#obá
Explore tagged Tumblr posts
Text
Inundou os próprios incêndios com as águas revoltas, tornou o caos interior em estrelas, desatou os pés e corre livre, voa, dando à luz a si mesma.
Obá xirê.
#obá #orixá #axé #matrizafricana #saravá #candomblé #umbanda #batuque #macumba #catimbó #jurema #povodeterreiro #saravá
#axé#orixá#matrizafricana#orixás#saravá#umbanda#candomblé#batuque#macumba#catimbó#povodeterreiro#obá
36 notes
·
View notes
Text
Obá by Nelson Boeira Faedrich
#oba#obá#Ọbà#Nelson Boeira Faedrich#orisha#orixas#Yoruba#mythology#goddess#goddesses#art#artwork#Orishas#Yoruba goddess#orixá#orixás
63 notes
·
View notes
Photo
Obá by Nelson Boeira Faedrich
105 notes
·
View notes
Text
3 notes
·
View notes
Text
Antonio Obá, Nos portões do paraíso [At the gates of paradise], 2020
133 notes
·
View notes
Text
Antonio Obá
#antonio oba#antonio obá#art#artwork#fine art#fineart#painting#contemporary artwork#new contemporary#art contemporary#contemporaryart#art contemporain#contemporary art#contemporarypainting
12 notes
·
View notes
Text
Antonio Obá
5 notes
·
View notes
Photo
Antonio Obá
Outras águas / Other waters at Mendes Wood, 2022
55 notes
·
View notes
Text
Sesta, 2019
Oil on canvas
170 × 300 cm
Paisagem com criança e cisnes, 2021
Oil on canvas
19 7/10 × 19 7/10 in | 50 × 50 cm
Angelus, 2022
Oil on canvas
——
Antonio Obá b. 1983
3 notes
·
View notes
Photo
Wat? Esperanz, fe y amor, la madre, la hija y la sabiduria (2020) en La historia de migrantes (2020)door Raquel van Haver, Madam le Sir (2019) en Modjaji o Stout (2020) door Neo Matloga, Fabula dos erês en Figura campesina – Reflexões do caminho (2021) door Antonio Obá en Expanding Figure (2019) en Book of Birth #1 en #2 (2021) door Loie Hollowell
Waar? Tentoonstelling Brave New World in Museum De Fundatie, Zwolle
Wanneer? 5 maart 2023
Is de schilderkunst dood? Schilder Paul Delaroche zou het in 1839 hebben geroepen toen hij hoorde van de uitvinding van de fotografie. En in de jaren zestig van de twintigste eeuw waren conceptuele kunstenaars er eveneens van overtuigd dat de schilderkunst zijn langste tijd had gehad. In de decennia rond de laatste eeuwwisseling waren studenten aan de kunstacademies meer geïnteresseerd in videokunst en installaties dan in schilderijen. Volgens kunstcriticus Hans den Hartog Jager is er de laatste jaren sprake van een kentering. De gedachte dat schilderkunst passé was, heerste vooral in het westen. Mede door invloeden uit andere werelddelen is de schilderkunst op dit moment weer springlevend. Om dat te bewijzen stelde Den Hartog Jager als gastconservator de tentoonstelling Brave New World samen in Museum De fundatie in Zwolle.
Zestien jonge schilders uit allerlei windstreken zijn in Zwolle te zien. Ze behoren allemaal tot de internationale top in de kunstwereld. Hun werk is net zo gevarieerd als hun herkomst. In hun schilderijen spelen actuele thema’s als herkomst, queerness en digitalisering een rol, maar er zijn ook verwijzingen naar de historie en naar de kunstgeschiedenis.
De enige Nederlandse kunstenaar op de tentoonstelling is Raquel van Haver. Ik zag haar werk op 18 september 2018 voor het eerst in Dordrecht. Sindsdien ben ik fan. Hetzelfde jaar had Van Haver een solotentoonstelling in het Stedelijk Museum in Amsterdam: Spirits of the Soil. Haar werk is uitbundig en houdt het midden tussen schilderij en sculptuur. De vijf grote werken die op deze tentoonstelling hangen zijn allemaal gemaakt naar aanleiding van bezoeken aan verschillende streken van Colombia. De ervaringen die ze daar opdeed en verhalen die ze er hoorde, verwerkte ze in haar imposante schilderijen. Al Van Havers schilderijen gaan over mensen. Uit haar werk blijkt overduidelijk dat ze zeer geïnteresseerd is in mensen en hoe die leven. Die interesse werkt aanstekelijk. Als ik haar schilderijen zie, wil ik de door haar geschapen wereld instappen om met de mensen te praten, te drinken of te lachen.
Ook in het werk van de Zuid-Afrikaanse kunstenaar Neo Matloga staan mensen centraal. Mensen kunnen niet tot één identiteit worden gereduceerd. Iemand is niet alleen maar zwart of blank, homo of hetero, arm of rijk. Hij is veel meer dan dat. Dat laat Matloga zien door te werken met collages. Hij bouwt mensen op met stukken uit foto’s van allerlei verschillende personen. Daarmee benadrukt hij dat iemand nooit te reduceren is tot één kenmerk, zoals ras, sociale klasse of gender.
Het werk van de Braziliaan Antonio Obá is enigszins raadselachtig en doordrenkt met symboliek. Op het grootste werk, Fábula dos erês, zit in het midden een oude man, om zijn hoofd een nimbus. Links een jongetje met een fluit en rechts een meisje die een vrucht doorsnijdt. Een witte duif is gevangen in de doornentakken van een rozenstruik. In een, op één blad na, kale boom hangen een paar mensen (een verwijzing naar lynchpartijen?). En ook in deze boom een duif, maar nu een zwarte. Het werk nodigt, net als de andere doeken van Obá uit om je eigen verhaal te maken.
Op het eerste oog lijken de werken van Loie Hollowell uit de Verenigde Staten haast gestileerd abstract, maar als je even langer kijkt zie je vrouwelijke vormen: de buik van een zwangere vrouw, borsten, een vulva. In interviews verklaarde Hollowell dat haar hele werk is terug te voeren op een heftige abortus die ze heeft ondergaan. Ze wil de oergevoelens die daar opgewekt werden, vangen in haar schilderijen. De vormen die Hollowell vastlegt blijven niet in het tweedimensionale vlak. Haar borsten en buiken steken letterlijk naar voren, het schilderij uit, onze ruimte in. Voeg daarbij de spetterende kleuren die de kunstenaar gebruikt en je krijgt een unieke eigen herkenbare stijl.
0 notes
Text
No dia de cantar para todas as mães, faço magia dentro de meus vazios infinitos, sejam nas rachaduras de longo comprimento, que iniciam em um passado que me é longínquo demais precisar, sejam nos fossos mais profundos, cuja profundidade amedronta encarar e que a erosão eu permiti até me ser demais conter.
Tais ebós particulares e íntimos, simples, me são como band-aids após o elixir sanativo, que mães aplicam nos joelhos ralados e dedos cortados, como lambida de gata na cria, acalentando as dores, enxugando lágrimas, apaziguando manhas, deixando pronto pra outra.
O dia de cantar para todas as yabás, todas elas, que é o dia todo dia para quem se molha na água, sente o vento e a terra entre os dedos de pés e mãos, toca nas folhas e respira a névoa, escuta o fogo crepitar, destravando a própria força e reconfigurando a alma cansada.
#yabás #iabás #axé #oyá #iansã #obá #nanã #euá #ewá #oxum #iemanjá #saravá #orixás #orixá #povodeterreiro #umbanda #candomblé #batuque #matrizafricana
#axé#orixá#matrizafricana#orixás#iemanjá#oxum#iansã#oyá#nanã#obá#euá#ewá#orixás candomblé matrizafricana axé saravá motumbá#saravá#candomblé#umbanda#batuque#povodeterreiro#yabás#iabás
54 notes
·
View notes
Text
Obá, La Vem Ela, Jorge Ben Jor.
39 notes
·
View notes
Text
Obá - The Force that Moves
Sitting by the river, after the meeting, the party, the rest, and finally the war, she felt the weight of the battles engraved in her soul. Exhausted in the last chapters of that confrontation, she still saw a multitude of enemies advancing towards her. “How unfair, how unfair… after so much life, will it be the greed of men that will bring the end? Will this be the outcome?”
To his left stood a red and white pillar of light; on the right, a blue pillar. In itself, purple and pink vibrated. Then, the cry of his followers echoed across the valley: ‘Obá Siré! The Queen has arrived!’
The chills awakened every being around them, and everyone, guided by the Queen of the Wrongful, stood up. With their ancestral strength, they made rivers flow like never before, an overwhelming current of justice and power.”
I'm the type who believes that injustice exists, not only by an analysis of the world, but by the very laws of nature to which I am devoted, but words have different meanings depending on where and who speaks.
I believe that everyone has their role, everyone should be able to choose their role, but that doesn't happen, normally those who benefit and have the best roles claim that there is no injustice and those who are forced into any role and scenario cry out for justice, be it silently or shouting.
I love and trust Oba
11 notes
·
View notes
Text
Belmiro de Almeida - Príncipe Obá (1886)
68 notes
·
View notes
Note
can we see Selma! my girl deserves more attention (and one belly too full of food)
kskdjdks missed the parenthetical of this ask oops! Anyway.
Selma is Kalila’s mom/Idrees’ first wife (peep that 90s maternity wear lol). I don’t talk too much abt her bc I used to think she died tho now I think she might just be in like. Miami. Doing her thing.
I think this universe has witches, which I think I’m basing in homeopathy/phytotherapy with some fantasy sauce on it. Historically they would have occupied the same niche as midwives in the western world. Selma is a witch, however she’s Afro-Cuban so I think her work is influenced by Santeria in a holistic kinda way & she’s an Obá/high priestess also.
to be clear I’m not fictionalizing Santeria, which I think would be rude. I’m saying that Selma is a witch (fictional) and also practices Santería (very real) bc of her ethnicity:)
#asks#anon#oc stuff i guess#oc: selma#Im Caribbean. Btw. Had a great aunt who was a santera.#also aware whites/christians consider ethnic religions witchcraft//consider real witchcraft to be a negative thing which is. the metaphor.#I’m trying to be intentional w/ the worldbuilding of the urban fantasy in that I’m wondering how The Church as an entity would react to#supernatural creatures thruout history/how the leftovers of that would look today/how that would intersect with ethnic/nonwestern views#So like. Once I figure out the worldbuilding for witches I think it could be interesting to hv Santería nearby as a highlighting thing.#WHICH. IM GETTING TOO DEEP. THIS IS KINKBLR NOT THE INKLINGS#anyway will draw something kinkier of her later
11 notes
·
View notes