#saamelaiset

[blue-village]

Ihmisoikeusasiantuntija Martin Scheinin mukaan saamelaisten ja Suomen valtion mahdollisuudet sovintoon ovat heikentyneet 2010-luvulla. Scheinin laatima erillisselvitys Saamelaisten totuus- ja sovintokomissiolle julkaistiin tänään.

Selvityksessä Scheinin nostaa esille sen, miten Korkein hallinto-oikeus on vuodesta 2011 alkaen puuttunut saamelaisen alkuperäiskansan itsemääräämisoikeuteen ja torjunut saamelaisten parlamentin, Saamelaiskäräjien, kannanotot omasta identiteetistään ja jäsenyytensä ehdoista. Tästä syystä Saamelaiskäräjälain äänioikeussäännöksestä on tullut kynnyskysymys, jonka korjaamista on luvattu saamelaisille hallitusohjelmissa, toimikuntamietinnöissä ja hallituksen esityksissä.

Muutoslupaukset on kuitenkin selvityksen mukaan lähes 10 vuoden ajan torjuttu eduskunnan käsittelyssä.

[oodlenoodleroodle]

Allekirjoittakaa jos olette yli 18 v, kiitos. Jätä puh.nro pois jos et halua soittoja Amnestyn feissareilta.

[blue-village]

Ainakin Saamen, Walesin, EU:n ja satenkaariliput sallitaan euroviisujen yleisössä. Vuonna 2016 saamelaiset saivat tahtonsa läpi Norjan esiintyjän ollessa saamelainen ja saamen lipun kielto poistettiin.

muista, älä katso euroviisuja tänä viikonloppuna. Euroviisut aktiivisesti tukevat kansanmurhaa suorittavaa valtiota, ja ovat kieltäneet palestiinan liput tapahtumasta. Boikotoinnilla on väliä.

[tripably]

Hyvää saamelaisten kansallispäivää! 🥳

Tutustu Saamelaiskäräjät

Lue Lue Lue Lue Saamelaisuus on Suomelle rikkaus / Sápmelašvuohta lea Supmii riggodat / Sämmilâšvuotâ lii Suomân riggodâh / Sääʹmvuõtt lij Lääʹddjânnma reʹǧsvuõtt - HS

Lue Turisti, älä mokaa Lapissa - HS

[coolfinnishblog]

SKÁBMAGOVAT 2021 - Indigenous peoples’ film festival

‘’Skábmagovat creates standing ground to present indigenous peoples’ films globally – cinematography, that is hardly seen on mainstream media. Skábmagovat is organised annually in Inari, center of Sámi culture in Finland, when the polar night passes.’’ 

Skábmagovat 2021 is held entirely as an online festival.

FILMS & CONCERTS TICKETS SIDE EVENTS FAQ

Ticket sales start 29th Jan @7pm (UTC+2) INSTAGRAM | FACEBOOK

There’s also free screenings! You just need to register to watch the films :)

[populusfennicapatriam]

A group of Mountain Sami people in Lyngen, Troms in Norway 1928. (T. Høegh)

[oodlenoodleroodle]

Ikävä kyllä samana päivänä on myös kansainvälinen alkuperäiskansojen päivä, ja kun ottaa huomioon sen että Suomi on yksi harvoista Euroopan maissa jonka alueella edes asuu alkuperäiskansa eli saamelaiset, oli kyllä aika vittumainen veto siirtää suomalaisen kuvataiteen päivä Helene Schjerfbeckin päivästä heinäkuusta samalle päivälle kuin alkuperäiskansojen päivä :/ Se on vähän sellanen kolonialistinen veto (sekä jälleen kerran pitting two bad bitches against each other)

Tänään suositellaan liputtamista koska on Tove Janssonin päivä ja suomalaisen taiteen päivä.

[rujorampaperisokea]

Hei onko kenelläkään mitään ideoita tai tietoa mitä tällainen tavallinen pk-seudulla asuva kantasuomalainen voi tehdä saamelaisten, karjalaisten, ja muiden vähemmistöjen hyväksi? Siis muutakin kuin jakaa tumpussa postauksia, osallistua mielenosoituksiin ja yrittää olla olematta kusipää?

[blue-village]

Valtioiden rajat ylittävä saamelaisneuvosto suomii kovin sanoin korkeimman hallinto-oikeuden (KHO) päätöstä saamelaiskäräjävaaleista.

Saamelaisneuvoston puheenjohtaja Aslak Holmberg kuvailee korkeimman hallinto-oikeuden toimintaa muun muassa mielivaltaiseksi ja kansainvälisiä ihmisoikeussopimuksia rikkovaksi.

KHO määräsi saamelaiskäräjävaalit uusittavaksi niiden lainvastaisuuden vuoksi. Vaaleihin osallistumiseen oikeuttavasta vaaliluettelosta oli jätetty pois 72 henkilöä, jotka olisi KHO:n päätösten mukaan pitänyt merkitä sinne.

Holmbergin mielestä KHO:lla ei ole pätevyyttä arvioida henkilöiden saamelaisuutta, ja nyt luetteloon on pakotettu ”ei-saamelaisia”.

– Tämä on saamelaisten kyykyttämistä, Holmberg kertoo tiedotteessa.

YK:n ihmisoikeus- ja rotusyrjintäkomiteat ovat todenneet aiemmin, että Suomi on rikkonut kansainvälisiä sopimuksia, kun korkein hallinto-oikeus on hyväksynyt henkilöitä vastoin saamelaiskäräjien tahtoa vaaliluetteloon.

Neuvosto kiirehtii käräjälain uudistamista

Uusintavaalit on tarkoitus järjestää kesäkuussa. Saamelaisneuvoston mielestä nykyisessä tilanteessa uusien vaalien järjestäminen on resurssien tuhlausta

– Ainoa tapa Suomelle pelastaa kasvonsa on uudistaa oikeudenloukkauksiin johtava saamelaiskäräjälaki ennen uusia vaaleja, Holmberg kertoo.

[discolesbo]

miksei tästä puhuta historianopetuksessa ym. yhteyksissä selvemmin. miksi historioitsija toisensa jälkeen vähättelee saamen kielen osuutta eteläisenkin suomen historiassa. miksi saame nähdään jonain uhkana ~suomalaiselle nationalismille~. ei ole mitään skenaariota, että etelä-suomessa asui saamelaiset porojen kanssa ja sitten tuli suomalaiset jotka ajoivat ne pois. etelä-suomessa asui kantasaamea puhuvia viljelijöitä jotka yhdistyivät virosta ja karjalasta tulleiden itämerensuomen puhujien kanssa. ja tästä sekoittumisesta syntyi suomalaiset ja suomen kieli suomen alueella. mikä tässä on ~suomalaiselle identiteetille~ uhkaavaa, että totuutta pitää piilotella?

tietääkö ihmiset edes että suomessa on tapahtunut kielenvaihto useaan kertaan. tietääkö ihmiset edes että suomessa on tod. näk. puhuttu jotain indoeurooppalaista kieltä ennen uralilaisten kielten saapumista. tietääkö ihmiset edes että suomen vanha väestö, viljelijät ja metsästäjät, sulautuivat idästä tulleisiin kantasaamen puhujiin ja vaihtoivat kielen saameksi. tietääkö ihmiset edes, että nämä samat väestöt sulautuivat etelästä ja idästä tulleisiin itämerensuomalaisen kantakielen puhujiin, ja tästä kielellisestä, kulttuurillisesta ja geneettisestä sekoittumisesta syntyivät suomalaiset ja suomen kieli.

[gosamiand-blog]

Sápmi: 30% saamelaisnaisista väkivallan uhreja

[oodlenoodleroodle]

Facebookista löydetty hyvä selitys tästä saamelaiskäräjien tilanteesta ja miksi Keskusta-puolue on asiassa niin vittumainen.

Matti Aikiolta hyvä tiivistys tilanteesta:

Kysymykseen miksi ei ole ihan helppo lyhyesti vastata. Tätä taistelua lähietäisyydeltä jo n. 30 vuotta seuranneena voin esittää yhden tulkinnan. Toisaalta kyse on ainakin osittain vanhasta Ylä-Lapin suomalaisväestön saamelaisia kohtaan tuntemasta epäluulosta, ts. rasismista. Kun saamelaisten yhteiskunnallinen, juridinen ja poliittinen status nousee 1960-1970-lukujen taitteesta kohti 1990-lukua, herättää tämä osassa Lapin suomalaisista vastareaktion. Aletaan vastustaa saamelaisten oikeusaseman kehitystä, toisaalta rasistisin perustein, toisaalta sellaisten pelkojen siivittämänä, että mikäli saamelaisten oikeudet omiin maihinsa ja vesiinsä vahvistuvat, uhkaa tämä muiden paikallisten maankäyttöä. Toisaalta on viitteitä siitä, että vastustus myös tukee esim. metsä- ja kaivosteollisuuden intressejä. Saamelaisten alkuperäiskansaoikeuksien vahvistuminen kun on ihan konkreettinen uhka esim. Metsähallituksen hakkuille. Muutamia Lapin ikimetsiä on kansainvälisen oikeuden avulla pelastettu Suomen metsäteollisuuden ahnaista kynsistä jo 1990-luvulla. Samalla vuosikymmenellä saamelaisvastainen liike järjestäytty ja huomaa että etnonyymi ”lappalainen” on jäänyt vapaaksi. Siispä se valjastetaan saamelaisvastaisen propagandakoneiston käyttöön. Jossain vaiheessa 2000-luvulla lappalais-termi hylätään ja aletaan puhua syrjityistä metsä- ja statuksettomista saamelaisista. Kyseessä on täysin keksitty tarina, mutta se näyttää menevän todesta ainakin osalle median, poliitiikan ja tutkimuksen edustajista. Täytyy tietysti myös muistaa, että media, erityisesti Lapin Kansa, on jo ainakin 1980-1990-luvuilta ollut lähinnä saamelaisvastaisen liikkeen äänitorvi. Onko tässä taustalla nimenomaan suuren rahan vaikutusvalta median kautta? Asiaa voi olla vaikea selvittää tyhjentävästi. Itse olen ollut joitakin vuosia sitten taiteilijana kuvaamassa ja äänittämässä saamelaisvastaisessa kansankiihotuskokouksessa, missä paikalliset saamelaisiksi tekeytyneet suomalaiset valittivat paikalla olleelle keskustan kansanedustajalle, kuinka on väärin, ettei Metsähallitus voi vapaasti hakata metsää, ”kun saamelaiset aina vastustavat!” Lausahdus kertoo lopulta aika paljon siitä, mistä tässä on kyse. Nykyinen laki ja tapa, millä kho sitä soveltaa, mahdollistaa vaaliluettelon täyttämisen henkilöillä, jotka eivät ole saamelaisia ja eivät edusta saamelaisia arvoja. Kun oikeat saamelaiset jäävät oman itsehallintoelimensä päätöksenteossa vähemmistöön, on Saamenmaa helppo avata turismin, kaivos-, metsä- ja tuulivoimateollisuuden tarpeisiin ”alkuperäiskansan” hyväksynnällä. Se että saamelaisten itsemääräämisoikeus toteutuu ja saamelaisiin kohdistuva nykyinen assimilaatiopolitiikka pysähtyy, palvelee lopulta myös Suomen ja suomalaisten etua tänä lajikadon ja ilmastonmuutoksen aikakautena.

[samoililja]

Yesterday The Guardian released an article on the Arctic Railway, that is planned to be built across indigenous reindeer herding areas in the Finnish side of Sápmi. The building of the railway has been protested because of the negative consequences it would have for the Sámi livelihoods and the arctic environment. The Guardian article provides multiple statements from the Sámi people, like Jussa Seurujärvi who is from a reindeer herding family and Tiina Sanila-Aikio, the current president of the Finnish Sámi parliament. There's also a statement by Finnish climate scientist Tero Mustonen, who has 20 years of expertice in the area and has produced so for the only study examining the ecological effects of building the railway.