#paulobarros

[albertosabino]

Parabéns, Rio !!! 457 anos. . #carnaval #carnaval2019 #carnavaldorio #dicasdorio #dicasdorioporalbertosabino #albertosabino #albertosabinodesigner #etiquetamodernaporalbertosabino #sapucai #escoladesamba #sambaschool #sambashow #riodejaneiro #errejota #carioca #show #sambaschoolparade #paulobarros #iloverio #rioeuteamo #euamoorio #carnival #rio457anos #parabensrio (em Rio De Janeiro, Brazil) https://www.instagram.com/p/CalV4JTsaK4/?utm_medium=tumblr

[portalaloficial]

Nesta 😍😘 segunda-feira, dia 2️⃣8️⃣, temos 📣 um #encontromarcado 🔇🔈🔉🔊 com, #paulobarros, 🎉🎊 nosso #carnavalesco 👑 fará #palestra 🔺️🔻 com o tema 🚹 “Sem Segredos!”, 🔝 no 🔅✖🔅 @paraisodotuiutioficial 💙💛 🟦🟨🟦🟨🟦🟨💙🟨🟦🟨🟦🟨🟦 @paraisodotuiutimemorias 🤩 @paraiso_do_tuiti #paraisodotuiuti #gresparaisodotuiuti #saocristovao #semsegredos #riodejaneiro #zonanorte #brasil #instalike #followforfollow #comment4comment #likeforlike #photography #instalikesandfollowers4u #follow4follow #comment #followme #comments #instagood #love #instadaily #picoftheday @rocket_hastags #like4like #followback #photooftheday (em Paraíso do Tuiuti) https://www.instagram.com/p/CQolZCLrU_3/?utm_medium=tumblr

[felipebaltazar]

Apresentação e defesa teórica do Trabalho de Conclusão de Curso (TCC). Relutei para fazer e entregar, mas com a graça de Deus deu tudo certo. JORNALISTA FORMADO COM NOTAAAAA: 10 Eu gostaria de agradecer a mim (rs) #carnaval #paulobarros #riodejaneiro #facha #jornalistaformado (em Lapa, Rio De Janeiro, Brazil) https://www.instagram.com/p/CCWrkueJ7n2XuOTgrMKud-P5z0ta7-7_rTsooA0/?igshid=m7stxuig9nr8

[icyblood]

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#paulobarros da @unidosdoviradouro podia aproveitar este artista único e espetacular! #carnaval #riodejaneiro 🔥🔥🔥🔥🔥🔥 Reposted from @butch_locsin_from_la - From the "Tragic series" using the primary colors and black to study its reaction with other colors. - #regrann https://www.instagram.com/p/BukycxgnmOa/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=11lwtrdec4t66

[bigodaum]

Aderecista na equipe do carnavalesco Paulo Barros para os protótipos das fantasias e na execução das alegorias da Unidos de Vila Izabel para o Carnaval 2018.

[josuejuniorworld]

Entrevistei Paulo Barros para o LinkeZine. Franco e sincero, ele respondeu a todas as pergunta sem titubear. Vale uma conferida. Parabéns ! Portela é Paulo Barros pelo Campeonato de 2017 ! #paulobarros #portela #ensaiotecnico #carnaval2017 #entrevista #vidadejornalista #jornalismo #entretenimento (em Rio de Janeiro, Brazil)

[sergioluizribeirodasilva]

DE JOÃOZINHO TRINTA À MANGUEIRA 2019 – AFRICANIDADE, BRASILIDADE E GENIALIDADE NOS DESFILES DE CARNAVAL

           Eu tive oportunidade de trabalhar com o genial #JoãozinhoTrinta. Foi uma passagem rápida, uma convivência de apenas um mês, já no barracão da GRES Unidos do Viradouro, em Niterói, no carnaval de 1995. Eu estava envolvido com o samba na época, concorrendo com um samba-enredo na GRES Unidos Do Anil. O convívio que tive este ícone do carnaval e da cultura nacional foi breve, porém inesquecível. Mas na verdade o que eu quero falar é de como o gênio do maior carnavalesco da história do carnaval transformou essa que é a maior festa do mundo. Já escrevi aqui algumas vezes sobre a ruptura histórica de quando ele quebrou a hegemonia das quatro escolas até então tidas como grandes, GRES Portela, GRES Estação Primeira de #Mangueira, GRES Império Serrano e GRES Acadêmicos do Salgueiro. Apenas estas quatro escolas se revezavam em ganhar campeonatos, quando Joãozinho Trinta levou a GRES Beija-Flor de Nilópolis a ser a primeira escola considerada pequena a quebrar aquela hegemonia. E não foi uma questão de momento, já que ele quebra a hegemonia da então quatro grandes em 1976, mas confirma esta quebra em 1977 e em 1978, sendo tricampeão do carnaval. Só isso já seria o suficiente para colocar Joãozinho Trinta na história do carnaval. Só que esta façanha deste que hoje a gente chamaria de um nerd do carnaval, foi além: ele abriu caminho para outras escolas até então tidas pequenas ganharem campeonatos, o que aconteceu em 1979 com a GRES Mocidade Independente de Padre Miguel, e em 1980 mais uma vez com Beija-Flor, ano em que também a tida como pequena GRES Imperatriz Leopoldinense foi campeã, embora a Portela tenha ganhado também, sendo três escolas campeãs nesse ano. O caminho para a renovação e reinvenção do carnaval estava aberto.

           Mas outras façanhas do gênio ficaram como herança também, entre elas estão inovações vista como arriscada na época, com destaques vivos vindo, não mais no chão, mas em cima de carros alegóricos; a grandiosidade dos carros alegóricos; as cores que começaram a não ser apenas a cores emblemáticas da escola, mas uma cromo-variação sem fim, tanto nas fantasias como nas alegorias e adereços; a profundidade dos enredos, a partir de pesquisas (embora as pesquisas para enredos tenham começado no Salgueiro, que foi a escola de Joãozinho Trinta, ele consolidou este viés da trabalho); os enredos políticos e polêmicos; e a africanidade.

           Sobre a africanidade, é claro que as escolas então tidas como as quatro grandes já a trabalhavam, afinal a africanidade é a origem do Samba. Foi assim inúmeras vezes, como por exemplo, a Portela em 1972 com o enredo “Ilu Aiê – Terra da vida”, ou a Mangueira em 1973 com “Lendas do Abaeté”, o Império Serrano em 1974 com “Dona Santa, Rainha do Maracatu”, e o Salgueiro em 1971 com “Festa para um rei negro”. Entretanto, coube ao gênio de João Jorge Trinta tirar a africanidade do abstrato do enredo para o concreto do desfile, incluindo nas escolas de samba alguns elementos de africanidade que vieram para ficar, como símbolos e desenhos tribais, e a estampa e o corte das fantasias, das alegorias e dos adereços. Vale lembrar que antes de Joãozinho Trinta as escolas não abriam mão de suas cores emblemáticas, o que tornava impossível retratar em fantasias e alegorias, por exemplo, uma roupa africana cuja a cor original fosse preta e branca. O que os carnavalescos faziam, no caso, era retratar tais fantasias com as cores da escola, e isso quebrava a originalidade da estética. Trinta também foi o primeiro a incluir ráfias e palha nas fantasias e carros, e a sugerir a inclusão de instrumentos africanos mais característicos na bateria, como atabaques, quando se tratava de enredos afros.

           Toda essa grande herança carnavalesca, e também as pesquisas e a africanidade retratada de forma concreta estiveram presente no carnaval da Mangueira 2019, como a inclusão de atabaques na bateria, só que desta vez no modelo timbal. O show que a Mangueira 2019 deu – “História pra Ninar Gente Grande”, do carnavalesco Leandro Vieira – são espetáculos carnavalescos típicos do talento de Joãozinho Trinta (que certamente hoje faria carnavais ainda mais diferentes), como os carnavais que ele costumava colocar na avenida. A grande diferença é que hoje nós não nos impressionamos tanto com estes mega-carnavais, isso porquê o que era quase uma exceção à regra com Joãozinho Trinta, virou regra na atualidade.  Hoje, no Grupo Especial, os mega-carnavais são o padrão, a normativa dos desfiles atuais, o que fez das novas gerações de carnavalescos herdeiros ou discípulos da escola chamada Joãozinho Trinta, mesmo entre os que nunca trabalharam com ele, entre os que não o conheceram pessoalmente, e até mesmo entre os que não foram seus contemporâneos.  Este modelo de desfile da Mangueira 2019 (tanto em estética como em conteúdo político e militante) só seria possível nas Décadas de 1970, 1980 e 1990 para um carnavalesco como Joãozinho Trinta – exceção para a GRES Unidos de Vila Isabel 1988 - Kizomba, 1988 -, mas aí a Vila também já bebia na fonte inventada por Trinta). Repare que, de certo modo, todas as escolas do Grupo Especial apresentaram carnavais nivelados, em termos de estética e grandiosidade. Um nivelamento Trinta.

           Para terminar, eu gostaria de dizer que, atualmente, um dos carnavalescos que poderia ocupar quase que a mesma dimensão de genialidade e inovação de Joãozinho Trinta, seria #PauloBarros. Seria, mas não é. Paulo Barros é também gênio, mas o seu grande problema é o excesso de americanização. Ele tem usado o seu incrível talento na avenida de forma quase hollywoodiana, enquanto que Trinta, mesmo quando resolvia em seus enredos “dar a volta pelo mundo”, priorizava sempre a cultura brasileira, procurando não perder a brasilidade da festa. 

            Um grande exemplo das pesquisas dedicadas de Trinta é que, embora bem antes de sua entrada no mundo do carnaval, em 1963 o Salgueiro retrata Xica da Silva, mas foi Trinta que trouxe pela primeira vez para a avenida uma mulher quilombola  Xica da Silva, foi Trinta que trouxe pela primeira vez para a avenida uma mulher quilombola – “Tereza de Benguela, uma rainha negra no Pantanal” – já pela Viradouro em 1997.  Na época alguns carnavalescos duvidaram e zombaram de Joãozinho Trinta, dizendo que tanto a história quanto a personagem eram fictícias, teriam surgidos da imaginação dele. A crítica especializada também duvidou, preferindo dar a Trinta elogios pela criatividade temática. Resultado: hoje não só Tereza de Benguela é reconhecida como fato histórico, como também várias outras mulheres quilombolas vieram à tona no carnaval depois dela.

           Voltando a Paulo Barros, o ideal seria ele americanizar menos o seu carnaval. Mais uma vez repare que, neste enredo de 2019 pela Viradouro – “Viraviradouro! O livro secreto dos encantos” –, cuja sinopse começa com a frase “Cresci ouvindo as histórias que vovó me contava desde muito pequeno”, ele caprichou nas bruxas e no Halloween, e em outras figuras encantadas simbólicas todas importadas. Nada contra, mas também cabia muito bem no tema algo como o Saci Pererê ou a Mula Sem-cabeça, mas parece que para Paulo barros a brasilidade está fora! Os jurados de desfiles percebem isso, e assim ele ganha menos carnavais do que parece merecer. Foi vice neste ano de 2019, embora nada tiraria este campeonato da Mangueira!

             Acabei este texto. Acebei dizendo que a nova comissão de carnaval da Beija-Flor estragou a comemoração dos setenta anos de história da escola, transformando enredos históricos em alegorias pífias. O cristo mendigo de Joãozinho ("Ratos e Urubus, larguem a minha fantasia", de 1989), que na época foi proibido pela Igreja Católica e teve que desfilar coberto por um plástico preto, em 2019 virou apenas umas tiras pretas de pano sem formato. Palmas para o cristo negro da GRES Estácio de Sá, que em 2019 foi campeã do acesso pelo Grupo A, com o enredo “A fé emerge das águas”, do carnavalesco Tarcísio Zenon. Quebrar regras em prol da diversidade e do combate à injustiça social é sempre necessário e fundamental!

[juliannamalheiros]

Portela. #projetoolhar #riodejaneiro #errejota #carnaval2016 #portela #PauloBarros #desfiles #juliannaMalheirosFotografias (em Sambadrome Marquês de Sapucaí)

[raphachan]

HAHAHAHA. Leitura inspiradora da madrugada: #PauloBarros ~ "Paulo Picachu, Eletricista"!!! #morri XDDD #BringItOn ~~ Ano que vem tem Ayrton Senna na Sapucaí! #carnival

[portalaloficial]

@paraisodotuiutioficial @paraisodotuiutimemorias @memoriatuiuti . . . Assessoria de Imprensa: Paraíso do Tuiuti . . . #andersonlopesoficial #PortalAL #Carnaval2021 #vemprorio #riodejaneiro #jornalistaandersonlopes #curtarj #portaalandersonlopes #paraisodotuiuti #gresparaisodotuiuti #sambaenredo #soltandoosbichos #paulobarros #carnavalesco #enjoy #followforfollow #follow4follow #dance #instadaily @rocket_hastags #instalikesandfollowers4u #instalike #likeforlike #l4l #movies #Entertainment #instagood #event #music #shows #like4like (em Paraíso do Tuiuti) https://www.instagram.com/p/CAwj5y8H84u/?igshid=jf8jgtwkvufa

[arilsoncantanhede]

@marcelosandryni super coreógrafo da #unidosdatijuca do #gênio #paulobarros com @arilsoncantanhede @fabio_machado_rio