#le rosaire

[abdou-lorenzo]

Elles égrènent le rosaire ou nattent leurs cheveux, les brunes Andalouses, nonchalamment bercées au pas de leurs mules......💞✨✨

Aloysius Bertrand Gaspard de la Nuit

[alain-keler]

1975, année charnière.

Je reviens d'un long périple en Amérique du sud. Éliane Laffont directrice de l'agence Sygma à New York me donne mes premiers reportages, ma première approche du monde des grandes agences. J'avais rencontré Eliane et Jean-Pierre sur ma route pour l'Amérique latine où j'allais rejoindre Marja, une jeune infirmière suédoise rencontrée quelques mois plus tôt au Pérou. 

Entre deux reportages, je continue à déambuler dans la ville monde, fascinante où j'ai vécu plusieurs années.

Central Park, le poumon de la ville. Des adeptes de "Hare Krishna"*chantent, ou fredonnent le "japa-mala", la répétition du nom divin, récité en principe 1728 fois par jour et correspondant à seize tours d'un chapelet de 108 grains qui leur sert de rosaire. (Voir explication sur wikipedia plus bas).

À cette époque ils étaient très nombreux à New-York. J'aimais bien les entendre, enfin pas forcément trop longtemps, les regarder aussi danser, spectacle parmi les spectacles en liberté dans la ville.

*https://fr.wikipedia.org/wiki/Association_internationale_pour_la_conscience_de_Krishna

[tournevole]

"Les Chansons et les Heures Le rosaire des joies" Les autres sont des gens, Les autres sont des femmes, Les mains pleines d’argent, Pleine de bonheur, l’âme. Moi, je suis dans le bois Qui ne sait, une Source, Je suis l’Eau que ne boit Personne dans sa course. Je suis l’Eau qui jaillit De l’ombre. La tendresse Qu’au secret des taillis Emporte sa détresse. L’Eau née avant le jour, Pour qu’au sec de la terre, À son limpide amour Un cœur se désaltère. L’Eau pâle qui, plus tard Que le soir coule encore. L’Eau de pauvre regard Dont chaque larme implore. Je suis l’Eau d’aujourd’hui Et demain qui ruisselle Pour rejoindre celui Qui n’a pas besoin d’elle. Je suis l’Eau qui se perd, En vain vive, en vain pure, En vain bonne, à travers De trop seules verdures. Je suis celle qui court Pour qu’enfin son Eau meure, La Source qui toujours Aura soif et qui pleure.

Marie Noel

[maisouvontlespoussieres]

2018 - Erreur d’aiguillage

Je ne sais pas ce qui me grattais le plus, bosser pour le goupillon ou bosser sur PC. Mais snob jusqu’au bout des ongles, un peu con aussi, j’ai refusé le poste pour aller me fourrer entre les sales pattes de la Blatte et du Petit Patron. Les quatre longues années suivantes m’ont fait comprendre qu’il faut toujours assumer seul les conséquences de ses choix. Ni remords, ni regrets, jamais. Aujourd’hui, mes voisins de bureau portent la robe de bure et connaissent les mystères du Rosaire, mon matériel est un ersatz de Pomme chinois mais le sourire, lui, ne me quitte plus.

[allen-san]

Voici la Croix de Rosaire détaillée .... elle est et restera toujours mystérieuse ^^ Il y à des symboles alchimiques, je vois aussi le signe du Scorpion et du Lion et pour le reste ................................................................................voilà XD

[notrebellefrance]

Sanctuaire Notre Dame de Lourdes - 2. Au Moyen-Âge, la cité médiévale de “Lorda” est protégée par des remparts, sa forteresse et son donjon. Depuis 1022, les comtes de Bigorre siègent dans le château. Sa position est stratégique entre plaine et vallées, elle permet de contrôler les échanges économiques ou guerriers entre la Bigorre et le Béarn, ainsi qu’entre l’Espagne et la France.

1216, Simon de Montfort et son fils Guy de Montfort tentent sans succès d'assiéger le château. L’Eglise catholique combat l’hérésie cathare, c’est la croisade contre les “Albigeois”.

1360, la guerre de cent ans, au travers du traité de Brétigny, place la Bigorre et le château de Lourdes entre les mains des Anglais. Le château abrite alors les “Compagnons de Lourdes”, mercenaires et rançonneurs sans merci.

1374, la ville de Lourdes est incendiée dans la lutte entre Français et Anglais.

1407, les Français, après plusieurs tentatives infructueuses, reprennent possession du château.

Pendant les guerres de religions, les habitants majoritairement catholiques se défendent contre les attaques protestantes.

De 1569 à 1573, la ville est détruite, les habitants qui n’ont pas trouvé refuge au château sont massacrés.

L'époque moderne

A partir de 1599, la ville tente de renaître et se reconstruit, crée de nouvelles routes.

Fin du XVIIème siècle, le château devient forteresse royale. Il reçoit la visite de l’ingénieur du roi Louis XIV, Vauban, qui fait réaliser le pont-levis à corne. Durant cette période, de royaux, le château n'accueille que les prisonniers.

En 1750 un séisme détruit une partie de la ville et endommage le château.

L'époque contemporaine

En 1856, Bernadette Soubirous se rétablit d’une tuberculose et du choléra, sa santé est fragile.

Son père fait faillite, il est obligé de vendre le moulin qui faisait vivre la famille. Sans un sou, ils trouvent refuge dans un ancien cachot et vivent dans la misère.

En 1858, elle a 14 ans mais ne sait ni lire ni écrire. Pourtant Bernadette s'apprête à vivre une rencontre rare et précieuse. La Vierge Marie lui apparaît 18 fois entre le 11 février et le 16 juillet de la même année, à la grotte Massabielle, située le long du Gave.

Le 18 janvier 1862, l’Eglise catholique reconnaît sept guérisons miraculeuses obtenues par l'intercession de Notre Dame de Lourdes. C’est aussi l’année de reconnaissance officielle des apparitions de “La dame blanche” à Bernadette.

En 1874, la “Chapelle de Lourdes” est proclamée basilique.

En 1883, la première pierre de l’église Notre-Dame du Rosaire est posée. L’édifice est achevé six ans plus tard et sera consacré en 1901.

En 1889, le château perd le statut de prison et sera racheté par la ville de Lourdes en 1894.

1921, le Musée Pyrénéen est créé. Il est inauguré deux ans plus tard et figure parmi les musées de France depuis 2002.

Le 8 décembre 1933, Bernadette Soubirous décédée le 16 avril 1879, est canonisée par le pape Pie XI.

Le 25 mars 1958, consécration de la basilique souterraine Saint-Pie X.

En 1983, le pape Jean-Paul II vient à Lourdes et reviendra en 2004 à l'occasion des 150 ans du dogme de l’Immaculée Conception.

En 1995, le château est classé monument historique.

[martinwilliammichael]

The Virgin Mary answers the anguished questions of our postmodern culture

For many of our contemporaries, the temptation is strong to dismiss the legitimate devotion to Mary as outdated and obsolete. According to some, Marian piety conveys a simplistic, rather emotional faith, marked by superstition or a dolorous, St. Sulpician sensibility, a faith devoid of reason, which takes refuge in religious sentimentalism.

Devotion to the Mother of God is not an outdated piety. The Rosary, in particular, as Pope John Paul II wrote, “in its simplicity and depth (...) remains, even in the third millennium, a prayer of great significance, destined to bear fruits of holiness”.

In frequenting the Virgin Mary, we discover a vision of mankind and salvation history that offers a pertinent response to the anguished questions of our postmodern culture.

Dominique Rey, Bishop of Fréjus-Toulon, France

Le Mystère du Rosaire, Editions de l'Emmanuel, Paris, 2008, page 5

Hail, Mary, full of grace, the Lord is with you; blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb, Jesus. Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners now and at the hour of our death. Amen.

[detournementsmineurs]

"Etude de Tête de Jeune Homme, le Regard Levé", "Jeune Fille Debout, la Main Droite sur l'Oreille" étude en sanguine pour "L'Ermite" ou "La Distribution des Rosaires" et "Portrait de Pauline de Laborde, Baronne des Cars" de Jean-Baptiste Greuze (1725-1805) à l'exposition "Greuze, l'Enfance et la Famille" de la Galerie Eric Coatalem à Paris, décembre 2024.

[gaelic]

Journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes (résumé des épisodes précédents).

2018 Je t’aime / Je t’abime

2019 Elle n’est pas habillée comme une pute, c’est toi qui pense comme un violeur

2020 Mon corps. Mes choix. Mon poing. Ta gueule.

2022 Féminicides = 1 Bataclan par an

2022 Céder n'est pas consentir 

2022 Touche mon coeur, pas mon cul !

2024 Sors ton rosaire de mes ovaires

2024 L’Homme est un loup pour l’homme et un relou pour la femme

2024 Ligaturez les Trump

2024 En France en 2024, 1 homme tue 1 femme tous les 2,5 jours

Manifestations #archives #gaelic69 

2018-2019-2020-2022-2024 #paris #france

[pinojangany-annunziata]

7 ottobre 2024

Festa della Madonna del Rosario e anniversario della nascita della Ecole Sainte Marie di Jangany

Sono passati ormai 18 anni da quando la nostra comunità parrocchiale SS. Annunziata si è legata al percorso di crescita del villaggio di Jangany, seguendolo ogni anno con il sostegno scolastico in occasione delle Adozioni Internazionali che prendono avvio il giorno dell’Epifania e in occasione di particolari momenti di difficoltà come la mancanza di acqua (per quattro anni non ha piovuto) e alle carestie legata ai cambiamenti climatici o ai danni sulla scuola portati dai cicloni (alcune Quaresime di fraternità).

Non si è trattato solo di un importante aiuto economico, ma di un vero legame che, come abbiamo definito in occasione delle visite annuali del missionario padre Tonino e delle più recenti di padre Fahamaro, è un legame tra Chiese locali, distanti geograficamente (Jangany è nel profondo sud del Madagascar), ma non nell’affetto e nella preghiera.

Così, in questi giorni, il 7 ottobre 2024 a Jangany c’è stata una processione (3 chilometri di percorso) in onore della Madonna del Rosario (istituita nel 1571 all’indomani della battaglia di Lepanto). La data non è però casuale ma coincide con l’avvio della scuola Sainte Marie, scuola che è stata una leva del cambiamento per le persone del villaggio di Jangany, scuola che prima di ogni altra cosa abbiamo sostenuto considerando nella formazione, culturale ed etica, la carta vincente.

In questo post ecco qualche foto della processione e il commento di padre Elysè, da alcuni anni a Jangany, giovane confratello di padre Tonino e padre Fahamaro.

Sur le chemin vers le jubilé de 2025, sur le thème ''pèlerin de l'espérance'', les chrétiens catholiques de Jangany et toutes les familles du Lycée Sainte Marie (professeurs et lycéens) ont témoigné leur unité dans la foi, et surtout leur dévotion pour rendre hommage à Notre Dame du Rosaire.

C'est une démarche fraternelle vers la Grotte, durant laquelle, nous avons ramené la statue de la Vierge Marie qui était perdue pendant plusieurs jours et retrouvée, grâce au travail d'équipe des élèves de l'Ècole Sainte Marie. Notre maman du ciel ne nous laisse jamais tomber dans le désespoir ! Elle est toujours là, avec nous et ne cesse de prier pour nous... Dieu ne lui refuse aucune demande. Padre Viktor Elysé

In cammino verso il Giubileo del 2025, sul tema "pellegrino della speranza", i cristiani cattolici di Jangany e tutte le famiglie del Lycée Sainte Marie (insegnanti e studenti delle scuole superiori) hanno dimostrato la loro unità nella fede, e soprattutto la loro devozione per rendere omaggio alla Madonna del Rosario.

È stata una camminata fraterna verso la Grotta, lungo la quale abbiamo portato la statua della Vergine Maria, che era stata perduta da molti giorni e ritrovata, grazie al lavoro di squadra degli allievi della Scuola Sainte Marie. La nostra Madre celeste non ci lascia mai cadere nella disperazione! Lei è sempre lì, con noi e non smette mai di pregare per noi... Dio non le rifiuta nessuna richiesta. Padre Viktor Elysé

[almanach-international]

7 octobre : Notre-Dame du Rosaire contre les Turcs

L’Église catholique célèbre aujourd’hui la fête de Notre-Dame du Rosaire. Elle le fait de façon plus  solennelle encore à Lourdes où les dominicains organisent le grand pèlerinage du Rosaire dans la basilique du même nom qui débute dès le 6 octobre au soir et dure trois jours. 

Cette fête fut instituée par le pape Pie V suite à la victoire de Lépante, dans le golfe de Patras (Grèce), le 7 octo­bre 1571. La Sainte-Ligue coalisée par le Pape écrasait la flotte du sultan d’Istanbul et mettait fin aux ambitions ottomanes en Méditerranée occidentale. Cette victoire fut considérée comme un miracle obtenu par la prière du Rosaire à laquelle toute la chrétienté avait participé à la demande du pape dominicain (la dévotion au rosaire ayant été initiée par l’ordre de Saint-Dominique). Depuis lors, l’Église continue d’honorer, chaque 7 octobre, la vierge du Rosaire qu’elle invoque aujourd’hui sous les vocables de « Notre-Dame de la Victoire » (de Lépante) ou de « Secours des chrétiens ».

Longtemps, cette fête était fixée au premier dimanche d’octobre. C’est le pape Pie X, en 1913, qui l’a finalement placée le 7 octobre. Plusieurs basiliques portent le nom de Notre-Dame du Rosaire, notamment à Lourdes, Fatima… mais aussi de nombreuses églises de par le monde. La dernière construite est celle de Doha, au Qatar, inaugurée en 2008 et pouvant accueillir 1200 fidèles. À Bruxelles, Montréal, Tunis, Détroit… Dans, celle de Paris, dans le 14e, est dite une messe à 19h30, suivie d’une veillée pour l’occasion.

Il est à noter que la Sainte-Ligue anti-ottomane qui a écrasé la flotte d’Ali Pacha, comprenait l’Espagne des Habsbourg, République de Venise et bien sûr, les États du Pape. Le royaume de France, en revanche, était depuis 1536, l’allié des Turcs. La géopolitique et la  realpolitik s’imposaient déjà face aux solidarités religieuses.

Un article de l'Almanach international des éditions BiblioMonde

[lilstjarna]

Lyon

Lyon, surnommé parfois la capitale gourmande de la France, est une ville pleine de lieux uniques et de surprises. Située à la confluence du Rhône et de la Saône, son emplacement stratégique a permis son développement depuis l'Antiquité. En résulte un caractère historique fort et de multiples merveilles à découvrir.

Comment venir ?

Lyon se situe :

en train : 2h de Paris, 2h d'Annecy, 2h de Montpellier, 1h25 de Grenoble, 1h d'Avignon, 45min de Saint-Etienne

en voiture : 2h d'Annecy, 1h25 de Grenoble, 2h de Clermont-Ferrand, 50min de Saint-Etienne

en bus : 2h d'Annecy, 2h de Clermont-Ferrand, 50min de Saint-Etienne

Quand et combien de temps ?

Lyon peut se visiter grossièrement en un weekend si l'on souhaite simplement voir les principaux quartiers. Un grand week-end est à prévoir si l'on désire profiter du Parc de la Tête d'Or et des multiples musées qu'offre la ville. Le climat y est acceptable toute l'année bien que l'hiver est davantage froid et pluvieux. La meilleure saison est probablement le printemps ou l'automne afin d'éviter la foule estivale.

Que voir à Lyon ?

Des monuments et sites historiques : site antique de Fourvière, quartier du Vieux-Lyon, traboules, Palais de Justice, Place et théâtre des Célestins, Place des Jacobins, rue de la République, Palais de la Bourse, opéra, hotel de ville, place des Terreaux, fontaine Bartholdi, Mur peint des Lyonnais célèbres, les Halles, Place Bellecour, Grand Hôtel-Dieu,   Palais de la Bourse, quartier d’Ainay, quartier de la Croix-Rousse, anciens Docks, quartier de Confluence

Du patrimoine religieux : cathédrale Saint-Jean, église Saint-Nizier, basilique Notre-Dame de Fourvière, église Saint-Bonaventure, église Saint-Georges, église Sainte Blandine, église Saint Just, église Saint Paul, église du Sacré-Coeur, église Saint-Pothin, église de l'Immaculée Conception, église Saint-François, église du Saint-Sacrément, église Saint-Nom-de-Jésus

Des musées : Musée des Confluences, Musée de l’Illusion, musée Lumière, Musée des Miniatures et du Cinéma, musée des beaux-arts, musée et théâtres romains, musée d'art contemporain, musée de l'imprimerie, centre d'histoire de la résistance et de la déportation, musée des arts de la marionette, musée d'histoire de Lyon, cité internationale de la gatsronomie, maison des Canuts, musée Henri Malartre, musée Jean Couty, cité Tony Garnier, institut d'art contemporain

Des parcs et jardins : Parc de la Tête d’Or, parc de Gerland, Île Barbe, jardins du Rosaire, jardin archéologique

Que voir dans les environs ?

Des villes et villages : Annecy, Aix-les-Bains, Avignon, Pérouges, Oingt, Pont-en-Royans, Lovagny, Beaujeu, Crémieu, Saint-Antoine-l’Abbaye, Sainte-Croix-en-Jarez, Lavoûte-sur-Loire

Taluyers

Des lieux historiques : Palais Idéal du Facteur Cheval, Demeure du Chaos, Château de la Roche, Temple Pagode Thiện Minh, château de Vufflens

Des espaces naturels : parc naturel régional du Pilat, vallée du Garon, pays de l'Arbresle, Miribel, sentier de l'Homme et du Fleuve, sentier des rapaces, sentier de la clef des champs, sentier du Biézin Nature, Grottes de la Balme, grottes du Cerdon, Lac d’Aiguebelette, Cascade du Pain de Sucre, lac des sapins, lac de Nantua, lac des Eaux Bleues

crédits photos @lilstjarna

[pierre-hector]

Les fondements occidentaux du yoga

Le père Jean-Christophe Thibaut nous enseigne sur les dérives occidentales du New Age, de l'ésotérisme, du yoga, du magnétisme, de la divination, etc.

L’ésotérisme se fonde sur un vision du monde, de l’homme, de la divinité, inspirée des pensées païennes (philosophie néo-platonicienne, mythes antiques, etc.) et sur une “connaissance secrète” (tradition primordiale) transmise pas initiation aux initiés.

L’occultisme (et les pratiques occultes) est la mise en pratique de cette connaissance occulte (magie, divination, astrologie, spiritisme, etc.).

Dans les pratiques occultes, il y a la recherche de la guérison et du bien-être et/ou la connaissance et la divination.

On distingue trois grandes racines aux pratiques occultes : 1. le yoga, la place du corps et les états modifiés de consciences ; 2. le magnétisme et la notion d’énergie ; 3. la magie, la guérison, la divination.

1. Le Yoga

Jusqu’au XIXe siècle, en Occident, on ne connaissait pas les religions orientales. C’est la société de théosophie, issue du spiritisme, fondée par Helena Blavatsky (proche de la franc-maçonnerie) et le “colonel” Olcott, qui fondirent un syncrétisme amalgament l’ésotérisme occidental, le bouddhisme tibétain, l’hindouisme et autres, en 1875. Le but était de fonder une religion qui englobe toutes les religions.

En 1893, cette société de théosophie organise à Chicago le premier parlement mondial des religions [excusez du peu]. Un nommé Swami Vivekananda (1863-1902), Indien hindouiste formé dans les écoles protestantes britanniques, y fait plusieurs discours qui favoriseront la connaissance et la diffusion de l’hindouisme en Occident. Il y reçoit l’ovation de 7000 personnes.

Brièvement, le yoga indien est une voie religieuse dont le but ultime est de parvenir à l’illumination par la méditation. L’Éveil est un état d’union avec le “dieu” intérieur (âtman) ou d’absoption de l’âtman dans l’Absolu (le Brahman). La voie du yoga passe par différentes étapes dont la dernière est l’état de Samadhi durant laquelle l’esprit du yogi réalise la “réalité ultime”.

En 1924, Tiramulai Khrishnamacharya choisi le hata yoga (yoga de l’effort) pour être adapté aux attentes des Occidentaux en s’inspirant de la gymnastique suédoise et du culturisme. C’est lui qui donne aux postures [asanas] les noms poétiques de “salutation au soleil”, “la cigogne”, [“l’arbre”, “le guerrier”], etc.

“Dès que le yoga s’exporte, il est marketé pour les Occidentaux. On le rend plus physique, on [en] gomme les aspects religieux tout en lui donnant une patine traditionnelle, on en fait une source de bienfaits, voire une alternative à la médecine.” (Marie Kock, spécialiste de l’histoire du yoga)

À ce stade, le yoga est une gymnastique exotique, mais qui porte en épithète un terme religieux, comme on détournait des termes comme chapelet, oraison [ou rosaire – ndr] pour en faire autre chose [un art martial, par exemple – ndr].

À partir des années 1960, des gourous indiens viennent en Occident avec un enseignement plus traditionnel du yoga dans leurs bagages. La dimension physique (asana) cède la place à la méditation (dhyana) pour parvenir à un état d’éveil. Le yoga vise désormais une transformation spirituelle.

Le yoga est inspiré du tantrisme qui est une voie ésotérique hindouiste et bouddhiste. Le yoga enseigne que les exercices de souffle [prânâyâma] permettent d’ouvrir les chakras et de faire l’expérience de l’éveil de la kundalini. L’illumination recherchée est perçue comme un état de plénitude, de bien-être, tant physique que psychologique. Il s’agit en fait d’un état de transe, d’ouverture sur le “monde invisible”.

Le prânâyâma se présente comme une méthode qui permet au prânâ (“souffle spirituel universel” [associé par d’aucuns au pneuma]) de pénétrer et de purifier le corps et l’esprit. L’hyperventilation provoque un état modifié de conscience pouvant aller jusqu’à induire un état de transe.

“Le yoga conduit à un état de fusion cosmique, induisant des états modifiés de conscience similaires à ceux que l’on peut obtenir par la transe ou par des rites initiatiques. Rien d’étonnant dès lors que ceux qui pratiquent un certain temps le yoga ou autres techniques analogues, se découvrent dotés de pouvoirs préternaturels. […] Un état modifié de conscience provoqué par des techniques longuement éprouvées par des yogis, peut provoquer des phénomènes d’emprises démoniaques.” (Josèphe Verlinde, L’Expérience interdite)

Rem du rédacteur. : Josèphe Verlinde que le père Thibaut prononce “vers l’Inde”, ça s’invente pas ; le Belge dira “veur Line de”.

La méditation du yoga cherche à provoquer une enstase, une plongé en soi-même pour découvrir son moi profond que le père Thibaut nomme “dieu intérieur” [Michel Odoul écrit “maître intérieur” ; C. G. Jung parle de “soi” et, en parallèle avec le travail des alchimistes, une plongée dans l’inconscient pour sauver notre âme qui a besoin de rédemption].

La méditation chrétienne et la prière permettent une extase, une union (non une fusion), une communion d’amour avec un Dieu transcendant.

Selon le père Thibaut, le yoga est tourné vers soi, la prière est tournée vers une altérité et dans ce cas, le yoga empêche de s’ouvrir à une altérité, son accès nous devient impossible.

“Le souci de l’harmonie de l’homme avec son environnement est important, mais nous constatons qu’il devient progressivement un absolu, une aliénation qui nous empêche de porter tout notre effort sur le vrai enjeu de notre vie : l’accueil de la grâce divine au nom de Jésus-Christ. […]

Pour ceux qui pratiquent le yoga assidûment, il devient progressivement un ‘art théurgique’, à savoir une voie d’auto-divination [1]. L’incompatibilité avec le christianisme saute aux yeux : nous croyons certes que nous sommes appelés à participer à la vie divine (2 P 1, 4), mais par grâce, c’est-à-dire par l’action de l’Esprit-Saint, et non par nos propres efforts ou par immersion dans les énergies créées de ce monde.” (Josèphe Verlinde, L’Expérience interdite)

2. La magnétisme et l’énergie

(cf. vidéo)

3. la magie, la guérison, la divination.

(cf. vidéo)

‣ Chaîne Youtube « Dieu sauve », « Occultisme, ésotérisme et foi chrétienne, Père Thibaut, luciférien devenu prêtre Part2 », pub. 8 oct. 2023, https://www.youtube.com/watch?v=Tx-F7d9_JhQ (cons. 8 sept. 2024).

‣ Ill. : groupe FB « Santé partagée/Naturocoaching », https://www.facebook.com/photo/?fbid=458638719601024&set=pb.100063646984560.-2207520000 (cons. 9 sept. 2024)

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[1] C’est bien ce dont C. G. Jung nous met en garde : ne pas identifier le soi au moi, ce qu’il nomme “inflation du moi”. Il évoque la fin tragique de Nietzsche à ce sujet dans son chapitre “Confrontation avec l’inconscient” de son autobiographie dictée à Aniela Jaffé : Ma vie.

[ruemorinpointcom]

Evenma

Le dernier événement ce dimanche 1ier septembre au Parc Rosaire-Gauthier (700, rue Bégin, Chicoutimi) Continue reading Evenma