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El Arzobispo Peña Parra testifica ante el Tribunal Superior británico
Comunicado de http://www.vaticannews.va — El Sustituto de la Secretaría de Estado compareció la tarde de este jueves ante el Tribunal Superior de Justicia de la capital británica como testigo en el juicio civil iniciado por una demanda del financiero Mincione. Durante dos horas y media respondió en inglés a las preguntas del abogado de Mincione, Charles Samek, nunca sobre las transacciones con el…
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El exjefe de policía del Capitolio, Sund, testifica que tuvo tres llamadas con Pelosi el 6 de enero
En un subcomité, el exjefe de policía del Capitolio, Steven A. Sund, testificó que tuvo tres llamadas con Pelosi el 6 de enero.
El Subcomité de Supervisión de la Administración de la Cámara de Representantes llevó a cabo una investigación el martes con el tema “Supervisión de la seguridad del Capitolio de los Estados Unidos: Evaluación de fallas de seguridad el 6 de enero de 2021”.
El subcomité está dirigido por el representante Barry Loudermilk. Steven A. Sund, exjefe de la Policía del Capitolio de Estados Unidos, prestó testimonio ante el comité.
La incapacidad de Nancy Pelosi para salvaguardar el Capitolio de Estados Unidos ese día ha sido criticada abiertamente por el jefe Steven Sund.
Según muchos informes, el presidente Trump solicitó la Guardia Nacional tres días antes del 6 de enero. Pero Pelosi lo rechazó. Le habían advertido repetidamente que podría haber un derramamiento de sangre, pero ella se negó a traer a la Guardia Nacional.
Luego, Pelosi se resistió a proporcionar a los investigadores de la Cámara detalles sobre su participación en el fallo de seguridad durante el tumulto del 6 de enero durante más de un año.
Ella está implicada en el incidente junto con el resto del liderazgo demócrata, según Steven A. Sund, jefe de la Policía del Capitolio en ese día crítico. Sund dijo que Pelosi lo obligó a dimitir como jefe de policía usándolo como chivo expiatorio. Ahora que todo el mundo lo sabe, ella sólo estaba intentando ocultar su propia participación en el ataque.
Nancy Pelosi asignó al jefe Sund la responsabilidad de las fallas de seguridad el 6 de enero al día siguiente. Pelosi dijo que no había hablado con el jefe Sund en todo el día.
El jefe Steven Sund cuestionó a Pelosi el martes. El 6 de enero (cuando dirigía el edificio con su equipo de filmación), Sund informó al subcomité que habló con Pelosi tres veces.
En una audiencia del subcomité Judicial de la Cámara de Representantes celebrada el 27 de abril, el representante Matt Gaetz (republicano por Florida) se refirió a un informe ordenado por un tribunal que decía que más de 10.000 agentes federales podrían tener acceso a un programa de vigilancia secreto.
Representante Bryan Steil: Jefe Sund, en su entrevista transcrita, mencionó que se reunió con el Sargento de Armas de la Cámara sobre la Guardia Nacional antes del 6 de enero. ¿Es correcto?
Jefe Sund: Sí, señor.
Representante Steil: ¿Y quién es el Sargento de Armas de la Cámara de Representantes hasta el 6 de enero?
Jefe Sund: Ese sería Paul Irving.
Representante Steil: Y se nombra al Sargento de Armas de la Cámara. ¿Por quién?
Jefe Sund: Fue designado en ese momento por la presidenta Pelosi.
Representante Steil: Y en su entrevista transcrita, mencionó que cuando habló por primera vez de la Guardia Nacional ante el Sargento de Armas de la Cámara en los días previos al 6 de enero, el Sr. Irving dijo que, cito, “no le gustaba la óptica”, fin de la cita, ¿es correcto?
Jefe Sund: Eso es correcto. Refirió estar preocupado por la óptica.
Representante Steil: Y el 6 de enero, cuando acudió al Sr. Irving para obtener su aprobación para llamar a la Guardia, el Sr. Irving dijo que, cito, lo llevaría hacia arriba en la cadena. ¿Es eso correcto?
Jefe Sund: Señor. Esa fue una llamada telefónica. No lo vi en persona cuando hice esa solicitud por primera vez.
Representante Steil: El Sargento de Armas de la Cámara es considerado probablemente el funcionario de seguridad de mayor rango en la Cámara. Cuando el Sr. Irving dice que tiene que, comillas, subir la cadena, fin de las comillas, ¿qué quiso decir eso?
Jefe Sund: Entendí que eso se refería a su cadena de liderazgo.
Representante Steil: ¿Y quién sería su cadena de liderazgo? Es funcionalmente el funcionario de seguridad de mayor rango en la Cámara, ¿correcto?
Jefe Sund: Sí, señor. Esa fue una llamada telefónica. No lo vi en persona cuando hice esa solicitud por primera vez.
Representante Steil: El Sargento de Armas de la Cámara es considerado probablemente el funcionario de seguridad de mayor rango en la Cámara. Cuando el Sr. Irving dice que tiene que, comillas, subir la cadena, fin de las comillas, ¿qué quiso decir eso?
Jefe Sund: Entendí que eso se refería a su cadena de liderazgo.
Representante Steil: ¿Y quién sería su cadena de liderazgo? Es funcionalmente el funcionario de seguridad de mayor rango en la Cámara, ¿correcto?
Jefe Sund: Ese es su título. Eso es parte del título. El alto funcionario encargado de hacer cumplir la ley de la Cámara de Representantes. Pero se habría estado refiriendo al equipo de liderazgo que llega hasta la presidenta Pelosi.
Representante Steil: Entonces, eso es el equipo de liderazgo político, es decir, los funcionarios electos, no otro funcionario de seguridad.
Jefe Sund: Eso es correcto, señor. Es el máximo funcionario de seguridad de la Cámara.
Representante Steil: Entonces, en su opinión, lo más probable es que el ascenso en la cadena se realice a través de la oficina del presidente y posiblemente hasta la presidenta Pelosi.
Jefe Sund: Ahí terminaría todo, sí.
Representante Steil: Bien, dejemos esto ahí y luego saltemos a un segundo set aquí. En una conferencia de prensa el 7 de enero, la presidenta Pelosi pidió su dimisión en la televisión nacional. La presidenta Pelosi también declaró que no había hablado con usted desde la irrupción inicial en el Capitolio. Pero según la entrevista transcrita, estuvo hablando por teléfono con la presidenta Pelosi varias veces. ¿Puedes explicar esa discrepancia?
Jefe Sund: Sí, eso es correcto. Hablé con la presidenta Pelosi tres veces esa noche. Y ella apareció en la televisión nacional y dijo: Nunca había hablado con ella, pero hablé con ella tres veces. Tres veces fueron: la primera vez fue cuando fui a informar al vicepresidente Pence en el lugar seguro, llamé al sargento de armas Irving y le dije que iba a informar al vicepresidente. También iba a hacer una evaluación personal del Capitolio. En ese momento las cosas estaban bajo control. Fui allí y le informé sobre cuándo podríamos llevarlos de regreso a las habitaciones con el Sr. Irving, estando plenamente consciente. Dijo que quería hablar por teléfono con la presidenta Pelosi. Hizo una llamada telefónica desde su teléfono celular aproximadamente al 534, donde informé por primera vez a la presidenta Pelosi. La segunda llamada fue cuando salí de ese lugar. Mientras me alejaba, me encontré con el Sr. Stinger y comenzamos a caminar hacia el Senado para informar al Senado cuando Jennifer Hemingway, creo que fue Jennifer Hemingway, me entregó su teléfono celular, y era el teléfono celular de Emily Barrett. ella, y estaba la presidenta Pelosi al otro lado de la línea.
Esta fue mi segunda llamada con la presidenta Pelosi cuestionando la información que le había dado al vicepresidente Pence sobre cuándo podemos regresar a las cámaras. Le aseguré que la información era correcta. Pude llevarlos de regreso a la cámara a las 07:00 p.m. y la llamada terminó. Esa fue la llamada número dos. La llamada número tres fue a las 06:25 p.m. Estaba en el Senado desde el lugar seguro, quiero decir, desde donde el Senado había sido secuestrado. Y en un teléfono celular, usando el teléfono celular de Robert Caram, llamaron a los líderes, que estaban fuera del sitio en un lugar seguro, y les informé a todos los líderes sobre los planes para llevarlos de regreso a las cámaras. Esa habría sido la llamada número tres con la presidenta Pelosi.
Representante Steil: Entonces no recibió ninguna llamada. No tuviste dos llamadas. Tuviste tres llamadas. Entonces, ¿los comentarios de la presidenta Pelosi de que no habló con usted son inexactos?
Jefe Sund: Eso es correcto, señor.
Más tarde, el jefe Steven Sund informó al subcomité que podía presentar pruebas para respaldar sus afirmaciones.
Si Pelosi no estaba preocupada por sus propias actividades ese día, ¿por qué mentiría al hacer tal afirmación? Esto hay que investigarlo. Es necesario convocar a Pelosi a prestar juramento. De hecho, cuando comenzaron su falsa investigación, el Comité del 6 de enero debería haberla citado a declarar. No lo lograron. Y ahora estamos empezando a ver por qué los horribles izquierdistas de ese falso comité ignoraron a Pelosi.
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(vía Doctrina de la Iglesia Pura y Verdadera-parte 1-)
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Nesse capítulo em questão, Paulo enfatiza a generosidade dos filipenses em socorrê-lo não somente uma, mas duas vezes, quando o apóstolo se encontrava em grandes necessidades, exortando dessa maneira a atitude caridosa desse povo.
Sabemos que Paulo enfrentou muitas dificuldades em suas viagens missionárias, e ele mesmo testifica isso quando diz que passou por naufrágios, risco de morte, açoites, encarcerado, passou fome, frio, e tudo por levar as boas novas do Evangelho para várias pessoas, por amor a Cristo.
Por causa de tantos empecilhos, Paulo certamente necessitava de ajuda dos irmãos, e isso o Senhor sempre lhe providenciava como vemos nessa passagem.
Por isso Paulo confere essa benção aos filipenses. Contudo, certamente essa mesma benção alcançará a todos nós que de alguma maneira agimos de bondade com o nosso próximo, e muito mais bênçãos com aqueles que levam a Palavra do Senhor para outras pessoas que precisam de nossa caridade e amor fraternal, não somente no sentido financeiro, mas sempre apresentando nossos irmãos em orações, suplicando a Deus por suas vidas e missão.
Como dissemos, a melhor ajuda que podemos dar aos nossos semelhantes é apresentarmos suas vidas em oração, pedindo ao Senhor que venha ao seu auxílio em todos os momentos. De forma que Deus venha, por Sua graça e misericórdia, ajudar nossos irmãos que tanto necessitam de ajuda.
(Edvaldo Assunção)
#EmanuelDeusConosco
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persigue el simbolo, testifica. yo estuve aquí.
#manudelmar #dreams #artbook #art #ilustracion #illustration #bestillustration #artoftheday #drawing #draw #angel #wish #scorpio #scorpion #flag #flower #night #pirate #moon #scorpions
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ROMANOS 8
1 Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.
2 Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.
3 Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne;
4 Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.
5 Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.
6 Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.
7 Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.
8 Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.
9 Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
10 E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.
11 E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.
12 De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne.
13 Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.
14 Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus.
15 Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.
16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.
17 E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e coerdeiros de
18 Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
19 Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus.
20 Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou
21 Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.
22 Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.
23 E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.
24 Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará?
25 Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.
26 E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.
27 E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.
28 E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
29 Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
30 E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.
31 Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?
32 Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?
33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
34 Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.
35 Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
36 Como está escrito:Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia;Somos reputados como ovelhas para o matadouro.
37 Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.
38 Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
39 Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
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20 DE JUNIO: EL AMOR DE MUCHOS SE ENFRIARÁ
Escucha:
Habrá tanta maldad que el amor de muchos se enfriará.
(Mateo 24:12)
Piensa:
Este versículo es parte del discurso escatológico de Jesús en el que habla de las señales del fin de los tiempos. Jesús profetizó lo que ya hemos visto en todo el mundo y también a nuestro alrededor: el enfriamiento del amor. De hecho, las guerras, el egoísmo, la violencia y la agresividad de las personas son signos del estado caótico de la humanidad en los últimos días.
Dios es amor, y cuanto más nos alejamos de él, más perdemos su esencia. Esta es la razón principal de la frialdad del amor y de la multiplicación de las malas prácticas en el mundo. Aquí, el amor se refiere no solo al amor humano, sino también al amor hacia Dios y a la relación espiritual con Jesucristo.
El crecimiento exponencial de la iniquidad, como lo menciona Jesús, se puede confirmar en las noticias, en las redes sociales, en las complicadas relaciones entre las personas. Vivimos en un mundo en decadencia que se aleja cada vez más de los principios divinos.
Y la consecuencia directa de esto, como hemos visto, es el aumento del mal, además de una sociedad enferma, aterrorizada y sin esperanza. Pero la solución a todo este mal está disponible para quienes creen y buscan el amor de Dios. Solo a través de este amor alcanzamos la gracia de Jesucristo y el consuelo del Espíritu Santo.
¡Que arda el amor en tu corazón!
Practica el amor a diario. Solo el Amor, que es la esencia del cristianismo, es capaz de afrontar los desafíos ante el aumento del pecado y de la injusticia en el mundo.
Mantente firme en la presencia de Dios. Solo en él mantendremos nuestra capacidad de amar.
Ama a Dios sobre todo y ama a tu prójimo como a ti mismo. Esta es la solución para detener el crecimiento del mal en este mundo.
Fortalece tu comunión con Dios a través de una vida de oración y estudio de la Palabra. La búsqueda constante no solo nos acerca al Señor, sino que también nos permite vivir en amor, incluso en medio de una maldad cada vez mayor.
Testifica del verdadero amor: cuando vivimos vidas transformadas por el amor de Cristo, podemos ser testigos impactantes. Nuestro testimonio puede inspirar a otros a resistir el enfriamiento del amor, buscando más del Señor, para reflejar Sus virtudes en la práctica.
Ora:
¡Señor Dios, mantén encendida y ardiendo la llama de tu amor en mi corazón! Ten piedad de todos tus hijos en el mundo, para que permanezcan firmes en ti, unidos por los lazos de tu amor lleno de bondad. Ante la frialdad de este mundo y rodeados de tanta maldad y pecados, buscamos tu gracia, Padre. Permítenos guardar tus mandamientos y obedecerlos, para que transmitamos tu esencia a todos los que encontremos. Que nuestro testimonio sea transformador, reflejando el amor que recibimos de ti, hacia todo aquel que aún no te conoce, Señor. En el nombre de Jesús, oramos. Amén.
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L'uomo invecchiato non si sopporta più che a fatica. Ogni simpatia lo esaspera, poiché sospetta che sia una specie di complicità col nemico interiore che poco a poco divora la sua forza, il suo lavoro, la sua fortuna. Che dire a questi miserabili? Al letto di morte s'incontrano, così, dei vecchi sregolati la cui avarizia non è stata che un'aspra rivincita, un castigo volontario subito per anni con inflessibile rigore. E persino sulla soglia dell'agonia una certa parola, strappata dall'angoscia, testifica ancora un odio di se stessi per il quale forse non c'è perdono.
Georges Bernanos, dal "Diario di un curato di campagna", 1936, cap. I
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Aggghhhh I HAVE SO MANY QUESTIONS I LOVE HOW YOU WROTE THE LORE— anyways, how did zombies or skeletons come to be? Or have they just.. always been there? Do people always die and come back as an undead, or is through a kind of sickness? Where did the sickness come from? How do zombies hybrids like Cleo come to be anyways? Sorry if this is way to many questions but I’m so so curious-
ohoho good questions!! :D Thank you so much I'm glad you enjoy <3
So it was hinted at a few times, but Zombies and Skeletons were not always around. They've been around since at LEAST the First Ones (who were not, in fact, the first civilization in this world, but is the oldest one they can find evidence of/references to), but they are the results of a disease, basically- Zombies a biological disease, Skeletons a magic one. Thus why they're called the Infection and the Curse, respectively. They predate the Ancients and, though the characters in our story will never know this bc we're talking ~50k+ years, the Infection and the Curse were introduced with the fall of the very first society in this world- the First Ones' ancestors. Which was, of course, ended by the very first Warden to be... created. :)
Not everyone who dies comes back as an undead- only people who have the Infection or the Curse will come back- the Infection is spread through a Zombie's body juices (AKA if they bite or scratch you, you can get infected) and the Curse can be spread through, well, magical means. Luckily Skeletons can't spread it once they're completely skeletized, but people who end up Cursed can spread it while they're still flesh and blood, through general, common, daily magic interactions (such as.... name magic :) ). Peecy ("player characters" gettit? Gettit? .... they're the humans who are not Testifica (villagers) or Illager) are less susceptible to Infection and Curse than Testifica but are not immune like the Illager are, but when they do get Infected or Cursed they have anywhere between hours and months until they start showing signs.... by the time of which they'll have probably spread it to multiple other people. By the time Midnight takes place, it's mostly under control (again), with Zombies and Skeletons and other Mobs banished to the very outskirts of villages. The Infection, ofc, can be cured in a very small percentage of people..... but that's information that has been lost.
As for how Zombie and Skeleton Hybrids can happen- like Cleo! Cleo, specifically, is the result of an incomplete transformation. Scar doesn't know much about Cleo's past, but I'll go ahead and reveal since it won't really come up in much detail- but Cleo was also a Turned, who was super fucking loyal to her Sire while they were alive, because she was Infected as a Human. When they started showing signs and symptoms of being Infected, in a time when there wasn't much that could be done about it, their village/family turned them out into the wild outdoors to die far away where none of them would have to see or possibly fight her. They were found by their Sire partway through their decay, maybe days or weeks away from death, and oh MAN was Cleo angry and hurt, feeling betrayed and abandoned... but their Sire saw a fire in her eyes and knew, looking at her, that she would make an excellent Lord one day. So they Turned Cleo, resulting in our part-Zombie Vampire Lord we know and love today. Which, uh... considering what their magic is....... Mumbo and Grim aren't the only Turned Vampires with scarily strong magic :)
Other Zombie (and Skeleton!) Hybrids can end up being born/created in a few different ways- either they get Infected and start taking on attributes of the Mob, but abruptly.... stop dying, or one of their parents was Infected/Cursed when they were conceived or born. For example, if your parent is pregnant with you and gets Infected, there's a chance you'll be born already Infected (and with such attributes) and maybe even already somewhat zombie-d. And there's like a 50/50 chance that you just.... won't die/fully transform. Which is a terrible thought but ya know-
Anyway, hope this ramble answered any questions, thank you for asking~! This was fun to talk about :D
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Es interesante toparse con fragmentos como este, habiendo tantas personas insistiendo en las redes sociales que existe solo una forma de racismo, o más bien, solo una manera de racializar y clasificar a los pueblos y a las personas.
César Vallejo, escritor izquierdista sudamericano, peruano de origen mestizo, describe Moscú con un ojo orientalizante pero al mismo tiempo encontrando similitudes entre su propia sociedad y esta, en la que identifica también un origen mestizo:
Burgo, entre mongol y tártaro, entre búdico y cismático griego, Moscú es una gran aldea medieval, en cuyas entrañas maceradas y bárbaras se aspira todavía el óxido de hierro de las horcas, el orín de las cúpulas bizantinas, el vodka destilado de cebada, la sangre de los siervos, los granos de los diezmos y primicias, el vino de los festines del Kremlin, el sudor de mesnadas primitivas y bestiales. Cada rincón de la ciudad lo testifica plásticamente: su plano irregular y abrupto, sus muros amarillos y blancos, las calzadas empedradas, los tejados rojos y salpicados de musgo; en fin, el decorado elemental y asiático. Sólo que junto a las ruinas del pasado anterior a 1917, se advierten las ruinas y devastaciones producidas por la revolución de octubre y las guerras civiles que la siguieron.
— César Vallejo. Rusia en 1931.
Cambiar un par de palabras y bien podría estar describiendo el Cusco, que fue ciudad inca y luego española.
#a propósito del post sobre el racista esotérico viajando en el tiempo para asesinar a batu-khan#césar vallejo#ole blog
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Reputation boy retirado testifica
Odio ser un reputation boy en un mundo donde los reputation boy no importamos
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Ivan Alexandrov (mencionado 1721-1731)
NUESTRA SEÑORA DE PECHERSK 1728
Tamaño: 71,5 x 43,5
Material - madera
Técnica - temple al huevo
Número de inventario - Inv.12853
Recibido del Museo Histórico del Estado. 1930
La obra del artista Ivan Alexandrov es una de las réplicas posteriores de la venerada imagen del Monasterio de la Dormición de Pechersk en Kiev. Aunque la imagen antigua en sí no se ha conservado, la idea más clara la da una copia antigua: el icono de la Madre de Dios de Pechersk (Svenskaya) (inv. 12723), realizado alrededor de 1288, que también se consideraba milagroso.
Como en el icono de Svenskaya, a ambos lados de la Madre de Dios y el Niño en el trono están los Venerables Antonio y Teodosio de Pechersk, pero aquí han intercambiado sus lugares. Antonio, como el principal en antigüedad, cuyo nombre tradicionalmente se llamaba primero, está a la derecha de la Madre de Dios, y Teodosio, a la izquierda. También se han cambiado muchos otros detalles: el trono se muestra de otra manera, convirtiéndose en una lujosa estructura barroca decorada con flores. Sobre el respaldo semicircular con cartelas doradas aparecían ahora dos ángeles flotantes con largas cintas de volutas. Las nubes oscuras en el cielo se abrieron para revelar en el resplandor rosado de la luz una paloma voladora, la imagen del Espíritu Santo, de la cual emanan rayos en dirección a la Madre de Dios. Las túnicas monásticas de los santos se interpretan de manera diferente. Por ejemplo, el epitrachelion en Feodosia está resaltado en color rojo activo, que es la parte más importante de las vestiduras del santo. Según la vida del santo, bajo la dirección de Antonio, fue ordenado sacerdote y sirvió la Divina Liturgia diariamente en la iglesia original del Monasterio de Kiev-Pechersk.
A diferencia de los monumentos más antiguos, los rollos representados en manos de santos orantes conservan inscripciones bien legibles. Para Antonio, esta es una instrucción a los monjes sobre la abstinencia y un recordatorio de la revelación que se le reveló desde arriba de que todos los que sean enterrados en el monasterio serán liberados del tormento eterno. Teodosio sostiene un pergamino con una oración a Cristo por la protección del monasterio y la concesión de la vida eterna a sus hermanos. El gesto de bendición a dos manos del Niño Cristo testifica que las obras de los santos agradan a Dios y sus oraciones son escuchadas.
Información e imagen de la web de la Galería Tretyakov.
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#La_prueba_de_amor
La prueba más fuerte del amor de Dios es que Él dio a Cristo para morir por nuestros pecados. Esa cruz testifica del amor de Dios por este mundo.
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"Lo que tenemos ahora es una pandemia de vaq-nados".
🇨🇦 | Canadá | El Dr. Charles Hoffe, médico canadiense, testifica bajo juramento que los vacunados son más propensos a enfermar, terminar en la UCI y morir de Co-vid en comparación con los no vaq-nados. Afirma bajo juramento: "Lo que tenemos ahora es una pandemia de vaq-nados".
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Vemos nessa passagem algo que estava dando muita discussão entre os irmãos da Galácia, a questão se deveriam ou não fazer o rito da circuncisão.
É nesse momento que o apóstolo Paulo interfere, ensinando aos irmãos dessa comunidade que a salvação não é conquistada por meio de rituais, mas somente através da fé no Filho de Deus, a saber, Jesus Cristo o Messias.
Sendo assim, O Espírito Santo que atua em nós, os quais crêem no sacrifício expiatório do Filho unigênito de Deus, nos testifica que somente pela fé, devemos manter acesa a esperança e aguardar com plena confiança nessa justiça que só será perfeita quando aquele que é perfeito vier sobre uma nuvem de glória, com todo poder e majestade.
A palavra nos adverte;
Sem fé é impossível agradar a Deus, pois é necessário que aquele que dEle se aproxima, creia que Ele existe.
(Edvaldo Assunção)
#EmanuelDeusConosco #Gálatas #Oração #Prayer #Fé
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Bom dia
Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai! O Espírito mesmo testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus; e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.
Romanos 8:15-17
For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father. The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God: And if children, then heirs; heirs of God, and joint-heirs with Christ; if so be that we suffer with him, that we may be also glorified together.
Romans 8:15-17
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