#regarder The Map of Tiny Perfect Things gratuit

[themapoftinyperfectthingsvf]

The Map of Tiny Perfect Things film streaming VF 2021 gratuit haute définition

The Map of Tiny Perfect Things Regarder Film - https://the-map-of-tiny-perfect-things-vf.blogspot.com/

Après "Palm Springs", l'un des meilleurs films de 2020, vous pouvez penser qu'une autre comédie romantique douce-amère se déroulant dans une boucle temporelle / anomalie temporelle (pensez à "Groundhog Day") vous donne l'impression d'être dans une boucle temporelle qui se répète à l'infini . Mais il ne vous faudra pas longtemps pour vous rendre compte qu'au contraire, vous regardez un film tout à fait charmant, engageant et, oui, original. C'est un délice. «La carte des choses parfaites minuscules» est sur Mark (Kyle Allen) et Margaret (Kathryn Newton de «Freaky»). La similitude de leurs noms n'est pas une coïncidence. En plus d'être les deux seules personnes à répéter sans cesse le même jour, elles semblent avoir peu de choses en commun. Il est sans but et artistique. Elle est concentrée et aime les mathématiques et les sciences.

Au début, Mark est pris dans ses propres préoccupations, utilisant ce qu'il a appris en revivant le même jour pour s'amuser en rendant la journée aussi fluide que possible. Il sait exactement où il doit être pour attraper le pain grillé qui sort du grille-pain ou attraper la tasse renversée de la table avant qu'elle ne touche le sol.

Et puis, un jour, ou plutôt la millionième répétition du même jour, il voit Margaret. Elle n'a pas envie de devenir amie et lui dit très peu sur elle-même ou pourquoi elle doit partir à la même heure tous les jours (le même jour, vous voyez ce que je veux dire).

Ils ne sont pas sûrs de vouloir sortir de la boucle temporelle. Ils voient les avantages d'une vie sans conséquences. Une coupe de cheveux mohawk. Un tatouage. Un accident de voiture, casser beaucoup de choses. Ils voient les avantages d'un monde étroitement observé, les possibilités. Ils voient les inconvénients d'une vie sans conséquences. Ils voient que même les actions qui seront effacées des heures plus tard font encore une différence. J'ai aimé la façon dont le film nous laisse subtilement et les personnages découvrent peu à peu qu'il existe d'autres façons d'être coincé, même pour des personnages qui ne sont pas pris dans la boucle temporelle. Le meilleur ami de Mark, Henry (Jermaine Harris), est assis sur le canapé et joue au même jeu vidéo. Les parents de Mark sont coincés à leur manière. Et Margaret, malgré ses projets pour l'avenir, est coincée dans plus d'une boucle temporelle.

Le dialogue est suffisamment vif et spirituel pour que vous souhaitiez vous pencher en avant pour vous assurer de ne rien manquer. Réalisé avec brio et magnifiquement interprété, c'est un film que vous voudrez regarder plus d'une fois et vous n'aurez jamais l'impression de répéter la même expérience.

Les parents doivent savoir que ce film a un langage fort, la triste mort d'un parent, le stress familial et la consommation d'alcool chez les adolescents.

Discussion en famille: Pourquoi Mark et Margaret sont-ils entrés dans une boucle temporelle? Si vous pouviez choisir un jour pour vivre encore et encore, le feriez-vous? Quel jour? Que feriez-vous en premier?

Si vous aimez ça, essayez: "Time Bandits" (c'est aussi génial que Mark le dit), et d'autres classiques de la boucle temporelle comme "Groundhog Day", "The Edge of Tomorrow" et "Palm Springs". Vous apprécierez également d'autres romances fantastiques comme "Eternal Sunshine of the Spotless Mind" et "Stranger than Fiction" Mark fait remarquer à Margaret des détails uniques sur la ville et ses habitants. De la quête publique d'un chien perdu, par exemple, à plusieurs petits spectacles et événements impliquant des étrangers partout, le duo énergique cherche à documenter tous les moments spéciaux. Certains dont ils sont simplement témoins avec une célébration privée. D'autres qu'ils orchestrent pour les réaliser. Chacun est une mémoire liée à un lieu partagé. Chacun d'eux est une belle appréciation de la perfection des moments singuliers de la vie, bons et mauvais. Lorsqu'un film vous fait voir cela en vous, c'est un niveau d'effet Pixar Punch.

Cette quête énergique multiplie le zèle contagieux de The Map of Tiny Perfect Things. L'auteur de la trilogie Magicians et contributeur au magazine TIME, Lev Grossman, a eu la chance d'adapter sa propre histoire courte au scénario du film réalisé par Ian Samuel (Sierra Burgess est un perdant) pour son deuxième long métrage. Les touches personnelles et les «règles» du genre du décor, pour ainsi dire, brillent très bien pour ne pas être un rechapage d'idées que nous avons vues auparavant. L'épine dorsale d'un solide film de voyage dans le temps est son montage, et Andrea Bottigliero se surpasse en organisant et en dupliquant tout le hasard fabriqué.

Les gens appelleront The Map of Tiny Perfect Things commode et artificiel et manqueront honteusement la reconnaissance fondamentale. Newton et Allen, bien que tous deux un peu trop vieux pour jouer à des villes de giroflées convaincantes, incorporent suffisamment de défauts de caractère et de peurs mélodramatiques pour ajouter une moralité moulable à leur attractivité. Nous les soutenons, ce qui est le point de réussite après tous les coups de coude pour aimer les petites choses de la vie. Il y a une place pour la beauté comme celle-ci, même si cela vient facilement. Allez-y et remerciez ce film pour votre temps sans licenciement.

The Map of Tiny Perfect Things entierement en français online The Map of Tiny Perfect Things entierement en français The Map of Tiny Perfect Things regarder online The Map of Tiny Perfect Things télécharger gratuit film complet The Map of Tiny Perfect Things regarder le film complet The Map of Tiny Perfect Things en français streaming The Map of Tiny Perfect Things regarder entierement en français The Map of Tiny Perfect Things online gratuit regarder The Map of Tiny Perfect Things gratuit The Map of Tiny Perfect Things regarder gratuit en français

[vfmovies]

Regarder The Map of Tiny Perfect Things en streaming VF

New Post has been published on https://vfmovies.to/movies/the-map-of-tiny-perfect-things/

Voir The Map of Tiny Perfect Things complet en franaçais, très bonne qualité et gratuit.

Mark, un adolescent à l’esprit vif, vit la même journée à répétition. Son monde est bouleversé lorsqu’il rencontre la mystérieuse Margaret, elle aussi coincée dans la même boucle temporelle. Mark et Margaret forment un duo magnétique qui part à la recherche de toutes les petites choses qui pourraient rendre ce jour parfait. L’histoire d’amour prend une tournure fantastique, alors que tous deux luttent pour savoir comment – et si – ils vont échapper à ce jour sans fin.

[extemporaneousmusings]

ok first off you're object canyon post was really interesting!!! secondly it got me thinking about sappho and her fragments!! all those gaps + mis/interpretations and there is this thing anne carson has said about the fragments and the spaces they make + cultivate almost that is so beautiful and interesting, like the way the poem breaks &leads to a questioning, enticing lack: "There is the space where a thought would be, but which you can’t get hold of." [also i feel this way thru my whole life]

Thanks for this ask, Anna! Sorry I’m responding a bit late, Iwanted to do it justice. I also apologize in advance for how long this got.

I’m really glad, and also unsurprised that you thought ofSappho/Anne Carson’s treatment of her fragments. Sappho is the postergirl for fragments in a lot of ways, and Anne Carson’sflexible and creative treatment of them engenders this spotlight of attentionto the idea of a Fragment. That’s the eternal appeal of Sappho in some ways,that her work can resonate so deeply, while being so achingly, visiblyincomplete.

I think that this idea of fragments, especially as they mapon to our own attempts to understand humans in the past, extends way furtherthan people often recognize. Sticking with literature for a moment (before Imove to material culture, bc I’m me…) we can consider manuscript traditions asan entity in and of themselves. Sappho is glaring and obvious, in the gaps. Butevery ancient text that we inherit has holes, or has been miscopied ortranslated at some point in time. They’re cobbled together from scraps ofpapyrus, manuscript pages, quotations inside other works of literature, etc. I’mcertainly no lit. scholar, but every text that we get has been altered in someway, even if it appears more-or-less whole in its presentation. When you readancient texts in in their original language, sometimes you’ll have theadditional suggestions/words listed in the footnotes, so the text itself seemssmooth but belies its patchwork reality. Other time you’ll have a pair of thesedaggers ( † ) which indicate that despite theeditor’s best efforts, the words/phrase they surround are nonsensical orextremely fraught, with no obvious solution. (In my undergrad Latin courses we’dcall them the Daggers of Despair/Doom).

But beyond manuscript traditions, everyone’s understandingof words and language is individually contextual. You build up your personalunderstanding of words and language through the ways that you see words andphrases used, and the ways they make you feel. The connotations of individual wordscan be so deeply personal, and dependent on where and how you’veread/heard/seen them. This is all even further complicated when you are workingwith something in translation, or trying to translate something yourself! SometimesI’m truly surprised that humans are even able to communicate with each other atall. This is all fragmentary in a way, in the sense that even if a piece ofwriting is completely unaltered from its conception, to publishing, toconsumption, different people can and will conceive of it in different ways.

I’m sure at this point, that I’ve made my own inherentbiases and opinions clear, regarding the deep subjectivity of language andliterature. I think that, because of the place that language holds in society,people can often and easily forget how flexible and fragmentary it is. Whentrying to understand things about humans who lived in the Classical world, Ioften find my colleagues who work on literary and historical problems (thatdraw heavily from literature) stating, whether explicitly or implicitly, thattheir evidence is more whole, more clear to understand or interpret than mine,because somehow their understanding of language provides them with more, ordeeper knowledge than what can be derived from material culture.

Obviously I think this is bullshit. In my Object Canyon postI say at the end that we can never recover the full depth and extent of the visualimagery that the die cutters (people who made the coin designs) drew upon andutilized in their compositional processes. That’s true! I don’t think I’ll everbe able to understand the full context and connotations that shapes, images,and objects meant to people in the ancient world. But I also think that I can tryto approach an understanding.

To give an example, I am working on an assemblage right now froma cave that was probably used as a votive deposit for several centuries. Of the several hundred sherds of pottery from it, I will show you just one.

What the fuck is that, you may ask. Great question. What I’mabout to tell you is knowledge I’ve accumulated over years of touching, lookingat, and thinking about fragments. It’s a small piece of a specific type of drinkingcup, called a kylix. It was made in Athens, probably during the 6thcentury BC. (Honestly I can probably narrow it down to a couple of decades butthat’s kind of irrelevant).

The black pattern you see ‘painted’ on it is the splayedhand of a figure, most likely either a human or a satyr. The little bit of black glaze at the bottom left is probably the tip of a beard. I’ve included aparallel from the Met’s collection that isn’t perfect, but is the right shape(a mid 6th century band cup) with a processional scene. 

Metropolitan Museum of Art, Rogers Fund, 1917, 17.230.5

Here is a zoomed in detail of one of the figure’s hands, which is similar, although not exactly the same as on mine. (note my dude’s ithyphallic genitals, pls. it’s irrelevant to this conversation, I just love dicks on pots.)

Usually youget this splayed, outstretched hand motion when dealing with either drunken satyrs in a Dionysianprocession, or drunken humans in what’s called a “komos”. Even though thecomparanda I’ve provided is an intact vessel, it can still be considered a fragment, inthat I don’t know where it was found, how it was used, and other pieces ofinformation that compose the reality of an object’s existence.

Beyond what my fragment shows,which is in all likelihood an extremely common scene for Attic vase painting ofthe time period, what does it represent beyond that?

Well, it’s extremely high quality, in terms of clay andproduction. You obviously can’t tell this from the photograph, but it’s verythin, which is an indication of skill on the potter’s part. It was found in acave that lies on the outskirts of the traditional extent of Athenianterritory. Therefore, it had to travel, probably 2-3 days walk from where it wasmade to where it was ultimately found, and up a mountain as well, whichindicates further effort on the part of whomever deposited it. There’s evenfurther information about the sorts of people who had access to this sort ofpottery, etc. but I’m not gonna go it to that here bc this is getting reallylong…

Aside from being totally self-serving and gratuitous, what evenis the point in talking about this tiny sherd of pottery? As an archaeologist,pretty much everything I deal with is unquestionably fragmentary. The degreesto which things are broken, and their original identity is obscured variesgreatly, but regardless of the medium or material, the passage of time hasfragmented the past in some way, and that is reflected in what comes onto mystudy table in the summer, or the readings I do for class. But we can still derive remarkable amounts of information from those fragments, and string that information together to form comprehensive, compelling, and consuming narratives. 

We will never be able to fully reconstruct the past, andhonestly, we can never have a completely whole understanding of the presenteither, given the individual nature of the human experience. So, everythingthat we touch, see, or hear is in one way or another a fragment. Once you acknowledge, truly and deeply, thateverything you’re ever going to work with, or look at, is a fragment in someway, the better you will be able to analyze it, on its own terms, as well asour own.

That can be difficult and uncomfortable, for sure. But italso opens the scope for creativity, interpretation, and ingenuity as well. And that’s definitely the space and mindset that I try to apply, always, even though it is a constant struggle.