#prisioneros alemanes

[ernestdescalsartwok]

DERROTA-BATALLA-STALINGRADO-ARTE-PINTURA-COLUMNAS-PRISIONEROS-VI EJERCITO-SEGUNDA GUERRA MUNDIAL-PINTOR-ERNEST DESCALS por Ernest Descals Por Flickr: DERROTA-BATALLA-STALINGRADO-ARTE-PINTURA-COLUMNAS-PRISIONEROS-VI EJERCITO-SEGUNDA GUERRA MUNDIAL-PINTOR-ERNEST DESCALS- Interminables columnas de prisioneros tras la derrota del VI Ejército, la conclusión de la Batalla de Stalingrado en Rusia, escenas de la Segunda Guerra Mundial, pocos de aquellos soldados alemanes volvieron a la patria, casi todos murieron en el cautiverio. La soberbia de la Wehrmatch se hundió en la tragedia. La historia nos quiere enseñar que Todo cambia. Colección de Arte sobre los hechos históricos a través de la pintura del artista pintor Ernest Descals, cuadros sobre papel de 70 x 50 centímetros.

[cerebrodigital]

Los trenes del Holocausto o trenes de la mu3rt3 fueron una red de trenes operada por el sistema ferroviario nacional Deutsche Reichsbahn bajo la estricta supervisión de los n*z*s alemanes y sus aliados, con el propósito de la deportación forzada de los judíos, así como de otras víctimas del Holocausto, a campos de concentración en territorios de la Alemania, campos de trabajos forzados y campos de exterminio.

En la foto podemos ver a prisioneros siendo liberados de estos trenes en 1945.

[longliveblackness]

The German missionaries began working in Southern Africa in the late 1820s and experienced significant success in evangelizing and educating their converts.

But toward the end of the 19th century, a new gospel' was increasingly introduced to Africa. Germans, many indoctrinated in Social Darwinian ideas, colonized South West Africa (Namibia today) in the 1880s.

They generally regarded the Herero people as primitive and frequently referred to them as 'subhuman' and 'baboons!' The very first genocide of the 20th century occurred in Namibia perpetrated by Germans on the Herero and Nama people in concentration camps.

The body parts of these dead prisoners were used in racial studies trying to prove the inferiority of blacks. Before the skulls were sent off and sold to German universities, the female prisoners (Herero Women) did all the horrendous preparatory work.

Eugen Fischer, a geneticist and avid eugenicist, was sent to Namibia for one main purpose--to evaluate the physical characteristics and intelligence of several hundred interracial children and prove that interracial relations would be detrimental to European culture. It was Fischer's work that led to the victimization and sterilization of blacks (and other groups) in the Third Reich.

They also perpetrated inhumane acts toward the Herero: they progressively seized their land and cattle, shot people for no reason at all, sexually abused and raped the women and because of their interest in evolutionary theory and missing links they dug up the graves of the Herero's ancestors and stole their skulls. Not surprisingly, localized reactions to this from the Herero led to efforts to drive the Germans out of their land.

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Los misioneros alemanes comenzaron a trabajar en el sur de África a fines de la década de 1820 y experimentaron éxito significativo en la evangelización y educación de los convertidos.

Pero a fines del siglo XIX, un nuevo evangelio se estaba introduciendo cada vez más en África. Los alemanes, muchos de ellos adoctrinados en ideas sociales Darwinianas, colonizaron el suroeste de África (hoy conocida como Namibia) en la década de 1880.

Generalmente, consideraban que los Herero eran personas primitivas y frecuentemente les llamaban “infrahumanos” o “babuinos”. El primer genocidio del siglo XX ocurrió en Namibia, perpetrado por los alemanes en campos de concentración hacia las personas Herero y Nama.

Las partes del cuerpo de estos prisioneros muertos eran utilizados en estudios raciales que trataban de demostrar la inferioridad de los negros. Antes de que los cráneos pudiesen ser enviados y vendidos a universidades alemanas, las mujeres prisioneras (Herero) tenían que hacer un trabajo de preparación horrendo.

Eugen Fischer, un genetista y ��vido eugenista, fue enviado a Namibia con el propósito principal de evaluar las características físicas y la inteligencia de cientos de niños interraciales y demostrar que las relaciones interraciales serían perjudiciales para la cultura europea. Fue el trabajo de Fischer el que condujo a la victimización y esterilización de los negros (y otros grupos) durante el Tercer Reich.

También perpetraron actos inhumanos hacia los Herero: se apoderaron progresivamente de sus tierras y ganado, disparaban sin motivo alguno, abusaron sexualmente y violaron a las mujeres y por su interés en la teoría evolutiva y los eslabones perdidos excavaron las tumbas de los antepasados de los Herero y robaron sus cráneos. No es sorprendente que las reacciones localizadas de los Herero a esto condujeran a los esfuerzos para expulsar a los alemanes de su tierra.

[gonzalo-obes]

IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL 26 DE DICIEMBRE DE 2024

Día de las Cajas, Año Internacional de los Camélidos.

San Esteban.

Tal día como hoy en el año 2006

Explota un oleoducto en Lagos (Nigeria), causando la muerte a más de 200 personas.

2004

Un potentísimo terremoto de nueve grados de magnitud desgarra el suelo marino de la isla indonesa de Sumatra, provocando olas de hasta 10 metros de altura que surcan el Océano Índico a grandes velocidades y se estrellan contra las costas sin aviso previo en comunidades marítimas de una docena de países. La magnitud del desastre es descomunal: al menos 230.000 personas pierden la vida y la onda de choque acorta el periodo de rotación del planeta unos tres microsegundos. (Hace 20 años)

1943

En el transcurso de la II Guerra Mundial, el Crucero de Batalla alemán Scharnhorst, al mando del Vicealmirante Bey, que tiene órdenes de interceptar al convoy aliado JW-55B que se dirige al puerto de Murmansk, en el Mar de Barents, se encuentra en este día con la fuerza de protección y escolta aliada, al mando del Vicealmirante Burnett, compuesta por los cruceros HMS Belfast, Duke of York, Jamaica y Norfolk. Tras una dura persecución y un duro combate con los navíos y aviones de la Royal Navy, el buque alemán resulta hundido sobreviviendo sólo 36 de sus 1.839 tripulantes. (Hace 81 años)

1908

Jack Johnson se convierte en el primer afro-americano en ganar el título Mundial de los pesos pesados de boxeo. (Hace 116 años)

1884

Mediante decreto, el Rey de España Alfonso XII proclama que ha "tomado el Río de Oro bajo su protección sobre la base de acuerdos concertados con los jefes de las tribus locales", al tiempo que el gobierno español comunica a todas las potencias extranjeras, según establece la Conferencia de Berlín y Acta del mismo nombre, tener bajo su protectorado los territorios de la costa existentes entre el cabo Bojador y el cabo Blanco, es decir, lo que habitualmente se llama Sahara Occidental. Expresada la conformidad, la ocupación quedará legalizada. Marruecos no opondrá ninguna objeción. (Hace 140 años)

1863

El nuevo invento de la electricidad llega a Europa con el encendido de los faros costeros del cabo de La Heve en Francia. (Hace 161 años)

1805

Francia y Austria ponen fin a la tercera guerra de coalición, mediante la firma de un tratado de paz en Presburgo (Eslovaquia), como fruto de la derrota sufrida por los austríacos ante Napoleón Bonaparte en la batalla de Austerlitz. El tratado es netamente favorable a los intereses franceses. Supondrá el final del Sacro Imperio Romano. (Hace 219 años)

1776

Durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos tiene lugar la Batalla de Trenton, una de las más importantes, cuando los soldados independentistas, al mando de George Washington, atraviesan el río Delaware de madrugada y caen rápidamente sobre la ciudad que da nombre a la Batalla, cogiendo casi completamente desprevenidas a las tropas de Hesse (mercenarios alemanes contratados por los británicos). Los mercenarios oponen resistencia inicialmente, pero cuando se les corta la retirada, se rinden. Los independentistas regresarán a Pennsylvania con un millar de prisioneros y grandes cantidades de armamento y provisiones. Esta victoria dará nuevos bríos a las tropas de Washington, que conseguirán otro importante triunfo en la batalla de Princeton el 3 de enero de 1777, provocando finalmente la retirada de los británicos de los territorios de Nueva Jersey. (Hace 248 años)

[menzapping]

Del Missisippi 🇺🇸 a Benalmádena 🇪🇸: la historia del USS Willow

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Paseando por #PuertoMarina se divisa una enorme mole semihundida al fondo, es el barco ‘Willow’.

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La historia del Willow -el barco que se hunde en Benalmádena, Málaga- se remonta al año 1924, cuando el Servicio de Faros de los Estados Unidos encargó la construcción de un vapor de palas para la tareas de señalización del río Misisipi. El contrato de la construcción de este faro flotante lo ganaba la compañía Dubuque Boat and Boiler Works que, por un precio de 372.000 dólares, fabricó un buque en los astilleros de San Louis de 60 metros de eslora, 19,5 de manga y 2,7 metros de calado. Tras someterse a una serie de pruebas, este barco bautizado como Willow navegó a Nueva Orleans donde el 4 de octubre de 1927 entraba en servicio. Fue también cárcel de prisioneros alemanes residentes en EEUU y en en el año 1962, el buque fue vendido a un empresario para ser usado como hotel y restaurante flotante.

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En 1989 el Willow cruza el atlántico a bordo de un buque semi sumergible que lo llevó a Southampton

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En 1996 viaja a Benalmádena finalmente donde funciona como bar y restaurante flotante durante dos años. Cuando deja de tener actividad el barco queda amarrado en este puerto y queda abandonado tras numerosos litigios entre las administraciones y la sociedad propietaria del barco.

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Finalmente según he leído a partir de un gran temporal en 2019 de le abre una vía de agua y empieza a hundirse.

[omg-lucio]

Los prisioneros alemanes capturados por la 14.ª División francesa en Rethel son entregados a los Gardes Mobiles, mayo de 1940

[franciscoarayapizarro]

LAS CRÓNICAS DE MARTE (Capitulo 5: La Gran Guerra)

Capitulo 5: La Gran Guerra En la Europa de la Gran Guerra en 1918, en lo que los aliados llaman “La Tierra de Nadie”, un campo lleno entre trincheras aliadas y alemanas, lleno de muertos, alambres de púas y lodo, donde las ametralladoras alemanas pasan por encima de todo, se encuentra en la trinchera aliada, el joven John Martensen, descendiente lejano del guerrero romano Marte y soldado del ejercito aliado, atento a la escasa oportunidad que le dan las ráfagas de las ametralladoras alemanas para cruzar “La Tierra de Nadie”, a su lado varios soldados, algunos tan atentos como el y otros llegando al punto de la locura, la distancia entre trinchera y trinchera era de cientos de yardas, a penas un soldado podía ver a su enemigo como un punto en el horizonte, en la trinchera aliada, John observaba atentamente esperando alguna acción de los alemanes, en ese momento, este descendiente del guerrero romano Marte escuchaba los cañones alemanes haciendo ruido a kilómetros de distancia, se convirtió en un instancia de meditación, hasta que el oficial a cargo llamo a un voluntario para darle una misión, los soldados aturdidos por la experiencia no respondieron rápidamente, pero John si respondió, en el refugio, el oficial encargo a John ir al puesto norte y entregar una carta lo más rápido posible, al rato, John sale corriendo mientras los cañones alemanes que dispararon a la distancia bombardean la trinchera.

En unos minutos, John sigue corriendo por un camino solitario, cerca de ahí, encuentra a un soldado alemán muerto al lado de una bicicleta, a la vuelta de un matorral encuentra el puesto, pero nota algo extraño, la puerta del puesto esta abierta, hay un poco de humo y olor a pólvora, el joven soldado esta alerta, entra con mucho cuidado y encuentra al oficial a cargo del puesto, moribundo, este le dice: “aléjate,…es...una...trampa…”, John se da cuenta que es tarde y ve que un soldado alemán de mediana estatura y un bigote Kaiser le apunta con un rifle Mauser, el soldado le dice en su idioma: <¡¡levantante, cobarde, levante!!>, John hace que se rinde y apenas suelta su arma, se da vuelta y le pone una zancadilla al alemán, este con una cara rabiosa y de ira le pone resistencia, en ese momento John nota que el soldado alemán mira hacia un lugar del puesto y ve que se activo el detonador de una bomba de tiempo, ambos dejan la pelea y salen del puesto, en ese momento, el puesto explota lanzando a ambos por el aire, ambos se levantan aturdidos y se ponen en guardia boxeando uno contra el otro, antes de que empezaran con un segundo round, John le da un golpe que lo deja aturdido. Al rato después, John toma prisionero al alemán y lo arrastra por el suelo, en su rostro siente bastante disgusto por arrastrar a un prisionero de guerra enemigo, cuando llega a la trinchera notan que las ráfagas alemanas de las ametralladoras alemanas mantienen las cabezas de los soldados aliados pegadas al lodo, John llega al puesto y se reporta con su oficial a cargo y le dice: “Soldado Martensen reportándose, señor, todos muertos en el puesto, logre tomar un prisionero…”, el oficial a cargo mira tristemente al prisionero y después a John y le dice: “lamentablemente, ya no vale la pena,…acaban de anunciar que Alemania firmo el armisticio, la guerra termino”, de repente el soldado alemán despierta y con mucha energía se enfrenta a sus captores hasta que uno de los soldados del puesto le hace una llave y lo neutraliza. Al poco rato, los soldados de ambos bandos en “La Tierra de Nadie” salen de sus trincheras, intercambian prisioneros y el alemán capturado por John sigue amarrado y todo rabioso, el oficial alemán da una orden a prisionero alemán como si fuera un perro: “<¡¡Cabo Hitler, venga acá, la guerra termino!!>”, de un solo zamarreo lo sueltan y el Cabo Hitler camina todo enojado a la trinchera alemana, en un momento, se sienten un silbido en el aire y empiezan a caer bombas de gas mostaza, el alto al fuego no llego a todos los puestos, rápidamente los soldados se ponen las mascarillas antigases, algunos soldados no alcanzan a ponerse la mascarilla y al aspirar el gas, se revuelcan en el suelo, incluyendo al Cabo Hitler, John tampoco se salva y se desmaya.

Cuando John despierta se da cuenta que esta en un hospital y al darse cuenta que el gas mostaza no lo mato dice: “¡¡Jesús!!, debí haber matado a ese perro rabioso….”

[kpwx]

«Cartas desde el gulag. Julián Fuster Ribó, un español en la Unión Soviética de Stalin», de Luiza Iordache Cârstea

Según los textos clásicos del marxismo y del leninismo el Estado capitalista no es más que una superestructura organizada para sojuzgar a la clase obrera, mientras que el Estado socialista está destinado a destruir la clase explotadora, pero en los campos de trabajo forzado soviéticos no he visto ni marqueses ni condes ni fabricantes ni banqueros de ninguna clase. Todos los que se encontraban entre los alambres de espino eran pobres campesinos, obreros o intelectuales condenados por «traición a la patria», «agitación antisoviética» o fórmulas por el estilo. La verdad era otra: una queja en el trabajo, un chiste a costa del jerarca de turno, el haber sido hecho prisionero por los alemanes en grupos de 200.000 y 500.000 mientras los generales soviéticos los dejaban cercados salvándose en un avión, el haber sustraído de la fábrica una pieza para revenderla y ayudarse a vivir. En el año 1917 la revolución acabó con la aristocracia y la gran burguesía; en el año 1930 se erradicó la pequeña burguesía de la ciudad y del campo; en el año 1937 se coronó la extirpación de los disidentes del partido. ¿Quiénes eran, pues, los 10 millones de condenados a trabajos forzados que en 1948-1955 llenaban los campos de concentración de Siberia, Asia Central, Urales, Lejano Oriente, territorios subárticos? Gente del pueblo, otra no había en Rusia en esos años.

Julián Fuster Ribó sirvió como jefe de sanidad en el bando republicano durante la guerra civil española; tras la victoria del franquismo se vio forzado a emigrar a Francia, y luego de una corta estancia, embarcó hacia la Unión Soviética. Para todos los antifascistas de la época, la Unión Soviética era el summum de la libertad y del igualitarismo, y Julián no creía lo contrario: llegó esperanzado en el proyecto comunista (tanto como para unirse a las filas del Ejército Rojo cuando estalló la guerra con Alemania), pero rápidamente se desencantó al ver con sus propios ojos la miseria y la falta de libertades en la que vivía el pueblo ruso. Es de admirar que durante los dos años en los que en vano intentó conseguir el visado para salir del país no escondiera su opinión crítica, tal como lo confirma el testimonio de otro extranjero:

Un médico, mientras esperaba el visado para México, fue llamado al Partido, donde se le preguntó por qué quería marchar. —Porque sí —contestó—. Aunque en México no me haga una clientela, ganaré más de lo que gano aquí. Además, tendré sol y corridas de toros.

Esta anécdota tiene algo especial: de los libros que he leído hasta ahora, es la primera vez en la que encuentro al autor de un testimonio presente en la obra de otro (quien relató eso fue Andrea Familiari, de quien ya escribí aquí).

Las abiertas críticas de Fuster comenzaron a volverlo un personaje incómodo para el régimen; incomodidad que terminó por transformarse en amenaza (según los estándares paranoicos de un Estado totalitario, claro) cuando se le vinculó con un caso de intento de fuga en el que estaban involucrados varios españoles. ¿Alguien se había intentado fugar de la cárcel? No, del país. Como escribió en una carta a sus padres uno de los que planeaba hacerlo, la diferencia en realidad no existía:

Llegó el momento que tanto he deseado. Mi estancia en la URSS parece ser que toca a su fin. Hubiese deseado, desde luego, el poder haber salido de esta de una manera distinta, pero a esto se oponen las autoridades del «país del socialismo». Es imposible salir de esta sin visado del Ministerio de Negocios Extranjeros y conseguir este es algo más difícil que encontrar una aguja de coser en el Océano Atlántico. Mi estancia en este país ha sido la de un preso en una cárcel de 200.000.000 de almas. No puedo encontrar otra manera de salir de esta si no es escapando y burlando a las autoridades del país «cuna de la democracia». Si esto lo consigo puedo decir que soy uno de los pocos que han tenido la suerte y la osadía de hacerlo. Si sale bien contar que vuestro hijo desde el extranjero hará todo lo posible para que sus padres se reúnan a su lado. No maldecir a nadie sino a la dictadura soviética que me pone en tal trance. Deseando que todo salga bien y poderos abrazar pronto, se despide con un millón de besos vuestro hijo.

¿Qué tan desesperado se tiene que estar para intentar escapar de un país escondido en un pequeño baúl? De todos modos, se entiende: era intentarlo o acabar tarde o temprano en el gulag tal como le ocurrió a Fuster, que tras los hechos fue condenado a veinte años de prisión por “espionaje’’ y “agitación antisoviética’’. Cuando se allanó el domicilio de otro de los españoles condenados se encontró su diario, cuyo contenido “comprometedor’’ era el siguiente:

He visto el Volga. Es horrorosa su inutilidad. Está cubierto de hielo y sirve de carretera por la que pasan los camiones. Espero que llegue el verano y, con él, un barco que me saque de este maldito país. He ido a la cantina de Sarátov. Los camareros van vestidos con harapos. Los manteles están rotos, no hay servilletas, tampoco hay vajilla. Sirven papilla en latas en conserva, y esta papilla es totalmente inadecuada para un estómago civilizado. Hay una cola enorme para entrar en la cantina. Sin querer empiezas a pensar que vas a morir de frío a cuarenta y cinco grados bajo cero. La gente se calienta de forma socialista: abrazas al que está delante de ti, y él que va detrás de ti hace lo mismo contigo. Después empieza un balanceo rítmico e interminable, primero en un pie, después en el otro. He preguntado a mis vecinos: ¿por qué no protestáis? Me han mirado mal. Y uno me ha dicho: esto no es nada, en 1928 nos comíamos a nuestros propios hijos, hacíamos salchichas de ellos. Es un pueblo de esclavos que solamente se puede dirigir con un látigo. Se crean colas para comprar las cosas más impensables: tinta, candados, cepillos de dientes, etc. Es el país de las colas. Preferiría que me fusilaran en España que vivir en Sarátov.

Fuster fue arrestado en enero de 1948 y enviado al campo de trabajo forzado de Kengir, en Kazajistán, en donde pasaría los siguientes siete años. Si pudo sobrevivir fue en gran medida a su fama de médico, pues esta le permitió desempeñarse como cirujano dentro de la prisión y amenguar así las invivibles condiciones en las que tenían que sobrevivir los presos comunes. Según parece, no eran el coraje y la decisión lo único que lo caracterizaba:  

Sus cualidades humanas y profesionales le valieron la gratitud y el cariño de los presos a los que había operado y cuidado, y llegó a ser considerado un cirujano de primera clase, de hecho, el mejor de la región de Karagandá. Todos respetaban a Julián Stepanovich, bautizado así por sus compañeros de reclusión por el nombre de su padre Esteban para que sonara más ruso. El recluso Vladimir Peskin recuerda que le decía en broma: «Julián Stepanovich, si me pudieras garantizar que cortándome la cabeza y volviéndomela a coser seré más inteligente, estaría de acuerdo». Y Fuster le contestaba: «que no es así de sencillo, ninguna operación lo puede remediar»

Tras la muerte de Stalin en 1953 se decretaron algunas amnistías que le hicieron prever su pronta liberación, pero antes de que ello ocurriese le tocaría vivir el acontecimiento que más le impactaría durante su paso por el gulag: la revuelta de Kengir. El asesinato de algunos presos había desencadenado un levantamiento general que terminó con la toma de la prisión y la formación de una especie de gobierno con el que exigían mejores condiciones de vida. El control, que ya llevaba más de un mes, se terminó cuando el régimen decidió sofocar la rebelión a punta de soldados y tanques. Así describe la situación:

Hacia las cuatro de la madrugada me despertó el tronar de un cañoneo. Salté de la cama y medio adormilado no podía comprender lo que oían mis oídos. Un tiroteo no me hubiera sobresaltado, pues ya conocía bien las metralletas de los soldados. Pero ¿de dónde podía proceder el cañoneo? Sin avanzar de la sorpresa, unos presos irrumpieron en el hospital llevando a algunos de sus compañeros heridos. Mi asombro no tuvo límites. El muchacho presentaba una herida de metralla que le había destrozado todo el muslo izquierdo. No podía volver en sí ante herida insólita en tiempos de paz. Podía imaginar y prever heridas de bala en la situación en que vivía el campo, pero heridas de metralla capaces de destrozar un muslo no las había vuelto a ver desde la terminación de la guerra, donde no asombran por previstas. Pero en un campo de presos indefensos, desarmados, aquella herida y el cañoneo antes oído me dejaron en un primer momento atónito. Unos segundos bastaron para que el herido expirara sin que yo hubiera todavía recobrado el espíritu suficiente para empezar a actuar como cirujano. Siguieron a este herido decenas de otros que en pocos minutos llenaron todas las salas y los pasillos del hospital. De nuevo tuve de revivir las escenas de hacía cuarenta días. Solo como cirujano para atender una avalancha de heridos de metralla graves. Eran las cuatro y media cuando entré en el quirófano.

Fuster fue finalmente liberado en marzo de 1955; al salir trabajó en un hospital y luego se trasladó a Moscú, en donde se dedicó a la traducción de libros de medicina. Aunque esto le permitió una cierta estabilidad económica, la intención de escapar de una vez por todas seguía presente. Tuvo que esperar otros cuatro años para que, por fin, en 1959 se le permitiese volver a su país de origen. Tras una estadía en Cuba y en el Congo, finalmente regresó a España, en donde murió en 1991.

Ya escribí alguna vez que por pocas personas siento más admiración que por los médicos, y en el caso de este la admiración es doble: el amor que sentía por su profesión (a mi parecer la más noble de todas) sumado a las muchas cualidades humanas que tuvo y la difícil vida que vivió hacen de Julián Fuster Ribó un personaje que merece ser conocido. Por lo demás, es verdaderamente indignante que teniendo acceso testimonios como este siga habiendo tantísimo admirador de un régimen tan totalitario como el soviético.

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Atie Siegenbeek van Heukelom , Agatha Abrahamina (Atie) Siegenbeek van Heukelom (1913-2002) ilustradora y escritora de libros infantiles holandesa.

Nació en Rotterdam. Hija de Jan Siegenbeek van Heukelom, médico general, y de Catharina Elisabeth Fockema.

Agatha (Atie) creció como la hija menor de un médico de cabecera en Mathenesserlaan en Rotterdam. Al igual que su hermana, ella siempre dibujaba desde niña. A los diecisiete años, Atie ingresó en la Escuela de Artes Aplicadas de Ámsterdam (vivía con amigos de sus padres) para estudiar diseño de interiores.

Cuando esto no le convenía, se trasladó a la Reimann Schule, una escuela de pintura en Berlín, y luego a la Kunstakademie de Munich. En ambas escuelas tuvo profesores judíos y muchos compañeros internacionales.

A su regreso a los Países Bajos en 1938, estaba bien informada sobre la situación política alemana e internacional.

Después de decorar brevemente los escaparates de las sucursales de Bijenkorf en Rotterdam y La Haya, se unió a una agencia de publicidad en Amsterdam en 1938.

Se convirtió en mensajera del Consejo de la Resistencia: trabajó para Gerrit van der Veen y Gerben Wagenaar. En la primavera de 1944, Van der Veen se quedó en la casa donde ella vivía. El 26 de mayo de 1944, poco después del robo en el centro de detención de Weteringschans en Ámsterdam, cometido entre otros, por Van der Veen, ella fue arrestada en su casa.

En la prisión de Amstelveenseweg, donde secretamente pasaba el tiempo bordando, se enteró de que habían disparado a sus amigos. Durante el verano acabó en el campo de concentración de Vught y de allí, en el último transporte, el 6 de septiembre de 1944, al campo de mujeres de Ravensbrück.

Como temía no poder sobrevivir “en este infierno” de Ravensbrück, Van Heukelom se presentó a trabajar en otro lugar. Esto significó que tuvo que ser transportada a otros cinco campos, junto con otras mujeres holandesas, incluidas Mien Elffers y Tineke Wibaut. Fue un viaje de miles de kilómetros, en parte en carros abiertos y en parte a pie.

En el campo de Reichenbach, creó un bordado que representa escenas del campo. Para confeccionar esta tela, rasgó un trozo de su única camisa y pidió a sus compañeros prisioneros eslavos si podía quitar un hilo de sus coloridas bufandas. Que pudiera concentrarse en la forma y el color una tarde a la semana en esta horrible existencia como trabajadora esclava era un placer, diría más tarde.

A finales de abril de 1945, Atie regresó a los Países Bajos. Se fue a vivir al Jordaan en Ámsterdam y en los meses siguientes escribió sobre sus experiencias de guerra, comenzando con la liberación del campo de Salzwedel, Alemania, el 14 de abril de 1945; ella hizo un feliz boceto de ello.

Los demás dibujos de su relato ilustrado de la vida en el campo también se distinguen por su atmósfera lacónica. El informe se publicó "Siete meses en los campos de concentración alemanes", aunque se censuró la afirmación de que la menstruación le había cesado en el campo.

Atie Siegenbeek van Heukelom permaneció siempre soltera.

Murió en Amerongen.

Le ponemos cara.

[letterstoayoungvampire]

«[...] De repente, ya no había barreras. Me contó una historia tras otra, y yo no paré de hacerle preguntas, sintiendo que era mi deber aprender. Me habló de su primera vez, en el bosque, con un granjero de su pueblo. Me contó que había ido a la guerra y que había estado a punto de morir, y que unos soldados rusos lo habían violado en un campo de prisioneros de guerra. Asentí y le dije que lo sentía, pero me obligué a no sentir nada. No podía permitir que su dolor penetrara en mí. ⁠ —¿Vives con tu familia? —⁠ le pregunté de pasada. Se rio. Vivía solo, me dijo, en una habitación individual en uno de esos grandes bloques de apartamentos burgueses que los alemanes habían construido cuando la ciudad aún se llamaba Breslau, los mismos apartamentos que ahora estaban en ruinas y que albergaban hasta una docena de personas. Compartía la cocina y el baño con tres familias, cada una en una habitación individual. Venía al parque todas las noches, decía. No sé por qué fue tan sincero conmigo, pero me hizo sentir menos solo. Nadar en la oscuridad ¿Y qué hay del... —⁠ vacilé⁠ — amor? Resopló y sonrió por primera vez, mostrando unos dientes grises. —Si eres ciota, si eres maricón —⁠ dijo al fin⁠ —, estarás siempre solo. Y aprenderás a soportarlo. Algunos tienen mujer e hijos —⁠ señaló con la cabeza⁠ —, como ese que has visto pasar antes, pero esos son los peores. Se soportan aún menos a sí mismos. Al menos yo soy libre. —⁠ Miró a través de la oscuridad del parque, encendió un cigarrillo y exhaló el humo a la noche⁠ —. Damos y recibimos amor durante una noche, puede que un par de semanas. Pero nada más. Hay demasiado resentimiento. Demasiado odio. Si eres así, vives por y para el placer y esperas que la policía no te detenga. Eso sí, a mí me han parado un par de veces, pero siempre me las he arreglado para librarme.»

—Nadar en la oscuridad, Tomasz Jedrowski

[jartita-me-teneis]

Momento en el que un líder de las Juventudes Hitlerianas es condenado a cadena perpetua.

Aquí puedes ver al líder de las Juventudes Hitlerianas de 16 años, Karl Arno Punzeller, escucha como el sargento del ejército de EE. UU. Eric Hartmann, traduce su veredicto de cadena perpetua en prisión. Originalmente condenado a muerte por cargos de espionaje, pero debido a su edad esa sentencia fue conmutada y reemplazada por cadena perpetua.

La ambigüedad moral que rodea a los jóvenes nazis y a los miembros de las Juventudes Hitlerianas hizo que la sentencia como esta fuera un tema difícil, complejo y emotivo. Muchos de ellos realizaron actos que pensaríamos como completamente imperdonables, pero algunos fueron reclutados a una edad tan temprana que es difícil saber cuándo comenzó la responsabilidad.

Se les inculcaban muchos valores propios del nazismo y se les introducía en una burbuja subjetiva de la que era muy difícil salir. Era una tragedia. Los niños se creían héroes inmortales.

El adoctrinamiento no se hacía a la ligera, todo fue estructurado partiendo de unos conocimientos pedagógicos bastante avanzados.

La formación de los jóvenes alemanes era una de las piedras angulares del Tercer Reich y dedicó mucho tiempo a crear un adoctrinamiento sistemático y eficaz.

Cuando rusos y Aliados entraron en Berlín estaban combatiendo contra pequeños demonios, muy fanáticos, que no dejaban de ser niños

Muchos huyeron en cuanto oyeron el primer disparo o vieron el primer tanque, pero otros combatieron hasta el final, pues creían realmente en la victoria del Tercer Reich cuando a casi ningún adulto le quedaban ya esperanzas. Estos niños combatieron de forma muy anárquica, casi sin mandos, y defendieron posiciones indefendibles. En Berlín, cuando estaba ya todo perdido, infligieron muchísimo daño al Ejército Soviético. Los niños hicieron que los combatientes aliados se enfrentaran a un verdadero dilema moral.

Estaban combatiendo contra jovencitos, muy fanáticos, que emergían de entre las ruinas, pero que no dejaban de ser niños. Hay muchas historias increíbles sobre estas últimas batallas. Hubo un grupo de niñas que puso en jaque a todo un grupo de combatientes americanos, que no supieron reaccionar ante la amenaza de niñas con faldas y coletas. No podían creerse lo que estaban viendo”.

Tras la capitulación definitiva del Tercer Reich, los niños fueron capturados por los ejércitos aliados, que no sabían muy bien qué hacer con ellos. Algunos habían cometido salvajes actos criminales, pero eran menores de edad, y, en la mayoría de casos, no se les llevó ante la justicia. En otros fueron juzgados pero la mayoría de las penas no se cumplieron. Se emprendió entonces todo un proceso de desnazificación, Habían creído siempre en la integridad de un líder que, de la noche a la mañana, se había convertido en un criminal genocida. El lavado de cerebro era tan grande, que los niños, ya prisioneros, seguían saludando a los soldados americanos cómo saludaban a los alemanes, con el brazo en alto y diciendo ‘Heil Hitler’. Los aliados intentaron borrar de la mente de los niños todo lo que habían introducido los nazis, pero fue complicado”. Fue el último legado del nazismo.

La foto original está fechada el 10 de febrero de 1945 en una prisión de Aquisgrán.

Fragmentos de la historia | Los niños del Führer: "Tú no piensas como yo, pero tus hijos me pertenecen"

[formerleopard]

Responsabilidad de los Intelectuales, Noam Chomsky; Prólogo

Prólogo

El concepto “intelectuales” parece difícil de definir. ¿Quién califica?

La interrogante surge de manera ilustrativa en el ensayo clásico de Dwight Macdonald “The Responsibility of Intellectuals” (la responsabilidad de los intelectuales). El ensayo es una crítica amarga y sarcástica de distinguidos pensadores que pontifican sobre la “culpabilidad colectiva” de refugiados alemanes que apenas eran capaces de sobrevivir en las ruinas del desastre en tiempos de guerra. Macdonald describe el desprecio que manifiestan esos pensadores —con una actitud de superioridad que se han conferido a sí mismos hacia esos sobrevivientes— en contraste con la reacción de soldados del ejército vencedor, que reconocen la condición humana de las víctimas y sienten empatía al presenciar su situación. Los primeros son intelectuales, los segundos no.

Macdonald termina su ensayo expresando ideas sencillas: “resulta valioso ser capaz de percibir lo que tienes enfrente de ti”.

¿Qué decir de la responsabilidad de los intelectuales? Quienes califican para el título cuentan con un grado de privilegio conferido por su estatus que les brinda oportunidades por arriba de la norma. Oportunidad conlleva responsabilidad — lo cual, a su vez, trae consigo opciones, en ocasiones difíciles.

Una opción es seguir una senda de integridad, independientemente de a donde pueda conducir. Otra opción es apartar esas preocupaciones adoptando pasivamente las convenciones instituidas por estructuras de autoridad. La labor en este último caso consiste en llevar a cabo fervientemente las instrucciones de quienes llevan las riendas del poder, ser siervos leales y nobles, no debido a un juicio de reflexión, sino a un conformismo reflejo. Esa es una manera gentil de escapar a las dificultades morales e intelectuales y evadir consecuencias dolorosas resultantes del afán de flexionar el arco moral del universo hacia la justicia.

Las alternativas parecen familiares. Así podemos distinguir entre los comisarios y los apparatchiks, y los disidentes que enfrentan las consecuencias — mismas que varían dependiendo de la naturaleza de una sociedad en particular. Muchos disidentes son bien conocidos y honrados acordemente, su trato inhumano es denunciado correctamente con fervor e indignación. Václav Havel, Ai Weiwei, Shirin Ebadi, y otras figuras distinguidas. También condenamos correctamente a los que justifican la sociedad perversa, expresando cuando mucho una tibia crítica de los “errores” de los gobernantes, a quienes describen rutinariamente como benévolos en sus intenciones.

Otros no aparecen en las listas de disidentes distinguidos, por ejemplo, los seis intelectuales latinoamericanos líderes, sacerdotes jesuitas que fueron brutalmente asesinados por fuerzas salvadoreñas recién actualizadas en su entrenamiento por fuerzas estadounidenses, obedeciendo órdenes específicas del gobierno cliente de Estados Unidos. De hecho, eran poco conocidos. Pocos saben siquiera sus nombres o recuerdan los eventos. La aparición de las órdenes oficiales de asesinarlos ha quedado pendiente en los medios de comunicación en los Estados Unidos, no porque sean secretos; fueron difundidos prominentemente en la prensa española.

Esto no es la excepción, sino la regla. Los hechos no son desconocidos en lo absoluto. Son bien conocidos entre activistas que protestan por los horrendos crímenes de Estados Unidos en Centroamérica, y por académicos expertos. En el libro Cambridge History of the Cold War, John Coatsworth escribe que a partir de 1960 y hasta el colapso de la Unión Soviética en 1990, las cifras de prisioneros políticos, víctimas de tortura y ejecuciones de disidentes políticos no violentos en América Latina superaron ampliamente a los de la Unión Soviética y sus satélites europeos.

Cuando dirigimos nuestra atención hacia la cobertura en los medios y publicaciones periódicas intelectuales, encontramos que la imagen es manejada a la inversa. Tomando una de las muchas ilustraciones impactantes posibles, Edward Herman y yo comparamos la cobertura del New York Times sobre el homicidio de un cura polaco —cuyos asesinos fueron hallados y castigados rápidamente— con el homicidio de cien mártires religiosos en El Salvador, incluyendo el del arzobispo Óscar Romero y cuatro mujeres pertenecientes a una iglesia, las identidades de sus asesinos fueron ocultadas durante mucho tiempo, mientras que sus crímenes fueron negados por oficiales estadounidenses y las víctimas fueron objeto de desprecio oficial. La cobertura del sacerdote asesinado en un estado enemigo superó ampliamente los homicidios de cien mártires religiosos en un estado cliente de los Estados Unidos, y fue radicalmente diferente en estilo del modo como se predijo por un modelo de propaganda en los medios.1 Esto es solamente una ilustración de un patrón altamente consistente a lo largo de muchos años.

[antop50]

La singular y estremecedora historia de Janusz Korczak Por Prof. Daniel Silber Janusz Korczak fue un innovador. Médico, periodista y escritor polaco, dedicó toda su vida a la niñez. Nació en 1878 en Varsovia y fue asesinado por los nazis en el campo de exterminio de Treblinka a comienzos de agosto de 1942. Desde comienzos del siglo XX creó hogares para chicos –católicos y judíos- huérfanos de guerra, donde implementó acciones educativas verdaderamente revolucionarias para la época, tales como códigos de convivencia, campamentos, periódicos, programas radiales, formas de autogobierno, trabajo y autosuficiencia colectiva. Promovió la investigación sobre el desarrollo, la psicología y el diagnóstico educativo de las infancias. Trabajó por la emancipación de niñas y niños, el respeto de sus derechos, alentando su participación en el proceso de sociabilización como manera de prepararse para la vida adulta. Intentaba garantizar una infancia libre de preocupaciones, pero no de responsabilidades y obligaciones. Creía que el niño mismo debía entender y vivir emocionalmente cada situación concreta: experimentarla, sacar sus propias conclusiones y, eventualmente, prevenir las posibles consecuencias. "No hay niños, hay personas" decía. Cuando los nazis confinaron en el Ghetto de Varsovia a casi medio millón de judíos, organizó un Hogar, en medio de esa terrible situación, para dar cobijo a niñas y niños "de la calle". Con esfuerzo inaudito lo sostuvo hasta que, en una de las acciones nazis liquidadoras y de aniquilamiento, junto a doce docentes y doscientos niños de su Asilo de Huérfanos fue llevado en vagones de ganado a las cámaras de gas de Treblinka. Pudo haber evitado su traslado al campo de exterminio, pero rechazó esa posibilidad porque plantó a los oficiales nazis responsables del criminal operativo estas palabras: "Soy preceptor de los niños y debo acompañarlos". El poeta Wladyslaw Szlengel –asesinado poco después en el Ghetto de Varsovia- escribió: "Vi a Janusz Korczak caminando hoy, dirigiendo a los niños a la cabeza de la línea. Algunos dijeron que el clima no era triste; estaba bien. Vestían sus mejores guardapolvos y reían (no muy fuerte). Marcharon como calmados héroes a través de la multitud perseguida, de cinco en cinco, bajo una lluvia que titubeaba. Pálidos, temblorosos, vistos desde las alturas, a través de ventanas rotas, con pavor y miedo. Y de vez en cuando, desde lo alto, un extraño gemido escapó, como el lamento de una gaviota rota. El aire, espeso de tensión, vibra con el olor del vodka y las mentiras. Al llegar a la Plaza de los Desplazamientos, identificaron a Janusz Korczak como médico pediatra y le ofrecieron bajarse del tren, pero él se negó; sabiendo que Treblinka era la muerte, se quedó con sus niños y caminó con ellos hacia el final…" Mary Berg –niña judía norteamericana prisionera en el Ghetto para ser canjeada por prisioneros de guerra alemanes- anotó en su Diario: "(…) Agosto de 1942 – Detrás de las puertas de la prisión, experimentamos todo el terror que se extiende fuera del Ghetto. La Casa de Niños del doctor Janusz Korczak está vacía. Hace unos días todos estábamos en las ventanas y vimos a los alemanes rodeándola. Grupos de niños tomados de la mano, comenzaron a caminar hacia la salida. Había chiquitines de dos o tres años entre ellos, mientras los mayores tendrían tal vez trece. Cada niño llevaba una maletita en la mano. Todos vestían delantales blancos. Caminaban en filas de a dos tranquilos y hasta sonrientes. Al final marchaba el doctor Korczak. Esta triste procesión desapareció en la esquina de las calles Dzielna y Smocza…Así murió uno de los hombres más puros y nobles que hayan vivido. Era el orgullo del Ghetto. Su Casa de Niños nos infundía a todos valor y todos nosotros dábamos alegremente una parte de nuestros escasos medios para sostener ese hogar modelo organizado por ese idealista". El escritor Aarón Zeitlin dijo que, con el asesinato del doctor Korczak y sus niños, Varsovia perdió el alma.

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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 21 DE MAYO DE 2024

Día Internacional del Té, Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo, Día Europeo de la Red Natura 2000, Día Internacional del Asistente Virtual, Semana Mundial de las Naciones Unidas sobre la Seguridad Vial, Semana Internacional de la Educación Artística, Año Internacional de los Camélidos.

Santa Virginia, Santa Idoberga, Santa Isberga y Santa Gisela.

Tal día como hoy en el año 2005

Ocurre la Tragedia de Antuco, en Chile, en la que 45 soldados pierden la vida en medio de una tormenta. Siendo la segunda peor tragedia del ejército en tiempos de paz.

1998

En Indonesia, el dictador y presidente Suharto presenta la dimisión tras varias semanas de violentos disturbios, poniendo fin a 32 años de un gobierno de terror criminal. (Hace 26 años)

1932

Cinco años después de que Charles Lindbergh lo lograra, la aviadora americana Amelia Earhart se convierte en la primera mujer en atravesar en solitario el Océano Atlántico a los mandos de un avión. (Hace 92 años)

1927

Charles Lindbergh, piloto norteamericano, aterriza en París y completa con éxito el primer vuelo trasatlántico sin escalas, llevándose el premio de 25.000 dólares. El avión con el que lo logra ha sido diseñado por él mismo y lo bautizó con el nombre de "Spirit of St. Louis" ("El espíritu de San Luis"). Ha despegado de Nueva York el día anterior. El vuelo ha durado 33 horas y media en las que ha recorrido 5.900 km. (Hace 97 años)

1919

La Cámara de Representantes estadounidense aprueba la Decimonovena Enmienda para lograr el voto femenino. Dos semanas más tarde, el 4 de junio, será aprobada en el Senado. (Hace 105 años)

1904

En París, Francia, se funda la FIFA (Federación Internacional de Fútbol Asociación), órgano que gobierna las federaciones de fútbol de todo el mundo, además de organizar los campeonatos mundiales de fútbol en sus distintas modalidades. Tendrá su sede en Zúrich, Suiza. (Hace 120 años)

1871

Adolphe Thiers, primer ministro francés, que ha firmado la paz con los alemanes, lanza 100.000 hombres contra París, bajo control de La Comuna de París, con la orden de someterla a sangre y fuego. Los comuneros resisten lo que pueden pero la artillería acabará doblegándolos. Los comuneros serán fusilados en masa y la ciudad de París quedará "limpia" el 28 de mayo. (Hace 153 años)

1853

El Presidente de Colombia, José María Obando, sanciona la Constitución que consta únicamente de 64 artículos y uno transitorio. En su conciso articulado se recogerán la libertad religiosa, libertad de pensamiento, la prohibición de la esclavitud (abolida ya en 1851), se garantizan los procesos penales a través de jurados, la libertad de prensa y otros derechos civiles y la separación entre la Iglesia y el Estado. Además se extiende el sufragio a todos los hombres y se impone el voto popular directo. En 1863, tras la guerra civil iniciada en 1861, se adoptará una nueva Constitución estableciendo la unión de los estados soberanos en los Estados Unidos de Colombia. (Hace 171 años)

1822

Cuando entró triunfalmente el Ejército Trigarante en Ciudad de México el 27 de septiembre del año pasado, se instituyó una Junta Provisional Gubernativa de la que fue nombrado Presidente don Agustín de Iturbide. Durante este tiempo, el distanciamiento entre Iturbide y el Congreso se ha ido acrecentado hasta que, presionado por amplios sectores de la población, el Congreso ha tenido que votar a favor de la coronación de Iturbide, quien jura como emperador en el día de hoy. (Hace 202 años)

1813

En la batalla de Bautzen (Alemania), Napoleón derrota a un ejército combinado ruso-prusiano, aunque no se considera vencedor al no hacerse prisioneros ni incautar sus cañones ni estandartes. (Hace 211 años)

1502

En el sur del océano Atlántico, a 3.500 kilómetros de la costa brasileña y a 1.900 de la africana, el navegante español al servicio de la corona de Portugal, Juan de Noya, que viene de vuelta de un viaje desde la India, descubre un islote al que bautiza como Santa Elena, por Helena de Constantinopla, santa de la iglesia ortodoxa en este día. (Hace 522 años)

1471

En Inglaterra, con la derrota de las fuerzas de los Lancaster a manos de los York en la batalla de Tewkesbury, concluye de forma temporal la guerra civil llamada de las "Dos Rosas", iniciada en 1455 al aspirar los dos bandos, descendientes de los Plantagenet, a la corona. Esta guerra terminará definitivamente en 1485. (Hace 553 años)

822

Al fallecer hoy en el Emirato de Córdoba (España) el emir Alhakén I, le sucede su hijo Abderramán II que reinará hasta su muerte en 852, y es gran amante de la cultura. Durante su reinado, además de guerrear, fomentará las ciencias, las artes, la agricultura, la industria y atraerá a su ciudad los más ilustres sabios de la época. Se dedicará a embellecer su capital, hasta convertirla en un centro de las artes y las ciencias en Europa Occidental. (Hace 1202 años)

[viviendopraga]

Hoy se conmemora el levantamiento de Praga a las 12:33 de la mañana cuando la radio de Praga llamó a todos los checos a tomar las armas en la resistencia organizada. Eran los últimos días de la Segunda Guerra Mundial en Europa, los ciudadanos checos y miembros de su resistencia lanzaron un asalto final contra los nazis. La resistencia checa contra los nazis El Levantamiento de Praga duró cinco días y llegó a representar un símbolo de la resistencia checa en la Segunda Guerra Mundial. La policía checa irrumpió en la emisora de radio de la calle Vinohradská y se enfrentó a los soldados de las SS que ya ocupaban el edificio. A las 12:33, la radio de Praga llamó a todos los checos a tomar las armas en la resistencia organizada: era el comienzo de cinco días de feroces combates en los que miles de personas perderían la vida. El llamado a la resistencia Con el sonido del combate como telón de fondo, el locutor pidió el apoyo del público con el siguiente mensaje: “Llamando a todos los checos. Ven en nuestra ayuda de inmediato. Ven y defiende la Radio Checa. Aquí las SS asesinan a checos. Ven y ayúdanos. Aún se puede pasar por la entrada de la calle Balbínova…” Los combatientes de la resistencia en otras partes de la ciudad tomaron el control de las oficinas centrales de la Gestapo y la SiPo. Los civiles finalmente quitaron los odiados carteles alemanes y comenzaron a atacar y desarmar a los alemanes. Se construyeron barricadas en las calles. Desarrollo del Levantamiento Antonin Sum, entonces adolescente, participó en la resistencia. "El levantamiento comenzó en Praga", dijo. “Se podía ver en las calles, como yo mismo, gente con armas, lo cual antes era absolutamente imposible. Eran armas que habían estado escondidas en algún lugar subterráneo de las cuevas... Fue sólo el comienzo, pero nadie sabía lo que estaba pasando prácticamente”. En escenas que recuerdan a los levantamientos europeos del siglo XIX, se arrancaron adoquines de las calles para formar los cimientos de las barricadas. Se volcaron carros, vehículos y carritos para bloquear intersecciones clave, y los francotiradores subieron a los tejados con vistas a los puntos de estrangulamiento. Intensificación de los combates Hasta el 6 de mayo, miles de ciudadanos habían construido más de 1.600 barricadas durante la noche. Los refuerzos alemanes llegaron a Praga y los combates continuaron intensificándose. La Luftwaffe comenzó a bombardear zonas de la ciudad, atacando el edificio de radiodifusión, las barricadas y los apartamentos de civiles. Un batallón del Ejército de Liberación Ruso (ROA), una unidad del ejército alemán formada por prisioneros de guerra soviéticos, desertó y acudió en ayuda de los defensores checos, desarmando con éxito a miles de tropas alemanas. El desenlace del Levantamiento El 7 de mayo, mientras los líderes alemanes firmaban su rendición incondicional a las fuerzas aliadas en Francia, las fuerzas alemanas en Praga lanzaron un ataque masivo contra la ciudad. Al enterarse de la noticia de la rendición de Alemania, la ROA, que había logrado frenar el avance alemán sobre la ciudad, abandonó Praga para rendirse al ejército estadounidense. Los combates continuaron en Praga incluso después de la rendición oficial de los nazis el 7 de mayo. El 8 de mayo, los alemanes lanzaron un ataque aéreo seguido de un ataque terrestre, y las fuerzas de las SS retomaron posiciones clave como la estación de tren de Masaryk, donde ejecutaron brutalmente a aproximadamente 50 combatientes de la resistencia capturados. El legado del Levantamiento El levantamiento comenzó el 5 de mayo de 1945. Los insurgentes lograron obligar a los alemanes a rendirse, evitar muchos más derramamientos de sangre y provocar una intervención más rápida del Ejército Rojo. Después de febrero de 1948, el régimen comunista condenó al comandante del levantamiento, el general Karel Kutlvašr, a cadena perpetua, y otros representantes de los insurgentes también fueron perseguidos.

El levantamiento de Praga fue precedido por una serie de rebeliones en todo el territorio del protectorado. Conmemorar el Levantamiento de Praga no solo honra la valentía y la determinación de quienes lucharon contra la opresión nazi, sino que también nos recuerda la importancia de la resistencia y la lucha por la libertad en momentos de adversidad.

[omg-lucio]

Prisioneros de guerra alemanes capturados durante la batalla de Aquisgrán marchando por las calles en ruinas de la ciudad en octubre de 1944.