#tarilka
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from kyiv international/ kyiv biennale, can’t find the author magnetic photographs of ukrainian villages, whose inheritance includes years abandoned factories, homes, districts - lots of forgotten land everywhere show us the reality we may sometimes neglect to see while living in cities, among other things we may not notice separated from the life in provinces *** із київського інтернаціоналу/київської бієнале/ не можу знайти автора/ виставка худради у тарілці/ «свято скасовано» фотокартки українських сел, що успадкували роками забуті фабрики, заводи, райони - цілі шматки покинутої землі. все це показує нам реальність, якою на яку ми часом не зважаємо, живучи в місті; рівно як і інші речі, що їх ми не помічаємо крізь стіну, яку самі й вимушено побудували
#kyiv biennale#kiev biennale#art#photography#villages#ukraine#ukrainian art#modern art#contemporary art#black & white#black and white#tarilka
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Kyïv ist ein Palimpsest – und ein Ort, an dem um aktuelle Um- und Einschreibungen verhandelt und gestritten wird. Was uns Ihor Tyščenko über das Ringen um Kyivs öffentliche Plätze erzählt hat, wirkt nach. Auch deshalb machen sich zwei von uns am Wochenende – der große Teil der Gruppe ist mittlerweile schon abgereist – noch einmal auf den Weg durch die Stadt. Wir besuchen noch weitere Orte der Kyïver Biennale und sehen uns die dort unternommen Versuche an, Überschreibungs- und Löschungsprozesse im Stadtraum zu problematisieren und Interventions- (oder: Gestaltungs-)möglichkeiten zu erarbeiten. Am Ende stehen wir wieder – auf dem Majdan.
Am Donnerstag sagte Vasyl Čerepanin uns, die Kyïver Biennale sei 2017 bewusst an Orte gegangen, „die in Gefahr sind“. Das meint vor allem Bauten aus der Zeit der Sowjetunion. Seit dem unter Porošenko 2015 gestarteten Dekommunisierungsprogramm ist eine Entkernung des sowjetischen Stadtbilds in Gang gesetzt worden, die Čerepanin für gefährlich hält, tilge eine solche Entkernung ohne Rücksicht auf Verluste das Erbe der ukrainischen Moderne gleich mit. Die Biennale interveniert in diese Politik, indem sie von der Tilgung bedrohte Orte zum Ausstellungsort und -thema macht. Zum Beispiel den Žytnij Rynok, den wir noch gemeinsam am Donnerstagvormittag besucht hatten und der Teil eines modernistischen Stils ist, der sich programmatisch „international“ nannte. Oder den Hauptausstellungsort der Biennale, das Informationsinstitut Kyïvs, dessen Spitzname „Fliegende Untertasse“ (oder: „Tarilka“/Teller) nicht von ungefähr kommt. Die Gebäude stehen vielleicht als konzentriertes Bild für das Anliegen der Biennale, historische und aktuelle Internationalismen aufzusuchen, um Möglichkeiten für ein neues internationales (kultur-)politisches Handeln zu entwickeln – „The Kyïv International“ (so das Thema). Dass Vasyl Čerepanin in seiner Eröffnungsrede den Slogan „Proletarians unite“ wiederausruft, weist darauf hin, dass auch die kommunistischen Bewegung als internationales Projekt mitgedacht werden soll.
Vermeintlich eindeutig markierte Orte um Vektoren internationaler Reichweite und von visionärem Potenzial zu ergänzen, ist also ein Anliegen der Kyïver Biennale. Lässt sich ein solcher Gedanke aktualisieren? Welche Rolle spielen Orte für die Aufgabe, die sich die Kyiver Biennale gesetzt hat, nämlich Möglichkeiten grenzübergreifenden Gemeinschaften und internationaler Solidarität neu zu denken? Die Biennale 2017 versucht eine Antwort, in dem sie sich in die Kontinuität des Majdan stellt. Eine Biennale nach und mit dem Majdan denken, heißt für das Kuratorenteam einen Ort der Versammlung, Verhandlung, Verwandlung zu schaffen, im Sinne einer agora, wie es auf der Webpräsenz heißt.
Was verhandelt werden soll, ist auch ein gemeinsamer als noch zu er-sprechender Raum. Ein neues Lexikon, ein Vokabular möchte die Biennale deshalb finden. Ein alphabetisch ordnendes Aufschreibesystem des Raumes kannten wir vor der Exkursion von Jurij Andruchovyčs Kleinem Lexikon intimer Städtekunde. Überrascht sind wir, als wir das Konzept des Lexikons nicht nur in den Programmtexten der Biennale, sondern auch in der Stadt wiederentdecken: am Rande des Majdan, wo Gedenktafeln versuchen, eine Sprache für das dort Geschehene zu finden – und sich für die Form eines „Glossars” entscheiden.
Um Aufschreibesysteme der jüngsten Ereignisse in Kyïv wird verhandelt, wird gestritten.
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Tarilka ? Brand Identity for a Concert Hall https://ift.tt/3j6ClKN
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Yahu News's insight:
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Maria Tarilka Makaron Digital Artist • Illustrator • Painter • Sculptor https://tarilka-makaron.jimdo.com https://twitter.com/tarilka_makaron https://facebook.com/tarilkamakaron https://instagram.com/tarilka_makaron #shawnmsoles
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Коли ти стильний та працюєш по кафешках, тому що дома немає інтернету #своятарілка #чернівці #украіна #workinghard #svoyatarilka (at Svoya Tarilka)
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Дует для вашої ніжної шкіри - кавово-сольовий скраб та невагомий рожевий мус для тіла ❤ Ну дуууже ароматний догляд ❤ Мixturabeauty.com Mixtura - natural care for body and soul 🌿 (at Svoya Tarilka)
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@svoya_tarilka_ не разочаровала😉 #sincere_chernivtsi #chernivtsi #Czernowitz #своятарілка #svoyatarilka #svoya_tarilka_ #чернiвцi #черновцы (at Svoya Tarilka)
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Das Kyïver Informationsinstitut, die „Tarilka“, ist eine spektakuläre Konstruktion der sowjetischen Moderne. Die Auswölbung in Form einer fliegenden Untertasse eingelassen sollte ein synästhetisches Lichttheater beherbergen; sie wurde dann aber doch zum Konferenzsaal umfunktioniert. Wie viele Bauprojekte der aus dieser Zeit wird die Tarilka lange dem Verfall überlassen; nun steht ihr eine Umfunktionierung zum Einkaufszentrum bevor. Dass die Biennale vor den damit einhergehenden Umbau- und Renovierungsmaßnahmen Filme der ukrainischen Avantgarde im Konferenzsaal zeigt, ruft vermutlich ein letztes Mal die Vision des Bauprojekts in Erinnerung.
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Mushrooms with Garlic! Our best recipe👍 RECIPE MUSHROOMS WITH GARLIC
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