#lou salomé

[bocadosdefilosofia]

«Donde quiera que Nietzsche opone una “moral de esclavos” a una “moral de amos”, no olvidemos que está hablando de sí mismo. Nos describe los sufrimientos de su naturaleza desarmónica, alma torturada por la nostalgia de su contrario ideal, y por la necesidad de elevar los ojos hacia él, en un gesto de adoración. Es su propio “yo” el que describe, cuando declara que al alma del esclavo le “gusta los recovecos, las escapatorias y las puertas ocultas”, que “le encanta todo cuanto se disimula como si ella encontrara su mundo, su seguridad y su solaz”; es su contrario al que hace alusión, cuando glorifica la naturaleza dominadora, activa, feliz, despreocupada del hombre de acción primitivo. Mas al convertir a uno en corolario del otro, al convertir a la naturaleza humana como tal, el ruedo en el que se enfrentan las dos fuerzas contrarias para superarse, Nietzsche las considera como grados de evolución distinto en el seno de un ser único; estas dos fuerzas permanecen irreductibles, mientras se las estudie bajo un ángulo histórico; sin embargo, esas dos fuerzas sólo provocan divisiones en el alma del individuo, en cuanto se las encara bajo el prisma de la psicología. De suerte que la concepción nietzscheana de la lucha histórica entre amos y esclavos no es más que una ilusión grosera del drama que se desarrolla en el alma del individuo superior.»

Lou Andreas-Salomé: Nietzsche. Editorial Zero, pág. 176. Madrid, 1979.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

[sibilla27vane]

*All'interno dei rapporti affettivi dell'uomo con il mondo circostante, con gli esseri viventi e le cose, tutto sembra a prima vista inserirsi nei due grandi gruppi di ciò che ci è omogeneo, simpatico, familiare da una parte , e non-affine, estraneo, nemico dall'altra.

O il nostro naturale egoismo è stimolato ad allargarsi a interessarsi del sé di un altro, partecipando entro certi limiti alla sua gioia e al suo dolore, come se si trattassse del proprio sé - o, viceversa qualcosa lo stimola a rinchiudersi rigidamente in sé, a restringersi e a opporsi al mondo esterno con atteggiamento di rifiuto, difesa o minaccia.

Il rappresentante tipico di questo egoismo nel senso più ristretto della parola è l'uomo dalla forte volontà individuale che ama, segue solo sé stesso e assoggetta tutto il resto ai propri scopi; tipico, viceversa dell'egoismo meno delimitato, del cosiddetto altruismo, è il carattere samaritano con il suo ideale di fraternità universale che riconosce e avverte in ogni essere, per quanto estraneo, la partecipazione di questo alla grande unità del tutto* (Riflessioni sull' amore)

Lou von Salomé,Lou Andreas-Salomé

~San Pietroburgo, 12 febbraio 1861~

[beatnikchick]

But what good would it do to journey far from everything, since voices are everywhere and nowhere a refuge watched over by some quiet beneficence that might receive me. Nowhere the place where pettiness grows less insistent and less harsh. If I were to go to into the desert, I would perish from sun and hunger; for the birds have ceased coming to the hermit: they toss their bread into the crowd and the crowd scuffles for it…

Rainer Marie Rilke love letters to Lou-Andreas Salome

[wikipedie]

Lou Salomé is the acearo icon that I never knew I needed

[the-chomsky-hash]

[absenceisaformofwinter]

“Oh life, let me embrace you,

in the simple, the eternal, the bare,

where your light reflects in calm,

and the soul finds its pure home.”

Lou Andreas-Salomé

[kollaps7]

Rainer Maria Rilke & Lou Andreas Salomé

[huzursuzlugun-blogu]

[cosmonautroger]

Lou-Andrea Salomé

[beatnikchick]

I want to put flowers in your hair. But what flowers? There are none with touching enough simplicity. And from what May would I fetch them? But I’m convinced now that you always have a wreath in your hair… or a crown… I’ve never seen you any other way.

Rainer Marie Rilke love letters to Lou Andreas-Salomé

[aziakeys]

Deviations, Lou Andreas-Salomé

[obsessioncollector]

In reality no one quite grasps the feeling that his life is lived as if behind a curtain, behind all the conscious events of waking existence.

Lou Andreas-Salomé, from a journal entry on Sigmund Freud, quoted in Sigmund Freud by Matt Ffytche

[kiki-de-la-petite-flaque]

Je suis éternellement fidèle aux souvenirs; je ne le serai jamais aux hommes.

Lou Andreas-Salomé

[dreams-of-mutiny]

So you have no more happiness to give... Well then – there still remains your pain.

—  Lou Andreas-Salomé

[mercuria1]

“I’ve never seen you without wanting to pray to you. I’ve never heard you without wanting to place my faith in you. I’ve never longed for you without wanting to suffer for your sake. I’ve never desired you without wanting to be able to kneel before you.

[…] I am yours as the last little star is the night’s, even though the night may be scarcely aware of it and have no knowledge of its glimmer.”

— Rainer Maria Rilke in June 9, 1897 letter to Lou Andreas-Salomé

[moriras-lejos]

En el miedo a la muerte hay algo que hace pensar en un tipo especial de sentimiento de culpa: a través de él se venga a veces el hecho de que en alguna ocasión no hayamos amado suficientemente la vida, es decir, el que hayamos reprimido mucho de ella y que por ese motivo no hayamos permanecido (nosotros) unidos a ella. Entonces, ha tomado la imagen de la muerte, es decir, no nos ama ya lo bastante. Un desplazamiento semejante se traducen en angustia. El amor a la vida es el único medio probado de ser respetados por la muerte pues la muerte es un prejuicio.

- Lou Andreas-Salomé