#rosa tous

[nikatyler]

Old Sims Dump 12

For the past few months now, I’ve been giving makeovers to my old sims that I have saved in my library and I want to share them with you! Many more will follow. Theoretically. If I find the strength. Seriously, it���s over a hundred sims that I could share.

TOU: Feel free to play with them as they are, give them a makeover or even use them as base sims as long as you mention me ♥ And please please please, tag me, I would love to see what you do!

Download, full outfits and CC credits under the cut. CC included with the tray files.

CC Links

Patreon download (free)

Louise Fray | sfs

Grayson Fray | sfs

Rosa Oliver | sfs

Mike Barney | sfs

Hikari Saito | sfs

River Wells | sfs

Jared Foster | sfs

Aaliyah Foster | sfs

[turnaj-taborovych-pisni]

Turnaj o nejtáborovější píseň, 1. kolo

Rosa na kolejích: tou se táboráky zakončují, je to srdcovka, hraje mi v hlavě kdykoliv se vyskytuju v přírodě po ránu a zase, jestli při rose nebrecite, zvlášť když je to poslední táborák a tahle písnička znamená že bude tábor končit, tak kecáte

Tři kříže: Děcka ji žerou. Vedoucím už z ní jde hlava kolem. Skoro se nestává, že by ji někdo neznal. U našeho ohně vždycky nejvíc očekávaná.

[les-cris-des-fendues]

Ph. La bouquiniste

Une bible pour moi, toute annotée, emplie de drôlerie et d'impertinence, à une époque révolue ou la femme commençait à sortir tous les "dossiers"... Dans le même registre mais plus littéraire et perso je dirais, "Parole de femme" d'Annie Leclerc, un autre texte liturgique rendu à la femme et à l'homme de la femme par une femme...

FLORILÈGE:

"Pour comprendre Freud, chaussez des testicules en guise de lunettes", disait un surréaliste à André Breton. Tout le drame de la femme est là : Freud la regarde du haut de ses testicules, elle n'est pour lui qu'un homme castré et qui en a la douloureuse conscience.

*

Pour la médecine, c'est le professeur Charcot qui déclare en remettant son diplôme à Caroline Schultze : « Voilà donc les femmes médecins maintenant ! Ces prétentions sont exorbitantes car elles sont contraires à la nature même des choses, comme elles sont contraires à l'esthétique. »

N'est-il pas touchant de voir comme, de Freud à Charcot en passant par Coubertin, c'est toujours au nom de notre beauté qu'on nous ramène à la niche !

*

Pour eux, la fente, c'est le Diable : velue sous la robe, elle est ouverte à l'ordure et charrie le sang menstruel qui est l'"horreur informe de la violence". Très vieux langage qu'un style parfois admirable ne suffit pas à justifier. Le désir se réduit au goût pour ce qui est sale, dégradant et destructeur, donc pour la mort. Nous progressons là en terrain connu et sous la houlette du "Divin Marquis", qui eut au moins le mérite de manifester ouvertement "le plus monstrueux mépris de la femme qui ait jamais fondé une philosophie".

*

"L'homme tire sa dignité et sa sécurité de son emploi. La femme doit l'une et l'autre au mariage." Jean Foyer, ministre de la Justice, février 1973. C'est clair mon petit ? Que tu sois entrée première à Polytechnique, Anne-marie Chopinet, que tu sois sortie major de l'E.N.A., Françoise Chandernagor, que tu aies reçu la croix de guerre, Jeanne Mathez, que vous ayez gravi à votre tour un peu plus de 8 000 mètres, petites Japonaises du Manaslu, que vous ayez élevé seules vos enfants dans les difficultés matérielles et la désapprobation morale, vous autres les abandonnées ou les filles mères volontaires, que vous soyez mortes pour vos idées, Flora Tristan, Olympe de Gouges ou Rosa Luxembourg, que tu aies été une physicienne accomplie, Marie Curie, alors que tu n'avais pas le droit de vote, tout cela et bien d'autres actes héroïques ou obscurs ne vous vaudra ni dignité ni sécurité. C'est un ministre qui l'a dit. Non pas au Moyen-Age. Pas au XIXe non plus, vous n'y êtes pas. En 1973. Il s'adressait à vous et à moi pour nous redire après tant d'autres que tout valeur pour la femme ne peut procéder que de l'homme.

(Ceci vous parle? kamala par exemple qui vient de s'adjoindre un gros nounours masculin pour rassurer la populace effrayée par cette Gorgone...)

Etc, etc, etc, etc, etc......

Mes belles Dames, si vous avez des filles et des garçons en âge de se questionner sérieusement sur la condition qui a été faite aux femmes, c'est un beau présent que vous leur ferez que ce livre, ainsi qu'à l'humanité future. Plus rigolo et percutant, à mon goût que le deuxième sexe de tata Momone.

[ochoislas]

ENTIERRO PARISINO

Por medio las barracas discurría el entierro.

Llovía y en los charcos el fango se rizaba. Llegaba desde lejos, en levantisca furia, el mallar de los tigres, rugir de los leones. El murrio bulevar, desigual e infinito, chillón de gaiterías y cobres machacones; en el cielo algún mástil alongaba su trazo… y aquello que no andaba, y sin fin parecía. El ojo, sin querer, con la mente a la zaga, se volvía a mirar lo que dejaba a un lado, y por doquiera, frío, turbio entre el aguacero, pasmaba un pormenor, un pictórico lejos: bajo una bambalina, entre los bastidores, un niño, de pierrot, miraba enharinado; o, marcando el compás, la gente por el aire, rodaba el balancín su gran orbe de yerro. Como una fijación que ahuyentada retorna, tan parisino y triste, el contraste era eterno.

Saliendo de la feria, aun hubo que pasar por medio la comparsa, lista para salir. Allí estaban los hombres, tensa la malla rosa, y, con mirada ausente, las mujeres también, de belleza sacada no se sabe de dónde, que su cuello ceñían con jirones de tul; bufaba el viejo clown bajo su afeite grana. Y, fueran luchadores de lucha a mano abierta, bailarinas temblonas en falda de abalorios, niños que el oropel endosaban felices, pisaverdes ajados, currutacos rabiosos, damas del Directorio o del Primer Imperio, todos, como de acuerdo, deteniendo en los labios la risa que estallaba, saludaron la muerte.

*

ENTERREMENT PARISIEN

L'enterrement passait au miUeu des baraques.

Il pleuvait, et le vent ridait la boue en flaques. On entendait, bruyants dans leurs rébellions, Des tigres miauler et rugir des lions. Le morne boulevard, défoncé, long à suivre, Éclatait d'oripeaux et de refrains de cuivre. Sur le ciel quelque mât effilait un trait fin, Et l'on allait toujours, et l'on allait sans fin. Malgré soi, le regard que suivent les pensées Se retournait pour voir les choses dépassées, Et, de chaque côté, froid et brouillé par l'eau, Surprenait un détail, tout un coin de tableau : Dans l'écart d'une toile et d'un portant de planche Un enfant en pierrot montrant sa face blanche ; Ou, tournée en musique, avec des gens en l'air, La bascule allongeant son grand orbe de fer. Comme une obsession qu'on chasse et qui persiste, Le contraste durait, parisien et triste.

Vers le bout de la fête, on dut encor passer Devant une parade en train de commencer. Les hommes étaient là, gonflant leur maillot rose ; Et les femmes, semblant penser à quelque chose, Belles d'une beauté prise je ne sais où, Ramenaient un lambeau de gaze sur leur cou. Le vieux pitre crevait dans sa peau d'écarlate ; Et tous, lutteurs campés pour la lutte à main plate, Danseuses frissonnant dans leur jupe à paillons, Enfants heureux d'avoir ce clinquant de haillons, Incroyables fanés, muscadins en délire, Dames du Directoire et du premier Empire Arrêtant sur leur bouche, en un commun accord, Le rire commencé, saluèrent la mort.

Albert Mérat

di-versión©ochoislas

[nachotrash]

未定的注定 (Undecided Fate) --LYRICS RETRANSLATION + NOTES

A/N: finally, after all these years, I post something that isn't a shitpost. Was chatting with discord friends while playing ToT episode 9 and that one line by luke made me wanna translate this. Uhh, translation notes at the end. Have fun reading and geeking out with me. This is a personal translation of the lyrics of ToT's official theme song

曾是我 寄身在黑暗中 Ceng shi wo ji shen zai hei’an zhong I used to be stuck in the dark 走尽夜路也盼有灯属于我 zou jin ye lu ye pan you deng shuyu wo Walking the night path with a lamp/light of mine 是否等候我的窗将有微光涌动 shifou denghou wo de chuang jiang you wei guang yong dong Whether a (soft) light shimmers through my windows 绽放成你 温热在我手 zhanfang cheng ni wen re zai wo shou Gently blooms into you in my hands

你是未定的希望 ni shi weiding de xiwang You're the undetermined hope 却是注定的光芒 que shi zhuding de guangmang Yet the fated light 照引我的心 zhao yin wo de xin Light up my heart 到黑夜退去 dao heiye tuiqu Retreat into the night

愿我也能温暖你 yuan wo ye neng wennuan ni Hope that I can also warm you up 走向未定的真相 zouxiang weiding de zhenxiang Walking towards the undetermined truth 解除命运的捆绑 jiechu mingyun de kunbang Untie the restraints of life's path 无所畏惧和你相倚 wu suo weiju he ni xiang yi Fearlessly lean on eachother with you

在余生每个黎明 zai yusheng mei ge liming At dawn, for the rest of our lives 你是谜 封锁住我眼眸 ni shi mi fengsuo zhu wo yan mou You're the riddle that locked my eyes shut 你是意义占据我所思所有 ni shi yiyi zhanju wo suo si suoyou You're the reason occupying all my thoughts 你是未定的美好我开始猜不透 ni shi weiding di meihao wo kaishi cai bu tou You're the indetermined perfection that I can't figure out

现在我才懂 为何萦梦 xianzai wo cai dong weihe ying meng Only now have I realized why we dream 你是未定的希望 ni shi weiding de xiwang You're the undetermined hope 却是注定的光芒 que shi zhuding de guangmang Yet the fated light 照引我的心 zhao yin wo de xin Light up my heart

走向未定的真相 zouxiang weiding de zhenxiang Walking towards the undetermined truth 解除命运的捆绑 jiechu mingyun de kunbang Untie the restraints of life's path 无所畏惧和你相倚 wu suo weiju he ni xiang yi Fearlessly lean on eachother with you 在余生每个黎明 zai yusheng mei ge liming At dawn, for the rest of our lives

已注定 yi zhuding Already fated

你是未定的希望 ni shi weiding de xiwang You're the undetermined hope

却是注定的光芒 que shi zhuding de guangmang Yet the fated light 照引我的心 zhao yin wo de xin Light up my heart 到黑夜退去 dao heiye tuiqu Retreat into the night 愿我也能温暖你 yuan wo ye neng wen nuan ni Hope that I can also warm you up

走向未定的真相 zouxiang weiding de zhenxiang Walking towards the undetermined truth 解除命运的捆绑 jiechu mingyun de kunbang Untie the restraints of life's path 无所畏惧和你相倚 wu suo weiju he ni xiang yi Fearlessly lean on eachother with you 在余生每个黎明 zai yusheng mei ge liming At dawn, for the rest of our lives 已注定 yi zhuding Already fated

NOTES:

绽放 specifically means the opening of the flower petals when a flower blooms Also MC is very flower-coded (rosa) So i thought that was a nice detail

Now the "warming up" specifically means the type of comforting warmth that campfires or torches will give you on a cold dark night

解除 (untie) could possibly be a reference to how the NXX investigation gets more and more complicated, with an overwhelming amount of cases practically "tangled up" in eachother, so you're slowly picking it apart one by one with the team (aka your soulmates)

Also I specifically used "lifes path" for 命运 because that phrase is only used to talk about the course of a persons life, aka the events/path that life has laid down for you (your canon events, if you will)

意义 means like, the significance, meaning or reason/motivation behind someone's actions, but idk how to translate that

黎明 was hard to translate, cause it can mean both dawn and dusk, or any time of day (altho dawn and dusk are the most used, hehe crepusculum and diluculum) but it basically mean that the two relies on eachother every single day for the rest of their lives

A/N: That's it! Hope this was comprehensible to read

[claudehenrion]

Démocratie / religion : un couple inséparable ?

Pendant ces dernières vacances, j'ai eu la chance de lire un livre récent de Hartmut Rosa, ''Pourquoi la démocratie a besoin de la religion''. Ce bouquin m'a transporté au septième ciel (Petit rappel, pour sourire : les astrologues babyloniens avaient découvert que six étoiles semblaient hors de l'organisation de la ''voûte céleste'' (alors dite ''fixe'') : Soleil, Lune, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne avaient donc été associées, chacune, à un ''ciel'' spécifique. Cette image a été reprise par Ptolémée, et jusqu'à Copernic... Puis les sexologues ont détourné ce ''septième ciel'' vers d'autres cieux…).

Hartmut Rosa est un des sociologues majeurs de la modernité. Largement inconnu en France (il n'est pas assez ''de Gauche'' pour l'être, puisqu'il a formulé de grandes réserves sur la modernité –qu'il critique, ce qui est un péché mortel contre la doxa, ceci expliquant cela !), c'est un disciple de Habermas dont Il partage la vision d'un capitalisme prédateur. Mais s'il poursuit des rêves de justice et d'émancipation, il refuse la mode qui voit la solution à tous les problèmes dans la seule critique du catholicisme, qui était si ''prégnant'', il y a 250 ans, que les Lumières en avaient fait l'ennemi à abattre (''Ecrelinf'', écrasons l'infâme, écrivait Voltaire...). Au moment où il ne représente plus aujourd'hui que 2 % de la population française, les fils des prétendues ''Lumières'', définitivement éteintes, ne voient même pas l'anachronisme de toutes leurs prises de position ! Mon Dieu (si j'ose dire ça en leur présence) ! Sont-ils périmés !

Les lecteurs réguliers de ce Blog ont tout de suite compris pourquoi ce livre m'a tellement séduit : depuis notre n°1, le 15 novembre 2013, je n'ai jamais caché ma croyance profonde que le retour aux fondamentaux chrétiens –sources profondes de la civilisation dite occidentale, fille d'Athènes, de Rome et de Jérusalem-- pouvait encore sauver le monde de sa chute vertigineuse actuelle.. idée dans laquelle je persiste, même si je me sens souvent bien seul et en opposition avec ''ce qui est à la mode et que les pouvoirs officiels font croire vrai'', càd. avec cette doxa-du-jour qui égare tant de braves gens, contaminés par cette pathologie tellement plus mortifère que les ''fake-pandémies'' (genre covid) dont nous gavent les médias ''main stream'' (ce terme désignant les destinataires des subventions de l'Etat, donc les suppôts de la mensongère ''vérité officielle''). Vous imaginez mon bonheur devant cet ''essai'' stimulant, à contre-courant de toute la pensée officielle (donc dépassée, par définition : le temps que leur fatras conceptuel atteigne leur lobe droit... l'info est obsolète !).

Le ''script'' est d'une simplicité... biblique : face à une accélération sociale toujours plus agressive pour les individus comme pour les groupes humains, Hartmut Rosa affirme que la religion offre une sorte d'antidote à ce mouvement de destruction de l'individu qui est une tendance lourde de notre monde en marche vers sa fin programmée --et apparemment voulue par certains. Pour lui, la religion –et plus particulièrement son rameau chrétien (nous y reviendrons)-- favorise une manière ''d'être au monde'' qui rejette les excès de contrôle, de domination et de normes inutiles, pour ''se tenir comme un cœur qui écoute...'' comme le dit la prière de Salomon...

Son point de départ est la constatation du mécontentement (en voie de généralisation) qu'engendre notre mauvaise habitude de ne plus voir, juger et évaluer le monde qu'en termes et en fonction de critères économiques (en France, nous en vivons un exemple permanent : nous sommes condamnés à survivre dans un monde où le discours de Macron et de Le Maire sont les références prépondérantes. Quel désastre !). Rosa explique :''Le sentiment que ''ça ne peut pas continuer comme ça'' est devenu culturellement dominant... et il ne débouche sur rien que la violence et le chaos...''.

(NB : on le vit ''H 24'', avec l'appel à l'aide de nos paysans qui demandent respect, considération, écoute, fin des idées absurdes (donc de l'emprise néfaste des malfaisants de Bruxelles) et restitution de leur dignité volée... et à qui on répond : 50 millions d'Euros ici, 30 millions là et 20 ailleurs... en leur vantant les beautés de l'Europe et de la Norme.. comme ne peuvent s'empêcher de le faire Macron et Attal, jetant ainsi de l'huile sur le feu, en plein drame civilisationnel... ).

Devant ce grand doute collectif, H. Rosa parie que ''la religion peut aider à retrouver ce dont nous avons vraiment besoin'' et veut quitter les modalités de l'agression-seule-solution-possible, en retrouvant un iso ''pari de Pascal'' : ''Qu'est-ce que j'y gagne, moi ?'' Et ''Qu'est-ce que cela me coûte / me rapporte'' ?... ce qui invite et incite à la redécouverte d'une attitude résolument ''autre'', tournée vers le bien-être inhérent à se laisser parcourir par un autre souffle. Dans cet essai audacieux, le sociologue nous invite à envisager volontairement que la voie que nous avons choisie et privilégiée n'est sûrement pas la seule, et sans doute loin d'être la meilleure. Lui, offre, en un mouvement contraire, la ''face lumineuse'' de la religion –en espérant la guérir de ses pathologies, qu'il estime plus facilement guérissables que … tout ce qui ne va pas dans le bon sens dans le système actuel.

En tout état de cause, son analyse ouvre la porte à de nouvelles possibilités de dialogue entre croyants et non-croyants... et rien que l'espoir de ce seul authentique progrès justifierait qu'on donne sa chance à ce ''on ne l'a plus essayé depuis des siècles... On dit Chiche ? Il y a, depuis peu, tant de pays qui s'ouvrent enfin à un retour de l'intelligence dans les systèmes politiques que si on ouvrait cette porte hermétiquement interdite par des idéologies dont pas une seule n'a réussi, jamais, même un peu... ça n'irait sans doute pas plus mal, et peut-être même mieux. Après tout, tout va si mal qu'on n'a pas grand chose à perdre ! Il suffit de voir à quelle vitesse le rouge et le rose disparaissent de notre ciel –et ''c'est pas trop tôt !''-- pour avoir envie de se remettre à croire à nos lendemains...  Merci, Monsieur Rosa !

H-Cl.

[regalfille]

King Felipe and Queen Letizia of Spain presented the Gold Merits for Fine Arts

Queen Letizia of Spain looked lovely in pink for the presentation of Gold Merits for Fine Arts

Queen Letizia of Spain wore Lady Pipa Antonia Dress in Terrazzo Rosa  with TOUS Ruby Emerald and Moonstone Earrings, Furla Metropolis Shoulder Bag. Coreterno Amor Che Tutto Move Ring and Magrit Marian Pumps to present Gold Merits. More details on RegalFille

[lilias42]

Merci @ladyniniane de m'avoir tagué !

3 ships qu'on aime : c'est pas vraiment mon truc les ships amoureux et dans ce que je lis, c'est souvent des couples officiels donc, j'en ai pas beaucoup... si je dois vraiment en dire, ce serait :

Sylvix de FE3H (leur soutien touche toutes les bonnes cases pour moi, j'aime bien leur dynamique et les artistes ont fini de me faire fondre sur ce couple)

Agnéa et Hikari d'Octopath Traveler 2 (je sais, c'est le couple que le jeu force avec la subtilité d'un tractopelle dans leur itinéraire à deux... mais je les aimes bien ensemble tous les deux ! Leurs discussions sont mignonnes, ils s'inquiètent l'un pour l'autre, le moment où Hikari propose à Agnéa de lui tenir la main dans leur quête à deux pour qu'elle ne tombe pas dans le tombeau me fait fondre, et je trouve que leurs personnalités vont bien ensemble avec Hikari qui est certes calme mais aussi très soucieux des autres et même assez idéaliste pour son pays, et Agnéa qui est plus énergique et extraverti tout en voulant aussi apporter le bonheur aux gens. C'est juste un couple très mignon ^^)

Link et Zelda dans Tears of Kingdom après avoir été longuement amis dans Breath of the Wild (classique mais, après tout ce qu'ils ont vécu, l'enfer de la guerre, puis de la seconde, l'inquiétude et le dévouement de Link envers Zelda qui la cherche partout quand elle disparait à nouveau, la confiance absolue de Zelda envers Link et son envie de l'aider à protéger son peuple, quitte à se sacrifier pour donner sa force à l'Epée de Légende, le fait qu'ils aient dû réapprendre à vivre dans un monde après avoir été absent pendant 100 ans... laissez les s'aimer tous les deux, ils le méritent !)

Tout premier navire : alors là... Katara + Aang dans Avatar peut-être ? Le Sylvix pour être vraiment investie dedans ? Je ne sais plus donc, joker.

Dernière chanson entendue : la reprise de On The Sea de Tungsten par Andra Ariadna, sa voix grave porte à merveille cette chanson, même sans comprendre les paroles (qui sont très bien en plus après avoir vu les lyrics).

On the sea, I am free This is where I want to be Without all the pain, without all the hate It's here I want to stay

I'm on the ocean traveling But not all alone The water, the sunlight Are with me in sight

Livre d'enfance préféré : podium partagé entre L'ile des Zertes de Claude Ponti, les BD Tom-Tom et Nana de Jacqueline Cohen et Bernadette Després, et Astérix de Goscinny et Uderzo sans que je puisse les départager.

Lecture en cours : je ne lis pas trop en ce moment mais, en BD, les dernières que j'ai lu sont Elusive Samourai qui est un très bon shonen avec un héros assez original vu que son talent est la fuite et très attachant, vu qu'il veut éviter à un maximum de ses hommes de mourir, tout en étant très drôle à lire grâce aux idiosyncrasies des personnages plus bizarres et originales les unes que les autres, et Princesse Puncheuse qui est un excellent défouloir avec une héroïne que j'aime vraiment beaucoup ! (bref, surtout des histoires assez légères) Sinon, je dois me motiver pour reprendre la lecture sur Lacédémone et les femmes dans la Grèce Antique, ou sur Athènes et la Guerre de Troie pour faire un billet sur Pyrkaïa ou Kelon.

En train de regarder : pas une série mais, j'essaye de rattraper les films X-Men que je n'avais jamais vu mais, dont les thématiques me parlent (et Diablo est génial dans le deuxième film !) Il y a juste X-Men 3 que je vais sauter vu qu'il a l'air d'être une sacrée daube. Sinon, faut que je finisse la dernière saison du Prince Dragon.

Consommation actuel : [résiste à la tentation des chipster...]

Envie du moment : en aléatoire être prise à mon prochain entretien... et pour que je sais qui va arriver, les vacances en avril.

Pour les tags... on va dire (évidemment, vous le faites si vous voulez, quand vous voulez) @mwezina , @hotcuppacocoa , @mellowdarkness et @rosa-glaciem

[momo-de-avis]

meu deus, a história da gaja que te roubou o pastel de nata é inacreditável. esta gente vem de férias e parece que deixam toda a moralidade e decência em casa, estão num sítio desconhecido por isso podem agir como quiserem, é uma boa forma de ver o carácter real de uma pessoa. anyways, oxála alguém lhe tivesse esfregado um pastel mesmo na focinha

O pessoal do meu grupo ficou boquiaberto. Tipo, à minha frente e à frente de todos, a gaja mete a mao e eu digo "esta gaja é do grupo?" e todos dizem NOPE, NAO É e tipo ficou tudo a olhar, e lá vou eu Ó SOTORA ISTO NAO É O DA JOANA. O que me deixou parva foi o fingir-se de tosca. Caralho da proxima come a merda do pastel com a testa, garanto-te.

Até na pastelaria ficaram parvos. Isto foi na Casa Brasileira, na Rua Augusta, e as moças de lá já nos conhecem. Ficaram parvas quando lhes disse, e foram queridas o suficiente pra me dar um pastel a mais de graça (o outro recusei, pus na conta da empresa claro), que claro os meus clientes iam comer nem que a vaca tussa.

É SEMPRE a malta de cruzeiros, caralho. O primeiro emprego em turismo que tive, o primeirissimo cliente que me calhou, foi uma karen filha da puta inglesa que me chamou atrasada mental quando lhe expliquei que os autocarros hop on hop off de merda que ela queria fazer não lhe iam fazer uma rota específica, mas iam seguir numa direcção e se quisesse ir a belem tinha de trocar. Meu primeiro dia de trabalho, caralho. Chamou-me atrasada mental e mandou-me à merda, depois foi a correr ter com a minha colega a dizer que eu a estava a tentar roubar porque [explica a situação] e a minha colega diz "mas ela tem razão, eu vou-lhe explicar exactamente o mesmo" lmao

É gente que paga milhares de euros pra lhes limparem o cu com água de rosas e depois aterram em cidades assim à toa nem sabem onde estão

Já a semana passada tive uma familia de 4 que o miudo nem sabia em que país estava. No final do tour, o gajo tava a apontar pro rossio e a tentar convencer-me que o cruzeiro dele veio dali, e eu tentar explicar-lhe: homem náo há agua ali, a menos que o teu cruzeiro tenha vindo da ETAR de Alcântara ou do Aqueduto, veio DO RIO, QUE ESTÁ NO OUTRO LADO. O gajo não engoliu. Caguei, disse-lhe olhe veja na sua reserva a morada e meta-se num táxi

Fodasse este pessoal passeia em cruzeiros e nao faz a mais pequena ideia de onde está nem se sabem comportar meu

tamos mesmo na silly season. Eu, pessoalmente, tou pronta pra a armar a puta

tive um casal hoje de Londres que o rapaz ate me diz CALMA, MULHER 😂

[writtenwillow]

SPELL OUT YOUR URL USING SONG TITLES!

Worst Wishes by Movements

Rosa & Reseda by Aaron West and The Roaring Twenties

It’s Called: Freefall by Rainbow Kitten Surprise

Tourniquet by Zach Bryan

Twin Size Mattress by The Front Bottoms

Electric Love by Dopamine

Niagara by Chase Huglin

Without Me by Halsey

Island of the Misfit Boy by Front Porch Step

Lydia by Highly Suspect

Lonesome & Mad by Under The Rug, Ariel Posen

Orange Juice by Noah Kahan

Why’d Tou Only Ever Call Me When You’re High by Arctic Monkeys

tagged by: @bluejeanbaby tagging: @musicallyiinclined, @huntrcssqueen, @barkskins

[clarasuperestrelafogofire]

Os filmes da Barbie não fazem sentido nenhum mas eu tou no meu 5° vodka rosa com sunquick e já chorei de rir 3 vezes tou toda borrada

[la-chronique]

Réenchanter le quotidien

Cher·es lecteur·trices, elle dégoute certains, en fait rire d’autres, suscitant approbation où violent rejet. Ce qui est certain c’est qu’elle ne laisse pas indifférent : je parle bien sûr de la communication Monoprix ! Si la refonte de l’identité de Monoprix date de 2009, pensée par l’agence Havas et sa filiale Rosa, il faut saluer la longévité inhabituelle d’un concept aussi simple. Quels sont les stratégies et codes graphiques employés par Monoprix qui expliquent un tel succès ? 

Au début des années 2000, face à la concurrence des autres supermarchés, l’enseigne se voit dans l’obligation de mettre en place un nouveau positionnement. Depuis toujours catégorisé comme une marque chère, elle ne peut définitivement pas communiquer sur l’accessibilité de sa marque « repère ». Alors elle met en place une tout autre stratégie qu’elle dévoilera dans sa première campagne de communication : « non au quotidien quotidien ». Le fil conducteur de l’enseigne est très clairement énoncé : faire de la communication un divertissement pour l’acheteur·euse quotidienne. Et c’est plutôt réussi… 

Monoprix est sans doute le premier distributeur en France à valoriser autant son design. L’une des principales innovation pour l’époque, reste la transformation de son packaging en médium de communication. Les emballages des produits de grande consommation utilisent généralement « l’appeal consommateur » : une stratégie qui repose sur un packaging blanc, informatif et avec une photo du produit embellie pour « donner envie ». Le produit est ainsi immédiatement reconnaissable. Havas propose un contre-pied total et novateur : l’image du produit disparaît pour laisser la place à une linéale (le Bebas Neue) sur fonds colorés. Les consommateurs doivent alors lire le packaging pour reconnaitre le produit. 

L’emballage est alors concrètement utilisé comme un vecteur de relation, de dialogue avec le client. Les packagings proposent du texte sur des fonds colorés, références à l’univers Pop et à la Campbell’s Soup de Wharol. La raison en est simple : Monoprix cible le consommateur citadin consciencieux. Mais ce n’est pas tout, pout attirer ce persona urbain, elle mise tout sur le rédactionnel. On peut y lire « remportez la palme de l’élégance, cœurs de palmier » ou encore « avec cette robe on vous trouve très choux, choux de bruxelles ». Si cette stratégie du jeux de mot hyper simple et très efficace provoque aisément le sourire de son public, elle parle également à une cible typiquement Française : ce qui est doublement pertinent. Néanmoins on imagine bien le calvaire pour les rédacteurs qui doivent sans cesse se renouveler…

Les packagings sont rapidement devenus l’emblême de la marque : déclinés sur tous les supports. Ils sont désormais utilisés pour porter les slogans des campagnes : Monoprix n’a finalement plus besoin que d’eux pour parler à sa cible. 

La pérennité de cette communication, en dit long sur la réussite et l’efficacité de sa simplicité. Et pourtant Rosa n’est jamais à bout… En février 2023, Monoprix fait un coup de com en sortant une campagne pour la Saint Valentin. Poussant le concept éditorial encore plus loin : elle propose de pousser le rédactionnel jusqu’à la quasi personnalisation de son emballage. Le ton se veut telle une invitation : les produits Monoprix sont suffisamment romantiques pour un repas en amoureux·se. 

Il n’y a pas à dire ; Monoprix à fait très fort (merci Havas) à tel point que la communication à surpassé l’identité même de la marque ! Qui se souvient du slogan de l’enseigne ? Si les graphistes sont divisés face à cette communication, qualifier son graphisme de « pauvre » n’est plus d’actualité. Il nous aura prouvé qu’avec peu d’éléments on peut produire une communication qui « fait bloc ». 

Julia Ducretet, le 12/03/23

[sousculturerendezvous]

Papa fait le pitre -NIRO

On t'arrache les dents pour le bénéf', on t'mord avec si nécessaire Ton papa fait l'pitre On t'arrache les dents pour le bénéf', on t'mord avec si nécessaire N.I.R Eh

T'es pas le lion le plus fier de la troupe (humble) T'es pas l'stylo le plus cher de la trousse La merde, c'est quand tu la cherches que tu la trouves Et souvent même, quand tu la cherches pas, tu la trouves (oh) J'écoute pas les rumeurs, gros, dans ma tête ça rentre pas Et j'f'rai genre j'savais pas au prochain qui m'en parle On pense tous à s'ranger mais nos vies n's'arrangent pas Un ami, ça s'invente pas, un ami, ça ment pas J'vais m'arracher avant d'avoir pris une frappe On a des gosses, la taule, on va pas la faire sur une patte Un truc à dire, fais pas des sous-entendus sur Snap' Des grandes phrases écrites par des bouffons qui les assument as-p N'espérez pas qu'on se sente visé On a des vrais problèmes de quoi finir seul alcoolisé Quand tu m'donnes du respect, qu'tu m'dis qu'c'est pas pour sucer C'est qu'tu penses que j'pense que tu m'as sucé pour le succès J'y vois là que du respect (oh) On vise pas la gloire, espère en tirer que des espèces (oh) Mais j'te comprends, en vérité, quand tu leur donnes le respect Ils pensent que c'est d'la faiblesse Et c'est blessant d'laisser les gens tester tes réflexes C'est du respect jeté par les f'nêtres (oh) Surtout quand t'as dû faire des dingueries Et des années d'placard en prime pour avoir ce putain d'respect (oh-oh) On est hnine à la base, on n'est pas méchants (pas méchants, oh-oh) J'suis reconnaissable, j'suis reconnaissant (oh-oh) J'ai senti la violence dans le cœur des gens (oh-oh) L'odeur de la vengeance, l'odeur de l'essence (oh-oh) On casse les murs au tibia à la Tang Po (Tang Po) On veut faire des euros, on pourrait s'passer d'une guerre Vous aimez les rappeurs que quand ils sont pauvres Quand ils sont riches, vous dites qu'ils sont devenu guez (guez)

J'suis sur la terrasse d'un hôtel chic En face de moi, des SDF qui m'regardent dépenser l'fric J'ai mal au cœur, j'ai pas passé l'pire J'suis malheureux mais ils sont mort de rire quand papa fait l'pitre

J'suis sur la terrasse d'un hôtel chic En face de moi, des SDF qui m'regardent dépenser l'fric J'ai mal au cœur, j'ai pas passé l'pire J'suis malheureux mais ils sont mort de rire quand papa fait l'pitre

Doué dans la violence, c'est tel père, tel fils J'aurais percé dans c'rap de merde même si j'avais pas fait d'feat J'suis Marocain, j'ai fait douter l'fisc J'ai niqué deux tiers de mon existence quand j'ai goûté l'shit Certaines te brisent même si t'es fort Elles sont comme ces avocats, elle ont du vice et des formes Tocard, pense à doser tes efforts Poto, ils sont tellement faibles qu'ils m'ont fait regretter mes forces C'est pour ça, j'vois qu'des trous d'balle à l'horizon J'vais niquer leur mère tôt ou tard, le temps nous donnera raison La cité fait pas d'trêve, t'es pisté pour ton tos-ma Aveuglé par tes rêves, t'es suivi par tes cauchemars J'ai rêvé d'la liberté comme orphelins du roc-Ma La cité tue les miens donc j'me sors de là, c'est normal J'me sors de là, c'est mort, man, j'repartirai légendaire Comme Tyson et Foreman, Ideal J, Tandem, bordel J'suis Rosa Parks au fond d'un bus raciste (oh-oh) J'veux juste rester debout en restant plus qu'assis Sur des milliards de dirham, s'il faut y aller On ira affronter la défaite, j'suis pas l'prophète pour faire des miracles Au prochain virage, j'suis dans l'gamos sans ta Elvira (oh-oh) J'monterai jamais sur leur dos, aucun hmar qui me m'ralentira Sans doute, dès l'départ, j'ai senti la douille, c'est un fait Ils s'la racontent, c'qu'ils ont fait, j'l'ai d'jà fait en double C'est juste que j'l'ai fait en douce derrière ces andouilles Ils mangent tout donc c'est des mange-couilles J'm'en fous, dans l'fond, ils f'ront jamais une semaine dans l'four J'sais que, j'sais qu'ils f'ront jamais une putain d'semaine dans l'four On t'arrache les dents pour le bénéf', on t'mord avec si nécessaire

J'entends des rumeurs sur moi, tant mieux, c'est qu'ils ont rien à dire On peut pas leur en vouloir, jalousie, c'est une maladie Si j'avais un peu l'temps, j'pourrais leur expliquer la vie J'les baise comme Jack dans Titanic avec d'la buée sur la vitre Maintenant, j'rigole qu'avec la mif donc fais nous pas l'comique Fais nous voir comment tu tiens l'brolique, j'te dirai qui tu es On t'serre pas la main même si t'as du gel hydroalcoolique Laisse un message sur mon numéro non attribué Haywan, t'as sous estimé mon autonomie Peter Well, t'inquiète pas, le N.I.R gère l'économie C'que j'ai fait au game depuis dix piges, gros, c'est d'la sodomie J'ai donné assez d'force aux gens Maintenant, c'est l'argent qui domine donc passe à la caisse Pas trop du genre à s'plaindre, on fait pas dans l'social, déjà riche à trente berges Il est quatre heures du mat', j'commande sur Uber, flingue Le livreur est bosniaque avec un accent belge J'me rappelle plus d'la dernière fois où j'ai dormi la nuit J'veux prendre les milli' et finir pieux comme l'a fait Mélanie Évidemment, j'm'en bats les couilles, la tête est pleine de beuh, shit Ils ont rien vu, ils ont rien fait, à part sucer des bres-chi D'la beuh dans des pots d'fleur, pas l'temps d'être à fleur de peau Impatient, une heure d'attente, c'est déjà une heure de trop Pas d'apparence, ici, j'connais des riches avec des airs de pauvres Des mecs tout gentils, ils braquent ta sel3a sur une air de r'pos On fait nos trucs, on parle peu, ceux bien avant d'palper Malheureusement, j'suis pas pieux, j'pense qu'à faire du papier J'pense qu'on n'est pas parfaits, ils r'gardent c'que papa a fait J'peux plus faire c'que t'as pas fait, j'peux plus aller les baffer

Ton amitié avariée, j'la regarde comme mes courriers (oh-oh) Tu m'casses les couilles comme un salarié qui dort sur ses lauriers (oh-oh) Ton amitié avariée, j'la regarde comme mes courriers (oh-oh) Tu m'casses les couilles comme un salarié qui dort sur ses lauriers (oh-oh) Qui dort sur ses lauriers-riers

[annamariacatalano]

🦋🌹Des yeux qui font baisser les miens, Un rire qui se perd sur sa bouche, Voila le portrait sans retouche De l'homme auquel j'appartiens Quand il me prend dans ses bras Il me parle tout bas, Je vois la vie en rose. Il me dit des mots d'amour, Des mots de tous les jours, Et ca me fait quelque chose. Il est entré dans mon coeur Une part de bonheur Dont je connais la cause. 🎵🎶 Occhi che combaciano con i miei Un sorriso che si perde sulla sua bocca Ecco il ritratto naturale Dell’uomo a cui appartengo Quando mi prende fra le braccia Mi parla sottovoce Per me la vita è tutta rosa 🌹 Mi dice parole d’amore Parole di tutti i giorni E questo mi fa effetto Lui è entrato nel mio cuore Una parte di felicità Di cui io conosco la causa #annamariacatalano #amg #bentley #cars #bugatti #carshow #dreamcar #exoticcar #exoticcars #f12tdf #huayra #instacars #lamborghiniaventador #lamborghinihuracan #lamborghiniurus #luxurydesign #maserati #mclaren650s #mercedes #millionairesurroundings #pagani #paganifamily #paganihuayra #porsche #rollsroyce #annamariacatalano #supercarshow #supercarsofinstagram #anniemc #amc (presso Italy) https://www.instagram.com/p/Cm_jLDFtkzt/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ochoislas]

MI ADMIRACIÓN

¿Fue la mano de Dios, fue la mano del Diablo, que tejió tal albor aquel amanecer, hincandole en el pecho un pedazo de sol que brotaba en el agua mil visos de carmín?

¿Fue la mano de Dios, fue la mano del Diablo, que puso sobre el mar ese extraño bajel, que como una serpiente parecía rampar, blanquinegro damero bailando en el azul?

¿Si fue Dios o fue el Diablo? ¿O los dos a la par se unieron en tal día forjando aquel albor? ¿Si fue tal, si fue cual? La verdad, qué sé yo. Gracias doy a quien fuera: tiene mi admiración.

¿Fue la mano de Dios, fue la mano del Diablo, que la rosa brotó del dichoso jardín? ¿Para qué ricadueña, para que ardiente amor la rosa de velludo del dichoso jardín?

¿Las prunas reventonas, y tanto lilo albar, y las grosellas rojas, y la risa infantil, y Cristina tan linda con su blanco cancán luciendo su veintena en el sitio mejor?

¿Si fue Dios o fue el Diablo? ¿O los dos a la par se unieron en tal día forjando aquel abril? ¿Si fue tal, si fue cual? La verdad, qué sé yo. Gracias doy a quien fuera: tiene mi admiración.

El bajel que se escapa, la rosa del jardín y las flores y frutas y el llanto de emoción… toda aquella hermosura ¿quién nos quiso brindar? ¡Sin chistar recibamos, tanto tú como yo!

¿Fue la mano de Dios con la mano del Malo que estrechándose un día nuestras sendas cruzó? ¿Si fue tal, si fue cual? La verdad, qué sé yo. Quien tal amor me diera tiene mi admiración.

Por ti y por mí lo digo: gracias… mi admiración.

*

CHAPEAU BAS

Est-ce la main de Dieu Est-ce la main de Diable Qui a tissé le ciel De ce beau matin-là Lui plantant dans le cœur Un morceau de soleil Qui se brise sur l’eau En mille éclats vermeils?

Est-ce la main de Dieu Est-ce la main de Diable Qui a mis sur la mer Cet étrange voilier Qui pareil au serpent Semble se déplier Noir et blanc, sur l’eau bleue Que le vent fait danser?

Est-ce Dieu, est-ce Diable Ou les deux à la fois Qui, un jour s’unissant Ont fait ce matin-là? Est-ce l’un, est-ce l’autre? Vraiment, je ne sais pas. Mais, pour tant de beauté, Merci, et chapeau bas!

Est-ce la main de Dieu Est-ce la main de Diable Qui a mis cette rose Au jardin que voilà? Pour quel ardent amour Pour quelle noble dame La rose de velours Au jardin que voilà?

Et ces prunes éclatées Et tous ces lilas blancs Et ces groseilles rouges Et ces rires d’enfants Et Christine si belle Sous ses jupons blancs Avec au beau milieu L’éclat de ses vingt ans?

Est-ce Dieu, est-ce Diable Ou les deux à la fois Qui, un jour s’unissant Ont fait ce printemps-là? Est-ce l’un, est-ce l’autre? Vraiment je ne sais pas. Mais, pour tant de beauté, Merci, et chapeau bas!

Le voilier qui s’enfuit, La rose que voilà, Et ces fleurs et ces fruits, Et nos larmes de joie… Qui a pu nous offrir Toutes ces beautés-là? Cueillons-les sans rien dire, Va, c’est pour toi et moi!

Est-ce la main de Dieu Et celle du Malin Qui un jour s’unissant Ont croisé nos chemins? Est-ce l’un, est-ce l’autre? Vraiment je ne sais pas, Mais pour cet amour-là Merci, et chapeau bas !

Mais pour toi et pour moi, Merci, et chapeau bas !…

Barbara

di-versión©ochoislas

[entomoblog]

Rhapsodies – Appartenir au tissu du monde, en rejoindre les chants

See on Scoop.it - Insect Archive

Pendant onze ans à l’université de Strasbourg, en tant qu'enseignante, que chercheuse STS [9] et depuis le sol des fonctions qui m’y ont été confiées, j’ai essayé de me mettre chaque jour à l’écout

  par Mélodie Faury · Publié 23/02/2024 · Mis à jour 26/02/2024

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  Se mettre à l’écoute des lieux, penser avec le monde

  « Agis dans ton lieu, pense avec le monde », Édouard Glissant

  "Autant que possible, je me suis mise à l’écoute des mondes portés par les étudiant.es, en tant que PRAG[11] depuis 2018, et je me suis laissée transformer. Par leurs questions, par leurs préoccupations, leurs enthousiasmes et leur intranquillité. Ils et elles font pleinement partie du monde. Quotidiennement, ils et elles nous rappellent combien c’est le cas de nous toutes et tous, ce que nous tendons parfois à oublier dans le fil de nos recherches et de nos enquêtes. Le contact avec les étudiant.es nous oblige à une présence au monde, nous sommes leurs obligé.es[12]. Il s’agit de répondre à ce qui collectivement nous arrive. Ne pas s’y soustraire. Avec elles et eux, nous gardons le contact. Nous sommes convoqués. Ils et elles nous éveillent à des attentions plurielles. Nous avons la responsabilité en tant qu’universitaires, d’ouvrir des espaces de conversation, de pensée pour garder le contact avec ce qui nous traverse collectivement, le mettre en dialogue, trouver des manières d’y répondre. Ne pas succomber à la déconnexion.

« L’un des chemins qui peut alors s’ouvrir pour ne pas succomber au chaos d’affects, à la tristesse, à l’effroi, aux angoisses qui accompagnent la mise en contact avec les désastres écologiques, consiste à s’« anesthésier », à supprimer la faculté d’être affecté et touché par ce qui nous entoure »

Vanessa Kohner[13], thèse, p.10.

  Que signifie faire alliance si on ne prend pas soin de ce avec quoi l’autre vient ?

  Se mettre à l’écoute prévient de la déconnexion et du détachement, c’est une relation. Comment écouter si nous ne sommes pas présentes et présents à la situation ? Si nous ne laissons aucune prise, aucun lieu, langage partagé, temps disponible pour entrer en conversation ? Se mettre à l’écoute est exigeant. Politiquement et matériellement. Ce n’est pas une injonction à l’adaptation, c’est une ouverture vers des possibles encore non envisagés. Saurons-nous entendre ce que l’autre a à nous raconter, nous dire voire confier, nous demander ? Nous ouvrirons-nous aux savoirs que l’autre porte, les reconnaîtra-t-on ? Apprendrons-nous de nouveaux gestes, de nouveaux langages pour nous rencontrer ? Y accorderons-nous de l’espace, du temps, des moyens ? Nous rendrons-nous (in)disponibles (Hartmut Rosa[14]) ? Le dialogue sciences-société peut-il être le lieu d’une alliance pour un monde commun, un espace d’accueil de l’inconnu, de l’imprévu, de l’inattendu, voire de l’ingérable ?

  Si tu m’accueilles, j’ai un monde entier à partager[15]

  L’écoute et l’accueil des étudiantes et étudiants, des visiteurs et visiteuses, des publics, des questions des acteurs et actrices du territoire transforment très concrètement les pratiques de recherche, de médiation, d’enseignement mais aussi nos temporalités et nos postures. Ils nous invitent à repenser les moyens que nous déployons, les soutiens que nous assurons, le soin que nous apportons à la rencontre[16], à une certaine terre d’accueil[17]."

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