#régimen de visitas
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Imagen del Hotel Bellavista en Cuernavaca. Morelos, México.
Ca.1910
Fue fundado en 1901, es uno de los sitios históricos más importantes de la ciudad. Para 1910, este lugar ya era un destino popular entre las élites mexicanas y extranjeras que visitaban Cuernavaca, conocida por su clima templado y exuberante vegetación.
Durante los primeros años del siglo XX, el Hotel Bellavista fue un punto de encuentro para la clase alta mexicana y extranjeros que simpatizaban con el régimen de Porfirio Díaz. Se dice que figuras de la política y de la alta sociedad se alojaban ahí durante sus visitas a Cuernavaca.
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Ha cambiado su género a mujer y espera recuperar el régimen de visitas con su hijo:
"Soy el padre biológico pero, ahora, a efectos legales, soy la madre no gestante".
Rober ha roto la Matrix.
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(Spanish version) ''Am I go too fast, Angel?''
Otro de los fandoms que me encanta es el de ''Good Omens'', así que traigo una pequeña interacción que se me ha ocurrido entre Crowley y Freddie Mercury, contándole sus penas de amor. ¡Espero que te guste!
𝖨 𝖼𝖺𝗇 𝖽𝗂𝗆 𝗍𝗁𝖾 𝗅𝗂𝗀𝗁𝗍𝗌 𝖺𝗇𝖽 𝗌𝗂𝗇𝗀 𝗒𝗈𝗎 𝗌𝗈𝗇𝗀𝗌 𝖿𝗎𝗅𝗅 𝗈𝖿 𝗌𝖺𝖽 𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀𝗌 𝖶𝖾 𝖼𝖺𝗇 𝖽𝗈 𝗍𝗁𝖾 𝗍𝖺𝗇𝗀𝗈 𝗃𝗎𝗌𝗍 𝖿𝗈𝗋 𝗍𝗐𝗈 𝖨 𝖼𝖺𝗇 𝗌𝖾𝗋𝖾𝗇𝖺𝖽𝖾 𝖺𝗇𝖽 𝗀𝖾𝗇𝗍𝗅𝗒 𝗉𝗅𝖺𝗒 𝗈𝗇 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍 𝗌𝗍𝗋𝗂𝗇𝗀𝗌 𝖡𝖾 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝖵𝖺𝗅𝖾𝗇𝗍𝗂𝗇𝗈 𝗃𝗎𝗌𝗍 𝖿𝗈𝗋 𝗒𝗈𝗎
—Seis mil, seis mil pu t os años y contando— se quejó una vez más, rodando encima del gran piano de cola. Sus lentes descansaban al costado izquierdo, y su triste silueta se reflejaba en la superficie del instrumento— ¿eso es poco tiempo de espera? ¿Cómo puede creer que voy ''rápido''? ¿Crees que de verdad estoy acelerando las cosas? NO ME CONTESTES, NO QUIERO SABER. EN REALIDAD, NO ME INTERESA LO QUE CREA— el demonio siquiera daba tiempo a que el otro dijese nada.
—Querido— suspiró Freddie— usualmente adoro recibir tus visitas en mis ratos libres, pero esta noche he quedado en salir con Brian, así que apreciaría mucho si dejas de retorcerte y me dices cómo puedo ayudarte, cielo— el hombre apenas rozaba las teclas con sus dedos, tarareando para sí mismo y de vez en cuando mirando de reojo a su amigo— ¿Puedo serte franco? — apenas y tocó unas notas, antes de bajar la tapa y centrar la mirada en Crowley. El pelirrojo se encogió de hombros y giró boca abajo, apoyando la cabeza en las manos— Como si decirte ''no'' fuese a importar. Dispara—.
𝖮𝗈𝗁, 𝗅𝗈𝗏𝖾, 𝗈𝗈𝗁, 𝗅𝗈𝗏𝖾𝗋𝖻𝗈𝗒 𝖶𝗁𝖺𝗍'𝗋𝖾 𝗒𝗈𝗎 𝖽𝗈𝗂𝗇' 𝗍𝗈𝗇𝗂𝗀𝗁𝗍, 𝗁𝖾𝗒, 𝖻𝗈𝗒? 𝖲𝖾𝗍 𝗆𝗒 𝖺𝗅𝖺𝗋𝗆, 𝗍𝗎𝗋𝗇 𝗈𝗇 𝗆𝗒 𝖼𝗁𝖺𝗋𝗆 𝖳𝗁𝖺𝗍'𝗌 𝖻𝖾𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾 𝖨'𝗆 𝖺 𝗀𝗈𝗈𝖽 𝗈𝗅𝖽-𝖿𝖺𝗌𝗁𝗂𝗈𝗇𝖾𝖽 𝗅𝗈𝗏𝖾𝗋𝖻𝗈𝗒
— Quiero que me digas, en tus propias palabras y que NO te limites a insultos, por qué es tan doloroso para ti el hecho de que este hombrecito haya pedido ir más despacio con su...relación— pidió el cantante. Pese a la suavidad de su tono, trataba de ser firme y lograr -de una vez por todas- que su querido amigo aceptara lo que realmente sentía.
— relación amistosa, A MIS TO SA— enfatizó Crowley. Resopló y volvió a quedar boca arriba, la mirada en el bonito candelabro en oro que poseía Freddie en su lujosa y amplia sala de estar. — No es dolor, empecemos con eso. Es frustración, que conste. ¿Tienes idea de cuánto hemos pasado juntos? ¿Los cientos de ''momentos por azar'' en que hemos coincidido y casualmente podido ayudarnos? Te estoy hablando de montones de vidas, miles de veces en que ''por mera coincidencia''— dibujó unas grandes comillas usando ambas manos— quedamos en el mismo sitio para tomar algo, o sólo charlar— conforme hablaba, los recuerdos desfilaban en su mente a toda velocidad— Por Satán, odio esto. Odio llevar tanto maldito tiempo sintiendo la estúpida necesidad de conseguirle esos bombones que tanto le gustan -y aprovechar para dejar a alguien más sin comerlos, o bien, tentar a algún monje obeso puesto bajo un estricto régimen alimentario y obsequiarle un repentino atracón de azúcar clandestino- cuando sé que podría toparme con él. Detesto que esas estúpidas bolsitas de té importadas me recuerden a él ¿sabes? Cada fibra de mi ser está harto de ver una maldita vajilla de porcelana y preguntarme si la tendrá en su colección— calló un momento al notar que Freddie simplemente le observaba con una sutil sonrisita. Conocía esa mirada a la perfección.
—Cariño...— intentó el hombre, llevando una de sus manos al cobrizo pelo del demonio.
—No, calla. Dilo y haré que pierdas esa estúpidamente magnífica voz—.
—Crow-leeeey—
— ESTÁS ADVERTIDO—
Al ver que el demonio no cedía en su terquedad, el otro simplemente suspiró y se mantuvo ocupado cepillando con sus dedos el cabello del otro — ¿Por qué te cuesta tanto aceptar tu destino? El amor es, en mi opinión, una cosa por la que vale la pena sufrir incluso todos los días de tu vida—.
𝖮𝗈𝗁, 𝗅𝖾𝗍 𝗆𝖾 𝖿𝖾𝖾𝗅 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍𝖻𝖾𝖺𝗍 (𝖦𝗋𝗈𝗐 𝖿𝖺𝗌𝗍𝖾𝗋, 𝖿𝖺𝗌𝗍𝖾𝗋) 𝖮𝗈𝗁, 𝗈𝗈𝗁, 𝖼𝖺𝗇 𝗒𝗈𝗎 𝖿𝖾𝖾𝗅 𝗆𝗒 𝗅𝗈𝗏𝖾 𝗁𝖾𝖺𝗍? 𝖢𝗈𝗆𝖾 𝗈𝗇 𝖺𝗇𝖽 𝗌𝗂𝗍 𝗈𝗇 𝗆𝗒 𝗁𝗈𝗍-𝗌𝖾𝖺𝗍 𝗈𝖿 𝗅𝗈𝗏𝖾 𝖠𝗇𝖽 𝗍𝖾𝗅𝗅 𝗆𝖾 𝗁𝗈𝗐 𝖽𝗈 𝗒𝗈𝗎 𝖿𝖾𝖾𝗅 𝗋𝗂𝗀𝗁𝗍 𝖺𝖿𝗍𝖾𝗋 𝖺𝗅𝗅
— Yo NO debo sentir ''''amor''''. Esa clase de cosas están reservadas para el otro lado y para ustedes los mortales. Alguna vez se lo dije a William, justo cuando escribía el final de ''Romeo y Julieta''. Ustedes encuentran placer en sufrir, a nosotros sólo nos corresponde aumentar los números de abajo, no ''experimentar''— puntualizó el demonio.
— El ''no deber'' es muy diferente a ''no querer''... y por lo que entiendo, llevas más tiempo aquí con nosotros que...ya sabes— con un movimiento de cabeza señaló hacia abajo— así que ¿a quién le importa? Además ¿no hay mayor muestra de rebeldía que ir en contra de lo que te están imponiendo? — Crowley no dijo nada. Aquella línea de pensamiento era una de las razones con más peso por la que justamente su amigo terminaría perteneciendo a los suyos tarde o temprano. —¿Estás seguro que no te enviaron de allá, hombre? — cuestionó el demonio, un tanto más animado. En respuesta, Freddie le dió un toquecito en la nariz con la punta del índice, antes de agregar— No desvíes el tema—.
𝖨'𝖽 𝗅𝗂𝗄𝖾 𝖿𝗈𝗋 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗇𝖽 𝖨 𝗍𝗈 𝗀𝗈 𝗋𝗈𝗆𝖺𝗇𝖼𝗂𝗇𝗀 𝖲𝖺𝗒 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗈𝗋𝖽, 𝗒𝗈𝗎𝗋 𝗐𝗂𝗌𝗁 𝗂𝗌 𝗆𝗒 𝖼𝗈𝗆𝗆𝖺𝗇𝖽 𝖮𝗈𝗁, 𝗅𝗈𝗏𝖾, 𝗈𝗈𝗁, 𝗅𝗈𝗏𝖾𝗋𝖻𝗈𝗒 𝖶𝗁𝖺𝗍'𝗋𝖾 𝗒𝗈𝗎 𝖽𝗈𝗂𝗇' 𝗍𝗈𝗇𝗂𝗀𝗁𝗍, 𝗁𝖾𝗒, 𝖻𝗈𝗒?
Finalmente, Crowley se animó a girarse una vez más y observó a su amigo, estando aún desde arriba del piano. — ¿Es así para ustedes? — los amarillos ojos puestos en los marrones— ¿Sentir como si te arrojasen dentro de una iglesia, completamente desnudo y luego te salpicaran en cada milímetro de piel con agua bendecida mientras de fondo suena un coro celestial a todo volumen, cada vez que esa persona parece no sentirse igual? —. El otro rió ante el ejemplo, encogiéndose de hombros mientras nuevamente alzaba la tapa y presionaba algunas teclas— Oh cariño, no sé qué tan horrible sea eso para alguien como tú, pero para los que son como yo...— le dedicó una triste sonrisa— bueno, sientes el corazón romperse en mil pedazos, pero morirías sin dudarlo por una simple mirada de la persona que quieres. Renunciarías a cualquier cosa material, darías tu alma y toda tu existencia sólo por verle. A veces es renunciar a tu propia felicidad por el bien de esa persona— explicó.
𝖶𝗋𝗂𝗍𝖾 𝗆𝗒 𝗅𝖾𝗍𝗍𝖾𝗋 𝖥𝖾𝖾𝗅 𝗆𝗎𝖼𝗁 𝖻𝖾𝗍𝗍𝖾𝗋 𝖠𝗇𝖽 𝗎𝗌𝖾 𝗆𝗒 𝖿𝖺𝗇𝖼𝗒 𝗉𝖺𝗍𝗍𝖾𝗋 𝗈𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗍𝖾𝗅𝖾𝗉𝗁𝗈𝗇𝖾 𝖶𝗁𝖾𝗇 𝖨'𝗆 𝗇𝗈𝗍 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗒𝗈𝗎
—Estas cosas son para volverse locos— murmuró en respuesta al cantante— en mi existencia he visto montones de historias, toooodas girando en torno al amor, y déjame decirte que siempre acaban mal. Alguien es apaleado, decapitado, quemado vivo, le sacan los ojos y lo dejan calvo o termina saltando del primer acantilado que vea...o también en la guillotina. Y te aseguro que nosotros no inventamos esta cosa del romance...aunque es algo bastante cruel, quizá deba buscar quién tiene la patente—.
𝖳𝗁𝗂𝗇𝗄 𝗈𝖿 𝗒𝗈𝗎 𝖺𝗅𝗐𝖺𝗒𝗌 (𝖨 𝗆𝗂𝗌𝗌 𝗍𝗁𝗈𝗌𝖾 𝗅𝗈𝗇𝗀 𝗁𝗈𝗍 𝗌𝗎𝗆𝗆𝖾𝗋 𝗇𝗂𝗀𝗁𝗍𝗌) 𝖨 𝗆𝗂𝗌𝗌 𝗒𝗈𝗎 𝖶𝗁𝖾𝗇 𝖨'𝗆 𝗇𝗈𝗍 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗒𝗈𝗎 𝖳𝗁𝗂𝗇𝗄 𝗈𝖿 𝗆𝖾 𝖺𝗅𝗐𝖺𝗒𝗌
Durante unos minutos ninguno dijo nada más, cada uno sumergido en sus propios pensamientos. Freddie tocaba alguna melodía a la que Crowley -como pocas veces- no prestaba atención. En su cabeza repasaba algunos fragmentos de la conversación que acababan de tener, y le costaba mucho no pensar en eso de ''sientes el corazón romperse en mil pedazos'' y ''darías tu alma y toda tu existencia sólo por verle''. ¿Que no se había entregado a sí mismo a disposición del ángel? ¿No había renunciado hacía muchísimo tiempo a permanecer alejado de él, dispuesto a seguirle a cualquier rincón del mundo, con tal de poder seguir viendo esos ojos azules que tanto le gustaban, su boba sonrisita antes de saborear algún postre o probar un nuevo platillo en algún restaurante local? ¿No contaba los días para esos encuentros, las idas a merendar, o entregarle algún presente que -según él- había conseguido sólo para fastidiar al bando contrario y darle puntos al Infierno? ¿No sentía algo cálido y pesado a la altura del pecho, cada vez que se fijaba en la asquerosamente pura y angelical aura que Aziraphale parecía emanar cada vez que iban por la calle y tenía algún gesto amable con todos los desconocidos que veía y ayudaba gustosamente? ¿Esa necesidad de acudir en su ayuda, incluso si -literalmente- debía arder por él e incluso recibir alguna llamada de advertencia por parte de sus superiores infernales?
𝖫𝗈𝗏𝖾 𝗒𝗈𝗎, 𝗅𝗈𝗏𝖾 𝗒𝗈𝗎 𝖧𝖾𝗒, 𝖻𝗈𝗒, 𝗐𝗁𝖾𝗋𝖾 𝖽𝗈 𝗒𝗈𝗎 𝗀𝖾𝗍 𝗂𝗍 𝖿𝗋𝗈𝗆? 𝖧𝖾𝗒, 𝖻𝗈𝗒, 𝗐𝗁𝖾𝗋𝖾 𝖽𝗂𝖽 𝗒𝗈𝗎 𝗀𝗈? 𝖨 𝗅𝖾���𝗋𝗇𝖾𝖽 𝗆𝗒 𝗉𝖺𝗌𝗌𝗂𝗈𝗇
Las cursis declaraciones con flores y promesas que los mortales acostumbraban a usar no eran para nada el estilo de Crowley. Lo suyo era atormentarse a sí mismo durante la noche, cuando había pasado todo el día visitando a Aziraphale rodeado de sus libros y tazas de té y sentía que no había ningún lugar en todo el plano que preferiría visitar. Era terminar sus silenciosos reclamos sobre su injusta caída y degradación con un ''lo único bueno de esta mierda es que le he conocido a él'', y pensar que al menos, entre toda la basura que formaba parte de su vida, había un cálido y agradable rayo de sol. Una persona que no le miraba como si se redujeran a ser simplemente ''enemigos naturales'', sino como un ser vivo. Podía ser él mismo, sin ningún protocolo que cumplir o reglas absurdas a las cuales tener que limitarse.
𝖨𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝗀𝗈𝗈𝖽 𝗈𝗅𝖽-𝖿𝖺𝗌𝗁𝗂𝗈𝗇𝖾𝖽 𝖲𝖼𝗁𝗈𝗈𝗅 𝗈𝖿 𝗅𝗈𝗏𝖾𝗋𝖻𝗈𝗒𝗌 𝖣𝗂𝗇𝗂𝗇𝗀 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝖱𝗂𝗍𝗓 𝗐𝖾'𝗅𝗅 𝗆𝖾𝖾𝗍 𝖺𝗍 𝗇𝗂𝗇𝖾 𝗉𝗋𝖾𝖼𝗂𝗌𝖾𝗅𝗒 (𝖮𝗇𝖾, 𝗍𝗐𝗈, 𝗍𝗁𝗋𝖾𝖾, 𝖿𝗈𝗎𝗋, 𝖿𝗂𝗏𝖾, 𝗌𝗂𝗑, 𝗌𝖾𝗏𝖾𝗇, 𝖾𝗂𝗀𝗁𝗍, 𝗇𝗂𝗇𝖾 𝗈'𝖼𝗅𝗈𝖼𝗄) 𝖨 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝗉𝖺𝗒 𝗍𝗁𝖾 𝖻𝗂𝗅𝗅, 𝗒𝗈𝗎 𝗍𝖺𝗌𝗍𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗂𝗇𝖾
Se incorporó lentamente y bajó de un salto, antes de dar unas palmadas en el hombro de su amigo. — ¿Sabes? Creo que esta noche hay una mesa libre en el Ritz, debería irme ahora. Salúdame a May hoy y, si Roger te llama, dale un golpe de mi parte en la entrepierna— y tras la despedida de ambos, minutos después Crowley estaba en el Bentley y conducía rumbo a su hogar .
𝖣𝗋𝗂𝗏𝗂𝗇𝗀 𝖻𝖺𝖼𝗄 𝗂𝗇 𝗌𝗍𝗒𝗅𝖾 𝗂𝗇 𝗆𝗒 𝗌𝖺𝗅𝗈𝗈𝗇 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖽𝗈 𝗊𝗎𝗂𝗍𝖾 𝗇𝗂𝖼𝖾𝗅𝗒 𝖩𝗎𝗌𝗍 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝗆𝖾 𝖻𝖺𝖼𝗄 𝗍𝗈 𝗒𝗈𝗎𝗋𝗌 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗐𝗂𝗅𝗅 𝖻𝖾 𝖿𝗂𝗇𝖾 (𝖢𝗈𝗆𝖾 𝗈𝗇 𝖺𝗇𝖽 𝗀𝖾𝗍 𝗂𝗍) 𝖮𝗈𝗁, 𝗅𝗈𝗏𝖾 (𝖳𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗁𝖾 𝗀𝗈𝖾𝗌 𝖺𝗀𝖺𝗂𝗇) (𝖧𝖾'𝗌 𝗆𝗒 𝗀𝗈𝗈𝖽 𝗈𝗅𝖽 𝖿𝖺𝗌𝗁𝗂𝗈𝗇𝖾𝖽 𝗅𝗈𝗏𝖾𝗋𝖻𝗈𝗒) 𝖮𝗈𝗁, 𝗅𝗈𝗏𝖾𝗋𝖻𝗈𝗒
Veinte minutos más tarde, estaba en su casa y se sentó en la silla de su despacho, marcando un número que ya conocía de memoria. Sólo tuvo que esperar unos segundos para oírle y que el mundo pareciera un poco menos asqueroso.
𝖶𝗁𝖺𝗍'𝗋𝖾 𝗒𝗈𝗎 𝖽𝗈𝗂𝗇' 𝗍𝗈𝗇𝗂𝗀𝗁𝗍, 𝗁𝖾𝗒, 𝖻𝗈𝗒? 𝖤𝗏𝖾𝗋𝗒𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀'𝗌 𝖺𝗅𝗅 𝗋𝗂𝗀𝗁𝗍 𝖩𝗎𝗌𝗍 𝗁𝗈𝗅𝖽 𝗈𝗇 𝗍𝗂𝗀𝗁𝗍 𝖳𝗁𝖺𝗍'𝗌 𝖻𝖾𝖼𝖺𝗎𝗌𝖾 𝖨'𝗆 𝖺 𝗀𝗈𝗈𝖽 𝗈𝗅𝖽-𝖿𝖺𝗌𝗁𝗂𝗈𝗇𝖾𝖽 (𝖿𝖺𝗌𝗁𝗂𝗈𝗇𝖾𝖽) 𝗅𝗈𝗏𝖾𝗋𝖻𝗈𝗒
—Hey, Angel. ¿Tienes planes para esta noche?—.
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Divorcio por Mutuo Acuerdo en Costa Rica: Proceso, Ventajas y Desventajas
El divorcio por mutuo acuerdo en Costa Rica es una de las formas más rápidas, simples y económicas de disolver legalmente un matrimonio. Este proceso, regulado por el Código de Familia, permite que ambas partes terminen su relación matrimonial de manera consensuada, evitando largos litigios y reduciendo costos legales. A continuación, te explicamos todo lo que necesitas saber para iniciar este trámite.
¿Qué es el divorcio por mutuo acuerdo?
El divorcio por mutuo acuerdo es un procedimiento mediante el cual ambos cónyuges, de forma voluntaria, deciden separarse legalmente, estableciendo de manera conjunta los términos relacionados con aspectos importantes como la división de bienes, la custodia de los hijos y el pago de pensión alimentaria.
Este tipo de divorcio puede solicitarse en cualquier momento, sin importar el tiempo que lleven casados, siempre y cuando exista un acuerdo entre las partes.
Requisitos para el divorcio por mutuo acuerdo en Costa Rica
1. Voluntad de ambas partes: Ambos cónyuges deben estar de acuerdo con la disolución del matrimonio.
2. Convenio regulador: Es un documento donde se detallan los acuerdos sobre bienes, hijos menores de edad, custodia, régimen de visitas y pensión alimentaria.
3. Certificación de matrimonio: Emitida por el Registro Civil de Costa Rica.
4. Certificación de nacimiento de los hijos (si los hay): Para establecer las disposiciones relacionadas con su bienestar.
5. Representación legal: Aunque sea un proceso amistoso, es obligatorio contar con un abogado que presente la solicitud de divorcio ante el juez o notario público.
¿Cómo es el proceso del divorcio por mutuo acuerdo?
1. Redacción del convenio regulador: Ambos cónyuges, con la ayuda de un abogado, deben redactar un documento que especifique los acuerdos alcanzados.
2. Presentación ante el juez o notario público: Dependiendo de si hay hijos menores de edad o no, el proceso puede realizarse en un juzgado de familia (si hay menores) o ante un notario (si no hay hijos menores ni temas conflictivos).
3. Revisión del acuerdo: El juez o notario revisará el convenio regulador para asegurarse de que se protejan los derechos de ambas partes y, especialmente, de los hijos.
4. Resolución: Una vez aprobado, el divorcio se oficializa, y ambos cónyuges quedan legalmente separados.
Ventajas del divorcio por mutuo acuerdo
1. Rapidez: Es el tipo de divorcio más ágil. En muchos casos, el trámite puede completarse en pocos meses.
2. Costo reducido: Al ser un proceso consensuado, se evitan los gastos de largos litigios legales.
3. Evita conflictos: Permite una separación amistosa, lo que beneficia especialmente a los hijos menores de edad.
4. Flexibilidad en los acuerdos: Las partes pueden definir juntos los términos que mejor se ajusten a sus necesidades.
Desventajas del divorcio por mutuo acuerdo
1. Requiere consenso: Si una de las partes cambia de opinión o no está de acuerdo con los términos, el proceso puede complicarse.
2. Posibles desacuerdos futuros: Si los términos del convenio no se cumplen, podría ser necesario recurrir nuevamente a los tribunales.
3. Limitado a ciertas circunstancias: No es viable si hay conflictos graves, como violencia doméstica o desacuerdos irreconciliables sobre bienes o custodia.
Consideraciones finales
El divorcio por mutuo acuerdo es una opción ideal para parejas que buscan terminar su matrimonio de forma pacífica y ordenada. Sin embargo, es fundamental contar con asesoría legal para garantizar que los acuerdos sean justos y cumplan con la normativa legal.
Si estás considerando esta opción, asegúrate de consultar con un abogado especializado en derecho de familia en Costa Rica para iniciar el trámite de manera adecuada.
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“Con ese tonito orate y baladrón que lo caracteriza, Milei ha afirmado durante su visita reciente a España que «la idea de la justicia social es de resentidos, envidiosos, algo aberrante, porque implica un trato desigual ante la ley, porque implica violencia, porque para hacer una política redistributiva se lo tienen que robar a otro». Son afirmaciones repugnantes que, al parecer, triunfan entre la derechita valiente. Pero la justicia social es un instrumento necesario para alcanzar el bien común, que es el fin y la razón de ser de la política verdadera.
Y el bien común—que no debe confundirse, por supuesto, con el bien de la mayoría, ni con el «interés general»—exige la conservación de la armonía social: exige la búsqueda constante del bien de los demás como si fuese el bien propio. Por ello, como señala Pio XI en su encíclica ‘Quadragesimo Anno’, es «necesario que la partición de los bienes creados se revoque y se ajuste a las normas del bien común o de la justicia social, pues cualquier persona sensata ve cuán gravísimo trastorno acarrea consigo esta enorme diferencia actual entre unos pocos cargados de fabulosas riquezas y la incontable multitud de los necesitados». Y, por supuesto, cuando se dan circunstancias de injusticia, el Estado tiene la obligación de intervenir allá donde el principio de subsidiariedad no alcance, para asegurar una justa distribución de los recursos que atienda a los méritos y necesidades de cada uno, incluido la recaudación de impuestos, que debe regirse por los criterios de solidaridad, racionalidad y equidad, así como por el rigor e integridad en la administración y en el destino de los mismos (algo que, desde luego, en regímenes políticos inicuos como el que padecemos no está garantizado).
Naturalmente, la justicia social no justifica el intervencionismo enfermo del Estado, que disminuye la iniciativa creadora y, aunque pueda parecer favorable a la masa, es a la postre contrario al bien común, por condenar a la ruina a las generaciones venideras. La justicia social deja de serlo cuando pretende extender la igualdad en aquello que los hombres son naturalmente desiguales; pues, además de desanimar la iniciativa privada, produce una mentalidad mezquina y perezosa entre sus beneficiarios. La justicia social, a la postre, sólo la pueden llevar a cabo gobernantes que dan ejemplo de justicia en todas sus actuaciones; pues de lo contrario se llega a esa situación propia de nuestro inicuo régimen político, en donde todos reclaman justicia sin que nadie tenga la obligación de ser justo (exactamente la situación que favorece a los demagogos).
Nada favorece tanto el ascenso de los demagogos, sin embargo, como estas machadas aberrantes de la derechita valiente. «Estamos incomodando a los rojitos de todo el mundo», ha aseverado petulantemente Milei; no, pobre bocazas, lo que estáis haciendo es fabricarlos en serie, lo mismo que a resentidos y envidiosos, con vuestras machadas”.
— Juan Manuel de Prada: "El aberrante Milei"
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Antonio Gramsci: Faro del Nuevo Mundo
Por Alessandro Fanetti
Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera
«Podéis matarme, pero la idea que hay en mí nunca la mataréis»
Giacomo Matteotti
Antonio Gramsci es uno de los más grandes pensadores que ha visto Italia (y el mundo). Un pensador que podría tener decenas de títulos más, como político, filósofo y escritor. Un hombre que dio su vida por sus ideales y dedicó toda su existencia a hacer madurar conceptos que hasta entonces eran poco conocidos y comprendidos en el panorama mundial. Una vida, por lo tanto, al servicio de los demás, para la construcción de una sociedad más justa y de un mundo mejor. Sin olvidar nunca a las personas que amó hasta el último momento de su vida (a las que escribía recurrentemente incluso desde la cárcel y de las que esperaba ansiosamente cartas de respuesta) y ciertamente también gracias a las cuales consiguió soportar años de dura prisión fascista: Tania, Iulca, Mamma, Delio, Giulia, etc. [1]. El encarcelarlo (hasta la muerte) fue considerado por el régimen que gobernó Italia de 1922 al 43 como la única arma capaz de detener el impulso de las ideas de Antonio Gramsci.
Una ola arrolladora que, sin embargo, no se extinguió entre las cuatro paredes donde estuvo relegado demasiados años, sino que se desbordó imparable, barriendo los cuatro puntos cardinales del planeta. Por ello, aún hoy, casi 90 años después de la muerte del ilustre comunista sardo (líder indiscutible de los comunistas italianos desde el nacimiento del PCI en 1921), sus conceptos, pensamientos, propuestas y personalidad son estudiados, analizados y a menudo adoptados en la organización de las sociedades en su conjunto. Estudiados y analizados no sólo por quienes se inspiran en su persona y sus ideales, sino también por quienes están en las antípodas de estos ideales: en primer lugar, las élites liberal-democráticas que dirigen el llamado «Occidente político». Los estudios y “tomas de tierra” que se dan en América Latina y el Caribe han resultados ser uno de los terrenos más propicios, gracias a movimientos populares y gobiernos, que consideran los análisis de Gramsci un faro indispensable.
Algunos ejemplos:
El presidente venezolano Maduro, en su primera visita a Roma, tuvo como primer acto ir a la tumba del gran pensador sardo.
Los centros de estudios cubanos están repletos de análisis y reflexiones sobre el pensamiento gramsciano.
El socialismo del siglo XXI (latinoamericano y caribeño) y la propia Teología de la Liberación también estudian a Gramsci.
Pero, ¿cuáles es, entonces, el legado «intelectual» de Antonio Gramsci? Si los estudios y reflexiones de este gran pensador pueden encontrarse escritos en decenas de libros, creo que es útil enumerar aquí y ahora algunos de los temas que trató durante los años de su vida y que sin duda le otorgaron una eterna «vida espiritual»:
Hegemonía y dominación: Un sistema económico-social no puede basarse en la dominación, sino que debe hacerlo en el consenso. La dominación sin consenso da lugar al autoritarismo, al malestar en la sociedad y termina por causar el colapso de los gobernantes. Es necesario, por lo tanto, el consenso y la capacidad de liderazgo ideal y moral sobre otras clases sociales. Una clase social (para Gramsci obviamente el proletariado) debe obtener sus reivindicaciones (principalmente una nueva formación económico-social) que debe ser hegemónica. Debe ser hegemónica antes y después de tomar el poder, principalmente en la sociedad civil. Debe tener una gran y fuerte hegemonía desde el punto de vista ideal, político y cultural. Así, en las convicciones y propuesta de Gramsci el proletariado debe ser hegemónico en la sociedad civil incluso antes de la toma del poder, sin imponer luego sus ideas una vez alcanzado el poder (ya que esto sólo sería dominación). En todo esto, para Gramsci el papel del Partido y de los intelectuales es fundamental.
Por lo tanto, la clase que aspira a tomar el poder para realizar sus aspiraciones debe librar una gran batalla cultural e ideal en toda la sociedad, tratando de hacer hegemónicas sus ideas. Haciendo este análisis, el pensador sardo demuestra así que no basta con la batalla a nivel de la «estructura» (tratar de cambiar las relaciones económicas), sino que también es necesaria la batalla dentro de la «superestructura» (cultura, ética, política, etc.).
Gramsci condena también las simplificaciones deterministas y las concepciones dogmáticas (la estructura determina la superestructura, en una relación de dependencia mecánica) de ciertos estudiosos que tergiversan el pensamiento del propio Marx. En cambio, explica que el filósofo alemán define las superestructuras como «apariencias», pero sólo para simplificar su pensamiento y hacerlo utilizable para el mayor número posible de personas. En realidad, se entiende bien que Marx con el término «apariencias» sólo quiere subrayar la «historicidad» de las superestructuras y no negarlas ni absolutizarlas.
El papel de los intelectuales: La cuestión de los intelectuales está estrechamente ligada a la hegemonía y el consenso. Una sociedad política (o Partido o Clase), para no sólo ejercer la dominación coercitiva, también necesita intelectuales. Intelectuales que ayuden a crear consenso y, por lo tanto, hegemonía. Una sociedad de este tipo debe conseguir la adhesión del mayor número posible de intelectuales, ya sean «orgánicos» (expresión directa de una determinada clase y de sus intereses) o no. Sólo así una sociedad política (que agrupe a intelectuales y organizaciones de la sociedad civil) podrá gobernar huyendo de la «dominación» y ser un verdadero «liderazgo». Una sociedad política gobernante que, por lo tanto, sepa desempeñar un papel verdaderamente progresista, que consiga realmente hacer avanzar la sociedad a través del consenso.
Una vez en el poder, los intelectuales tienen una función decisiva en la hegemonía ejercida por el grupo dirigente, a saber, la función organizativa y «conectiva». Tienen la función de organizar la hegemonía social de los que dirigen la sociedad en su conjunto y pueden hacerlo porque gozan de prestigio dentro de ella.
El papel del Partido: Gramsci introduce la cuestión del Partido con un análisis del «Príncipe» de Maquiavelo. Explica que este «Tratado de la ciencia política» es revolucionario en la medida en que se dirige a la clase revolucionaria de la época (es decir, al pueblo, a la nación italiana, a la democracia ciudadana que expresan desde su seno Savonarola y Pier Soderini). Por lo tanto, tiene un carácter esencialmente revolucionario como la actual «Filosofía de la praxis». Por esta última entendemos una teoría indisolublemente unida a la práctica; una nueva cosmovisión alternativa y antagónica a la dominante (en el siglo XXI, el capitalismo neoliberal) no debe ser meramente abstracta y teórica, sino tener como objetivo acumular las fuerzas necesarias para llevar a cabo la revolución. Por lo tanto, debe ser una cosmovisión que se encarne en el proletariado a través del trabajo de los intelectuales orgánicos y del conflicto social. En conclusión, puede decirse que sólo la soldadura y posterior unidad indisoluble entre educación y lucha de clases puede hacer que los explotados tomen conciencia de su condición de subalternidad e intenten emanciparse.
Todos estos esfuerzos, sin embargo, no pueden dar resultados concretos si no se establece un Príncipe «moderno» (es decir, el Partido, por lo tanto, no un hombre al mando) que no ocupe el lugar que le corresponde en la realidad concreta del presente. El Partido es la forma superior de organización del Sujeto Revolucionario, es el intelectual colectivo impulsado a convertirse en el Estado mismo y a configurarlo a su imagen y semejanza (aglutinando todas las reivindicaciones y aspiraciones de la lucha general). El Partido debe ser un intelectual colectivo, un organismo, un elemento social complejo en el que se realice una voluntad colectiva. Debe ser intelectual y moralmente unificador, con una dirección y una disciplina fuertes. Sin embargo, no puede ni debe limitarse a estar formado por «revolucionarios profesionales», sino que debe ser mucho más amplio. Su papel principal es dirigir a la nueva clase que ha surgido dentro de las actuales relaciones de producción.
En esencia, en la primera fase (la «Guerra de Posición»), la tarea principal del Partido debe ser promover una reforma intelectual y moral de las masas. Esto también sirve al Partido para expandirse, para actuar como principal intermediario entre la fase inicial de la formación de la voluntad colectiva y su aceptación por el conjunto de la sociedad, construyendo así la HEGEMONÍA. El Partido, por lo tanto, tiene como objetivo educar y transformar a las masas en agentes conscientes del proceso revolucionario.
En el Partido debe prevalecer el «CENTRALISMO DEMOCRÁTICO», es decir, la mejor fórmula para garantizar una dialéctica sana y propositiva dentro y entre los tres niveles que lo componen:
El pueblo llano: la base social del Partido que participa en el trabajo desde la disciplina y la lealtad.
Los dirigentes: los cuadros, la dirección del Partido. Son el principal elemento unificador, siendo una fuerza altamente cohesionada, centralizadora y creadora.
Los «intelectuales orgánicos»: ejercen una función intermediaria, permiten la interacción e integración política, moral e intelectual entre las masas y la dirección.
Una vez en el poder, el Partido se posiciona como un «Príncipe moderno», un sujeto «absoluto» que guía y dirige la sociedad. Obviamente, una vez que toma el poder, la reforma «intelectual y moral» adoptará ante todo la forma de una reforma económica de la sociedad, para la mejora de las condiciones de vida concretas de las capas más deprimidas de la sociedad y su «renacimiento interior». Para los comunistas, el Partido debe considerarse como el organismo en el que y a través del cual se realiza la voluntad colectiva. El Partido es un ejército, una vanguardia consciente, organizada y disciplinada, no encerrada en sí misma, sino destinada a extenderse y ramificarse ganando nuevos apoyos.
Centralismo democrático: es necesario que el Partido se base en el centralismo democrático, es decir, un centralismo en movimiento, una adaptación continua de la organización al movimiento real, un equilibrio de los impulsos desde abajo con el mando desde arriba. Una inserción continua de los elementos que florecen de las profundidades de las masas en el sólido marco del aparato de dirección que garantiza la continuidad y la acumulación de experiencia. No es necesario un consenso pasivo de las masas hacia arriba, sino un consenso activo y directo. La necesaria conciencia colectiva forma (y al igual que a sí misma) las diversas manifestaciones de las ideas y su posterior síntesis unitaria.
Bloque histórico: Estamos frente a un bloque histórico cuando, dentro de determinadas situaciones históricas, se establece una relación homogénea, un vínculo orgánico, una interacción efectiva entre estructura y superestructura (en esencia entre la «base económica» y las «instituciones sociopolíticas» dominantes). Este vínculo es el resultado de la acción de la clase social hegemónica, que tiene la tarea de dirigir las actividades tanto en la estructura como en la superestructura. Así pues, esta noción está vinculada y relacionada con el ejercicio y la organización del poder por parte de las clases dominantes. Este bloque histórico no siempre está presente y no debe confundirse con la «formación económico-social», esta última siempre presente.
Estado y sociedad civil: el Estado debe ser visto y considerado como un «equilibrio de compromiso» entre grupos sociales. Resulta de la unidad de la sociedad política y civil (entendida esta última como el conjunto de organismos vulgarmente llamados «privados», como la Iglesia, los sindicatos, etc.) configurándose concretamente como una «hegemonía acorazada de coerción». Así, al menos en los países más avanzados, el Estado no es un mero instrumento de represión de clase (como el viejo Estado liberal del siglo XIX), sino que comprende, por un lado, la política y la economía y, por el otro, la sociedad política y civil (un «ESTADO INTEGRAL»). Y con respecto a la visión liberal del Estado y la sociedad, Gramsci la crítica de la siguiente manera: «La gente especula inconscientemente con la distinción entre sociedad política y sociedad civil, afirmando que la actividad económica es propia de la sociedad civil y que la sociedad política no debe intervenir en su regulación. Pero en realidad esta distinción es puramente metódica, no orgánica, y en la vida histórica concreta la sociedad política y la sociedad civil son una misma cosa. Por otra parte, incluso el liberalismo debe ser impuesto por ley, es decir, por intervención del poder político».
La sociedad política y la sociedad civil forman la superestructura y son parte integrante del Estado. Además, el Estado no produce la situación económica, sino que es su expresión. Más exactamente, sin embargo, hay que hablar del Estado como agente económico, ya que en cualquier caso forma parte de esta situación.
Por lo tanto, según los deseos de Gramsci, la hegemonía comunista debe promoverse en el seno de la sociedad civil (que forma parte del Estado) y, una vez alcanzada, el «poder hegemónico» (dirigido por el Partido Comunista como vanguardia del proletariado, así como por este último) puede hacerse realidad con el concepto de consenso. Por último, el «sujeto de clase» de este poder hegemónico, para ser verdaderamente hegemónico, sólo puede llegar a ser el Estado.
Conciencia de clase: Fundamental, pero no se debe dar por supuesta. De hecho, sin trabajo efectivo, el proletariado (la clase de los trabajadores asalariados explotados por el capital) no tiene conciencia de clase y, por lo tanto, no son conscientes ni de su condición de subordinación ni de lo que pueden hacer para cambiar la situación en la que viven. El papel del Partido (como vanguardia organizada de esta clase) y de los intelectuales (en primer lugar, los orgánicos) es crucial para conducir a los subalternos a una concepción superior de la vida, creando además un «bloque intelectual-moral» que haga políticamente posible el progreso. Esta es la herramienta necesaria y el primer paso para que los proletarios se reconozcan como una clase que trabaja para unir la teoría correcta y la práctica correcta (dando así a luz a esa “Teoría de la Praxis” marxiana).
Educación y escolarización: Gramsci considera fundamentales la cultura y el papel de la escuela. Describe la escuela como una «estructura objetiva», un lugar de elaboración cultural. Aborrece la escuela autoritaria y discriminatoria (como la de su época.... y posteriores), señala que todos los jóvenes deben ser iguales ante la cultura, está en contra de la división entre escuela clásica y profesional. Defiende una «escuela única, inicial, de cultura general, humanística y formativa, que conduzca al desarrollo intelectual y manual (técnico)» [2]. Por lo tanto, una ESCUELA UNITARIA. Junto a ella, el Partido, entendido como intelectual colectivo, debe participar también en la formación. Así pues, una relación muy estrecha entre cultura, sociedad y política.
En conclusión, puede decirse que el ejemplo y el pensamiento de Antonio Gramsci son imprescindibles para intentar comprender el mundo (e intentar cambiarlo). Un legado atemporal como herramienta indispensable para, al menos, intentar no ser los «idiotas útiles» de un sistema sólo interesado en perpetuarse en beneficio de «unos pocos elegidos».
«Educaos, porque necesitaremos toda nuestra inteligencia. Ilusionaos, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo. Organizaos, porque necesitaremos toda nuestra fuerza».
Antonio Gramsci
Notas:
[1] https://archive.org/details/gramsci-antonio.-lettere-dal-carcere.-1926-1....
[2] Carlo Ricchini, Eugenio Manca, Luisa Melograni, Gramsci, le sue idee nel nostro tempo, Editrice L’Unità, Roma, 1987.
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Vladimir Putin y Kim Jong-un firmaron un acuerdo de “asociación estratégica” que prevé asistencia mutua en caso de agresión
El nuevo tratado será la base de las relaciones entre Rusia y Corea del Norte. Fue sellado tras una cumbre en Pyongyang, en la que el dictador norcoreano le ofreció al presidente ruso su apoyo en la invasión a Ucrania
🎯 El presidente ruso, Vladimir Putin, firmó el miércoles un acuerdo de defensa mutua con el norcoreano Kim Jong-un, quien le ofreció su “pleno apoyo” en Ucrania.
El compromiso de cooperación militar formaba parte de un tratado estratégico firmado durante una cumbre en Pyongyang, donde Putin realizaba su visita en 24 años.
“Es realmente un documento innovador”, dijo Putin en una rueda de prensa en la capital norcoreana, añadiendo que preveía, “entre otras cosas, la asistencia mutua en caso de agresión contra una de las partes de este tratado”, informaron las agencias de noticias rusas.
Los dos países son aliados desde la fundación de Corea del Norte tras la II Guerra Mundial, y se han acercado aún más después de que la invasión rusa de Ucrania en 2022 aislara a Putin en la escena mundial.
Estados Unidos y sus aliados han acusado a Corea del Norte de suministrar munición y misiles a Rusia para su guerra en Ucrania, y el tratado seguramente alimentará las preocupaciones de más entregas.
Putin también dijo que Rusia “no descarta la cooperación técnico-militar con la RPDC en relación con el tratado que se ha firmado hoy”, refiriéndose al Norte por su nombre oficial.
Kim calificó a Putin de “querido amigo del pueblo coreano” y dijo que su país “expresa su pleno apoyo y solidaridad al gobierno ruso” por la guerra en Ucrania, que ha desencadenado una serie de sanciones de la ONU contra Moscú.
Putin, por su parte, dio las gracias a su anfitrión Kim -sometido él mismo a un régimen de sanciones de la ONU durante una década por sus programas de armamento prohibidos- y dijo que Moscú apreciaba su apoyo “constante e inquebrantable”.
Putin afirmó que los dos países, fuertemente sancionados, no tolerarían el “chantaje” occidental y que las sanciones de la ONU a Corea del Norte deberían revisarse.
“Señalo que el régimen restrictivo indefinido inspirado por EE.UU. y sus aliados en el Consejo de Seguridad de la ONU hacia la RPDC debe ser revisado”, dijo Putin.
“Señalo que el régimen restrictivo indefinido inspirado por EE.UU. y sus aliados en el Consejo de Seguridad de la ONU hacia la RPDC debe ser revisado”, dijo Putin.
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MINISTERIO DEL INTERIOR / 2
libro 1. actualización doctrinaria
la gran comisión
21
el beto largo tira falopa en el congreso
de la gran nación
visita el oficio adjunto, al diputado
de la provincia que prevalece en el congreso
de la gran nación
en la choza del filisteo se muerde fiero
la frula fresca, la frula mejor
luego baja al recinto y vota
levanta la mano a favor, olvida
que ahora se usa botón
el cómputo empatado denota
sospecha de sobre, un mal sabor
la secretaria prepara
un whisky frío para la vuelta
se unta la raja con aceite
de melocotón
22
no hay vuelta atrás
cuando termina la sesión
lo único que deja dudas
es que mierda se votó
el beto largo ahora vuela
hacia la casa del mal profesor
zona norte al fondo del camino
casa buena, ladrillo curado con cetol
perros que ladran feroz
como si alguien pusiera un adelanto
cuando el beto largo deja bolsa el mal
profesor mira directo
pantalla de 500 mira
resuelta la votación en el congreso
de la gran nación y dice todo
salió al aceite
23
silueta sitúa la muerte
al fondo del corredor
nadie en el ministerio avisa el misterio
cuando cae la noche lustrada rebusca
el pormenor, la renta
visado el secuestro todo avanza
hacia alguna resolución
el decreto sale como brasa y la turba
se desplaza hacia la plaza mayor
abunda la tranquilidad en el congreso
de la gran nación
el azúcar girado se transforma en nieve
de azúcar con la forma
de nube y las altas
nubes presagian, ahora
tormenta en el futuro superior
24
la piba que violaron ahora es secretaria
no se sabe bien que cosa
asiste la piba que violaron
pero ahora es secretaria en el congreso
de la gran nación
25
la gran fertilidad del incendio increpa
colisiona calles que describen
un ángulo de noventa y se convierten
en su propia calle
perpendicular
las vías laterales, el atractivo
malamente sacudido
por el concepto crepuscular
en los vaivenes
de la ciudad adonde todo
se puede enfrentar
menos la realidad
el congreso de la gran nación sesiona sigiloso
casi ni se lo puede
escuchar en las pantallas
se observan las palabras mudas
y habitantes que habitan
la ciudad a donde todo
se puede enfrentar
menos la realidad
esperan para tarde la nueva
legislatura emitida por el congreso
de la gran nación
se espera, en general
que nada cambie
26
la tierra cicatrizada de viejas melgas deja salir
la estructura integral de la cosecha
la organización de la nación es paralela a:
la organización del pueblo
la
la
la
la
música digna poco
suena en el congreso
de la gran nación y poco
suena en la ciudad a donde todo
se puede enfrentar
menos la realidad
27
viva la santa federación
mueran los salvajes unitarios
régimen o causa
braden o perón
religión o muerte
a grandes rasgos la comisión
ahora estudia, prepara
con tenaz conciencia la próxima alineación
del concepto nacional
pueblo, doctrina, lealtad y organización
bolilla variada se maneja
abajo los infractores de la ley
abajo los traidores a la patria
atrás los usurpadores de las rentas
etc
doscientos años después y todo
sigue más o menos igual en el congreso
de la gran nación
elemento esencial de una cosa es aquel
cuya ausencia determina que la cosa
deja de ser lo que es
la congresista billar entonces
propone fábula de la abeja haragana
cuando con inteligencia basal
salva los días y tan solo
una noche de fugaz tormenta adquiere
la lección de una vida y vuelve
al colmenar y expresa
su discurso conceptual, amable
moraleja que dice el fin
al que tienden los esfuerzos
la felicidad de todos
es muy superior a la fatiga
de cada uno y a eso
el hombre lo llama ideal
y luego de alguna
consideración
en el pleno, vistos los sumarios la diputada
billar es abucheada
a voz en cuello
por la gran comisión
28
cuando el arco que une los músculos
lumbares a los nervios
está formado por metales
dos metales, el contacto
desenvuelve la corriente que al pasar
por los órganos de la rana
provoca las contracciones
que se observan en ella
y con las caras interpuestas hoy
la pila otorga la fuerza
motriz que no se mueve
despliega el sonido salado en esta radio
de plástico donde ahora gorjea
el hombre locutor los preludios
del anunciante vivir
sin estrés, guía práctica, la invitación
a una vida sin problemas, etc
y luego comienzan las nuevas
sobre la última votación en el congreso
de la gran nación
por doscientos
votos a cero
se impuso
la nueva doctrina nacional
en cuestión de la falopa, el congresista
beduino expresa
que de ninguna forma es posible
continuar con una guerra
sin cuartel contra la acción
que a todos incrementa
patrimonio con otras palabras
lo ha dicho pero se entiende
a continuación el voto
en particular y aprueban
todas las medidas procedentes, esperan
a todas luces
concluye la diputada bolea
que se expresen estas notas del congreso
de la gran nación
en el sano beneficio del pueblo
en el progreso del claustro y luego
se rasca la concha
la diputada bolea. publíquese
29
la nuevas de la última
votación en el congreso
de la gran nación
se publican en papel metalizado
multicolor y con dura
claridad expresan: cómo vamos
a elevar presupuesto
más recurso para guerra
de la frula que tomamos y agua
que podríamos con carpa
con astucia trasladar al molino
propio, más recurso
dedicado a combatir la acción
que encima incrementa
patrimonio bancada
por bancada sin levantar
una sola perdiz?
¡jamás sucederá!
agudo
ha sido el debate
de la gran comisión
maciza, exenta, cae
la noche nacional
la masa inorgánica
30
oíme pascualito cómo no entendés
el escabio que te tira todas
las noches al rincón
te van a curtir las llantas
todas las mañanas plano
la calle no perdona, pascualito
al que se deja regalado
y ahora las luces
prendidas en la terraza
son luciérnagas de hormigón
apiladas con simetría
a quién destinan, voraces insectos
su plegaria eléctrica en el crucigrama
luminoso de la noche
31
y de vuelta en atc te anuncian
las nuevas del congreso
de la gran nación
tito marcio castel diputado por el frente
de la conflagración
expresa no va más, rotundo
todo lo que pasa tiene que dejar
de pasar sin peaje y anzoanga, mariel
senadora por la provincia
de morocho al palo se baja
la bombacha, muestra
la antorcha y plano
steady a la antorcha
de anzoanga mariel, desafiante
dice ahora
vengan de a uno
separando labio de labio con dulzura
de milka pause o mejor
dice anzoanga, mariel
senadora por la provincia
de morocho al palo
vengan todos juntos y para qué
al siguiente turno fila, extensa
extraordinaria
fila del moncho más calzado de calzada espera
pija en punta para extinguir
la antorcha perentoria de anzoanga, mariel
senadora por la provincia
de morocho al palo
32
en la gran comisión el debate
se vuelve atronador
la columna basiliar
los vivos, los muertos
los de vísceras y los de piedra
reges catholice / ultimátum
en la estigia peruca truena el castigo
montochorros sostienen a ultranza
que sale con fritas la revolución
matando lo fácil, el hombre
nuevo surgirá
de la basura, lejos de la sierra
y la guerra de verdad, aturdiendo
al enemigo jamás
podrá notar que somos
la agencia de viajes
con ganas de gobernar
los monto como ialenses
en calzada no aprenden nada
un monto aprende en la habana
treinta años después aprende
a lucrar con la pobreza
para la revolución
no sabemos bien
de qué revolución se trata
pero el monto cree viajar
al centro del mal solidario
con el bien sin ver el mal
adentro de su casa
33
yen van rey
del infierno entre los chinos
ejecuta horribles castigos
en aquellos que no tienen
nada para ofrecer
y ahora que montito
tatuó su rostro al pectoral
lado izquierdo, advierte
que nada tiene
para ofrecer en la chequera
sin votos y no queda
en su cofre de intelecto
ningún objeto de valor
entonces ¡revolución!
ofrece y no sabemos bien
de qué revolución se trata
pero peor es el castigo
de yen van rey
del infierno entre los chinos
34
apenas el dos por ciento
de todos los bichos
hormigas, abejas, termitas
y algún otro compilado
viven en la comunidad
con un rey o una reina y castas
de distinta asignatura
y representan tres cuartos
de la masa viva y el resto
de toda la biomasa de insectos
viven en soledad / alguna vez
observando abejas
inventaron la monarquía
pero en la cosmogonía del planeta
todo lo que descarta una especie
otra subespecie lo transforma en energía
y ahora esa masa de insectos
con líder supremo y castas
la muestra el comunismo, los chinos
los demás, como la gran mayoría
de insectos evolucionamos
un poco hacia la soledad, la melancolía,
la libertad
35
ahora les voy a contar
la historia del partido que existe
pero no existe
en la geografía partisana
de la gran nación
no se trata de la centenaria
centésima radical
el peronismo de perón y menos
la lejana izquierda que vive
entre ladrones, asesinos / impulsa
su voluntad en la limosna, raquítica
limosna del signo opuesto con el único
fin de comer
el voto peruca
la lejana que vive entre cualquiera
que integre el preciado predio
del círculo intelectual ahora
les voy a contar
la historia del partido que no existe
pero existe en la geografía
partisana de la gran nación
el partido que está muerto
que no se mueve
pero se mueve / la rata
se pregunta si tiene
dimensión presidencial
y se mira en el desagüe y como narciso
observa un mastodonte imperial
y al salir / a la luz encuentra
la realidad: una rata no deja
de ser una rata y cree
que en la orgia de las ratas la otra
rata es igual / y piensa
no hay enemigos entre las ratas
porque una rata no deja
de ser una rata
la ventana de overton
36
gran chivo con tres cuernos
y el del medio proyecta
una luz artificial que delimita
el contorno a toda la concurrencia
barba de cabra, dedos como garras
pies como patas de chancho
y cola de asno, debajo de la cual
tiene una cara humana oscura
que todos besan, después
sigue la comida que consiste
en sapos, carne de ahorcados
recién nacidos sin bautizar
y pan de mijo seguido de grandes
danzas a cuerpo desnudo.
el festín dura hasta el canto del gallo
cuando el gran chivo se orina
en un agujero, rocía a los asistentes
los despide y cada uno
vuelve a su casa. el papa
se sube la bragueta
por zoom y así termina
la asamblea del nuevo
partido justicialista (risas) / clausuran
entonces el delirium y salen
al mundo concreto / la única verdad
deja ver con lente planar
que no hay demonio pagano
dando mano en la cuenta
de la pobreza y el tejido
social desintegrado. el país
ahora se hunde, trágico y ausente
10 centímetros más. cae
la noche nacional
37
y no es por aportar otro dato
vacío al tenebroso, lúdico ambidiestro
cambalache de creencias y creyentes
pero sepan
que bajo el cénit del asia
hubo medeasios que tenían
cuidado en cortarse las uñas una
dos veces por semana
pues creían que si son largas
el demonio se oculta en ellas
en nuestra era moderna, en cambio
el diseño nos da la medida
de la importancia de un nuevo proyecto
el adverbio raro
se vuelve el comodín de los idiotas
y a veces para que brote una amistad
hay que desperdiciar un buen chiste
y todos bien saben que, bajo la uña
del amanuense
el dedo chiquito que levanta frula
como retroexcavadora
hacia la napia del congresista beduino
se oculta el espíritu indomable
de isabelita
la reina consorte que está muerta
que no se mueve
pero se mueve
38
en el año 1946
perón llegó a la presidencia
con el 56 por ciento de los votos
y todavía no existía
el partido peronista
lo llevaron al poder los radicales
junta renovadora
de hortensio quijano y armando antille
el partido independiente
como escisión del partido
demócrata nacional
y el partido laborista de cipriano reyes
parándose de manos al comunista peter
por un sindicalismo no marxista
¿y los monto?
¿dónde estaban los montoneros?
en la concha bien de su madre
estaban los montoneros
39
de la orgia del lenguaje sarmientino
poco podemos rescatar
del ejército prusiano que fundó
para impregnar la nación con la idea
estructuralista, menos todavía
80 años y 5
golpes de estado después
seguimos encontrando submarinos
que llegaron por refugio
en la fuerza sarmientina, los profesores
alemanes, su descendencia / tal vez
lo poco que podamos
sacar en limpio
del fango sarmientino sea
su aprecio por las islas, algún desarrollo
en el tramo final de la biósfera, la selva
donde los primeros isleños
tal vez estrábicos
veían un jaguar
y le decían el tigre
40
así como el ritmo otorga impulso
y energía al discurso musical
rosas terminó por mandar al uruguay
a los jóvenes del salón libertario
que fueron a ofrecer ideología.
así nació el candombe
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Separación matrimonial en España: Todo lo que necesitas saber
La separación matrimonial en España es una de las alternativas legales disponibles para las parejas que desean cesar su convivencia sin disolver el vínculo matrimonial. A diferencia del divorcio, la separación no pone fin al matrimonio, sino que establece un marco legal para regular aspectos como la convivencia, la custodia de los hijos, la pensión alimenticia y la liquidación del régimen económico matrimonial. Procedimiento De Divorcio ofrece asesoramiento experto para guiarte en cada paso de este proceso complejo.
¿Qué implica la separación matrimonial?
Optar por una separación matrimonial en España permite a los cónyuges establecer acuerdos temporales o definitivos sobre los términos de su separación, como la custodia compartida, el uso de la vivienda familiar y los gastos comunes. Es fundamental acudir a abogados especializados para garantizar que el acuerdo respete los derechos de ambas partes y, en particular, de los hijos menores.
Proceso legal de la separación matrimonial
Para iniciar el proceso de separación matrimonial en España, es necesario presentar una demanda ante el juzgado, que puede ser de mutuo acuerdo o contenciosa. En ambos casos, es indispensable contar con el asesoramiento de abogados expertos, como los de Procedimiento De Divorcio, quienes velarán por tus intereses en todo momento.
Separación de mutuo acuerdo: Es la vía más rápida y menos costosa. Requiere que ambas partes presenten un convenio regulador ante el juez. Este documento debe incluir acuerdos sobre custodia, pensión de alimentos y el régimen de visitas.
Separación contenciosa: Ocurre cuando no hay consenso entre los cónyuges. Este proceso puede ser más largo y emocionalmente complicado, pero es esencial para garantizar una resolución justa.
Diferencias entre separación y divorcio
Aunque a menudo se confunden, es importante entender que la separación no extingue el vínculo matrimonial. Las partes no pueden volver a casarse a menos que obtengan el divorcio. Sin embargo, la separación puede ser un paso intermedio para parejas que aún están evaluando la posibilidad de una reconciliación.
Beneficios de contar con asesoramiento experto
Cada caso de separación matrimonial en España es único, y las decisiones tomadas en esta etapa pueden tener repercusiones significativas a largo plazo. Por eso, es crucial contar con el apoyo de abogados especializados como los de Procedimiento De Divorcio, quienes te ayudarán a navegar este proceso con claridad y eficacia.
Conclusión
La separación matrimonial en España es un paso importante que requiere una reflexión cuidadosa y el apoyo de profesionales expertos. Si estás considerando este camino, confía en Procedimiento De Divorcio para recibir el asesoramiento necesario y garantizar que tus derechos y los de tu familia estén protegidos en todo momento.
#divorcio de mutuo acuerdo españa#separación matrimonial en españa#abogado de divorcios en madrid#divorcio amistoso en madrid
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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL 15 DE DICIEMBRE DE 2024
Día Mundial del Otaku, Día de Zamenhof, Año Internacional de los Camélidos.
Santa Nina.
Tal día como hoy en el año 2006
Se da de alta el dominio de internet wikileaks.org, aunque su lanzamiento real tendrá lugar el próximo mes de enero cuando, durante la celebración del Foro Social Mundial de Kenia, su fundador, Julian Assange, presente la organización civil WikiLeaks. A mediados de 2007 será cuando comience a filtrar contenidos que expongan comportamientos no éticos de gobiernos, con especial acento en los de los países con regímenes totalitarios. También publicará asuntos comprometedores para bancos, religiones y empresas de todo el mundo. Por estos motivos, Assange será perseguido sin piedad por EE.UU. y deberá buscar refugio en la embajada de la República del Ecuador en Londres (Reino Unido). (Hace 18 años)
2005
Se aprueba la ley antitabaco en España, cuya principal novedad era la prohibición de fumar en lugares de uso común, tanto públicos como privados.
1989
Comienza la revolución rumana en la ciudad de Timisoara al producirse manifestaciones de apoyo al sacerdote disidente de la etnia húngara Laszlo Tokes, un activo opositor contrario a la "sistematización" promovida por el gobierno y al que pretenden exiliar. Las manifestaciones son reprimidas de forma violenta, y se cobran cientos de bajas, pero sin éxito gracias a la unión y tenacidad de los ciudadanos. El 20 de diciembre Timisoara quedará fuera del control del régimen de Ceaucescu. Al regresar de una visita a Irán, Ceaucescu asegurará que los sucesos de Timisoara han sido organizados por agencias extranjeras de espionaje y un grupo de gamberros. Para demostrar su fuerza política convocará en Bucarest un mitin de adhesión a su causa, pero el resultado no será en nada el esperado, y se convertirá en un acto de solidaridad con la ciudad reprimida de Timisoara. El 22 de diciembre caerá el régimen y el 25 de diciembre Ceaucescu y su mujer serán condenados a muerte por una corte marcial, en un juicio sumario sin garantías, bajo una serie de cargos, entre los que se incluirán el genocidio, siendo ejecutados a continuación en Targoviste. (Hace 35 años)
1976
En España, una vez fallecido el dictador Francisco Franco, se da el primer paso hacia una incipiente democracia, al aprobarse en referéndum la "Ley para la Reforma Política", a pesar de que los partidos de la izquierda, que no confían en el Gobierno de Adolfo Suárez, han pedido la abstención y de que la extrema derecha ha solicitado el "NO" porque Franco así lo hubiera votado. (Hace 48 años)
1960
En el Palacio Real de Bruselas (Bélgica), Fabiola de Mora y Aragón se casa con el rey Balduino de Bélgica. El monarca fue coronado en 1951 tras abdicar su padre, Leopoldo III. (Hace 64 años)
1939
Protagonizada por Vivien Leigh y Clark Gable, la película de Victor Fleming "Lo que el viento se llevó", una fabulosa historia del Sur de Norteamérica durante la Guerra Civil, adaptación de la novela de Margaret Mitchell, se estrena en el día de hoy en Atlanta, Georgia (EE.UU.). Se convertirá en uno de los grandes hitos de la historia del cine. Logrará 10 Premios Óscar. (Hace 85 años)
1891
James Naismith, médico canadiense de la Universidad de McGill y profesor de educación física en una escuela de profesionales de YMCA en Springfield (Massachusetts, EE.UU.), decide inventarse un juego vigoroso bajo techo para mantener ocupados a sus estudiantes en los largos y duros inviernos de Nueva Inglaterra. Para ello se le ocurre clavar dos cestos de melocotón en los extremos opuestos de un pabellón de gimnasia y, con algunas reglas sencillas, inventa el baloncesto. El nuevo deporte obtendrá gran popularidad entre sus estudiantes y, en enero de 1892 se enviarán las reglas a las escuelas cristianas de todo Estados Unidos. A principios del Siglo XX el baloncesto se habrá convertido en un deporte mundialmente conocido y de gran éxito. (Hace 133 años)
1640
En Portugal, continua la rebelión contra los reinos de España y, tras haber asaltado el palacio de la virreina a primeros de mes, y haber tomado el castillo de San Jorge y las torres de Belém, San Giao y Cascais, en medio de graves revueltas populares contra los españoles se proclama rey al Duque de Braganza como Joao IV, dando origen a una nueva dinastía y rompiendo con la dominación y unión monárquica con España. Reinará hasta su muerte en 1656 y será sucedido por su hijo Alfonso VI. (Hace 384 años)
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Abogados de Fontanez dicen que la acusación de Ishikawa busca presionar
Los abogados del empresario Raoul Fontanez declararon que la denuncia de violencia de género contra su cliente, hecha por su ex esposa Tomoko Ishikawa, tiene la intención de presionar para lograr un nuevo acuerdo económico por divorcio.
La señora Tomoko Ishikawa, en una entrevista con reporteros de Acento.com.do, acusó al señor Fontanez, de haberla maltratado, al tiempo que denunció que las autoridades no le han prestado la debida atención a su caso.
Los abogados de Fontanez, además de negar que su cliente haya maltratado a la señora Ishikawa, afirmaron que otro elemento que motiva la acusación es que la ex esposa del empresario quiere que le permitan llevarse a Japón a la niña de ambos, de doce años de edad.
Los abogados de Fontanez, el Lic. Radhamés Cornielle M. y la Dra. Paola Cornielle A., dijeron que Fontanez, ex presidente de Orange en la República Dominicana, ha presentado evidencias ante la Unidad de Prevención y Persecución de la Violencia de Género que desmienten que haya hecho llamadas telefónicas ofensivas y amenazantes o que acose a su ex esposa.
Argumentaron que el apoderamiento de la jurisdicción de Violencia de Género es improcedente y así quedará demostrado.
Explicó que a raíz de la denuncia en su contra, el propio empresario compareció ante las procuradoras fiscales adjuntas del Distrito Nacional y voluntariamente depositó la lista de las llamadas telefónicas registradas desde el 3 de marzo hasta el 2 de abril entre su persona y la señora Tomoko Ishikawa.
Según los abogados, “se advierte que las llamadas de éste último (Fontanez) tenían una duración de apenas segundos y se relacionan exclusivamente con el interés de coordinar la recogida de la hija menor o su situación, acorde con sus derechos parentales y los que le han sido reconocidos por la sentencia de divorcio a ese efecto dictada concediéndole derechos de visita”.
De acuerdo con los juristas, en adición a la lista de llamadas su cliente ha depositado la versión impresa de los mensajes de textos intercambiados entre la denunciante y el empresario, “en los cuales se advierte que ningún lenguaje impropio, amenaza, maniobra, epítetos o manipulación psicológica o moral ha sido proferida por el señor Raoul Francis René Fontanez contra la señora Tomoko Ishikawa”.
Indicaron que los mensajes de texto permiten apreciar que la secuencia y frecuencia de los esos intercambios se produjeron por iniciativa de la denunciante, además de mostrar que esas conversaciones no se advierte el más leve asomo de una conducta hostil o inconsecuente o de cualquier otra manera que sea moral o legalmente censurable; ni contacto físico, lo cual afirman que no ha sido siquiera mencionado en el caso. El siempre la ha tratado con profundo respeto y consideración como ex esposa y madre de sus hijos que adora.
Entienden los abogados Cornielle que la motivación principal de la infundada denuncia por supuesta violencia de género responde a un interés meramente económico, por lo que afirmaron que el señor Fontanez está en disposición de someterse a todos los actos de investigación necesarios para esclarecer cualquier señalamiento mendaz provocado con el señalado interés.
Agregaron con ocasión del el acuerdo del divorcio los abogados de su ex esposa cobraron USD$ 76,000.00 (RD$3, 000,000.00), por lo que su representado entiende que en la orquestación de esta mentira dañosa siente que hay extorsión de parte de la denunciante.
Otra motivación atribuida a la denuncia presentada ante la Unidad de Violencia de Género, explicaron los doctores Cornielle “ha sido una desavenencia pendiente ante la jurisdicción civil del Tribunal de Familia de Niñas, Niños y Adolescentes, relativas al lugar donde habrán de residir en el futuro la hija menor y un incremento irracional de la pensión alimentaria sobre los RD$ 300,000 pesos mensuales, así como el reclamo de la fijación de un régimen de visitas reclamado por el padre que le permita contacto regular con sus hijos, lo que quedaría interrumpido con la fijación unilateral de su domicilio en Japón.
Kathryn Linhart
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10 Situaciones familiares que necesitan abogado
10 Situaciones Familiares que Necesitan Abogado ⚖️👨👩👧
La vida familiar puede ser un camino lleno de momentos felices, pero también puede presentar desafíos inesperados. Existen diversas situaciones en las que es fundamental contar con el apoyo de un abogado especializado en derecho de familia. Ya sea que estés enfrentando un divorcio, conflictos de custodia, o problemas relacionados con la pensión alimenticia, un abogado puede ofrecerte la orientación y representación necesarias para proteger tus derechos e intereses. Las situaciones familiares que requieren la intervención de un abogado, brindándote una visión clara de cuándo es crucial buscar asesoramiento legal y cómo puede ayudarte en cada caso.
1. Violencia de Género o Doméstica
La violencia de género o doméstica es un problema grave que afecta a muchas familias. Tanto la violencia física como la psicológica pueden tener consecuencias devastadoras. En estos casos, es esencial acudir a un abogado especializado en derecho penal y de familia. Este profesional puede ayudar a obtener órdenes de alejamiento, solicitar medidas cautelares y presentar denuncias penales. Además, el abogado podrá ofrecer asesoría sobre los derechos de la víctima y las posibles vías de protección.
2. Divorcio con Custodia de Hijos
El proceso de divorcio se complica significativamente cuando hay hijos menores de edad involucrados. Las disputas sobre la custodia, el régimen de visitas y la pensión alimenticia son comunes en estos casos. Un abogado de familia es fundamental para asesorar a las partes sobre sus derechos y obligaciones. También puede ayudar a negociar acuerdos equitativos y, si es necesario, litigar en tribunales para garantizar que se respeten los intereses de los menores. La intervención legal es crucial para lograr un acuerdo que favorezca a los niños y proteja los derechos de ambos progenitores.
3. Incumplimiento del Régimen de Visitas
Cuando uno de los progenitores no respeta el régimen de visitas acordado, puede surgir un conflicto significativo. Esto puede incluir la prohibición del contacto o el incumplimiento de los horarios establecidos. En tales situaciones, el progenitor afectado puede acudir a un abogado para hacer cumplir legalmente las disposiciones del acuerdo. El abogado puede presentar una demanda para exigir el cumplimiento del régimen de visitas y, si es necesario, solicitar la modificación de los acuerdos establecidos para proteger el bienestar del menor.
4. Denuncias Falsas en Procesos de Divorcio
En el contexto de un divorcio conflictivo, es posible que una de las partes presente denuncias falsas de maltrato o abuso con el objetivo de obtener una ventaja en la custodia de los hijos o en la división de bienes. Estas acusaciones infundadas pueden tener graves consecuencias legales y emocionales. Contar con la defensa de un abogado penalista es fundamental en estos casos, ya que puede ayudar a limpiar el nombre de la persona acusada injustamente, presentar pruebas de inocencia y, en última instancia, proteger sus derechos.
5. Apropiación de Bienes Comunes
Durante el proceso de divorcio, la división de bienes comunes puede ser un punto de disputa. En algunos casos, uno de los cónyuges puede intentar apropiarse de bienes sin el consentimiento del otro. Esto puede incluir propiedades, cuentas bancarias y otros activos acumulados durante el matrimonio. Un abogado puede intervenir para garantizar una división justa y legal del patrimonio conyugal, asegurándose de que ambas partes reciban lo que les corresponde según la ley. La asesoría legal es crucial para evitar que un cónyuge se beneficie de manera injusta a expensas del otro.
6. Acusaciones de Abuso Infantil
Las acusaciones de abuso infantil son una de las situaciones más delicadas y complejas que pueden surgir en conflictos familiares. Cuando un progenitor acusa al otro de maltratar o abusar de los hijos, la situación adquiere una dimensión penal. En estos casos, es fundamental contar con un abogado penalista y de familia que pueda representar los intereses de ambas partes. El abogado ayudará a asegurar que se sigan los procedimientos legales adecuados, protegiendo los derechos del acusado y garantizando la seguridad de los menores involucrados.
7. Secuestro Parental
El secuestro parental ocurre cuando uno de los progenitores lleva a los hijos a vivir en otro país o lugar sin el consentimiento del otro. Esta situación puede ser extremadamente angustiante y requiere acción legal inmediata. Un abogado de familia puede intervenir para solicitar la restitución de los menores, presentar demandas y tomar medidas legales contra el progenitor infractor. La asesoría legal es crucial para garantizar que se protejan los derechos del progenitor que no tiene la custodia y, sobre todo, los intereses de los niños.
8. Divorcio con Disputas sobre la Vivienda Familiar
Durante un divorcio, puede haber desacuerdos sobre quién debe quedarse en la vivienda familiar. Esta disputa puede complicarse si uno de los cónyuges tiene un interés financiero en la propiedad. Los abogados de familia son esenciales para ayudar a negociar acuerdos sobre el uso de la vivienda o para presentar demandas judiciales que determinen qué cónyuge tiene el derecho de permanecer en la propiedad. La intervención legal es clave para evitar conflictos y lograr una solución equitativa que tenga en cuenta las necesidades de ambas partes.
9. Imputación por Violación de la Intimidad
Con el auge de la tecnología, los casos de violencia digital se han vuelto cada vez más comunes. Cuando uno de los cónyuges accede o difunde información privada, fotos o mensajes del otro sin su consentimiento, se puede iniciar un proceso penal por violación de la intimidad. Un abogado penalista es fundamental en estos casos, ya que puede asesorar sobre las leyes aplicables, presentar denuncias y proteger los derechos del afectado. La asistencia legal es vital para abordar esta forma de abuso y buscar justicia para la víctima.
10. Abandono Familiar
El abandono familiar, que puede manifestarse a través de la falta de cumplimiento de las responsabilidades económicas hacia los hijos o el abandono del hogar, puede derivar en conflictos tanto penales como civiles. El cónyuge perjudicado puede acudir a un abogado para exigir el cumplimiento de las obligaciones familiares y solicitar la correspondiente compensación económica. La intervención legal es esencial para garantizar que se respeten los derechos de los hijos y se tomen medidas para asegurar su bienestar. Estas 10 situaciones familiares que necesitan abogado muestran cómo los conflictos pueden abarcar tanto el derecho de familia como el derecho penal. La intervención de abogados especializados es crucial para abordar estos problemas y proteger los derechos de todas las partes involucradas. Si te enfrentas a alguno de estos conflictos, no dudes en buscar el apoyo de un abogado que te asesore y represente de manera efectiva.
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Más de 12.100 armas nucleares ponen en peligro nuestras vidas por Patxi Lanzas
Fuente: https://www.elplural.com/el-telescopio/sostenibilidad/armas-nucleares-ponen-peligro-nuestras-vidas_337783102 Este mismo mes, los medios del régimen de Corea del Norte informaban de la visita del “respetado camarada” Kim Jon Un al Instituto de Armas Nucleares del país. Durante la visita, el secretario general del Partido de los Trabajadores recibió los datos del número de cabezas…
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Andrew Korybko* Sin embargo, las expectativas deben moderarse. El primer ministro indio, Narendra Modi, viajará a Estados Unidos del 21 al 24 de septiembre para asistir a la próxima Cumbre Quad que se celebrará en la residencia de Biden en Delaware. Esto sigue a sus viajes a Moscú y Kiev a principios de este verano, sobre los que los lectores pueden obtener más información en los análisis con hipervínculos anteriores, así como al viaje de su asesor de seguridad nacional (NSA), Ajit Doval, a San Petersburgo la semana pasada para la Cumbre de la NSA del BRICS. Doval también tuvo una reunión por separado con Putin donde le informó sobre el viaje de Modi a Kiev. Sin embargo, lo más interesante del próximo viaje de Modi a Estados Unidos es que se produce en un contexto de nuevas tensiones en las relaciones entre ambos países, provocadas por un supuesto intento de asesinato el año pasado y por el papel de Estados Unidos en el cambio de régimen de Bangladesh el mes pasado. El primero empeoró enormemente la percepción mutua, tanto en la élite como en la sociedad civil, mientras que el segundo podría plantear graves amenazas a la seguridad nacional, dependiendo de las políticas que implemente el nuevo gobierno. Por lo tanto, la Cumbre del Quad es una oportunidad conveniente para reunir a Modi y Biden para discutir sus problemas después. El evento de este año se suponía que sería organizado por India, pero aceptó intercambiar las funciones de anfitrión con Estados Unidos. No está claro por qué, pero Biden podría estar demasiado frágil para viajar y/o su equipo quería que esta cumbre fuera parte de su legado. Otra posibilidad es que podría ser demasiado escandaloso para Biden viajar a India después de que su gobierno lo acusara a fines del año pasado de conspirar para matar a un ciudadano estadounidense con doble nacionalidad. En cualquier caso, además de intentar arreglar sus problemas o al menos gestionar mejor la desconfianza que se ha infiltrado en sus relaciones durante el último año, también se espera que discutan sobre el conflicto ucraniano. Aquí se explicó hace unos meses cómo la India podría suplantar a China como líder del incipiente proceso de paz no occidental, lo que también beneficia a los intereses de Estados Unidos. Los viajes de Modi a Moscú y Kiev lo convierten en una de las pocas personas en el mundo que se ha reunido tanto con Putin como con Zelenski para hablar de este conflicto. Es prematuro predecir el contenido de cualquier propuesta de paz india, y mucho menos concluir que exista alguna en la actualidad, pero lo importante es que el viaje de Modi no se centrará únicamente en el Quad y los vínculos bilaterales con Estados Unidos. Aunque algunos intentarán darle un giro prooccidental a su visita, deberían recordar que AUKUS reemplazó al Quad como la plataforma prevista por Estados Unidos para contener a China. También es importante saber que los vínculos financieros ruso-indios están en alza, mientras que los ruso-chinos han comenzado a tener problemas . Por lo tanto, Modi no está conspirando contra Rusia o los BRICS al reunirse con Biden, cuya falsa percepción fue desacreditada en detalle aquí , sino que está promoviendo los intereses de la India de maneras que no perjudican a esos dos. Rusia respeta el derecho de sus socios a cultivar vínculos con los EE. UU. y, curiosamente, acaba de comenzar a reanudar sus vínculos con el FMI con sede en Washington después de una pausa de varios años. En cuanto a los BRICS, son solo una red de países que coordinan voluntariamente sus políticas financieras, no un bloque antioccidental como algunos han imaginado. Ni Rusia ni los BRICS quieren que la India se vea sometida a más presiones estadounidenses, por lo que una posible reducción de las mismas (aunque sea en parte) tras la próxima reunión entre Modi y Biden también sería beneficiosa para sus intereses. Es cierto que las expectativas deben moderarse, ya que los problemas en las relaciones entre la India y...
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Cómo afecta el divorcio a los hijos: Consejos legales
El divorcio es una situación difícil que afecta no solo a la pareja, sino también a los hijos. Aunque cada familia es diferente, los niños suelen experimentar una mezcla de emociones y cambios significativos en su vida diaria cuando sus padres deciden separarse. En este artículo, abordaremos cómo afecta el divorcio a los hijos, proporcionando además consejos legales clave para proteger sus derechos y bienestar.
Impacto emocional en los hijos
El divorcio puede generar en los hijos sentimientos de confusión, tristeza e inseguridad. A menudo, los niños se sienten perdidos ante el cambio de dinámica familiar, y muchos pueden llegar a creer que ellos tienen alguna culpa en la separación de sus padres. Además, enfrentarse a dos hogares, nuevas rutinas o la posibilidad de no ver a uno de los progenitores con tanta frecuencia puede incrementar el estrés y la ansiedad.
Es fundamental que los padres estén atentos a las señales emocionales de sus hijos, como cambios en el comportamiento, bajada en el rendimiento escolar o retraimiento social. En estos casos, buscar apoyo emocional, como acudir a un psicólogo infantil, puede ser una opción beneficiosa para ayudar a los niños a procesar sus emociones de manera saludable.
Consejos legales para proteger a los hijos en un divorcio
Desde el punto de vista legal, existen varias consideraciones importantes para garantizar que los hijos de una pareja divorciada estén protegidos. A continuación, presentamos algunos consejos clave:
1. La patria potestad y la guarda y custodia
Uno de los aspectos más relevantes en un divorcio es la patria potestad, que se refiere a los derechos y deberes que ambos progenitores tienen sobre sus hijos. En la mayoría de los casos, la patria potestad es compartida, lo que significa que ambos padres tienen igual derecho a tomar decisiones importantes sobre la vida de los hijos, como la educación o la salud.
Por otro lado, la guarda y custodia puede ser compartida o exclusiva. En el primer caso, los niños pasan tiempo alterno con ambos progenitores, mientras que en la custodia exclusiva, uno de los padres se encarga del cuidado diario, aunque el otro conserva el derecho de visita.
Es importante que la decisión sobre la custodia tenga en cuenta el interés superior del menor, garantizando que las necesidades emocionales y materiales del niño estén cubiertas.
2. Pensión alimenticia
Otro aspecto relevante es la pensión alimenticia. Este es un derecho que tienen los hijos a recibir apoyo económico por parte del progenitor que no convive con ellos de manera habitual. La cantidad de la pensión se determina según los ingresos de ambos padres y las necesidades del niño, como la educación, la alimentación o los gastos médicos.
Cumplir con la pensión alimenticia es obligatorio, y no hacerlo puede acarrear consecuencias legales. Los padres deben recordar que este dinero es para el bienestar de los hijos y no una medida de castigo.
3. Plan de visitas
Cuando no se comparte la custodia, es fundamental establecer un régimen de visitas que permita al niño mantener una relación cercana con ambos padres. Este plan debe ser flexible y adaptable a las necesidades del menor, evitando imponerle horarios que puedan ser estresantes o poco realistas.
Además, ambos progenitores deben colaborar para hacer que las visitas sean lo más agradables y tranquilas posible para el niño, evitando disputas o tensiones en su presencia.
Conclusión
El divorcio puede afectar profundamente a los hijos, tanto emocional como legalmente. Para mitigar este impacto, es esencial que los padres actúen con responsabilidad y madurez, garantizando el bienestar emocional de los niños y cumpliendo con las obligaciones legales que los protegen. Con el apoyo de abogados de separaciones en valladolid, a nivel legal, los niños pueden superar este cambio familiar de manera saludable.
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Paneuropa y fascismo, entrevista con el conde Richard Nikolaus von Coudenhove-Kalergi
Por Julius Evola
Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera
Actualmente se encuentra en Roma el conde Coudenhove-Kalergi, conocido por ser el famoso promotor del movimiento paneuropeo, así como el autor de varias obras notables de filosofía y política. El motivo principal de la visita del conde Coudenhove a nuestra patria era entrar en contacto con Mussolini y hacerse una idea de primera mano del papel que la nueva Italia puede desempeñar en el problema de la unificación de la realidad política y espiritual de nuestro continente. Habiendo estado en contacto con él durante algún tiempo, pudimos tener algunas reuniones interesantes con el líder del movimiento paneuropeo y acogió con satisfacción el deseo de Farinacci, que le transmitimos, de exponer directamente sus más recientes puntos de vista europeos para Il Regime Fascista.
Hay tres grandes problemas políticos que explican por qué Europa está hoy en crisis – nos dice el conde Coudenhove –, a saber: el problema de la reforma constitucional, el problema social y el problema europeo en sentido estricto. De todas las naciones, la Italia fascista es la que más ha contribuido a resolver los dos primeros problemas. Ha dejado atrás el problema de la reforma constitucional; ha proporcionado los elementos necesarios para la solución del segundo problema, que es el problema social; y está destinada a afrontar eficazmente el tercer problema, que es el más elevado: el problema europeo.
¿En qué sentido – preguntamos – cree usted que la solución fascista, en los campos constitucional y social, puede tener el valor de una solución internacional, como pretenden serlo las soluciones marxista y bolchevique?
La constitución fascista no sólo puede tener un valor italiano, sino más generalmente europeo, replicó Coudenhove, en el sentido de que expresa una sabia conciliación del principio autoritario y aristocrático con lo que puede haber de saludable en el principio democrático. Esta constitución da cabida al derecho y a la dirección ilustrada de personalidades superiores, al tiempo que proporciona una base sólida a los principios de reconocimiento, libre adhesión y cooperación, disciplinando todas las fuerzas en nombre de la idea superior de la nación. El alma europea, según mi concepción, se caracteriza por tres componentes fundamentales: heroísmo, personalidad y socialidad. Puesto que la solución fascista contiene estos tres componentes en un sabio equilibrio, se nos presenta como la más capaz de asumir el carácter de universalidad europea.
Desde el punto de vista social, la aportación del fascismo consiste esencialmente en la nueva idea corporativista, como superación integradora de lo que podría haber de positivo en el famoso mito marxista de la lucha de clases, prosigue el conde Coudenhove. Así, sobre la base de una reforma corporativista a realizar en el seno de los principales Estados, no excluyo la idea de una futura cámara corporativista europea, destinada a estudiar de manera totalitaria y desenfrenada los problemas técnicos más vitales que nos impone la economía general de nuestro continente, para alcanzar los mismos resultados, en favor de los cuales, por el contrario, se invocan las utopías de la Internacional Roja. A este respecto, me parece importante señalar que uno de los defectos del régimen democrático es la forma en que ha permitido que el parlamentarismo degrade la política. En mi opinión, y desde el punto de vista de la recuperación, separar el elemento económico del elemento político es un requisito indispensable, y esto ya ha sido posible gracias a la transformación fascista del Parlamento en Cámara Corporativa. Naturalmente, el objetivo no debe ser escindir ambos, sino devolver la libertad a la política y no ligarla a la economía (como en la ideología de la izquierda), y permitir en cambio un sabio control racionalizador que venga de arriba y actúe sobre la economía cuando determinadas necesidades lo impongan.
Volviendo a la idea de la solidaridad europea, preguntamos al conde Coudenhove sobre qué base creía necesaria dicha colaboración.
Sobre la base de tres grandes unidades: la unidad económica, la unidad de la política exterior, en el sentido de una política unitaria de las naciones europeas frente a las naciones no europeas y, por último, la unidad militar. Una auténtica recuperación europea exigiría que las grandes potencias europeas se pusieran de acuerdo sobre estos tres puntos. De este modo, tendrían mayor independencia en sus respectivas iniciativas.
Sabemos que Coudenhove fue a menudo criticado por su pacifismo. Así que abordamos la cuestión de lleno preguntándole de qué pacifismo habla, es decir : si defiende el ideal genérico y antiviril de la paz, negando el significado superior y espiritual que la experiencia y las pruebas de la guerra pueden ofrecer a los individuos y a las razas, o si defiende un pacifismo intraeuropeo, destinado únicamente a unificar las diversas fuerzas europeas, sin descartar que el bloque de poder europeo así constituido, hecho de unidad y concordia, pueda servir de nuevo, y una vez más, a un ideal imperial y supremacista de nuestras razas, oponiéndose a las fuerzas del resto del mundo.
Coudenhove no tuvo dificultad en reconocer que sus ideas se inclinaban principalmente en la segunda dirección. Recuerda que a menudo tuvo ocasión de invocar la pacificación interna europea, porque era infantil persistir en la parálisis recíproca de las fuerzas económicas y militares de los diferentes Estados europeos, mientras que, frente a las tres grandes potencias antieuropeas, Rusia, Asia y América, sería necesario y saludable crear una unidad defensiva europea, que también podría ser ofensiva.
En cuanto a la vertiente más inmediata y política del problema de la solidaridad europea, añadió Coudenhove, se trata más bien de contrapesar las distintas potencias, que de aspirar a la constitución de bloques unilaterales de alianzas. Desde este punto de vista, creo que es esencial para la idea paneuropea sentar las bases de una entente franco-italiana, con dos objetivos: en primer lugar, porque sólo así podremos lograr un equilibrio entre los dos grandes elementos de la civilización europea, el latino y el alemán, equilibrio que impediría cualquier resurgimiento de tendencias hegemónicas de uno de los dos elementos. En segundo lugar, ante una entente franco-italiana, las razones de la Pequeña Entente disminuirían automáticamente, y el problema relativo a los pequeños Estados de Europa del Este podría resolverse fácilmente: en mi opinión, éste es un punto importante, porque considero que es precisamente de estos Estados de donde podría partir el fuego inminente que condujera a una nueva conflagración, que comprometería ciertamente el destino de toda nuestra civilización.
Naturalmente, el Conde Coudenhove sabe que nuestras ideas personales se orientarían más bien hacia la unificación europea, sobre la base previa de un bloque italo-alemán que se adhiriera más estrictamente al ideal de tipo imperial y fascista. Sin ocultar el obstáculo que un retorno de Alemania a un racismo exclusivista y básicamente materialista constituiría para la realización de perspectivas de este tipo, preguntamos sin embargo al Conde cómo ve la cuestión franco-alemana.
Esta cuestión es, en efecto, el obstáculo fundamental para la realización de una idea paneuropea, respondió Coudenhove, y creo que la mejor manera de resolverla es indirectamente. Quiero decir: a través de la política internacional, mediante un equilibrio y una compensación de las fuerzas europeas, que he mencionado antes, y que tiene sobre todo un significado táctico y preventivo con respecto a una posible divergencia franco-alemana. La gran afinidad que puede existir entre Alemania e Italia se mantendría firmemente, a favor de una constitución política y de una formación ética.
Y es aquí donde se hace evidente el papel de liderazgo reservado a su nación con respecto a una posible Paneuropa. Dada su independencia de las contingencias y crisis de los regímenes parlamentarios, Italia es hoy la nación mejor situada para liderar una política internacional de amplio alcance. Desde un punto de vista práctico, Italia tiene la oportunidad de convertirse en árbitro – gracias a su actitud – de las relaciones entre Alemania y Francia: éste podría ser el primer paso hacia un nuevo camino. Para el fascismo ha llegado el momento de centrar su atención, más allá del problema social y constitucional, que su ciclo reconstructivo ha logrado resolver, en el problema de Europa. Dada la situación actual y las últimas convulsiones de la política internacional y europea, Italia tiene verdaderamente la llave del destino de nuestro continente. Uno de los dones más pronunciados del genio de Mussolini fue su sensibilidad, por entonces certera, combinada con un sentido latino del equilibrio.
Fue precisamente mi convicción sobre la misión supranacional del fascismo lo que me llevó a Roma, donde tuve el honor de ser cordialmente recibido dos veces por el Duce, concluyó el Conde Coudenhove-Kalergi. Y espero sinceramente que la nueva Italia se mantenga fiel a su gran tradición, haciendo todo lo posible por esta idea europea, formulada en su día por Dante, puesta en práctica espiritualmente por la Iglesia de Roma, realizada militarmente la última vez por el italiano Napoleón y retomada finalmente de forma más moderna por el mito mazziniano de la Nueva Europa.
Il Regime Fascista, 14 de mayo de 1933.
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