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yourwintersummer · 7 years ago

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Hulaaa!!! I am back with my appreciaton post to my friend. Guess who???

Shofa Khoirun Nida aka Shofa / Sopret

Halo Shofa! Kalau kamu bingung ini apa, tulisan ini adalah bentuk apresiasiku kepada teman-temanku yang sudah sedikit banyak memberikan pelajaran, kenangan (ea), bantuan, dan hal-hal lainnya.

Dimulai dari ucapan terima kasih ya!

Terima kasih Shofa, sudah menjadi teman ‘bertumbuhku’. Ya dari dulu kita masih Mts, di mana belum terlalu paham banyak hal, hingga sekarang kita sudah lulus kuliah. Dari pertama kita kesusahan baca arab gundul, sampai sekarang kamu udah jadi sarjana farmasi. Kita juga bertumbuh Shof. Dari yang jaman Mts kita hampir selalu jajan bersama di jam istirahat, dan yang kita beli selalu gorengan dan es ketan, karena cuma itu yang harganya paling murah dan memberikan efek kenyang (dulu kita sungguh kismin ya Shof) tapi sekarang sudah ada peningkatan ya Shof, kita bisa kuat beli sate. Bukan melulu beli gorengan di depan gerbang bagian samping Mts Banat.

Terima kasih juga Shof, sudah jadi teman yang hampir selalu nyambung dengan semua pembahasanku. Kita memang jarang chat ya Shof, tapi sekali ketemu bisa ngobrol ke mana mana. Politik, Narnia, Harry Potter, musik, ideologi, dan lain-lain.

Thanks to you, waktu MTs aku selalu punya teman buat bahas novel Harry Potter yang aku baca dari penyewaan (dulu 10K untuk 1 hari nyewa novel HP ke-7), bisa bahas Edward Cullen dari novel Twilight sampai Breaking Dawn, bisa bahas Skandar Keynes dan Narnia, bahas film High School Musical, ngapalin lagu-lagunya Avril Lavigne, Taylor Swift, Backstreet Boys, dan lain-lain (kebanyakan kalau ditulis lagi).

Oh iya Shof, terima kasih juga sudah sedikit banyak menginspirasi. Ya, ngga bisa bohong sih, dunia tau kamu pintar Shof, dan aku juga pengen jadi pintar. Oh iya, kamu tuh pintar tapi tidak sok pintar, itu sih yang aku suka. Ke depannya semoga semakin kamu pintar dan bertambah ilmu, kamu tetap sederhana ya 🐣💙. Oh iya, kamu orangnya optimis dan rajin banget. Aku jadi ikutan optimis sama mimpiku dan mau belajar rajin buat mengusahakan mimpiku

Udah ya Shof, segini aja dulu. Tetap jadi temanku ya sampai kita besok tua. Jangan sungkan buat cerita kalau ada masalah atau kabar bahagia yaa! xoxo

ps : jangan kebanyakan belajar Shof, main-main juga lah sama kita, mumpung kamu lagi di Semarang

#appreciationpost #projectAida

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agendaculturaldoaltotiete · 7 years ago

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ALUNOS DA OPERETA APRESENTAM PEÇA DE GÓGOL NESTE FINAL DE SEMANA

Espetáculo é resultado das oficinas culturais realizadas durante o ano na associação Os alunos do projeto “Mãos à Obra”, da Associação Cultural Opereta, em Poá farão a montagem da peça “O Inspetor”, uma adaptação da obra (O Inspetor Geral) do escritor e romancista Nikolai Gógol. As apresentações estão programadas para os dias 9 de dezembro, às 20 horas e no dia 10, às 19 horas, na Praça Afonso Carlos Fernandes, na Vila Sopreter. A adaptação do texto foi redigida por Ailton Ferreira e Marco Senna. A história conta que numa praça, de uma cidade do interior de algum país, administrada por políticos incompetentes e corruptos, um grupo de pessoas (mendigo, prostituta, vendedora de ervas, trombadinha, embolador, traficante, cigana...) que tentam se sustentar da “venda” de seus trabalhos, percebem a dificuldade de ganhar a vida. Até que surge uma ideia e decidem apresentar uma peça de teatro para conseguir dinheiro. O espetáculo conta a história de um inspetor que está para chegar na cidade, a fim de instaurar uma sindicância. Aparece um forasteiro que, confundido com o esperado visitante, passa a se aproveitar da situação. O Inspetor é uma sátira dos costumes e da moral das elites. Até quando durará a farsa? Os ‘atores’ conseguirão pagar suas dívidas com o dinheiro arrecadado?, questionam. Com a montagem do espetáculo, os alunos têm a oportunidade de colocar em prática todas as técnicas e práticas de desenvolveram ao longo de seis meses nas áreas de Teatro Infanto-Juvenil e Adulto, Figurino, Cenografia, Iluminação Cênica, Sonoplastia, Design Gráfico, Fotografia e até do curso de Italiano. SERVIÇO O Inspetor Data: 9 e 10/12 Horário: 20h (dia 9) e 19h (dia 10) Local: Praça Afonso Carlos Fernandes, s/nº (em frente ao Espaço Cultural Opereta), Poá, SP Valor: Ingresso no chapéu Classificação: Livre Foto: Lúcia Alves/Divulgação AGENDA CULTURAL DO ALTO TIETÊ Nos acompanhe e nos envie sua programação Email: [email protected] / WhatsApp: 11 97096-6157 Nadir Prado Twitter: https://twitter.com/Cult_AltoTiete / Blog: http://agendaculturaldoaltotiete.blogspot.com.br/ Facebook: https://www.facebook.com/AgendaCulturaldoAltoTiete http://dlvr.it/Q527Zp

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praza-teatro · 7 years ago

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RECONSTRUÍNDO A EVA. Por Ana Abad de Larriva

Todo sobre Eva, do Colectivo Gravidade 0.0, foi a peza que clausurou a sétima edición do festival Vigo en Bruto, no teatro Ensalle, en Vigo, a fin de semana do 30 de xuño e 1 e 2 de xullo de 2017. O texto, de Xandra Táboas, foi Premio (ex aequo) Abrente de Textos Teatrais 2016, e a montaxe, dirixida por Diana Mera, con Andrea Dunia Díaz, Lucía Hernández e Paula Pier, presentouse tamén na MIT de Ribadavia o 20 de xullo de 2017, ás 20.30 horas, na Casa da Cultura.

Trátase dunha proposta interesante por diversas cuestións: pola necesidade de traballos que afonden en temas políticos e sociais de grande importancia, como é o dos estereotipos e a violencia de xénero, e polo xeito en que o traballo é quen de crear algunhas imaxes e efectos potentes no público que abren á reflexión, en cuestións moi claras e tamén en aspectos máis sutís que se coan no cotián en todo tipo de patróns de comportamento.

Empeza na escuridade, con varias voces emitindo sons que, por intres, fan vibrar os ouvidos e o peito, polo menos, dos que estamos en primeira fila. Destaca o efecto desa escuridade, de non saber de onde proceden realmente todas as voces e de albiscar unha figura parda que apenas se distingue no medio do escenario. Preséntase outra secuencia que funciona por repetición con variación na emisión do texto que fala da orixe bíblica do mundo -“A terra era caos e confusión e escuridade por riba do abismo (…) e Deus dixo: fágase a luz”. É moi interesante como a presentación desa primeira parte da creación bíblica, sen recrearse en nada máis, xa fai conectar ao espectador co título da peza e coas referencias a Eva, e como, na tradición xudeocristiá, na creación, aparece a muller subordinada ao home, nacida da costela deste e causante do pecado orixinal, ao comer do froito prohibido e ofrecerlle a Adán que tamén comese.

En palabras de Gravidade 0.0 sobre a peza, Todo sobre Eva “enmárcase dentro dunha poética feminista que procura o seu centro e orixe na tradición xudeu-cristiá, relacionando pasado, presente e futuro no seu devir xeracional a través do intercambio duns esquemas de valores e patróns de comportamento cultural que están na base da visión estereotipada de xénero, da cal deriva toda unha serie de consecuencias a nivel psico-social, político, económico e educativo-cultural propias dun sistema de base patriarcal que sitúa a muller nunha posición de desigualdade fronte ao seu homólogo masculino”. É así que o resto da proposta amosa diferentes circunstancias nas que, dun xeito máis ou menos aberto, máis ou menos simbólico, a muller ten sido e está a ser sometida mediante a imposición de estereotipos de xénero ou a violencia.

Amósanse diferentes situacións que, historicamente, impuxeron á muller unha serie de estereotipos de aparencia e de comportamento e que, agochadas ou maquilladas dalgún ou doutro xeito, aínda impregnan o cotián: a muller que ten que lucir ergueita e grácil, obrigada a camiñar cun libro na cabeza; a muller que queda na casa aleitando os fillos, que se ve claramente cando Paula simula dar de mamar a un boneco mentres le un libro que lle di como ser a perfecta esposa; a muller retratada nas películas de xeito lánguido; a que precisa da axuda do home para que lle consiga as cousas, ou que a salve; a que é deixada polo home; a que ninguén saca bailar; a que xoga con bonecas e imaxina e simula romances; a que agarda polo amante; a que agarda polo home; a que lava a roupa; a que limpa; a que é menosprezada no traballo; á que lle din piropos obscenos e ten que calar; a que é golpeada; a que é asasinada.

Empréganse numerosas ferramentas para amosar e poñer en cuestión todas estas situacións:o simulacro e a parodia, que provocan unha comicidade crítica, nas que o riso queda atragoado no medio da gorxa, porque non fai graza ou porque é condenable aquilo do que se está a rir, como no set de rodaxe, na secuencia dos piropos; a manipulación entre elas, cando se preparan e cando se ensinan os modais, a manipulación das bonecas; o emprego diferente dos obxectos, como cando Paula colle os zapatos coa boca e os limpa co fular, ou cando fan percusión cos membros dunha boneca; a diverxencia das accións para crear un todo, como no set de rodaxe, ou na escena do cabalo; o canto en directo e tamén a reprodución de cancións máis ou menos coñecidas que van dende amosar a unha muller paciente que agarda polo amante, a unha muller nunha relación que chega a ser enfermiza, cando Dunia canta e leva ao máximo de intensidade a canción Como yo te amo; e a unha canción del Payo Juan Manuel, Niña, no te modernices, que fai apoloxía aberta do machismo e da violencia machista.

Destaca tamén o deseño do espazo, a cargo de José Faro, Coti; e a construción e deconstrución deste que se produce ao longo da peza. Este non é concreto, e por momentos vai acollendo o set de rodaxe, a cociña, a pista de baile… As bonecas son manipuladas e empregadas para realizar diferentes accións, a artesa/mesa/logo lavadoiro de madeira tamén ten diferentes usos…Os paneis do chan conseguen recrear as baldosas dunha cociña antiga, e as lámpadas matamoscas, tipo “portas galácticas”, lembráronme a eses tempos de espera na aldea, no verán, despois de recoller a cociña, a apartar as moscas -no meu caso, coa man e sen matalas. Imaxinei as miñas devanceiras, pechadas na cociña, traballando, agardando a que a vida fose decorrendo. En Todo sobre Eva, convértese ese espazo case como un cárcere en cuxo chan Paula grava co coitelo un monicreque –no pase na MIT non se vía tanto o chan pola disposición da sala-, e logo risca nel de xeito enérxico, con furia. Destaca o efecto que a acción ten no público, xa que semella que como se lle vaia un pouco o coitelo das mans alguén do público vai rematar con el cravado en algures. O coitelo non voa mais o que si impacta no público de xeito intencionado é a metade das peladuras dun pomelo. A outra metade emprégase para crear unha imaxe provocadora na que Dunia espreme o pomelo situado á altura da entreperna de Paula –lucindo un veo e subida á artesa cuberta por un mantel branco, que remite a un altar- mentres se escoita o líquido da froita ao zumegar e se ve como este cae sobre Lucía, que está deitada debaixo dela; levando Lucía e Dunia na presentación da MIT vestidos de Primeira Comuñón suxeitos con arneses. Paula tamén esparexera na cara o po do chan, evocando a voaxa branca para maquillar a cara e a pel pálida que durante séculos constituíu o canon de beleza feminino occidental, e comera parte do pomelo. A casa como cárcere tamén se percibe cara ao comezo da peza cando Dunia e Paula están vestidas de loito e visten e manipulan a Lucía para que se comporte, e a secuencia evoca á Casa de Bernarda Alba. A disposición no espazo e as traxectorias que debuxan as actrices crean composicións moi interesantes.

É moi interesante tamén a inclusión de certos elementos postespectaculares, como o corpo estraño oculto baixo un abrigo que camiña coas mans, ou o corpo híbrido formado entre Lucía e Paula, co globo que estoupa no ventre, que inquieta; e a impresión que produce que cubran os ollos con parches. A peza tamén conta, ao comezo, cunha ladaíña que na presentación do venres 30 e do domingo 2 no Ensalle non se puido escoitar, mais que si estaba na presentación na MIT.

Mais, sobre todo, impacta a secuencia na que, en diverxencia, Lucía e Dunia, vestidas con batas brancas, len cifras de idades e lugares, e Paula amosa e manipula diferentes obxectos. A acumulación dos datos xunto co son da tixola ao bater e os xestos de Paula coa prancha, o soprete, a acción da bolsa na cabeza… xeran un desacougo moi forte, así como o dato final “9 meses”, lembrando que os asasinatos da violencia de xénero non só afectan ás mulleres senón tamén aos seus fillos. Hai outra secuencia na que as bonecas son arrastradas polo pescozo cun cordel mentres se escoita o bater do coitelo de Paula contra o chan.

En Todo sobre Eva predomina un ton ritual e destaca a fisicidade e a enerxía das actrices para procurar dotar de dinamismo tanto as secuencias como as transicións entre elas. O ton da peza crítico, pero con capacidade de conectar cun público amplo, contrasta, porén, co do programa de man, que se pecha e pode resultar até ofensivo a algúns espectadores e espectadoras, xa que, cun deseño ao modo dun recordatorio de Primeira Comuñón, no texto equipara a esta cunha primeira violación. Na proposta hai outros elementos que remiten á Primeira Comuñón: o vestido das bonecas e os que visten Dunia e Lucía na secuencia do altar.

De calquera xeito, trátase dunha peza que trata cuestións necesarias, porque moitas veces se lle quita importancia e até se ridiculiza ou critica a quen condena determinados patróns de comportamento machistas, certos estereotipos que seguen vixentes, certas actitudes que se coan, quizais non de xeito tan aberto como hai un par de décadas, mais que seguen a estar presentes na música, nas conversas e nos feitos do cotián. E, sobre todo, porque, ademais de todos eses patróns, imposicións de estereotipos e violencia agochada que seguen a oprimir as mulleres dun xeito crónico, as mortes por violencia de xénero seguen a aumentar. É hora de deixar de estigmatizar a Eva; hai que reconstruír a Eva. As tres actrices na peza chámanse entre elas Eva. Mais non só elas son Eva. Á fin e ao cabo, todas somos Eva.

Recoñézome, recoñézote. O que fun, o que son. O que non tiña de ser e foi. O que non foi e puido ser e podería ser que fose. Podería ser que as agullas do reloxo retrocedesen o seu paso cara atrás; que tornasen os soños, os anhelos, as esperanzas, as ilusións perdidas menosprezadas esquecidas roubadas defraudadas frustradas.. e volver reconstruír, reconstruírme, reconstruírte. Podería ser, ti eu, mesma danza no vértice do abismo, remuíño de corpos a esvarar no ar. Abaixo arriba, o desequilibrio a manternos firmes.

Todas Somos Eva.(Da peza Todo sobre Eva).

Ficha artística

Texto: Xandra Táboas (Todo Sobre Eva, 11º Premio (ex aequo) Abrente de Textos Teatrais). Dirección: Diana Mera. Asistencia Creativa: LailarinaKenoesbailarina. Interpretación: Andrea Dunia Díaz, Lucía Hernández e Paula Pier. Espazo: José Faro, Coti. Iluminación e son: Xandra Táboas. Vestiario: Carlos Pinilla. Fotografía: Raquel Brandian.

Deseño gráfico: Bibiana Hermida. Produción: Gravidade 0.0, ESAD de Galicia.

Data e lugar de presentación: domingo 2 de xullo de 2017, ás 21.00 horas, no Teatro Ensalle, en Vigo; e 20 de xullo de 2017, ás 20.30 horas, na Casa da Cultura de Ribadavia.

*Ana Abad de Larriva estudou xornalismo. Actualmente é alumna da Escola Superior de Arte Dramática de Galicia.

**As fotografías son da MIT de Ribadavia.

Supervisión e coordinación: Afonso Becerra de Becerreá.

#todosobreeva #dianamera #xandrataboas #gravidade0.0 #mitribadavia #andreaduniadiaz #luciahernandez #paulapier #esadgalicia #anaabaddelarriva #teatrogalego

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agendaculturaldoaltotiete · 7 years ago

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NÚCLEO TEATRAL OPERETA ORGANIZA O 1º SARAU LATINO DIA 28 EM POÁ

O Núcleo Teatral Opereta fará no próximo dia 28, às 18 horas, o 1º Sarau Latino, no Espaço Cultural Opereta, na Vila Sopreter, em Poá. Este sarau pretende ser uma reunião, uma celebração e também um manifesto em defesa da identidade latino-americana. Elaborado durante o processo de reconstrução do espetáculo Almas Peregrinas, o Sarau Latino surge como resultado de pesquisas, interações, descobertas e conquistas, as quais o Núcleo agora quer compartilhar com a comunidade. Quem quiser participar deste sarau pode se inscrever. Vale qualquer tipo de expressão artística como por exemplo, música, cena, dança, poesia entre outras. É necessário enviar um e-mail para [email protected] com o nome, uma sinopse curta e a duração da apresentação. SERVIÇO Sarau Latino Data: 28/10 Horário: 18h Local: Espaço Cultural Opereta - Rua Doutor Emílio Ribas, 168, Vila Sopreter - Poá Classificação: Não informada Valor: Ingresso no Chapéu Informações?: 11 4634 - 1175AGENDA CULTURAL DO ALTO TIETÊ Nos acompanhe e nos envie sua programação Email: [email protected] / WhatsApp: 11 97096-6157 Nadir Prado Twitter: https://twitter.com/Cult_AltoTiete / Blog: http://agendaculturaldoaltotiete.blogspot.com.br/ Facebook: https://www.facebook.com/AgendaCulturaldoAltoTiete http://dlvr.it/PwNNcD

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agendaculturaldoaltotiete · 7 years ago

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NÚCLEO TEATRAL OPERETA ORGANIZA O 1º SARAU LATINO DIA 28 EM POÁ

#Espaço Cultural Opereta #Núcleo Teatral Opereta #Poá #Sarau Latino

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agendaculturaldoaltotiete · 7 years ago

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COLETTIVE APRESENTA PRIMEIRO ÁLBUM NO ESPAÇO OPERETA NESTE SÁBADO

Lançamento do CD foi no Theatro Vasques, em Mogi Depois de lançar seu primeiro CD em julho deste ano, a banda Colettive, de Mogi das Cruzes inicia a temporada de shows. Em Poá, o grupo se apresenta no Espaço Cultural Opereta, neste sábado (23), às 20 horas. Os músicos apresentam o álbum Reações Adversas, um manifesto artístico que reúne 12 canções de todas as fases do grupo que já tem 11 anos de existência. As músicas trazem uma mistura de rock alternativo, blues e Música Popular Brasileira. Algumas letras expõem a veia de uma crítica social pungente, que combatem desde a violência contra a mulher (Nosotras) até o racismo (Flores e Granadas). O lançamento do primeiro álbum ocorrido no Theatro Vasques foi possível graças ao Estúdio Municipal de Áudio e Música (Emam), da Secretaria de Cultura de Mogi, que incentiva a produção autoral de artistas do município. Colettive é formada por Crica Morais (voz); Karin Takagaki (teclado e violoncelo), Leandro Moreira (guitarra e baixo), Rogério Martins (bateria) e Willian Almeida (guitarra e baixo) e tem como principais influências artistas e bandas como Los Hermanos e Pato Fu, Norah Jones, Radiohead e Placebo, além de MPB no geral. SERVIÇOColettiveData: 23/09Horário: a partir das 20hLocal: Espaço Cultural Opereta - Rua Dr. Emílio Ribas, 168 - Vila Sopreter, PoáValor: Pague o que puder Foto: André Pereira/Divulgação AGENDA CULTURAL DO ALTO TIETÊ Nos acompanhe e nos envie sua programação Email: [email protected] / WhatsApp: 11 97096-6157 Nadir Prado Twitter: https://twitter.com/Cult_AltoTiete / Blog: http://agendaculturaldoaltotiete.blogspot.com.br/ Facebook: https://www.facebook.com/AgendaCulturaldoAltoTiete http://dlvr.it/PpJyXT

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agendaculturaldoaltotiete · 7 years ago

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ESPAÇO OPERETA RECEBE COMÉDIA SOBRE ANTI-HERÓIS NESTA SEXTA

Paródia brinca com os principais super-heróis e questiona seus poderes em situações de vulnerabilidade A peça Anti-Comics – Desconstruindo os Super-Heróis, que será apresentada nesta sexta-feira (26), às 20h30, no Espaço Cultural Opereta, na Vila Sopreter, em Poá, é uma divertida paródia dos super-heróis (Superman, Batman, Homem Aranha e Mulher Maravilha) que questiona seus superpoderes em situações de vulnerabilidade. Com os quadros O Evangelho segundo o Super-homem; A Vida Sexual dos Morcegos; e A Festa do Pijama; da premiada escritora de Córdoba (Argentina), Sonia Daniel. O espetáculo nasceu de uma coprodução internacional entre o Teatro Comunne de São Paulo e Centro Cultural Maria Castaña, de Córdoba, com recursos do Instituto Iberescena (Espanha). Conta com a direção de Augusto Marin e no elenco os atores Henrique Taubaté Lisboa, Augusto Marin, Wilma Souza, Cesar Serrano, Rose Araujo, Miriam Lima e George Germino. A entrada é gratuita e classificação indicativa é livre. Em A vida sexual dos morcegos" vemos Batman e Robin envelhecidos, fogem de Gotham City e se reencontram na periferia de uma grande cidade tentando entender o que foi para eles a experiência como super-heróis. Esse encontro é pautado pela mítica atração sexual entre os dois, mas uma reviravolta os separa novamente. Já em Festa do Pijama, a Princesa Diana, alterego da Mulher Maravilha, revela, após ser presa por prostituição, sua origem de deusa mítica, mas confessa sua total decepção por Steve Trevor e pela sua condição símbolo sexual que resultou em um verdadeiro fracasso em sua experiência de vida. O terceiro quadro, O Evangelho Segundo o Super Homem nasce de uma teoria circulante de que o Super Homem seria um personagem messiânico que tem muitos pontos em comum com Jesus Cristo. No começo o Super Homem não se reconhece como tal, mas ao tomar consciência de sua condição como Messias, vive um Apocalipse pessoal que gera uma mudança na história de toda a humanidade. SERVIÇO:Anti-Comics – Desconstruindo os Super-HeróisData: 26/05Horário: 20h30 Local: Espaço Cultural Opereta - Rua Doutor Emílio Ribas, 168, Vila Sopreter, PoáValor: GrátisClassificação: LivreFoto: Dani Coen/Divulgação AGENDA CULTURAL DO ALTO TIETÊ Nos acompanhe e nos envie sua programação Email: [email protected] / WhatsApp: 11 97096-6157 Nadir Prado Twitter: https://twitter.com/Cult_AltoTiete / Blog: http://agendaculturaldoaltotiete.blogspot.com.br/ Facebook: https://www.facebook.com/AgendaCulturaldoAltoTiete http://dlvr.it/PDbg7K

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