người l��o luyện

Có hai loại người dễ bị lừa gạt nhất:

Loại thứ nhất, người muốn giàu có trong một đêm, rất nhiều người bị “thành công học” làm hỏng não, tin rằng quan hệ chính là nguồn tiền, nên họ khắp nơi kết giao. Nếu bạn tin vào quan niệm “quan hệ là nguồn tiền” để kết bạn, thì kết cục cuối cùng sẽ như con cừu trên đồng cỏ, chỉ cúi đầu ăn cỏ mà không biết sói đã tới. Một người không có giá trị, dù có nhiều quan hệ cũng vô ích. Loại người này đầy hy vọng về tương lai, tìm kiếm cơ hội khắp nơi, tính toán làm giàu một sớm một chiều. Họ nghĩ nhờ quan hệ, quen biết mà có thể kiếm được tiền mà không cần lao động, chỉ cần bỏ ra một chút là có thể làm giàu.

Loại thứ hai, người gặp khó khăn, họ chỉ muốn thoát khỏi hoàn cảnh éo le hiện tại nên rất dễ bị lợi dụng. Khi gặp khó khăn, họ rất bối rối và hoang mang. Do đó, chỉ cần thấy cơ hội thoát khỏi khó khăn, họ thường đâm đầu vào mà không cân nhắc hậu quả, đi đến đường cùng. Khi gặp khó khăn, con người sẽ dễ hoảng loạn, càng vùng vẫy trong đầm lầy sẽ chỉ càng khiến bản thân chìm sâu hơn.

Thực ra, loại người này không bị hoàn cảnh gây khó khăn, mà bị tâm lý của chính họ gây khó khăn. Lý do họ dễ bị lừa là bởi con người vốn có bản năng tự vệ. Đối với người gặp khó khăn, cách đúng đắn là bình tĩnh chờ đợi cơ hội thoát khỏi khó khăn.

Ví dụ như khi bạn bị mắc kẹt trong một đoạn dây thừng, càng giẫy giụa càng bị mắc kẹt chặt hơn, càng muốn thoát ra thì càng mắc kẹt nghiêm trọng hơn. Lối thoát duy nhất là đừng cựa quậy, quan sát kỹ những sợi dây lộn xộn, tìm ra những nút bị rối thực sự của tình trạng mắc kẹt, rồi từ từ thoát ra mới là phương pháp khôn ngoan.

Người nào khó bị lừa gạt nhất?

Đó là những người có tính cách của điệp viên thuộc loại phân tích, có trí tuệ giống Sherlock Holmes, có ý thức cảnh giác rất cao, đặt ra các rào cản phòng vệ cao. Loại người này rất dễ nhìn ra người khác có nói dối hay không. Trong thế giới của họ, họ đã giả định trước rằng mọi người đều có mục đích và động cơ riêng trong việc làm và lời nói của mình, họ tin rằng không có bữa trưa miễn phí nào trên đời. Mỗi khi có cơ hội nào đó, họ sẽ giống như cảnh sát hỏi cung tội phạm, cẩn thận, dò xét tận gốc rễ, tuyệt đối không dễ dàng tin vào lời nói một chiều của bất kỳ ai. Đây vừa là ưu điểm, vừa là nhược điểm của họ. Họ rất nhạy cảm với sự dối trá, nhưng đồng thời cũng rất kém về nhận biết khi người khác nói thật.

Mọi giá trị đều được đóng gói từ bên ngoài. Nhiều doanh nghiệp thích đóng gói, đóng gói là để nâng cao giá trị, nhưng phần lớn giá trị đó là giả tạo. Doanh nghiệp đóng gói không trực tiếp lừa người, họ hoạt động trong khu vực xám mờ, miễn là không xung đột với lương tâm, thì đây là một chiến thuật marketing tốt. Đóng gói chính là đánh lừa bằng những tuyên bố trơn tru, lợi dụng những ảo giác của con người, gián tiếp trình bày những gì bạn muốn họ tin, khiến đối phương tự nguyện đưa ra giả định có lợi cho bạn.

Tôi gặp một giáo viên dạy thành công, ông ta rất hăng hái, vừa gặp mặt đã nói với tôi rằng ông ta kiếm được bao nhiêu tiền, rồi nói một vị giám đốc nào đó phải làm thẻ vài chục triệu chỉ để gặp mặt ông ta, ông ta nói liên tục như súng máy. Ông ta dạy rất tận tâm, mỗi lần giảng đều đầy nhiệt huyết, có vài lần giảng đến mức phải phun máu.

Tôi nghe mà cười thầm, suýt phun ra ngụm nước mình chưa kịp nuốt xuống. Tôi vội vàng kìm nén, sợ cười quá đáng làm ông ta mất mặt. Tôi còn sợ hơn là ông ta sẽ trực tiếp phun máu cho tôi xem để chứng minh những gì ông ta nói là thật, ông ta nói nhiều như vậy chỉ để tôi trả phí làm đại lý của ông ta mà thôi. Nếu là bạn, bạn có tin người đó không? Khi người khác nói điều gì với bạn, bạn có nhất định phải tin họ không? Mọi người hãy ghi nhớ, hoài nghi là năng lực quan trọng nhất của bạn, dùng hoài nghi để xác minh sự thật còn quan trọng hơn nhiều so với việc tin lầm.

Chúng tôi không lo bị người khác hoài nghi, bởi vì tư tưởng và khóa học của chúng tôi có thể giúp ích cho bạn hay không, chính bạn đã có cân nhắc trong lòng, không cần chúng tôi dùng miệng nói thêm, sản phẩm tự nó đã nói lên tất cả. Quân Thư Binh Pháp của Tôn Tử dạy chúng ta “binh giả, quỷ đạo dã”, tức là lừa gạt, trong chiến tranh thương mại có ai tuyệt đối không lừa dối không? Câu trả lời là không có.

Trước đây, chúng tôi có một nhân viên giỏi nhất về bán hàng, sau này mới biết anh ta khi bán hàng cho khách đều nói rằng công ty của chúng tôi có nhà xưởng hàng nghìn mét vuông. Trên thực tế chỉ có vài trăm mét vuông, đây không phải là lừa dối sao?

Xưa nay vẫn vậy, chỉ cần là người thì sau ba tuổi đều sẽ biết cách lừa dối, quá trình lớn lên của con người chính là quyết định điều gì có thể cho người khác biết, điều gì không thể cho họ biết, ai cũng không thoát khỏi. Việc lừa dối là một bản năng tồn tại của động vật. Trong tự nhiên, một số động vật cũng biết lợi dụng màu sắc để đánh lừa kẻ thù.

Mark Twain nói: “tất cả chúng ta đều từng nói dối, lừa dối người khác, và cũng đều phải nói dối, lừa gạt”.

Cao thủ nói dối sẽ không ngờ nghệch đến mức nói toàn lời dối trá, nói toàn lời giả dối thì người khác sẽ không tin. Để người khác tin, bạn phải nói lẫn lộn giữa thật và giả, giả nhưng hòa lẫn vài câu thật rõ ràng, người nghe mới sẽ tin đó là sự thật.

Cao thủ lừa dối sẽ không ngốc nghếch đến mức nói toàn lời dối trá, nói toàn lời dối trá thì không ai tin. Để người khác tin, thì phải thật giả đan xen. Trong một đống lời dối trá xen lẫn vài câu nói thật rất rõ ràng, người nghe mới sẽ tin là thật.

Trong thực tế, những kẻ lừa đảo vay tiền thường không vay một lượng lớn ngay từ đầu, mà để đối phương tin tưởng dần dần.

Đầu tiên, chúng vay 50 ngàn, có vay có trả, sau đó vay 100 ngàn, cũng có vay có trả, lặp đi lặp lại nhiều lần, số tiền vay sẽ ngày càng lớn, khi đã lớn thì chúng vay nhanh trả nhanh, cho đến khi đối phương hoàn toàn tin tưởng thì chúng vay một lượng rất lớn, rồi bỏ trốn…

Khi gặp người như vậy, nhất định phải thận trọng!

Có người đã thống kê, người trưởng thành trung bình nói dối 1-3 lần mỗi tuần, trong đó có 1-2 lần là nói dối vợ/chồng, 90% người thừa nhận thường xuyên nói dối, 20% người chỉ cần không nói dối trong một ngày thì sẽ cảm thấy rất khó chịu. Có người khảo sát và phân tích hàng nghìn lời nói dối, phát hiện ra sinh viên đại học trung bình nói dối 1 lần trong 3 lần đối thoại (khảo sát chỉ mang tính chất tham khảo, không đại diện cho nguồn tin đáng tin cậy).

Ngay cả người dân bình thường cũng nói dối, huống hồ là những người buôn bán xảo quyệt.

Chúng ta cần có “nhãn quan âm dương” để nhận ra mưu kế của kẻ lừa đảo, chúng ta phải có cách xử sự khôn khéo hơn chúng.

Cao thủ khi nói dối thường thêm một câu ở đầu “Thực ra bạn không cần phải hoàn toàn tin tôi”, câu nói này sẽ khiến bạn dễ tin họ hơn. Khi bị lừa, đừng mắng người ta, hãy tự hỏi tại sao mình lại dễ dàng tin người khác đến vậy.

Động vật cũng rất khéo léo, ví dụ khi mèo đánh nhau, lông trên toàn thân chúng sẽ dựng đứng lên, tạo cảm giác chúng to hơn thực tế, trong thương trường cũng có nhiều “con mèo” như vậy.

Học hỏi từ kẻ lừa đảo

Đúng vậy, bạn không nghe nhầm, nói lại một lần nữa, học hỏi từ kẻ lừa đảo, không chỉ học thủ đoạn của họ mà còn phải học cả tính cách và tầm nhìn xa của họ.

Xét từ góc độ đạo đức, hành vi của kẻ lừa đảo sẽ bị xã hội lên án, pháp luật cũng không thể dung thứ cho họ, ngoại trừ trái tim đầy ác ý đó, những ưu điểm trên người họ chắc chắn là điều mỗi người đều cần học hỏi. Khổng Tử đã nói, “trộm cũng có đạo”, điều chúng ta cần học là cách họ sinh tồn. Đạo của kẻ lừa đảo là kỹ năng mà tất cả mọi người làm kinh doanh đều phải học.

• Thứ nhất: Học tầm nhìn xa của kẻ lừa đảo

Nói chung, khi làm kinh doanh, người ta chỉ có những tưởng tượng ngây thơ lãng mạn rằng mọi người đều là khách hàng của mình, không phân biệt rõ ai là khách hàng thực sự, không có một phương pháp tốt để xác định và kiểm tra khách hàng. Mỗi lần gặp khách hàng, họ đều rất quan tâm đến khách, làm giá trị bản thân giảm xuống, chỉ có thể đặt sự tôn trọng khách hàng trong lòng chứ không thể thể hiện ra ngoài, càng tôn trọng bề ngoài thì khách càng khinh thường, như vậy thì khó lòng kiếm được tiền từ họ.

Tôi đã thấy một số nhân viên bán hàng qua điện thoại một ngày gọi vài trăm, thậm chí vài nghìn cuộc gọi mà không thể chốt được đơn hàng nào, tâm trạng không tốt, một ngày hút vài gói thuốc, tại sao vậy? Bị khách hàng phía bên kia điện thoại chửi đấy!

Kẻ lừa đảo chắc chắn không bao giờ có tâm trạng lo lắng, họ không đi lừa mỗi người, họ chỉ chọn mục tiêu để lừa. Họ có một phương pháp hệ thống để xem xét khách hàng, ai sẽ bị lừa, ai sẽ không bị lừa, họ có thể thấy rõ ràng ngay từ lần đầu tiên, không lãng phí thời gian tìm nhầm đối tượng.

• Thứ hai: Học tính cách của kẻ lừa đảo

Rất nhiều người khi đi tìm kiếm khách hàng mới thường bị khách hàng từ chối, dẫn đến tâm trạng chán nản. Họ bắt đầu tự lừa dối bản thân rằng càng bị từ chối nhiều lần thì chắc chắn sẽ có khách hàng nói “yes” với mình. Khi thực sự bất lực, họ chỉ có thể đi tìm các chuyên gia truyền cảm hứng để truyền dạy nội công.

Những tay lừa đảo sẽ tin theo một triết lý: “Kẻ trộm không bao giờ đi tay không”. Nếu một thủ đoạn lừa gạt không thành công, họ sẽ lập tức đổi sang một thủ đoạn lừa khác, tuyệt đối không bao giờ bó tay. Họ sẽ tiếp tục cho đến khi lừa được ai đó, và không hềnản lòng, tinh thần của họ tốt hơn bạn rất nhiều. Thủ đoạn này không được thì đổi sang thủ đoạn khác, biến hóa vô cùng đa dạng, đâm lung tung cho đến khi bạn bị thương chảy máu.

Họ không tin rằng, khi càng nhiều người từ chối bạn, chỉ cần bạn kiên trì, khách hàng tiếp theo chắc chắn sẽ nói ‘yes’ với bạn như một câu chuyện cổ tích.

• Thứ ba: Học phương pháp của kẻ lừa đảo

Khi gặp khách hàng, bạn hạ thấp mình quá mức, không thể khiến khách hàng cảm thấy họ cần đến bạn. Ngược lại, bạn làm cho khách hàng cảm thấy rằng bạn rất cần đến họ, giá trị của khách luôn cao hơn giá trị của bạn, bạn địa vị thấp kém thì rất khó bán được sản phẩm cho một người có địa vị cao hơn mình.

Kẻ lừa đảo – một khi ra tay, có thể khiến giá trị của bản thân trở nên rất cao, giá trị của nạn nhân trở nên rất thấp, nhiều kẻ lừa đảo, đều được đóng gói như những ông trùm giàu có, khiến nạn nhân không còn quyền kiểm soát, khiến nạn nhân cảm thấy rất cần họ, phương pháp của họ rất cao minh, khiến nạn nhân không có quyền lựa chọn, ngược lại họ có nhiều quyền lựa chọn hơn.

Họ nhìn thấu bản chất con người, chỉ cần bạn kinh doanh và muốn bán sản phẩm, thì phải nắm bắt được bản chất con người. Nếu không nhìn thấu bản chất con người, dù bạn có tư tưởng, sản phẩm tốt và nhân phẩm cao cấp đến đâu thì cũng không kiếm được nhiều tiền. Những tay lừa đảo nghiên cứu tính người một cách thâm sâu, họ nhìn thấy được sự tham lam và điểm yếu trong con người. Họ có thể dẫn dắt con người từng bước để đạt được mọi thứ mình muốn.

Nguyên lý của các chuyên gia marketing và những tay lừa đảo là như nhau, chỉ khác ở chỗ một người phạm pháp, một người không phạm pháp mà thôi.

• Thứ tư: Học tinh thần học hỏi của họ

Hầu hết mọi người không thành công bởi vì họ không thích học hỏi, Lôi Quân (CEO của Xiaomi) đã nói: “thế giới này không thiếu những người thông minh mà thiếu những người biết nắm bắt thời cơ”. 

Kẻ lừa đảo một khi thấy phương pháp không hiệu quả, ngay lập tức đắm chìm vào việc học hỏi, họ luôn đi đầu trong công nghệ. Bạn xem những ngành nghề mờ ám trên internet, những người bán thuốc cường thể cho đàn ông, tiếp thị làm rất tốt, họ luôn đi cùng với thời đại, nâng cấp và cải tiến bản thân, trong khi hầu hết mọi người chỉ biết làm công việc chân tay để kiếm tiền.

Điều bạn ghét chính là điều bạn cần, những gì bạn thích không phải là những gì bạn cần.

Những gì bạn ghét chính là những gì bạn cần. Trước tiên, tôi hỏi các bạn một câu, có ai thích uống cà phê đen không, có ai thích uống bia không, có ai thích ăn hàu tươi không, có ai thích hút thuốc không, rồi có ai thích ăn sầu riêng không?

Tôi nghĩ rằng rất nhiều người lớn sẽ thích ăn những thứ mà tôi vừa nêu trên, những thức ăn mà tôi hỏi có thể không phải là thứ mọi người đều thích ăn, nhưng bạn sẽ nhận ra rằng những người một khi đã thích những thức ăn này, thường sẽ khó có thể từ bỏ, thậm chí thường xuyên nhớ đến chúng.

Vậy, tôi sẽ hỏi bạn một câu nữa, những thứ ăn mà tôi vừa nói, bạn cảm thấy chúng ngon không khi bạn ăn lần đầu? Tôi nghĩ đa số mọi người sẽ nói, không chỉ không ngon mà còn khó chịu khi ăn lần đầu. Nhưng chỉ cần chúng ta tiếp tục ăn, dần dần sẽ có thể cảm nhận được một hương vị khác từ sự đắng cay, chúng ta có thể cảm nhận được vị ngọt ngào từ cà phê đắng, cảm nhận được sự mát mẻ từ vị đắng của bia, từ hàu sống cảm nhận được vị kích thích, thậm chí từ mùi hôi của sầu riêng cảm nhận được mùi thơm nồng nàn.

Những thứ tôi vừa nêu đều là thức ăn mà người lớn thích, xin hỏi mọi người có dùng cà phê đen, bia, hàu sống, sầu riêng để cho trẻ con ăn không? Tôi nghĩ bạn chắc chắn không sẽ ngốc đến mức làm như vậy bởi vì vị giác của trẻ em rất đơn giản, họ chủ yếu chỉ thích ăn bánh kem, thích ăn kẹo mềm, thích uống đồ ngọt. Nhưng vị giác của người lớn đã được phát triển, đã trở nên đa dạng, lưỡi của người lớn có thể cảm nhận được hương vị thiên đường từ các loại vị đắng, thậm chí là mùi hôi.

Mọi người cũng sẽ phát hiện một hiện tượng, không phụ thuộc vào quốc gia nào bạn đến, những món ăn được mọi người ca ngợi nhất, cơ bản không phải là những món khó ăn, thì là những món có mùi khó chịu. Ví dụ, một trong những món ăn yêu thích nhất của tôi là món cua say, chỉ cần đặt cua sống vào trong rượu, để một thời gian, sau đó có thể ăn ngay.

Tôi nhớ mỗi lần mua món cua say này để ăn, cơ bản chỉ có mình tôi ăn, tại sao vậy? Bởi vì nhiều người chỉ cần ăn một miếng chưa kịp nuốt đã nôn ra. Họ cảm thấy quá khó ăn, nhưng họ không biết, chỉ cần ăn thêm vài lần, sẽ có thể cảm nhận được hương vị thiên đường từ vị khó ăn của cua say.

Vì vậy, chúng ta đưa ra kết luận, nếu bạn đã là người lớn và vẫn cho rằng chỉ có vẻ đẹp trong con người cần được khích lệ và phát triển, còn mặt xấu xí bạn hoàn toàn không thể chấp nhận, thì bạn giống như một đứa trẻ to xác với vị giác chưa phát triển, bạn vẫn chưa trưởng thành, bạn vẫn sống trong thế giới suy nghĩ của trẻ em mẫu giáo.

Nếu bạn chỉ tuyên truyền về nhân nghĩa đạo đức cả ngày, thì điều đó tương đương với việc bạn lặp đi lặp lại rằng những thứ ngọt ngào là ngon nhất, còn những thứ chua, đắng, cay, thối, tanh đều là đồ ăn của người hạ đẳng. Tuy nhiên, sự thật là, tôi tin rằng bạn cũng khá thích ăn những thức ăn chua, đắng, cay, thối, tanh đúng không?

Nếu bạn chỉ thích ăn đồ ngọt thì chắc chắn bạn còn là một đứa trẻ, chỉ có thể chấp nhận những điều đẹp đẽ, đạo đức, lương thiện mà thôi. Giống như trẻ con chỉ thích ăn đồ ngọt, chưa trưởng thành. Khi nào bạn bắt đầu chấp nhận được cái ích kỷ, xấu xa trong bản chất con người thì lúc đó bạn mới bắt đầu hiểu được bản chất con người.

Trên 80% đại chúng sẽ không thể chấp nhận điều này, chỉ có 20% cao nhân mới có thể chân thành công nhận và chấp nhận. Đó chính là nguyên lý 2/8 về giàu nghèo.

[isaligroup]

Nữ Hoàng Thảm Đỏ Miss U30 Hải Yến Thăng Hạng Nhan Sắc Và Sự Nghiệp, Xuất hiện trong chuỗi sự kiện ra mắt thương hiệu mỹ phẩm ISALI tại Vĩnh Phúc và sân Golf Tam Đảo, Nữ hoàng Thảm đỏ thứ hai của Miss U30 Hải Yến không chỉ chứng minh được sự quyến rũ lộng lẫy khi xuất hiện trên thảm đỏ sự kiện, thảm xanh sân Golf mà còn chứng minh được bản lĩnh kinh doanh của mình bằng việc cho ra đời sản phẩm ISALI chuyên chăm sóc sắc đẹp, do chính cô sáng lập.

Nữ hoàng Thảm đỏ Miss U30 Hải Yến cùng dàn siêu xe

Xuất hiện bên dàn siêu xe đình đám nhất ờ phía Bắc, Nữ hoàng Thảm đỏ Miss U30 Hải Yến – Chủ tịch tập đoàn ISALI đã thu hút báo giới và các nhiếp ảnh gia có mặt với trang phục màu đỏ truyền thống cùng với dàn khách mời đến chúng mừng chủ nhân của sự kiện.

Đăng quang Nữ hoàng thảm đỏ Miss U30 năm 2020, sau ba năm Hải Yến đã chinh phục làng nhan sắc Việt với hàng loạt các sự kiện mà mỗi khi xuất hiện cô luôn thu hút công chúng bằng sự quyến rũ, xinh tươi với một hình ảnh chuẩn chu từ thời trang đến giao tiếp thân thiện tạo sự yêu mến với mọi người.

Sau thành công của nhiều thương vụ bạc tỷ, năm 2022 cô cùng cộng sự cho ra đời thương hiệu IASLI chuyên về mỹ phẩm và thực phẩm chức năng dành cho việc chăm sóc nhan sắc phụ nữ Việt.

Hoạt động nhan sắc lẫn kinh doanh của Nữ hoàng Thảm đỏ thứ hai của Miss U30 VN Hải Yến đã thăng hạng sau ba năm đăng quang, là hình mẫu lý tưởng cho nhiều nữ doanh nhân phấn đấu, lan tỏa hình ảnh đẹp của người phụ nữ Việt Nam trong nền công nghiệp 4.0

[unfinishedpages]

hừmmmmmmm

lại thấy khó chịu dữ rồi =)))) sao nhỉ? cũng ko phải là mâu thuẫn gì nhưng đúng là tối qua giờ cảm thấy ko thoải mái, cảm thấy sẽ rất dễ dẫn đến sự khó chịu điên đảo cuộn lên trong bụng. nên có thời gian thì mình viết ra một chút để lát còn có thể giao tiếp xã hội vui vẻ này kia kia nọ =)))))))

khổ thiệt. mình không dễ dàng xoay chuyển tâm lý như người khác. mình cần nhiều thời gian, không gian hơn để bình ổn những rắc rối trong mình.

kiểu sao ta, hiện tại điều kiện thuận lợi nhất là mình được ở một mình. nhưng không những điều đó không thể mà mình còn sắp phải đi giao tiếp xã hội nữa. thiệt sự là thảm hoạ tâm lý. cũng lớn rồi phải biết điều không thể cứ giãy nãy lên nói không muốn đi là được.

cũng lớn rồi, không thể giờ nói dối 1 lý do ấu trĩ nào đó đc. nói chung là cũng khá mỏi mệt với những lúc thế này. kiểu mình bị moodswing nhiều á. lúc sẽ ok hào hứng đi chơi nhưng những lúc lại chán cực chán không muốn đi đâu. chứ ko có những khoảng lửng lửng ở giữa =))))) mắc cừ với mắc mợt thiệc chứ.

anw, i have to live with that my whole life. i need to get used to it and find a way to figure it out by myself. it've never been easier while I'm older. it's just the same feeling. maybe getting older makes me fake it better.

mình thấy mệt. không hẳn do mình phải làm mà do mình phải chạy theo năng lượng của người khác á. kiểu 1 đoạn vài ngày ok xong là mình sẽ xụi xụi liền =)))))) hừm khúc này thì mình chưa nghĩ tới trước đây, sẽ cần mình theo dõi thêm một chút. kiểu sao ta, đúng là có người á mình không thích việc tiếp xúc quá nhiều. kiểu mình không có ghét ng ta nhưng việc phải tiếp xúc liên tục với vài kiểu người khiến mình bị rút năng lượng? kiểu vậy hả ta. thật ra làm gì có quy luật gì. vì mình thấy là tuỳ mối quan hệ và thời điểm nữa. nếu cứ thấy vậy hoài rồi riết ai chơi dới mình =)))))) và đó là trách nhiệm của một người lớn khó ở trong cái chuyện khiến bản thân thoải mái giữa những lúc bất chợt khó chịu =))))))

[chuyenipad]

Thảm đỏ sự kiện Weibo: Lưu Diệc Phi khoe nhan sắc chuẩn nữ thần lấn lướt đàn em, Triệu Lộ Tư cùng Ngu Thư Hân gây thất vọng

Thảm đỏ sự kiện Weibo: Lưu Diệc Phi khoe nhan sắc chuẩn nữ thần lấn lướt đàn em, Triệu Lộ Tư cùng Ngu Thư Hân gây thất vọng Chiều ngày 5/11, thảm đỏ sự kiện Hội nghị Tầm nhìn Weibo 2024 đã chính thức diễn ra tại Bắc Kinh (Trung Quốc). Đây là sự kiện thường niên do Weibo/ Sina tổ chức. Đêm hội năm nay thu hút sự quan tâm của công chúng nhờ dàn khách mời chứa nhiều cái tên hàng đầu của làng giải…

[thptngothinham]

Top 2 bài văn hay nhất nghị luận chứng minh: Truyện Kiều là bản cáo trạng lên án một xã hội bất nhân chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc con người. Bạn đang tìm tài liệu văn mẫu chứng minh nhận định Truyện Kiều là bản cáo trạng lên án một xã hội bất nhân chà đạp con người? Không cần tìm thêm nữa THPT Ngô Thì Nhậm giới thiệu đến các bạn top #2 bài văn nghị luận hay nhất giúp bạn làm bài tốt hơn với đề tài này. Truyện Kiều là bản cáo trạng lên án một xã hội bất nhân chà đạp con người Truyện Kiều là bản cáo trạng đanh thép lên án xã hội bất nhân - Mẫu 1: Mở đầu Truyện Kiều, Nguyễn Du viết: “Trăm năm trong cõi người ta, Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau. Trải qua một cuộc bể dâu, Những điều trông thấy mà đau đớn lòng.”  Tái hiện cái đau khổ của 15 năm lưu lạc, kể lại nỗi đoạn trường của một cô gái tài sắc, thông minh, hiếu thảo nhưng phận bạc. Trước hết, Nguyễn Du muốn cụ thể hóa, hình ảnh hóa cái xã hội bất nhân chà đạp, xô đẩy con người. Trên cơ sở đó, ông thức tỉnh lương tâm con người, cảnh báo với mọi người cái ảo tưởng: “Bốn phương phẳng lặng h���i kinh vững vàng” của chế độ phong kiến thế kỉ XVIII. Chính vì vậy, ngoài một tấm lòng chứa chan nhân ái với số phận con người, Truyện Kiều còn được nhìn nhận như một bản cáo trạng, một bản cáo trạng bằng thơ “lên án một xã hội bất nhân chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc của con người”. Xã hội ấy thật bất nhân. Từ một nguyên cớ nhỏ dẫn đến việc quan lại có điều kiện tham ô, cả một gia đình tan nát. Trong sự tan nát đó, người nhận lấy đau khổ hơn cả là Vương Thúy Kiều. Đó là một cô gái tài sắc vẹn toàn, một cô gái mà Nguyễn Du giới thiệu: “Sắc đành đòi một, tài đành họa hai” Và: “Vì đem vào sổ đoạn trường, Thì treo giải nhất chi nhường cho ai”. Đặc biệt, trước đó, là một cô gái đang chớm nở một mối tình đầu tha thiết, đắm say, hứa hẹn hạnh phúc. Bi kịch của xã hội bất nhân, vì đồng tiền đã tước đoạt cái hạnh phúc chớm nở kia của Thúy Kiều, biến tài sắc trên thành tai họa, thành nỗi đau triền miên, kéo dài suốt cuộc đời nàng. Nàng phải “bán mình chuộc cha, ngậm ngùi, phẫn uất trao mối duyên tình với chàng Kim cho Thúy Vân. Tuy vậy, tưởng nàng đã yên thân với một nỗi đau khổ duy nhất. “Ôi Kim Lang! Hỡi Kim Lang! Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây”. Không chỉ có thể, cơ cấu phi nhân của xã hội nảy sinh trên đó rất nhiều những bọn người vô lại. Không chỉ là bọn quan lại tối mắt vì tiền, lúc này còn có Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh và rất nhiều loài hổ báo ruồi xanh khác... Giữa vòng vây đó, Thúy Kiều như một “Chiếc bách giữa dòng”. Nàng bị đẩy vào lầu xanh mở đầu một chuỗi những tai họa thảm khốc của kiếp: “Thanh lâu hai lượt, thanh y hai lần”  Còn gì đớn đau hơn bị kịch này với một cô gái khuê các, có học, một cô gái mà trước kia Nguyễn Du mô tả: “Tường đông ong bướm đi về mặc ai” Ở thanh lâu, Kiều phải chịu bao nhiêu đớn đau tủi nhục. Cái tủi nhục của kẻ muốn gìn giữ nhân phẩm, nhân cách nhưng cuối cùng điều đó chỉ là phù vân, ảo tưởng. Đến lúc này, Nguyễn Du như không thể giữ được thái độ trầm tĩnh, khách quan của người đọc cáo trạng, ông đau đớn đến xé lòng và thốt lên: “Đau đớn thay phận đàn bà Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung” Với thái độ đó, ông muốn cùng Kiều chia sẻ cái tâm sự: “Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh, Giật mình mình lại thương mình xót xa”  Chưa hết, số phận hay chính cái trá ngụy bất nhân của xã hội lại tiếp tục xô đẩy cánh hoa lạc loài kia, sao cho “cho hại, cho tàn, cho cân” thì mới hả hê. Kiểu sa vào tay Hoạn Thư, ở đây, phải chịu cực hình của kiếp làm lẽ. Cái kiếp mà sau đó, Hồ Xuân Hương cũng tỏ ra rất căm phẫn: “Chém cha cái kiếp lấy chồng chung” Thoát khỏi tay Hoạn Thư, lại sa chân vào lầu xanh lần thứ hai, lúc này, quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc bị chà đạp đến nghiêm trọng, không thể chịu đựng. Sự tuyệt vọng của Kiều lúc này đã đến đỉnh điểm bi thảm, nàng kêu lên: “Chém cho cái số má đào Gỡ ra rồi lại buộc vào như chơi”  Không thể chịu đựng được nữa, đã đến lúc công lí phải lên tiếng. Mà công lí ở đâu trong cái xã hội “nhai thịt người ngọt xớt như đường” kia? Nguyễn Du đành phải ước mơ.

Ông ước mơ một người: “Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao”. Và Từ Hải xuất hiện, công lí được tạm thời thực hiện. Quả là chỉ tạm thời, bởi quyền lực vẫn nằm trong tay bọn phản công lí. Bây giờ, bản cáo trạng của Nguyễn Du càng trở nên gay gắt, dữ dội. Ông nhìn thấy mưu ma chước quỷ, thói trăng hoa đến phi luận của kẻ đại diện cho luật pháp nhà nước là Hồ Tôn Hiến. Kiều mang tiếng giết chồng. Và phải “rỉ máu năm đầu ngón tay” để mua vui cho Hồ Tôn Hiến bằng cung đàn bạc mệnh trong đêm tang tóc. Khi bị sang tay cho một gã thể quan vô danh tiểu tốt thì giới hạn của con người chấm dứt. Kiều tự vẫn. Bản cáo trạng đã lên đến chỗ tận cùng, đã vút lên tận trời xanh. Nó trở thành tiếng kêu thảm thiết đòi quyền sống trong một xã hội luôn muốn đẩy con người đến bước đường cùng. Mở đầu bản cáo trạng là một vị quan, chấm dứt bản cáo trạng là một vị quan. Mở đầu cáo trạng là mối lương duyên tan vỡ, chấm dứt cáo trạng là một cái chết oan ức. Nguyễn Du muốn nói gì với chúng ta thông qua bức thông điệp vĩ đại của ông? Rõ ràng, tự sâu thẳm, Nguyễn Du - với hình ảnh Thúy Kiều - đang đặt ra vấn đề “Tồn tại hay không tồn tại?” cho cái xã hội mà Nguyễn Du đang lên án đó. (Lê Thị Huyền Tước - Trường chuyên Quốc học Huế) Truyện Kiều là bản cáo trạng đanh thép lên án xã hội bất nhân - Mẫu 2: Nếu thơ chữ Hán của Nguyễn Du là tấm gương rọi chiếu tấc lòng của người nghệ sĩ tài hoa trong những tháng năm cuộc đời có nhiều đau thương và biến động dữ dội thì Truyện Kiều là nơi thi hào gửi gắm nhiều trăn trở, suy tư, cả những nỗi niềm xót xa, bi phẫn trước thực trạng đau khổ của con người trong xã hội phong kiến. Đứng từ góc độ sáng tác, Truyện Kiều là “đứa con lai” bởi nó được viết dựa trên cơ sở cuốn tiểu thuyết “Kim Vân Kiều truyện” của Thanh Tâm Tài Nhân. Thế nhưng, từ khi ra đời đến nay, tác phẩm đã nhận được niềm ưu ái lớn lao vô bờ của độc giả. Truyện Kiều đã vượt xa vỏ kén ban đầu mà nó thoát ra, trở thành dấu son trong lịch sử văn học nước nhà, là niềm tự hào không vơi cạn của những người dân đất Việt thân yêu. Hình ảnh người con gái tài sắc nhất thế gian với chặng đường đời mười lăm năm oan khổ lưu ly nhạt thắm phai đào đã để lại dấu ấn khó phai mờ trong lòng người đọc. Với tấm lòng nhân đạo cao cả, với “con mắt trông thấu sáu cõi”, “tấm lòng nghĩ đến nghìn đời”, Nguyễn Du đã sáng tạo lại cốt truyện của Thanh Tâm Tài Nhân theo cách riêng của mình làm cho Truyện Kiều thực sự trở thành khúc “Đoạn trường tân thanh” làm xót xa cõi lòng bao thế hệ. Trên cơ sở “những điều trông thấy” cùng những suy nghĩ, cảm xúc nóng bỏng trước hiện thực xã hội Việt Nam đương thời, Nguyễn Du đã cảm nhận “Kim Vân Kiều truyện” và sắp xếp lại theo thể nghiệm của mình bằng ngòi bút tràn đầy ưu niệm. Kết hợp với thể thơ lục bát ngọt ngào như ca dao, với ngôn ngữ trong sáng và tinh luyện, Truyện Kiều xứng đáng là viên ngọc toàn bích, lấp lánh nơi đáy lòng không biết bao con người từng yêu tha thiết tiếng mẹ đẻ, từng khát khao kì vọng về tình yêu hạnh phúc ở trên đời… Với Truyện Kiều, tên tuổi  Nguyễn Du đã trở thành bất tử trên thi đàn dân tộc.      Truyện Kiều được đánh giá cao trước hết ở giá trị hiện thực sâu sắc. Ai đó cho rằng thơ ca khó phản ánh hiện thực bởi đặc thù của thơ ca là tính trữ tình, cảm xúc. Điều đó không đúng khi nói về Truyện Kiều của Nguyễn Du. Ngòi bút sắc sảo của nhà thơ đã miêu tả bộ mặt xã hội với những nhân vật điển hình, có diện mạo và bản chất riêng, có sức sống mãnh liệt, có sức tố cáo mạnh mẽ, có chiều sâu lịch sử và có tính thời sự đối với mọi thời đại. Với Truyện Kiều, bên cạnh tiếng kêu thương đòi quyền sống cho con người, Nguyễn Du đã phơi bày bộ mặt xấu xa tàn bạo của xã hội phong kiến Việt Nam đương thời và nói lên hiện thực cô độc, mong manh của những kẻ tài sắc. Khác với những nhà thơ khác như Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm… khi vấp phải một thực tế cuộc sống không như ý mình mong muốn thì lui về ở ẩn, hoặc vui thú điền viên hoặc hoài niệm về dĩ vãng hòng giữ cho lòng mình được trong sạch, không vướng bụi trần. Nguyễn Du có những nỗi

niềm nhớ cổ thương kim nhưng ông không hoàn toàn rút lui khỏi cuộc đời mà vẫn sống gần với hiện thực. “Tư tưởng Nho giáo về chính trị, tấm lòng nhân đạo chủ nghĩa, sự thông cảm với nhân dân, nhất là luồng tư tưởng tiến bộ là luồng quán xuyến cả thời đại đã khiến cho trái tim, khối óc của ông bắt rễ sâu vào hiện thực” (Lê Trí Viễn). Nguyễn Du tuyên bố những điều mình viết là: “những điều trông thấy” (Truyện Kiều), “nhãn kiến” (Trở binh hành), “sở kiến” (Sở kiến hành), “ngã sạ kiến chi” (Thái Bình mại giả ca), “Mục trung sở xúc” (Tỉ Can mộ)… Điều đó chứng tỏ tinh thần hiện thực được ông ý thức rõ ngay trong các tác phẩm của mình. Bởi thế, Truyện Kiều không phải là tác phẩm được chuyển thể từ văn xuôi sang thơ một cách thuần túy, đó là máu, là nước mắt, là nỗi lòng, là trải nghiệm cay đắng của Nguyễn Du: Trải qua một cuộc bể dâu Những điều trông thấy mà đau đớn lòng “Không phải là chuyện thương hải tang điền siêu hình mà là một cục thế đã diễn ra, những điều đã được thể nghiệm. Chuyện bể dâu, những điều trông thấy ở đây trước hết gắn liền với sự suy sụp không gì có thể cứu vãn được của xã hội phong kiến đương thời, với nỗi căm giận tuyệt vọng trước sự thối nát của giai cấp thống trị, với nỗi xót xa trước những đau khổ của con người, với những ước mơ hy vọng bừng sáng lên nhưng rồi lại bị dập tắt.” (Lê Đình Kị). Cho dù nhà thơ đã lí giải số phận nàng Kiều bằng một triết lí duy tâm thần bí: Trăm năm trong cõi người ta Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau Nhưng trong toàn bộ câu chuyện nhà thơ lại chỉ cho người đọc thấy cội nguồn sâu xa của mọi nỗi đau khổ trong cuộc đời Kiều là thực tại đen tối của xã hội đương thời. Xã hội đó không chỉ bất công, ngang trái mà còn là nơi ngự trị của bao thế lực hắc ám chà đạp con người. Đầu tiên phải kể đến là thế lực quan lại. Nhắc đến cuộc đời Kiều chúng ta nghĩ đến kiếp nạn “thanh lâu hai lượt, thanh y hai lần”  nhưng còn một nơi mà người con gái đáng thương, tội nghiệp ấy đã hơn một lần phải tới và trở thành nạn nhân, đó là cửa quan.  Không ở đâu thế giới quan lại hiện lên sinh động, chân thực, đa dạng như trong tác phẩm Truyện Kiều. Đó là những kẻ đại diện cho bộ máy chính quyền phong kiến, những kẻ được xem là cha mẹ dân, có kẻ chịu trách nhiệm cầm cân nảy mực nhưng lại chính là thủ phạm gây ra biết bao oan khốc đến nỗi sinh li tử biệt cho người dân vô tội. Thế lực đen tối ấy đã phủ bóng đen lên cuộc đời Kiều từ một chuyện tai bay vạ gió. Chỉ một lời xưng xuất của một thằng bán tơ không tên không tuổi, giông tố đã nổi lên giữa cuộc sống yên bình của gia đình họ Vương. Nguyễn Du chỉ nhắc đến thằng bán tơ lơ lửng trong một câu thơ và người đọc thấy rằng những chuyện tai bay vạ gió như thế trong xã hội phong kiến cũng là chuyện thường tình, đâu phải là cá biệt. Bọn sai nha ập vào nhà Vương viên ngoại như một đám cướp, hai cha con họ Vương bị tra tấn tại chỗ trước mặt những người thân, tài sản bị vét sạch sành sanh. Hành động của chúng không phải là hành động của công lí, hay công lí của chúng là công lí của bọn đầu trộm đuôi cướp. Đằng nào cũng vậy. Mỉa mai hơn, “thần công lí” ấy chỉ dịu cơn thịnh nộ khi ngửi thấy có mùi tanh của hơi đồng: Có ba trăm lạng việc này mới xuôi. Không lộ mặt, rõ tên nhưng viên quan đầu tiên này chính là kẻ đã đẩy Kiều – một cô gái trắng trong lương thiện vào nhà chứa, hắn cũng chính là kẻ viết những dòng đầu tiên lên sổ đoạn trường của đời nàng. Viên quan thứ hai xuất hiện trong Truyện Kiều không đến nỗi quá nhem nhuốc nhưng cũng không phải là người công minh, chính trực. Khi bị Thúc ông cáo giác, Kiều thoát được cuối cùng cũng nhờ cách xử kiện khá “tài tử” của  ông quan này: Đã đưa đến trước cửa công Ngoài thì là lí nhưng trong là tình Nghĩa là Kiều được hưởng ân huệ đặc biệt chứ lí ra thì: Một là cứ phép gia hình Hai là lại cứ lầu xanh phó về Cái ân huệ đặc biệt ấy Kiều được hưởng chỉ vì một phút ngẫu hứng thơ văn của ông. Khi biết Kiều có tài thơ, máu tài tử nổi lên, ông hào hứng bắt Kiều làm thơ về cái gông: Mộc già hãy thử một thiên, trình nghề Một tâm trạng như Thúy Kiều lúc đó, lại viết về một đề tài như thế, bài thơ hay dở thế nào có thể biết được.

Thế mà ông ta khen lấy khen để, tha bổng cho nàng. Trong ý Nguyễn Du, ông quan xử kiện không phải là người xấu. Nhưng với tất cả cái tốt kia, Kiều cũng đã bị một trận đòn nên thân: Phận đành chi dám kêu oan Đào hoen quẹn má, liễu tan tác mày Một sân lầm cát đã đầy Gương lờ nước thủy, mai gầy vóc sương Như vậy, chuyện sống chết của con người được xem như chuyện đùa. Tất cả những “cửa công”, “phép công”, những “mặt sắt”, “lập nghiêm”, những “chiếu án luận vào” đều chẳng để làm gì cả ngoài một trận đòn rụng rời xương thịt kia. Dù ta mừng cho Kiều nhưng “lòng tốt” của viên quan xử kiện đã không khiến ta ngưỡng mộ, ngược lại, ta càng thấy ông thảm hại hơn bao giờ hết! Lần thứ ba, Kiều rơi vào tay “họ Hoạn danh gia” cũng là rơi vào miệng hùm nọc rắn – một gia đình quan lại uy quyền nghiêng ngửa thiên hạ. Nguyễn Du gọi đó là “địa ngục ở miền nhân gian”. Hai lần trước, ít ra quan lại còn núp dưới hình thức pháp luật nào đó, nhưng đối với mẹ con Hoạn Thư thì không có pháp luật nào ngoài cái quyền thế vô thượng của chúng. Chúng có sẵn trong tay một bầy “côn quang ưng khuyển”, tự do đốt nhà, bắt cóc, một lũ a hoàn sẵn sàng đánh đập “vả miệng bẻ răng” những ai không vừa ý chúng. Không phải chỉ đối với Kiều mà thôi, mọi người ở dưới trướng họ Hoạn đều sống trong cảnh nơm nớp vì tai họa có thể giáng xuống đầu họ bất cứ lúc nào. Kiều không còn nghĩ đến kêu oan hay chống đỡ. Thế lực của họ Hoạn bao trùm len lỏi vào các nhà chùa, cho đến một kẻ tu hành từ tâm như Giác Duyên cũng không dám dung nạp Kiều để đến nỗi cuối cùng nàng phải rơi vào nhà chứa của Bạc Bà Bạc Hạnh. Lần thứ tư, kẻ đại diện cho thế lực quan lại hắc ám mà Kiều phải đối mặt đó là Hồ Tôn Hiến: Có quan Tổng đốc trọng thần Là Hồ Tôn Hiến kinh luân gồm tài Hắn là tên quan to nhất, cũng là tên quan ti tiện và bỉ ổi nhất trong Truyện Kiều. Hắn đại diện cho triều đình, nhưng thêm vào tính tàn bạo thông thường của bọn quyền thế, hắn còn là kẻ hèn nhát và phản trắc. Không dám đương đầu với Từ Hải, hắn đã lừa Kiều để dụ Từ Hải ra hàng. Nghe lời Kiều, Từ Hải đã mắc mưu Hồ Tôn Hiến. Người anh hùng một thời dọc ngang nào biết trên đầu có ai ấy đã bị bao vây, phục kích, phẫn uất mà chết đứng giữa trận tiền. Hồ Tôn Hiến đã mở tiệc mừng công giữa mùi tanh máu của Từ Hải và trên cõi lòng tan nát của Kiều. Bắt nàng hầu rượu, đánh đàn, “chau mày rơi châu” xót xa cho thân phận Kiều để rồi liền sau đó buông lời ve vãn làm nhục Kiều như Hoạn Thư đã bắt Kiều hầu rượu, đánh đàn trước Thúc Sinh. Có thể nói Hồ Tôn Hiến là kẻ đã viết những dòng cuối cùng vào sổ đoạn trường của Kiều và hoàn thành nốt bức tranh đen tối về bộ mặt quan lại đương thời. Bao nhiêu lần đối mặt với cửa quan là bấy nhiêu lần Kiều phải chịu đớn đau, oan trái, tủi nhục: “Tiếng oan dậy đất, án ngờ lòa mây” “Oan này còn một kêu trời nhưng xa” “Tiếng oan đã muốn vạch trời kêu lên” “Vuốt đâu xuống đất, cánh đâu lên trời” Con người bị áp bức giày xéo trong chế độ phong kiến chỉ còn biết kêu trời bởi những kẻ cha mẹ dân không cầm cân nảy mực đúng chức trách bổn phận của mình, ngược lại còn gieo biết bao oan khiên thảm khốc cho người vô tội. Công lí ở đâu trong cái xã hội “nhai thịt người ngọt xớt như đường” kia? Mở đầu và kết thúc mười lăm năm đoạn trường của Kiều đều có bóng dáng những vị quan. Hơn mọi lời tố cáo, đó là bản cáo trạng đanh thép với lời kết án sâu sắc bọn quan lại phong kiến đương thời. Xã hội Truyện Kiều không chỉ tồn tại một thế lực đen tối ấy. Còn một lũ người gớm ghiếc khác chung tay nhào nặn, đẩy đưa số phận con người khiến cho tiếng đoạn trường trong thiên truyện đến muôn năm còn bẫm máu. Đó là sự hoành hành tác quái của bọn buôn thịt bán người. Người đọc không thể quên một Mã Giám Sinh “mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao”, một Tú Bà “thoắt trông lờn lợt màu da”, một Sở Khanh “hình dong chải chuốt áo khăn dịu dàng”, mỗi tên một vẻ nhưng chúng đều là một cốt một đồng, chung một nghề nghiệp kiếm ăn trên thân xác con người. Chỉ vài nét phác họa, Nguyễn Du đã vẽ nên những chân dung điển hình cho hạng người xấu xa này.

Nếu như thế lực quan lại đã lấy đi của Kiều viễn cảnh cuộc đời bình yên tươi sáng, xô giạt đời nàng trên những bước đường lưu ly chìm nổi thì bọn buôn thịt bán người như Mã Giám Sinh, Tú Bà… là những kẻ đã đưa nàng xuống đáy sâu xã hội, xuống vực thẳm của sự nhơ nhớp. Ngòi bút sắc sảo và cái nhìn tỉnh táo của Nguyễn  Du đã cho chúng ta thấy lầu xanh, kĩ viện không chỉ là chốn đi về của khách làng chơi: Biết bao bướm lả ong lơi Cuộc say đầy tháng, trận cười suốt năm Dập dìu lá gió cành chim Sớm đưa Tống Ngọc, tối tìm Tràng Khanh. Đó còn là nơi phong tỏa mọi ngả đường, mọi lối thoát của những con người có ý thức sâu sắc về nhân phẩm, muốn vươn lên khỏi vũng bùn ngập ngụa này. Cũng ở đây, Thúy Kiều đã nếm trải đủ mùi cay đắng: Có đòn roi, có nhục mạ, có lọc lừa, có cưỡng bức… Với những thủ đoạn đê hèn nhất, Tú Bà cùng với Sở Khanh đã đập tan mọi toan tính phản kháng dù chỉ còn thoi thóp ở Kiều. Đau đớn xiết bao khi người con gái có ý thức cao về nhân phẩm đó lại phải tuyên bố từ bỏ nhân phẩm của mình: Thân lươn bao quản lấm đầu Chút lòng trinh bạch từ sau xin chừa. Con đường duy nhất để có thể ngoi lên khỏi vực thẳm này là bám víu vào tấm chân tình của khách làng chơi, tìm kiếm một hạnh phúc thừa thãi, mong manh, dẫu rằng điều ấy không dễ dàng. Cho dù được Thúc Sinh cũng như Từ Hải yêu thương, chuộc ra khỏi lầu xanh nhưng rút cục đời Kiều cay đắng xót xa ra sao chúng ta đều đã rõ. Có thể nói trong suốt quãng đời mười lăm năm lưu lạc, hai lần sống ở lầu xanh là những tháng ngày đen tối, đau thương, tủi nhục và ê chề nhất của Kiều. Điều ấy cho thấy dù không có quyền hành, địa vị, bọn buôn thịt bán người vẫn là một thế lực ghê gớm tác oai, tác quái vùi dập con người. Sự tồn tại của chúng trong xã hội không chỉ minh chứng cho sự xuống cấp về đạo đức mà còn biểu hiện sự phá sản một thể chế xã hội vốn được xem là khuôn vàng thước ngọc trong cả gần ngàn năm. Chúng là những ung nhọt bên trong một xã hội được che đậy bằng vỏ ngoài hào nhoáng: trung hiếu tiết nghĩa, tam cương ngũ thường… Không phải vô tình mà Tú Bà phát biểu: Mụ rằng ai cũng như ai Người ta ai mất tiền hoài đến đây Mụ có đủ tư cách hơn ai hết để nói lên cái triết lí của cả xã hội rộng lớn cũng như xã hội lầu xanh của mụ: Chơi cho liễu chán hoa chê Cho lăn lóc đá, cho mê mẩn đời. Sự rành rẽ ấy của Tú Bà không phải chỉ do kinh nghiệm những ngày phấn son trăng gió để lại mà còn là sự ranh ma nắm bắt thói đời. Thói đời ấy không phải mình mụ muốn mà có được, thói đời ấy là con đẻ của xã hội phong kiến lúc bấy giờ. Đến đây ta hiểu vì sao Thúy Kiều tiêu cực đến thế khi rơi vào lầu xanh lần thứ hai: Biết thân chạy chẳng khỏi trời Cũng liều mặt phấn cho rồi ngày xanh. Đó là tiếng than chán chường tuyệt vọng, là sự buông xuôi phó mặc số phận của Kiều nhưng đã vạch trần được bản chất xấu xa, tàn bạo của một xã hội không có đất sống cho người tiết nghĩa. Sau thế lực quan lại, nhà chứa, Nguyễn Du cũng lên án, tố cáo gay gắt quyền lực vạn năng của đồng tiền. Trong xã hội Truyện Kiều, đồng tiền có một sức mạnh phi thường ghê gớm. Đồng tiền đổi trắng thay đen, đồng tiền lăn trên lương tâm và phẩm giá con người: - Làm cho khốc hại chẳng qua vì tiền - Có ba trăm lạng việc này mới xuôi - Máu tham hễ thấy hơi đồng thì mê… Con người đã trở thành một món hàng theo cái nghĩa không chút ẩn dụ của danh từ này. Thông thường, Nguyễn Du ít dừng lại miêu tả tỉ mỉ, nhưng chúng ta không thiếu những chi tiết về sự mua bán, “đầu tư” đủ kiểu trên cái nhan sắc của Kiều, và điều này Nguyễn Du đã làm với một ý thức tố cáo rõ rệt. Đối với bọn buôn thịt bán người, Kiều chỉ là một món hàng không hơn không kém. Mã Giám Sinh đã đem tài sắc của Kiều ra mà “cân” theo cả nghĩa bóng lẫn nghĩa đen của chữ. Hắn ưa Kiều, say Kiều nhưng ở cả những phút say đắm nhất, hắn vẫn không quên đồng nhất Kiều với “vàng”, với “ngọc”, với “vốn”, với “lời”. Hắn có cả một kế hoạch “đầu cơ” về cái trinh tiết của Kiều với những con số chính xác nhất: Đã nên quốc sắc thiên hương Một cười này, hẳn nghìn vàng chẳng ngoa Về đây, nước trước bẻ hoa,

Vương tôn, quý khách ắt là đua nhau Hẳn ba trăm lạng kém đâu Cũng đà vừa vốn, còn sau thì lời… Còn với Tú Bà, đồng tiền đã thay thế cho đạo đức, hay nói cách khác, đạo đức của mụ là tiền. Mụ mừng cuống lên khi thấy Mã Giám Sinh mua được Kiều, rồi tức đến lộn ruột khi biết Kiều thất thân với Mã Giám Sinh, và run sợ tái mét mặt mày khi thấy Kiều rút dao ra toan tự tử… Không tình người, không đạo nghĩa, ở đây tất cả chỉ vì tiền. Trong lịch sử gần ngàn năm của văn học trung đại Việt Nam, chưa bao giờ thế lực của đồng tiền lại bị phanh phui một cách trần trụi đến thế. “Đồng tiền đã muốn làm chủ thế gian. Đồng tiền đã chà đạp lên đạo lí thần thánh của phong kiến. Trung, hiếu, tiết, hạnh, tài hoa, nhan sắc như cô Kiều đã bị đồng tiền làm cho ba chìm bảy nổi, đã hóa cô Kiều thành món hàng xa xỉ của thế gian… Mọi sinh hoạt xã hội đều quay về đồng tiền” (Lê Duẩn). Quan lại có kẻ vì tiền mà hành hạ con người, nho sĩ có kẻ vì tiền mà lưu manh hóa, bọn buôn thịt bán người tất cả vì tiền mà bày ra trăm phương nghìn kế để bẫy người phụ nữ, bắt họ phải đem thân ra làm món hàng cho chúng buôn bán, kiếm chác…Cũng chưa bao giờ trong một tác phẩm tự sự, qua những lời phát biểu trực tiếp của tác giả, hay qua ngôn ngữ trực tiếp của nhân vật, tác dụng của đồng tiền lại được bóc trần nhiều lần đến thế: …Tiền lưng đã sẵn việc gì chẳng xong …Tờ hoa đã kí, cân vàng mới trao …Trong tay sẵn có đồng tiền Dù lòng đổi trắng thay đen khó gì …Có ba mươi lạng trao tay Không dưng chi có chuyện này trò kia …Thấy nàng mặn phấn tươi son Mừng thầm được chốn bán buôn có lời… Cho đến một người đội trời đạp đất ở đời như Từ Hải mà cũng phải khuất phục quy luật của đồng tiền mới có được Kiều. Là con người suốt đời nạn nhân của đồng tiền, cuối cùng Thúy Kiều trở thành “tội nhân” nhận “bạc nghìn cân” của Hồ Tôn Hiến mà khuyên Từ Hải ra hàng, biến Từ Hải thành con thiêu thân thảm hại của triều đình phong kiến. Có thể khi viết Truyện Kiều, Nguyễn Du chưa định hình nên cái gọi là chủ nghĩa hiện thực nhưng những gì nhà văn phản ánh trong tác phẩm của mình thực sự đã đặt nền móng cho sự xuất hiện chủ nghĩa hiện thực trong văn học Việt Nam đầu thế kỉ XX. Mặc dù ở thời đại Nguyễn Du, những điều gọi là lẽ phải không hiện ra vằng vặc trước mắt nhưng Nguyễn Du là người có tài, có tầm tư tưởng sâu rộng, đủ để nhận chân hiện thực thời đại. Vì thế, dẫu xuất thân trong gia đình quan lại phong kiến, dẫu bản thân làm quan dưới triều Nguyễn nhưng chân dung quan lại xấu xa, thối nát vẫn bị nhà thơ bóc trần trong tác phẩm Truyện Kiều dưới cái nhìn chân thực nhất. Với trái tim mẫn cảm, “quốc phá gia vong”, “thập tải phong trần”, “sở kiến hành”… đều có tác động dữ dội đến nhà thơ, nó giúp ông vượt lên khỏi dây buộc của đẳng cấp mình, vượt lên giới hạn nho sĩ để thực hiện con người nhân bản phi thường, kì diệu. Và cũng chỉ ở Nguyễn Du, thế giới nhân vật ngoài cuộc đời mới bước vào trang sách nhiều đến thế: Từ những ông quan tai to mặt lớn đến những kẻ sai nha tầm thường, từ những thiếu nữ khuê các đến những mụ chủ chứa mặt dạn mày dày, từ những người thật thà chất phác đến những kẻ lèo lá lọc lừa… tất cả đều ồ ạt bước vào tác phẩm của Nguyễn Du, làm sống dậy một thời kì lịch sử xã hội loạn lạc, đảo điên đến chóng mặt, suy vi đến cùng cực. Cũng trong Truyện Kiều, trên cái nền tối đen, xám xịt của xã hội phong kiến bất công và thối nát, Nguyễn Du đã phơi bày hiện thực đau đớn đến nhức nhối lương tâm về số phận con người, đặc biệt là người phụ nữ. Xưa, Bạch Cư Dị từng nói: “Nhân sinh mạc túc phụ nhân thân. Bách niên khổ lạc do tha nhân” (Đời người không nên làm phụ nữ. Trăm năm sướng khổ do người khác quyết định). Dẫu đã hơn một lần Nguyễn Du cất tiếng kêu bi thiết: Đau đớn thay, phận đàn bà Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung Nhưng hiện thực về số phận con người kết tinh trong hình tượng nàng Kiều không chỉ được nhìn từ góc độ giới tính mà còn được nhà thơ cắt nghĩa, lí giải từ góc độ xã hội. Làm nên thân phận ấy không phải bởi tại trời sinh ra là phụ nữ, thân phận ấy là hệ quả tất yếu của một xã hội xem thường giá trị con người.

Không riêng Truyện Kiều mà “Long Thành cầm giả ca”, “Độc Tiểu Thanh kí” đều nói đến “nỗi hờn kim cổ” của những kẻ tài hoa phong vận. Hiện thực ấy đâu chỉ dành riêng cho người phụ nữ, hiện thực ấy còn bao hàm cả những ai trót tài tình hơn thiên hạ. Chúng ta hiểu vì sao trong “Độc Tiểu Thanh kí”, Nguyễn Du lại nhận mình là người cùng hội, cùng thuyền với Tiểu Thanh, cũng như trong Truyện Kiều, nhà thơ phát biểu: “Cùng người một hội một thuyền đâu xa”. Phải chăng đâu chỉ Đạm Tiên - Thúy Kiều mà còn hàm nỗi xót xa cho thân phận mình nữa? Đằng sau những tác phẩm của Nguyễn Du nói chung và Truyện Kiều nói riêng, nhà thơ đã cho người đọc cảm nhận một hiện thực đau lòng: Đó là sự quên lãng, vô tình, sự vùi dập của thế nhân đối với cái tài, cái đẹp. Cái tài không được trân trọng, cái đẹp không được nâng niu, đó là một xã hội bất công. Cái tài bị vùi dập, cái đẹp bị giày xéo, đó là một xã hội vô đạo. Chỉ có đôi mắt trông thấu sáu cõi mới nhìn ra, mới ý thức được hiện thực đáng sợ ấy. Nó trở thành nỗi nhức nhối đối với mọi tài năng, một vấn đề xã hội đối với con người và thời đại. Câu chuyện trầm luân của Thúy Kiều xưa nay biết bao người nói tới, lời thơ của Nguyễn Du đã đi qua hàng thế kỉ nhưng bao nhiêu nỗi đoạn trường cùng những vần thơ đứt ruột kia như vẫn còn thổn thức trong tim người đọc. Kiều không chỉ hiện thân cho nhan sắc, mà còn hiện thân cho tài hoa và phẩm hạnh. Tài sắc của Kiều không phải thông thường mà là tuyệt đỉnh của tài sắc. Một con người như vậy lẽ ra phải được sống cuộc đời tốt đẹp, hạnh phúc nhưng xã hội bất công vô đạo đó đã biến tất cả những phẩm chất cao quý của nàng trở thành tai họa đối với chính bản thân nàng. Đang sống trong cảnh “Êm đềm trướng rủ màn che - Tường đông ong bướm đi về mặc ai”, chỉ một phen gió thảm mưa sầu đã hất tung nàng ra giữa cuộc đời giông tố. Sự thay đổi đó không thể gọi là hoàn cảnh đẩy đưa mà là tang thương dâu bể, điều không thể đã hóa thành có thể trong một xã hội tàn bạo. Hạnh phúc đã không đến với một người tài tình, hiếu hạnh như Kiều. Thậm chí nàng cũng không được sống một cuộc đời bình yên. Nhan sắc bị đem ra cò kè mua bán, tài năng bị đưa ra làm phương tiện mua vui, lòng hiếu nghĩa bị đem ra đánh đổi thành tiền bạc, nhân phẩm bị chà đạp, giày xéo… Kiều đã nếm trải tất cả những khổ nhục mà người phụ nữ thời trước có thể phải chịu đựng: Làm đĩ, đi ở, đi tu, bị lừa gạt, bị đánh ghen… Không phải là nỗi khổ vì chiến tranh của người chinh phụ, không phải là nỗi cay cực của người cung phi thất sủng, cũng không phải là nỗi oan uổng của người tôi trung bị hàm oan…Trong con người Kiều, trong cảnh ngộ Kiều, hình như tất cả những đau khổ tủi nhục của cuộc sống trong xã hội cũ đã dồn lại và cất lên thành những tiếng đoạn trường. Thế nào là cái khổ của người bị cắt mối duyên đầu, thế nào là cái khổ của người phải đem thân làm lẽ mọn, thế nào là cái khổ phải cúi mình làm tôi đòi kẻ khác, thế nào là cái khổ phải làm nghề buôn nguyệt bán hoa… Kiều đều đã thấm thía và trải nghiệm. Còn một xã hội nào bạo tàn và bất nhân hơn thế! Trong xã hội ấy, mọi giá trị đều bị đảo lộn. Quyền sống của con người đã bị thủ tiêu hoàn toàn. Đạo đức phong kiến suy vi, phá sản đến độ tai ác là con người muốn tự khép mình vào đó cũng không được. Muốn yêu đương chính đáng thì giữa đường đứt gánh, trâm gãy bình tan, cha mẹ con cái muốn cùng nhau sum họp thì tai bay vạ gió, phút chốc nên cảnh sinh li tử biệt. Dù chịu đem thân ngọc mình vàng cam phận tì thiếp thì ngọc nát vàng phai, cam chịu tôi đòi thì lại một phen mây gió tan tành, mong nương nhờ cửa phật hứng giọt nước cành dương thì cửa từ bi nào thoát cảnh trầm luân khổ ải… Nhan sắc, tài hoa, phẩm hạnh, tất cả đã bị chôn vùi theo mười lăm năm lưu lạc của đời Kiều. Giữa cuộc đời giông tố, thân phận con người trở nên mỏng manh chẳng khác gì cánh bèo mặt nước. Phận bèo bao quản nước sa Lênh đênh đâu nữa cũng là lênh đênh. Đó là một hiện thực tàn nhẫn. Hiện thực ấy không khốc liệt như những phen thay đổi sơn hà làm chấn động năm cung sáu viện, cũng không dữ dội như hiện

thực đấu tranh quật khởi của nhân dân nhưng không còn là chuyện của một hai cá nhân riêng lẻ. Một nàng Kiều, một Tiểu Thanh, một Đạm Tiên, một nàng Cầm đủ để tạo nên một ấn tượng hãi hùng về kiếp người tài hoa mà bạc mệnh. Nói riêng trong Truyện Kiều, đầu truyện là nấm mồ Đạm Tiên, cuối truyện là sông Tiền Đường đó, ấy mồ hồng nhan. Họa ở trước mắt, họa lơ lửng trên đầu, họa có sẵn cả trong tiền định. Kiều chỉ là điển hình cho số đó mà thôi. Có thể thấy, chưa bao giờ trong lịch sử văn học Việt Nam, vấn đề xã hội, vấn đề con người lại được đặt ra một cách trực diện, khẩn trương, thống thiết, đứt ruột như trong Truyện Kiều. Và cũng chưa bao giờ con người phải sống đày đọa, điêu đứng, vừa giãy giụa chống lại, vừa cảm thấy bế tắc, bất lực như bị trói tay, trói chân trước số mệnh như thế: Thôi còn chi nữa mà mong Đời người đến thế là xong một đời… Đó không phải là tiếng thở dài ngao ngán mà là tiếng kêu tuyệt vọng của con người giữa trùng trùng bủa vây của tai ách mà xã hội mang lại. Với Truyện Kiều, Nguyễn Du đã đem đến cho người đọc bức tranh sinh động về hiện thực đen tối của xã hội đương thời với những đường nét sắc sảo. Điều đáng nói là hiện thực ấy không tồn tại như một đối tượng khách quan trong tác phẩm mà gắn liền với tấm lòng nhân đạo cao cả của nhà thơ. Với con mắt và trái tim của người nghệ sĩ chân chính, Nguyễn Du không chỉ day dứt, dằn vặt lương tri trước những bất công ngang trái của cuộc đời, nhà thơ còn chia sẻ nỗi đau truyền kiếp và cảm thông với những khát vọng thiết tha tự ngàn đời của con người, bức xúc trước những vấn đề nóng bỏng của thời đại. Đúng như thi hào đã nói: Trải qua một cuộc bể dâu Những điều trông thấy mà đau đớn lòng.  Thiên tài của Nguyễn Du là ở đó! -/- Trên đây là những bài văn hay nhất bàn về nhận định Truyện Kiều là bản cáo trạng lên án một xã hội bất nhân chà đạp con người do THPT Ngô Thì Nhậm sưu tầm được. Tham khảo thêm bộ tài liệu Ngữ Văn 9 gồm loạt bài hướng dẫn soạn văn 9 và các bài văn mẫu hay lớp 9 giúp bạn học tốt môn học này.

[ruahandmade2024]

Đồ Len Handmade – Nghệ Thuật Từ Sợi Len Đơn Giản

Trong thế giới hiện đại, khi máy móc có thể sản xuất hàng loạt với tốc độ chóng mặt, thì đồ handmade làm từ len vẫn giữ được giá trị và sự tinh tế mà không gì có thể thay thế. Những sợi len mềm mại, dưới bàn tay tài hoa của người thợ, trở thành những tác phẩm nghệ thuật đầy cảm xúc.

Ưu điểm của đồ len handmade

Thân thiện với môi trường: Sản xuất đồ len handmade không tạo ra khối lượng lớn chất thải hay gây ô nhiễm, giúp bảo vệ môi trường. Len là chất liệu tự nhiên, có thể tái sử dụng và phân hủy sinh học.

Độc quyền và sáng tạo: Khi sở hữu một sản phẩm len handmade, bạn sẽ không phải lo lắng về việc đụng hàng. Mỗi sản phẩm đều là duy nhất, được làm ra bằng sự sáng tạo riêng biệt của người thợ.

Giá trị tinh thần: Những món đồ handmade thường mang lại cảm giác ấm áp và gần gũi. Sự kỳ công và tỉ mỉ trong từng chi tiết nhỏ khiến cho sản phẩm trở nên đặc biệt và mang lại nhiều cảm xúc cho người sử dụng.

Đa dạng sản phẩm handmade từ len

Áo len: Với những mẫu mã phong phú từ đơn giản đến phức tạp, áo len handmade luôn mang lại vẻ đẹp cá tính và độc đáo.

Thảm len: Những chiếc thảm len nhỏ nhắn, êm ái không chỉ giúp trang trí cho không gian sống mà còn mang lại sự ấm áp cho căn nhà của bạn.

Phụ kiện len: Ngoài các sản phẩm thời trang lớn, phụ kiện nhỏ như băng đô, bao tay, hay túi xách len cũng được ưa chuộng vì tính tiện dụng và thời trang.

Rùa Handmade – Nơi lưu giữ nghệ thuật thủ công

Tại Rùa Handmade, mỗi sản phẩm đều được tạo nên với niềm đam mê và sự tận tâm. Chúng tôi không chỉ cung cấp những món đồ len thủ công chất lượng mà còn mang đến những câu chuyện, tình cảm đằng sau mỗi sản phẩm. Hãy để những sợi len ấm áp này đồng hành cùng bạn qua từng mùa đông và trở thành món quà ý nghĩa dành cho những người thân yêu.

Khám phá thêm các sản phẩm tuyệt vời tại Rùa Handmade để cảm nhận sự độc đáo và sáng tạo trong từng sợi len!