#pizzas moyen-orientales
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dandanjean · 1 year ago
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Les lahmajounes
On goĂ»te aux lahmajounes, ces pizzas moyen-orientales parfois garnies d’agneau, mais aussi de lĂ©gumes et de fines herbes. Les lahmajounes, dĂ©licieuses pizzas moyen-orientales | L’épicerie
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marocatlantis · 8 years ago
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Gary Yourofsky – credit: Gary Yourofsky/Facebook
An Israeli woman eats two portions of Falafel, July 15 2007. Falafel, which was invented by Egyptian Bedouins is often referred to as the national dish of Israel. Photo by Orel Cohen/Flash90 *** Local Caption ***
TO GO WITH AFP STORY BY DAPHNE ROUSSEAU A visitor holds a plate with a vegan hamburger during the “Vegan Fest” fair on October 13, 2014 in the Israeli city of Ramat Gan near Tel Aviv. Israelis are flocking to veganism, to the point where even the army now has options for vegan soldiers and vegan militants woo converts by comparing meat eating to an animals’ “Holocaust”. Like vegetarians, vegans do not eat meat but they also eschew all animal products — including milk, eggs and honey — with some refusing to wear leather or use cosmetics tested on animals. AFP PHOTO / JACK GUEZ
  En IsraĂ«l, pays souche des croyances adamiques, le nouveau culte du vĂ©gĂ©talisme, version radicale du vĂ©gĂ©tarisme, draine de plus en plus de fidĂšles au point d’ĂȘtre reconnu par l’armĂ©e.
Les vĂ©gĂ©taliens (ou vegans en anglais), non seulement ne mangent pas de viande, mais, Ă  la diffĂ©rence des vĂ©gĂ©tariens, rejettent le lait, les oeufs, le miel et tous les aliments provenant du rĂšgne animal. Beaucoup d’entre eux en font autant un mode d’alimentation qu’un mode de vie et refusent de se vĂȘtir de cuir et d’utiliser des cosmĂ©tiques testĂ©s sur des animaux.
Or “4% des IsraĂ©liens se dĂ©clarent vegans, c’est le pays le plus vĂ©gĂ©talien au monde“, affirme Omri Paz, organisateur du festival “Vegan Fest”.
Cette grand-messe végétalienne a attiré 15.000 personnes le 13 octobre à Tel-Aviv parmi les stands de hot-dogs à base de petit pois, de chawarmas de tofu, et de goulashs de seitan, un substitut de viande à base de protéine de blé.
Le stand le plus visitĂ© est celui de Domino’s Pizza. Le gĂ©ant amĂ©ricain de la pizza Ă  domicile a lancĂ© en 2013 en IsraĂ«l sa premiĂšre version mondiale de pizza gratinĂ©e au fromage de soja et dit en avoir vendu 300.000 depuis.
C’est Ă  Tel-Aviv l’avant-gardiste que le vĂ©gĂ©talisme suscite le plus de vocations. L’un de ses plus cĂ©lĂšbres restaurants, le Nanushka, un bistrot bobo connu pour ses grillades arrosĂ©es Ă  la vodka dans une ambiance festive a soudainement annoncĂ© sa conversion en fĂ©vrier et a complĂštement remaniĂ© sa carte.
Au mĂȘme moment, la militante vĂ©gĂ©talienne Tal Gilboa, candidate Ă  la trĂšs populaire version israĂ©lienne de l’émission de tĂ©lĂ©rĂ©alitĂ© “Big Brother”, transformait le show en tribune quotidienne pour la dĂ©fense des droits des animaux. Le public l’a dĂ©clarĂ©e vainqueur.
MĂȘme l’armĂ©e, miroir de la sociĂ©tĂ© israĂ©lienne devant lequel passe toute la jeunesse masculine et fĂ©minine du pays, propose dĂ©sormais Ă  ses soldats des bottes sans cuir et leur offre un petit pĂ©cule pour acheter des aliments de substitution.
Facebook regorge de groupes dĂ©diĂ©s Ă  la communautĂ© vegan israĂ©lienne. Celle-ci se dĂ©cline en sous-groupes, comme les “Vegays” pour les homosexuels vĂ©gĂ©taliens, les “adolescents vĂ©gĂ©taliens”, qui militent pour des menus adaptĂ©s Ă  la cantine.
  Tal Gilboa est la gagnant de HaAh HaGadol, la sixiĂšme saison de la version israĂ©lienne du reality show Big Brother . Elle est une militante vĂ©gĂ©talienne et militante des droits des animaux, porte Ă©tendard de l’idĂ©ologie vegan en IsraĂ«l.
  Israeli activists Sasha Boojor and Tal Gilboa are seen during a gathering of activists for Animal rights in a club in Tel Aviv, Wednesday, June 26, 2013. Boojor squirmed and struggled as black-clad masked men yanked him out of a cage and branded him with a hot iron. While the smell of seared flesh was disturbing, he said, this shocking and painful act was worth it: He was showing solidarity with animals that suffer branding on farms around the world. (AP Photo/Dan Balilty)
  Gary Yourofsky le porte parole juif de l’idĂ©ologie vegan dans le monde.
    Gary Yourofsky est nĂ© dans une famille juive Ă  Detroit, Michigan aux États-Unis. Il a grandi Ă  Oak Park. On reconnait Yourofsky Ă  “un tatouage gĂ©ant de lui-mĂȘme, portant un masque et tenant un lapin, couvrant la plupart de son avant-bras droit”.
Dans une interview en 2013, Yourofsky s’est dĂ©crit comme Ă©tant un «troublemaker» au lycĂ©e. Il a rappelĂ© qu’il ne s’était inscrit Ă  aucune classe de mathĂ©matiques au cours des quatre annĂ©es entiĂšres, en dĂ©fiant dĂ©libĂ©rĂ©ment les exigences prouvant ainsi son anarchisme et son esprit adamique irrationnel. À la fin de sa derniĂšre annĂ©e, il a contestĂ© la principal pour le retenir, mais elle a approuvĂ© son diplĂŽme Ă  la place. Son site indique qu’il dĂ©tient un baccalaurĂ©at en journalisme de l’UniversitĂ© d’ Oakland et un diplĂŽme de radiodiffusion de Specs Howard School of Media Arts et, en novembre, il a annoncĂ© qu’il Ă©tait maintenant Ă  l’écart de l’activisme.
En rĂ©alitĂ© ce qu’il faut comprendre de ce personnage c’est sa profonde nature Ă  dĂ©fier la logique officielle et son goĂ»t pour l’anarchisme, ne considĂ©rant pas l’ordre social comme une condition sine qua none Ă  la vie en sociĂ©tĂ©. En effet Gary est loin d’ĂȘtre un homme de principe et n’hĂ©site pas Ă  ruiner des industriels de l’agro-alimentaire pour faire valoir ses idĂ©es, comme lors de ses opĂ©rations vegans qui consistaient Ă  libĂ©rer le bĂ©tail d’une usine, ou d’autres actions faisant Ă©trangement rappelĂ© les altermondialistes et green-peace. Ceci n’est pas une coĂŻncidence, mais bien au contraire l’émergence d’une mouvement qui depuis des dizaines d’annĂ©es gangrĂšne le monde et se prĂ©sente dans la bobosphĂšre comme l’élite de demain, engagĂ©, pour la non-violence, contre le fascisme et tout autre idĂ©e racialiste, mĂȘme animale, car pour eux l’animal est l’égal de l’homme. Ainsi bien qu’ils essayent de balayer tout les codes moraux du monde, jouant les agents de la mondialisation et appelant Ă  toujours plus d’égalitarisme aussi absurde soit-il, ces gens obĂ©issent Ă  une logique, une ligne idĂ©ologique et Ă  des idĂ©ologues.
  C’est bien de la bouche du Rav Dynovisz que nous apprenons que l’homme est un “sous animale”.
      Ainsi nous apprenons qu’au coeur du judaĂŻsme sommeil un animisme jusqu’ici refoulĂ© et remit aux goĂ»ts du jour par des rabbins dĂ©sireux de faire valoir le judaĂŻsme primitif. C’est aussi auprĂšs de ces rabbins que nous apprenons l’erreur thĂ©ologique au niveau des textes de la genĂšse, car selon leur mythes fondamentaux, “Dieu” (El) dit Ă  Adam “nourrit toi dans ce jardin” et qu’à aucun moment il n’a Ă©tĂ© question de consommation animale, cette consommation qui d’ailleurs est trĂšs sĂ©vĂšrement rĂ©glementĂ© dans le judaĂŻsme au point traumatiser ses populations donnant un terreaux fertile au christianisme qui Ă©mergera de ce rejet des interdits et Saint Paul dira “se n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme mais ce qui en sort” ou le refus de JĂ©sus de se laver les mains chez les Pharisiens.
    Ainsi il faut le savoir, les anciennes religions sont des hĂ©ritiĂšres de la religion libyque des Atlantes, celle-ci Ă©tait profondĂ©ment vĂ©gĂ©tarienne, bien sur la religion phĂ©nicienne (proto-judaĂŻque) et hindou n’ont pas totalement interdit la consommation animale, mais ont gardĂ© une partie de ces interdit alimentaire, cependant ces interdits vont ĂȘtre bravĂ© Ă  travers les Ăąges jusqu’à donner l’islam rejetant uniquement le porc et finalement le christianisme qui abolit tout cela en bon religieux adamiques pervertisseurs de la vrai religion. Aussi le culte du porc est Ă  l’origine de son interdiction, c’est un animal originaire de MĂ©diterranĂ©en orientale (PhĂ©nicie) et semble ĂȘtre Ă  l’origine du mouvement vegan mondial.
C’est donc face aux derniĂšres dĂ©couvertes rabbiniques, que la relecture de la bible est devenu la base de l’idĂ©ologie vegan, car ainsi selon eux “Dieu” (El) n’aurait pas encouragĂ© la consommation animal puisqu’il s’agit d’une crĂ©ature intelligente et donc qui n’a pas Ă©tĂ© faite pour ĂȘtre consommĂ©. A cela s’ajoute que la consommation vĂ©gĂ©tale est par nature la plus saine des alimentations. Pourtant il est faux de pensĂ© que le vĂ©gĂ©talisme est nĂ© de ces dĂ©couvertes thĂ©ologiques, mĂȘme si celle-ci on influencĂ© l’idĂ©ologie vegan en IsraĂ«l, elle n’en est pas l’origine puis que depuis dĂ©jĂ  trĂšs longtemps il y avait des juifs vĂ©gĂ©tariens et parmi les personnages les plus cĂ©lĂšbres.
    Bien sĂ»r comme nous l’avons dĂ©cris prĂ©cĂ©demment le mode de vie vĂ©gĂ©tarien n’a rien de juif ou d’adamique, c’est bien au contraire un mode de vie atlante, libyen, puis mĂ©diterranĂ©en et finalement hellĂ©nique, car c’était bien le rĂ©gime alimentaire des spartiates et des grands philosophes athĂ©niens. Cependant cela n’était pas un mouvement ou une idĂ©ologie politique, c’était juste un rejet du mode de vie bourgeois des gens qui exploitaient le travail du prolĂ©taire, s’engraissait et vivait dans la peur absolu du combat, chose Ă©videment contraire Ă  l’éthique et aux moeurs mĂ©diterranĂ©enne.
  Mais les adamiques d’IsraĂ«l ne se prive pas de viande animal dans un soucie philosophique ou nutritionnel, mais bien pour servir un projet politique, celui d’imposer l’interdiction du porc au monde entier sans que cela soit perçu comme une sĂ©mitisation de la planĂšte et cela passera comme une lettre Ă  la poste. La avenir de ce projet est capital, car le juif ne peut consommer de fromage avec la viande, de fruit de mer et bien d’autre interdit alimentaire qui font de l’idĂ©ologie vegan un moyen de vivre Ă  la façon barbare (anglosaxonne) sans pour autant renier sa religion. Ainsi dĂ©sormais finit le kasher, le juif pourra vivre en Occident sans se faire remarquer, il pourra aussi ĂȘtre un profond intĂ©griste religieux sans que cela se voit de maniĂšre flagrante, ainsi se ne sera plus au juif de s’adapter au monde, mais au monde de s’adapter Ă  lui. La raison de ce projet est la diaspora juive et les juifs venant vivre en IsraĂ«l, il fallait trouver un moyen de les intĂ©grer au projet juif messianique sans que cela soit suspect et contraignant, nous avons donc devant nous le nouveau juif 2.0, le vegan.
  Nous ne voulons pas ĂȘtre omnivore mĂȘme si nous ne rejetons pas totalement la consommation animale, chez Maroc Atlantis nous projetons de crĂ©er un projet biologique, Ă©cologique et libyque dans un futur proche. Cependant d’ici lĂ  nous appelons Ă  rejeter la religion vegan qui est Ă  l’instar de l’athĂ©isme et de l’anarchisme un sous-mouvement de l’adamisme juif (judaĂŻsme).
Ainsi l’objectif de cette article n’est pas d’appeler les gens Ă  manger de la viande pour combattre l’adamisme ou Ă  renoncer Ă  leurs aspirations vĂ©gĂ©talistes, mais a prendre conscience de la machination vegan, Ă  rejeter cette idĂ©ologie pour devenir de simple vĂ©gĂ©tation comme leurs ancĂȘtres atlantes, libyens, mĂ©diterranĂ©ens, Ă  l’instar de Pythagore ou Platon.
      Source :
http://coolisrael.fr/20939/israel-le-pays-ou-les-vegetaliens-sont-rois
L’idĂ©ologie vegan la nouvelle arme de l’adamisme En IsraĂ«l, pays souche des croyances adamiques, le nouveau culte du vĂ©gĂ©talisme, version radicale du vĂ©gĂ©tarisme, draine de plus en plus de fidĂšles au point d’ĂȘtre reconnu par l’armĂ©e.
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