#nom de domaine

[argentsurleweb]

CRÉEZ un CONTENU WEB PERCUTANT avec ChatGPT sur WordPress : Astuces & Outils pour Réussir ! en 2025 : Les Nouveautés à Connaître Absolument ! : L’Optimisation Web pour Performer en 2025

En savoir plus sur CRÉEZ un CONTENU WEB PERCUTANT avec ChatGPT sur WordPress : Astuces & Outils pour Réussir ! en 2025 : Les Nouveautés à Connaître Absolument ! : L’Optimisation Web pour Performer en 2025 Faites de votre site une véritable machine à conversions grâce à CRÉEZ un CONTENU WEB PERCUTANT avec ChatGPT sur WordPress : Astuces & Outils pour Réussir ! en 2025 : Les Nouveautés à Connaître…

[nom-de-domaine-maroc]

Hébergement Web Maroc

Soyez guidé pas à pas pour choisir votre hébergement web et développer votre présence en ligne avec Anvixa

Anti-DDoS

Trafic mensuel illimité

Certificat SSL Let’s Encrypt Gratuit

Nom de domaine offert la 1ère année Gratuit

[om-gay]

Coucou ô.lu

Photo de Mpumelelo Macu sur Unsplash Parce que je ne peux pas dormir, enfin je peux dormir, c’est ça le problème, mes horaires de sommeil sont vraiment foireux. Quoi qu’il en soit, l’une des choses que je suis en train de faire est de déplacer ou de rediriger mes domaines vers kevin.paris. Bien sûr, il y a quelques exceptions pour de vraies raisons et je pense que vous pouvez trouver…

[christian-dubuis-santini]

Si l’on te pose la question: pourquoi l'aimes-tu? et que tu réponds par une liste de "qualités" que tu attribues à la personne aimée, tu commets une offense envers l'amour, tu auras objectivé l'autre, et tu avoues par là même que tu ne sais pas (l')aimer.

Je ne peux aimer quelqu'un que pour ce qu'il n'est pas (mais qu'il pourrait éventuellement devenir si je l'aime assez pour ça).

La seule réponse valable à la question serait: je ne sais pas pourquoi je t'aime, il y a quelque chose en toi qui est plus que toi-même et qui donne un lustre, un éclat particulier, unique à tout ce que tu fais, à tes qualités, et même à tes défauts (peut-être même encore plus à tes défauts)...

L'amour serait toujours là si tous les traits positifs qui déterminent les "qualités" de l'être aimé venaient à disparaître.

L'aimé est en vérité le lieu d'un abîme, toutes ses qualités, ses traits positifs, ses caractéristiques apparaissent comme transsubstantialisées par un "vide" qui leur donne leur éclat unique, et en définitive toutes les qualités de l'être aimé ne sont rien d'autre que la positivation de ce vide lui-même.

Ce "rien", ce facteur inconnu, ce x indéterminé, Lacan l'a épinglé sous le nom d'objet petit a.

Le danger pour l’aimé est de s’imaginer qu'il y a RÉELLEMENT au fond de lui quelque chose d'ineffable qui le rend digne d'être aimé, auquel il s’identifie et qui lui permettrait ainsi d'échapper à la loi (du désir).

Cela permet d’entendre pourquoi Lacan dit qu’aimer, c’est donner quelque chose que l’on a pas à quelqu’un qui n’en veut pas.

Dans le domaine de l'Éros, donc, la position de l'amant (Erastes) et de l'aimé (Eromenos) sont toujours a priori asymétriques.

L'aimé ressent que l'amant voit en lui quelque chose de plus que lui-même, qui provoque son désir.

Cette "chose" en excès qui n'existe que pour le regard de l'amant, c’est l’objet petit a en tant qu’il est l'inscription du désir dans l'objet, ce que l'amant voit comme la part perdue de lui-même contenue dans l'autre.

À ce manque de lui-même (que l'amant voit comme un excès), l'aimé ne peut répondre que par son propre manque, et voilà ce que signifie donner quelque chose que l'on n'a pas (son manque) à quelqu'un qui n'en veut pas (et pour cause...)

C'est aussi pourquoi Lacan dit que l'amour est un sentiment comique.

Ce qui n'empêche pas l'amour d'être sublime, au sens où il sublime le manque lui-même, alors que le désir reste pris dans la logique du "il y a quelque chose qui cloche...", "ce n'est jamais tout à fait ça", l'amour dit au contraire: "c'est ça!", cet être imparfait, faillé, qui ne correspond même pas à lui-même, je l'aime, et je l'aime malgré ses défauts et peut-être même à cause de ses défauts, car il n'est pas là pour combler mon manque, mon manque est constitutif, rien ne saurait le combler.

[ekman]

À peine a-t-on célébré la figure héroïque d’un Badinter raidi, champion incontesté du progressisme, pourfendeur de la peine de mort au nom du vaste humanisme républicain, que l’on s’empresse d’inscrire le droit à l’avortement dans la Constitution. Entre esprits éclairés, frangins militants, satrapes opportunistes, féministes auto-décrétées, le congrès réuni à Versailles a rapidement pris des airs de kermesse à l’instant des résultats de la consultation. Vu l’accélération des revers présidentiels depuis deux gros mois, rendre “immuable” le droit à avorter devenait une affaire urgente. Créer en permanence des faux problèmes et relayer des causes Potemkine est devenu l’occupation principale du staff des conseillers sensés éclairer les pas d’un petit président perdu dans ses nuages blancs et sa dévorante ambition européenne. Échec face aux agriculteurs – échec de communication, s’entend, car pour le reste, ils pourront toujours monter sur leurs tracteurs pour se pendre : rien n’a changé ni ne changera. Visiblement, les Français élevés en batterie et stockés hors sol, bourrés de boosters et d’anti-tout, semblent maintenant résolus à mâchouiller des haricots verts kenyans pour accompagner leur cochon hormonal guatémaltèque. Échec aussi à la réunion des boute-feus européistes où il fut question d’imaginer la possibilité de déployer dix-sept poilus du côté de Kramatorsk au nom de la défense de l’UE et de ses valeurs formidables. Vents et contre-vents s’ensuivirent afin de signifier au pyromane élyséen que cette déclaration était à tout le moins inopportune. Même en cas de canicule carbonée, l’hiver nucléaire n’est pas souhaité. Avec l’Otan et ses affidés comme amis, plus besoin d’avoir Vladimir comme ennemi. 

L’urgence abortive s’explique mieux ainsi.

Le narratif peu inspiré des spin doctors de McKinsey a planté le décor : une droite ultra-réac comptant dans ses rangs des calotins acharnés, des phallocrates maladifs et des misogynes sadiques étant dès à présent aux portes d’un pouvoir trop bienveillant, il était absolument vital de mettre sous cloche un “droit” établi il y a cinquante ans pour faire cesser une autre boucherie, celle des “faiseuses d’anges” en l’espèce. Dès 1974, les préambules et autres prolégomènes de la loi appelaient à la prise de conscience des femmes et des hommes concernés, suggérant mille prudences autour d’un acte terrible autant qu’irréversible. Pour autant, l’histoire récente montre qu’il était déjà trop tard pour barrer la route au “jouissez sans entraves” des gorets de 1968 : au prétexte de libérer les femmes du fardeau de l’enfantement, on les assignait au rôle d’objets sexuels défécondables, conçus pour le seul plaisir de gauchistes pornocentrés et de bourgeois honteux. Belle avancée sur la voie de “l’émancipation”, lisait-on alors dans la presse progressiste. Cependant, comme ça enfantait toujours plus dans les chaumières, les canules se mirent à aspirer à un rythme soutenu les excès de plaisirs fugaces – c’est que la pilule n’était pas encore complètement entrée dans les mœurs, comprenez-vous. En outre, les capotes manquaient de romantisme, le coïtus interruptus ressemblait trop souvent à une loterie et la méthode Ogino n’intéressait que les paroissiens. Décennie après décennie, le nombre d’avortements n’allait que croître, malgré la contraception libre et quasi gratuite, le sida et les MST. La France, avec ses assoces frénétiquement pro-IVG, est devenue un phare dans le domaine. Toutes ces bonnes âmes sont parvenues à tourner un drame féminin en épopée féministe. Et pourtant. L’avortement, c’est d’abord un cœur humain qui cesse de battre. Au-delà des parfaites abruties qui se contre-foutent de la valeur d’une vie (mais adorent le bouddhisme qui est cool et hyper-respectueux), l’avortement c’est d’abord un échec, souvent un drame, toujours une défaite. C’est une borne sombre dressée sur le chemin de celle qui ne sera pas mère. Pour son compagnon, son jules ou son mari ça ne le sera pas moins, si tant est qu’il assume sa responsabilité et soit doué d’un minimum de conscience vitale. En France, la constitution autorise l’interruption de grossesse jusqu’à 14 semaines de gestation, ce qui veut dire que le foetus a déjà son visage, un cerveau et une moelle épinière fonctionnels. Cela, on ne va pas trop vous le dire et surtout on ne va pas vous le montrer, parce que l’on sait jusqu’à quel point les images de chiots dénutris sur Instagram vous émeuvent. Surtout, ne pas prendre conscience de la réalité des choses ni de l’existence des êtres. Votre sexualité, c’est votre liberté. Votre corps vous appartient. Jouissez sans entraves. Ni Dieu ni maître. Et d’ailleurs, comme vous le rappelait un bénévole du Planning Familial, on peut aussi bien assurer le renouvellement des générations avec Momo de Marrakech et Babacar de Dakar. C’est même souhaitable.

J.-M. M.

[transparentgentlemenmarker]

C'est terrible. Je suis bien obligé de le reconnaître : Je suis raciste. Je viens de m'en rendre compte en mettant en route ma lessive du jour. J'ai séparé le blanc des couleurs. Affligeant. Et dire que j'agis ainsi depuis des années. Et circonstance aggravante, avec une lessive qui lave plus blanc que blanc. C'est pathétique. Comme Monsieur Jourdain dans un autre domaine, j'étais raciste sans le savoir. Du coup, je suis d'une humeur noire. Ça ne va pas arranger les choses. Oh, je savais que je ne suis pas blanc comme neige. J'ai connu des périodes noires. Dans un précédent emploi, on m'avait donné carte blanche. Résultat, j'ai monté une caisse noire. Quelque temps plus tard, alors que j'étais déjà connu comme le loup blanc, j'ai travaillé au noir. Découvert, j'ai essayé de montrer patte blanche, mais j'ai été placé sur liste noire. Et comme disait le chanteur, noir c'est noir, il n'y a plus d'espoir. Alors que faire ? Pour sûr, j'avais mangé mon pain blanc. Je dirais bien que j'ai pleuré à l'arme blanche, mais ça serait de l'humour noir. Alors dans la glace, je me suis regardé dans le blanc des yeux. Pas question de me retrouver dans une misère noire. L'avenir restait une page blanche. Inutile de voir tout en noir. Je pouvais sortir blanchi de tout ce sombre passé. Finis les noirs projets. Je serais désormais plus blanc que neige. Finie la série noire. Et patatras, voilà que je me découvre raciste. Mais c'était cousu de fil blanc. Je dois être la bête noire de quelqu'un, c'est sûr. Tout de même, ce sera un jour à marquer d'un caillou blanc. Bon, je ne vais pas tout peindre en noir. D'autant que c'est bientôt la semaine du blanc. Inutile de broyer du noir. Ni de me faire des cheveux blancs. Allez, je vais me servir un petit noir. Et puis non, plutôt un petit blanc. Avec un morceau de chocolat noir. Et un peu de fromage blanc ça me remontera. Tiens, il commence à faire nuit noire. Je vais regarder un vieux film en noir et blanc. Chouette, c'est une version originale, sous-titrée. Si, c'est écrit dans le programme. Noir sur blanc. Dans la continuité. On l'appelait : La Tête de nègre... Maintenant on l'appelle '' Meringue chocolat, ou tête de choco ". Ouf ! Ils n'ont pas changé le nom du champignon Tête de nègre, ni le Cap Nègre. On aurait pu aussi se demander s'il est bien « correct » de se taper une religieuse, un Congolais, un Jésuite, un Diplomate, un Financier ? Je ne vous parle pas de la fameuse Forêt Noire qu’il faudra bientôt appeler forêt sombre. La SPA va sans doute un jour nous interdire de manger les langues de chats."

Raymond Devos

[rpirquet]

🏰 Le Château d’Alden Biesen

La commanderie d'Alden Biesen était un monastère-château de l'ordre Teutonique et le siège de la grande commanderie des Vieux-Joncs, dont le nom latin était Balivia de Juncis, un des douze grands bailliages du gouvernement de l'ordre teutonique du Saint-Empire romain du XIIIe siècle à la Révolution française. Entièrement rénové, c'est aujourd'hui un centre international de conférences.

Ensemble architectural construit du XIIIe au XVIIIe siècle par l'ordre des chevaliers Teutoniques dans l'ancienne principauté de Liège, ce domaine et son château sont situés dans la province de Limbourg de Belgique. Le domaine est offert en 1220 à l'ordre des chevaliers Teutoniques, une confrérie hospitalière allemande, devenue ordre militaire. Du XVIe siècle au XVIIe siècle, l'ordre construit ce château et au xviiie siècle, un des derniers commandeurs va le transformer en résidence de style baroque tardif agrémentée d'un parc à l'anglaise. Après un violent incendie, en 1971, le site est classé en 20001, entièrement restauré, et aménagé en centre de conférence international. Son ancien hospice est aujourd'hui une brasserie.

[codumofr]

Voici une statue bouddhique représentant Maitreya ou aussi connu suite à son rôle de "Maître" et de "Protecteur" du bouddhisme comme Maitreyanatha. Fait de Bronze Dorée et fabriqué en Chine, cette statue date de l'an 536, durant la période chinoise des Dynastie des Jin orientaux (317 à 420). Nous allons donc parler tant de la culture et de la religion de cette période de la Chine que de la représentation de cette statue.

La personne représentait sur la statue est donc Maitreya qui est un "Mahāsattva" ou "Grand Être" en Sanskrit. Le Mahāsattva est un "Bodhisattva" (un Bouddha avant d'atteindre l'éveil) et pratiquant depuis très longtemps le bouddhisme tout en atteignant un niveau très élevé sur le chemin de l'éveil. Maitreya est censée devenir le Bouddha lorsque l'enseignement du bouddha Shakyamuni (Le Dharma), aura disparu lors de ce qui est décrit comme la Fin du bouddhisme de Shakyamuni (Mappō). Cette personne aurait vu le jour entre 270 et 350, sans aucune certitude néanmoins. Il est généralement représenté comme un Saint Homme ou un Prince. Lors de ses représentations assises, ses deux pieds reposent sur le sol, ayant deux interprétations possibles : il n'est pas encore "assis" comme le bouddha ou au contraire, il se prépare à se lever et à descendre sur Terre pour faire ce qu'il doit faire. Il peut d'ailleurs sur ses représentations avoir la tête légèrement baissée pour signifier qu'il regarde le monde. Un petit stupa peut être dans sa coiffure tandis que sa main droite apparaît généralement avec une roue posée sur un lotus tandis que la gauche sera avec une fiole contenant le nectar du Dharma.

Parlons du Bouddhisme durant la période des Jin Occidentaux maintenant. Durant cette période, le Bouddhisme continuera son implantation dans la Chine. Il apportera une contribution au "Xuanxue", un courant philosophique et culturel apparenté au Néotaoïsme chinois. Dans cette dynastie, un moine d'origine nordique, du nom de Huiyan établira sur le Mont Lu situé dans la Chine du Sud un temple qui deviendra un centre de royannement bouddhiste et qui verra naître le mouvement de la Terre Pure (Le bouddhisme de la Terre pure est essentiellement basé sur la foi, la dévotion et la pratique de la récitation du nom du bouddha Amitābha (nianfo), avec pour objectif d’accéder après cette vie à la terre du bouddha d’Amitabha, où la lumière, la longévité et le bonheur sont tous infinis.). Le Nord lui, sous l'égide des Seize royaumes, verra des travaux importants dans la traduction de nombreuses œuvres sous la direction de Dao'an des Qin Antérieurs et de Kumarajiva des Qin Postérieurs et l'égide des souverains. Le moine Faxian qui quittera le domaine des Qin postérieurs pour entreprendre un très long périple qui dura de 399 à 414 vers les sources du bouddhisme sera relaté dans le Foguoji (Relation des royaumes bouddhiques), dont il rapportera des textes.

[argentsurleweb]

Démarques-toi Avec Une Adresse Mail Professionnelle ! (2024) : Tout ce que Vous Devez Savoir ! : Secrets et Stratégies pour un Référencement au Top : Techniques Modernes pour un Site Ultra Rapide

En savoir plus sur Démarques-toi Avec Une Adresse Mail Professionnelle ! (2024) : Tout ce que Vous Devez Savoir ! : Secrets et Stratégies pour un Référencement au Top : Techniques Modernes pour un Site Ultra Rapide Démarques-toi Avec Une Adresse Mail Professionnelle ! (2024) : Tout ce que Vous Devez Savoir ! : Secrets et Stratégies pour un Référencement au Top : Techniques Modernes pour un Site…

[nom-de-domaine-maroc]

Nom de domaine Maroc, Choisir le Meilleur prestataire agréé par l ANRT pour enregistrer un nom de domaine .MA à partir de 120 DH par an

[makeitinkorea]

Après les quatre familles d'anciens chaebols, c'est l'heure de découvrir les quatre dernières familles. Elles règnent sur le pays depuis une vingtaine d'années pour la plupart et ont réussi à se faire un nom et un statut très rapidement, grâce à l'exploitation des nouveaux domaines technologiques et des nouvelles avancées de ces dernières années.

NOUVEAUX CHAEBOLS, DEVENUS PUISSANTS AU COURS DE CES 20 DERNIÈRES ANNÉES

HALLYU MEDIA GROUP Création : 5 décembre 2000. Fondateur : Shin Donghyun.

Autre dirigeants : Shin Mansik (dirigeant actuel, cousin du précédent).

Fondé au début des années 2000, ce groupe a su exploiter la vague "Hallyu" qui a propulsé la culture coréenne sur la scène mondiale à travers la musique k-pop et les dramas. Hallyu Media Group possède plusieurs chaînes de télévisions coréenne populaires, reconnues pour diffuser certains des programmes les plus regardés du pays. Hallyu Media Group détient également l'une des plus grandes agences de talents de Corée, NW (Next Wave) Entertainment, qui regroupe certains des plus grands noms de la K-pop ainsi que des acteurs et mannequins de renommée.

FAMILLE SHIN

Les nombreuses conquêtes de Shin Mansik ne manquent jamais de faire réagir la presse. En plus d'avoir divorcé de sa première femme alors enceinte, pour épouser une seconde à qui il avait déjà fait un enfant, le CEO de Hallyu Media Group est connu pour avoir épousé la veuve de son cousin dont il a hérité de l'entreprise, dès la seconde où celui-ci s'est éteint. Malgré des repas de famille assez particuliers et quelques accrochages entre demi-frères et demi-sœurs, les enfants de Shin Mansik, tous mélomanes, danseurs, modèles, ou acteurs, participent activement à l'œuvre familiale : deux des plus âgés assistent leur père dans la direction de son agence de talent sous l'égide du Hally Media Group et ont recruté et débuté certains des idols et des acteurs les plus en vogue du pays. Les autres aiment mettre leur talent au profit de l'agence VividStar Agency, en tant que chorégraphe, acteurs ou producteur de musique. Deux des plus jeunes sont des idols déjà débutées ou sur le point de l'être, et sont en passe de devenir les it girl et it boy de leur génération. Mais peut-on réellement faire confiance à une agence bâtie sur la trahison, le mensonge, la rivalité et le piston ?

Shin Mansik (M, 59 ans). Marié à Lee Jinhee (F, 60 ans). - Shin Prénom au choix (F, 32 ans). - Shin Prénom au choix (M, 30 ans). Remarié à Park Haejin (F, 52 ans). - Shin Prénom au choix (M, 31 ans). - Shin Prénom au choix (M, 27 ans). - Shin Prénom au choix (F, 24 ans). Remarié à Kang Junga (F, 45 ans). - Shin Prénom au choix (M, 23 ans). - Shin Prénom au choix (F, 21 ans). - Shin Jisoo (F, 12 ans).

NEOMMA INNOVATIONS Création : 6 août 1998. Fondateur : Yun Seungho (dirigeant actuel).

Autre dirigeants : /

Fondé dans les années 2000, Neomma Innovations est l'un des nouveaux chaebols les plus influents du pays. Spécialisé dans l'électronique et les télécommunications, ce groupe est l'illustration de l'essor technologique rapide en Corée du Sud. Neomma Innovations possède la marque d'électronique Neomma, concurrent direct de Hyeonmi Electronics, qui se distingue par des smartphones et des tablettes au design épuré. Le groupe a également fondé Yeoboline, un opérateur téléphonique et fournisseur d'internet apprécié pour ses prix abordables, et développé plusieurs jeux mobiles très populaires chez les jeunes sud coréens. Enfin, Neomma Innovations est à l'origine de l'application de messagerie instantanée Yeobotalk, et du réseau social NeoSpace, largement utilisés dans tout le pays. Neomma Innovations investit actuellement dans la recherche et le développement et espère lancer prochainement des réseaux 6G.

FAMILLE YUN

Depuis qu'il a fêté ses 75 ans en décembre dernier, Yun Seungho prépare soigneusement sa retraite et met en ordre les affaires de son entreprise qu'il souhaite laisser entre les mains les plus honnêtes et compétentes possibles. Sa relation avec son fils aîné, Jinhwan, n'a jamais été très bonne, et semble ne se déchirer que plus au fil des années. Homme particulièrement dur et distant avec ce fils qu'il considère médiocre malgré la place importante qu'occupe ce dernier au sein de Neomma Innovations, Seungho préfère fonder tous ses espoirs sur sa petite-fille aînée pour qui il éprouve beaucoup d'affection et d'estime, et qu'il considère comme une jeune femme prometteuse. Quant à la sœur jumelle de cette dernière, elle semble plutôt se ranger du côté de Jinhwan avec qui elle partage une relation très fusionnelle, et qui préférerait la voir reprendre le flambeau. Le petit dernier de la famille cache quant à lui beaucoup d'insécurités liées à son manque d'engagement et à sa naïveté, chacun des deux camps souhaitant l'accaparer. Si cette famille ne parvient pas à trouver un terrain d'entente, les jumelles sont déchirées entre la loyauté qu'elles éprouvent pour leur mentor respectif et l'entreprise familiale, et ce lien indéfectible qui les lie entre elles.

Yun Jinhwan (M, 45 ans). Marié à Kang Hyejin (F, 46 ans). - Yun Prénom au choix (F, 23 ans). - Yun Prénom au choix (F, 23 ans). - Yun Prénom au choix (M, 20 ans).

SANGHO CORP

Création : 6 juillet 1999. Fondateur : Ong Joonsuk. Autres dirigeants : Ong Joonho (dirigeant actuel, frère du précédent)

Avec une présence marquée dans le secteur de la santé, Sangho Corp est impliqué dans la recherche pharmaceutique, la production de médicaments et la gestion d'établissements de soins. Le groupe a notamment racheté, modernisé et agrandi le Namsin Private Hospital, un centre médical privé dans la capitale, réputé pour la qualité de ses soins, ses médecins renommés, et ses technologies médicales. Plus récemment, Sangho Corp a choisi d'investir dans le secteur de l'hôtellerie par la création d'une série d'hôtels de luxe en Corée du Sud, ainsi que dans le secteur de l'éducation, en créant quelques institutions académiques qui forment notamment leurs étudiants à la médecine.

FAMILLE ONG

TW : MALADIE INCURABLE

Si tous les membres de la famille Ong sont de talentueux médecins ou de brillants étudiants, c'est avant tout grâce à leur travail acharné et à leur formation de qualité. Chirurgien esthétique ambitieux, particulièrement fier de son œuvre et très impliqué dans son hôpital privé de Namsin, Ong Joonho a à cœur de former chacun de ses enfants à devenir des médecins de renommée. Mais lorsque le plus jeune enfant de la famille est atteint d'une maladie incurable en raison de son caractère inconnu, la famille doit faire face à des choix difficiles et à de nombreux sacrifices. Les enfants de Ong Joonho choisiront-ils la fidélité et l'amour qu'ils éprouvent pour leur famille ou privilégieront-ils leur bonne conscience ?

Ong Joonho (M, 47 ans). Marié à Kim Sookja (F, 49 ans). - Ong Prénom au choix (F, 24 ans).   - Ong Prénom au choix (M, 20 ans). - Ong Yujin (F, 15 ans). - Ong Jihoon (M, 11 ans).

NAMU CORP Création : 26 octobre 2002. Fondateur : Nam Joonseok (dirigeant actuel).

Autres dirigeants : /

Reconnu pour ses activités diversifiées dans les domaines de la banque, la finance, les assurances et le commerce, Namu Corp est aujourd'hui un acteur clé du secteur économique sud-coréen. Fondée en 2002 par Nam Joonseok, l'entreprise a connu une rapide expansion. A la tête de plusieurs banques, banques en ligne et institutions financières, Namu Corp offre des services bancaires tels que des prêts, comptes d'épargne, cartes de crédit et investissements. Namu Corp est également actif dans le secteur des assurances. En 2004, le groupe a lancé Solara, une plateforme de commerce en ligne mondiale. Plus récemment, Namu Corp a développé Namu Ride et Namu Eats, des services de covoiturage et de livraison de nourriture.

FAMILLE NAM

TW : HOMICIDE INVOLONTAIRE, MORT INFANTILE

Homme d'affaire brillant et ambitieux, Nam Joonseok s'est construit seul et a permis à sa famille de profiter largement de la réussite de son entreprise. Bien qu'étant un père et un mari aimant, il souffre des problèmes de santé de son épouse, soignée dans le meilleur hôpital privé de la capitale depuis 2010. Cette année là, le couple a tragiquement perdu leur plus jeune fils, alors âgé de quelques mois, dans un accident impliquant l'aîné de la famille, âgé de 11 ans au moment des faits. Bien que l'accident ne fut pas intentionnel, Nam Joonseok garde en lui beaucoup de rancœur à l'égard de son fils qu'il considère malgré lui responsable des problèmes de santé de son épouse. Leur relation est particulièrement difficile et Joonseok peine à montrer son amour et son soutien à ce fils qui vient pourtant de faire ses premiers pas dans l'entreprise familiale, préférant se concentrer sur sa fille cadette. L'aîné de la famille est aujourd'hui hanté par la culpabilité de son geste et vit dans l'espoir d'être remarqué et d'attirer la fierté d'un père qui ne lui montre que de la froideur.

Nam Joonseok (M, 49 ans). Marié à Park Haekyung (F, 47 ans). - Nam Prénom au choix (M, 25 ans). - Nam Prénom au choix (F, 20 ans). - Nam Taehyun (M, 2009-2010).

[leparfumdesreves]

AU COURS DE MES BALADES...

"L'Île aux Oiseaux"

C’est au milieu du Bassin d’Arcachon, sur "L'Île aux Oiseaux", que les deux cabanes en bois sur pilotis se dressent fièrement…

Construites à l’époque pour la surveillance des parcs à huîtres, elles ne sont pas accessibles au public et on ne peut les visiter de l’intérieur.

À marée haute, on peut approcher et les contourner en bateau. À marée basse, elles dévoilent leurs fondations et c’est souvent pieds nus, dans la vase, que l’on s’aventure jusqu’à leurs marches.

Une cabane tchanquée est une cabane en bois construite sur pilotis et c'est l'emblème du Bassin d'Arcachon ! Elles ont été construites sur un banc de sable et sont isolées à marée haute.

Historiquement, la construction de ce type de Cabanes a été accordée aux Ostréiculteurs afin qu'ils puissent surveiller leurs parcs sans dépendre des marées.

Elles étaient construites en pinède, matériau principal, assurant leur filiation avec les cabanes de résine ou assimilées au berger landais surveillant son troupeau perché sur pilotis, "tchanques" ou "chancas", en Gascon.

Les premières cabanes ostréicoles sur pilotis ont été construites à partir du XIXe siècle, notamment au Port de Larros dans la ville de Gujan-Mestras.

Pibert construisit en 1883, l'une des premières cabanes de "L'Île aux Oiseaux" pour la surveillance de ses parcs.

Elle fut détruite en 1943 par une tempête. Il n'en reste aujourd'hui que des piliers de bois que l'on peut apercevoir à marée basse.

En 1945, un Charpentier-Menuisier d'Arcachon est autorisé à construire une maison d'agrément, sorte de résidence secondaire non loin de l'emplacement de la cabane qui vient d'être détruite et que l'on peut voir aujourd'hui.

La deuxième cabane fut construite sur le Domaine Public Maritime en 1948, par un Entrepreneur en Bâtiment, Monsieur Julien Longau.

Fortement endommagée, elle a fait l'objet en 2007, d'un vaste programme de restauration pour assurer sa préservation et sa réhabilitation.

"PINASSE", EMBARCATION À FOND PLAT

La "Pinasse" est l’embarcation tout à fait adaptée au milieu du bassin d’Arcachon, et tout particulièrement pour découvrir les Cabanes Tchanquées.

Son fond plat limite le tirant d’eau et son étrave haute est fonctionnelle face aux clapots et aux vagues. Le nom de pinasse vient du pin, qui est le matériau principal qui compose cette embarcation.

Que dire de ce lieu béni des Dieux, si ce n'est cette sensation d'être au bout du Monde, de calme, de temps suspendu et d'être arrivée au Paradis... 💙

[jackhkeynes]

Historical Linguistics Exam

excerpt in translation from sample scitation [exam] papers for the University of Lester's Faculty of Domain History, published in 1990.

Entrou 5 (trent minut) Argument fair ou ne promoçon ben n'opposson cas dou calscon parmy l'ec thes. Question 5 (thirty minutes) Argue either in favour of or in opposition to any two of the following theses.

(i) Y parol anglesc 'silver' a un origin incertan—parol referent all'oç matier son accart des un lengaç vars un autr tras millenner par meyan de sar commarcer lað. L'origin y plausiblessem dell'oc parol (v. sudrabs ne Lithovan, 'asrvae ne Hausan, zirar ne Vasq) com parol trocher es 𒀫𒁍𒌝 (surpum) n'Acadian ataval. (i) The word 'silver' is of uncertain origin—words referring to the substance have been borrowed between languages for millennia via extensive trade networks. The most likely origin of the word (cf. Lithowan sudrabs, Hausan 'asrvae, Vask zirar) as a trade-word is in ancient Acadian 𒀫𒁍𒌝 (surpum).

(ii) Y benoç de run Sinnesc lonc son, un issar por nom certan e por autr parol d'origin foran des antictað e tesmognað ne polity veçinant (v. lettranç maniocan primal) des y sieçr settem N, caf reconnoscenç ne Cathay sou y regn Kitannesc deut a gimmolt volonter por y polity sevrar deur sell'eç veçin souðer. (ii) Usage of Sinic runes soundwise, a practice in certain names and other words of foreign origin since antiquity and seen in neighbouring polities (cf. early maniocan [man'yōgana] script) from the seventh century N, gains currency in Cathay during Kitan rule due to purposeful efforts to sunder the polity from their southern neighbours.

[christian-dubuis-santini]

«L’inconscient c’est la politique.» Jacques Lacan

Qu’est-ce que la politique pour un psychanalyste ? La politique de la psychanalyse selon Lacan («l’inconscient, c’est la politique») c’est tout le contraire de la pathétique soumission de l’ECF de Jacques-Alain Miller au discours dominant et sa promotion, au nom du Bien, des identifications sexuelles imaginaires des Gender Studies...

La véritable dimension politique de la psychanalyse révèle son accès dans le Séminaire XX, quand Lacan affirme : «l'objectif de mon enseignement est ... de dissocier a et A ... c'est ici que la scission ou un détachement reste à être effectué».

Si cette «séparation» n'a pas lieu (c'est l'étape logique qui vient après l'aliénation...) l'Autre continue de fonctionner comme un grand Autre non castré, non barré, entier, représentant absolu du domaine de la nécessité, qui contient sa propre raison.

Alors que l'opération qui sépare l'Autre de sa cause, place cette cause à la fois hors de la sphère du sujet, et hors de la sphère de l'Autre, c'est à dire au point de leur impossible intersection.

Lacan parle de sortie du Discours Capitaliste, ce qui ne signifie pas encore la sortie du capitalisme...

Voilà pourquoi il avance que le psychanalyste, qui doit devenir un "saint", aura dû apprendre à "déchariter"...

«Plus on est de saints, plus on rit, c'est mon principe, voire la sortie du discours capitaliste, — ce qui ne constituera pas un progrès, si c'est seulement pour certains.»

Pour Lacan, la fin d'une analyse se marque donc d’une séparation, la séparation de l'objet (a) du Moi (l'identité imaginaro-symbolique), l'objet se trouvant expulsé hors du circuit signifiant, dans une prise de distance décisive avec l’ordre symbolique...

L'équivoque signifiante concernant la notion de «lettre» est ici capitale.

La lettre en tant qu'elle est réelle n'est pas le message qu'elle contient mais si l’on peut dire "l'être de la lettre" lui-même, le reste matériel qui résiste à la symbolisation.

La séparation au sens psychanalytique consiste donc à séparer le contenu de la lettre, ce qu'il y a à l'intérieur, son message, de la lettre elle-même en tant qu'elle est le support du message, son enveloppe matérielle, le message n’étant rien d’autre in fine que le médium lui-même...

Ce reste-déchet-excrément, seul support restant d'identification, est le corrélât objectif réel du sujet, sans lequel le sujet lui-même disparaîtrait irrévocablement.

Ainsi naît la notion de Sinthome (saint-homme) chez Lacan...

«À la vérité le saint ne se croit pas de «mérites», ce qui ne veut pas dire qu’il n’ait pas de morale.

Le seul ennui, pour les autres, c’est qu’on ne voit pas où ça le conduit.

Moi je cogite, je cogite éperdument pour qu’il y en ait de nouveaux comme ça.

C’est sans doute de ne pas moi-même y atteindre.» (Télévision)

[jawnressources]

Aujourd'hui, on va parler de plagiat.

Au sens d’une définition pure, voici ce que le dictionnaire dit au sujet du plagiat.

Plagiat : acte de quelqu'un qui, dans le domaine artistique ou littéraire, donne pour sien ce qu'il a pris à l'œuvre d'un autre. Action de plagier, de copier l'œuvre de quelqu'un d'autre en la faisant passer pour sienne.

C’est quelque chose de malheureusement très répandu maintenant, il existe beaucoup de gens qui, sur les forums, se permettent de ne pas créditer les créations de ceux dont ils empruntent le travail pour la construction de leur forum, personnage, partenariat, etc. Cela vaut aussi bien pour le code que pour le graphisme car si les forums sont légions, les plagiats le sont tout autant.

Bien souvent, l’on oublie que derrière l’écran, il y a des gens qui donnent de leur temps personnel entre deux heures de travail ou à la fin d’une longue journée pour créer du contenu gratuit qui ne demande pas la moindre compensation pour être librement utilisé. Ces codes et ces graphismes-là sont en circulation depuis des années, qu’ils viennent de forums d’entraide qui réunissent tous ces créateurices, de Tumblr ou même de forums de libre-service qui en ont fait leur tête de proue. Il est également important de rappeler que si ces créations sont faites avec passion; que ça soit pour le code, le graphisme ou simplement l’envie de créer en général, ça ne rend pas moins légitime le vol de contenu. Au contraire, l’on prendra bien plus à cœur une création volée dont on y aura insufflé une certaine passion et un certain nombre d’heures.

Pourquoi plagier, c’est mal ?

Il y a, à mon sens, plusieurs façons de plagier et elles sont à différencier bien que menant à la même constatation.

Il y a tout d’abord ceux qui ne créditent tout simplement pas le travail emprunté, laissant ainsi penser que le travail est le leur. Le sujet de crédit n’existe pas, il n’y aucune mention de crédit ou que ce soit, qu’il n’ait pas été rajouté ou simplement retiré. C’est de l’appropriation pure et simple, c’est faire passer les créations volées comme siennes; alors que ça n’est pas le cas. Afficher un code après un simple copier/coller; afficher fièrement un avatar après un simple copier/coller ne fait pas de ces personnes-là les créateurices du contenu. Ça fait simplement d’eux des voleurs de contenu, des plagieurs.

Il y a également ceux qui créditent mais en leur propre nom, comme s’ils étaient les créateurs des codes empruntés. Ce sont des personnes qui se créditent en tant que créateurices pour avoir modifié quelques couleurs ou quelques tailles de texte; ce sont ces fameux “code modifié par : [PSEUDO]” sans aucune mention des créateurices de ce contenu. Ce sont des forums que l’on remarque tout de suite; car c’est quelque chose de tellement récurrent que c’est identifiable au premier coup d'œil.

Il y a ceux qui se permettent de réécrire un code tout entier, visuellement à l’identique, pour les en faire siens. C'est-à-dire qu’ils trouvent un code à leur goût, le reproduisent parfaitement ligne par ligne en changeant les balises et quelques couleurs pour ensuite s’auto-créditer. Il y a également ceux qui changent du tout au tout un code tout en gardant la structure de base identique ainsi que des éléments parfaitement identifiables par le ou la créatrice du contenu. Il en va de même tant pour les codes que les graphismes; un avatar reproduit à l’identique en changeant quelques placements ou couleurs ne rend pas caduc le plagiat pour autant.

Il y a, pour finir et c’est un avis personnel qui peut ou ne pas être populaire; ceux qui prennent un code en libre service, en changent toutes les balises tout en créditant la bonne personne. En soi, ça n’est pas si grave; le code est tout de même crédité me direz-vous, et puis quel mal cela peut faire de changer quelques balises que l’on ne remarquera qu’en y regardant de plus près ? Cela reste de l’appropriation de travail. Les IA sont basées sur ce principe, à voler du contenu déjà existant pour les réutiliser sous leur pâte. Si l’on reconnaît la base du travail volé, ça n’en reste pas moins un vol pour autant. Ce fait peut néanmoins porter à débat; si le crédit ou l’inspiration est clairement établi en soi, c’est bien moins grave -voire presque pas- par rapport à un code qui a tout simplement été volé.

Car oui, les plagieurs sont partout et c’est ce qui peut faire peur à toute personne voulant créer du contenu dans le domaine du code et du graphisme. Par exemple, certains forums très connus d’entraide ont au sein de leur staff des plagieurs avérés qui pourtant, restent impuni.es. Et pourquoi cela ? Parce que Forumactif est une plateforme qui se targue de posséder un pôle judiciaire alors qu’il ne s’agit en réalité que de la possibilité d’envoyer un message au fondateur/à la fondatrice de la plateforme concernée (notons ici qu’il s’agit d’une médiation à sens unique et non de régler un litige). Ainsi, les plagieurs se permettent de continuer leur œuvre; malgré que leurs pseudos soient connus, malgré que les codeurs s’échangent les personnes à ne pas croiser; malgré les bannissements intempestifs de ces personnes-là.

Mais surtout, le plagiat porte préjudice non seulement à des créateurs de contenus déjà bien installés dans le domaine des forums mais peut aussi effrayer les futurs créateurices qui pourraient ne pas vouloir se lancer par peur de ce qui pourrait être fait de leurs créations.

Le plagiat est sanctionnable au niveau de la loi seulement, les codes étant postés sur Forumactif, la responsabilité leur revient quant aux litiges qui peuvent arriver autour de cela. Ce n’est que très rarement voire jamais que l’on obtient juste cause, ce qui laisse malheureusement le soin à chaque communauté de rejeter ou non les personnes responsables -à raison et avec preuves- d’un plagiat.

Pour conclure, je dirais simplement ceci : ne plagiez pas. La plupart des codeurs sont des personnes parfaitement ouvertes à la discussion quant à une modification de leur code et s’ils ou elles le refusent, alors il faut simplement respecter le travail d’autrui. Venir demander un code exclusif qui n’est rien d’autre qu’un screen venant d’un autre forum (oui ça m'est arrivé), d’une commande réalisée ou d’un libre-service; ce sont des choses inacceptables; parce que oui, les codeurs.euses le verront quoi qu’il arrive.

C’est peut-être une façon trop rose de voir des choses, un peu trop utopistes, mais j’ai pour ma part décidé d’afficher publiquement les forums qui ne créditent pas mes codes. Force est de constater qu’en trois ans, les mentions ont largement diminué.

• Non, ça n’est pas au créateur d’aller directement demander d’être crédité, ça devrait être quelque chose de normal. Comprenez que personne sur cette planète n’a le temps de traquer tous les forums existants et d’aller mettre un petit mot en invité (lorsque c’est possible) pour demander ne serait-ce qu’une petite phrase qui prend quelques secondes à écrire dans le sujet de vos crédits. Quand le dit-sujet existe.

Non, les codeurs n’acceptent pas l’excuse de “c’est un oublie” quand un crédit n’est pas mis. Si le crédit n’est pas mis, c’est parfaitement volontaire et nous le savons. C’est une excuse que nous avons entendue des milliers de fois; c’est une excuse à laquelle nous ne croyons plus.

Non, un code que vous avez modifié ne vous appartient pas pour autant et cela ne vous donne pas le droit de vous désigner comme la personne qui l’a créé. Vous prétendre créateurice d’un contenu modifié donne simplement l’impression que vous espérez ne pas vous faire attraper et vous catalogue immédiatement comme plagieur.

Oui, il faut créditer ne serait-ce qu’un membre qui vous code une signature, qui vous graph’ un avatar; qui créé quoi que ce soit pour vous et uniquement pour vous. Que le code ait été fait la journée même ou dans l’année. Une fiche créée rien que pour vous doit garder son crédit quoi qu’il arrive. Une fiche modifiée sans consentement par un membre qui la clame pour la sienne ne vous donne pas le droit de réutiliser ce plagiat.

Oui, un.e codeur.euse est en droit de ne pas vouloir qu’une personne utilise ou non ses codes. Veillez à respecter cette décision, il y a sans doute une bonne raison à cela. Refuser de retirer un code que vous n’avez plus le droit d’utiliser ou X ou Y raison fait de vous des plagieurs.

Et enfin, oui, vous devez demander au codeur/à la codeuse si vous souhaitez réutiliser un contenu exclusif ailleurs s’il a été créé pour une plateforme. Le faire sans le consentement express du créateur ou de la créatrice, c’est tout simplement de l’appropriation de contenu. Surtout quand les fiches ne sont pas créditées puisque créés pour une plateforme en particulier de laquelle elles n’auraient jamais dû sortir.

Non, l’excuse de “ça va, c’est ton travail tu le reconnais pas besoin de le créditer” ne passe pas.

Et tout ceci fonctionne bien évidemment pour le graphisme. Il est beaucoup plus difficile d’aller vérifier que des avatars sont bien crédités, surtout sur des gros forums, mais ce sont des “oublis” encore trop répandus dans la communauté des forums RPG.