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Giorgio Morandi (1890-1964) Nature morte 1925, Huile sur toile, 51 x 57.5 cm Musée de l'Hermitage, St Petersburg

Le thème obsessionnel de Morandi, à savoir des volumes évoquant des objets. Dans cette composition de jeunesse, l'abstraction n'a pas tout envahi comme ce sera le cas à la fin de sa carrière et on reconnait  nettement trois pains de savon,  une savonnette, une assiette blanche, deux calebasses et une bouteille en verre transparent, la transparence du verre étant habilement suggérée par une seule touche blanche  au milieu de la bouteille. Les tons de beiges et de terre de Sienne de l'ensemble donne à cette huile l'aspect aquarellé que l'on retrouve dans beaucoup d 'autres compositions de ce peintre connu pour fabriquer lui-même ses couleurs.

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Mario Cavaglieri , Musée des Jacobins Auch #anneesfolles#mondanites #peintreitalien #installedanslegers #peinture #rouge #belle

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Giorgio de Chirico (1888-1978) Les Brioches. Huile sur toile, 1925-1926. Museo del Novecento, Milano

Que voit on ? Effectivement deux brioches posées sur un coin de table recouverte d'une nappe rayée dans un décor surréaliste à souhait ou ciel nuageux, le disputent à équerres, compas, règles, chevalets, lettrines et éléments d'architecture en faux marbre.

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Bartolomeo Bettera (1639-1688) Nature morte à la mappemonde et aux instruments de musique Collection privée Que voit-on ? Une accumulation d'instruments de musique dont deux luths, un violon, une trompe, une mappemonde, des partitions à la notation grégorienne, deux drapés dont l'un constitué d'un rideau de soie et l'autre d'un tapis de Smyrne, des livres fermés. L'ensemble de la composition est en porte-à-faux, symbole de l'instabilité des connaissances et de la fragilité du savoir. Cette nature morte est là pour rappeler à son propriétaire la futilité des voyages (dont la mappemonde est le symbole) de même que la vanité du savoir (symbolisée par l'empilement de livres et d'instruments de musiques) et la vanité des richesses symbolisées par la riche draperie de soie et de le tapis de Smyrne. Le message délivré ici pourrait être quelque chose comme : le signe suprême de la sagesse est de mesurer la valeur relative de tout savoir.

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