#regulación global

[crinformativa-blog]

UNESCO y reguladores crean Red Mundial para Regular Plataformas Digitales

CR Informativa | redaccion@crinformativa.com París, 19 de junio de 2024 – En una reunión histórica en Dubrovnik, reguladores de medios de comunicación de todo el mundo se han unido para formar una red global coordinada por la UNESCO. Esta iniciativa busca abordar los desafíos planteados por las plataformas digitales a nivel internacional. Audrey Azoulay, Directora General de la UNESCO, enfatizó…

[europahoynews]

Necesidad "irrefutable" de una regulación global de la IA: expertos de la ONU

“La naturaleza misma de la tecnología en sí (transfronteriza en estructura y aplicación) requiere un enfoque global.”, concluye el informe final del panel designado por el Secretario General de la ONU. La inteligencia artificial (IA) está transformando nuestro mundo, desde la apertura de nuevas áreas de investigación científica y la optimización de las redes energéticas hasta la mejora de la…

[yo-sostenible]

Te leemos las noticias aquí Conservación de la Naturaleza /  La Alianza Cero Deforestación califica de irresponsable la propuesta de la Comisión Europea de aplazar un año la normativa contra la deforestación La presión desde varios frentes ha provocado que la Comisión Europea plantee retrasar un año la entrada en vigor de la regulación para combatir la deforestación, que estaba prevista para enero de 2025. La Alianza Cero Deforestación, de la que forma parte Ecologistas en Acción, realiza un llamamiento al Parlamento Europeo y al Consejo de la Unión Europea para que rechacen este retraso y exijan la puesta en marcha del reglamento para proteger a las personas, los ecosistemas, el clima y los derechos humanos Con esta propuesta la Comisión Europea otorga más importancia a los intereses de las empresas que a las personas que se verán afectadas por el cambio climático y la pérdida de biodiversidad. De aprobarse la propuesta de la Comisión Europea, se permitiría que la deforestación continúe durante 12 meses, más dando la espalda a 1,2 millones de personas que apoyaron poner fin a la deforestación provocada por el consumo europeo. Reitera la inacción ante la crisis socioambiental global, y el retroceso (liderado por el Partido Popular Europeo) en las legislaciones de protección ambiental. Este retraso penaliza injustamente a aquellas empresas que ya han realizado importantes inversiones para cumplir con el EUDR, al tiempo que recompensa a los que se han quedado atrás. El único beneficiario del retraso son las grandes empresas de la industria de piensos, madereras, cárnicas, de agrocombustibles, celulosa, automóviles y gran distribución que llevan tiempo presionando como lobby en Bruselas para hacer descarrilar este reglamento. La Alianza Cero Deforestación efectúa un llamamiento al Parlamento Europeo y al Consejo de la Unión Europea (UE) para que rechacen este retraso y exijan la puesta en marcha del reglamento para proteger a las personas, los ecosistemas, el clima y los derechos humanos. La lucha contra la deforestación no puede esperar. El año pasado el mundo perdió una superficie forestal casi tan grande como Suiza; una destrucción que liberó aproximadamente la mitad de dióxido de carbono que Estados Unidos emitió por la quema de combustibles fósiles. Utilizando los propios cálculos de la UE, este retraso supondría la destrucción de 2.300 km² de bosque. Dicho de otro modo, por cada minuto que se retrase la aplicación de la ley, se arrasaría una superficie forestal del tamaño de un campo de fútbol. Las emisiones resultantes equivaldrían a las de 18 millones de coches. La propuesta de la Comisión Europea es irresponsable, al mismo tiempo que el Pantanal brasileño (el mayor humedal tropical del mundo y uno de los santuarios de biodiversidad más importantes del planeta) se enfrenta a incendios sin precedentes. Al igual que los bosques de Paraguay, Bolivia y Argentina, los fuegos son causados deliberadamente por la agroindustria para producir pastos o cultivar soja, maíz, caña de azúcar o algodón. Estos incendios masivos provocan más emisiones de carbono a la atmósfera, lo que aleja el objetivo del Acuerdo de París de limitar el calentamiento global a 1,5ºC. El calentamiento global, a su vez, es un factor de aceleración de los incendios en todo el planeta en una espiral destructiva dramática, con efectos directos sobre la vida humana: reducción de cosechas, aumento de la frecuencia de fenómenos climáticos extremos, desertificación, etc. Las organizaciones de la Alianza Cero Deforestación, entre las que se cuenta Ecologistas en Acción, urgen a las autoridades europeas, y singularmente a la candidata a vicepresidenta de la Comisión Europea Teresa Ribera y a la presidenta Ursula von der Leyen, a descartar esta maniobra de dilación del reglamento EUDR, a mantener la fecha de aplicación efectiva de la normativa, y a redoblar los esfuerzos en los Estados miembros, en colaboración con los países productores. La Comisión Europea debe demostrar...

[chamberofmysteries]

A continuación les compartimos una explicación de los grupos y su participación dentro del foro:

Estudiantes:

Este grupo comprende a los personajes de entre 11 y 18 años. Los estudiantes asisten al colegio de Hogwarts y pertenecen a una de sus cuatro casas (Gryffindor, Hufflepuff, Ravenclaw, Slytherin). 

Los estudiantes tendrán acceso a rolear libremente dentro de los terrenos del castillo, su participación en las clases de las diferentes asignaturas será opcional pero recomendado ya que en las mismas se podrán obtener puntos de casa, galeones y otros ítems. 

Extracurriculares para estudiantes: 

Quidditch: Cada una de las casas cuenta con su equipo propio del deporte más popular del mundo mágico. Cada equipo está compuesto por 7 jugadores titulares y 3 reservas. Los jugadores podrán participar de entrenamientos y partidos amistosos contra los otros equipos. Además, cada año los equipos de las cuatro casas compiten por la copa del torneo de quidditch.

Prefecturas y tutorías: A partir de sexto año los estudiantes más aplicados a lo académico podrán volverse tutores de su asignatura preferida y ayudar a otros personajes con sus tareas. Los tutores podrán abrir sus propios grupos de estudio y auxiliar a los profesores de su asignatura correspondiente en clases. Por otro lado, a partir de quinto año se seleccionan dos prefectos por casa en cada año (5to, 6to y 7mo). Además de sus tareas establecidas por el canon, dentro del foro los prefectos podrán supervisar detenciones y colaborar con otros alumnos para la apertura de nuevos clubes.

Pasantías: A partir de los 15 años, los alumnos podrán unirse a actividades relacionadas al ministerio y san mungo como aprendices de los distintos departamentos. 

Adultos:

Todos los personajes mayores de 17 años que hayan finalizado sus estudios podrán ejercer hasta dos empleos.

Ministerio de magia: Dentro del ministerio de magia los personajes podrán ejercer como profesionales de los distintos departamentos del mismo. Cada departamento tendrá actividades y misiones específicas y combinadas que podrán tener impacto en la trama global. Los diferentes departamentos son:

Departamento de Seguridad Mágica:

Tareas de los aurores: Protección de la comunidad mágica, investigación de crímenes mágicos, captura de criminales mágicos y magos oscuros.

Tareas del Wizengamot: Participación en juicios privados y públicos, sanción de nuevas normas en la comunidad mágica, sentencias de los criminales capturados.

Departamento de Accidentes y Catástrofes Mágicas

Tareas del Escuadrón de Desmemorizadores: Modificación de la memoria de muggles que han sido testigos de magia.

Tareas de la Brigada de Reversión de Accidentes Mágicos: Reparación de errores o accidentes con hechizos, pociones o artefactos.

Departamento de Regulación y Control de Criaturas Mágicas

Tareas: Control, estudio y manejo de criaturas mágicas; regulación de criaturas peligrosas, misiones de caza y protección de especies en peligro.

Departamento de Cooperación Mágica Internacional

Tareas: Relaciones diplomáticas con otros países mágicos, desarrollo de políticas internacionales. Dentro del foro trabajarán junto al Wizengamot y a la Confederación Internacional de magos. 

Departamento de Misterios

Tareas de los Inefables: Realizan investigaciones secretas en áreas como la magia del tiempo, el estudio del alma o las profecías. Participarán en misiones secretas y su tarea principal será la investigación sobre las fracturas en el velo.

San Mungo: Los personajes que trabajen aquí participarán en la curación de pacientes, investigación médica, y gestión de emergencias. Dentro de San Mungo, los medimagos y sanadores tendrán trabajos en las siguientes plantas:

Planta de Accidentes con Objetos Mágicos

Tareas: Deberán curar heridas mágicas complejas, atender pacientes afectados por maldiciones o mal funcionamiento de objetos.

Planta de Seres Infectados por Criaturas Mágicas

Tareas: Tratamiento de heridas y enfermedades provocadas por criaturas mágicas (mordeduras de hombre lobo, picaduras de acromántula, etc.). Además del tratamiento de pacientes, tendrán tramas de investigación de nuevas curas para enfermedades mágicas.

Planta de Heridas Provocadas por Hechizos

Tareas: Sanación de heridas causadas por duelos, maldiciones o hechizos descontrolados.

Planta de Enfermedades Mágicas

Tareas: Tratamiento de enfermedades mágicas como la gripe de dragón, maldiciones contagiosas o enfermedades raras relacionadas con el uso de magia.

Planta de Daños Psicológicos por Magia

Tareas: Tratamiento de daños psicológicos causados por la magia oscura, uso excesivo de magia o accidentes mágicos que afectan la mente.

Hogwarts: Los personajes adultos podrán rolear libremente en los terrenos del colegio si cumplen alguno de los siguientes empleos:

Profesores: Los profesores son magos avanzados en un área particular de la magia y darán lecciones a los personajes alumnos cada mes, en las que podrán otorgar o quitar puntos de casa. Los profesores podrán impartir clases específicas de su asignatura, trabajar junto a otros profesores en actividades combinadas, impartir excursiones fuera del colegio y asignar tareas extras. Las asignaturas impartidas en Hogwarts son las siguientes:  Astronomía, Encantamientos, Defensa Contra las Artes Oscuras, Vuelo, Herbología, Historia de la Magia, Pociones, Transformaciones, Runas Antiguas, Aritmancia, Estudios Muggles, Cuidado de Criaturas Mágicas, Adivinación, Alquimia, Estudios Antiguos, Literatura, Arte y Música.

Otros empleados del colegio: Los personajes adultos también podrán ejercer otros roles varios dentro del colegio como bibliotecarios, conserjes, cuidador de los terrenos, jardineros, etc.

Dirección y jefaturas: Entre los adultos trabajadores del colegio, existirán los roles de Director, vicedirector, secretario general, y un jefe por cada casa. Estos personajes serán esenciales a la hora de garantizar el funcionamiento dentro del colegio.

Comerciantes: Los personajes adultos podrán trabajar en comercios mágicos de Hogsmeade o del Callejón Diagon ya sea como empleados de los comercios canon o adquirir sus propios locales en la tienda del foro.

Deportistas profesionales: Ya sea en las primeras ligas o en equipos locales, los adultos podrán participar de partidos de quidditch, torneos de gobstones o naipes mágicos.

Extranjeros: Además de los roles previamente mencionados, los personajes adultos internacionales podrán ser parte de la Confederación Internacional de Magos. Cada país tendrá hasta dos representantes delegados por sus propios ministerios. En la trama global del foro, la CIM será crucial en la investigación de los sucesos relacionados a las anomalías detectadas en el departamento de misterio y en la preservación del secreto de la magia de los muggles. Los miembros del CIM podrán participar de actividades junto a los trabajadores del ministerio, san mungo y Hogwarts así como de actividades independientes.

Disclaimer:  Todos los grupos y roles descritos anteriormente representan sólo las principales tareas relacionadas al foro. Todos los personajes serán libres de ejercer otros empleos independientes que se ajusten a sus gustos (periodistas, artistas del entretenimiento, criminales, etc). 

[thehonoredonesrpg]

HISTORIA DE LA AGENCIA

Nació como respuesta al Incidente de El Cairo en 1974, el que, tras una alta concentración de Energía Maldita y su consecuente proliferación de Maldiciones, acabó con la ciudad en ruinas. Seguido del incidente, se hizo eco la polémica del Watergate que expuso la corrupción del Gobierno estadounidense de Richard Nixon cuando se revelaron documentos de ocultación de información comprometida acerca de estos hechos, además del aumento de pactos en los sucesivos meses.

Estos hechos que pusieron en tela de juicio a la primera potencia mundial, lograron que la Agencia —también conocida como AICE— se constituyera como una organización en el año 1975. Su función desde entonces es la sostener el precario equilibrio que hay en el mundo debido a las maldiciones y la proliferación de pactos y ejercer un cierto control sobre los humanos que han conseguido un poder sobrenatural a través de ellos. De esta manera, la Agencia toma el papel de velar por el orden global y de exterminar todo aquello que ponga en peligro a la civilización.

Al igual que el Clan Kodama, la existencia de la Agencia es de dominio público y sus agentes enseguida son reconocidos por sus característicos trajes de chaqueta y corbata negros, con camisa blanca y unos zapatos a juego. El acceso, aunque en la mayoría de las ocasiones es voluntario, también puede resultar forzoso, pues la Agencia obliga a formar parte de la misma a todo el que haya logrado un pacto, ya sea por sus propios medios o por aquellos dispuestos por la propia organización. Es la manera que tienen de regular y asegurarse de que todos los pactos son empleados de la forma correcta.

En los años sucesivos, otras potencias mundiales han intentado replicar sin éxito el modelo de esta Agencia, quien ha extendido sus lazos por todo el mundo para poder tener una mayor cobertura y capacidad de actuación a excepción de Japón. Los conflictos con el Clan kodama dificultó desde un inicio su presencia en el país nipón y sus diferencias se hicieron eco en todo el mundo hasta que en el año 1993 llegaron a un acuerdo que terminó con la guerra fría que había entre ellos.

Recientemente la Agencia ha empezado a incorporar también a humanos que han presentado tener Vínculos Etéreos. A diferencia de los Pactos Abisales, de los cuales ya se cuenta con bastante información, sobre estos todavía no se sabe gran cosa. Eso les tiene en constante investigación y, por supuesto, en búsqueda de cualquier persona que presente un vínculo.

OPINIÓN PÚBLICA

La desconfianza hacia los Agentes por el carácter de sus pactos es lo más sonado dentro de la sociedad. El exceso de poder, la necesidad de regulación en muchos casos y los daños colaterales que se presentan en algunas de las misiones no ayudan a que esa opinión mejore. Sin embargo, parece haber unanimidad en la decisión de mantener la Agencia, aunque se haga especial hincapié en que se mejoren las medidas de seguridad y de captación de los humanos con pactos. La reciente aparición de las personas con vínculos no ha ayudado demasiado a que la imagen mejore y por eso la situación es algo tensa dentro de la organización.

AGENTES

Los Agentes son humanos a los que la unión con una entidad les ha otorgado habilidades sobrenaturales. Ya sea mediante un Pacto Abisal o un Vínculo Etéreo, estas personas han logrado desarrollar un poder que les permite luchar contra las Maldiciones que suponen un peligro para la supervivencia de la civilización. Una vez acordados los términos del pacto y una vez establecido el vínculo, ninguno de los dos se puede retractar, haciendo que la unión sea de por vida. En caso de quebrantarse, la parte que traicione las condiciones morirá.

Existe la opción de unirse de manera voluntaria, pues tras muchos de estudio y dedicación, la Agencia ha logrado ser mediadora entre algunas entidades y humanos que decidan convertirse en agentes. De esta manera, la Agencia consigue doblar el número de agentes que tiene, algo importante teniendo en cuenta la alta mortalidad que existe entre ellos por los riesgos que entraña su trabajo. Sea como sea, cualquier agente tendrá que prestarse a pasar por una serie de pruebas físicas y psicológicas para poder ser aceptado, así como un cierto entrenamiento que le permita poder operar sin riesgos. Ningún agente podrá contar con menos de veinticuatro años, por lo establecido en el Acuerdo con el Clan Kodama, de manera que tanto chamanes como agentes parten desde un mismo mínimo de edad.

Todos ellos tienen un registro dentro de la Agencia, archivos con sus pactos o vínculos, consecuentes poderes y la entidad que ha entrado en juego en cada caso.

ESTILO DE VIDA

Están mucho más controlados que los chamanes, pero al igual que ellos reciben un sueldo y se dedican exclusivamente a trabajar para la Agencia. Deben pasar todos los controles que realice la organización, además de responder ante sus superiores después de cada misión. Si se exceden en el uso de sus poderes, o se considera que ha habido una infracción del código, el agente puede ser castigado con ello. En los casos más extremos, aquellos en los que se ponga en peligro la seguridad de cualquier civil o de la propia Agencia, se puede llegar a la determinación de ejecutar al agente en cuestión. No gozan de más privilegios, pero sí de la oportunidad de vivir donde quieran siempre y cuando cumplan con sus funciones.

[proyintequipo1]

NECTARINA (OMG) "Herencia y Evolución"

Importancia de la Nectarina Genéticamente Modificada: La Nectarina genéticamente modificada representa un avance trascendental en la agricultura moderna, fusionando lo mejor de duraznos y ciruelas para crear un cultivo de gran relevancia económica y nutricional. Su resistencia mejorada a plagas y condiciones climáticas adversas no solo promete aumentar la productividad, sino que también ofrece una solución valiosa para la seguridad alimentaria global en un contexto de cambio climático y creciente demanda.

Herencia No Mendeliana: La herencia no mendeliana que exhibe la Nectarina modificada agrega una capa adicional de complejidad genética a su perfil. A través de la inserción de genes de diferentes especies, se manifiesta un patrón de herencia epistática, donde la expresión de un gen depende de la interacción con otros, desafiando las expectativas de las leyes mendelianas clásicas. Esta complejidad genética abre nuevas perspectivas para comprender la variabilidad hereditaria en organismos genéticamente modificados. Los patrones de herencia mendeliana se basan en la segregación y la combinación de alelos dominantes y receptores para un solo gen, y en el caso de las nectarinas, no se aplican en el mismo sentido. En las nectarinas y en otros cultivos de frutas, las características fenotípicas, como el color de la piel, la textura de la pulpa, el sabor y otros rasgos, pueden estar influenciadas por múltiples genes y factores ambientales. Por ejemplo, una anomalía cromosómica que puede presentarse es el mosaicismo, resultado de mutación, puede ser detectado mediante pruebas.

Técnica de Transgénesis: Principalmente la nectarina es modificada para obtener una fruta de un color llamativo y un sabor deseable de alta calidad comerciable, además de hacerla resistente a las sequias y plagas. La técnica de transgénesis utilizada en la modificación de la Nectarina implica un proceso meticuloso de manipulación genética. A través del “bombardeo de partículas”, se logra la introducción controlada de genes específicos de resistencia a plagas y condiciones climáticas desfavorables. Este enfoque precisa y selectivo permite la personalización del genoma de la Nectarina, potenciando sus características beneficiosas y garantizando una adaptación mejorada a diversos entornos agrícolas.

Consideraciones Éticas y Ambientales: Si bien la Nectarina genéticamente modificada ofrece beneficios agronómicos significativos, es imperativo abordar las consideraciones éticas y ambientales asociadas. Las preocupaciones sobre la liberación de organismos modificados genéticamente y los posibles efectos no deseados en los ecosistemas circundantes destacan la necesidad de una regulación rigurosa y evaluaciones de riesgos exhaustivas además de que se podría generar monopolios en la producción de semillas modificadas, lo que podría tener consecuencias negativas para los agricultores y la diversidad genética.

Conclusión: En conclusión, la genética de las nectarinas presenta un contraste con los patrones de herencia mendeliana observados en otros organismos, pues estas exhiben una complejidad fenotípica influenciada por múltiples genes y factores ambientales. La ausencia de vellosidad en la piel de la nectarina, su sabor distintivo y otras características están vinculadas a una mutación genética específica que la separa del melocotón tradicional. A pesar de estas diferencias, los melocotones y nectarinas son equivalentes, lo que añade una capa intrigante a la comprensión de su relación evolutiva. Además, la historia y el cultivo de la nectarina revelan su importancia en la horticultura, con un creciente consumo en varios países europeos siendo un ejemplo de la complejidad genética. Aunque no pertenece al grupo de alimentos modificados genéticamente en laboratorio, la nectarina ha experimentado cambios notables mediante selección genética humana, dirigidos a mejorar sus características comerciales, atractivo visual y sabor. La transgénesis, específicamente el cultivo de embriones in vitro se utiliza para modificar genéticamente la fruta, generando embriones en un medio estéril. Este proceso, que implica la eliminación del endocarpio, desinfección y cultivo bajo condiciones controladas, resulta en nectarinas mejoradas genéticamente. En última instancia, la combinación de métodos de mejoramiento genético y técnicas de cultivo muestra cómo la nectarina, sin ser modificada genéticamente en laboratorio, ha sido objeto de intervenciones genéticas guiadas por los humanos para adaptarse a las demandas del mercado.

[kwavecl]

La estrella de “The Glory”, Kim Hieora, habla sobre su primera impresión del drama, trabajar con Song Hye Kyo y más.

¡La estrella de “The Glory”, Kim Hieora, ha hablado sobre el exitoso drama en una nueva entrevista!

Escrito por la exitosa escritora Kim Eun Sook, “The Glory” de Netflix cuenta la historia de una ex-víctima brutal de violencia escolar que jura vengarse de sus acosadores después de convertirse en la maestra de la escuela primaria del hijo de su acosadora. Song Hye Kyo interpreta a la vengativa protagonista Moon Dong Eun, mientras que Kim Hieora interpreta a Lee Sa Ra, una adicta y una de las acosadoras de Moon Dong Eun.

Tras el lanzamiento de la Parte 2 el 10 de marzo, “The Glory” se disparó hacia el éxito, alcanzando rápidamente el número 1 en las listas globales de Netflix.

Recordando su primera impresión del drama, Kim Hieora recordó: “Cuando vi el guión por primera vez, lo encantador fue que desde el principio, comienza con [Lee Sa Ra diciendo] ‘Yeon Jin [Lim Ji Yeon], de ahora en adelante va a ser difícil’”. Agregó: “Todo el guión fue filmado de acuerdo con los planes de la escritora y director sin improvisaciones. Como supe de la venganza desde el principio, creo que terminé viéndola con un corazón solidario. Los actores que no conocí también lo hicieron muy bien, lo que creo que se sumó a la diversión de verlos”.

Sobre interpretar el papel complicado de una acosadora, Kim Hieora explicó: “No importa qué papel esté tratando de asumir, trato de no pensar que sea difícil. Dado que los personajes que no puedo entender existen en este mundo, pensé que no tenía que entender. Así que no fue demasiado difícil. Determinar el nivel de expresión que tenía que agregar para cada escena fue difícil”. Además de esto, Kim Hieora habló sobre trabajar en la regulación de sus emociones para no incurrir en el resentimiento de los espectadores.

Kim Hieora se refirió a su colaboración con Song Hye Kyo y reveló que hicieron la escena de la iglesia en una sola toma en su primera filmación. Explicó que, como fan de Song Hye Kyo, estaba muy nerviosa por ir al set y agregó: “Después de los ensayos, estábamos esperando, así que le dije ‘Soy fan’. [Song Hye Kyo] dijo: ‘Tus colegas te elogiaron diciendo que eres buena en el escenario. Estoy nerviosa también. Voy a actuar diligentemente también’. Amablemente me dijo que dado que Dong Eun es quien lo acepta, [que actuara] cómodamente como me plazca. Debido a que ella dijo eso, pensé que tenía que hacerlo sin ponerme nerviosa”.

La actriz continuó: “[Una vez que comenzó la filmación], la miré a los ojos y no pude comenzar de inmediato porque se veía muy bonita. Así fue como comenzó la filmación, pero pude sentir los ligeros nervios de Song Hye Kyo. Eso se sintió como la propia Dong Eun. Fue exactamente cuando me convertí en Sa Ra. Me enamoré después de eso, así que siempre hablaba con [Song Hye Kyo] sobre esa filmación en particular. Supuse que por eso la escritora Kim Eun Sook tuvo que usar a Song Hye Kyo [para el papel de Moon Dong Eun]. Era tan similar a Dong Eun”.

Con respecto a la popularidad de “The Glory”, Kim Hieora comentó: “No imaginé que sería tan grande. Sin embargo, pensé que ganaría coraje. Mientras leía el guión como espectador, había cosas en las que nunca había pensado. El cambio que más estoy anticipando a través de este proyecto es que si bien las cosas del pasado saldrán a la luz, de ahora en adelante, creo que es posible que los niños, jóvenes y también los adultos nunca vuelvan a repetir estos errores. Especialmente creo que si han visto ‘The Glory’, anticipo que podrán ayudar [aquellos en situaciones de acoso escolar]”.

Kim Hieora también dio su opinión personal sobre el final del drama y dijo: “Sólo en términos de castigo, por supuesto que me arrepiento. Puede parecer inadecuado. Podrías pensar que tenía que haber un golpe final como Jae Joon [Park Sung Hoon]. Sin embargo, lo que realmente me gustó fue que nos arruinamos a nosotras mismas, en lugar de que Dong Eun lo hiciera. Después de que se reveló que Sa Ra fuera prisión, creo que le habría resultado doloroso lidiar con todo eso sola. Me gustó porque se sentía más cruel y realista”.

Después de hacer una breve aparición en el exitoso drama de ENA “Extraordinary Attorney Woo” el año pasado, Kim Hieora ha tenido éxito una vez más con “The Glory”. Sobre su continuo éxito y su impresionante transición del teatro musical a los dramas, la actriz comentó: “Gracias a ‘The Glory’, puedo dar a conocer mi nombre y hacer entrevistas. Esta es una imagen que no podría haber predicho el año pasado. No sabía que a ‘Extraordinary Attorney Woo’ le iría tan bien y como era sólo un episodio, no pensé que recibiría amor. Mientras descansaba [de los musicales], le decía a la gente que quería probar los medios. Es cuando ‘Beyond Evil‘ funcionó y llegó como una buena oportunidad. Por eso no pude descansar, pero creo que lo hice bien por tener ese coraje”.

Fuente: soompi.com

[claubenaventer]

Cada 17 de noviembre se conmemora el Día Mundial de la Prematuridad, una efeméride para generar conciencia sobre los cuidados y necesidades especiales de los bebés nacidos antes de término. A nivel mundial, 900 mil niñas y niños entre los 0 y 5 años murieron en 2019 debido a complicaciones en su salud. El Día Mundial de la Prematuridad marca una oportunidad a nivel global, para concientizar sobre los desafíos de los nacimientos antes de término y ofrecer apoyo a las familias. Un embarazo promedio dura entre 37 y 42 semanas. Cuando una niña o niño nace antes de las 37 semanas de gestación o con bajo peso es considerado prematuro. Según los últimos registros de la Organización Mundial de la Salud (OMS), en 2020 nacieron 13.4 millones bebés prematuros en el mundo, de ellos, 1.2 millones se produjeron en América Latina y el Caribe. En el caso de Guatemala, de acuerdo con los datos del Instituto Nacional de Estadística (INE), correspondiente al 2020, cada día en nuestro país, entre el 12% y 14% de los recién nacidos son bebés prematuros. La corta duración del periodo de gestación de las madres y el bajo peso al nacer de las niñas y niños, representan la cuarta causa de muerte en esta población. En este 2024, la Organización Panamericana de la Salud (OPS), la Alianza Neonatal y otras organizaciones internacionales, alzan la voz sobre la importancia de promover -a nivel global- el acceso a servicios médicos de calidad, sin importar cuándo, dónde o cómo nazcan estos pequeños pacientes. Existen diferentes factores que pueden conducir a un nacimiento prematuro. Desde complicaciones durante la gestación, embarazos gemelares o tricelares, hasta condiciones de salud de la madre, vinculados por ejemplo con infecciones crónicas o hábitos alimenticios inadecuados. Sin embargo, la mayoría ocurre de forma espontánea. Algunas medidas clave para prevenir los nacimientos antes de término incluyen asistir a controles médicos de forma regular durante la gestación. Estos controles permiten identificar factores de riesgo y monitorear hábitos de vida saludable, como seguir una dieta completa y equilibrada, realizar actividad física, así como evitar el consumo de tabaco, alcohol y drogas. El nacimiento prematuro puede desatar diferentes complicaciones en la salud de los bebés y encabeza las causas de mortalidad en niños. La OMS estima que aproximadamente 900 mil niños y niñas entre los 0 y 5 años murieron en 2019 en el mundo, debido a estas complicaciones. En casos de partos prematuros, existen medidas que ayudan a proteger al recién nacido de enfermedades, dificultades respiratorias e infecciones. Una intervención clave es el Método Mamá Canguro (MMC), que consiste en mantener el contacto piel a piel entre el bebé y sus cuidadores por al menos 20 horas al día. Este método favorece la regulación de la respiración y la temperatura del bebé, promueve la lactancia materna y fortalece el vínculo con la madre. La OMS y UNICEF recomiendan su implementación inmediata tras el nacimiento para todos los bebés prematuros. Además, se aconseja iniciar la lactancia materna lo antes posible, preferiblemente en la primera hora de vida, y mantenerla exclusiva hasta los seis meses. La participación de toda la familia es fundamental para proporcionar el amor y el apoyo necesarios para el bienestar del bebé prematuro. A los riesgos de un nacimiento antes de término se suma el hecho de que las primeras semanas de la vida de un bebé son cruciales para su desarrollo y adaptación al mundo fuera del útero. Durante este período, el bebé comienza a establecer rutinas de alimentación y sueño, y es importante crear un ambiente seguro y cariñoso. Huggies, marca de cuidado infantil de Kimberly-Clark se une a este llamado mundial para sensibilizar a la sociedad sobre la importancia de visibilizar esta efeméride y brindar apoyo a estos pequeños guerreros que luchan todos los días por sobrevivir, al lado de sus familiares y abogar por la atención médica requerida para su óptimo desarro...

[masquedrones]

La Victoria Electoral de Donald Trump: Impacto Revolucionario en el Futuro de la Industria de Drones

Con la llegada del nuevo mandato de Donald Trump en Estados Unidos, surge la pertinente cuestión de qué consecuencias tendrá esto para la industria de los drones. Su anterior administración dejó claras implicaciones y es probable que su reincidencia en ciertos enfoques impacte el desarrollo y la regulación de los drones a nivel global. La política de “America First”, que ya caracterizó su gestión…

[perspectivaglobale]

La importancia de la regulación global en los mercados

Las organizaciones internacionales cumplen un rol esencial en la regulación de mercados globales. Facilitan la cooperación entre países para enfrentar problemas como crisis económicas y salud pública, creando un entorno más seguro y confiable. Su impacto va más allá de las normas; buscan un futuro más estable para todos.

[karaokulta]

🚀💡 ¿Predicciones en tiempos de incertidumbre? Sí, y del tipo que modela futuros. Estoy mirando las novedades financieras y *no puedo evitar lanzar mi bola de cristal*. Les cuento, gamificando la situación: Imaginen que estamos en medio de la partida del juego económico global. Aquí va mi power-up analítico: 👾 El nivel Economía Mundo está inundado de cambios climáticos y transformación digital. Hacerle un speed-run a las inversiones en energías renovables no solo es clave para nuestro score ambiental, sino también un *must* para no quedarte atrás en la leaderboard de innovación. 🎮 Los NPCs (Non-Player Characters, para los no tan gamers) en este caso, serían las entidades financieras. Estas figuras están lanzando ataques especiales en forma de *nuevas políticas y regulaciones*. Cuidado con sus movimientos, ¡podrían cambiar las reglas del juego en cualquier momento! 🏆 Mi predicción: veremos un combo de avance tecnológico y regulación ambiental, creando una especie de Power-Up colectivo para los negocios que logren adaptarse. ¡Podría ser el inicio de un nuevo metajuego económico! Para no recibir daño en estos tiempos volátiles, algunos consejos: - Mantén tu inventario de información siempre actualizado. - Haz alianzas estratégicas. Los cofres del tesoro no solo contienen oro, también insights colaborativos. - ¡Equipa tu armadura con la mejor innovación! Puede que encuentres Easter eggs cruciales para el siguiente nivel. ¿Tienes otras predicciones o ya estás usando cheats codes que puedas compartir? 🎮🗝️🤔 Invoca en los comentarios a tus compis del party que *deben* saber esto y ¡que la conversación fluya como en la mejor de las guilds! #Innovación #EnergíasRenovables #Finanzas #EconomíaDigital #Gamificación #PredicciónEconómica

[comprarbitcoin]

Las criptomonedas: Más allá de Bitcoin

El Mundo de las Criptomonedas: Más Allá de Bitcoin

Las criptomonedas han revolucionado el panorama financiero global, ofreciendo alternativas innovadoras a los sistemas monetarios tradicionales. Aunque Bitcoin es la más conocida, existe un vasto ecosistema de criptomonedas con diversas funcionalidades y características únicas.

¿Qué son las criptomonedas?

Las criptomonedas son activos digitales diseñados para funcionar como medios de intercambio. Utilizan criptografía para asegurar transacciones, controlar la creación de unidades adicionales y verificar la transferencia de activos. La mayoría opera en redes descentralizadas basadas en tecnología blockchain.

Principales criptomonedas y sus características

Ethereum (ETH)

Ethereum es la segunda criptomoneda más grande por capitalización de mercado. Su característica distintiva es la capacidad de ejecutar contratos inteligentes, permitiendo el desarrollo de aplicaciones descentralizadas (dApps) y tokens personalizados.

Ripple (XRP)

Diseñada para facilitar transacciones bancarias rápidas y económicas, Ripple se enfoca en soluciones para pagos internacionales. Su velocidad de transacción y bajas comisiones la hacen atractiva para instituciones financieras.

Cardano (ADA)

Cardano se destaca por su enfoque académico y su compromiso con la sostenibilidad. Utiliza un mecanismo de consenso de prueba de participación (PoS) más eficiente energéticamente que muchas otras criptomonedas.

Polkadot (DOT)

Polkadot busca resolver el problema de interoperabilidad entre diferentes blockchains. Permite la transferencia de datos y activos entre cadenas de bloques incompatibles, fomentando un ecosistema más conectado.

Aplicaciones y usos

Las criptomonedas tienen diversas aplicaciones más allá de ser simples medios de pago:

Finanzas Descentralizadas (DeFi): Plataformas que ofrecen servicios financieros sin intermediarios tradicionales.

Tokens No Fungibles (NFTs): Representan la propiedad de activos digitales únicos, revolucionando industrias como el arte y los coleccionables.

Gobernanza: Algunas criptomonedas permiten a los titulares votar sobre cambios en el protocolo.

Remesas: Ofrecen una alternativa más rápida y económica para enviar dinero internacionalmente.

Desafíos y consideraciones

A pesar de su potencial, las criptomonedas enfrentan varios desafíos:

Volatilidad: Los precios pueden fluctuar drásticamente en cortos períodos.

Regulación: El panorama regulatorio varía significativamente entre países y está en constante evolución.

Escalabilidad: Muchas redes luchan por manejar un gran volumen de transacciones.

Seguridad: Aunque la tecnología blockchain es segura, los exchanges y billeteras pueden ser vulnerables a ataques.

El futuro de las criptomonedas

El ecosistema de criptomonedas continúa evolucionando rápidamente. Tendencias emergentes incluyen:

Stablecoins: Criptomonedas diseñadas para mantener un valor estable, generalmente vinculado a una moneda fiat.

Monedas Digitales de Bancos Centrales (CBDCs): Versiones digitales de monedas nacionales emitidas por bancos centrales.

Criptomonedas ecológicas: Proyectos que buscan reducir el impacto ambiental asociado con la minería y las transacciones.

[jgmail]

La ideología del crecimiento y sus orígenes

Por Vari@s autor@s

Fuentes: El salto [Imagen: Sophie Tuttle aka @sophietuttle]

Nuestro fetiche por el crecimiento surge a raíz de transformaciones materiales y culturales, y lo mismo ocurrirá con el decrecimiento

El siguiente texto es un fragmento modificado del libro The Future Is Degrowth: A Guide to A World Beyond Capitalism [El futuro es decrecimiento: Guía para un mundo más allá del capitalismo], publicado en año 2022 por Verso Books. El libro constituye, en su totalidad, una de las descripciones más detalladas que existen en la actualidad de las ideas que sustentan el movimiento social del decrecimiento. 

El objetivo de este movimiento es reemplazar el crecimiento económico como principal baremo del progreso económico por varios conceptos de bienestar comunitario, ya que el crecimiento está irremediablemente vinculado a un mayor rendimiento biofísico (es decir, a un mayor agotamiento de los recursos y una mayor producción de residuos por parte de la humanidad) y, por ende, a la destrucción ecológica. Partiendo de las enseñanzas de la economía ecológica, la corriente decrecentista aboga por reducir el consumo global de los países ricos mediante la sustitución del consumismo individualista por el lujo comunitario (sustituyendo el automóvil por el transporte público, por ejemplo) y una regulación estricta de la producción y las emisiones (con medidas como la reducción de la semana laboral, el derecho a reparar y la localización de las cadenas de suministro), al mismo tiempo que defiende la ayuda tecnológica a modo de reparación poscolonial a los países más pobres (menos responsables del cambio climático y más vulnerables ante él) con el fin de que puedan desarrollarse sin necesidad de recurrir a los combustibles fósiles.

En este fragmento, los autores trazan los orígenes profundos de la historia de la ideología del crecimiento a través de transformaciones materiales y culturales que guardan una estrecha relación con el auge del capitalismo en Europa, mientras desafían sus premisas y valores, incluso cuando éstos adoptan una apariencia socialista. El decrecimiento es uno de los muchos marcos teóricos emergentes que compiten por una mayor influencia dentro de la izquierda ecosocialista (otros son el socialismo de medio planeta, la ecología social y el desarrollismo verde). Todos los editores coincidimos y discrepamos en mayor o menor medida con estas y otras perspectivas de izquierda sobre la crisis ecológica, pero reconocemos que el decrecimiento es una parte integral del panorama y en que la izquierda aún no ha logrado plantear un debate serio y sincero sobre esta visión. Por este motivo publicamos este fragmento, con la esperanza de que sirva de aliciente para impulsar una conversación sobre este asunto. Nuestra intención es examinar el abanico completo de puntos de vista democráticos y socialistas sobre esta cuestión existencial a lo largo de los próximos años.

Resulta sorprendente pensar que el concepto de crecimiento económico se remonta tan solo a la década de 1940. Antes de esa fecha, la idea de que una economía debería crecer o incluso la mera existencia de algo llamado economía eran ajenas para casi todo el mundo. Todo esto cambió después de la Segunda Guerra Mundial, cuando Estados Unidos tuvo que hacer frente a la reaparición de los movimientos obreros en su propio país y a la presión de los países comunistas y los movimientos de liberación nacional en el extranjero. Fue precisamente en este contexto en el que se introdujo el Producto Nacional Bruto (algo que más tarde pasaría a conocerse como Producto Interior Bruto o PIB) para medir la actividad económica y el éxito de la acumulación capitalista, cuyo discurso acabó vinculándose a la idea de progreso y modernidad. El crecimiento económico, tal y como lo reflejaba el PIB, se convirtió entonces en un dispositivo ideológico con el que la élite podía postergar las reivindicaciones de la clase obrera organizada («no podemos redistribuir la riqueza hasta que no crezcamos»), comparar a los países capitalistas con los socialistas («el experimento socialista es un fracaso porque esos países no crecen tanto como sus vecinos capitalistas») e imponer ajustes estructurales al Sur global («no podemos concederos préstamos hasta que no desmanteléis los activos y los servicios públicos de vuestro país con el fin de estimular el crecimiento»).

Pero el crecimiento es mucho más que un aumento del PIB. De hecho, el PIB no es más que la punta del iceberg, el fenómeno superficial de todo un conjunto de procesos sociales relacionados con la acumulación capitalista que impulsan el crecimiento y unos flujos biofísicos cada vez mayores. Si queremos contemplar el papel global que desempeña el crecimiento en nuestras vidas, debemos remontarnos a mucho antes del siglo XX, a los albores de la Ilustración. Durante esta época, la idea de que los hombres blancos eran superiores y podían controlar la naturaleza en aras del progreso llegó a justificar el saqueo de las colonias, la dominación de las mujeres y la explotación de la naturaleza. Esa fue la idea que, a su vez, propició la invención del crecimiento económico de la era neoliberal y neocolonial contemporánea.

En el presente ensayo exponemos las raíces ideológicas del crecimiento. Analizamos el crecimiento como un proceso social, como un conjunto específico de relaciones sociales derivadas de la acumulación capitalista, que no solo fomentan la propagación del capitalismo, sino que actúa como uno de los principales mecanismos estabilizadores de la sociedad moderna. Las ideas de emancipación y progreso se asociaron estrechamente con el crecimiento económico, convirtiendo al paradigma del crecimiento en el ideal normativo de la modernidad (no sólo en los círculos liberales, sino también en el pensamiento socialista). Este mito se volvió tan poderoso que incluso acabó cautivando a la mayoría de las corrientes intelectuales y movimientos sociales de la izquierda progresista que querían abatir el capitalismo y que, en palabras de Eric Pineault, «han quedado apresados en el imaginario del crecimiento» [1].

El crecimiento y el nacimiento del capitalismo

El crecimiento no es solamente una idea. Es un conjunto específico de relaciones sociales derivadas de la acumulación capitalista, que no solo fomentan la propagación del capitalismo, sino que actúan como un mecanismo estabilizador de la sociedad moderna. En este apartado, comenzaremos analizando cómo surgió el capitalismo y cómo el crecimiento dio lugar a estructuras de clase específicas que, a su vez, dieron lugar a una relación dinámica entre las formaciones de clase y el crecimiento material. Sostenemos que la «estabilización dinámica» es una característica clave de las sociedades modernas. A fin de permanecer estables y reproducir sus estructuras sociales, las sociedades de crecimiento precisan de un crecimiento económico, de una innovación y progresión tecnológicas y de una aceleración sociocultural continuos. La estabilización dinámica explica cómo y por qué las sociedades de crecimiento dependen fundamentalmente del crecimiento.

El Homo sapiens vive en este planeta desde hace aproximadamente 200 000 años. Durante la mayor parte de la historia de la humanidad, todos los seres humanos han vivido de forma nómada como cazadores y recolectores. Durante casi 10 000 años, la agricultura fue el sistema de producción dominante a nivel territorial, y desde entonces se han ido alternando fases de desarrollo social con fases de decadencia en varias regiones del mundo. Sin embargo, el crecimiento económico entendido como tal en el sentido moderno fue nulo o casi nulo. Del mismo modo, durante buena parte de la historia de la humanidad, las comunidades se han reproducido basándose en sistemas de obligaciones mutuas, poder o riqueza, pero no siguiendo la lógica del capitalismo, es decir, la acumulación incesante de capital. En el transcurso de miles de años, los seres humanos han experimentado con una gran diversidad de formaciones sociales, algunas de las cuales consistían en civilizaciones de gran tamaño y complejidad organizadas de forma sorprendentemente igualitaria, y otras en las que los mercaderes invertían en la expansión del comercio. No obstante y por lo general, el papel del capital seguía siendo marginal en el seno de esas sociedades. Todo esto empezó a cambiar con el auge de la empresa capitalista, el colonialismo y la aparición del «sistema mundial» en el siglo XVI[2].

Por aquel entonces, las jóvenes empresas de capital riesgo, impulsadas por la carrera armamentística de los Estados europeos de principios de la Edad Moderna y sus ingentes necesidades de capital, financiaron viajes con fines expansionistas a las Américas, importando materias primas como el algodón y la plata. Fruto de estas primeras empresas coloniales surgieron las sociedades mercantiles, que más tarde se convertirían en sociedades anónimas cuyo objetivo central era, y continúa siendo, la acumulación infinita de capital. Los capitalistas empezaron a invertir cada vez más en la agricultura y la industria, contagiando así al mundo del trabajo humano de la lógica de la acumulación ilimitada y revirtiendo todo el modo de producción en su beneficio siempre que les fuera posible, tal y como ocurrió con el régimen de plantaciones del algodón. La apropiación de materias primas, el trabajo esclavo y asalariado y su integración en flujos comerciales que se extendían de Europa a África, Asia y América, permitieron a la clase capitalista la creación de un sistema mundial dinámico que, desde entonces, ha reestructurado todo el planeta[3].

Esta acumulación se produjo a expensas de la población de diferentes partes del mundo y de distintas maneras. En América se perpetraron genocidios contra los pueblos indígenas y millones de personas de regiones africanas fueron vendidas como esclavas. Toda la empresa colonial, tan estrechamente vinculada a la aparición del capitalismo, se justificó mediante el racismo (la deshumanización sistemática de determinados grupos de personas en beneficio de otros) convirtiéndose en una parte esencial de la dinámica social del capitalismo hasta nuestros días. La población rural europea perdió la fuente de su producción de subsistencia a causa de la privatización de los comunes. Estos cercamientos también originaron la escasez que sigue siendo hoy en día la piedra angular del crecimiento capitalista, limitando la capacidad de las personas para servirse de su entorno como medio de subsistencia y de creación de riqueza comunal. Despojadas de la tierra y de sus medios de subsistencia, las personas se vieron obligadas a someterse a un trabajo asalariado, un proceso de «acumulación primitiva» violenta (Karl Marx) o Landnahme (Rosa Luxemburg)[4] que aún hoy perdura en diversas formas. Los Estados desempeñaron un papel clave no sólo en el «capitalismo de guerra» del período anterior, sino también promoviendo la desposesión de tierras en todo el mundo, ejerciendo su poder para «abaratar» los recursos básicos en las guerras imperiales que sustentaban el desarrollo capitalista o garantizando los derechos de propiedad que hicieron posible la producción capitalista en primer lugar[5].

La dinámica entera del sistema-mundo cambió cuando, a principios del siglo XVIII, la revolución de las plantaciones en América se entroncó con el capitalismo industrial emergente en Europa, que a su vez empezó a nutrirse cada vez más de una tecnología verdaderamente revolucionaria: la máquina de vapor a base de carbón. Esto no solo sentó las bases para la aparición de lo que puede denominarse «capitalismo fósil» (para resaltar la especial trascendencia de las energías fósiles), sino también para la implantación de la lógica capitalista en toda la sociedad, el inicio de un crecimiento económico cada vez mayor y la «gran divergencia», que hizo que Europa fuera mucho más rica que otras regiones[6].

Estos cambios sociales y económicos acompañaron la aparición de un conjunto de perspectivas e ideas que legitimaron, posibilitaron e incluso impulsaron la expansión del sistema-mundo, además de sentar las bases para el posterior desarrollo del paradigma de crecimiento moderno. En primer lugar, la idea del «desarrollo» o «progreso» de las sociedades humanas en un lapso de tiempo lineal tenía que gestarse de forma activa. La mayoría de las culturas del pasado (así como algunas comunidades contemporáneas) compartían una concepción cíclica del tiempo como una «recurrencia eterna», interpretando su presente como un distanciamiento de un pasado ideal mítico que había que restaurar, o adoptando alguna otra concepción no lineal del tiempo. Sin embargo, a partir del Renacimiento surgieron unos conceptos abstractos sobre el tiempo y el espacio basados en el sentido apocalíptico cristiano, que había empezado a plantear el Juicio Final y el desenlace absoluto de las sociedades humanas. La difusión del reloj mecánico propició que el tiempo pasara a comprenderse como algo objetivo, lineal y cuantificable. La geometría y la cartografía también facilitaron una nueva perspectiva sobre la tierra y el territorio como un espacio abstracto, sin fronteras, uniforme y mensurable, que podía vaciarse o llenarse según fuera necesario, perfectamente delimitado y que podía ser objeto de intercambio en virtud de los derechos de propiedad[7]. Las primeras ciencias naturales modernas no solo fomentaron la idea de una naturaleza abstracta, sino que también defendían que los seres humanos podían dominar la naturaleza. Esta visión mecanicista del mundo concebía la naturaleza como un mecanismo regido por leyes y, por ende, susceptible de manipulación y control[8].

La apropiación de materias primas, el trabajo esclavo y asalariado y su integración en flujos comerciales […] permitieron a la clase capitalista la creación de un sistema mundial dinámico que, desde entonces, ha reestructurado todo el planeta.

Los conceptos y las prácticas del tiempo lineal, el espacio abstracto y la naturaleza mecánica se convirtieron en los pilares ideológicos de la colonización capitalista del planeta. El colonialismo consolidó el tratamiento de todas las cosas y seres vivos como elementos comparables, intercambiables y comercializables, así como la interpretación mecanicista de la naturaleza basada en el pensamiento lineal. De este modo, el saqueo del planeta se justificaba mediante la idea de que la tierra, los recursos naturales, el trabajo de las mujeres y los pueblos colonizados y prácticamente toda forma de vida existía para servir a la humanidad (y, por lo general, esto se aplicaba únicamente al hombre blanco, quien se arrogaba su propiedad)[9]. En definitiva, todas estas categorías pueden ser objeto de posesión, explotación y modificación a su antojo[10].

Estos planteamientos se reformularon a partir del siglo XVII, adoptando un carácter secular. La idea del progreso seguía una narrativa lineal que dividía a las personas entre «civilizadas» y «primitivas» en función de parámetros racistas, legitimando así las expansiones coloniales. En el punto álgido del imperialismo y en los primeros discursos sobre el «desarrollo», se consideraba que los países pobres necesitaban la intervención exterior de expertos europeos o norteamericanos para acelerar su «desarrollo», siguiendo una senda lineal de mejora social y económica. Ya en el siglo XX, y a medida que el progreso social universal se vinculaba cada vez más a la expansión de la producción, este relato lineal adquirió un sentido más económico. A través del prisma del capitalismo, el crecimiento se convirtió en la promesa secular de la redención[11].

La interpretación mecanicista de la naturaleza también sentó las bases para que los economistas europeos del siglo XVIII entendieran «la economía» como un ámbito independiente dentro de la vida social que es cuantificable y predecible, atribuyendo las irregularidades a la esfera laboral[12]. A lo largo del siglo XIX, este sector de la economía formal se caracterizó por la universalización del empleo remunerado como un ámbito dominado por los hombres y separado del resto de la vida. Al mismo tiempo, el trabajo reproductivo no remunerado se convirtió en trabajo «doméstico» de las amas de casa: devaluado, pero imprescindible para la reproducción de la fuerza de trabajo. De este modo, el trabajo reproductivo no remunerado asociado al trabajo asalariado se invisibiliza y se expropria, hecho que hoy en día sigue marcando las relaciones de género y el mundo laboral[13].

La proletarización del trabajo fue impulsada por diferentes tecnologías disciplinarias, presentes en instituciones como las fábricas, el ejército, las prisiones y las escuelas. Esta transformación en la dimensión laboral condujo a la monetización de muchos otros sectores de la vida y trajo consigo la supresión de las relaciones de reciprocidad[14]. La proletarización que surgió del sistema de trabajo asalariado ocasionó un efecto disuasorio en las comunidades que anteriormente se basaban en la subsistencia: la clase trabajadora ya no era capaz de sobrevivir fuera del sistema capitalista, por lo que también pasó a depender del crecimiento para satisfacer sus necesidades más básicas[15].

El crecimiento como estabilización dinámica

Las sociedades modernas se estabilizan de forma dinámica a través de un proceso continuo de expansión e intensificación en términos de espacio, tiempo y energía[18]. Esto significa que las sociedades modernas dependen intrínsecamente del crecimiento para estabilizar sus instituciones. Si bien se basa en los procesos de apropiación y explotación que hemos analizado anteriormente, esta dinámica de crecimiento perpetuo proporcionó prosperidad material a cada vez más personas. Aunque en un principio estaba reservada principalmente a los hombres blancos de las clases altas y medias de Europa, también permitió que las luchas sociales y políticas medraran, facilitando el acceso a este nivel de vida material a una proporción cada vez mayor de la humanidad, tanto en el Norte global como en las clases medias y altas del Sur global. Esta creciente democratización de la prosperidad material (desde bienes de consumo como el azúcar y el té para los trabajadores europeos del siglo XIX hasta viviendas privadas más grandes, electrodomésticos, automóviles y viajes en el siglo XX) sentó de nuevo las bases de una aceleración del crecimiento económico aún mayor. En cuanto a su calidad de mecanismo estabilizador del capitalismo, la promesa del aumento del nivel de prosperidad material gracias al crecimiento económico sirvió para apaciguar los conflictos sociales y crear una política tecnocrática, consensual y productivista en la sociedad del crecimiento[19]. Este proceso no se limita a los países centrales capitalistas. Incluso las sociedades socialistas que llegaron a existir en el siglo XX fueron, en esencia, sociedades de crecimiento productivista, aunque en circunstancias diferentes. Ante la presión de la competencia entre los bloques occidental y oriental, estas sociedades también necesitaban una eficiencia económica y técnica y una prosperidad material cada vez mayor para garantizar su estabilidad social[20]. Tal y como examinaremos a lo largo del libro, la promesa de una vida mejor a través del crecimiento también legitimó y, por ende, instauró la desigualdad de desarrollo en todo el mundo.

Asimismo, la estabilización dinámica va más allá de la prosperidad material. De hecho, muchos de los logros sociales y políticos de los que la población de los modernos Estados del bienestar gozan hoy en día(tales como el derecho al voto, el salario mínimo, la asistencia sanitaria y la semana laboral de cinco días) fueron conquistados por movimientos sociales y sindicatos que reaccionaron contundentemente a la modernidad expansiva de los combustibles fósiles. Por ejemplo, en el siglo XX, el poder de la huelga estaba estrechamente vinculado al papel esencial que la mano de obra desempeñaba en las instalaciones de extracción, transporte y procesamiento del carbón y, por lo tanto, a su capacidad de paralizarlas eficazmente. El historiador Timothy Mitchell ha llegado a designar las democracias representativas modernas como «democracias del carbón»[21], poniendo de relieve la profunda conexión entre las propiedades materiales del carbón (que permitieron que los trabajadores del carbón encabezaran un sólido movimiento obrero sólido que luchó con éxito por el bienestar y la participación) y la democracia de masas que surgió de él. El historiador Dipesh Chakrabarty sostiene un argumento similar: los movimientos de emancipación no sólo estaban íntimamente ligados a la dinámica del crecimiento mediante combustibles fósiles, sino que estaban cimentados en ella. Así, «la mansión de las libertades modernas se asienta sobre una plataforma de combustibles fósiles cada vez más extensa. Hasta la fecha, la mayoría de nuestras libertades han requerido un uso intensivo de energía»[22]. Y se pueden esgrimir afirmaciones semejantes en relación con otros logros del Estado del bienestar. Es más, las instituciones públicas de las sociedades modernas (incluido el mismísimo Estado del bienestar, que pretendía pacificar y contener el capitalismo y que surgió de las grandes luchas emancipadoras de los siglos XIX y XX) se estabilizan a sí mismas a través del crecimiento económico: surgieron en el seno de economías en expansión, contribuyeron a éstas y dependen estructuralmente de ellas[23]. Esto incluye instituciones como los sistemas de pensiones, los seguros sanitarios, las prestaciones por desempleo, los seguros de cuidados a largo plazo, los sistemas de educación pública, las universidades y las infraestructuras públicas como carreteras y ferrocarriles, redes de suministro de agua y alcantarillado, redes eléctricas y de telecomunicaciones. El aumento de la producción generó excedentes, lo cual desató luchas por la distribución de la riqueza, la reducción de la jornada laboral y los sistemas de seguridad social[24]. Como también afirma Thomas Piketty, la tendencia estructural del capitalismo a aumentar la desigualdad pudo contrarrestarse a lo largo de la historia en las fases de alto crecimiento[25].

Sin embargo, cabe señalar que la conquista de estos derechos y libertades no fue la consecuencia directa del crecimiento capitalista, sino de las luchas desde las bases. Tal y como destaca la historiadora económica Stefania Barca, «la salud, la riqueza, la longevidad y la seguridad no son el resultado del comercio mundial y del capital, sino de las fuerzas que se han opuesto a ellos»[26]. No obstante, estas luchas se produjeron en el contexto del crecimiento económico y estuvieron condicionadas por él en gran medida.

La salud, la riqueza, la longevidad y la seguridad no son el resultado del comercio mundial y del capital, sino de las fuerzas que se han opuesto a ellos.

Durante los siglos XIX y XX, el modelo económico y social de la modernidad expansiva caracterizada por el crecimiento no triunfó solamente en términos materiales, sino que también permitió alcanzar niveles cada vez mayores y hasta entonces desconocidos de derechos y logros sociales, políticos y culturales. Este impacto fue principalmente ostensible en los primeros centros capitalistas industrializados, pero también en varios países emergentes y a escala global. De esta manera, y en el contexto de la modernidad expansiva y el crecimiento, el progreso de la sociedad se confundió con el crecimiento del PIB al mismo tiempo que se conquistaron importantes derechos democráticos, sociales y culturales. Esto sentó los cimientos de un potente sentimiento común basado en la experiencia vivida de que, en realidad, las mejoras sociales precisan del crecimiento económico y del correspondiente desarrollo de las fuerzas productivas.

Este fue el caso del régimen fordista que imperó de forma preeminente en los países industrializados desde los años veinte hasta los setenta. Incluso tras décadas de austeridad y recortes neoliberales en materia de bienestar, la memoria social de este periodo sigue relacionando con gran intensidad las esperanzas de mejora social con el crecimiento. El fordismo consistía en una constelación de métodos de producción y relaciones de poder basada en la estandarización de la mano de obra en las fábricas (compuesta en su mayor parte por hombres), el aumento de la productividad (a partir de los combustibles fósiles y la estandarización) y la subida los salarios (que permitió que la expansión del consumo masivo absorbiera la creciente producción). Todo esto apaciguó temporalmente el conflicto entre el capital y la mano de obra, sobre todo en los países industrializados. Durante este periodo, las elevadas tasas de crecimiento favorecieron la creación de una sociedad de consumo estructurada en torno a una ética de trabajar y gastar, y amplios mercados para incrementar la producción, un factor clave para la expansión del capital. Como dijo el propio Henry Ford: «Los coches no compran coches». Al mismo tiempo, las altas tasas de crecimiento conllevaron una cierta democratización de la prosperidad. Fue en esta época cuando se impuso el estilo de vida occidental de construir casas en los suburbios, conducir coches y tener lavadoras en todos los hogares[27].

Esta experiencia de democratización de la prosperidad tan vinculada al crecimiento se convirtió en la experiencia formativa de generaciones enteras en los países industrializados. Recientemente se le ha denominado como «modo de vida imperial» para describir cómo este estilo de vida, que estabiliza los centros capitalistas, depende de una estructura desigual e imperial que garantice el acceso global a energía, mano de obra y recursos baratos, externalizando al mismo tiempo sus costes ecológicos a las regiones del Sur global y hacia el futuro. El modo de vida imperial, con su imagen difundida por los medios de todo el mundo y con todas sus comodidades a base de combustibles fósiles y bienes de consumo capitalistas, se ha convertido desde la década de 1990 en un sueño global para mucha gente, alcanzando incluso a las regiones periféricas, que hasta entonces habían trabajado para sentar los cimientos de esta prosperidad pero habían quedado excluidas de sus beneficios[28]. Es esta experiencia de democratización fordista de la prosperidad y este apego a los estilos de vida consumistas el gran desafío que hoy debe superar la crítica del crecimiento, al menos en los países de más temprana industrialización. De hecho, la narrativa que legitima la naturaleza progresiva del crecimiento y el desarrollo de las fuerzas productivas es tan poderosa que también determina parcialmente la mentalidad de la izquierda. Y la misión del crecimiento como mecanismo estabilizador sigue siendo uno de sus principales argumentos.

Sin embargo, este supuesto sentido común ha ido perdiendo fuelle. Desde la década de 1970, el crecimiento contemporáneo está reportando cada vez menos rendimientos sociales. En los centros capitalistas, el crecimiento constante de la producción económica no se ha traducido en un aumento proporcional del bienestar ni ha propiciado una mayor igualdad (excepto en algunas partes de Asia), ya que una pequeña élite mundial ha acaparado la mayor parte de los beneficios. Y lo que es más importante, el crecimiento continuo y la generalización de estilos de vida orientados al consumo en todo el mundo están provocando unos estragos ecológicos y sociales globales cada vez más devastadores[29]. El crecimiento continuo estabiliza las condiciones sociales en el centro capitalista (donde se acumulan sus beneficios) y puede atenuar algunas de las contradicciones de clase, especialmente el conflicto entre capital y mano de obra respecto a la distribución de la producción. Ahora bien, esto tiene su precio y es que las contradicciones se transfieren a otras esferas de la vida y al Sur global. Como resultado, la globalización del «modo de vida imperial» amenaza con destruir los mismísimos logros sobre los que se sustenta su poder ideológico. El crecimiento es un poderoso mecanismo estabilizador de la modernidad capitalista, pero también desestabiliza los fundamentos ecológicos de la vida humana en este planeta.

La tendencia a las crisis, inherente al proceso social de acumulación, junto a los diversos límites ecológicos, sociales y materiales del crecimiento hacen que su futuro resulte muy incierto. Nos aguardan múltiples crisis simultáneas a las que nos enfrentaremos en las próximas décadas, todas ellas fruto de una sociedad global basada en el crecimiento y, progresivamente, en un crecimiento en crisis. Aunque hay quien alberga la esperanza de que el crecimiento siga un derrotero hacia economía menos intensiva en recursos materiales o a un PIB desvinculado de los impactos medioambientales, esto dista mucho de la realidad y no hay pruebas de que vaya a ocurrir a tiempo para evitar un calentamiento global catastrófico. Más allá del cambio climático provocado por las emisiones de carbono, gran parte del mundo se enfrenta a un colapso ecológico y a una crisis de salud pública a raíz de la degradación de los ecosistemas, la contaminación (atmosférica y producida por los plásticos) y los altos niveles de toxicidad en los alimentos y el medio ambiente. Todas estas crisis ecológicas castigan en primer lugar y con mayor dureza a las personas más pobres, así como a las poblaciones oprimidas por jerarquías interseccionales como la raza, la clase y el género. Estas crisis múltiples son la consecuencia de un sistema dependiente e impulsado por el crecimiento.

Conclusión

En este artículo hemos analizado el crecimiento como un proceso social de fuerzas de aceleración, aumento e intensificación que se refuerzan mutuamente y se estabilizan dinámicamente. En nuestro libro también exploramos en detalle que el crecimiento es una idea que ha surgido recientemente y que ha tenido repercusiones novedosas y de gran calado en nuestra forma de concebir la gobernanza y el bienestar. También examinamos el crecimiento como un proceso material, una interacción metabólica entre la sociedad y la naturaleza que, a un ritmo cada vez mayor, permite que cada vez fluyan más recursos a través de «la economía» para luego transformarlos en residuos y emisiones. El crecimiento acaba socavando los cimientos sobre los que se asienta en lo que respecta a estos tres frentes. Sin embargo, la hegemonía del crecimiento perdura. Así pues, es necesario enfrentarse a estas tres dinámicas interrelacionadas para que la crítica del crecimiento llegue a buen puerto. En primer lugar, debemos tomarnos en serio la dimensión material del crecimiento en toda su complejidad, haciendo hincapié en lo que esto significa para un futuro de justicia global. En segundo lugar, debemos examinar detenidamente la manera de superar la dinámica de crecimiento de la modernidad expansiva, que se refuerza a sí misma, sin poner en peligro los logros sociales, culturales y democráticos alcanzados gracias a las luchas sociales, pero dentro del contexto de las sociedades de crecimiento. Y, en tercer lugar, debemos comprometernos con espíritu crítico y desmantelar, además de transformar, las promesas, los mitos y las esperanzas asociadas al paradigma del crecimiento. De entre todas las corrientes intelectuales, el decrecimiento es el movimiento que ha criticado más rigurosamente y ha ofrecido las alternativas más relevantes a esta máquina de crecimiento estabilizadora desde el punto de vista dinámico. Este motivo debería ser suficiente para que los movimientos sociales de hoy en día se impliquen y comprometan con el decrecimiento desde la más absoluta honestidad.

NOTAS

[1]Pineault, Eric. «The growth imperative of capitalist society». Degrowth in Movement (s): Exploring Pathways for Transformation (2020): págs. 29-44. Véase también Schmelzer, Matthias. The hegemony of growth: the OECD and the making of the economic growth paradigm. Cambridge University Press, 2016, y Kallis, Giorgos. «Socialism Without Growth», Capitalism Nature Socialism, vol. 30, 2 (2019): págs. 189–206.

[2] Graeber, David y Wengrow, David (2022). El amanecer de todo: Una nueva historia de la humanidad, trad. Joan Andreano Weyland, Barcelona: Editorial Ariel; Beckert, Sven (2016). El imperio del algodón: Una historia global, trad. Tomás Fernández Aúz y Beatriz Eguibar, Barcelona: Editorial Crítica.

[3] Ghosh, Amitav (2023). La maldición de la nuez moscada: Parábolas para un planeta en crisis, trad. Noemí Jiménez Furquet (Madrid: Capitán Swing Libros); Moore, Jason W. (2020). El capitalismo en la trama de la vida: Ecología y acumulación de capital, trad. María José Castro Lage (España: Traficantes de sueños); Scheidler, Fabian (2020). The end of the megamachine: A brief history of a failing civilization (Zer0 Books); Wallerstein, Immanuel (2006) Análisis de sistema-mundo (Madrid: Siglo XXI).

[4]Nota de editor: Apropiación de tierras; «toma de tierras» en alemán, literalmente.

[5]Federici, Silvia (2010). Calibán y la bruja: Mujeres, cuerpo y acumulación originaria (Madrid: Traficantes de Sueños); Patnaik, Utsa y Patnaik, Prabhat (2021). Capital and Imperialism: Theory, History, and the Present (Nueva York: NYU Press); Polanyi, Karl (2016). La gran transformación (España: Fondo de Cultura Económica de España); Moore, El capitalismo en la trama de la vida; Robinson, Cedric J. (2021) Marxismo negro: La formación de la tradición radical negra, trad. Juan Mari Maradiaga (España: Traficantes de Sueños); Hartmut, Rosa, Lessenich, Stephan y Dörre, Klaus (2015) Sociology, Capitalism, Critique (Londres: Verso).

[6]Malm, Andreas (2020). Capital fósil: El auge del vapor y las raíces del calentamiento global, trad. Emilio Ayllón Rull (Madrid: Capitán Swing Libros); Beckert, Sven (2016). El imperio del algodón: Una historia global, trad. Tomás Fernández Aúz y Beatriz Eguibar (Barcelona: Editorial Crítica); Pomeranz, Kenneth (2000). The Great Divergence: China, Europe, and the Making of the Modern World Economy (Princeton: Princeton University Press).

[7]Scheidler, The end of the megamachine; Dale, «The Growth Paradigm»; Malm, Capital fósil; Merchant, Carolyn (2020) La muerte de la naturaleza: Mujeres, ecología y revolución científica (España: Editorial Comares).

[8] Merchant, La muerte de la naturaleza; Radkau, Joachim (2008). Nature and Power: A Global History of the Environment (Cambridge University Press).

[9] Ser blanco no es una propiedad biológica, sino más bien una posición dominante y privilegiada dentro de las estructuras dominantes del racismo. Goodman, Alan H., Moses, Yolanda T. y Jones, Joseph L. (2019) Race: Are We So Different? (Hoboken, NJ: John Wiley & Sons); Robinson,Cedric J. (2019) On Racial Capitalism, Black Internationalism, and Cultures of Resistance (Londres: Pluto Press).

[10]Ghosh, La maldición de la nuez moscada; Grove, Richard H. (2010) Green Imperialism: Colonial Expansion, Tropical Island Edens and the Origins of Environmentalism, 1600-1860 (Cambridge: Cambridge University Press); Klein, Naomi (2015) Esto lo cambia todo: El capitalismo contra el clima, trad. Albino Santos Mosquera (Barcelona: Ediciones Paidós).

[11]Escobar (2012), La invención del desarollo, trad. Diana Ochoa (Colombia: Editorial Universidad del Cauca); Mignolo, Walter y Walsh, Catherine E. (2018) On Decoloniality: Concepts, Analytics, Praxis (Durham, NC: Duke University Press); Rist, Gilbert (202) El desarrollo: Historia de una creencia occidental, trad. Adolfo Fernández Marugán (Madrid: Los libros de la Catarata); Schmelzer, The hegemony of growth.

[12]Dale, «The Growth Paradigm». Para consultar más bibliografía histórica, véase Kallis, Giorgios y otros, «Research on Degrowth», Annual Review of Environment and Resources nº 43 (2018): 291-316.

[13]Bennholdt-Thomsen, Veronika y Mies, Maria (1999) The Subsistence Perspective: Beyond the Globalized Economy (Londres: Zed Books); Miesm Maria y Shiva, Vandana (2020) Ecofeminismo, trad. Airel Salleh y Yayo Herrero (España: Icaria Editorial); Moore, El capitalismo en la trama de la vida; Salleh, Ariel (2017) Ecofeminism as Politics: Nature, Marx and the Postmodern (Londres: Zed Books).

[14]Graeber, David (2018). Trabajos de mierda: Una teoría, trad. Iván Barbeitos (Barcelona: Editorial Ariel); Osterhammel, Jurgen (2021). La transformación del mundo: Una historia global del siglo XIX, trad. Gonzalo García (Barcelona: Editorial Crítica).

[15]Pineault, «The Growth Imperative of Capitalist Society»; Biesecker, A. y Hofmeister, S. «Focus: (Re)productivity: Sustainable Relations Both between Society and Nature and between the Genders», Ecological Economics nº 69 (2010): 1703-11.

[16] Horkheimer, Max y Adorno, Theodor W. (2007) Dialéctica de la Ilustración, trad. Joaquín Chamorro Mielke (España: Ediciones Akal).

[17]Patel, Raj y Moore, Jason W. (2017) A History of the World in Seven Cheap Things: A Guide to Capitalism, Nature, and the Future of the Planet (Berkeley: University of California Press); Hickel, Jason (2023) Menos es más: Cómo el decrecimiento salvará el mundo, trad. Clara Ministral (Madrid: Capitán Swing Libros).

[18]Lessenich, Rosa y Dörre (2015). Sociology, Capitalism, Critique (Londres: Verso Books); Radkau, Nature and Power; Moore, Capitalism and the Web of Life; Rosa, Hartmut (2020) Resonancia: Una sociología de la relación con el mundo (España: Katz Barpal Editores).

[19]Trentmann, Frank (2017) The Empire of Things: How We Became a World of Consumers, from the Fifteenth Century to the Twenty-First (Nueva York: Harper Perennial); Schmelzer, Hegemony of Growth; Kallis, Degrowth; Jackson, Tim (2023) Prosperidad sin crecimiento: Bases para la economía de mañana (España: Fondo de Cultura Económica).

[20]Radkau, Nature and Power; Wallerstein, Análisis de sistema-mundo; Chertkovskaya, Ekaterina y Paulsson,Alexander. «The Growthocene: Thinking Through What Degrowth Is Criticising», Entitle Blog, 19 de febrero de 2016.

[21]Mitchell, Timothy (2011) Carbon Democracy: Political Power in the Age of Oil (Londres: Verso).

[22]Chakrabarty, Dipesh. «The Climate of History: Four Theses», Critical Inquiry 35, nº 2 (2009): 208.

[23]Lessenich, Rosa y Dörre, Sociology, Capitalism, Critique.

[24]Véase, por ejemplo, Sommer, Bernd y Welzer, Harald (2014) Transformationsdesign. Wege in eine zukunftsfähige Moderne (Múnich: Oekom); Lessenich, Rosa y Dörre, Sociology, Capitalism, Critique; Szeman, Imre y Boyer, Dominic (2017) Energy humanities: An anthology (Baltimore: Johns Hopkins University Press).

[25] Piketty, Thomas (2014) El capital en el siglo XXI, trad. Eliane Cazenave-Tapie Isoard (Madrid: Fondo de Cultura Económica de España).

[26]Barca,Stefania. Forces of Reproduction: Notes for a Counter-hegemonic Anthropocene (Cambridge: Cambridge University Press), 17.

[27]Pineault, Eric. «From Provocation to Challenge, Capitalism and Prospect of “Socialism without Growth”; A Commentary on Giorgios Kallis», Capitalism Nature Socialism 30, nº 2 (2018): 1-16.

[28]Brand,Ulrich y Wissen, Markus (2021) Modo de vida imperial: Vida cotidiana y crisis ecológica del capitalismo (Tinta Limón).

[29]Chancel, Lucas, Piketty, Thomas, Saez, Emmanuel y Zucman, Gabriel (2022). World Inequality Report 2022 (Harvard University Press); Wilkinson, Richard y Pickett, Kate (2011) The Spirit Level: Why Greater Equality Makes Societies Stronger (Nueva York: Bloomsbury Press).

Autor@s

Matthias Schmelzer es un historiador económico, teórico social y activista climático residente en Berlín. Trabaja en la Universidad Friedrich-Schiller de Jena y participa activamente en diversas redes y movimientos socioecológicos. Ha publicado The Hegemony of Growth y ha editado Degrowth in Movement(s).

Aaron Vansintjan vive en Montreal y escribe sobre gastronomía, ciudades, política y ecología. Es cofundador de Uneven Earth, una página web dedicada a la política ecológica. Ha publicado artículos en The Guardian, Briarpatch Magazine, Red Pepper, Truthout, Open Democracy y The Ecologist.

Andrea Vetter es una investigadora, activista y periodista sobre la transformación, y trabaja con el decrecimiento, el procomún y el ecofeminismo crítico como herramientas. Imparte clases de diseño de la transformación en la Universidad de Arte de Braunschweig. Es editora de la revista Oya y cofundadora de la Casa del Cambio, un espacio rural transregional para el arte, el aprendizaje y la cocreación en el este de Alemania, donde también vive.

– Producido por Guerrilla Translation bajo una Licencia de Producción de Pares.

– Traducido por Lara San Mamés y editado por Sara Escribano.

– Texto original de Matthias Schmelzer, Aaron Vansintjan and Andrea Vetter en Strange Matters

Fuente: https://www.elsaltodiario.com/guerrilla-translation/ideologia-del-crecimiento-origenes

[regulaciondecriptomonedas]

Regulación de criptomonedas: Un desafío global en evolución

Las criptomonedas han revolucionado el panorama financiero mundial, ofreciendo una alternativa descentralizada al sistema bancario tradicional. Sin embargo, la rápida adopción de estos activos digitales ha planteado importantes desafíos regulatorios. Gobiernos y organismos internacionales se enfrentan a la tarea de establecer marcos regulatorios efectivos que equilibren la innovación y la protección del consumidor, mientras se mitigan riesgos como el lavado de dinero, el fraude y la volatilidad del mercado.

El panorama actual Desde el lanzamiento de Bitcoin en 2009, miles de criptomonedas han surgido, ganando popularidad en todo el mundo. Esta creciente aceptación ha presionado a los gobiernos para desarrollar políticas regulatorias que aborden sus particularidades. Sin embargo, debido a la naturaleza transfronteriza y descentralizada de las criptomonedas, cada país ha adoptado un enfoque diferente.

Por ejemplo, países como Japón han sido pioneros en la regulación al reconocer legalmente las criptomonedas como medios de pago, mientras que en países como China se han impuesto prohibiciones completas a la minería y el comercio de criptomonedas. En Estados Unidos y la Unión Europea, los reguladores están en proceso de crear un marco normativo más claro y cohesivo, aunque persisten debates sobre la clasificación de los criptoactivos, ya sea como valores, mercancías o algo completamente nuevo.

Principales preocupaciones regulatorias Protección del consumidor: Las criptomonedas son notoriamente volátiles, lo que ha llevado a muchos inversores a sufrir pérdidas significativas. Los reguladores buscan implementar medidas que protejan a los consumidores, como la transparencia en las ofertas iniciales de monedas (ICO) y la educación sobre los riesgos asociados.

Prevención del lavado de dinero (AML) y financiamiento del terrorismo: Dada su naturaleza anónima o pseudónima, las criptomonedas han sido utilizadas en actividades ilícitas. Los reguladores están implementando estrictas normativas de “conoce a tu cliente” (KYC) para prevenir estos delitos y hacer más rastreables las transacciones.

Innovación versus control: Un desafío constante es cómo equilibrar la innovación tecnológica con la necesidad de control gubernamental. Muchos gobiernos temen que una regulación demasiado estricta ahogue la innovación, mientras que una regulación laxa podría fomentar fraudes y otros delitos financieros.

Hacia una regulación global La falta de una regulación uniforme ha generado una “fragmentación regulatoria”, donde los criptoinversionistas buscan países con normativas más flexibles. Esto ha llevado a que organismos internacionales, como el G20, discutan la necesidad de coordinar esfuerzos globales para regular el sector de manera efectiva y coherente. Sin embargo, aún queda un largo camino por recorrer para lograr un consenso.

En conclusión, la Regulación de criptomonedas es un tema de gran complejidad que evoluciona constantemente. Encontrar un equilibrio entre el fomento de la innovación tecnológica y la protección del sistema financiero es el principal reto de los reguladores en todo el mundo.

[potionservices]

Alternativas libres y resistentes a la censura para las herramientas digitales cotidianas

Como ya venimos avisando, se está haciendo un esfuerzo global por parte de los gobiernos de medio mundo para censurar e intervenir internet usando la regulación e incluso la coacción y amenazas a las empresas tecnológicas cuando la regulación no la pueden sacar adelante, para imponer la censura, como hemos visto en la UE o en Brasil recientemente.

No paran de llover propuestas y de aprobarse leyes, desde tener que identificar a cada usuario en una red social, a tener que ser identificado para visitar sitios web de adultos, como es el caso de España y su cómicamente denominado por los ciudadanos: "pajaporte".

Puedes leer en un poco más de detalle hasta que punto está avanzando este retroceso de la libertad y cómo se está dañando el último bastión de la libertad: internet. En este artículo.

Aquí hacemos una recopilación de herramientas que respetan la privacidad en mayor o menor medida y que son en muchos casos más resistentes a la censura que las herramientas que solemos usar. Sin embargo usar las herramientas listadas a continuación no es la panacea, más bien, es un primer paso a estar blindado en cuanto a privacidad y seguridad en la red.

En un mundo cada vez más digitalizado, es fundamental buscar alternativas a las herramientas convencionales que prioricen la privacidad, la seguridad y la libertad del usuario. A continuación, presentamos una lista no exhaustiva de opciones que sustituyen a las herramientas típicas, ofreciendo mayor control sobre tus datos y resistencia a la censura:

Sistemas Operativo

Los sistemas operativos son la base de nuestros dispositivos. Windows, macOS, iOS y Android son los más populares, pero no son las únicas opciones. Si buscas mayor control sobre tu privacidad y seguridad, puedes optar por alternativas de código abierto como:

Linux (distribuciones como Ubuntu, Fedora, Debian): Sistemas operativos robustos y versátiles, con una gran comunidad de usuarios y desarrolladores.

BSD (FreeBSD, OpenBSD): Sistemas operativos conocidos por su seguridad y estabilidad.

Navegadores Web:

Utilizamos navegadores web para acceder a internet, y opciones como Chrome, Safari y Edge son las más comunes. Sin embargo, estas recopilan una gran cantidad de datos sobre nuestra actividad online. Para una navegación más privada y segura, puedes optar por:

Firefox: Navegador de código abierto con un fuerte enfoque en la privacidad.

Brave: Navegador que bloquea anuncios y rastreadores por defecto, ofreciendo una experiencia de navegación más rápida y privada.

Tor Browser: Navegador que te permite acceder a la "dark web" y eludir la censura mediante el enrutamiento del tráfico a través de una red de servidores voluntarios.

Ungoogled Chromium: Versión de Chromium sin las funcionalidades de seguimiento de Google.

Almacenamiento en la Nube:

A día de hoy usamos aplicaciones como Google Drive, OneDrive o Dropbox para almacenar nuestros archivos en la nube. Estas aplicaciones son muy útiles para copias de seguridad de todo tipo, compartir archivos, etc. Sin embargo, aunque son útiles y cómodas tienen una contrapartida: al ser gratuitas, tus datos en gran medida son el producto. Aunque es cierto que también tienen versiones de pago, en la mayoría de los casos no evita lo primero. Por ello, si quieres proteger tu privacidad puedes usar herramientas como:

ProtonDrive: Fácil de usar, en la nube, gratuito hasta 1GB de la reputada empresa suiza Proton. Permite cifrado de extremo a extremo y se integra con otros servicios de Proton.

Nextcloud: Autoalojada, requiere gastar tiempo y conocimientos técnicos para su configuración. Ofrece un control total sobre tus datos y una gran flexibilidad.

Syncthing: Herramienta de sincronización de archivos punto a punto, sin necesidad de un servidor centralizado. Ideal para compartir archivos de forma segura y privada con amigos y familiares.

Seafile: Solución de almacenamiento en la nube de código abierto, con opciones de autoalojamiento y planes de pago. Ofrece un buen equilibrio entre facilidad de uso y seguridad.

Tresorit: Servicio de almacenamiento en la nube con un fuerte enfoque en la seguridad y el cifrado de conocimiento cero.

Suite Ofimática:

Microsoft Office, Google Workspace e iWork son las suites ofimáticas más populares, pero existen alternativas de código abierto que ofrecen una funcionalidad similar sin comprometer tu privacidad:

LibreOffice: Suite ofimática completa y gratuita, compatible con los formatos de archivo de Microsoft Office.

OnlyOffice: Suite ofimática online y de escritorio, con un enfoque en la colaboración y la compatibilidad con Microsoft Office.

FreeOffice: Suite ofimática gratuita para uso personal y comercial, con una interfaz similar a la de Microsoft Office.

Calligra Suite: Suite ofimática de código abierto con un enfoque en la creatividad y el diseño.

Correo Electrónico:

Gmail, Outlook y Yahoo Mail son los servicios de correo electrónico más utilizados, pero recopilan una gran cantidad de información sobre nuestros correos electrónicos y contactos. Para una mayor privacidad, puedes optar por:

ProtonMail: Servicio de correo electrónico cifrado de extremo a extremo, con sede en Suiza.

Tutanota: Servicio de correo electrónico cifrado de código abierto, con un enfoque en la seguridad y la privacidad.

Mailfence: Servicio de correo electrónico seguro y privado, con sede en Bélgica.

Posteo: Servicio de correo electrónico anónimo y respetuoso con la privacidad, con sede en Alemania.

Mensajería Instantánea:

WhatsApp, Facebook Messenger e iMessage son las aplicaciones de mensajería instantánea más populares, pero no todas ofrecen un cifrado de extremo a extremo por defecto. Para una comunicación más segura, puedes optar por:

Signal: Aplicación de mensajería instantánea con cifrado de extremo a extremo y un fuerte enfoque en la privacidad.

[thespiraldancerpg]

GUÍAS III: Sistema de Batalla y Clases de Personaje

ASPECTOS GENERALES

En The Spiral Dance RPG hemos tomado la decisión de finalmente formalizar el sistema de batalla para dar una forma de regulación al uso de dones y destrezas de personajes a la hora del enfrentamiento físico (o mental/incluso astral, en su defecto).

Este sistema de batalla será usado únicamente en comisiones y tramas globales o grupales, facultándose la administración de poder realizar cambios mínimos para un mejor desarrollo de la trama. Por lo tanto, su uso en temas personales pactados por ustedes, con un uso especial, diferente y original de los dados, quedará a disposición de los usuarios. Si los usuarios, en enfrentamiento físico, decidieran usar este sistema como guía, los animamos a hacerlo.

USO DE DONES Y DESTREZAS

En cuanto a los dones inhumanos, estos son elegidos por el usuario y su uso queda regulado por los niveles entregados en la aceptación de la ficha. Dicha descripción de niveles deberá ir en la firma del usuario obligatoriamente.

Los dones inhumanos tienen un alcance narrativo. Su uso y características modifican y también ayudan a entregar herramientas al personaje. A niveles mayores, menos restricciones de uso y mayor cantidad de herramientas que el personaje puede usar.

Las destrezas, por otra parte, aseguran las acciones del personaje a través de los dados. A mayor nivel de destreza, mayor posibilidad de lograr una hazaña (manipular, engañar, persuadir, hacer una acrobacia, resistir el cansancio físico).

A pesar de un resultado pequeño del dado, el tener un nivel alto de destreza permitiría que un personaje, debido a su preparación/experiencia/talentos innatos, puedan realizar una acción satisfactoriamente.

Hacemos este apartado para explicar cuales son las diferencias esenciales entre dones y destrezas.

SALUD

Entrando de lleno en los aspectos más formales de la batalla, comenzaremos presentando los Puntos de Vida o PV, como algunos ya han conocido en comisiones o tramas.

Los PV representan la capacidad del personaje de recibir daño. Este daño proviene del resultado acumulado de los dados y destrezas. Al llegar a 0, el personaje se considerará derrotado. En aquellas tramas que involucran peligro de vida, el personaje se considerará estar en Estado Crítico, algo que detallaremos más adelante en esta guía.

Los PV por defecto de los personajes estará determinado por el Nivel de Don Inhumano, detallados en la siguiente tabla:

Nivel 0 — 50 PV Nivel 1 — 75 PV Nivel 2 — 100 PV Nivel 3 — 150 PV Nivel 4 — 200 PV

A esto, como información importante, se debe establecer lo siguiente:

—Los personajes menores a 12 años siempre tendrán los PV reducidos al nivel anterior de su poder inhumano, siendo como límite el 0 (cero). Por ejemplo, un personaje nivel 2 que tiene 12 años, contará solo con 75 PV, correspondientes al nivel 1.

—Los personajes que cuenten con una modificación debilitante de su cuerpo, la restricción será la misma que para los niños.

La única excepción a esta regla será para aquellos personajes que cuenten con la destreza "Atletismo". Cada punto de destreza "Atletismo", significará una bonificación de +3 PV a su vida total.

—Para aquellas batallas de carácter astral o mental, se utilizará la destreza "Mentalidad" para bonificar los PV.

ACCIONES DE BATALLA

Las acciones de batalla serán los usos que se le puede dar al dado en el turno correspondiente, los cuales serán 4: ataque, defensa o mitigación de daño, curación y alteración de estados.

Cada personaje será responsable del uso de su dado en su turno. Podrán elegir libremente entre 1 de los 4 usos y quedará a libre elección del usuario. Es imporante que los personajes se puedan coordinar para saber quiénes en la partida tomarán los distintos roles: quién cura, quién ataca, quién defiende a los más heridos, y un largo etcétera.

Acción: Ataque.

—El primer uso del dado es el ataque. El ataque estará dado por el resultado del dado más la bonificación por destreza que decidan usar.

—TODAS las destrezas serán permitidas para complementar el ataque, siempre y cuando tenga coherencia su uso y ejecución. Al final del turno, Calypso podrá decidir qué ataques no tienen bonificación si su uso fue demasiado rebuscado o injustificado. Se incentivará la creatividad.

—Por último, no pueden haber dos acciones seguidas que sean bonificadas por la misma destreza. Deberán variar su uso.

Acción: Defensa o Mitigación de Daño.

—El segundo uso del dado es la defensa/mitigación de daño. La defensa estará dada por el resultado del dado más la bonificación por destreza que decidan usar, con dos posibilidades:

Los personajes que no cuenten con dones defensivos, sólo podrán mitigar la mitad del resultado de dado+destreza.

Los personajes que sí cuenten con dones defensivos, podrán mitigar la totalidad del resultado de dado+destreza.

—TODAS las destrezas serán permitidas para complementar la defensa, siempre y cuando tenga coherencia su uso y ejecución. Al final del turno, Calypso podrá decidir qué defensas no tienen bonificación si su uso fue demasiado rebuscado o injustificado. Se incentivará la creatividad.

—Por último, no pueden haber dos acciones seguidas que sean bonificadas por la misma destreza. Deberán variar su uso.

Acción: Curación.

—El tercer uso del dado es la curación. La curación estará dada por el resultado del dado más la bonificación por destreza que decidan usar, con tres posibilidades:

Los personajes sin dones curativos (o que puedan utilizarse de manera curativa), podrán curar o curarse sólo 1/2 del resultado del dado+bonificación.

Los personajes con dones curativos o herramientas inhumanas curativas, podrán curar o curarse la totalidad del resultado del dado+bonificación.

—Las únicas destrezas bonificadores de las curaciones serán: Primeros Auxilios Básico y Primeros Auxilios Avanzado.

Acción: Alteración de Estados.

—El cuarto uso del dado es la alteración de estados. La alteración de estados es la capacidad que se tendrá de poder inhabilitar a otros personajes y prevenir el uso del dado en su siguiente turno. Se debe contar con un don que permita alterar el estado.

—Para alterar el estado (confundir, dormir, aturdir, paralizar, inducir sufrimiento psicológico, angustia, paranoia, enamoramiento, intoxicación y un largo etcétera), el usuario de la acción deberá tirar un dado.

—Dicho dado podrá ser complementado con una destreza específica que permita justificar la alteración del estado. Esas destrezas son: Actuación, Encanto, Engaño, Falsificación, Intimidación, Manipulación, Performance, Persuasión, Suplantación de Identidad.

—Para poder alterar el estado, el usuario afectado deberá tirar un dado en su turno. Si dicho dado es mayor al de alteración de estado, saldrá no afectado, procediendo a tirar un segundo dado para hacer su acción normal(siempre y cuando se rolee cómo se resiste a dicha alteración).

—Las destreza bonificadora de la resistencia a la alteración de estado es "Mentalidad". Se harán excepciones para casos específicos como "Tasación" si se va en contra de "Falsificación"; "Desactivar Aparato" si se utiliza una herramienta inhumana para alterar el estado; "Relaciones" si se usa "Suplantación de Identidad".

ESTADO CRÍTICO Y DADO DE SALVACIÓN

Cuando los PV de un personaje llegan a 0, dicho personaje entrará en Estado Crítico, estando narrativamente a punto de morir. Sin embargo, tendrá la oportunidad de salvarse, haciendo una tirada de Dado de Salvación.

Dicho Dado de Salvación deberá ser lanzado por el personaje o alguien de su equipo para determinar la vida del personaje. Se tendrá 1 turno completo donde cualquiera de los personajes del grupo podrá hacer esto. Para salvarse, la tirada de Dado de Salvación tendrá una exigencia de 10, sin bonificaciones. Al resultar la tirada del Dado de Salvación, el personaje en Estado Crítico volverá a tener 1 PV, pudiendo acceder a sus acciones normalmente.

De no recibir atención en dicho turno, en el siguiente, la exigencia del dado subirá a 15. Si en el turno siguiente el personaje no es salvado, se dará la muerte oficial del personaje en el RPG.

Como medida adicional, si el personaje en Estado Crítico recibe otro golpe durante el segundo turno, morirá inmediatamente. Este daño podrá ser mitigado por sus compañeros.

Si un personaje vuelve a entrar en Estado Crítico, la exigencia será de 15 para el primer turno y 20 para el segundo. Si un personaje entra en Estado Crítico por tercera vez, la exigencia será de 20 para el primer turno, contando únicamente con ese turno para reanimarse. Cualquier otro desenlace significará la muerte del personaje en el RPG.

Habrá tan sólo una excepción a esta regla: los personajes del grupo que cuenten con un don curativo (o interpretado como curativo) y la destreza Primeros Auxilios Avanzado, podrá hacer curaciones directas a los personajes en Estado Crítico, penalizándolas con 1/2 del resultado total.

CLASE DE PERSONAJE

Además de lo anterior, cada personaje contará con una clasificación según su don, uso, diseño y arquetipo. Dicha clasificación permitirá acceder a dinámicas extras on-rol y en combate.

Las clasificaciones serán 6, donde existirán personajes de tipo: equilibrado, artillero, guardián, luchador, estratega y espía.

Todos los personajes serán equilibrados al momento de su creación, y podrán comprar su especificación en el Mercader de Almas (ver siguiente Guía) para desbloquear nuevas dinámicas de batalla y rol.

Se contará con un Dado de Clase, que es 1d10, que bonificarán sus acciones contra personajes cuya clase esté en desventaja contra la propia.

Los detalles de cada clase serán los siguientes:

Clase: Equilibrado

Todos los personajes pertenecerán por defecto a esta clase. No entrega bonificaciones ni debilitaciones contra ningún otro personaje y PNJ.

Los personajes equilibrados tienen habilidades que no destacan unas de las otras y pueden tomar cualquier función dentro de un grupo. Muchos personajes de apoyo pertenecen a esta clase, como curadores, protectores natos o aquellos obligados a quedarse con el rol de observador.

Pueden aprender todas las Destrezas con Clasificación Equilibrada.

Clase: Artillero

Todos los personajes que compren en el Mercader de Almas el objeto "Clase: Artillero", podrán pertenecer. Es fuerte contra los personajes de tipo Guardián y débil contra los personajes de tipo Estratega.

Los personajes de tipo artillero tienen habilidades que le permiten principalmente establecer combates a distancia, en área, atravesando defensas físicas con facilidad. Los artilleros suelen tener gran poder explosivo y causar daño aumentado a sus oponentes. Los dones de proyección de energía, casi en su totalidad, se encuentran en esta clasificación.

Los personajes que califiquen parcial o completamente con dicha descripción, podrán acceder a esta clase.

Bonificación: Pueden aprender las Destrezas de Artillería y podrán bonificar sus ataques contra la Clase Guardián con 1 Dado de Clase.

Clase: Guardián

Todos los personajes que compren en el Mercader de Almas el objeto "Clase: Guardián", podrán pertenecer. Es fuerte contra los personajes de tipo Luchador y débil contra los personajes de tipo Artillero.

Los personajes de tipo guardián tienen habilidades que le permiten principalmente establecer amplias defensas físicas. Poseen gran vitalidad, energía, puntos de vida y capacidad de soportar dolor. Suelen ser personajes cuyos dones les permiten hacer gran daño físico al contacto y tener algún grado de invulnerabilidad. Es el personaje del equipo cuya funcionalidad es iniciar la carga.

Los personajes que califiquen parcial o completamente con dicha descripción, podrán acceder a esta clase.

Bonificación: Pueden aprender las Destrezas de Guardia y podrán bonificar sus ataques contra la Clase Combatiente con 1 Dado de Clase.

Clase: Combatiente

Todos los personajes que compren en el Mercader de Almas el objeto "Clase: Luchador", podrán pertenecer. Es fuerte contra los personajes de tipo Espía y débil contra los personajes de tipo Guardián.

Los personajes de tipo luchador tienen habilidades que le permiten ser hábiles en la lucha cuerpo a cuerpo, causando gran daño físico. Poseen gran destreza, capacidad de lucha y conocimiento de sus alrededor. Los luchadores suelen ser asesinos y combatientes natos, utilizando sus talentos, dones y habilidades para el enfrentamiento cuerpo a cuerpo. Tienen experiencia en lucha y suelen superar a otros personajes en esos términos.

Los personajes que califiquen parcial o completamente con dicha descripción, podrán acceder a esta clase.

Bonificación: Pueden aprender las Destrezas de Combate y podrán bonificar sus ataques contra la Clase Espía con 1 Dado de Clase.

Clase: Estratega

Todos los personajes que compren en el Mercader de Almas el objeto "Clase: Estratega", podrán pertenecer. Es fuerte contra los personajes de tipo Artillero y débil contra los personajes de tipo Espía.

Los personajes de tipo estratega suelen ser inteligentes, con grandes capacidades mentales de manipulación, persuasión o algún grado de control mental. Suelen ser personajes que recurren a estratagemas para debilitar al enemigo antes de darles el golpe final. Sus dones suelen tener más usos tácticos, como distraer, debilitar, incursionar en la mente ajena o alterar su voluntad.

Los personajes que califiquen parcial o completamente con dicha descripción, podrán acceder a esta clase.

Bonificación: Pueden aprender las Destrezas de Estrategia y podrán bonificar sus ataques contra la Clase Artillero con 1 Dado de Clase.

Clase: Espía

Todos los personajes que compren en el Mercader de Almas el objeto "Clase: Espía", podrán pertenecer. Es fuerte contra los personajes de tipo Estratega y débil contra los personajes de tipo Luchador.

Los personajes que recurren al sigilo para atravesar las defensas enemigas y desbaratar sus planes y estrategias. El espía recurre a métodos poco ortodoxos, generalmente relativos al engaño, el pasar desapercibido o atacar a los puntos débiles. Tienen gran capacidad de análisis y se aprovechan de todas las oportunidades.

Los personajes que califiquen parcial o completamente con dicha descripción, podrán acceder a esta clase.

Bonificación: Pueden aprender las Destrezas de Espionaje y podrán bonificar sus ataques contra la Clase Estratega con 1 Dado de Clase.

Para acceder a las clases y sus bonificaciones, los personajes deberán contar con las características necesarias para pertenecer a dicha clase. Además, los personajes podrán cambiar de clase automáticamente al comprar un nuevo objeto, siempre y cuanto cumpla parcial o completamente con las descripciones antes expuestas.