#pizzas moyen-orientales
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Les lahmajounes
On goĂ»te aux lahmajounes, ces pizzas moyen-orientales parfois garnies dâagneau, mais aussi de lĂ©gumes et de fines herbes. Les lahmajounes, dĂ©licieuses pizzas moyen-orientales | LâĂ©picerie
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Gary Yourofsky â credit: Gary Yourofsky/Facebook
An Israeli woman eats two portions of Falafel, July 15 2007. Falafel, which was invented by Egyptian Bedouins is often referred to as the national dish of Israel. Photo by Orel Cohen/Flash90 *** Local Caption ***
TO GO WITH AFP STORY BY DAPHNE ROUSSEAU A visitor holds a plate with a vegan hamburger during the âVegan Festâ fair on October 13, 2014 in the Israeli city of Ramat Gan near Tel Aviv. Israelis are flocking to veganism, to the point where even the army now has options for vegan soldiers and vegan militants woo converts by comparing meat eating to an animalsâ âHolocaustâ. Like vegetarians, vegans do not eat meat but they also eschew all animal products â including milk, eggs and honey â with some refusing to wear leather or use cosmetics tested on animals. AFP PHOTO / JACK GUEZ
 En IsraĂ«l, pays souche des croyances adamiques, le nouveau culte du vĂ©gĂ©talisme, version radicale du vĂ©gĂ©tarisme, draine de plus en plus de fidĂšles au point dâĂȘtre reconnu par lâarmĂ©e.
Les vĂ©gĂ©taliens (ou vegans en anglais), non seulement ne mangent pas de viande, mais, Ă la diffĂ©rence des vĂ©gĂ©tariens, rejettent le lait, les oeufs, le miel et tous les aliments provenant du rĂšgne animal. Beaucoup dâentre eux en font autant un mode dâalimentation quâun mode de vie et refusent de se vĂȘtir de cuir et dâutiliser des cosmĂ©tiques testĂ©s sur des animaux.
Or â4% des IsraĂ©liens se dĂ©clarent vegans, câest le pays le plus vĂ©gĂ©talien au mondeâ, affirme Omri Paz, organisateur du festival âVegan Festâ.
Cette grand-messe végétalienne a attiré 15.000 personnes le 13 octobre à Tel-Aviv parmi les stands de hot-dogs à base de petit pois, de chawarmas de tofu, et de goulashs de seitan, un substitut de viande à base de protéine de blé.
Le stand le plus visitĂ© est celui de Dominoâs Pizza. Le gĂ©ant amĂ©ricain de la pizza Ă domicile a lancĂ© en 2013 en IsraĂ«l sa premiĂšre version mondiale de pizza gratinĂ©e au fromage de soja et dit en avoir vendu 300.000 depuis.
Câest Ă Tel-Aviv lâavant-gardiste que le vĂ©gĂ©talisme suscite le plus de vocations. Lâun de ses plus cĂ©lĂšbres restaurants, le Nanushka, un bistrot bobo connu pour ses grillades arrosĂ©es Ă la vodka dans une ambiance festive a soudainement annoncĂ© sa conversion en fĂ©vrier et a complĂštement remaniĂ© sa carte.
Au mĂȘme moment, la militante vĂ©gĂ©talienne Tal Gilboa, candidate Ă la trĂšs populaire version israĂ©lienne de lâĂ©mission de tĂ©lĂ©rĂ©alitĂ© âBig Brotherâ, transformait le show en tribune quotidienne pour la dĂ©fense des droits des animaux. Le public lâa dĂ©clarĂ©e vainqueur.
MĂȘme lâarmĂ©e, miroir de la sociĂ©tĂ© israĂ©lienne devant lequel passe toute la jeunesse masculine et fĂ©minine du pays, propose dĂ©sormais Ă ses soldats des bottes sans cuir et leur offre un petit pĂ©cule pour acheter des aliments de substitution.
Facebook regorge de groupes dĂ©diĂ©s Ă la communautĂ© vegan israĂ©lienne. Celle-ci se dĂ©cline en sous-groupes, comme les âVegaysâ pour les homosexuels vĂ©gĂ©taliens, les âadolescents vĂ©gĂ©taliensâ, qui militent pour des menus adaptĂ©s Ă la cantine.
 Tal Gilboa est la gagnant de HaAh HaGadol, la sixiĂšme saison de la version israĂ©lienne du reality show Big Brother . Elle est une militante vĂ©gĂ©talienne et militante des droits des animaux, porte Ă©tendard de lâidĂ©ologie vegan en IsraĂ«l.
 Israeli activists Sasha Boojor and Tal Gilboa are seen during a gathering of activists for Animal rights in a club in Tel Aviv, Wednesday, June 26, 2013. Boojor squirmed and struggled as black-clad masked men yanked him out of a cage and branded him with a hot iron. While the smell of seared flesh was disturbing, he said, this shocking and painful act was worth it: He was showing solidarity with animals that suffer branding on farms around the world. (AP Photo/Dan Balilty)
 Gary Yourofsky le porte parole juif de lâidĂ©ologie vegan dans le monde.
  Gary Yourofsky est nĂ© dans une famille juive Ă Detroit, Michigan aux Ătats-Unis. Il a grandi Ă Oak Park. On reconnait Yourofsky Ă âun tatouage gĂ©ant de lui-mĂȘme, portant un masque et tenant un lapin, couvrant la plupart de son avant-bras droitâ.
Dans une interview en 2013, Yourofsky sâest dĂ©crit comme Ă©tant un «troublemaker» au lycĂ©e. Il a rappelĂ© quâil ne sâĂ©tait inscrit Ă aucune classe de mathĂ©matiques au cours des quatre annĂ©es entiĂšres, en dĂ©fiant dĂ©libĂ©rĂ©ment les exigences prouvant ainsi son anarchisme et son esprit adamique irrationnel. Ă la fin de sa derniĂšre annĂ©e, il a contestĂ© la principal pour le retenir, mais elle a approuvĂ© son diplĂŽme Ă la place. Son site indique quâil dĂ©tient un baccalaurĂ©at en journalisme de lâUniversitĂ© dâ Oakland et un diplĂŽme de radiodiffusion de Specs Howard School of Media Arts et, en novembre, il a annoncĂ© quâil Ă©tait maintenant Ă lâĂ©cart de lâactivisme.
En rĂ©alitĂ© ce quâil faut comprendre de ce personnage câest sa profonde nature Ă dĂ©fier la logique officielle et son goĂ»t pour lâanarchisme, ne considĂ©rant pas lâordre social comme une condition sine qua none Ă la vie en sociĂ©tĂ©. En effet Gary est loin dâĂȘtre un homme de principe et nâhĂ©site pas Ă ruiner des industriels de lâagro-alimentaire pour faire valoir ses idĂ©es, comme lors de ses opĂ©rations vegans qui consistaient Ă libĂ©rer le bĂ©tail dâune usine, ou dâautres actions faisant Ă©trangement rappelĂ© les altermondialistes et green-peace. Ceci nâest pas une coĂŻncidence, mais bien au contraire lâĂ©mergence dâune mouvement qui depuis des dizaines dâannĂ©es gangrĂšne le monde et se prĂ©sente dans la bobosphĂšre comme lâĂ©lite de demain, engagĂ©, pour la non-violence, contre le fascisme et tout autre idĂ©e racialiste, mĂȘme animale, car pour eux lâanimal est lâĂ©gal de lâhomme. Ainsi bien quâils essayent de balayer tout les codes moraux du monde, jouant les agents de la mondialisation et appelant Ă toujours plus dâĂ©galitarisme aussi absurde soit-il, ces gens obĂ©issent Ă une logique, une ligne idĂ©ologique et Ă des idĂ©ologues.
 Câest bien de la bouche du Rav Dynovisz que nous apprenons que lâhomme est un âsous animaleâ.
   Ainsi nous apprenons quâau coeur du judaĂŻsme sommeil un animisme jusquâici refoulĂ© et remit aux goĂ»ts du jour par des rabbins dĂ©sireux de faire valoir le judaĂŻsme primitif. Câest aussi auprĂšs de ces rabbins que nous apprenons lâerreur thĂ©ologique au niveau des textes de la genĂšse, car selon leur mythes fondamentaux, âDieuâ (El) dit Ă Adam ânourrit toi dans ce jardinâ et quâĂ aucun moment il nâa Ă©tĂ© question de consommation animale, cette consommation qui dâailleurs est trĂšs sĂ©vĂšrement rĂ©glementĂ© dans le judaĂŻsme au point traumatiser ses populations donnant un terreaux fertile au christianisme qui Ă©mergera de ce rejet des interdits et Saint Paul dira âse nâest pas ce qui entre dans la bouche qui souille lâhomme mais ce qui en sortâ ou le refus de JĂ©sus de se laver les mains chez les Pharisiens.
  Ainsi il faut le savoir, les anciennes religions sont des hĂ©ritiĂšres de la religion libyque des Atlantes, celle-ci Ă©tait profondĂ©ment vĂ©gĂ©tarienne, bien sur la religion phĂ©nicienne (proto-judaĂŻque) et hindou nâont pas totalement interdit la consommation animale, mais ont gardĂ© une partie de ces interdit alimentaire, cependant ces interdits vont ĂȘtre bravĂ© Ă travers les Ăąges jusquâĂ donner lâislam rejetant uniquement le porc et finalement le christianisme qui abolit tout cela en bon religieux adamiques pervertisseurs de la vrai religion. Aussi le culte du porc est Ă lâorigine de son interdiction, câest un animal originaire de MĂ©diterranĂ©en orientale (PhĂ©nicie) et semble ĂȘtre Ă lâorigine du mouvement vegan mondial.
Câest donc face aux derniĂšres dĂ©couvertes rabbiniques, que la relecture de la bible est devenu la base de lâidĂ©ologie vegan, car ainsi selon eux âDieuâ (El) nâaurait pas encouragĂ© la consommation animal puisquâil sâagit dâune crĂ©ature intelligente et donc qui nâa pas Ă©tĂ© faite pour ĂȘtre consommĂ©. A cela sâajoute que la consommation vĂ©gĂ©tale est par nature la plus saine des alimentations. Pourtant il est faux de pensĂ© que le vĂ©gĂ©talisme est nĂ© de ces dĂ©couvertes thĂ©ologiques, mĂȘme si celle-ci on influencĂ© lâidĂ©ologie vegan en IsraĂ«l, elle nâen est pas lâorigine puis que depuis dĂ©jĂ trĂšs longtemps il y avait des juifs vĂ©gĂ©tariens et parmi les personnages les plus cĂ©lĂšbres.
  Bien sĂ»r comme nous lâavons dĂ©cris prĂ©cĂ©demment le mode de vie vĂ©gĂ©tarien nâa rien de juif ou dâadamique, câest bien au contraire un mode de vie atlante, libyen, puis mĂ©diterranĂ©en et finalement hellĂ©nique, car câĂ©tait bien le rĂ©gime alimentaire des spartiates et des grands philosophes athĂ©niens. Cependant cela nâĂ©tait pas un mouvement ou une idĂ©ologie politique, câĂ©tait juste un rejet du mode de vie bourgeois des gens qui exploitaient le travail du prolĂ©taire, sâengraissait et vivait dans la peur absolu du combat, chose Ă©videment contraire Ă lâĂ©thique et aux moeurs mĂ©diterranĂ©enne.
 Mais les adamiques dâIsraĂ«l ne se prive pas de viande animal dans un soucie philosophique ou nutritionnel, mais bien pour servir un projet politique, celui dâimposer lâinterdiction du porc au monde entier sans que cela soit perçu comme une sĂ©mitisation de la planĂšte et cela passera comme une lettre Ă la poste. La avenir de ce projet est capital, car le juif ne peut consommer de fromage avec la viande, de fruit de mer et bien dâautre interdit alimentaire qui font de lâidĂ©ologie vegan un moyen de vivre Ă la façon barbare (anglosaxonne) sans pour autant renier sa religion. Ainsi dĂ©sormais finit le kasher, le juif pourra vivre en Occident sans se faire remarquer, il pourra aussi ĂȘtre un profond intĂ©griste religieux sans que cela se voit de maniĂšre flagrante, ainsi se ne sera plus au juif de sâadapter au monde, mais au monde de sâadapter Ă lui. La raison de ce projet est la diaspora juive et les juifs venant vivre en IsraĂ«l, il fallait trouver un moyen de les intĂ©grer au projet juif messianique sans que cela soit suspect et contraignant, nous avons donc devant nous le nouveau juif 2.0, le vegan.
 Nous ne voulons pas ĂȘtre omnivore mĂȘme si nous ne rejetons pas totalement la consommation animale, chez Maroc Atlantis nous projetons de crĂ©er un projet biologique, Ă©cologique et libyque dans un futur proche. Cependant dâici lĂ nous appelons Ă rejeter la religion vegan qui est Ă lâinstar de lâathĂ©isme et de lâanarchisme un sous-mouvement de lâadamisme juif (judaĂŻsme).
Ainsi lâobjectif de cette article nâest pas dâappeler les gens Ă manger de la viande pour combattre lâadamisme ou Ă renoncer Ă leurs aspirations vĂ©gĂ©talistes, mais a prendre conscience de la machination vegan, Ă rejeter cette idĂ©ologie pour devenir de simple vĂ©gĂ©tation comme leurs ancĂȘtres atlantes, libyens, mĂ©diterranĂ©ens, Ă lâinstar de Pythagore ou Platon.
   Source :
http://coolisrael.fr/20939/israel-le-pays-ou-les-vegetaliens-sont-rois
LâidĂ©ologie vegan la nouvelle arme de lâadamisme En IsraĂ«l, pays souche des croyances adamiques, le nouveau culte du vĂ©gĂ©talisme, version radicale du vĂ©gĂ©tarisme, draine de plus en plus de fidĂšles au point dâĂȘtre reconnu par lâarmĂ©e.
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